1.作者在西方甚至在全世界享有盛名。他是法兰西学院伦理学和政治学院院士,哈佛、牛津等大学名誉博士,美国艺术和科学院院士。在西方世界,尤其在法国和德国具有持久而广泛的影响。
2.社会学史经典作品,社会学领域主要人物的介绍、主要流派的发展脉络都梳理得非常好。
雷蒙阿隆(Raymond Aron,1905-1983),法国著名历史学家、哲学家、社会学家。
阿隆是犹太律师之子,1924-1928年间,他在著名的巴黎高等师范学院攻读哲学,1940年为逃离纳粹而流亡伦敦加入"自由法国",战争结束后任教于巴黎政治学院和国家行政学院 (法国),1955-1968年任教于索邦大学,1970年起任教法兰西学院。他是哈佛、牛津等大学名誉博士,法兰西学院伦理学和政治学院院士,美国艺术和科学院院士。
他的著作多达四十多本,论述主题从历史学、社会学、战争研究到法国的文化和政治前景,十分广泛。同时,他还是一位政治评论家,为《费加罗报》撰写政治评论达三十年之久。
雷蒙阿隆在西方世界,尤其在法国和德国具有持久而广泛的影响,法国前总统密特朗称他为"富有创造性的思想家和欧盟理念的积极创造者",德国前总理科尔也认为"阿隆对欧盟的目标作了正确的描述"。
孔德的宗教思想对我们时代的影响确实不大。要人们嘲笑奥古斯特孔德是容易的,但更重要的是要了解他的天真幼稚之中究竟有什么东西。
奥古斯特孔德是,并自称是宗教的创始人。他认为我们时代的宗教可以,并且应当受到实证主义的启迪。这种宗教应当与旧时的宗教不同,因为旧时的宗教是以一种过时的思想方法为前提的。他认为具有科学思想的人不会再受创痛观念的支配去相信神启示、教会的教理或神灵。但另一方面,宗教还是适应了人类的某种经常需要。人需要宗教是因为人需要爱高于自己的某种东西。社会也需要宗教,那是因为它需要一种能巩固和节制俗权的教权,并使人们懂得与价值等级相比,能力等级算不了什么,只有宗教才能使能力的技术等级得到应有的地位,并在它之上再确立一个或许是相反的价值登记制度。
人类企求友爱和团结。适应人类这一经常要求的宗教就是人类宗教。应当创立的道德价值等级制度或许是与世俗的等级制度背道而驰的。奥古斯特孔德要我们热爱的人不是不讲公道、粗鲁愚昧的人。伟人并不是全部人类,而是指人类中的那些活着的时候留下一个业绩,树立一个榜样,在他们的后代中虽死犹存的人。
"人类的组成死人多于活人"这句话并不是因为死人在数量上多于活人,而是因为人类是由死人组成的,只有死人才残存在我们应当热爱的人类之中,他们真是他所说的那样主观不灭。
换句话说,奥古斯特孔德要我们热爱的伟人就是人们有过的或创造过的最美好的东西。在某种方式上,归根接底就是一个人身上超过别人的东西,或者至少就某些人来说,是体现基本人性的东西。
"没有雷蒙阿隆,世界将感到更孤独,而且更空虚。"
——美国前国务卿亨利基辛格
向"主张对话、信念坚定、学养深厚的人"致敬。
——法国前总统密特朗
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还没有看 但是就是因为好才买的
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非常满意,极力推荐
书很厚,内容很丰富,但翻译略差,读的时候时常感觉语句不够通顺,还有错别字
一直都很想看这本书,今天找到新版,果断买下好好拜读!
学习社会需思想史的一本好书,值得阅读好收藏。
书还不错,值得一看。
阿隆大师对社会学的概述总结,值得推荐
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不建议买,其实没必要,最好读原著
很好啊,正版书籍,社会学学科的研究生必读书目,老师推荐的,质量很好,可读性强,内容很专业,推荐,详细叙述了社会学的主要思潮,很好
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不知这是“大学译丛”的第几版,比起同系列书,这本的纸质不是太好。内容很充实,从孟德斯鸠到韦伯,解读都很深湛。
此书相对来说,晦涩了一些,主要是有作者的理解解释
翻译有些细节没处理好,整体还行。问题是没有系统的社会理论基础的确很难懂,所以又去恶补了很多其他基础知识
社会学主要思潮这本书翻译水平一般 还有错别字 不分语句不通顺 没有掌握到精华 建议读原版或者尝试更好的翻译读本
社会学方面的基础理论读物,已经出过好几版了。
很棒很棒的社会学专业书籍,作者很厉害的~翻译的也不错
社会学必读书目,这本书通俗易懂,比较好上手,值得拥有
论述主题从历史学、社会学、战争研究到法国的文化和政治前景,十分广泛。
看过雷蒙的囬忆录以及他的访谈录。这次又买了他的讲稿厚厚的一大本慢慢读慢慢看。唯一不足字体小了一点。大概为读者省钱吧。
算是经典的讲述社会学理论 的入门书籍了。法国的社会学赶脚一直都挺特立独行。比国外的教材书便宜多了。
了解西方社会学理论奠基大师们基本理论框架及思想概况的读物,开始学习
书很厚,纸张不是很好,不过内容还是可以的,对于各社会学家的理论评论都有深刻和独到的见解,是拓宽我们理解社会学思维的一本不错的书
雷蒙阿隆,算是一个标杆式的人物,对于社会学的这种研究可以算是代表作了
阿隆应该是仅次于科塞的社会学家了吧,内容易懂,作为社会学入门读他的作品没错