1904年秋北京菜市口,犯人王维勤被公开处决,观者如堵。此后几个月,凌迟酷刑便从清帝国的法律体系中长期消失。被西方观察家称为"千刀万剐"和"活剐"的凌迟,是帝制中国惩治最严重犯罪的刑罚。
本书是西方世界首部研究中国刑讯和死刑的历史、图像与语境的著作,其时间跨度从10世纪一直到1905年中国废除凌迟为止。作为独特的跨学科历史著作,著者关注西方人想象中的"东方"酷刑并深入研究,就中国古代政府机构将对个人的折磨合法化的逻辑提出质问。他们并未将凌迟作为一种典型的中国"文化"来研究,而是将中国的刑罚程序置于更为长久的世界刑罚史中去考察,同时也探讨了长久以来当西方文化与"他者"文明相遇时,总是会显露出来的厌恶与着迷并存的复杂情绪。
1. 西方世界首部研究中国刑讯和死刑的历史、图像与语境的著作
2. 著名汉学家卜正民先生作品:本书作者卜正民是当代著名的汉学家之一,现为加拿大英属哥伦比亚大学(UBC)圣约翰学院院长、历史系教授。主要从事亚洲历史和文化的研究。编著作品包括《纵乐的困惑:明代的商业与文化》《中国与历史资本主义:汉学知识的系谱学》等,在汉学界产生了重要影响。
3. 独特的跨学科、跨文化历史著作:本书是西方世界首部研究中国人刑讯和死刑的历史、图像与法律语境的著作,将中国的刑罚程序置于更为长久的世界刑罚史中去考察,同时也探讨了长久以来当西方文化与"他者"文明相遇时,总是会显露出来的厌恶与着迷并存的复杂情绪。
[加]卜正民(Timothy Brook)当代最著名的汉学家之一。多伦多大学文学士、哈佛大学文学硕士、哲学博士。历任多伦多大学、斯坦福大学等校教授,英国牛津大学邵氏汉学教授,现为加拿大英属哥伦比亚大学圣约翰学院院长、历史系教授。卜正民学术视野广阔,主要从事亚洲历史和文化的研究,研究领域涉及明代社会和文化史、二战时期日本在中国的占领,以及当代人权问题。编撰著作(含合著合编)数种,主要有:《纵乐的困惑:明代的商业与文化》《为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成》《中国与历史资本主义:汉学知识的系谱学》《民族的构建:亚洲精英及其民族身份》《明代的社会与国家》《维梅尔的帽子:从一幅画看全球化贸易的兴起》《鸦片政权: [此处多一空格]中国、英国和日本,1839—1952年》《通敌:战时中国的日本代领与地方精英》《明清历史的地理动因》《亚细亚生产方式在中国》《中国公民社会》等。
[法]巩涛(Jér?me Bourgon) 法国国家科学研究中心研究员,法国里昂东亚学院高级研究员。
[加]格力高利·布鲁(Gregory Blue) 加拿大维多利亚大学历史系副教授。
及时章 王维勤的处决
第二章 晚清帝国的刑律
第三章 凌迟的起源及其合法性
第四章 明代的凌迟
第五章 折磨死者
第六章 西方人眼中的中国酷刑
第七章 误读"凌迟"
第八章 乔治·巴塔耶的解释
第九章 绵绵不绝
一个转折点
如果这个可怕的结果正如马氏所求,那么很幸运,她如愿以偿。1905年4月,即处决王维勤后的几个月,凌迟便从清帝国的法律体系中长期消失了。实际上,当刽子手剜割王维勤的尸体时,回部的督刑官员正草拟废除凌迟的奏章。及时份请旨废除这种酷刑的奏章,于1903年进呈御览,它标志着中国刑罚制度准备向新的国际标准看齐。但是,新刑罚法律并没有在处决王维勤后立即公布。如果王维勤的行刑时间被推迟或延期六个月,那么司法机关对他的凌迟便是不合法的。尽管王维勤被处决于凌迟死刑的季节,但他并不是身罹凌迟的一人。这项"荣誉"落到了一个满族仆人———幅株哩的身上,他是一个身罹凌迟的人,刑决日期是1905年4月9 日。这24小时,中国法制史翻开了新的一页。尽管清律两百余年凌迟了上千人,但从此以后,这项酷刑便不复存在。
……
一部雄心勃勃并将引起广泛讨论的重要著作。本书的价值在于它拆除了那些对中国文化的轻率评判和普遍成见——从古至今,从司法领域到人类活动的其他领域。其研究在各个学科领域间游刃有余,极富启发性。
——苏源熙(Haun Saussy),美国芝加哥大学比较文学系教授
乔治?巴塔耶在他著名的作品(《爱神之泪》)中向欧洲人描绘了中国凌迟,本书则揭示了巴塔耶在其中游移不定的立场(本书昭示了巴塔耶的语焉不详),发人深省。书中对凌迟历史的重构细致入微,颇有识见(卓有见识)。
——王国斌(R. Bin Wong),美国加州大学洛杉矶分校亚洲研究所主任
外国人写的这类书往往扯得很远很远。让我们中土学者写法肯定是引经据典,得出一个结论。但人家不这样写啊,他真能扯啊。
这本书,从不同时期,不同地域,进行解析,很不错,推荐
书是不错啦,不过,有几张图片太吓人了!!就是行刑的现场!!
真的不错,值得一读,学者视角,微观历史,开卷有益。
买这书起先是因为这书名,太有诱惑力了。再加上最近看一些历史方面的书,就有想看看。
残酷的刑罚也是文化的一部分,世界就是如此,残忍和美好共存,在残酷的土壤上开出美丽的花朵。
朋友说是在电视上看到的,很感兴趣却一直没买,我便立刻网上搜了寄过去,朋友倒没说什么,想必还好吧
着眼点非常细小,非常具象化。虽然觉得作者也有产生文化误读,但尝试消除偏见,为东西方文化搭桥的努力很让人敬佩
对于凌迟这种刑罚,在中国的发展演变,以及对中国社会生活的影响,揭示得不够。很多提法看起来新鲜,但没有深度,没有让人产生震撼的联想和启迪。最多只能给一个及格分。
从一个独特的切入点,探讨中西方文化的差异,很新颖
很干净。不过第三次印刷版没有首版的纸质好。略薄
很好的一本书,有的段落对刑罚的描写让我感觉很残忍
研究透彻,十分喜欢这种对中国古代某一方面的详细研究
从刑罚的角度揭示中西文化的差异,从而说明观念的差异。书很好,就是太贵了
这本是朋友推荐的,他读完后说非常精彩,但至于精彩到什么程度,只能是自己读了才明白。我期待它给我不同惊艳。虽然内容可能会有些残忍。
一种史学观点,看看西方人对凌迟这种刑罚的研究和看法,跳脱了本国的环境外的观点有时也很棒 总有偏颇之处,去粗取精就好
活动入手,赚分走人!卜正民一直是我比较喜欢的汉学家,文笔优美,讲起故事来引人入胜
杀千刀:中西视野下的凌迟处死,很喜欢这一类型的书!
外国汉学家研究中国文化的一个方面,体会中国古代的刑罚的法律意义,审视中西对于生命意义的探索。
以前就买过一本,看到一半,可是找不到了,又买了一本,准备好好读一读!
书不错,家里藏书很多,留着慢慢看,基本都是在当当买的,打折很实惠,送书也很及时,非常好,信赖当当。
凌迟是中国的恶刑之一,该书从西方东方的两个角度对于凌迟作了比较研究,颇具新意。。
一向对西方研究中国历史的东西比较感兴趣,这本书是很出身的一本。推荐!
不错,对凌迟的发展历程有了新的了解和认识,对古代刑罚也有了进一步的了解
从中西角度分析中国人的凌迟处死的刑罚,值得一看
海外汉学家卜正民先生的一部名著,研究中国古代杀千刀也就是凌迟处死这种刑法,很有功底。
第一次见外国人写关于凌迟的专著。以前关于写西方的酷刑的不少,但写中国的很少,而且也不真实。