加利利(Galilee) ，在耶稣(Jesus)出生之前是个名不见经传的小城，而拿撒勒(Nazaroth) 就更不用说了，几乎无人知晓。

耶稣就出生在这里，一生都被称为"拿撒勒人" 。据推算，耶稣生于奥古斯都大帝统治时期，大约是罗马纪元第750年，具体日期已无从考证。但人们认为，公元纪年是从他出生的那年算起的。然而，圣徒们为了证实耶稣是救世主的真实性，一直都坚持他出生在伯利恒 。

耶稣其实是一个很普通的名字，是约书亚 变形而来的，后来才变得不再平凡的，成了神圣不可侵犯的代名词。这都是后人为了证明耶稣救世主的身份和这个名字的不平凡性，为其寻找了某些暗示或象征；而耶稣自己，和其他一切神秘人物一样，也曾借此大势宣传，想以此提高自己。这样的例子在历史上很常见，一个孩子的名字本来没什么意义，后来会因为某种原因被赋予某种特殊的意义。再比如，一些本来偶然发生的事情，在狂热性格的人看来，都是神早已安排好的；一些无关要紧的场合，在他们的眼中也都成了上帝较高意旨的反应，绝不允许别人用偶然性来加以解释。 ……

耶稣出身平民，他的父亲约瑟(Joseph)和母亲马利亚(Marie)都是普通的劳动者，地位很卑微。因此他的家境也很一般，生活极为单纯，既不富有也不贫困，更没有所谓的奢侈品。他们家的房子就像一些无窗的店铺，既是作坊也是厨房和卧室，所有的家具除了一张席子、几个坐垫、一两个泥罐和一个箱子，绝不可能再找到其他什么有用的东西。这样的家庭在近东是极为常见的。他们既不追求物质享受，也不追求精神享受。当年，回教徒曾给这里带来过一些物质上的东西，除此之外，耶稣时代的拿撒勒和今天相差无几。从那些石子路和被匣子一样的房屋分割的小十字街上，我们甚至可以看到耶稣小时候游戏玩耍的痕迹。

……耶稣所创立的宗教是人类终极的宗教。基督教建立在灵魂的自由之上，自它诞生之日起，便摆脱了所有教义的约束，继而又为争取信仰自由努力了三百年；虽然它曾一度遭受失败，但今天，他依旧获得了由此带来的收获。它回到《福音书》便可实现自我的进步。如今我们所设想的上帝的国度，与早期基督教徒们所期待的云隙间光芒四射的灵迹大为不同。然而，我们拥有的情感与他带给世间的情感并无区别。耶稣单纯道德生活的终极标准便是的理想主义。耶稣创立了属于灵魂的国度，在这个国度，我们能够发现那些世间没有的东西，如由上帝的子民组成的贵族，真正的崇高与尊严，世间罪恶的彻底消除，以及自由。在现实世界，自由不可能实现；在精神世界，自由方能存在并发展。即使在当今，试图进入理想天国的人依旧把耶稣当作导师。可以说，耶稣是及时个提出精神国度的人，他及时个说出这样的话来："我的天国不存在于这个世界。"耶稣的职责在于建立纯粹的宗教，后人的职责在于宣传并推广这纯粹的宗教，并使其有所影响。