勐库大叶种的来历

勐库茶、勐库种、勐库味，要谈勐库茶，绕不开勐库种。我们接下来要谈的内容，仅仅是提出一些假设，从一种新的角度去看待勐库大叶茶。《双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县志》第240页第九章“茶叶”，开篇及时个部分讲的就是勐库大叶茶。双江勐库大叶茶是全国优良茶叶品种之一……勐库大叶茶为有性品种，茶树籽种纯度高达 80%，是国内茶叶品种资源少有……虞富莲撰文，赞誉勐库大叶茶是云南大叶品种的正宗。

这一段记载有很多关键信息，稍后解读，我们现在翻一页，在242页，第二节“种植”部分，有这么一段记载。

明成化二十一年(1485年)，勐库冰岛李三到西双版纳行商。看到那里农民种茶，路过“六大茶山”拣得部分茶籽带回。到大蚌渡口过筏时被关口检查没收。勐勐土司罕廷法得知后，第二次派李三、岩信、岩庄、散琶、尼泊 5人到西双版纳引种。回来时用竹筒作扁担，打通竹节，将茶籽装入竹筒内，带回 200多粒茶籽，回到冰岛培育试种成功150多株。经繁殖发展，清朝至民国初，逐渐扩大到坝卡、懂过、公弄、邦改、邦木、邦协、勐库、勐勐等地，其他地区有零星种植。土司时期，茶叶已成为土司向农民派捐的重要物资之一。

资料铺陈暂告一段落。

关于勐库种来源的几种主流说法

首先，自不必说，就是县志上所记载的古六山引种说。这种说法值得推敲之处在于，为何表现如此的勐库大叶茶在其“原产地”古六山难得一见？

第二种说法，我在邦改考察时听到了缅甸腊戌引种说，其过程与县志记载几乎一样，只是引种地从西双版纳变成了腊戌，而最早开展种植的地方从冰岛变成了邦改。关于这个说法我需要补充一点，在2014年末，我在佤邦做过一次考察，见到了至少三块连片的老茶园，相当多的茶树的树干直径超过 20cm，据推测应该是当地处在英国殖民统治时期留下的茶园。其品种，正是勐库大叶茶。

第三种说法，整个无量山的主要茶产区，如景东、景谷等地，都是以勐库大叶茶为主要品种，樊绰的《蛮书》中记载“茶出银生城界诸山”。因此这其中会不会有某种联系？此外还有一些类似的说法，此处不一一列举。这三种说法都可以称为“引种说”，与之相对应的是大雪山“原生说”。

在勐库西半山的邦马大雪山里有一片野生茶园，面积超过12000亩，其中分布着大量野生茶，这是世界上迄今为止发现的密度较大、分布最广、保存最完整的野生古茶树群落。由于这个原因，也有人猜测这块土地可能是世界茶树的起源处。但是野生茶的品种却是大理种，与栽培型的勐库大叶茶在性状上有很大差别。

这就是勐库大叶茶来源的几种说法，到现在，肯定还有人各执一词，发生争执。寻根溯源是我们做学问的一个特色。那么究竟哪一种说法是正确的呢？

茶种来源传说的其他价值

大理茶虽然也是可食用可品饮的茶，但是由于多酚含量低、叶质硬、不易加工，并且有微毒等问题，渐渐被先人放弃，而沦为野生茶。但人类尚未发现栽培型大叶种茶树之前，大理茶应该也有过一段被人类饮用的历史。在西半山考察时，听当地人说，邦马大雪山上有一条废弃的茶马古道，可以直通缅甸。下面这段是我想象的：

当时的茶马古道贯通了无量山与东南亚，各个民族进行着各种交流，而茶叶必然是其中很重要的组成部分，茶籽在古道上不断流通与播种。由于茶马古道增加了原始的大理茶品种之间的有性交流机会，使得其基数变大，变异个体增加，其中一种变异使得叶子变大变软，不适应高海拔原始森林环境而导致难以生存。但有几颗种子被水流带出了高山，滞留在了低海拔的河沟边，这里水分充足，气候温暖，大叶子导致蒸腾变多，能维持生存。就这样，及时株栽培型大叶种茶树出现在了世界上。之后，一个马帮的兄弟发现了一片叶背长绒毛的“怪茶”，这种茶滋味足，容易加工，而且吃起来口感更好，相对吃多点也不会不舒服。再之后，大理茶的栽培历史就结束了，叶背长绒毛的“怪茶”成了主流的茶树，这就是今天栽培型云南大叶种的始祖。

我在第二节和本节的两个假设中，推演出勐库大叶茶的起源地，其实是茶马古道。是人类商业活动的发展，产生了勐库大叶茶。

元江糯茶与勐库大叶茶的类比

勐库大叶茶其实并不是一个严格意义上的品种，而是一种文化认同，当地人认同这种叶形大的茶树，认为其品质好，就称其为“大叶茶”，外地人则称其为“勐库大叶茶”。

我们可以用元江糯茶来做类比。肖时英先生在1956年到元江猪街考察糯茶，发现各家茶地的糯茶形态各不相同，但可以找出的一个共同点，就是村民都认为，自己家好的那几株茶就是糯茶。可见“元江糯茶”就是一个典型的文化概念，并不具备品种学意义的名称。“勐库大叶茶”显然也是一个文化概念，但是随着品种纯度的提高，性状的逐渐统一，这个名称渐渐具备了更具象的含义，于是“勐库大叶茶”

成为“勐库大叶种”。所以，是文化观念造就了品种，而不是基因造就了品种。