在滇西高原那苍茫雄浑的十万大山深处，在一条名叫板桥河的寂静而又卑微的河流之上，有着一座古朴而简陋的小木桥。那座小木桥的名字叫“水生桥”，水生是我的乳名，小木桥是我的“生命之桥”。

在我的故乡，无论男女老少，每个人都有一座属于自己的“生命之桥”。在宿命的故乡人看来，生命本身就是一条坎坷而曲折的“路”。在这条看似漫长实则十分短暂的生命之“路”上，每个人都将会遭遇重重凭借个体的力量难以逾越的“沟坎”和“阻隔”。因而，要想使自己的生命旅程多一些平坦，少一些坎坷，多一些通达，少一些曲折，就得为自己的生命建造一座“桥”。这样，每当你遇到坎坷和障碍的时候，“生命之桥”便会在冥冥之中赋予你一种神秘的力量，去超越那些人生的障碍，去横跨那些生命的沟壑。

“生命之桥”是每一个故乡人生命旅程中一个宿命的“契结”。

故乡有个百年不变的习俗：无论是谁家添丁进口，都要在孩子“满月”的时候，由家族里德高望重的长辈和孩子的父母一道，选择一处乡邻或路人行走不便的河谷山沟，搭建一座小桥。这座小桥是孩子的“生命之桥”，因而要以孩子的乳名来命名。小桥的搭建，不必十分，只要结实、牢固，能够走行人、过牲畜就行。大多数人家因为财力有限，为孩子搭建的“生命之桥”多是些木桥、竹桥、藤桥一类的简易小桥。也有家道殷实的人家，为孩子修建石桥或是水泥桥。

孩子的“生命之桥”建好之后，主人还要置备上一桌简朴的家常酒席，盛情邀请及时拨过桥的行人前来喝上一杯自酿的米酒，共同庆祝孩子有了自己的“生命之桥”。对过桥的行人不论是熟悉的乡邻还是陌生的过客，不论是富有的财主还是乞讨的叫花子，主人都会盛情地款待。因为大人们给孩子修建“生命之桥”，除了祈求孩子在今后的人生旅程中“逢山有路，遇水有桥”之外，故乡还另有一说，那就是谁的“生命之桥”走的人最多，给人带来的方便较大，谁就最有福分，最有功德。

在我的故乡，不论是谁，只要他一旦拥有了自己的“生命之桥”，也便背负起了一份神圣的义务和责任。故乡有一个约定俗成的规矩：每个人在有生之年，都必须千方百计地维护好自己的“生命之桥”。桥破旧了，要及时更新；损坏了，要及时修补。要让它永远保持通畅，永远牢固如初。即便你长大了，出息了，远远地离开了故乡，离开了那片生养自己的土地，你也必须义不容辞地履行你对“生命之桥”所承担的职责和义务，或定期汇寄钱物，委托乡邻帮助修补；或把它托付给亲友照看和维护。

P10-11 在滇西高原那苍茫雄浑的十万大山深处，在一条名叫板桥河的寂静而又卑微的河流之上，有着一座古朴而简陋的小木桥。那座小木桥的名字叫“ 水生桥”，水生是我的乳名，小木桥是我的“生命之桥”。

在我的故乡，无论男女老少，每个人都有一座属于自己的“生命之桥 ”。在宿命的故乡人看来，生命本身就是一条坎坷而曲折的“路”。在这条看似漫长实则十分短暂的生命之“路”上，每个人都将会遭遇重重凭借个体的力量难以逾越的“沟坎”和“阻隔”。因而，要想使自己的生命旅程多一些平坦，少一些坎坷，多一些通达，少一些曲折，就得为自己的生命建造一座“桥”。这样，每当你遇到坎坷和障碍的时候，“生命之桥”便会在冥冥之中赋予你一种神秘的力量，去超越那些人生的障碍，去横跨那些生命的沟壑。

“生命之桥”是每一个故乡人生命旅程中一个宿命的“契结”。

故乡有个百年不变的习俗：无论是谁家添丁进口，都要在孩子“满月 ”的时候，由家族里德高望重的长辈和孩子的父母一道，选择一处乡邻或路人行走不便的河谷山沟，搭建一座小桥。这座小桥是孩子的“生命之桥”，因而要以孩子的乳名来命名。小桥的搭建，不必十分，只要结实、牢固，能够走行人、过牲畜就行。大多数人家因为财力有限，为孩子搭建的“生命之桥”多是些木桥、竹桥、藤桥一类的简易小桥。也有家道殷实的人家，为孩子修建石桥或是水泥桥。

孩子的“生命之桥”建好之后，主人还要置备上一桌简朴的家常酒席，盛情邀请及时拨过桥的行人前来喝上一杯自酿的米酒，共同庆祝孩子有了自己的 “生命之桥”。对过桥的行人不论是熟悉的乡邻还是陌生的过客，不论是富有的财主还是乞讨的叫花子，主人都会盛情地款待。因为大人们给孩子修建“ 生命之桥”，除了祈求孩子在今后的人生旅程中“逢山有路，遇水有桥”之外，故乡还另有一说，那就是谁的“生命之桥”走的人最多，给人带来的方便较大，谁就最有福分，最有功德。

在我的故乡，不论是谁，只要他一旦拥有了自己的“生命之桥”，也便背负起了一份神圣的义务和责任。故乡有一个约定俗成的规矩：每个人在有生之年，都必须千方百计地维护好自己的“生命之桥”。桥破旧了，要及时更新；损坏了，要及时修补。要让它永远保持通畅，永远牢固如初。即便你长大了，出息了，远远地离开了故乡，离开了那片生养自己的土地，你也必须义不容辞地履行你对“生命之桥”所承担的职责和义务，或定期汇寄钱物，委托乡邻帮助修补；或把它托付给亲友照看和维护。

P10-11