“敦煌艺术名物研究”,它的重心不是佛教艺术 ,而是佛教艺术移植过程中接纳它的土壤、这片土壤 上面的物质文化,此中所反映出来的种种特质,在很 大程度上决定了如何接纳来自殊方异域的各种事物。
由扬之水所的《曾有西风半点香》将为你介绍敦煌 莫高窟内壁画的种种。
扬之水,浙江诸暨人,现在中国社会科学院文学所从事名物研究。有《诗经名物新证》《先秦诗文史》等。
佛入中土之“栖居”(一)——敦煌早期至隋唐石窟窟顶图案的意象及其演变
佛人中土之“栖居”(二)——帐、伞、幢、幡细部构件的考订
“大秦之草”与连理枝——对波纹源流考
丹枕与婉铤
牙床与牙盘
从礼物案到都丞盘
搁鼓考——兼论龟兹合利盒乐舞图的含义
象舆—兼论青州傅家北齐画像石中的“象戏图”
净瓶与授水布施:须大孥太子本生故事中的净瓶
立拒举瓶
荃提
索引
三联版后记
新版后记
附:初刊之篇名以及期刊号
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没去过敦煌但可以先做个功课
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扬老师的书,一贯喜欢。有关香的读本,这是比较专业比较好的一本。非常好。
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棔柿楼依旧,此中读书依旧,读书有得之“记”也 是依旧的日课,于是成此一“集”
这套书已买到第九本了,书的外观很好,内容应该会更好。
关于诗中华丽的服饰描写,作者运用有限的出土材料与诗句恰到好处的结合,讨论了诗句所描写的对应实物,揭示服饰品级及与典章制度的对应等问题,进而廓清诗意。
太喜欢这套棔柿楼集了,无论是封面、字体、纸张、印刷、排版都极好极好,扬之水先生的文章更不用提了。虽然已经有了其他版本的《曾有西风半点香》,但这个版本一出,还是果断入手。