及时章 身体是我的庙宇

——艾扬格的瑜伽之路

童年和启蒙

我的父亲百勒尔 克里希那马查尔出生于戈拉尔区百勒尔村的一户贫苦家庭，这一地区现在隶属于卡纳塔克州。父亲担任纳萨普尔镇的一所小学的校长。他任教 33 年后于 1924 年退休。

我生于 1918 年 12 月 14 日，一个周六的晚上。我的母亲佘莎玛在生产时患了风寒，这是当时的流行性疾病，很多人都没能熬过去。多亏神的赐福，母亲和我都活了下来。我的肤色很深，头大得一直处于悬垂状态，我要花很大力气才能抬起头。我的头和身体比例很不协调，因而常常遭到哥哥姐姐们的戏弄。我的父亲在我 5 岁时离开村子到了班加罗尔，在一个穆斯林人阿普杜拉经营的供销商店工作。我父亲为人耿直又勤勤恳恳，老板对他很是满意。于是他

对待父亲就像兄弟一般，并且给我们家提供了很多经济上的帮助。我们兄弟姐妹一共 13 人，但只有十个活下来了，我排行十一。我父亲在去世前分别为三儿三女操办了婚事。

克里希那玛查雅(T Krishnamachar) 教授早年在尼泊尔遇见瑜伽士罗摩穆罕(Ram Mohan Brahmachari)，并跟随他学习瑜伽。教授曾于贝拿勒斯(现在的瓦拉纳西)大学、安拉阿巴德大学和加尔各答大学研读梵文、哲学、逻辑学、数论派和弥曼差诸学科。之后他又在班加罗尔讲授宗教学，他也教授体式。1927 年的24小时，他和几个亲戚来到我家，其中也有我的舅舅。舅舅是来给室利 克里希那玛查雅提亲的。当时我的三姐纳玛吉瑞阿玛(Namagiriamma)到了适婚年龄，舅舅很是中意这门亲事，父亲也同意了，于是就给他们筹办了婚礼。

之后，他就返回迈索尔开始推广瑜伽。迈索尔的大公——尊贵的室利 克里希那拉贾 瓦迪亚尔(Sri Krishnaraja Wadiyar)对哲学兴趣甚浓，在听闻了教授的成就后，大公对教授推崇备至，之后自己也成为了一名瑜伽习练者，室利 克里希那玛查雅的指导让他领会了瑜伽的价值。于是，大公在嘉甘莫汉王宫专为王室成员成立了一所瑜伽学校。之后，王室之外的成员通过书面许可也可以进入这里的瑜伽课堂。

室利 克里希那玛查雅在多个领域才艺非凡，而且是一位伟大的学者。在弥曼差、吠檀多、数论派和瑜伽领域的公共考试中，在顶级成员中，他始终位列及时名的地位。他还被多所大学授予印度古典哲学流派的荣誉头衔：弥曼差之圣(MimamsaRatna，ratna 意为珍珠、最中之最)、弥曼差上师(Mimamsa-Tirtha，tirtha 意为朝圣地、上师 / 教师)、数论 - 瑜伽之冠(Sankhya-Yoga Shikhamani，shikhamani 意为顶饰上的珠宝、头/首领)、吠檀多大师(Vedanta-Vagisha，vagisha 意为大师或上师 )、吠陀之王(Veda-Kesari，kesari 意为领导人、母狮子)、尼夜耶阿查尔雅(或尼夜耶导师 Nyayacharya)和瑜伽教授。除瑜伽之外，他还通晓天文学、阿育吠陀以及经典的卡纳蒂克音乐，并擅长演奏印度的七弦琴。同时，他也是一位出色的厨师，善于烹饪。尽管如此，他还是有一些怪癖。比如，他走路从不左顾右盼，于是有人误以为他很傲慢。我知道他不会站在镜子前面查看自己的身体，但他坚持让周围的每个人都照料他们自己的身体，而他自己却这身体毫不在意。但他的身体还是非常健美，肢体比例谐调。

我父亲到班加罗尔后的几年间，一切都很顺利，但他年轻时曾患过阑尾炎，也没有得到治疗。后来旧病复发，于1928年去世，享年60岁。父亲一生都善待所有子女，当有人质疑时，他会说他的孩子们是他的财富。他曾唤我到他的病榻前告诉我，他会在我 9 岁时去世。因为他自己也是 9 岁失去父亲的，于是他觉得他也会在我9 岁时去世。父亲还告诉我：“我年轻时历经挣扎，你也会经历艰苦的青年岁月，但最终你会过上幸福的生活。”我敢说父亲的这一预言真的应验了。

我母亲于 1958 去世，享年 80 岁。她单纯、善良、虔诚，并且保持着极为传统的生活习惯，她对神有着毋庸置疑的信仰。我自从有收入以来就一直分担一部分支持母亲日常所需的责任，直到她去世。她对传统的遵从，使得她一直生活在班加罗尔。她只喝井水，拒绝饮用自来水。我定居普纳之后，一直希望她能搬来和我一起生活，但因为井水难得，她就拒绝了。所以我未能如愿亲自孝养母亲。

父亲在世时我读小学四年级。他走后，抚养年幼弟妹的重任就落在了三个哥哥肩上。他们成了家里的经济来源。大哥多尔斯瓦米(Doreswami)是个会计，二哥拉贾艾扬格(Rajaiyangar)在学校当老师，他们都把家安在了班加罗尔。三哥韦丹塔查尔(Vedantachar)当时在马德拉斯和南马拉地铁路公司任初级救援员，之后在距离班加罗尔20英里(32千米)的马勒尔任站长。哥哥们都有自己的家庭需要照料，我们就成了他们的负担。

四哥拉玛斯瓦米(Ramaswami)未能通过初中毕业考试，于是终止了学业，后来成了一名裁缝。我的小弟Cheluvarajan一直由二姐茹卡玛(Rukkamma)照顾，而小妹贾娅玛(Jayamma)则由三姐纳玛吉瑞阿玛照料。

我一直体质虚弱，又在 1931 年感染疟疾，之后高烧不退。医生认为我染上了伤寒，建议哥哥送我到班加罗尔的维多利亚医院住院治疗。我住了一个月的院，尽管烧退了，但在之后的一年时间里，我的健康状况还是没有丝毫的改善。我还是一如既往的虚弱，学业也因此受到影响，1932 年我没能通过英语考试。在长辈的祝福中，我于 1933 年迎来了初中毕业考，但是在大考的24小时我从自行车上摔了下来，晕倒了。当我昏昏沉沉赶到考场时已经迟到了。我记得那次的科目是卫生学，开始的半个小时我头脑一片空白，之后慢慢有了信心，写了点儿什么就出来了。值得庆幸的是我通过了考试，通不过的话就不能进入高中学习。

我住在大哥家准备进入高中。我记得1934-1935期间，迈索尔有个医生在学校里为我做了体检。我当时身高4英尺10英寸(约147厘米)，体重70磅(不足32千克)，胸围22英寸(55.88 厘米)，而胸扩张仅为半英寸(1.27 厘米)。而今我身高5英尺6英寸(约168 厘米)，体重 145 磅(约66千克)，而胸扩张则达到了5英寸(12.7厘米)。

当时，初中及以下的教育是免费的，而高中阶段则一年需支付8 个月的学费。哥哥们表示已无力支持我的学业，但命运之神还是很眷顾我。我的哥哥拉贾艾扬格，也正好是那个学校的老师，带我到班加罗尔，介绍我见了几个商人，这些人都是父亲的旧相识。他们很友善并且慷慨解囊，最终我收获了8个卢比的教育金。此事鼓励我在高中申请一席之地。入学费是1卢比，学费每月3卢比，体育和图书馆费用是1卢比12安那，医疗费8安那，共计6卢比4安那。哥哥问我每月的学费如何筹集，我知道不能继续指望那些商人，哥哥的问题使我陷入了沉默。

经过多方努力，我拿到一封 K.T. 巴斯亚玛先生写的免费生推荐信，他是个很有影响力的律师，曾经为我父亲的雇主做辩护律师。巴斯亚玛后来做了迈索尔政府的法律和劳动部长。我很幸运地成为了半费生，并通过了年度考试。

我的身体还是很虚弱，医生觉得我得了肺痨。1934 年的4-5月，我的姐夫受迈索尔大公之邀去孟买会见斯瓦米库瓦拉亚南达(Swami Sri Kuvalayananda)，并参观他在娄纳瓦拉(Lonavla)和孟买的瑜伽学校。姐夫在去孟买途中来到班加罗尔，要我在他出行期间去陪伴姐姐。因为刚好是暑假，于是我就答应了。姐夫为我买了火车票，我就动身去了迈索尔，我也是真的很想见识一下迈索尔大公的宫殿。当室利 克里希那玛查雅返回之后我就请求他送我回班加罗尔，他却要我继续留在迈索尔学习。于是我留了下来，并且进入了马哈拉贾高中，我的半费资格也能在这个学校继续使用。

刚开始时，我很享受我的学校生活。我的姐夫虽说心地善良，但也是个火爆性子。渐渐地，我心中对他的惧怕越来越强烈，后来干脆发展到只要他在场，我就会坐立不安，他还不允许我的同学们来看我。尽管我在迈索尔待了两年，却没能和任何同学成为朋友。室利 克里希那玛查雅要求我练习瑜伽体式，但是，几个月的时间里他什么体式也没教我。当我自行尝试练习某些体式时，却发现身体硬得跟烧火棍一样，任何类型的弯曲对我都是奢望。室利 克里希那玛查雅不让我去瑜伽学校，好几个月过去了，我甚至连瑜伽学校在哪儿都不知道。