“文明”一词，频频出现于政治演说与学术研究中，然而其起源与演变却一直有待廓清。《文化及其内涵》一书追溯了“文明”这一概念在18世纪的起源，在19世纪又如何演变为一种具有排他主义、殖民色彩的意识形态，并在进入20世纪后被日本、中国等国挪用，用以推广欧洲的文明标准。作者提议，今日使用“文明”一词应具有一种全球的意味，而那些地方性差异则应称为“文化”。进而言之，好能够抛弃“文明这一名称，聚集于对文化进程的全新的理解。
历史性地梳理了“文明”这一词语的诞生及内涵； 在全球化的视野下重新审视“文明”的定义及内涵； 将中华文明放在全球文明的视野下，重新审视。
布鲁斯 马兹利什，美国麻省理工学院历史学教授，研究领域广泛，包括全球史、心理历史学、自然科学史、历史哲学，并致力于将心理学的理论运用到历史研究之中。代表作有《探寻尼克松：一项心理史学的研究》《詹姆斯和约翰 斯图亚特 穆勒：19世纪的一对父子》《不确定的科学》《第四断裂：人类和机器同步进化》等，由于的学术贡献，1986年荣获“汤因比奖”。
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“文明”一词，频频出现于政治演说与学术研究中，然而其起源与演变却一直有待廓清。《文化及其内涵》一书追溯了“文明”这一概念在18世纪的起源，在19世纪又如何演变为一种具有排他主义、殖民色彩的意识形态，并在进入20世纪后被日本、中国等国挪用，用以推广欧洲的文明标准。作者提议，今日使用“文明”一词应具有一种全球的意味，而那些地方性差异则应称为“文化”。进而言之，*好能够抛弃“文明这一名称，聚集于对文化进程的全新的理解。
这是一本好书，值得阅读
