《七十二堂写作课》是夏丏尊和叶圣陶合著的一部讲述文章作法的书籍。《七十二堂写作课》书中的文章均选自二人合编的《国文百八课》,
《七十二堂写作课》是一本侧重文章形式的书,所选取的文章虽也顾到内容的纯正和性质的变化,但文章的处置全从形式上着眼。全书一共七十二讲,几乎涵盖了所有的文章及文学体裁,记叙、说明、议论、应用,诗歌、小说、戏剧、散文,每一类别都有十分精到又浅显易懂的见解与指导,是人们学习写作、提高写作技能的不可不读的好书。
——自媒体时代,无数人在期待的一本写作指导书 ——从提笔就怕到写作高手
夏丏尊,浙江绍兴上虞人,我国著名的教育家、文学家、语文学家、出版家和翻译家,毕生致力于我国的教育文化事业发展。著有《文章作法》《阅读与写作》《夏丏尊教育名篇》等,与叶圣陶合著《七十二堂写作课》《文心》。
叶圣陶,原名叶绍钧,江苏苏州人,我国著名的教育家、作家、文学出版家,有“的语言艺术家”之称,毕生致力于我国的教育文化事业发展。著有《好读书而求甚解——叶圣陶谈阅读》《落花书面皆文章——叶圣陶谈写作》《文章例话》等,与夏丏尊合著《七十二堂写作课》《文心》。
目 录
Contents
及时讲文章面面观 / 001 第二讲文言体和语体(一) / 004
第三讲文言体和语体(二) / 006 第四讲作者意见的有无 / 009
第五讲文章的分类 / 011 第六讲应用文 / 014
第七讲书信的体式 / 016 第八讲书信与礼仪 / 018
第九讲书信和诸文体 / 020 第十讲记述和叙述 / 022
第十一讲记述的顺序 / 024 第十二讲叙述的顺序 / 026
第十三讲记叙的题材 / 028 第十四讲 材料的判别和取舍 / 030
第十五讲叙述的快慢 / 032 第十六讲叙述的倒错 / 034
第十七讲过去的现在化 / 036 第十八讲观点的一致与移动 / 039
第十九讲日记 / 041 第二十讲游记 / 043
第二十一讲随笔 / 046 第二十二讲直接经验和间接经验 / 048
第二十三讲间接经验的证明 / 050 第二十四讲及时人称的立脚点 / 052
第二十五讲第二人称的立脚点 / 054 第二十六讲第三人称的立脚点 / 056
第二十七讲叙述的场面 / 058 第二十八讲事物与心情 / 060
第二十九讲情感的流露 / 063 第三十讲抒情的方式 / 065
第三十一讲情绪与情操 / 068 第三十二讲记叙与描写 / 071
第三十三讲印象 / 074 第三十四讲景物描写 / 076
第三十五讲人物描写 / 079 第三十六讲背景 / 082
第三十七讲记叙文与小说 / 084 第三十八讲小说的真实性 / 086
第三十九讲韵文和散文 / 089 第四十讲 诗的本质 / 093
第四十一讲暗示 / 097 第四十二讲报告书 / 101
第四十三讲说明书 / 103 第四十四讲说明和记述 / 105
第四十五讲说明和叙述 / 108 第四十六讲说明和议论 / 110
第四十七讲说明的方法 / 112 第四十八讲类型的事物 / 115
第四十九讲抽象的事理 / 117 第五十讲事物的异同 / 119
第五十一讲事物间的关系 / 121 第五十二讲事物的处理法 / 123
第五十三讲话义的诠释 / 125 第五十四讲独语式和问答式 / 127
第五十五讲知的文和情的文 / 129 第五十六讲学术文 / 132
第五十七讲对话 / 135 第五十八讲戏剧 / 138
第五十九讲文章中的会话 / 141 第六十讲抒情诗 / 144
第六十一讲叙事诗 / 147 第六十二讲律诗 / 150
第六十三讲仪式文(一) / 152 第六十四讲仪式文(二) / 154
第六十五讲宣言 / 156 第六十六讲意的文 / 158
第六十七讲议论文的主旨 / 160 第六十八讲立论和驳论 / 162
第六十九讲议论文的变装 / 164
第七十讲推理方式(一) —— 演绎 / 166
第七十一讲推理方式(二)—— 归纳 / 169
第七十二讲推理方式(三)—— 辩证 / 172
附录
本书提到的选文选辑
寄小读者 通讯七冰心 / 174 三弦沈尹默 / 178
一个小农家的暮刘半农 / 179 卢参朱自清 / 180
五四事件周予同 / 183 梧桐李渔 / 186
朋友巴金 / 187 书叶机龚自珍 / 190
养蚕丰子恺 / 192 五月三十一日急雨中叶圣陶 / 194
先妣事略归有光 / 197 闲情记趣沈复 / 199
画家周作人 / 206 新教师的及时堂课[日本]田山花袋
夏丏尊译 / 208 词四首李煜 / 211
丛书集成凡例 / 212 图画蔡元培 / 213
关于《国文百八课》夏丏尊 叶圣陶 / 215
及时讲
文章面面观
文章是记载世间事物、事理和抒述作者意思、情感的东西。每一篇文章有着内容与形式的两方面,某篇文章记载着什么事物、事理或抒述着什么意思、情感,那事物是什么样子,事理是否真确,意思是否正当,情感是否真挚,又,那些事物、事理或意思、情感对于世间有什么关系,对于我们有什么益处:诸如此类是内容上的探究。同是记载事物、事理或抒述意思、情感,在文章上有多少方式,怎样说起,怎样接说下去,什么地方说得简单,什么地方说得繁复,到末了又怎样收场,以及怎样用词,怎样造句,怎样分段落,怎样定题目、加标点:诸如此类是形式上的探究。
每读一篇文章该作内容的与形式的两种探究。文章的内容包括世间一切,它的来源是实际的生活经验,不但在文章上。至于文章的形式纯是语言、文字的普通法式,除日常的言语以外,最便利的探究材料就是所读的文章。
中学里国文科的目的,说起来很多,可是最重要的目的只有两个,就是阅读的学习和写作的学习。这两种学习,彼此的关系很密切,都非从形式的探究着手不可。
从古到今,文章不知有多少,读也读不尽这许多。取少数的文章来精读,学得文章学上的一切,这才是经济的办法。你读一篇文章的时候,除内容的领受以外,有许多形式上的项目应当留意;对于各个项目能够逐一留意到,结果就会得到文章学的各部门的知识。
一、这篇文章属于哪一类?和哪一篇性质相似或互异?这类文章有什么特性和共通式样?(文章的体制)
二、文章里用着的词类,有否你所未见的或和你所知道的某词大同小异的?(语汇的搜集)
三、文章里词和词或句和句的结合方式有否特别的地方?你能否一一辨认,并且说出所以然的缘故?(文法)
四、文章里对于某一个意思用着怎样的说法?那种说法有什么效力?和别种说法又有什么不同?(修辞)
五、文章里有什么好的部分?好在哪一点?有什么坏的部分?坏在哪一点?(鉴赏与批评)
六、这篇文章和别人所写的同类的东西有什么不同?你读了起什么感觉?(风格)
七、从开端到结尾有什么脉络可寻?有否前后相关联的部分?哪一部分是主干?哪些部分是旁枝?(章法布局)
别的项目当然还有,以上所举的是最重要的几个,每个项目代表文章的探究的一个方面。能从多方面切实留意,才会得到文章上的真实知识,有益于阅读和写作。
第二讲
文言体和语体(一)
现在我国的文章有文言体和语体两种。小学里读的都是语体文,一到中学校,就要兼读文言体的文章了。
文章本是代替言语的东西,凡是文章,应该就是言语,不过不用声音说出来而用文字写出来罢了;言语以外决不会另有文章。所谓文言,其实就是古代的言语。
言语是会变迁的。古代的人依了当时的言语写成文章,留传下来,后代的人依样模仿,不管言语的变迁不变迁;于是言语自言语,文章自文章,明明是后代人,写文章的时候偏不依当时的言语,定要依古人的言语才算合式。因而就有了文言体。这情形各国从前也曾有过,不但我国如此。
我国现在行用语体文了,但年数还不长久,从前传下来的书籍都是用文言体写的,社会上有一部分的文章也还沿用着文言体。所以,我们自己尽可以不再写文言体的文章,但为了要阅读一般书籍和其他用文言体写的文章,仍非知道文言体不可。
文言体和语体的划分,越到近代越严密,这显然和科举的考试制度有关。古人所写的文章时时流露着当时言语的分子,近代的文章,只要是与科举考试无关的,也常常可以在文言里看出言语的成分来。文言体、语体混合的文章,自古就很多。
举一个例说,曲剧里的词曲大都是文言体,而说白却大都是语体,白话的“白”字就是从这里来的。这显然是文言体和语体混合的明证。此外如演义体的小说,如宋元以来的语录,如寻常家书等类的文章,里边都保存着许多言语的原样子。
这文言体和语体的混合,可以看作从文言体改革到语体的桥梁。
第三十讲
抒情的方式
抒情大概有两种方式:一种是明显的;又一种是含蓄的。作者在记叙事物之后,情不自禁,附带写一些“快活极了”“好不悲伤啊”一类的话,教人一望而知作者在那里发抒他的感情,这是明显的方式。作者在记叙了事物之后,不再多说别的话,但读者只要能够吟味作者的记叙,也就会领悟作者所要发抒的感情,这是含蓄的方式。
我们试取归有光的文章作为例子。归有光作《先妣事略》,琐琐屑屑叙述了一些关于他的母亲的事情,末了说:“世乃有无母之人,天乎痛哉!”这明明是感情极端激动时所说的话。不然,若就母亲生子的关系说,世界上哪一个人没有母亲?若就母亲死了以后的时期说,哪一个人死了母亲还会有母亲?“世乃有无母之人”岂不是一句毫无意义的话?唯其在感情极端激动的时候,才会有这种痴绝的想头;就把这痴绝的想头写出来,更号呼着天诉说自己的哀痛,才见得怀念母亲的感情尤其切挚。这是明显的抒情方式的例子。再看《项脊轩志》,归有光在跋尾里叙述了他的夫人和项脊轩的关系,末了说:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”骤然看去,这一句只是记叙庭中的那棵枇杷树罢了,但是仔细吟味起来,这里头有人亡物在的感慨,有死者渺远的怅惘,意味很是深长。如果那棵枇杷树不是他夫人死的那一年所种下的,虽然“今已亭亭如盖”,也只是无用的材料,就不会被写入文章里了。这是含蓄的抒情方式的例 子。
以上所说两种方式并没有优劣的分别,采用哪一种,全凭作者的自由。不过,如果采用明显的方式而只写一两句感情激动的话,如作《先妣事略》只说:“世乃有无母之人,天乎痛哉!”而前面并没有琐屑的叙述,那是没有用的,因为人家不能明白你为什么要说这种痴绝的话。如果采用含蓄的方式,而所取的材料与发抒的感情没有关系,如作《项脊轩志》的跋尾而说起庭中的几丛小草,那也是没有效果的,因为人家从这几丛小草上吟味不出什么来。所以,选取适宜的事物,好好地着笔记叙,无论采用哪一种方式都是必要的。
从情味说,两种方式却有点儿不同,明显方式比较强烈,好像一阵急风猛雨,逼得读者没有法子不立刻感受。含蓄的方式比较柔和,好像风中的柳丝或者月光下的池塘,读者要慢慢地凝想,才能辨出它的情味来。
还有一层,作者在一篇抒情文里头兼用着两种方式也是常见的事。
我已经读完一半了。感觉语言清新自然,文风简洁,朴实无华。大家的著作,很值得好好读,反复读。本书对于掌握写作技巧、提升写作能力都很有帮助。不光是中小学、大学的学生,就是从事写作教学的老师也应该读一读。因为这会提升语文教师作文教学的理论素养。值得收藏的经典。
夏丏尊和叶圣陶都是大名响当当的语文大师,看完他们合力编著的这本书我真的受益匪浅,相信在我深入阅读并理解这本书,好好跟大师学习后,我的写作水平会提高起来的!
有些人或许会觉得这本书太简单太肤浅了,可有时候正是因为有些技巧太基本了,反而被我们所忽略。
在教育界有两位大师不可不提,一个是夏丏尊,一个就是叶圣陶,他们合编的这本书,绝对是经典中的经典,特别好。
写作时的死板用字,结局的粗俗感想,让我自己都汗颜不止,这本书倒是能帮助我从循规蹈矩的写作中解脱出来。
一边看《写作课》,一边写作。感觉棒棒的。提高写作水平的必备指南。赞
许多人在写作的道路上,都是不断摸索,不断积累经验。如果说有大师级的作家分享他们的写作技巧,那么他们将会少走很多弯路。看看这本书吧,你就少走点弯路了。
以为读起来会有隔阂,毕竟大师们的语言再白话,也总有文言文的难啃味道,特别是这类讲解,一谈技巧就怕它艰深看不大懂,幸好,这本书足够简单亲近,完全破除了我的小小担忧。
夏丏尊和叶圣陶两位大师合著的写作秘诀,经典、正统、全面,已经推荐给了同学,超给力的!
写作方法就是它——七十二堂课,简直就是学生写作的宝典。里面的语言可谓是精辟与实在,读后都是满满的收获呀!
跟着大师学写作,再也不用为写作而烦恼。多和大师学学作技巧,希望你也能成为写出一手好文章的人。
刚收到书,书的质量不错,精装书,希望能提高我写作文的水平!看了看目录,什么记叙描写、人物描写、景物描写 都有讲到!都是我的痛点啊!我得好好看啊 为了高考!
反正对一直在练习写作的我来说,先收了。这两位先生的写作课,那么多人推荐过,肯定是一本好书。
怎么写随笔,怎么写小说,怎么寻找写作的素材,怎么安排叙述的顺序……这些在我在写文章的时候常常卡壳的地方,这本书里都给出了中肯的建议和可用的技巧。动笔写东西很简单,可是要写好却很难。书虽然有七十二讲,但读起来一点也不嫌多,每一讲篇幅不长,简明扼要,题旨清晰,满满的写作干货。
全书共七十二节课,每节课都有一定的目标,对写作种种的见解具体清晰,真的课课有内容,就仿佛身临名师讲课现场,特别受用。
一本侧重文章形式的书。小说,散文,日记,随笔,议论文……自媒体工作者必备写作指南。
曾听语文老师提过《国文百八课》,此书共六册,但实际上只出版了四册,只有七十二堂课,而今收录进本书,可谓是经典重现,身为读者,受益匪浅。
居然觉得完全不知道写作里还有这么多技巧,其实一般是没有察觉到吧。看完夏丏尊和叶圣陶两位先生的每一课之后,只当是重新学习了一遭。还有不懂的,还会反反复复的揣摩。
很喜欢这本书,一直想改善我的文笔,提高我的写作能力,毕竟刚开始我并不了解写作,终于有机会可以看这样一本有关写作的好书,真的好赞。这本书带给了我不一样的阅读体验
无数人在期待的写作指导书?的确是这本《写作课》,叶先生和夏先生的写作课是中文写作书籍里的佳作啊,干货满满,讲解得好,通俗易懂,不乏味!
有些时候想写一篇感情丰富的记敍抒情文,到最后却总是矫情的要命,真的得好好研究一下写作的感情收放技巧。《七十二堂写作课》值得一读。
夏丏尊和叶圣陶好像一起合作编写了不少教材,这本《七十二堂写作课》应该就是之前的《文话七十二讲》,很经典的一本书,七十二篇文章,每一篇都不长,几分钟就能读完一篇,每篇都有讲到几个写作技巧,简直是一本写作速成教材……
有了这本书,写作不再是烦恼。之前对写作一直提不起兴趣,因为觉得身边没有什么可写的事,读了这本书之后才发现,原来生活中的每一个细节在经过描述之后都会变得不平凡,给人一种很震撼的感觉!
从小就喜欢写作,写作能让我将生活艺术化,带着真实和虚幻的美让我走向我的写作人生。这本书无疑给我带来了惊喜和收获,让我对写作的认识又有了不同的看法,很值得一看的一本书。
读完手上的《七十二堂写作课》,直直感慨自己语文真的没学好啊,二吊子居然还有关于码字的梦想。。。。跟着两位大师上课去。希望从现在开始努力不晚,好好读书,好好写作!
可能是为民国中学生编写的国文教材的缘故,内容安排得十分条理连贯,讲解也十分细致,读起来仿佛真的是有一个耐心的老师在对你娓娓道来一样,对写作有兴趣的朋友们可以读读看,学生一族也可以读一下提升自己的作文水平。
《七十二堂写作课》涵盖了各类文章体裁的写作技巧,可谓是“包罗万象”,实用性很强的一本书!
果然是语文大师的写作课啊,怎么写怎样类型的文章,修辞怎么用,记述怎么记,怎么表达情绪……为什么你写出来的东西不好看呢?大概是这些东西你还没真正的弄懂吧。看过这本书,你会懂一些的,然后,慢慢修炼呗
现在教写作的书籍,国内外作者出来的书真正的是层出不穷啊。遇到一本不错的不容易,这本《七十二堂写作课》,是叶圣陶和夏丏尊的作品,看这两个名字,就保证了质量,有没有!看完之后,满满的感谢啊。
身为一个高中生,且是一个写作时写的一塌糊涂的高中生,这本书真的是瑰宝。
相信很多人心中都有一个作家梦,想写出属于自己的故事和情节,但苦于文笔不怎么高明,总是写不出满意的作品。《七十二堂写作课》说了很多写作的技巧,不能说一定能帮你成为一代大作家,但是写作的整体一定会提示。