鲁迅，一个败落的旧家子弟，一个清末乡镇文人，一个留日学生，一个多半从日译本了解欧美的知识分子，一个几乎终身穿长袍的江南人，一个写出中国册现代短篇小说集的文学家，他的小说简约，精炼，在平面范围内追求纵深感。他天然的文字禀赋，至今无人能够超越。《故事新编》包含八个远古故事，想象丰富，生动有趣，广为传播。此外，精选《呐喊》《彷徨》中经典小说作品，相信你读完，会大赞一声：鲁迅先生太酷了！
曾经在陈丹青先生《鲁迅是谁？》的演讲中听到一个别致的观点，他说“鲁迅的被扭曲，是现代中国一桩超级公案”，对鲁迅以“政治上的正确”给予他的作品褒扬、抬高，不可怀疑、不可反对，致使鲁迅作品的层次和人格魅力被过度简化，他本身丰富优美的用字，以及风趣幽默的行文，后人常常视而不见，也许我们真的不小心错过了一个可爱的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有情感，没有他温和、慈爱、狡黠的那一面，他也对人、对动物、对乡土、对自然有着特别的情怀。若是仅仅从某一些方面去解读鲁迅作品内涵的全部，这对他是非常不公平的。
这版《故事新编》做了一个去政治化的尝试，真诚感受鲁迅作品的丰满原貌，精选《鲁迅全集》中想象丰富、精炼生猛的小说18篇， 尤其要向大家推荐的是八个远古传说，无论是从造人造到神烦的女娲，还是一年到头只吃乌鸦肉炸酱面的后羿一家，都让人忍俊不禁，脑洞大开。
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。1904年赴日本仙台学医，后从事文学创作。1918年5月首次使用笔名“鲁迅”，发表中国现代文学史上及时篇白话小说《狂人日记》。1921年发表中篇小说《阿Q正传》。一生写作1000万字，其中著作600万字，辑校和书信400万字。
故事新编
003 序言 _ 006 补天 _ 016 奔月 _ 029 理水
046 采薇 _ 067 铸剑 _ 088 出关
099 非攻 _ 112 起死
呐喊
125 阿Q 正传 _ 168 孔乙已 _ 173 狂人日记
185 药 _ 195 白光
彷徨
203 伤逝 _ 224 在酒楼上 _ 236 孤独者
260 离婚 _ 271 祝福
奔月(节选)
过了一夜就是第二天。
羿忽然睁开眼睛，只见一道阳光斜射在西壁上，知道时候不早了；看看嫦娥，兀自摊开了四肢沉睡着。他悄悄地披上衣服，爬下豹皮榻，躄出堂前，一面洗脸，一面叫女庚去吩咐王升备马。
他因为事情忙，是早就废止了朝食的；女乙将五个炊饼，五株葱和一包辣酱都放在网兜里，并弓箭一齐替他系在腰间。他将腰带紧了一紧，轻轻地跨出堂外面，一面告诉那正从对面进来的女庚道——
“我今天打算到远地方去寻食物去，回来也许晚一些。看太太醒后，用过早点心，有些高兴的时候，你便去禀告，说晚饭请她等一等，对不起得很。记得么？你说：对不起得很。”
他快步出门，跨上马，将站班的家将们扔在脑后，不一会便跑出村庄了。前面是天天走熟的高粱田，他毫不注意，早知道什么也没有的。加上两鞭，一径飞奔前去，一气就跑了六十里上下，望见前面有一簇很茂盛的树林，马也喘气不迭，浑身流汗，自然慢下去了。大约又走了十多里，这才接近树林，然而满眼是胡蜂，粉蝶，蚂蚁，蚱蜢，那里有一点禽兽的踪迹。他望见这一块新地方时，本以为至少总可以有一两匹狐儿兔儿的，现在才知道又是梦想。他只得绕出树林，看那后面却又是碧绿的高粱地，远处散点着几间小小的土屋。风和日暖，鸦雀无声。
“倒楣！”他尽量地大叫了一声，出出闷气。
但再前行了十多步，他即刻心花怒放了，远远地望见一间土屋外面的平地上，的确停着一匹飞禽，一步一啄，像是很大的鸽子。他慌忙拈弓搭箭，引满弦，将手一放，那箭便流星般出去了。
这是无须迟疑的，向来有发必中；他只要策马跟着箭路飞跑前去，便可以拾得猎物。谁知道他将要临近，却已有一个老婆子捧着带箭的大鸽子，大声嚷着，正对着他的马头抢过来。
“你是谁哪？怎么把我家的顶好的黑母鸡射死了？你的手怎的有这么闲哪？……”
羿的心不觉跳了一跳，赶紧勒住马。
“阿呀！鸡么？我只道是一只鹁鸪。”他惶恐地说。
“瞎了你的眼睛！看你也有四十多岁了罢。”
“是的。老太太。我去年就有四十五岁了。”
“你真是枉长白大！连母鸡也不认识，会当作鹁鸪！你究竟是谁哪？”
“我就是夷羿。”他说着，看看自己所射的箭，是正贯了母鸡的心，当然死了，末后的两个字便说得不大响亮；一面从马上跨下来。
“夷羿？……谁呢？我不知道。”她看着他的脸，说。
“有些人是一听就知道的。尧爷的时候，我曾经射死过几匹野猪，几条蛇……。”
“哈哈，骗子！那是逢蒙老爷和别人合伙射死的。也许有你在内罢；但你倒说是你自己了，好不识羞！”
“阿阿，老太太。逢蒙那人，不过近几年时常到我那里来走走，我并没有和他合伙，全不相干的。”
“说诳。近来常有人说，我一月就听到四五回。”
“那也好。我们且谈正经事罢。这鸡怎么办呢？”
“赔。这是我家好的母鸡，天天生蛋。你得赔我两柄锄头，三个纺锤。”
“老太太，你瞧我这模样，是不耕不织的，那里来的锄头和纺锤。我身边又没有钱，只有五个炊饼，倒是白面做的，就拿来赔了你的鸡，还添上五株葱和一包甜辣酱。你以为怎样？……”他一只手去网兜里掏炊饼，伸出那一只手去取鸡。
老婆子看见白面的炊饼，倒有些愿意了，但是定要十五个。磋商的结果，好容易才定为十个，约好至迟明天正午送到，就用那射鸡的箭作抵押。羿这时才放了心，将死鸡塞进网兜里，跨上鞍鞒，回马就走，虽然肚饿，心里却很喜欢，他们不喝鸡汤实在已经有一年多了。
他绕出树林时，还是下午，于是赶紧加鞭向家里走；但是马力乏了，刚到走惯的高粱田近旁，已是黄昏时候。只见对面远处有人影子一闪，接着就有一枝箭忽地向他飞来。羿并不勒住马，任它跑着，一面却也拈弓搭箭，只一发，只听得铮的一声，箭尖正触着箭尖，在空中发出几点火花，两枝箭便向上挤成一个“人”字，又翻身落在地上了。及时箭刚刚相触，两面立刻又来了第二箭，还是铮的一声，相触在半空中。那样地射了九箭，羿的箭都用尽了；但他这时已经看清逢蒙得意地站在对面，却还有一枝箭搭在弦上正在瞄准他的咽喉。
“哈哈，我以为他早到海边摸鱼去了，原来还在这些地方干这些勾当，怪不得那老婆子有那些话……。”羿想。
那时快，对面是弓如满月，箭似流星。飕的一声，径向羿的咽喉飞过来。也许是瞄准差了一点了，却正中了他的嘴；一个筋斗，他带箭掉下马去了，马也就站住。
逢蒙见羿已死，便慢慢地躄过来，微笑着去看他的死脸，当作喝一杯胜利的白干。
刚在定睛看时，只见羿张开眼，忽然直坐起来。
“你真是白来了一百多回。”他吐出箭，笑着说，“难道连我的‘啮镞法’都没有知道么？这怎么行。你闹这些小玩艺儿是不行的，偷去的拳头打不死本人，要自己练练才好。”
“即以其人之道，反诸其人之身……。”胜者低声说。
“哈哈哈！”他一面大笑，一面站了起来，“又是引经据典。但这些话你只可以哄哄老婆子，本人面前捣什么鬼？俺向来就只是打猎，没有弄过你似的剪径的玩艺儿……。”他说着，又看看网兜里的母鸡，倒并没有压坏，便跨上马，径自走了。
“……你打了丧钟！……”远远地还送来叫骂。
“真不料有这样没出息。青青年纪，倒学会了诅咒，怪不得那老婆子会那么相信他。”羿想着，不觉在马上绝望地摇了摇头。
鲁迅接受钱玄同的建议，决定“听将令”，打破旧文化、旧思想，创造新文化、新思想，宣扬“五四”的创造精神，也借此说明自己的良苦用心，那么借用女娲创造人类，给予生机同时补天挽救苍生的故事则能够做出最好的诠释。
鲁迅新编了十个神话故事，颇具颠覆性，并不能完全读懂，读的时候还要时时对照文后的注释，方能了解一点鲁迅的写作意图，其中还顺便暗含了对论敌的嘲讽，绝妙之极。个人最喜欢其中的三篇：奔月，采薇，铸剑。
我更愿意相信鲁迅写的是个纯粹的爱情故事，里面有他的影射有他的担忧和彷徨，这在时代中丝丝入扣，却又无关，关乎的是生活，是现实，那么，就像老生常谈的，爱情里没有对错，爱了不是错，不爱了只能为爱的离席而惋惜。如果一定要说，就请为爱的大无畏，打上一剂预防针！
我们根本无法理解课本里鲁迅先生的文字，总是觉得读来难懂，并没有什么特别之处。多年以后，当生活的无奈和无助使我们长大，重读鲁迅，却发现鲁迅先生的文字里饱含着多少深刻的善良和关怀
局里的生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
鲁迅人生中的一个关键词汇，就是出走，他不只一次在各种文章里提到出走，例如《娜拉走后怎样》、《过客》等等，可以说，走、出走，是鲁迅思考的一个着重点。出走是鲁迅生命经历的一个焦点词汇。
涓生子君的开始是在不完全了解对方的人格之前，便狂喜似的冲破所有不顾一切地走到一起，这是双方心理的幼稚；而只是以同居的方式激烈地抗击当时整个文化却未理智地分析过这份爱情的存在状态，则是双方的思想的幼稚。
“哼！”嫦娥将柳眉一扬，忽然站起来，风似的往外走，嘴里咕噜着，“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面！你问问去，谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的？我真不知道是走了什么运，竟嫁到这里来，整年的就吃乌鸦的炸酱肉！” 满满中国家庭伦理剧的即视感……逗
这是现代文学鼻祖，文学大师鲁迅之作，现在给小孩买的。这个版本很好，就是设计得适合学生阅读，而且版面设计得是非常好，很柔软，拿在手中感觉不错、舒服，非常喜欢这套版本，也可以留作收藏。当当的送货员态度是非常的好。
待到孤身枯坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前已经颓唐得多……
老子出了函谷关，到底到哪里去了？无人知道。这颇耐人寻味，引人遐想。关尹喜把他写的文字扔在杂物堆里，不知道这些文字的价值——历来有价值的东西刚出现时都是如此，被人们弃之如敝屣，唯有时间，能够证明它们应有的价值
在我的个人经验中，《铸剑》是最经常出现在教材中的一篇，或许是因为它写得最激烈最决绝，最容易和“革命”的主题联系在一起，也最能打造鲁迅的“斗士”形象。但我觉得，这篇最难懂。其实之前对它有兴趣是因为穆斯林的葬礼提到过好多次，对文艺的名字一向着迷
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。这些作品的语言秉承鲁迅先生的一贯文风，幽默风趣，婉而多讽。故事的内容虽来源于历史，但只是用了一点因由，经作者随意点染，展现在我们眼前的却是一副绝妙奇趣的画卷。
突然意识到，鲁迅先生在某种意义上仍然与我们是同代人。小时候就在父亲的书架上翻《故事新编》，为里面的讥诮和幽默所折服。虽然语言诘屈聱牙，却有一种感人的生命力。
然而这不平静，却总是滋长起来，烙饼不但小下去，粉也粗起来。养老堂的人们更加喜欢交头接耳，外面只听得车马行走声，叔齐更加喜欢出门，虽然回来也不说什么话，但那不安的神色，却惹得伯夷也很难闲适了，他似乎觉得这碗平稳饭快要吃不稳。
《非攻》初中时学过原文，看着便觉得大半像翻译。亮点是最后一段，几笔带过墨子归途中的遭遇，一个圣贤立刻从风云变幻的政坛跌回到日常生活，成了一个境遇不佳的倒霉鬼。这书很好，孩子很喜欢看，印刷质量很好，以后还会光顾的！
爱情只是两个人的事，而婚姻，而横祸，却是必须在整个人堆里跌宕起伏。也许就在子君对着涓生喊出那一声“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”的时候，子君和涓生的爱情就已开始死亡，他们走入婚姻，走入更为深远却无力操控的生活。
的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有情感，没有他温和、慈爱、狡黠的那一面，他也对人、对动物、对乡土、对自然有着特别的情怀。若是仅仅从某一些方面去解读鲁迅作品内涵的全部，这对他是非常不公平的。
由于学校的教导，我发现周围很多人都被误导了，觉得鲁迅是。。。之类，更多了解的是他革命的一面，除了课文，根本不会去看他的书。不过看了他的故事新编和一些诗等很多，就会明白，他为什么在文学界有这么高的地位，为什么市面上有这么多研究他文章的书。
高中的时候在图书馆借过，当时是因为语文老师提起其中嫦娥吃的乌鸦炸酱面，然而看完也没有觉得什么深刻的，只是感到挺有趣的，后来印象比较深的有《穆斯林的葬礼》中的一段新月问韩老师的话“鲁迅为什么写起死呢”？有时间要再读一遍！
咀嚼了两遍，才略有领悟的一段文字。或许是因为放在了书的开场白，或许是周一晚的梦境太痴狂，又或是这居然是鲁迅的文字...鲁迅，现在我爱称他为周树人。鲁迅只属于那遥遥不再的初高中生涯，他只是那出卷老师狂爱的鲁迅先生。而周树人，现在正在身旁。?
对鲁迅以“政治上的正确”给予他的作品褒扬、抬高，不可怀疑、不可反对，致使鲁迅作品的层次和人格魅力被过度简化，他本身丰富优美的用字，以及风趣幽默的行文，后人常常视而不见，也许我们真的不小心错过了一个可爱的鲁迅。
《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。《故事新编》在取材和写法上都不同于《呐喊》和《彷徨》。鲁迅先生自己认为，这是一部"神话，传说及史实的演义"的总集。
这个版本的《故事新编》做了一个去政治化的尝试，真诚感受鲁迅作品的丰满原貌，精选《鲁迅全集》中想象丰富、精炼生猛的小说18篇，尤其要向大家推荐的是八个远古传说，无论是从造人造到神烦的女娲，还是一年到头只吃乌鸦肉炸酱面的后羿一家，都让人忍俊不禁，脑洞大开。
一直在找鲁迅的《故事新编》，其实作为一个强迫症患者我是不太喜欢这本书后面还摘录了《呐喊》和《彷徨》的文章，但是这本书的封面我太喜欢了，简洁大方，所以纠结了半天之后还是买了?
读他的小说，总觉得这人实在是偷懒，从来不肯多用一个词，用来不肯透露一分感情，没有闲适清淡的传统文人气，又没有热情洋溢的感染力，像是一个江湖刀客闲适时用刀尖在石板上乱划的呓语，但是偏偏入木三分，过目难忘。
《伤逝》中被时常拿来到处粘贴的一句便是“人必生活着，爱才有所附丽。”而文中的涓生日日在想着要摆脱子君以便一个人宽松地过活的时也时常这样，“回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱——盲目的爱——而将别的人生的要义全盘疏忽了。”
粉红的天空中，曲曲折折的漂着许多条石绿色的浮云，星便在那后面忽明忽灭的眨眼。天边的血红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒古的熔岩中；那一边，却是一个生铁一般的冷而且白的月亮。然而伊并不理会谁是下去，和谁是上来。
