形意拳是中华武术的传统拳术之一。本书内容包括:形意拳基本拳理、套路、功法、练法,拳谱歌诀,养生、技击要略,等等。若久练长习,不仅可以健身强体,更能达到防身御敌之功效。
"国术丛书"从2001年辑问世,至今已连续出版了十多辑,发掘、整理、记录了中国传统武术文化的理论、功法和历史人物等,方便了广大武术爱好者的研究及学练,并得到了读者及市场的认可,故在此基础上,我们继续策划推出武术经典之作,在顺应读者需求的同时,推动和弘扬中华传统武术文化。
王银辉,1965年生,数学教师,大学学历。1982年跟随王文彬先生学习山西车派樊氏形意拳,1986年正式递帖拜师,有数十年丰富的实践、实战经验和拳术理论功底,对形意拳有较深的认识和体会,力求从数学、力学和哲学的角度去理解和解释形意拳。并先后多次在《武魂》《武林》《精武》等学术期刊上发表文章,颇有影响。
目 录
及时章 桩功
及时节 三体势站桩
第二节 三体势的练法
第三节 王文彬先生论三体势
第四节 三体势错误练法分析
第二章 五行拳
及时节 劈拳
第二节 崩拳
第三节 钻拳
第四节 炮拳
第五节 横拳
第六节 五行拳总结目 录
及时章 桩功
及时节 三体势站桩
第二节 三体势的练法
第三节 王文彬先生论三体势
第四节 三体势错误练法分析
第二章 五行拳
及时节 劈拳
第二节 崩拳
第三节 钻拳
第四节 炮拳
第五节 横拳
第六节 五行拳总结
第七节 五行进退连环拳
第八节 五行拳出手路线
第九节 五行拳歌
第三章 十二形拳
及时节 龙形
第二节 虎形
第三节 猴形
第四节 马形
第五节 鸡形四把
第六节 鼍形
第七节 燕形
第八节 鹞形
第九节 鹰形
第十节 熊形
第十一节 □形
第十二节 蛇形
第四章 综合套路
及时节 龙形八式拳
第二节 杂式捶
第三节 综合形意拳
第四节 其他套路
第五章 器械
及时节 武松棍
第二节 五虎断门刀(头趟)
第三节 形意八卦剑
第四节 形意鞭杆拳
第五节 赶脚鞭
第六章 形意拳械论
及时节 樊瑞峰论形意拳
第二节 樊瑞峰论形意拳械
第三节 王文彬论形意拳
第四节 三步功夫说明
第五节 四梢三心归一说明
第七章 形意拳浅论
及时节 樊家形意拳理法
第二节 武术随想录
附录
第二节樊瑞峰论形意拳械
——摘自师叔陈庆生笔记
一、形意拳基本要求
立法:头顶天,足抓地,身体直立,不要前俯后仰,不要左斜右歪。动作(架势)要开而不散,威而不猛,含而不露。沉肩垂肘,虚胸实腹,竖项,虎豹头。
基步:又称鸵形步,左腿向前跨一步,距离大致同肩宽。左脚与中线平行,右脚与中线成45°~60°角,两腿弯曲,左大小腿间成锐(钝?)角,右大小腿间成直角,脚跟与臀部成一垂直线,重心多在右腿上,约占60%~70%。
进退:脚——冲、弹、就;手——起、随、催。
两肘不离胁,两手不离心,出洞入洞紧随身。彼不动,我不动,彼若动,我急动。迎之走侧,发之进身。上法先进身,手足齐到才为真,身似弩弓拳似箭,进步退步如闪电。
六合:即内三合、外三合(亦有八合之说,即内加力与胆合,外加胸与腹合)。
二、基本拳(即五行拳:劈、钻、崩、炮、横)
劈拳——属金,内通肺,拳走落斧之弧线。出手小指向天,拳从口出,高不过肩,另一手手心向上,位于肘底,劈时手拧麻花,左右互济,虎口要圆。指尖、足尖、鼻尖三点一线(直),肛提、腹收、胸含,发力腰肩。
崩拳——属木,内通肝,拳走矢线。出手似急箭,必须占内圈。沉肩又垂肘,虎口向前进,行步如槐虫,拳不离中线,你崩我也崩,后发反制先。
钻拳——属水,内通肾,拳走升线。拳从口下出,小指翻向天,前手平鼻尖,后手肚脐前,内外力气合,竖项腰催肩。
炮拳——属火,内通心,拳走切线。前手摆臂似飞轮,耳前眼后与肩平,后手好像出水龙,沉肩垂肘与乳同,肩催拳出十字腰,劲头不整艺不高。
横拳——属土,内通脾,拳走抛物线。出拳两肘拧麻花,收腹拧腰往下压,拳与脐平力气合,后手腰侧待进发。
三、十二形象练法
吸取龙虎猴马蛇鸡鹰熊鸵鼍鹞燕十二种动物形象之特长,吸取到拳中称之为十二形象拳。在形意拳锻炼过程中,应当使身体的整个运动均体现出十二形象的特点(见前)。十二形象的锻炼不仅对于身体内脏和各个部分的肌肉关节的灵活有力效果很好,而且在技术上也相当科学。
四、器械要点
棍之十法:摔(甩?)、砸、崩、挑、架、跨(挂?)、打、抖、扎、蹲(墩?)。
剑之八法:劈、刺、崩、点、斩、拦、刎、锉。
刀之八法:削、劈、撩、砍、刺、挑、抹、剁。
(注:陈庆生,1956—1961年在天津大学读书时从师爷学拳。)第四节三步功夫说明
(王文彬笔记)
易骨者,明劲也。练习时身体动转必须顺遂而不可悖逆,手足起发必须整齐而不可散乱,为之筑基壮体,充足骨髓,坚如金石,而气质形容如山岳之壮。此谓之初步功夫也。
易筋者,暗劲也。练时神气圆满,形式绵绵,舒展运用活泼不滞,为之长筋腾膜,全身筋络伸展而生无穷之力。此谓之二步功夫也。
洗髓者,化劲也。练时周身动转,起落进退,伸缩开合不可用力,将神意蛰藏于祖窍之内,身体圆活无滞,形如流水,其心空空洞洞,而养灵根。此谓之三步功夫也。
第五节四梢三心归一说明
盖人之一身有四梢,曰血梢、筋梢、骨梢、肉梢是也。此四梢者一动,而能变化常态。
发为血梢属心,心怒气生,气冲血动,血轮发转(血动发立?),精神勇敢,毛发虽微,怒能冲冠,气足血旺,力能撼山。爪为筋梢属肝,手足指功,手抓足蹬,气力兼并,爪生奇功。齿为骨梢属肾,骨实齿坚,化精填骨,保齿之坚,最忌热凉,冷冬炎热(夏?),唇包齿藏,年迈耆老,上下成行。舌为肉梢属脾,脾腥舌灵,胃健肉长,坤田气壮,肌肉成镪,充实脏腑,刚柔悠扬。三心者,手心、足心、即心是也,用之手心要扣,足心要玄(悬?),人心要灵。明乎四梢增神力,明乎三心生灵炁。四梢三心要合全,精神勇敢力推山,气动心意随时用,硬打硬进无遮拦,遇敌要取胜,成功须放胆,四梢三心归一体,运(用)灵活一混元。
……
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山西车毅斋系范永庆一脉的形意拳技术体系。
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