及时课微波炉里有场宇宙大爆炸

20万年前，人类进化成智人，有了思考能力。从此，当人们看到天上的星星，看到日升月落，就会产生疑问：太阳是怎么来的？月亮是怎么来的？大地是怎么来的？风雨雷电、山川树木又是怎么来的？由此引发的各种疑问可以概括为三个问题：我们从哪里来？我们向何处去？我们是谁？这一切都要追溯到宇宙的开天辟地。

今天我们就讲一讲及时个问题：我们从哪里来？

关于这个问题，几乎所有文明的早期神话都给出了类似的答案，只是，不同文明的神话情节稍有不同。

比如，在中国的神话中，创世之初有一个中央大帝叫混沌，还有南北两个大帝分别叫倏和忽。混沌经常款待倏和忽，倏和忽为了报答混沌，于是决定为混沌凿开七窍，但混沌死在了这场“手术”中。混沌死之前，还生了一个儿子，名叫盘古。盘古开天辟地，才有了我们这个宇宙。

希腊神话的脉络与中国神话很接近。希腊人也认为在宇宙之前只有一片混沌，统治混沌的大神叫卡俄斯，卡俄斯的意思就是混沌。卡俄斯生出了地母盖亚、地狱之神、黑暗之神、黑夜之神和爱神。看起来，这段故事非常类似中国的远古神话，认为在天和地出现之前，世界就是一片混沌。

当然，提起各国古代文明不得不提印度文明和埃及文明。在佛教之前，印度神话中最主要的宗教就是婆罗门教，它认为在我们这个宇宙之前还有一个宇宙，在那个宇宙之前还有第三个宇宙。宇宙总是在轮回，而主宰宇宙轮回的有三大神：湿婆、梵天和毗湿奴。湿婆既主毁灭又主生殖，估计毁灭是他的主要任务。“湿婆”这个词翻译得有点不好，我小时候总认为他是一位很坏的婆婆，其实不然，湿婆是“Shiva”的音译。他毁灭一个世界，梵天就重建一个世界。看过电影《少年派的奇幻漂流》的人一定记得派的妈妈讲的那个故事，毗湿奴在海上睡觉，睡梦中张开嘴，嘴里有一个宇宙。当然，这是宗教的诗化，在婆罗门教中，毗湿奴的工作是维持宇宙的运行。

埃及神话里开始时也是混沌，不过，世界起始于一个很不起眼的地方，混沌中的一个土丘。我和你一样，当然不再相信儿时听到的盘古开天地的故事。现在，我们向能够遇上的任何一位天文学家或宇宙学家讨教，得到的回答虽然在细节上与神话不同，但概念上类似。我们从物理学领域讲起。在 20世纪 60年代，电视机已经被发明出来了。人们发现，电视机打开后会发出嗡嗡声，但不知道这些嗡嗡声是哪里来的，而且无论把电视天线扭转到哪个方向，嗡嗡声都不会消失。后来科学家发现，这种声音来自宇宙深处无所不在的一条条微波背景辐射。我们都很熟悉微波，大家都用过微波炉，微波炉的基本原理就是用电来产生微波，再由微波加热食物中的分子和原子。其实，整个宇宙就是一个巨大无比的微波炉。那么，宇宙中的微波是从何而来的呢？科学界的一个理论已经可以回答这个问题了，这个理论就是宇宙大爆炸理论。

那么，这个宇宙大爆炸理论是怎样描述宇宙的呢？在这里，我们可以打个比方。你也许已经有了经验，就是你在面包坊做面包或者在家里厨房用面包炉烤面包的时候，你会发现，本来一团面非常小，比如说只有直径 5厘米大小的面团，在热量烘烤之下，慢慢地膨胀，越胀越大，这就有点像宇宙膨胀。有人提出这样的问题：宇宙从哪里开始爆炸的呢？这个问题其实源于一个错误的看法。我们不妨再来看一看微波炉里的面包，如果你把这块面包随便切下来一片，问，这片面包是从哪里来的？回答一定是从刚刚开始的那一小块直径 5厘米大小的面团里来的。尽管这个面团很小，只有直径 5厘米，但这 5厘米里面到处都有面粉，并不是一个点。而你从一大块面包上切下的一片面包实际上是来自那直径 5厘米面团里的一小块，也就是说，一个烘烤

宇宙大爆炸而成的大面包并不是从某一个点来的，而是来自最初的一个小面团，这个面团的每一个点经过烘烤之后都长成一大块面包。我们借这个比喻来描述宇宙膨胀，宇宙的每一寸空间都是从一个更小的宇宙里的一小块空间来的，而不是从一个点来的。不是说宇宙深处有可能存在着一 个非常奇特的地方、一个点，宇宙就是从那个点爆发而来，不是这样的。

在古代，人们有很多类似的错误认识。比如，地心说认为大地是一切的中心，由此顺水推舟地认为整个宇宙是地球膨胀开的。而事牛顿实并非如此，如今宇宙中的一切都来源于 138亿年前的一小块空间，地球是从一小块空间来的，太阳是从另外一小块空间来的，月亮是从另外一小块空间来的，而更远的地方，银河系里面的其他行星，甚至在银河系之外的其他恒星和星系，都各自是从一小块空间来的。当然，所有这些小块的空间后来膨胀得越来越大，组成了如今浩瀚的宇宙，但是在很久以前，它们都是非常小的，那时由它们组成的宇宙也是很小的。如果追溯到 138亿年前，我可以得出一个的结论：当时的宇宙只有比篮球大不了多少的一块空间，而这篮球大小的一小块空间经过 138亿年，膨胀得巨大无比，成了现在的模样。

那么，宇宙大爆炸理论的道理何在呢？这个理论是无中生有的吗？是我们的先民坐在草地上看着星星构想出来的吗？不是。这就说明了我们的科学与远古神话故事之间有着根本的不同。我们有我们的道理，有逻辑推理，有科学基础与科学理论，其中最根本的科学理论就是爱因斯坦的相对论。

大家都很熟悉爱因斯坦的相对论，但是对于“相对”二字，人们经常有一种错误的认识，以为相对论说的是空间相对、时间相对、人与人之间观点相对等。其实，相对论讲的并不是这些，而是更加简单的道理。相对论是说，无论是时间还是空间，它不是死板一块，也不是一成不变的，而是非常像我们之前所说的那块小面团，会随着时间的变化而变化，而且这块小面团如果受热不均，它有的地方就会被发得更大一点、疏松一点，有的地方可能受火力小一点，也就发得小一点。这是一种很形象的比喻。在爱因斯坦的相对论中，宇宙就相当于一个面团，空间和时间不是一成不变的、死板的，而是随时在变化的。爱因斯坦为什么会得出这样的结论呢？这就要追溯到一个更基本、更古老的理论——万有引力。

在牛顿看来，地球能够不停地绕着太阳旋转是因为受到了一个看不见的力的牵扯，这个力就是万有引力。当然，我们感受不到太阳与地球之间的万有引力，但我们可以感受到地球对我们自身的万有引力。例如，我们不可能跳离地球。我们有时候会开玩笑说，拉自己的头发离开地面，其实这是不可能的，为什么呢？因为地球对我们有万有引力，地球是拉着我们的。