在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,砥砺出的生命境界。
在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山
野岭的孤寂、无人问津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平静后,王阳明不但求得了内心的安宁,而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
凭借知行合一的强大力量,王阳明率文吏弱卒,荡平了江西数十年巨寇。
凭借知行合一的强大力量,王阳明以几封书信,一场火攻,三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的强大力量,王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
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“阳明心学正是传统文化中的精华。”
度阴山,人民大学史学硕士、天下和书院讲师,畅销书《帝王师:刘伯温》《成吉思汗:意志征服世界》作者。
1519年农历六月十六凌晨,王阳明在临江镇对几个小知县说,朱宸濠有三个选择:及时,从南昌直袭北京;第二,从南昌突袭南京;第三,死守南昌城。如果他用及时计,由于北京方面没有准备,他很可能旋转乾坤,江山社稷危如累卵。如果他用第二计,长江南北必是血流成河,他运气若好,搞不好会是南北对峙。如果他用第三计,那天老爷保佑,等政府军一到,他只能困守南昌,灭亡指日可待。
有人问王阳明,按您的猜测,朱宸濠会用哪一计?
王阳明回答:“朱宸濠志大才疏。志大才疏的人胆子小,瞻前顾后,尤其是对老巢有感情。如果他知道勤王之师正在准备攻打他的南昌城,他肯定会用第三计,死守南昌。”
有人不以为然,说:“勤王之师连影都没有。朱宸濠气焰万丈,肯定不会用第三计。”王阳明没有纠缠于这个问题,而是对临江镇的县令说:“你这个地方离南昌太近,又是交通枢纽,朱宸濠一支部队就能把我们一窝端,所以我决定去吉安。”
当王阳明从临江去往吉安的路上时,朱宸濠已在实践他的宏图大略了。他的一支精锐兵团在1519年农历六月十六、十七两天时间里突袭南康、九江,大获成功。当王阳明在六月十八到吉安府时,朱宸濠已稳固了南康和九江的防御。
王阳明死都不想让朱宸濠实行他的第二条计策,他决心让朱宸濠死守南昌。当然王阳明要把他钉死在南昌城,必须倚靠计谋。在开始他的谋划前,他要各地还效力政府的官员招兵买马,集结起一支可以上战场的部队。
凭着这支临时凑起来的部队,王阳明开始了他的布置。首先他传檄四方,把朱宸濠骂了个狗血淋头,要天下人都知道朱宸濠造反就是和全天下人作对,和良知作对,是自寻死路;其次,他以南赣巡抚的身份要求江西各地军政长官起兵勤王。但这些只是占据了道义制高点,道义制高点是否可以产生效力,要有实力支撑;再次,他让伍文定带领那支临时凑起来的部队到离南昌六十公里的丰城敲锣打鼓,声称要进攻南昌。的计谋,才是王阳明用兵之策最的展现。
这个计谋用两个字就可以概括:造假。他伪造了各种迎接正规军进驻南昌的公文,在这些公文中最耀眼的就是正规军的人数,粗算一下,大概有十万人。公文中还声称,约定在本年六月二十合围南昌城,次日拂晓发动总攻。在另外的公文中,王阳明“回复”说,不要太急躁,为了避免重大伤亡,攻城是下策,应该等朱宸濠出城后打歼灭战。
他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信。在信中,他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏,并且答应两人,在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状,然后让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈,在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然,这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。
有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然,他们问王阳明:“这有用吗?”
王阳明不答反问:“先不说是否有用,只说朱宸濠疑不疑。”
有官员不假思索地回答:“肯定会疑。”
王阳明笑道:“他一疑,事就成了。”
这位地方官当然不明白王阳明的意思。王阳明就解释说,朱宸濠虽然苦心经营多年,但他的造反不得人心,虽然有那么多官员都归顺了他,有很多人却是被形势所迫,并非是他们良知使然。也就是说,朱宸濠表面上人多势众,实际上各怀心思,所以他的失败是迟早的事。但是,如果让他出了南昌城,所过之处必是血流成河,百姓遭殃。我用了这么多计谋,无非是让他多留在南昌城
24小时,那么百姓就少受24小时劫难。我的良苦用心,希望你们可以了解。
在场众人听王阳明如此说,都感动得要流下眼泪。
正如王阳明所预料的,朱宸濠对着那些公文,果然起了疑心。他立即派人私下打听刘养正和李士实,情报人员没有在这二人身上找到造反的证据,却在二人的家人那里得到情报。他们的家人都被王阳明好心照料,二人的家里人衣食不愁、夜夜欢宴。朱宸濠又派人到丰城去查探王阳明部队的虚实,发现丰城城上果然旌旗蔽日,城里人喊马嘶,据他那心胆俱裂的情报人员分析说,丰城里的部队大概有十万人。
朱宸濠不再疑了,而是确信了下面的事实:王阳明集结了大部队准备攻南昌;政府军正从四面八方云集南昌;两个狗头军师三心二意,简直是混账王八蛋;他的部队指挥官们也是首鼠两端,准备站在胜利者一边。朱宸濠想到这里,就大怒若狂。可我们始终有个疑问,他既然已确信李士实和刘养正怀有贰心了,为什么不杀了二人?不过在李士实看来,朱宸濠现在对他的态度比杀了他还难受。因为当他向朱宸濠分析王阳明在故布疑阵时,朱宸濠不理不睬。当他向朱宸濠建议按照原计划在1519年农历六月二十亲自带领主力直奔南京时,朱宸濠“哼”了一声,说:“你呀老眼昏花了吗,看不到现在的形势啊,政府军就要来了,咱们必须先守住南昌城才能进行下一步。”
李士实愕然,不过出于责任还是劝说朱宸濠立即领兵北上直趋南京,朱宸濠死都不听。李士实和朱宸濠结交以来及时次大失所望,他叹息、流泪,忽然就想到王阳明,狠狠地骂道:“这个王八蛋真是诡计多端!
看了明朝的那些事,了解了王阳明的龙场悟道,知道了心学的魔力,官场上游刃有余,战场上用兵如神,兼和心学有关,内在力量强大了才能抵抗外界的力量,这套书写的挺好,从王阳明生平写起,一步步叙说心学的来历,曾国藩,孙中山,康有为,都学习过心学,不得不说它影响力很大,有幸了解了明朝,了解了王阳明,接触心学,圣人之道,吾性自足,心即理,知行合一,白话文中对心学产生兴趣了以后可以自己翻翻传习录,毕竟这个才是原文,第一本书是王阳明生平事迹很厚,很耐读,第二书是阳明学说四句精髓,第三本是王阳明家训,喜欢历史的可以看看,挺不错的!
买了才去看评论,买了才去看某某评分,才7.6分。随手拿了第三本看了几十页,内容很一般。前三本纸张也很差,很厚的那种纸,不喜欢,估计是为了书显得厚好定价。关键是内容一般般!
全面解读知行合一理念及其创始人王阳明的通俗全传!公务员网站专题力荐王阳明家训!隆庆六年初刻本《传习录》,尘封400余年原貌重现的初始定本!
知行合一的“知”,不是“知道”,而是“良知”,是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知,复杂的外部世界就将变得格外清晰,致胜决断,了然于心。
王阳明先生的心学一直都是值得学习和探讨的。喜欢这套书的排版和印刷,既保留了原文的完整性,又通过注解很好地解释了字词句的意思,是学习王阳明心学必读的重要书籍。
一定厚度的书 需静心的读 乃至于好几天过去还是书读的都未过半 传习录中的文言文部分都是跳过的 直接看白话文…真理内求这一说真是没办法体悟 有时真真觉得如同参禅悟道一般 可能人生经历有限 一时难以顿悟
第一本讲王阳明的经历故事,第二本讲王阳明的四句诗解析,第三本讲王阳明的书信,第四本是王阳明的传习录。
王阳明的伟大之处在于让每个人在追求真理的过程中不再外寻,而是内求,这样就能树立无比强大的内心,在遇到任何事情时则总是鼓励自己寻找解决的办法,而不会祈求上天或神明的帮助了。
王阳明所创立的阳明心学集儒、释、道三家之大成,是王阳明以及后世无数牛人的成功密码,曾国藩、、伊藤博文、稻盛和夫等中外牛人无不从中收益!
知行合一王阳明大合集事作者集合了王阳明的心学,希望能够要唤起人们心中的良知,进行善恶可以用良知判断,自己行动的可以良知作为指导,并不断反省自己,去除蒙蔽良知的不良欲念。这是中国儒学发展历史中难能可贵的理论,知行合一,是王阳明的经典理论。作为一本初期了解王阳明心学的读物是一个不错的选择,文字比较浅显易懂。
看完两本了再看第三本,传习录还没看。感觉王阳明心学“心即理”的确博大精深又表述简单。现在经常听人说要多读书,但书的选择很重要,有的书是浪费时间。知行合一非常推荐阅读
名家和国学书籍要多读,在现在这个烦躁的社会是一股清泉,可以让我们获得心灵的宁静和栖息。现在的电子产品琳琅满足,让书本离我们越来越远,但是只有看书才会获得让我们平静和安稳,才会让我们在急速的生活中放慢脚步,细细体味。
知行合一王阳明大全集,通俗易懂、故事性地、深入浅出地介绍了王阳明心学,心学值得日常工作与生活哲学性指导,对一个人成长极其有利的,开卷有益
王阳明心学时圣人之道,王阳明事功与“良知”和“知行合一”广为人知。心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。这是一本了解王阳明心学很好的书籍,放到当今来说,我觉得王阳明就是很成功的商人,一直听从自己的内心做事真是做到心学无所不能啊。不过这个是入门看的,比较浅显易懂如果想真正研究的话还是看他原著比较好。
老蒋说过,中国和日本就差一个王阳明。我电子书也有他,这套书很优惠。立刻出手不犹豫。
知行合一王阳明大全集(1+2+3+传习录,套装共4册)不错
王阳明是一位著名的心学家。讲究的是内心的平静。这在现在来说还是有很多的借鉴意义,跟着内心走又何尝不是一件好事,知行合一王阳明大合集是作者对王阳明心学学说的一个大集合。看了这本书后真的触动很大,王阳明提倡知行合一,学会听从心中的第一感觉,不要思考太多烦恼的问题,有时候第一感觉往往就是良知。
王阳明的“心学”——『心即理』、『致良知』、『知行合一』……在格物致知的基础上,培育了启蒙思潮,启发『士』这个阶层,更多的去关照内心,挖掘人性的天然和韧性,『知』、『行』相替相补,心外无物,与这个世界产生更广泛的关联,而非割裂。心学思想是宋元明初之后,对程朱思想的进一步改良,包含对佛道思想容纳。也是对禁锢的一次突围,启蒙意义非同一般。他的伟大,不仅仅在于『立言』,更在于『立功』,一生充满传奇!
纸质不错,王阳明是我偶像。当年明月在《明朝那些事儿》里说王阳明和于谦是明朝最厉害的两个人,所以,他的书要读。
快递小哥说摘我家几个杨梅,结果把我家杨梅枝弄断了,这个快递我给满分
王阳明是个被人忽视的伟大人物。曾国藩是和崇拜的偶像,又是无数名人崇拜的人物,而王阳明又是曾国藩的老师,所以研究王阳明确实非常有益!
这套书不错,王阳明的心学,其实就是禅学的简单版,禅学认为人人皆佛,心学认为人人皆圣。心量广大,犹如虚空。世界虚空,能含万物法相,山河大地,草木丛林,泉源溪涧,恶人善人,恶法善法,天堂地狱,无边大海,须弥诸山总在空中。世人本性,亦复如是。
一般看的话第一册足够了,后面全是重复注水啰嗦
很不错的一本书。王阳明的心学,其实就是禅学的简单版,禅学认为人人皆佛,心学认为人人皆圣。心量广大,犹如虚空。世界虚空,能含万物法相,山河大地,草木丛林,泉源溪涧,恶人善人,恶法善法,天堂地狱,无边大海,须弥诸山总在空中。世人本性,亦复如是。
王明阳的心学乃圣人之道。王明阳知行合一。广为人知。心学是圣人功夫。知行合一是俗人智慧。这是一本很好的了解王明阳心学的书籍。浅显易懂。看这本书可以让心更加平静。众多大家推荐的一套书,个人也很推荐
明朝的那些事,最神的莫过王阳明,于是找来他的书,本来就觉得没时间看,乍一看又是文言,基本没信心了,可是“知行合一”那四个字还是有无比的魅力,偷空硬着头皮看了两段,没想到为人生打开一片新的天空。
21世纪是王阳明的世纪,良知是一个人内心深处最宝贵的东西,从明朝那些事儿了解了王阳明,而这套书是迄今深入了解阳明心学的最佳通俗读物!
王阳明,一位唯心主义者,在这个缺少信仰的年代,作为一位中国当代大学生,我认为应该读一读这本启迪心智的书。同样是生活在动荡年代的王阳明,他所写的这套书会给你带来新的人生感悟,并且能明白“良心,知行合一”,给学习和工作带来一定的帮助,特别是心灵上的安宁。
以前在《有书》听过王阳明的知行合一,大致了解过他的辉煌传奇,始终觉得他像个神一样的人,由其是提出“心学”即他的“知行合一”,最终决定买回这本书,一探究竟。这套书里还有一本王阳明的《传习录》,是全译全注本。有机会零距离接触这样的经典之作,很是荣幸!
写王阳明的书,第一本讲王阳明的经历故事、第二本讲王阳明的四句诗解析、第三本讲王阳明的书信、第四本是王阳明的传习录。书很精美,纸张也很不错,内容值得人一生琢磨。作者的笔法还不错,令人读的兴趣很高。
王阳明的伟大之处在于让每个人在追求真理的过程中不再外寻,而是内求,这样就能树立无比强大的内心,在遇到任何事情时则总是鼓励自己寻找解决的办法,而不会祈求上天或神明的帮助了。中国将因为王阳明而大放光彩。