数年前,一颗炸弹在香奈儿康邦街总店爆炸了。一群哥德普洛恐怖分子声称,他们要打击"法国最有声望的地方。"他们袭击的不是卢浮宫、爱丽舍宫,而是可可?香奈儿著名的镜沙龙。沙龙的主人竟是个出生农家,在收容孤儿的女修道院长大的女人。
她思想大胆、意志坚强,崇尚自由。在美好年代的鼎盛时期,她剥掉了女人们身上的紧身胸衣和羽毛装饰,让她们剪短了头发、穿上泳衣,还晒起了日光浴;她设计舒适优雅的香奈儿套装和象征现代经典的小黑裙;她创造的香水——香奈儿五号,至今仍是广受青睐的香水。
她阔步向前,打破陈规,把女人们的衣着从十九世纪的桎梏中解放出来,将之引入了一个全新的优雅时代。简约和优雅是她对时尚和奢华的的诠释。她创造了伟大的时尚帝国,对时装界的统治几乎长达半个世纪之久。她一生追求自己想要的生活,其特立独行的生活方式本身就是女性自主的典范。她跌宕起伏的一生,堪称传奇。
这部经典的香奈儿传记在法国经历了9次改版。该修订版再现了可可?香奈儿无与伦比的精彩人生。书中逾四百幅图片都是数年来香奈儿的官方传记作家、亦是其密友的《时尚》杂志主编埃德蒙德?洛克斯编精心收集而来。该作品在法国畅销三十余载,并荣获塞缪尔约翰逊图书奖、法国国际图书奖。
塞缪尔约翰逊图书奖
法国国际图书奖获奖作品
香奈儿官方传记作家作品,畅销法国三十余载
埃德蒙?夏尔?鲁,生于法国一个外交官家庭。父亲是法国驻梵蒂冈大使,她在意大利度过了自己大部分青年时代。第二次世界大战期间,她担任法国保卫战中的随军护士。她的新闻生涯始于《世界时装之苑》。之后,她出任法国版《时尚》主编长达十二年。洛克斯出版了三部小说,其中那本《忘记巴勒莫》荣获一九六六年龚古尔文学奖。《香奈儿传》更是她的代表作。她是马赛前市长、法国内政部部长加斯东?德菲尔的遗孀。如今,她生活在法国南部和巴黎两地,是龚古尔学会会长和《普罗旺斯》的文学批评家。
香奈儿似乎跟我们是同时代的人,然而事实上她出生于一八八三年,与我们相隔一百多年。在她出生那年,切斯特?艾伦?阿瑟总统主持了布鲁克林大桥的建成仪式——那座大桥被认为是工程学上的壮举,是人类对自然的终极挑战;在莫斯科,沙皇亚历山大二世及其皇后举行了加冕仪式——仪式上,那位皇后盛装打扮,身着重达三十二公斤的银丝华服,其雍容华贵的程度超过了时下所有的明星;在巴黎,捷报传来,法国国旗插上了河内城堡;在柏林,俾斯麦签署了誓要报仇的文件,宣布法国人全都是疯子;在伦敦,维多利亚女王的臣民们私下议论着,严厉的女王可能爱上了她的男仆约翰?布朗,因为那名男仆死后,年迈的女王深受打击,不再接见任何人。然而,没有任何报纸报道,这一年,法国首都之外的偏僻地区,一对无名无分的贫困夫妻在医院迎来了他们的第二个孩子,一个女孩,那女孩名叫嘉柏丽尔?香奈儿,父亲是一名杂货商贩,赛文人;母亲是农民,世代都是土生土长的奥佛涅人。谁能想到,有朝一日,这女孩也将以自己的方式"统治"世界。
晚年,从纷扰的时尚界淡出后, 香奈儿为什么还要一再隐瞒自己的身世呢?根据她的说法,她的父亲是一个神秘的人: 生了好些孩子,却没能力供养,一辈子入不敷出,还人间蒸发了。此外,关于她父亲如何养活自己这个问题,香奈儿也从未做出过任何回应。我们可能永远也无法知道,她为什么要对家人的情况如此讳莫如深。母亲早亡,香奈儿很小就成了孤儿。除了父母,她还有几个兄弟。但关于她母亲和兄弟的情况,世人同样知之甚少。
讲述香奈儿的故事并不容易。她并未像同时代大多数女性那样结婚生子。母亲才死一周,父亲就抛弃了她。从此,年少的香奈儿在修道院遭受了种种磨难。这种磨难,并非只是生活悲惨或遭遇虐待,更多的则是压抑、孤独和苦闷。
接着,香奈儿的人生出现了转折。
那个时代,修女收养的穷丫头还能指望什么呢?从修道院出来后,香奈儿被介绍给穆兰当地的一名商人做店员。那名商人经营婴儿用品、亚麻织品和各种杂货。然而,香奈儿不甘心当一辈子店员。十八岁的她,心里只有一个念头:逃离!没错,香奈儿渴望改变。最终,尽管仅仅是出于青春期的叛逆心理,她还是向命运作出了抗争。
接下来的几年,香奈儿历经坎坷。其间,她去了维希,并怀着进剧院表演的梦想,在那里表演唱歌和跳舞。
二十五岁那年,香奈儿邂逅了热衷于养马和骑术的艾蒂安?巴尔桑。这位年轻的绅士家境殷实,还曾向香奈儿求过婚。不过,他最终想要的并非婚姻,而只是情人。然而香奈儿非但没有拒绝,而是搬至巴黎附近,开始了与巴尔桑的同居生活。此后,香奈儿度过了一段"学徒期"。她不仅在那里逐渐了解了庄园生活的魅力,也明白了自己扮演的真正角色——接替名妓伊米莲?德?阿朗松,成为庄园主的法定情妇。
香奈儿晚年时,有传言说她当初是身着一身棉围裙和木头鞋的村姑打扮,走出那个穷乡僻壤的。可以想象,这些所谓的"逸闻轶事"肯定把她气得够呛。没错,离乡时她可能的确穿得很朴素,但毫无疑问,一九〇九年到达巴黎之际,她不仅在穿衣打扮方面已形成了与众不同的品位,身上还洋溢着一股令人一见难忘的活力。
在接下来那段匪夷所思的日子里,香奈儿接受了生活所有的馈赠。她骑遍了法国好的骏马,并充分利用自己世所罕见的美貌和魅力,吸引了无数的爱慕者。巴黎、波城、戛纳和多维尔——无论身在何处,她都是青年名士们追捧的宠儿。后来,香奈儿遇到了她最爱,也可能是爱过的男人——博伊?卡佩尔。然而,那位英国的青年才俊也只是把她当作情妇,从未想过要娶她。
幸福?当时,香奈儿假装自己过得很幸福。尽管很少说起,但多年后,她还是会在无意间承认,那段时间自己经常以泪洗面,过得比后来的任何时候都要心酸。此外,她声称自己素无大志,只希望获得真爱,找个人共度一生。但命中注定,她终究没有获得感情方面的幸福。
一九一三年夏,香奈儿决定不再做被人包养的女人。在博伊?卡佩尔的资助下,她来到多维尔,开设了自己的及时家时装店。她斗志昂扬地进入时装界,誓要凭借自己的力量,打开通往自由的大门。
任何事都不能使香奈儿放弃自己的事业。虽然,当初她可能只是出于向命运报复的目的才进入时装界,但无论如何,这份事业很快便成为了她生命的全部。她前进的步伐,势不可挡!香奈儿进入时装界不到一年,一战爆发了。从凡尔登到多维尔,都炮声不断。即便如此,她也没有中断自己的事业。此后的人生里,作为"富有事业心的女人" ,香奈儿孜孜不倦,既当设计师,又做商人,向越来越多的顾客分享自己在穿衣打扮方面的理念。事业之路上,她与当时最强大的女装设计师保罗 ? 普瓦雷不断交锋,连续抢走后者的顾客。在香奈儿的影响下,无数女人舍弃了白鹭羽头饰、窄底裙和长发。
一九一八年,一战结束。从那时起到二战爆发前,香奈儿受到众多贵族子弟的青睐。及时个追求者是被废太子、流亡在外的俄罗斯大公季米特里。大公一表人才,气宇非凡。第二个追求者是大富大贵的威斯敏斯特公爵。与王公贵族的交往同样让香奈儿获益匪浅。俄国大公使她爱上了有毛皮衬里的温暖大衣和拜占庭式的织布华服,而英国公爵则使她爱上了英国的粗花呢。当时,她那一身粗花呢搭套头衬衣,再配以大串珍珠的穿法,显然是非常颠覆传统的。此外,受英国公爵影响,她也开始重视衣服的舒适度,并认为如果不能使简单显得高贵,奢华就毫无意义。
香奈儿从未否认自己与这两名贵族的关系,但这并不意味着,他们就是她最爱的男人。她内心深处隐藏着其他的记忆,深埋着一位早已弃她而去的爱人。纵然悲伤,可一旦下定决心再也不提某个人的名字,她就真的会永远守口如瓶。
一九三九年, 二战爆发, 法国溃败, 巴黎沦陷。 在德军的战靴声中, 香奈儿主持的 "时装展览"显得格格不入。于是,她解散了自己的模特军团,关闭了香奈儿服装公司。为此,时装界曾强烈谴责她不顾大义,抛弃众人,对于这些批评,香奈儿毫不在意。
那是香奈儿一生中最黑暗的时期。虽然非常谨慎,但她在巴黎沦陷期间与一名德军军官有染的事还是走漏了风声。顿时,关于她的丑闻传得沸沸扬扬。而且在战争结束后,她还是因此受到了严厉的谴责。
和平重新降临,但战前的法国已不复存在。对此,没人比香奈儿感触更深。昔日的百万富翁去哪了?过去经常来巴黎成打购买服装的外国女人去哪了?香奈儿没有重开自己的服装店,而是前往瑞士,过起了与世隔绝的隐居生活。在此期间,她虽然以敏锐的目光密切地注意着巴黎时装界发生的一切,但却始终保持沉默。这一"蛰伏",就是整整十年。
巴黎是健忘的,没过多久,便无人再提香奈儿。后辈们也是只知其名,不知其人。对于香奈儿来说,只有冉冉升起的女装界巨星才能激发她往日的好胜之心。而处于事业巅峰的克里斯蒂安?迪奥, 就是这样一个勾起了香奈儿战斗激情的对手。一九五四年, 香奈儿抱着"消灭"克里斯蒂安?迪奥的目标,东山再起。对她而言,这就像一项神圣的使命。结果,香奈儿虽然并未"消灭"克里斯蒂安?迪奥,但她的复出却打了对方一个措手不及。香奈儿再次取得了巨大的成功。在成功的激励下,这位已达七十一岁高龄的女性废寝忘食地工作,不屈不挠地重新燃起了对事业的激情。专制而霸道的她只要一发脾气, 大楼里的几百名雇员就都得停工,仿佛大家都必须听她号令似的。
每逢准备新系列时装的首场时装秀,香奈儿都会废寝忘食地工作,累得筋疲力尽。但是,过于追求的她仿佛永远都不满意,眼里容不下半点瑕疵。同样令人不可思议的是,在与丝线、 毛线、 布料、 复杂的样式或其他任何棘手的事物做斗争时, "香奈儿小姐"还会满嘴脏话,自言自语。
香奈儿的一生中,究竟有多少个日夜是这样度过的?真的有必要这样几十年如一日地拼
命工作,以成为世人眼中伟大的香奈儿吗?
作为女人,香奈儿在事业上大获成功,可在她最看重的感情上,却是个失败者。虽然孤
独终老,但作为补偿,她获得了常人难以想象的独立和自由。
有个观点认为,性别平等是女人获得幸福的先决条件。香奈儿的一生却是个绝佳的反例。她在商业管理上的才能丝毫不逊色男人, 甚至很多时候还比男人更胜一筹。然而, 在私生活上,她却比所有女人都脆弱。最可悲的是,香奈儿把整个人生的重心都放在了时装事业上,但忘我地工作并不能满足她对爱的渴慕。在这方面,她除了失落,还是失落。
在香奈儿生命的尽头,旁人偶尔会听到她自言自语:"哎,这真会要了我的命。"这话听着令人心碎。毕竟,为了袖孔是否合适、穗带高或低了一点、或某个关于优雅的想法而死,难道不是太得不偿失了吗?但是,只要还有一口气,香奈儿就不会停止战斗。
某个周日, 嘉柏丽尔?香奈儿停止了呼吸。那一周,她可能更是经常想起自己常说的那句话:"哎,这真会要了我的命。 "一九七一年六月十日恰巧是星期天,休息之日。这位伟大的女性心脏停止了跳动,享年八十七岁。她对时装界的统治几乎长达半个世纪之久。 ……
一本插图传记的典范之作——《纽约时报》
这本香奈儿传记就跟她本人一样优雅——《华盛顿邮报》
撰写一部详尽的香奈儿传记是一场赛车挑战——她就像一辆四匹马拉的战车。香奈儿的生活非常复杂,她的工作、爱情,她的艺术和政治热情以及她的商业本能总是交织在一起。——美国作家郎达?盖尔雷克
所谓幸福握在手中,莫不是因为你是独立、坚强、感性、自我成就的女人,这也是香奈儿用她的一生告诉全世界女人。——科克斯书评
作为香奈儿的脑残粉,买之前特别担心又是那种把生平凑在一起的传记,翻了几页便被吸引了。写的很深入,不仅是时尚这方面,更写出了香奈儿在社会上如何推动女人们挣脱束缚,活得美丽,活得自由!
这本书的作者比较理性的分析了香奈儿的一生,可能让更多的人看到了香奈儿并不是那么光鲜的一面,支离破碎的童年,浪漫的情史,被噩梦缠绕的晚年。然而,香奈儿在我心中,仍然是一个勤劳的,一直手持剪刀,精神经济都独立的黑天鹅,她是个大女人。不得不说这书的纸张质量真好,很有手感。
奢华并不依存于阔绰和华丽,而是体现在不流于庸俗。庸俗是我们的语言中最丑陋的字眼。我身在这场竞争中,就是为了与之对抗。”“你可以穿不起香奈儿,你也可以没有多少衣服供选择,但永远别忘记一件最重要的衣服,这件衣服叫自我!”
时尚圈里有这么一条不成文的规矩,作为一名服装设计师,在40岁前,如果你设计的衣服从未遭到电影镜头苛刻地审视,你的名字也从未出现在胶片滚动的字幕中,那你还算不上“大师”。这么看来,香奈儿真的无愧于大师这个称号了。
香奈儿给女性的忠告是“如果一个女人想要幸福,最好还是遵循常规的伦理道德,”她说,“不然的话,她需要超出常规的勇气,而结果的付出孤独的可怕代价。对于一个女人来说,没有比这更糟糕的。孤独可以让男人找回自我,却足以毁掉一个女人。有感于这句话
以前我会觉得花同样的钱买更多的衣服是一件特别划得来的事,现在再看看以前买的那些廉价的衣服,我只想轻轻嘲笑当年的肤浅,不过所幸的是,我不再是当年的我,感谢香奈儿,教我学会穿衣服的态度和品位。这本传记很不错,值得阅读。
拿到这本书后,爱不释手,文字是那么优美,图片更让人心生爱怜,这样的书也算得上是真正的艺术品,值得一生珍藏! 香奈儿已经成为奢侈品中的传奇,它不仅代表着一种品质和姿态,更代表了一种趋势和走向!有品位的人,都应该买这本书!
个传奇的女人和她传奇的一生。没有婚姻,但获得了比谁都丰富的爱情;没有子嗣,却通过Chanel这个品牌将本人的时尚精神传承延续;没有高贵的出生,却成为贵族上流社会竞相拥簇的对象。女人的一生,精彩如可可小姐,夫复何求?
看完这本书,我可能还是买不起香奈儿的商品,但是我并不在意,我知道自己喜欢的是什么。那就是书,香奈儿也说过,“我买得最多的是书,为了阅读。书曾是我最好的朋友。最糟糕的书也会告诉你一些道理,一些真实的情况。最拙劣的小说也同样是人类经验的纪念碑。”
香奈儿小姐的传记,各种版本我基本上都看过了。但有意思的是每一本都有不一样的文笔角度去写,我也不会因为我这些我都知道而感觉到厌烦。这便是一个很神奇的事情,我想只要有出新的chanel传纪我都会依然有空去翻阅吧。我有我风格。
大家提到香奈儿,总是想到奢华,优雅。我在想为什么如今香奈儿成了奢侈的代号?她明明出身寒微,明明设计的衣服都很低调简约,我想说,香奈儿真正的设计理念,应该是让女工们也有权优雅!
可可·香奈儿不会被摧毁,她不会因为与卡柏男孩之间的悲惨结局,就此一蹶不振。她继续前行,推进爵士年代,甚至,她推动这个时代朝着她自己的形象前进,她唤醒其他女性,带领他没走出就时代,走进未来,就穿着象征力和自由的黑色。
前不久一个好友传给我一张照片,说,我想买这个我说,买条毛巾不至于向我汇报吧-- 他说,不是,这是围巾== 我说,男生带牡丹花文的围巾是不是太娘了一点,当然,你只是娘爆了一点而已== 他说,这是香奈儿的山茶花! ---从此我爱上了香奈儿的山茶花。
“19世纪的消亡”和“一个时代的终结”造就了香奈儿,她毫无惋惜的看着它们逝去,因为即将到来的新时代,正是与她的理念不谋而合的时代,香奈儿乘着新时代而来,并且幸运的与这个时代共生共死。当时代转变,芳魂已逝,留在人们心中的,是一个不朽的传奇。
“王子挑选宠儿,外套寻找它的模特儿”,一看到这本香奈儿,就让我不自觉的哼起这首《香奈儿》。尤其是王菲在最后的吟唱,“香奈儿,香奈儿,香奈儿”,好像唱出了女人的一种诉求,一种感怀。
作者的笔触,的确让香奈儿的形象衣袂飘香,但字里行间又带着若有似无的凄凉冷寂。就像香奈儿一生坚强,创造了无数个时尚传奇,可是事业的成功是否能与她个人的幸福画等号?如果重来一遍香奈儿还会不会选择当初的路?这些问题,也许只有香奈儿那若隐若现的飘飘魅影可以回答了。
可可·香奈儿不会被摧毁,她不会因为与卡柏男孩之间的悲惨结局,就此一蹶不振。她继续前行,推进爵士年代,甚至,她推动这个时代朝着她自己的形象前进,她唤醒其他女性,带领他们走出旧时代,走进未来。看完这本书,香奈儿的精神远远盖过了她所设计的衣服。
可能我们没有香奈儿那样的才华与背景,可能我们穷尽一生,也只能做一个普通的上班族,但是,优雅随处不在,简约时尚,香奈儿的精神是我们一生的财富,只需要改变心态,你就是自己的香奈儿。
很多人都说香奈儿很成功,但是唯一的败笔就是没能结婚,我就搞不懂了,结婚真的就是幸福吗?结婚带来物质保障,好,香奈儿有的是钱,结婚可以保证相爱,香奈儿不缺爱人,要我来看,如果真结婚了,那才是香奈儿的不幸呢。
香奈儿是奢侈品牌,但是更感兴趣的是让香奈儿驰名世界的这个女人! 书太精美,拿到手好兴奋,还没细细看读。不知道这本书会从什么样的角度来讲一个时尚和开创的故事呢,不过光是其中的图就已经非常,好兴奋,不知道会收获什么。开读咯~~~~~
女人不一定要结婚才会幸福,女人不一定要靠男人养才会快乐,就像香奈儿小姐说的“选择做自己比一个任人摆布的木偶更重要“,“失败固然痛苦,维持原状则更是一种煎熬”。她的一生为人们留下了无比巨大的精神财富,她就是时尚女皇——香奈儿。
很多人都说香奈儿是女权主义者,也有很多女权主义者批判香奈儿不是女权主义者,在女权主义这个词语已经被用烂了的今天,看完这本传记,很朴素的文字,温暖的笔触,我突然觉得,香奈儿,她仅仅是一个最普通的人性主义者,她选择服装和时尚,诠释自由和美。
可可-香奈儿是一段不朽的传奇。很难想象在一个没有人晓得“女权主义”是什么的年代,一个出身低微的女子可以改变什么。然而香奈儿做到了。这需要智慧,更需要勇气。而香奈儿的勇气,来自于她对美好的执着,对自由的渴望。
几乎每件新产品问世,她都会找当时最顶尖的明星作代言人。玛丽莲·梦露的一句“我只穿香奈儿5号睡觉”让香奈儿5号香水长盛不衰;奥黛丽·赫本的一袭小黑裙,令无数女人梦寐以求。其实,看了这本书,我觉得香奈儿本人比任何一个模特都更适合代言。
资料很详尽,互相矛盾的各种说法让人非常迷惑,不过倒也说明作者资料整合工作的彻底,同时也加重了香奈儿的神秘性。香奈儿不像现在大众幻想的那么优雅,男孩化造型,高傲甚至咄咄逼人,精力充沛才是属于香奈儿的真相。但,我很喜欢这样的她。
这本书里面有很多的彩图,我不是一个奢侈品爱好者。但朋友给我推荐的这本书我很喜欢。这本书是精装本,而且是香奈儿成立100周年限量珍藏版。我女友指定喜欢。虽然没钱买香奈儿的产品,但先买本书送给她,等以后有钱了,送她香奈儿的香水和皮包!大家支持支持!
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