这部《运气学导论》分为两个部分，及时部分是正篇，是根据先师在广西中医学院所作的五个晚上讲座整理而成；第二部分是附录，附录一是先师根据运气七篇的内容所作的运气提要，这个提要基本将运气七篇中带"常数"性的内容提摘出来，可以方便查找。提要中所列出的时相模式，先师在讲座中都有介绍。附录二是先师部分信件的摘录，从这些信任可以看到先师的平生志愿、治学态度、治学范围及思想深度。因此，我们认为这部《导论》不但是运气学的《导论》，也是整个中医学的《导论》，同时也可以把它看作是传统文化的《导论》。先师的志愿是在传统文化的体系思构建一门能象现代数学一样的普适性基础学科——阴阳术数学。虽然人生无常，先师没有办法实现他自己的愿望，但是透过他的讲述，透过他的信件所散发出来的思想火花，我们也许可以得到某些启迪和帮助。至于先师的学问如何，先师的道行如何，还得由读者自己去作评价。
如果从中医的发展历程来看运气医学，那么，运气医学当属中医的鼎盛时期，是中医这门学问里的高、精、尖。
——刘力红
跟师数年，我从师父那得到了对传统文化、中对医的坚固信心。我相信这本书会给读者同样的东西。
——刘力红
我对中医不可磨灭的激情，就是由李阳波师父点燃的。这种激情使我终真正地解决了对中医经典理论乃至中国传统文化的信仰问题，这是我人生中非常幸运的情事。
——唐农
在中医界及中国传统文化里，河图洛书和五运六气这个模型的哲学含义和实用价值是怎么强调也不过分的。
——刘方
刘力红 男，1958年生，汉族。湖南湘乡人。医学博士、广西名中医、《思考中医》作者。1983年入李阳波师门，现任广西中医学院教授。
序
及时讲 阴阳术数构系
一、两种概念的对比
二、道可道，非常道
三、三生万物
四、数之法出于圆方
五、象数之学
六、经验与思维
七、人神
八、寻找疾病的相关性
第二讲 神圣的事业
一、永恒的课题
二、阴阳不测，神用无方
三、宇宙神系
四、神机气立
五、干支与运气
六、洛书构造体系
七、常数与唯象决定论
第三讲 运气的结构
一、解放思想，实事求是
二、开合枢与气数
三、主气与中运
四、司天在泉
五、客气系统
六、简单性与统主性
第四讲 规矩之道
一、经方的经病统一模式
二、病机说什么
三、时相与疾病
四、上工知未病
第五讲 更进一步的思考与探索
一、形态发生场
二、临界相变
三、传统文化的继层
附录一 运气提要
附录二 部分信件
附录三 临证随谈
附录四 掌纹略述
附录五 杂录
附录六 李阳波手稿珍蒇
执两用中说预测
跋
今天，在继续讨论昨天的问题之前，我想向大家介绍一本书，这本书是日本人高木贞敬写的，书名叫《读书与大脑》，我想这本书应该与大家有很大关系。书中在介绍大脑顶叶和额叶的功能时，谈到学生的考试，用的是我们脑区的顶叶，而真正的创新，却是在额叶中进行的。为了刺激额叶，获得更多的创造能力，这本书的作者提出了一个很重要的方法，就是读书!但是读书，并不是说读周刊那样的杂志，而是要读那些经过千百年考验过的古典。另外在谈到学生的问题时，作者提出，学生们经常举行联谊会、茶话会、跳舞、唱歌等活动，这些活动的内容很成问题，会上总是把谈论演员的日常琐事，吃点什么，喝点什么，唱几首歌，听听磁带，吵吵闹闹作为会议中心，作者认为这样的学生活动不太好，不利于创造力的激发。有关这一点是否提得恰当，大家可以好好的反省，我是非常赞同作者的观点，尤其是读书方面。实际上，单从刺激额叶，激发创造力的角度，我们都应很好地去读象《老子》《周易》《内经》这样经过千百年考验的经典，更不用说这些经典是学好中医所必须的。因此，非常希望大家多渎一些经典，以提高大家的智慧和学识。
素问·天元纪大论》说："故物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。……故在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。"《素问》的这段话，提出了两个非常重要的概念，一个是变化，一个是神圣。而在我看来，中医事业就是神圣的事业。为什么这么说呢?在我们人类科学的事业上，有三样东西，有三个事业是永远不能穷尽的，是科学必须永远探讨的课题。
、传统文化的继层附录一运气提要附L录二部分信件附录三8临证随谈H附录四掌纹略述附录五杂录附录六
我一直热爱中医！从中医学院毕业10年，就也是那为数不多的还在从事着中医的人了！看了这本书正在反思以前学习中医的方法是不是对头！读这几本书（刘力红的《思考中医〉》，李阳校对的《圆运动的古中医学》，卢崇汉的《扶阳讲记》）有种给人醍醐灌顶的感觉！
虽然书名是运气学导论，但实际上，正如大标题所说，《开启中医之门》作为对中医的一种全新的认知角度，本书有很高的学习价值。如果了解运气学说，本书的内容相对较精练，需要参考更多的书了。
天在泉10五、客气系统六、简单性与统主性第四讲规R矩之道一、经方的经病统一模式二、病机说什么三、时相与疾病开启中医之门：运气学导论H四、上
其实我看这本书，并不是学习医术，而是在自我认识的路上，不知觉走到中医这条路上了，觉得中医承载的中华文化，包括的天地自然，一切的一切，在此基础上自然对自我、对生命，对自然有了全新的认识。我真没个中国人都来看这本书。
这本书真是太好了，因是初学者所以起初看，并不是很容易看懂，后来慢慢的积累后在开始阅读就会发现真的是一本难得的好书，终于可以清楚明白的看懂五运六气了，也终于开始体会到为什么《内经》和刘力红教授的《思考中医》里李阳波老师一直强调的：不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工！
首先，本书的作者水平很高，这样高深的理论娓娓道来，令人一点都不觉得晦涩难懂。其次，有人说中医不是科学，读过这本书，可以告诉他们，中医也许不是科学，但他是真理。最后愿所有有志于中国传统文化及中医的朋友能够坚定信心地在这条路上走下去。
才看了一点，就已经震惊了。此书不仅适合学医者阅读，但凡热爱传统文化的朋友都应一读，特别是其中提到的“易经象辞还原”，对我极有启发。《易》乃传统文化之根，无论是学医还是学文史哲，都要从《易》开始。路子对了，事半功倍，此书就能带引我们进入传统文化之门。
我是一名纯业余中医爱好者。从思考中医这本书知道李阳波的这本书。第一次看的感觉很好，觉得有点震撼的是这本书其重要的立足点都在于特异功能，看到这些内容的时候我彻底晕了。可能那个年代流行气功……
这在读，买这本书是因为学校开设了中医各家学说这门课程，我们老师讲五运六气，听了之后觉得很是感兴趣，所以买了本，没想到真的开阔视野了，写的真的很好，分析的很透彻，对我们学习中医，理解中医都有很大的帮助，强烈推荐给大家
这是一本很适合中医初学者的入门书。作者李阳波用清晰的思维厘清了传统阴阳术数和五运六气及中医学之关系中诸多复杂的理路，此书不仅是中国运气学的导论，甚至可以为传统中国文化的导论，值得研读！
运气学自古代以来就是高深的学问，本书作为导论将一步步引领你走入运气学的殿堂，另外本书还有一些推算方法和技巧是非常吸引我的，李阳波老师描述的运气学和一般科班老师略有不同，我比较喜欢前者
书很棒，通俗易懂。。书中会举一些生活的例子来帮助理解。使运气学变得不那么抽象了，是学习运气学入门的必看之书。。书后还有附录，内容是关于作者老师授课的笔记。。不过很可惜书被我不小心弄丢了。。所以没办法拍照
买这本书是因为刘力红老师的大名，但是读了之后发现，对自己之前对中国文化深奥部分的误解逐渐消除。中国传统文化之精妙，绝非不少粗鄙者以迷信、糟粕可以概括之，值得一读，好书！
非常好的书，不愧是大师，引导我们进入中医大门起了很大的帮助
非常好，我学了这么多年中医总是不能入门，而且没有兴趣，是这本书里讲的五运六气让我走进中医的大门！感恩！
吾素爱中医，然皮毛亦未得。李阳波先生为《思考中医》作者刘力红先生之恩师，《运气学导论》可谓是李阳波先生之遗作，尽管浅谈五运六气，但读来自觉一代元圣之才扑面而来。叹天道无情，英年早逝之圣才又多矣。时间、空间、能量三位一体，上古圣人简而述之为五运六气、为三阴三阳。李红波先生经纶满腹、临证丰富，从浩荡的中医文库中，择运气之要点，结合理、法、方、药，以导论之形式开启中医之门。子曰：取法乎上，得乎中。入得此门，可谓高登庙堂，至少在理论上为一代大家，如能临证探究，恭敬恳切，上工亦不远矣。呜呼中华，医德不古，明医亦不多见矣。期有志之士…
在阅读黄帝内经时，读到关于五运六气的部分，常常觉得一头雾水，总是弄不明白司天和在泉。非常高兴在当当上购买到这本书，通过李阳波的讲解，思路清晰多了，而且学习到中国传统文化的神奇和精深。还哀叹这么神奇的知识却几乎失传。李阳波废寝忘食研究这些中国精粹，却英年早逝，真是太令人扼腕痛惜了。真希望多谢人来了解真正的中国传统文化，而不是了解些皮毛就班门弄斧，忽悠人圈钱。更希望灿烂的中国文化能够真正得到很好的传承，中医能够重新振兴和发扬。失去了真正的中医将会是中国文化和中国人最大的悲哀。
