本书为清乾嘉年间袁枚编撰的笔记小说，初名《子不语》，后见元人说部有雷同者，乃改为《新齐谐》。书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著说、现世生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人异闻。袁枚以简练的文字、记实的写法、离奇的故事，展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默且晦涩的方式揭示了寻常生活中的诸多“恶”，涉及道德、制度、宗教、风俗、人性等方方面面。
本版内容以嘉庆年间《随园三十种》为底本，考以朱纯点校本，申孟、甘林点校本，《笔记小说大观》，王英志主编《袁枚全集》，精选二百〇五篇，重新点校、编排。按照搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻分为六大章节，并根据文中内容配以全新创作鬼怪插图。
子不语，怪、力、乱、神。本书所记，皆为子所讳避者。
土地、城隍，飞僵、缢鬼，女巫、怨灵，毛人、魍魉，雷公、旱魃，日夜出行，奔走江湖。
更有仙童行雨，番僧化鹤；痴男怨女，前生今世。挑粪人、磨镜人、卖浆人、箍桶匠，总能在危难之际点拨开化、救人于水火。
神鬼妖谈，本是惊悚骇然之事，实则时而举书高谈，时而助人为乐，时而劝人向善，自此神鬼节操已全无。
雾里看花，妄言妄听，记而存之；奇闻轶录，写尽人间百态。
广采游心骇耳之事，成此游戏谰言，供诸君一笑。若说有所求，大抵是“以妄驱庸，以骇起惰”这八字了。
袁枚(1716-1797)
字子才，号简斋。清康熙五十五年(1716)生于浙江钱塘(今杭州市)，卒于嘉庆二年(1716)，享年八十二岁。乾隆四年中进士，选翰林庶吉士，后历任潥水、沐阳、江宁等县知县。年甫四十，辞官居于南京小仓山，购隋氏废园，改名“随园”，吟咏其中，故世亦称随园先生。晚年自号苍山居士、随园主人。
擅写诗文，与赵翼、蒋士铨合称“乾嘉三大家”(或江右三大家)。倡“性灵说”，不走仿古之路，主张抒发真情、彰显个性。著有《随园诗话》《随园食单》《小仓山房诗文集》等传世佳作。一生狂放不羁，好游山玩水，乃“广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之”，遂有《子不语》。
章一 搜神
章二 志怪
章三 鬼魅
章四 奇人
章五 幻术
章六 秘闻
秘闻 《沙弥思老虎》
五台山某禅师，收一沙弥，年甫三岁。五台山较高，师徒在山顶修行，从不一下山。
后十余年，禅师同弟子下山。沙弥见牛马鸡犬，皆不识也。师因指而告之曰：“此牛也，可以耕田；此马也，可以骑；此鸡犬也，可以报晓，可以守门。”沙弥唯唯。少顷，一少年女子走过，沙弥惊问：“此又是何物？”师虑其动心，正色告之曰：“此名老虎，人近之者，必遭咬死，尸骨无存。”沙弥唯唯。
晚间上山，师问：“汝今日在山下所见之物，可有心上思想他的否？”曰：“一切物我都不想，只想那吃人的老虎，心上总觉舍他不得。”
奇人 《清凉老人》
五台山僧，号清凉老人，以禅理受知鄂相国。雍正四年，老人卒。
西藏产一儿，八岁不言。一日剃发，呼曰：“我清凉老人也，速为我通知鄂相国。”乃召小儿入，所应对皆老人前世事，无舛；指侍者、仆御，能呼其名，相识如旧。鄂公故欲试之，赐以老人念珠，小儿手握珠，叩头曰：“不敢，此僧奴前世所献相国物也。”鄂公异之，命往五台山坐方丈。
将至河间，书一纸与河间人袁某，道别绪甚款。袁故老人所善，大惊，即骑老人所赠黑马来迎。小儿中道望见，下车直前抱袁腰曰：“别八年矣，犹相识否？”又摩马鬣，笑曰：“汝亦无恙乎？”马为悲嘶不止。是时道旁观者万人，皆呼生佛罗拜。
小儿渐长大，纤妍如美女。过琉璃厂，见画店鬻男女交媾状者，大喜，谛玩不已。归过柏乡，召妓与狎。到五台山，遍召山下淫妪，与少年貌美阴巨者，终日淫媟，亲临观之。犹以为不足，更取香火钱，往苏州聘伶人歌舞。
被人劾奏，疏章未上，老人已知，叹曰：“无曲躬树而生色界天，误矣！”即端坐趺跏而逝，年二十四。
吾友李竹溪，与其前世有旧，往访之。见老人方作女子妆，红肚袜，裸下体，使一男子淫己，而己又淫一女。其旁鱼贯连环而淫者无数。李大怒，骂曰：“活佛当如是乎？”老人夷然，应声作偈曰：“男欢女爱，无遮无碍。一点生机，成此世界。俗士无知，大惊小怪。”
搜神 《雷公被绐》
南丰征士赵黎村言：其祖某，为一乡豪士。明季乱时，有匪类某，武断乡曲，惯为纠钱作社之事，穷氓苦之。赵为告官，逐散其党。诸匪无所得，积怨者众。赵有膂力，群匪不敢私报。每天阴雷起，则聚其妻孥，具豚蹄祷曰：“何不击恶人赵某耶？”
一日，赵方采花园中，见尖嘴毛人从空而下，响轰然，有硫黄气。赵知雷公为匪所绐，手溺器1掷之曰：“雷公雷公！吾生五十年，从未见公之击虎，而屡见公之击牛也，欺善怕恶，何至于此！公能答我，虽枉死不恨。”雷噤不发声，怒目闪闪，如有惭色，又为溺所污，竟坠田中，苦吼三日。其群匪唶曰：“吾累雷公，吾累雷公！”为设醮超度之，始去。
幻术 《虾蟆蛊》
朱生依仁，工书，广西庆远府陈太守希芳延为记室。方盛暑，太守招僚友饮。就席，各去冠。众见朱生顶上蹲一大虾蟆，拂之落地，忽失所在。饮至夜分，虾蟆又登朱顶，而朱不知。同人又为拂落，席间肴核，尽为所毁，复不见。
朱生归寝，觉顶间作痒。次日顶上发尽脱，当顶坟起如瘤，作红色。皮忽迸裂，一蟆自内伸头瞪目而望，前二足踞顶，自腰以下在头皮内。针刺不死，引出之，痛不可耐，医不能治。有老门役曰：“此蛊也，以金簪刺之当死。”试之果验，乃出其蟆。而朱生无他恙，惟顶骨下陷，若仰盂然。
盛名之下，占尽韵事。——钱钟书
屏去雕饰，反近自然。——鲁迅《中国小说史略》
喜欢读书的人，无不在书籍中找到专属自己的一个清澈世界，而子不语这本书，一定能为读者开启另一道玄幻志怪的大门，令你不虚此行。
在尾鱼大大写的七根凶简里看到了关于识字犬的故事，所以想买来看看(别看了，只是为了凑字数)(别看了，只是为了凑字数)(别看了，只是为了凑字数)(别看了，只是为了凑字数)
前几天在知乎看到一个回答，大概内容是一个老太太一直看到死去的好友要来带她走，把老人家吓得不轻。老太太不敢在家里住，家人只好先把老人带到医院镇定一下，医生们不信鬼神，琢磨了一下就给老太太照了脑部ct，发现原来真的是脑袋里面的问题，治好了以后幻觉就没有出现过了。我看书的时候就想，会不会是古代人神经病的太多了呢哈哈哈哈。初中语文老师曾经说我的一篇游记写得有些袁枚的风格，虽然我当时没有读过袁枚却因为这句评语而对他产生了无限的好感，后来读了一些他的文章和书，发现我和他的观念有很多相似的地方，并且我十分佩服袁枚超前的两性观念，子不语里…
就喜欢看这种怪力乱神的书哈哈，装帧也不错，但我以为每一篇故事都有插图，可是只有前几页有插图
我是很喜欢这种装订方式 可以平摊开来又不会折损书 是听人讲过唱歌犬的故事才想来读这本书的 最喜欢读这种故事啦
子不语怪力乱神，魑魅魍魉，光怪陆离。不过我以为插画是每一篇故事都有的，结果只有书的前面和后面有…
书………有点臭哈哈哈哈哈 感觉书脊稍微有点脆弱 随便翻了两个故事 惊叹一个古人都拥有那么有趣的灵魂 而且脑洞真的好大 易读且轻松
內容還沒看，但是包裝不喜歡，紙質淡黃並且太薄，側邊不知為何選用膠水直接黏合沒有側邊，希望內容能夠彌補一下外包裝的不足，另外，紙質真的差勁
袁枚真TM是个人才、、、、书的纸质和包装真不错，一拿起来就有阅读的欲望、、、
子所不语 里面的故事真的很有趣 本来对怪力乱神没什么感觉的 但现在觉得突然就爱上了 以后可能也会多研究这一方面的书
所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是孔子所“不语”者。多记述奇闻异事、奇人鬼怪，全篇行文流畅。
特别喜欢!内容就不说了，必须赞，主要是包装真的太好看了，室友已经有了一本《子不语》，但是看到这本书之后特别想要再买一本，就是因为喜欢这个包装?
好喜欢袁枚呀。没有注释。但是通俗易懂。哈哈哈哈
物流很快，包装很好，纸盒内还放了几个空气包保护书籍。本书是文学大家袁枚鬼怪类的著作，值得细细品味。
果麦出版的书纸质都比较薄，书也比较轻，不过整体的设计和排版还是很不错的，书籍的装帧和字体什么的都有自己特色。虽然当当仍然是一个塑料袋了事，外包都破了，不过好在书是塑封的，比较完整。
装帧很喜欢，翻页方便。排版简洁，看起来很舒服。最近想看古代的鬼怪小故事，特意买的，看了几章，惊叹与古人的丰富想象力，很喜欢！就是在书香节前买，没赶上优惠。
袁枚的志怪小说集，都是些鬼怪小故事，非常浅近的文言文，可以当做睡前小读物，如果胆子不小的话。
看封面以为会有插图，结果没有，子不语怪力乱神，一个个奇异纷呈的小故事是闲暇杀时间的上好佳品，可惜排版略醉人，一些故事之短小精悍短的有点出乎意料。
目录分为：搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻，每个章节前配图一张，内容长短不一，有难字会注音释义，嗯，是我喜欢的风格~
最近对袁枚老先生比较感兴趣，而且夏达的漫画《子不语》中也出现过袁枚的《子不语》这本书，所以想买来看看，了解一下。还没拆封，应该挺不错的吧，装帧也很精美。
书是露脊的那种装帧方式，读的时候感觉非常棒。之前会害怕读不懂，但是读后发现这种古白话读起来没有任何障碍。书的内容自然是不必说了，能够流传到现在，时间已经说明了一切。非常值得一读的书。
四海本一海也，南方见之为南海，北方见之为北海，证之经传皆然。……雍正间，桂林蔡秀才，年少美风姿。春日戏场观戏，觉旁有摩其臀者，大怒，将骂而殴之。回面，则其人少年，貌更美于己。意乃释然，转以手摸其阴。其人喜出望外……
喜欢《子不语》，“子不语，怪力乱神。”然后是夏达的漫画，《子不语》还未读过，东方鬼怪故事还是很有趣的。喜欢《子不语》，“子不语，怪力乱神。”然后是夏达的漫画，《子不语》还未读过，东方鬼怪故事还是很有趣的。喜欢《子不语》，“子不语，怪力乱神。”然后是夏达的漫画，《子不语》还未读过，东方鬼怪故事还是很有趣的。
书的装帧设计的比较好，印刷的也凑合就是字比较小，纸张也一般。
《子不语》（又名《新齐谐》），是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品，共二十四卷。其得名源于《论语·述而》所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是孔子所“不语”者。多记述奇闻异事、奇人鬼怪，全篇行文流畅。
收到书后迫不及待的拆开来看，从前就在网上看见子不语的推荐，现在终的一尝，书脊的线装，非常合适读，故事大多能看懂，没有阅读障碍，人神鬼怪故事之中反应整个社会现状，值得一看。鲁迅在《中国小说史略》中评论《子不语》，说“其文屏去雕饰，反近自然，然过于率意，亦多芜秽，自题‘戏编’，得其实矣。”有感触的一篇，采生折割，狗熊写字和唱歌犬，可以有些黑暗一脉相传。
别人问我为什么要买子不语，我为什么买呢，除了想收这种书之外，最大的原因是因为鱼总在七根凶简说到了子不语，还有识字犬「书里是唱歌犬」，加上注释，基本是能看懂的，线装书啊啊啊，感觉超级棒，就是怕线装书更容易坏，不过好好保管应该没什么问题吧，四月要把这本书看了，不过有人说子不语跟聊斋志异没得比，不过我还是喜欢子不语的，除了爱屋及乌，子不语也很好听，以前就很喜欢夏达的漫画子不语
很多的小故事很早之前就看过了，但是再看一遍也还是觉得，袁枚怎么就这么可爱
子不语喜欢写跟女鬼风流，聊斋也喜欢写跟女鬼风流。只是袁枚对待女鬼的态度，始终不如蒲松林那样温柔细腻，即便最普通的狐仙报恩，袁枚也更强调男子的刚毅和保护。其实看两人的仕途也能反映出，袁枚年轻时就中了进士，50就辞官到处玩儿了，而蒲松龄则是考了一辈子，７１岁时才成了岁贡生，几年后就死掉。生活好像不单打造你成为什么样的人，也成就了你笔下的草木生息。
