在这本书中,作者针对两国陶瓷茶器存在的渊源关系、形态特色、艺术风格进行了较为翔实和深入的分析。但作者却未停留于此,而是别开生面地展示出一幅与论题有关的文化情境的宽阔画面。这种波及文化情境的描述,又与二般宏观性著述惯常采用的大而全、面面俱到的推断不同,更加着力于具体细节的挖掘和考证,希望以侧重个案的方式,阐明一些常常被人忽视的问题。显然,作者必须从大量的古代文献中寻找线索,进而予以考证。.于是,经过作者严谨的探寻、慎重的分析,兴盛于中国唐宋时期的禅茶文化,以及相应发展起来的茶用陶瓷艺术,如何传入邻邦日本,并得到保存,以至演化成日本文化象征的整个过程,便形象地展现在读者面前。从中国寺院茶的"茶寮",到日本茶道的"茶室";从百丈禅师的《百丈清规》,到千利休茶道的"和、敬、清、寂";从浙江德清窑的黑釉钵和福建建阳窑的茶盏,到日本的"利休陶"、"织部陶",以及其他更多的文化比较和联系,都一一得到阐述。
王子怡 1972年生于山东烟台。 1995年毕业于山东师范大学中文系,获学士学位;1998年毕业于湖北美术学院美术学系,获硕士学位;2004年毕业于清华大学美术学院,获博士学位。现为北京服装学院副教授。主要研究方向:艺术设计理论、美术理论、服饰文化和陶瓷文化。发表专
序(陈进海
引
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喜欢的一本书,从专业角度进行了比对研究,看得出作者对茶文化的热爱,是热爱茶文化\希望寻根溯源的茶人的一本好书. 推荐.
喜欢茶文化,也对日本的茶道很感兴趣,对于茶具更是,中日陶瓷茶器文化比较研究,受益匪浅。
整本书简洁大方,类工具书,又更象是课题论文报告形式,作者的角度不错,中日陶瓷茶器文化是个很精妙的选题,要做的研究也不少,书中附黑白图片对照,图片质量不算上乘但可以看得明白,平日若关注相关方面的人应该可以有所收获。