余少年求学涉医于蜀泸之埠，未谙世事，先奉经典。实习之际，有幸侍诊于蜀中名医江氏尔逊先生，其后忝列于荆楚名宿李氏培生公、梅氏国强公、南粤名家熊氏曼琪先生门墙，承蒙诸师悉心教诲，而于仲景之学，心生敬慕，遂专志于兹。日日浸浔，朝夕诵读，虽数十年，未改初心。结合临床工作及教学实践有年，而渐有所悟。乃知仲景之学，博大精深，远非言语所能完整表述者。遂效先贤述而不作，未敢轻启著书立说之意。

余每读仲景之序，总有一番别样滋味，徘徊心间。盖世有古今之异，人有古今相类者。古有竞逐荣势企踵权豪、曾不留神医药、精究方术者。今有以绿豆泥鳅养生，而自标榜大师名士之风流者。又有不肖者，仿佛忘却为医之本意，济世之初衷。或囿于门派，枉分中西。或惑于虚名，排斥异己。或哗众取宠，标新立异，而数典忘祖。或趋利逐金，罔顾疗效，而滥用针药。然时弊虽如是，而淡泊处世、心志专注、仁人务实者，仍为古今医界之主流，此又不得不为之感叹矣。

近年之中医教学改革，亦颇有不如意处。经典之教习，外华而内悴，以致硕士博士虽众，竟鲜见能通解一二经典者。笔者因出于强化经典读习之意，曾于多年前，利用晚间之闲时，为研究生之有兴趣者，列条比句，全文讲授《伤寒论》，时约数月，始克其功。年前复应学生之请，开启微信小群，逐日导读原文398条。导读之语，非敢标新，纯属管见。每有疑难，存疑待考，不作强解。历时年余，终得完成，今汇文成集，名曰《读伤寒》，以应后需。

柯氏曰：胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可著书；胸中无半点尘，目中无半点尘者，才许作古书注疏。余才疏学浅，尘念未消，固有自知之明，是以既无意著书，更不敢作疏，惟以山水寄情，书酒自娱。然身居教职，责任所在，不得已而为之，因自嘲曰：是无为而为耶？此心此意，伏望同道鉴之谅之。