与日常生活相对应的，是一套牢固确立起来的资产阶级显贵的文化规范。这种生活来自有着工业化前景的舒适的小城镇，国家的思想与政治生活对那里几乎没有影响。海伦妮和她母亲应邀及时次到韦伯家里拜访时，比勒菲尔德在姑娘的眼里"就像歌德写赫尔曼与窦绿苔时的一个小镇"。

在那个时代，亚麻贸易仍然以"早期资本主义"的家庭作业方式进行：赚钱既不是目的本身，也不是成功的标志，而是过上一种与社会地位相称的舒适生活的手段。因此，劳动节奏很慢。韦伯老人饱经沧桑，但是仍不见老，按照长期形成的习惯，他每天清早6点起床，然后在他的大花园里侍弄几个小时。他会经常"从从容容地"给那些忙忙碌碌准备饭菜的女人们读读书报。到11点左右，他就走着去办公室。傍晚时分，他要到俱乐部去喝一通，享用一瓶上好的波尔多葡萄酒，这是他24小时的生活内容之一。他给孙儿马克斯留下的印象是一个极为和蔼、慈善而高雅的老绅士，这个形象被马克斯保留在了那部关于资本主义"精神"的著作中。祖母则用那双美丽、警觉的眼睛注视着世界，她那光彩照人的容貌透着一种富有生气的聪慧。家里充满着宗教气氛。女人们尤其受到了在威斯特伐利亚居于支配地位的新教正统的影响，她们表现出了一种比男人们更严格的道德主义态度，而后者往往就比较灵活。

来访的海伦妮和她母亲(她们也有深厚的宗教信仰，但却更自由一些，没有教条的束缚)注意到，这座宅院中的居民每天一早一晚都要集体祷告。埃米莉·法伦斯坦对此评论说："我承认这让我非常喜欢，可爱的马克斯那么深情地看着他的海伦妮，显然是在憧憬着最美好、最神圣的未来，我深为感动，而且觉得我们永远都会休戚与共。"

海伦妮的未婚夫来探望她时，毫不费力地就接受了她们家的宗教韵律，埃米莉认为这给她女儿的幸福提供了最安全的保障，而这种幸福与她自己已经无缘了。"我想我始终都能感受到它，而每过24小时它都能让我看得更清楚，这使我更觉幸福：我们最深切的追求都是相同的，感谢上帝！由于这一点已经确凿无疑，我相信可以把我孩子的幸福托付给你了。我知道，你们的生活将会得到上帝的赞许和人们的赞美。这对一个母亲来说就是莫大的幸福。"

海伦妮很容易就适应了新家的规矩，她由衷地热爱她未来的公婆，同时也得到了他们的疼爱。她聚精会神地跟他们学习一切被视为神圣的资产阶级家政规则。这些规则在这里要比在海德堡的家里更重要，因为婆婆是个非常精通世故的家庭主妇，她的儿子们当然也就把她视为年轻妻子们的楷模。在那个时代，学会特定家族的、而且是男人们所习惯的烹调与烘烤风格，被认为是婚姻幸福最不可缺少的基础之一，这种幸福观似乎主要取决于男人的舒适惬意。凡是能够让未来的丈夫感到幸福的事情，海伦妮都乐意去学。

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