心中一片恬静

作为无神论者，可不可以有精神生活？很多人质疑这一点，以为只有有信仰的人才可以有精神生活，无论是信上帝还是信佛。许多科学家(甚至天文学家和天体物理学家！)到晚年都会皈依宗教，他们明知神并不存在，只是需要精神生活而已。

可惜我是个冥顽不化的无神论者，难道我就不可以有精神生活？我准备在此记录我的静修心得，因此将此书定名为《一个无神论者的静修》。其中所有文字只是直抒胸臆而已，并无探索哲学、启迪大众之意。说白了，就是我的自言自语，自说自话，是自己与内心的对话。

我的心中一片空旷。

每天早晨，我在海滩上散步，闻着微带腥味的空气，海风拂面。低低的灰色雨云在空中走得很快，这是在大城市中看不到的景象。望着无边无际的大海，远处的海天相接处那条分界线被晨雾弄得时隐时现，我的心中一片空旷。

夏天下午，我泡在温暖的海水中，把头舒舒服服地枕在那个巨大的游泳圈上，望着天上的云和无边的海。我的心中又是一片空旷。

有时，我尝试想象宇宙。在无边无际的宇宙(有一种理论说，宇宙是有边的，真是匪夷所思)中，无数的星球在虚空中游荡。其中有一些星球上是有生命的，就像地球一样。这些生命有的活得时间很短，比如蜉蝣，早上出生，晚上就已死去；有的活得时间较长，比如人，一般能活80多年，也就是3万天上下。在从古至今数以亿计的人相继死去之后，地球照样不紧不慢地自转公转，好像这些人并没有存在过一样。从宇宙的范围来看，一个人的存在与逝去，甚至地球这个星体的存在与逝去都毫无意义，也就是说，没有一点重要性。想到这里，我的心中像宇宙一样空旷。

在我凝思时，生和死的界限模糊起来。人死之后，将和这天空海洋融为一体。在我死后，我的血和肉跟骨头分离开来，化为细胞，消散在泥土中、空气中和这无边无际的海洋中。对，海洋。就在此时此刻，我萌生了将来要海葬的念头。我的身体先在火中化为灰烬，然后被抛洒在空中，飘落无边无际的大海。我回到了我来的地方。

那个我，从宇宙的角度看没有一点重要性，然而对于我来说，它却无比重要，无比珍贵。这本书是我与自己内心的对话，是我内心矛盾、挣扎的记录。我想，正因为这一点，或许能够引起他人的共鸣。

我的修行

修行是对人生意义的不停的追问、思考、践行。人怎么能够不追问这个大问题？如果不追问，岂非行尸走肉？因此，人不得不修行。 心中一片恬静

作为无神论者，可不可以有精神生活？很多人质疑这一点，以为只有有信仰的人才可以有精神生活，无论是信上帝还是信佛。许多科学家(甚至天文学家和天体物理学家！)到晚年都会皈依宗教，他们明知神并不存在，只是需要精神生活而已。

可惜我是个冥顽不化的无神论者，难道我就不可以有精神生活？我准备在此记录我的静修心得，因此将此书定名为《一个无神论者的静修》。其中所有文字只是直抒胸臆而已，并无探索哲学、启迪大众之意。说白了，就是我的自言自语，自说自话，是自己与内心的对话。

我的心中一片空旷。

每天早晨，我在海滩上散步，闻着微带腥味的空气，海风拂面。低低的灰色雨云在空中走得很快，这是在大城市中看不到的景象。望着无边无际的大海，远处的海天相接处那条分界线被晨雾弄得时隐时现，我的心中一片空旷。

夏天下午，我泡在温暖的海水中，把头舒舒服服地枕在那个巨大的游泳圈上，望着天上的云和无边的海。我的心中又是一片空旷。

有时，我尝试想象宇宙。在无边无际的宇宙(有一种理论说，宇宙是有边的，真是匪夷所思)中，无数的星球在虚空中游荡。其中有一些星球上是有生命的，就像地球一样。这些生命有的活得时间很短，比如蜉蝣，早上出生，晚上就已死去；有的活得时间较长，比如人，一般能活80多年，也就是3万天上下。在从古至今数以亿计的人相继死去之后，地球照样不紧不慢地自转公转，好像这些人并没有存在过一样。从宇宙的范围来看，一个人的存在与逝去，甚至地球这个星体的存在与逝去都毫无意义，也就是说，没有一点重要性。想到这里，我的心中像宇宙一样空旷。

在我凝思时，生和死的界限模糊起来。人死之后，将和这天空海洋融为一体。在我死后，我的血和肉跟骨头分离开来，化为细胞，消散在泥土中、空气中和这无边无际的海洋中。对，海洋。就在此时此刻，我萌生了将来要海葬的念头。我的身体先在火中化为灰烬，然后被抛洒在空中，飘落无边无际的大海。我回到了我来的地方。

那个我，从宇宙的角度看没有一点重要性，然而对于我来说，它却无比重要，无比珍贵。这本书是我与自己内心的对话，是我内心矛盾、挣扎的记录。我想，正因为这一点，或许能够引起他人的共鸣。

我的修行

修行是对人生意义的不停的追问、思考、践行。人怎么能够不追问这个大问题？如果不追问，岂非行尸走肉？因此，人不得不修行。

修行的目标就是找到人生的意义，找到此生最值得去做的事情，并且去做这件事情。

当我们已经明明知道人生最终无意义之时，为什么还要徒劳无功地去追寻意义？答案在于，人生无意义这一论断只是宏观的论断，是整个人类及其活动在宇宙中的定位；从微观的角度看，每一个人的生命还是有意义的，对他自己有意义，对周边的人有意义。

对于个人来说，人生的全部意义就是快乐而充实地度过每24小时，好好享用自己这几十年的光阴和生命。

对于我来说，生活中最值得追求的是美与爱。这是我最想用自己的生命去做的事情，也是对于我自己的生命最有意义的事

情，最有趣的事情。因此，对于我来说，追求美，享用美，创造美，追求爱，享用爱，创造爱，就是我的修行。

当人静心修行之时，住宅仿佛变成了山洞，自己不再是一具简单的肉身，而是面壁的修行者。物质生活变得不再重要，人仿佛变成了一团精神。

修行时，人更贴近了生存的本真状态，人没有了欲望，没有了杂念，没有了心灵的纷乱和困扰，进入了一个纯净的存在状态，这个状态无限地接近不存在，也就是生之前和死之后的状态。

修行时，人有了一种俯瞰的视角，俯瞰世间万事万物，就像造物主看人间世，人的七尺之躯全都变成小蚂蚁和肉虫子，在不知所以地忙碌和蠕动，不知所终。

人会有走出洞穴的冲动，那就是去做点使自己感到享受的为自己带来快乐的事情。人会时不时走出修行的洞穴，然后再回到洞穴之中，尤其在受伤和烦恼的时候，应当回到修行的洞穴之中，疗伤，摆脱烦恼。

其实，整个的存在就是一次从洞穴中的出走，最终人还是会回归洞穴。

摆脱纷繁世事

在三亚海边，楼下散步时，常常会听到婉转的鸟鸣，但是从清晨开始，就可以听到不远处传来打桩机咣咣的打桩声，电锯刺耳的切割声，远处汽车行驶的声音，各种噪音蛮横地钻入耳膜，就像纷繁的世事强行钻入人静谧的生活。

人生最美好的时光是可以摆脱纷繁世事之时，没有会议，没有采访，没有电话，没有电邮，彻底安静。我现在已经快达到手机24小时也不响一次的境界，当初为什么就没有决心像李零那样根本不要手机呢？这就是真正做学问和半真半假做学问的人的区别了。

人生在世，不理世事是不可能的，除非选择出家的生活。每当在佛教圣地见到那些面无表情的和尚、尼姑，觉得自己并不喜欢他们的生活方式，原因一是不自由，二是要牺牲掉一些世俗的享受，而这两种东西对我来说都是非常重要的。只有超凡脱俗这一点是可取的。于是我想到，能否选择一种既自由自在又超凡脱俗的生活方式呢？答案已找到：这就是我现在的静修生活了。

我喜欢目前的生活方式。每天过着幽静的精神生活，听听室内乐，随心所欲地写点什么，看看书，看看电影，偶尔与朋友聊几句天。物质生活取极简风格，几乎可以忽略不计。

那天跟一位朋友聊天，她说了句话引我深思。她说：那些贪官搞几个亿干什么用啊，自己用不完，留给子女把子女也害了，因为他们除了享受什么也不会了。我由此联想到一般人，很多人在拼命挣一辈子也花不完的钱，专心致志，不眠不休，到老了才猛然醒悟：一辈子就这么过去了，还没享受生活呢。挣钱从手段变目的了。一位做生意的熟人说，做生意会上瘾。何止是做生意会上瘾，很多俗事都会上瘾，比如做官也会上瘾的，升了处长还想升局长，升了局长还想升部长，最终能达到“与人奋斗其乐无穷”的境界。难道这就是生活的目的？

在静修生活中，感受到人生的宁静和甜美，就像刚泡好的铁观音，一丝清香沁入心脾；就像室内乐绵延不绝的旋律，春雨一样滋润着心田。

清心寡欲

静修的一个主要目标是清心寡欲。

清心寡欲首先要摈弃的就是名利之心。追名逐利是世人全都无法超脱的事情。人为财死鸟为食亡。在世俗生活中，没有一个人能够真正超脱。就连出家人有的都做不到，如坊间所传“处级和尚、科级尼姑”的笑谈，真真滑天下之大稽。不要说真正发生了这样的事，仅仅空穴来风，也反映出人心的浮躁。佛门原本是真正的清静之地，而如今就连这样一个清静的角落也没有剩下。

清心寡欲其次要摈弃的是人际关系。在世俗生活中，人际关系是烦恼的来源，由双方投入的深浅轻重多少的差异所致。无论是爱情友情还是亲情关系，一个人投入多，另一个人投入少，就必然造成矛盾，只有双方投入一致的，才不会造成困扰。而除了罗密欧与朱丽叶，爱情关系大都一深一浅，一轻一重，一多一少，只要人一较真，就会造成痛苦；亲情关系按说不至于如此，但是父母付出多儿女回报少的情形也不在少数，反之亦然；

友情关系是双向选择，稍不如意可以一拍两散，应当是比较轻松的关系，但是灵魂的投契也很难得，而且仍然有深浅轻重多少的问题，一方深、重、多，另一方浅、轻、少，如果是前者会痛苦；如果是后者会给对方带来痛苦。所以只要还渴望人际关系，就很难获得内心的清静。

清心寡欲最终要摈弃的还是自身的欲望。正如叔本华所说，只要还有未满足的欲望，人就会处于痛苦与折磨之中。人生修炼的最终目标是要到达身心全无欲望的境界。欲望是痛苦之源，只有做到全无欲望，才能最终获得内心的安宁。

在做到了清心寡欲之后还有一个危险，就是陷入叔本华钟摆的另一端：无聊。他说，人生在欲望未得满足时陷在痛苦的一端，在欲望全都满足之后又会摆到无聊的一端。为了避免无聊，的出路是去过一种审美的生活。心情平静无比，优雅无比，每日审美，如果有可能，去创造一些美出来，这将是人生修炼的较高境界。