古琴,作为中国传统乐器中古老、富代表性的乐器之一,成为文人士大夫怡情修心的重要组成部分。
古琴之于古人,远不止音乐的范畴,从一人之娱情备艺,修身理性,到与自然造化相参合,成为代表传统圣贤君子之德的雅器,已具备一定的哲学和象征意义。
读什么书可以提高生活格调?
中华雅文化经典——重塑生活格调的决定性珍本
这是一套什么书?
中华雅文化经典,遴选衣食住行、琴棋书画等能代表古人雅致生活的图书十部,是古人生活品位和生命追求的“美”之显现,是生活趣味和生活热情背后的诗意与优雅的表达。婉约深情,温暖美丽。既能提高生活品位,又有实用价值。
内容有什么特色?
全彩四色装帧 几百幅经典插图 名家杂说 闲情趣味知识扩展
雅致文化、实用操作、趣味知识 融汇一炉
适合哪些人阅读?
文化藏书——作为重塑生活格调的决定性珍本,是中产阶级提高文化格调理想;
案头之书——作为古人审美趣味的体现,是文化研究者的必备书;
普及读物——作为中国传统文化的沧海明珠,是大中学生文化修养必读书。
朱长文(1039 —1098)
字伯原,自号潜溪隐夫。所居园宅名为乐圃,时人尊称为乐圃先生。
经史、诗文、书法、琴学皆通,著述颇丰,有《乐圃集》一百卷,后尽毁于兵火。今存《乐圃集》余稿八卷,《吴郡图经续记》《墨池编》《琴史》传世,均入《四库总目》。
朱长文是书学理论家,并不擅长抚琴,因出身琴学世家,对琴颇有感情。秉着“琴以载道”的理念,他不辞辛劳遍访各地琴人,收集整理成《琴史》。
莹律
昔者伏羲氏既画八卦,又制雅琴。卦,所以推天地之象;琴,所以考天地之声也。天地之声出于气,气应于月,故有十二气(1)。十二气分于四时,非土不生。土,王于四季之中,合为十三,故琴徽十有三焉。其中徽(2)者土也,月令(3)中央。土,其音宫(4),律中黄钟之宫(5)者是也,故中徽之声洪厚包容,为众徽之君,由中徽左右各六徽。徽有疏密者,取其声之所发,自然之节也,合于天地之数,故律之相生有上下,而为管有长短,盖取诸此也。凡天地五行十二气、阳律阴吕(6)、清浊高下,皆在乎十三徽之间。尽十三徽之声,惟三尺六寸六分之材可备,故度而制之,亦以象期之日也。当宓羲(7)之时,未有律吕之器,而圣人已逆其数矣,未有历象之书,而圣人已明其时矣。
黄帝氏作命伶伦(8),取嶰谷(9)之竹制十二筩(10),以为黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射之律,大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟之吕,盖协于琴而备数,和声审度、嘉量权衡之术加备矣。琴之徽有十三,而律管虚其一者,谓土之数居中,其气无不通,其声无不在,不可以一器名也。律吕既成而八音(11)备,后世圣人复以六律,不可以易审,于是考律以立均(12),因均以作乐,故曰“律”,所以出均立度也。
夫律本于琴,乐本于律,故知琴者为能知律,能知律者为能知乐也。古之君子缺而不谈,或以十二徽配十二律,以中徽配闰(13),而不言制作之义,本诸理,作《莹律》。
序一 / 001
序二 / 009
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正本清源的好书,音乐文化史实精确,配图精美浑然一体,一定要好好读才能吸收。
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书评的内容应当包括下面几个方面: 第一是内容简介,即让没有见到书的读者可以通过你的介绍,大致了解这本书的内容。在介绍一些方面较广的论文集时,可以根据自己的专业,有所选择地重点介绍一些文章,而简单介绍其他一些文章,或者只列其名或其类别。 第二是从学术史的角度来看本书选题和内容的价值、特点,如果是前人研究过的课题,那么这本书有没有新的角度,有没有新的材料,有没有新的笔法。如果是前人没有研究过的课题,或者说研究很薄弱的方面,则从研究的题目和范围来说明作者的贡献或尚不完善的地方。 第三是本书的不足,包括题目与内容是否对应,内容包含的…
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不知不觉已经买了这么多了……就是宿舍完全没地方放了……这次是发的韵达,比预计到达晚了一天收到的,因为快递点的问题取快递也不是很方便,希望以后还是不要发韵达了,宅急送都比他好……书稍微有些磕碰,希望下次注意些
喜欢,收藏起来慢慢看
内容一般,质量不错,价格也很便宜,没有提到斫琴的内容。
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这套书也不错,古典经典,都是知识
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发个梵蒂冈和法规和梵蒂冈和梵蒂冈和对方更好
这个系列的书都不错,不是那种烂大街的国学,的确有点意思
这个系列自从有一次凑单买了之后,就像捡到宝一样把每本都补齐了。
这次又买了一批书,中华雅文化经典系列又多了一本,继续努力争取买齐。
这本应是全本,之前买的是中华生活经典系列中的那本,与此本对比,少了不少内容。这本内容全,那本注释与偏僻字拼音更全。两本同时买并不重复!
是一本把古琴的历史典故以时间的脉络串起的书,每篇文章都有译文及解读,语言精练篇幅短小,是学习古琴了解古琴史的佳作。
《琴史》是中华雅典文化经典之一,很不错。书中印有不少,历史名画,和关于炎黄子孙操琴的历史名人。不错不错不错。