本书以各位社会学思想大家为主线，勾画了19至20世纪西方社会学思想与实践的发展历程。书中不仅阐述了19至20世纪社会学理论经典传统的发展，还讨论了当论的各种发展方向。
在对每一位思想大家的介绍中，评述各人所在社会和学术氛围、其生平和学术往来、其学术思想的框架、理论源头及影响。既有宏观深刻的洞见，又充满生动的细节。
本书出版三十余年来，不断修订再版，已成经典。本译本是对第八版的翻译。
两位作者以著名社会学家的深厚功底和犀利洞见，展示二百年来西方社会学思想发展的历程。
这是一幅交织着思想洞见、学术流脉、社会背景、生平轶事的宏伟画卷。我们会发现，探索社会的每一步深入，就是逐步穿透幻象的过程，也是逐步认识我们自身的过程。在两位社会学家的生动笔触下，社会思想史上那些光辉的名字一次来到我们面前，马克思、托克维尔、尼采、涂尔干、韦伯、弗洛伊德、曼海姆、戈夫曼……他们的思想构成了西方社会思想史的脉络，并且打造了社会学的传统。
本书的特色是将各大师的思想放在源流脉络之中来论述，且论述个人思想史结合当时的社会历史背景和人物生平。作者描述历史背景、人物生平，着墨不多而时有传神之处；评论思想，则多溯源追流，展现整体脉络。
我们将会发现，社会理论每一次的突破和积累，都在增进我们对社会的了解，都与我们当前的生活息息相关。
全书语言流畅生动、深入浅出，显示出著者作为杰出社会学家的深厚功底。
兰德尔·柯林斯(Randall Collins)：当代著名社会学家，冲突论的代表人物，美国宾夕法尼亚大学社会学教授。著有《冲突社会学》(1975)、《社会学四大传统》(1994)、《哲学社会学》(1998)及《互动仪式链》(2004)等。主要研究领域为理论社会学、关于政治与经济变迁的宏观社会学、社会冲突等。
迈克尔·马科夫斯基(Michael Makowsky)：南内华达学院社会学副教授。他的著述有《永恒的呼吸和自知的方式：四奥义书中的灵魂概念》(1990)及期刊文章多篇。主要研究领域为比较宗教、社会心理学及种族关系。
前
导论：社会与幻象
及时章 巴黎的预言者：圣西门与孔德
第二章 地下社会学：卡尔马克思
第三章 的绅士：阿列克西德托克维尔
第四章 尼采的疯狂
第五章 空想社会改良家、进化论者和种族主义者
第六章 德雷福斯的帝国：爱弥尔涂尔干
第七章 马克斯韦伯：世界的除魅
第八章 西格蒙德弗洛伊德：非理性的征服者
第九章 对不可见世界的发现:齐美尔、库利和米德
第十章 发现日常世界：托马斯、帕克和芝加哥学派
第十一章 非洲裔美国人社会学的兴起：杜波伊斯、弗雷泽、德雷克和凯顿
第十二章 社会体系的构建：帕累托和帕森斯
第十三章 希特勒的阴影：米歇尔斯、曼海姆和米尔斯
第十四章 欧文戈夫曼和社会交往的剧场
第十五章 文化资本、革命、世界体系及全球化：布尔迪厄、斯考切波和沃勒斯坦的理论
导
社会与幻象
我们都认为自己很了解社会。但事实上，社会世界对我们来说还是个谜，而由于我们没有意识到这一点，更加深了其神秘性。社会是我们当下的日常现实，但我们并不会只因为我们生活于社会中而对它有更多的了解，就像我们不会因为自己必然作为有生命的身体存在就对生理学有更多的了解一样。社会学的历史漫长而艰辛，它致力于揭示那些隐藏在背后或人们以为理所当然的事物：那些我们不知道其存在的事物——处于遥远的空间与时间中的社会，它们的生活方式促使我们开始思考我们自己生活的本质；那些被我们曲解了的事物，它们有别于我们自身的社会阶级与文化的体验；那些处于我们社会结构边缘地带的各种现实——从警察的巡逻车内到政治家和神父们紧闭的门户背后；那些被我们不加反思地接受的身边事物——由各种看不见的规则与机制组成的系统，它控制我们的行为并操纵我们的思想，它似乎如自然景观一般永恒不变，但实际上它像孩子的动作一样变化不定。在所有事物中，最令人困惑的是我们自己的情感、行动、思想和自我意象(self-image)——那些我们与我们的朋友、恋人、熟人和陌生人不断达成的默许协议，以及我们在各种情绪、习惯和信仰中所采取的掌控方式。所有这些事情都是隐藏在我们通常的意识界限之下的。
我们都认为自己是理性的,能通过选择成为自己行为——即使不是自己的命运——的掌控者；实际上，我们对这二者的情由都知之甚少。如果说今天的社会世界还隐藏在我们的认识背后的话，那当我们向上追溯历史时，那时的社会世界之于我们更是一种幻象。在欧洲历史上，只要上溯几百年，就是一个国王和贵族的由神圣权力(divine right)合法化的时代。那时候，人们的一些反常行为被归因于巫术及被恶魔所控，而其他的国度则被认为不仅充斥着嗜血的共产主义者或可怕的野蛮人，还充斥着狼人和独眼巨人们。詹姆斯乔伊斯(James Joyce)声言："历史是一场噩梦，我正在设法从噩梦中醒来！"社会学就是这种缓慢苏醒过程中的一部分。
就我们所了解的和已经熟知的社会世界而言，其中大部分都是幻象。不过，如果我们已陷入此幻象，就没有必要试图对社会进行研究和解释了，那么这本书也和其他著作一样毫无价值了。幻象的存在与事实和逻辑原则的存在并不是绝不兼容的。但事实和逻辑是不可避免地与概念和理论交织在一起的，因此，我们在社会研究中所用到的概念和理论也是我们日常行为所依据的以及我们用来解释事物过程和原因的概念和理论。 导
社会与幻象
我们都认为自己很了解社会。但事实上，社会世界对我们来说还是个谜，而由于我们没有意识到这一点，更加深了其神秘性。社会是我们当下的日常现实，但我们并不会只因为我们生活于社会中而对它有更多的了解，就像我们不会因为自己必然作为有生命的身体存在就对生理学有更多的了解一样。社会学的历史漫长而艰辛，它致力于揭示那些隐藏在背后或人们以为理所当然的事物：那些我们不知道其存在的事物——处于遥远的空间与时间中的社会，它们的生活方式促使我们开始思考我们自己生活的本质；那些被我们曲解了的事物，它们有别于我们自身的社会阶级与文化的体验；那些处于我们社会结构边缘地带的各种现实——从警察的巡逻车内到政治家和神父们紧闭的门户背后；那些被我们不加反思地接受的身边事物——由各种看不见的规则与机制组成的系统，它控制我们的行为并操纵我们的思想，它似乎如自然景观一般永恒不变，但实际上它像孩子的动作一样变化不定。在所有事物中，最令人困惑的是我们自己的情感、行动、思想和自我意象(self-image)——那些我们与我们的朋友、恋人、熟人和陌生人不断达成的默许协议，以及我们在各种情绪、习惯和信仰中所采取的掌控方式。所有这些事情都是隐藏在我们通常的意识界限之下的。
我们都认为自己是理性的,能通过选择成为自己行为——即使不是自己的命运——的掌控者；实际上，我们对这二者的情由都知之甚少。如果说今天的社会世界还隐藏在我们的认识背后的话，那当我们向上追溯历史时，那时的社会世界之于我们更是一种幻象。在欧洲历史上，只要上溯几百年，就是一个国王和贵族的由神圣权力(divine right)合法化的时代。那时候，人们的一些反常行为被归因于巫术及被恶魔所控，而其他的国度则被认为不仅充斥着嗜血的共产主义者或可怕的野蛮人，还充斥着狼人和独眼巨人们。詹姆斯乔伊斯(James Joyce)声言："历史是一场噩梦，我正在设法从噩梦中醒来！"社会学就是这种缓慢苏醒过程中的一部分。
就我们所了解的和已经熟知的社会世界而言，其中大部分都是幻象。不过，如果我们已陷入此幻象，就没有必要试图对社会进行研究和解释了，那么这本书也和其他著作一样毫无价值了。幻象的存在与事实和逻辑原则的存在并不是绝不兼容的。但事实和逻辑是不可避免地与概念和理论交织在一起的，因此，我们在社会研究中所用到的概念和理论也是我们日常行为所依据的以及我们用来解释事物过程和原因的概念和理论。
社会学并不是一门不可能的科学，但的确是一门很艰难的科学。它的发展是一个逐步从日常信念之网中疏离出来的过程，这个过程不是一蹴而就的，而是随着一个又一个的想当然的假设被怀疑和被取代而一步步推进的。就像当年人们说到哲学一样，社会学也像是在漂浮于海面的一条船上替换一块块木板来重造这条船。社会学的历史是一个各种世界观发展的过程，每一步的向前拓展都在于它提出一些以前没有被提出过的问题，消除以前的一些困惑，或者融汇进一些以前未被观察到的事实。每一种世界观，包括我们自己的世界观，都存在着一些幻象，科学的旗号并不比其他东西更能作为真理的确实保障。但不管怎么说，我们在理解社会方面已经取得了一系列重大的突破，包括一些最近的成果，因而我们现在可以确信，我们是走在正确的道路上。
幻象之根源
"这部著作思路清晰、文字优美，保持着一种宁静的谦逊，毫无陈词滥调。我发现我的本科生和研究生们能从此书获得关于每位思想家的理论概况的理解，以及他们之间对话的清晰印象。"——伊夫斯潘格勒，波士顿学院
"我向所有希望理解社会理论的人强烈推荐此书。它以社会历史和人物生平为背景来进行阐述，表达清晰、引人入胜。由此人们可以在更深入的层次上理解各种重要理论。"——苏珊娜B. 斯皮尔森，道林学院
"我是根据《发现社会》来组织我的社会理论课程的。这本书对各种本科生本会觉得头疼的材料做了很合理的组织，极受学生欢迎。"——威廉霍尔特，康涅狄格大学
每本书都没有破损，包装完整，每次都是完美的消费体验。感谢当当，只在当当买书，坚决支持当当。
这个书比我想象的要薄。总体还不错，主要是内容好。
以前买了本影印本，但这次可以更好地对着看了。
感觉很不错，竟然买了两本这样的书，另外一本送人了，蛮好的书。
很不错，包装很严密，书还没有看，不过应该很不错的～
包装烂，一打开两本书就一个破袋子装着，连最起码的泡沫保护措施都没有。有一本直接书角压皱了。而且书也不是特别干净；合作的如风达快递速度烂，等了整整三天，期间客服也没什么卵用；快递员服务质量烂，大嗓门，书还不小心给我扔地上。从此当当网加如风达一生黑。
很好，对书的内容和服务都很满意，当当买书，读书响当当!
在书中就在校加强儿童的性知识、性观念的教育的重要性提出了自己的见解。此外，弗洛伊德还在书中就男性在爱情中选择对象的原则和性无能、处女的禁忌给予了鞭辟入里的心理学诠释。弗洛伊德的这些观点并非浅尝辄止的纸上谈兵，而是他经过多年的研究得出的性学箴言，可谓是为人类的性启蒙教育打开了一扇亮窗！读起来令人恍然大悟又回味无穷！
了解社会学家个人经历的经典之作，对名家理论评判很犀利
理论上的提炼和衔接工作不错，适合一般社会科学专业人士阅读。
概要式的解读。对于入门的读者来说还不错。可读性强，翻译也还好。
很完整的一套社会学理论书，但有些部分没看明白。
假装不知道我也不想这样说你什么好呢嗯啊我
这是我平时不太关注、不怎么看的一类书。读了几天，发现不像想象中那么艰涩难懂，而且还常能引发一点点思考。一般女性都不甚关注经济、社会、政治，文学艺术则会多些。看了这书倒让我觉得遗憾，当时读大学时没能放开阅读范围，局限在某几类书中，眼界自然也不开阔，思想也不够宽博自由。望从这本书开始，能逐渐改变对书籍的选择。
比想象中要小一些。不过大致翻了翻。印刷，字体大小，纸质，内容都非常好。
火炬大厦离的很近卡萨来的哈圣诞节还能看见爱上飞机快乐撒恢复健康良好雷克萨
买过第六版的，再买第八版，社会学是我一辈子的仰望。
社会学入门级教材类文章，体系较完整，挺厚一本，不错！
挺好看的，很有趣，对社会学有兴趣的可以买来看看。
好书！强烈推荐给所有对社会学感兴趣的初学者以及学了多年社会学想对整个知识体系做完整回顾的人！一拿到书就手不释卷地读完了，不仅语言流畅简洁易懂、直面学科核心问题，而且读完后感觉此前所学都有联系地串起来了，形成一个完整的体系，有醍醐灌顶之感，很高兴！此外，也特别感谢柯林斯为作为理解人类行动的社会科学的社会学“正名”。
最近买了两本这本书，非常好的社会学基础理论书
社会学思想的述评，可以作为背景资料来看。不错，希望能够好好读完。
西方社会学名家中写得最好的一本社会学理论著作!是最好，不是"之一"。在阅读特纳、瑞特、阿隆、吉登斯、布迪厄、哈贝马斯、沃勒斯坦等名家作品前，如能提前认真阅读本书的话，你会发现原来社会学理论可以如此有趣，原来社会学理论演进的脉络可以如此清晰，原来学习社会学可以如此简单！本人作为社会学专业研究生，专业书籍看了不少，实未能看到能把枯燥乏味的社会学理论表述得如此通俗易懂、如此深入浅出、如此发人深省！
对社会学基本流派的基本观点进下了讲述，是个小的“社会学史”。
将各大师的思想放在源流脉络之中来论述，且论述个人思想史结合当时的社会历史背景和人物生平。作者描述历史背景、人物生平，着墨不多而时有传神之处；评论思想，则多溯源追流，展现整体脉络。
此书是朋友推荐，翻译很好；柯林斯对社会学思想史的重要人物流派褒贬平衡，说理清晰，介绍简明，文笔生动，思想深刻；我读过一些一流的社会学原著，但是仍然感到读这本书如同与大师促膝而谈，给人启迪极多。
