及时章 国家形象理论综述

国家形象作为一个国家极为重要的无形资产，是一国“软实力”的核心内容和重要体现。重视和加强国家形象理论的研究，分析其内涵、功能、效应及建构途径，对于指导国家形象建构实践，不断增强国家形象建构的针对性、有效性，充分发挥国家形象的影响力、凝聚力和感召力，进而实现国家战略意图，具有十分重要的理论意义和现实意义。

及时节 国家形象的基本内涵

何谓国家形象？这是国家形象研究首先要回答和解决的问题，因为这个问题关涉国家形象的基本内涵，而只有对国家形象的基本内涵有了而深入的分析之后，才能把握国家形象建构的途径与方式，从而提高国家形象建构的针对性、有效性。

一、国家形象概念的提出

国家形象问题是一个古老的话题，应该说自国家产生之日起它就伴随着国家之间的交往实践活动而产生了。比如中国，早在先秦时期，中国古代对外关系就开始萌生，到了两汉时期，中国的对外交往扩展到了东亚、东南亚、西亚和欧洲，随之而来的是中国的国家形象得以向外界逐渐传播。唐宋时期，中国国力的空前强大，使中国的国家形象得到了更为广泛的传播。到了元代，意大利著名的旅行家和商人马可•波罗通过其所著的《马可•波罗游记》，介绍了他在东方最富有的国家——中国17年游历的所见所闻，向欧洲传播了元代的繁荣与强盛，展示了中国在政治、经济、文化、社会、科技等各方面取得的成就，激起了欧洲人对东方的热烈向往。马可•波罗也由此被视为对塑造古代中国形象贡献巨大的文化使者。而作为中国历史上最昂贵的形象建设工程，郑和历时28年七次下西洋，其重要目的之一就是为了扩大明王朝的政治影响，把中国的稳定与发展同周边联系起来，试图建立一个长期稳定的国际环境，提高明王朝的国际威望。可见，国家形象问题具有悠久的历史。

与此相对应，关于国家形象问题的研究探讨也是源远流长的。早在古希腊时期，就有政治学者在论及扩展和保护帝国自身的雅典城邦国家对“荣誉”和“威望”的追求时提出：“我们没有什么过分之举，之所以这样做，无非是追求安全、荣誉与利益。” 在近代，卢梭也认为：“至少在我们的世界中，人们之所以拿起武器，不外乎解决三个问题，即实力、财富或声望。” 此处国家及个人(国民)对“荣誉”、“声望”的追求实际上就是对(良好的)国家形象的追求。可见，在国际政治的经典理论著作中，大师们已经注意到了国家声誉等因素。当然，当时的政治学者受限于诸多因素，并未从理论上对国家形象进行系统地研究，相关的论述也只是散见于各种学术著作之中，阐述的概念也仅限于“荣誉”、“荣耀”、“声誉”、“声望”等词语。

从世界范围来看，直到第二次世界大战结束后，才开始有了真正意义上的国家形象的研究。国际关系中国家形象的研究始于20世纪50年代冷战初期的美苏关系。当时，不同于传统的军事战争，冷战一定程度上超越了国际关系的实物利益层面而上升到精神观念层面，即由“硬实力”的较量上升扩展到“软实力”的较量。之后，研究美苏的相互形象发展成为研究“敌人形象”的广泛研究。冷战初期，在为赢得世界人心和思想斗争的意识形态内容中，有些政治学家对国家“共同体”如何彼此想象对方以及其他国家如何看待本国形象等问题非常感兴趣。由此，国际政治突破传统的权力政治而日益趋向于形象政治(Image Politics)。正是在此情境下，国家形象进入公众讨论和学术研究的视野，国家之间的形象竞争逐渐被主题化，由此，国家形象研究逐渐成了国际政治、国际关系和外交学中的一大亮点。

据考证，最早提出“国家形象”一词的是美国著名经济学家、新制度经济学的代表人物肯尼斯•博尔丁(Kenneth E.Boulding)，他在《国家形象和国际体系》一文中，从心理学和哲学的角度对国家形象进行了深入研究，强调了价值体系在国家形象形成过程中的重要性，指出人们并不是随便地处理信息，而是要经过价值体系的过滤。正因为国家形象是在带有意识形态倾向的价值观念下塑造的，所以同一个国家，在不同媒体的“刻刀”下会形成截然不同的国际形象。博尔丁提出了国家形象的三个维度，即地理空间维度、心理态度维度和物理实力维度。地理空间维度，也就是国家的地理形象，是国家形象最直观的表现方式；心理态度维度，是国家的敌意或者友好；物理实力维度，是国家的强大或者羸弱。国家形象主要是心理态度维度上的国家形象，国家形象关涉的是国家的好坏、“敌意”或“友好”。