第01章 管鲍之交

公元前770年，周平王将都城从镐京(今陕西长安县西北)迁至洛邑(河南洛阳)，史称“平王东迁”。历史上将东迁后的周王朝称为东周。从这时起，一直到公元前476年这段历史，大体上与孔丘所修《春秋》一书的年代相当，所以，历史上称这一时期为春秋时期。

历史进入春秋时期，周室王权逐渐衰落，诸侯的违礼僭越逐渐公开化，各自为大，基本不再定期朝拜周天子了。孔丘把这一时期看成是“礼崩乐坏”时期。

王权衰落，使春秋时期出现权力真空，形成诸侯争霸的局面，天下乱成一锅粥；礼崩乐坏，导致人们价值观念和道德观念的混乱，引发了旧有秩序的改体。

春秋时期，王权衰落，礼崩乐坏，群雄纷争，实为乱世。

乱世出英雄。春秋前期的齐国，就出了这么一个惊天地、泣鬼神、扭转乾坤、改变中国历史的英雄。直至今天，华夏之生灵，仍然沐浴在这位伟大人物的恩泽之中。诸多国策如关税协定、招商引资、盐铁专卖、物价政策以及商战等等，很多都出自他的首创。假若没有这位伟人的诞生，没有这位伟人的变革，中国的历史可能要重写。

闲话少讲，书归正传。且先将这位伟大的风云人物请出场，以馈诸公。正是：

莫把酒爵浇愁肠，且看小子话天下。

开卷即能觅古踪，胜似逍遥走天涯。

齐国临淄城郊的大道上，三条汉子在风尘仆仆地赶路，走在前边的那位，三十左右的年纪，此人姬姓，管氏，名夷吾，字仲；中间那位，名叫鲍叔牙，年长管仲五六岁，是管仲的结义大哥；那位是管、鲍二人结识不久的朋友召忽。

管仲是颍上人，家居管家堡，祖先乃名门望族，其父管庄曾做过齐国的高官，后来家道中落，到管仲这一代，已经是穷困潦倒了。管仲有个叔父叫管至父，仍在齐国为官，因管仲家贫，管至父从来不曾想到有这位老嫂子和侄子的存在。管仲人虽穷，可志却不短，故也不欲高攀，两家虽为至亲，却素未往来，彼此形同陌路。

管仲虽沦为庶人，但仍不失其祖上遗风，其父健在之时，抱着重振家门的希望，倾其所有，供管仲读书。管仲自幼聪颖绝伦，有过目不忘之能，加之又勤奋好学，到十五岁左右，已是一位满腹经纶的饱学之士，更兼琴、棋、书、画，样样精通。方圆几十里之地，文人学子，都知道管家堡有个管夷吾。

管家堡背靠凤凰山，凤凰山幽谷中有一隐者，于山中筑庐而居，从不以真面目示人，甚少与世人来往，只是隔段时间下山购置生活用品，人们才得偶窥其容。人们只知道凤凰山中有一隐者筑庐而居，却不知其来历。

一个偶然的机会，管仲上山打柴，恰逢大雨，避雨于茅庐，与隐者相见。交谈之中，隐者察觉到这位少年人谈吐不凡，是个不可多得的可造之才。主动向管仲提出，愿以胸中所学倾囊相授。管仲喜不自胜，回家禀报于父母，然后定期入凤凰山幽谷中，于隐者茅庐之内，求教于隐者。三年之后，尽得隐者真传。兵法纯熟，武艺超群，尤其是箭法，更是神出鬼没，出神入化，有百步穿杨之能。

忽然有24小时，管仲又至隐者幽居之茅庐，却是人去庐空，不见隐者踪迹。不知他从哪里来，也不知他到哪里去，就像天上一片浮云，飘然而来，飘然而去，不知其踪。三年中，隐者从不道姓名，也不许管仲询问，师徒一场，管仲尚不知隐者何许人也。管仲一连几天上山等候，终不见隐者归来，知其再也不会回来，怀着无比眷恋的心情，下得山来。

三年时间，隐者已将管仲造就为一个文能安邦、武能定国的经邦济世之才。

鲍叔牙是个商人，家资颇丰。管、鲍二人合伙在南阳做生意，分红时，管仲总要占些便宜，鲍叔牙视而不见，在一块做买卖的人看不过眼，常在鲍叔牙面前嘀咕，鲍叔牙解释说，管仲胸怀经邦济世之才，只是未逢其时，他多得的红利，是为了赡养老母，算不了什么。管仲知道这件事后，从内心里感激鲍叔牙，两人成为莫逆之交。

召忽生得牛高马大，乃一赳赳武夫，在南阳颇有名气。

管、鲍二人合伙在南阳做生意，虽然知道召忽这个人，但从未打过交道。一次，南阳城几个地痞流氓，欺负管仲是外地人，故意找茬敲诈管仲，这样的事情已经有好几次了。若论管仲的身手，对付这几个小流氓那是绰绰有余，只是长年要在南阳做生意，犯不着与这些小人为敌，所以总是一忍再忍。但这一次几个小流氓却是太出格了，不但把管仲的生意挑子砸了，还把管仲痛打一顿，鲍叔牙从中劝阻，也一同挨了打。

召忽恰好从此地路过，碰上了这档子事，他本是个侠义之士，见几个地痞流氓当街行凶，怒不可遏，出手把几个地痞流氓痛打了一顿。

事后，三个人坐在一起，谈起各人的志向，竟有相见恨晚之感。管仲觉得南阳不是久留之地，决定到临淄去，那里是齐国的都城，是齐国政治文化中心，凭自己的能耐，说不定能讨个出身。鲍叔牙、召忽二人竟然同时附和，愿一同前往。于是，三人结伴，直奔齐国的都城临淄。

管仲、鲍叔牙、召忽三人进入临淄城，见都城的气势果然与他处不同：大街小街，车水马龙，熙熙攘攘，车连车，人挤人，道路常因之而堵塞，处处呈现出一派繁荣昌盛、兴旺发达的景象。路口上，街角处，随处可见吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴的艺人，吹、击、弹、唱，悠扬的乐声回荡在空中，听起来使人心旷神怡，吸引了不少的围观者；斗鸡、杂耍、踢毽子、下棋，围观者一堆又一堆，时不时传出叫好声、吆喝声，好不热闹。

三人一路劳顿，已是十分疲惫，顾不得欣赏这热闹场景，先到东昊客栈找了个房间住下来，然后洗个热水澡，胡乱地吃点东西，回到客房，倒在床上，美美地睡上一觉，以消除旅途的疲劳。

第二天，三人又睡了个懒觉，日上三竿之后才起床，漱洗完毕，不在客栈用餐，结伴出门，在大街上寻个小摊点坐下。鲍叔牙对摊主道：“来三份临淄菜煎饼，让我的朋友尝尝临淄的小吃。”

不一会，摊主将三份热气腾腾的临淄菜煎饼端上来，鲍叔牙取过筷子，分给一人一双，口中却说道：“临淄菜煎饼的制作很简单，就是烂馅加烧烙，将豆腐、粉条、韭菜或葱，加油炒熟，然后把煎饼揭开，均匀摊馅并折成长方形，再在锅内加油将两面烙成金黄色。”边说边夹了一块煎饼放进嘴里，品尝一下道：“内软外脆、菜香扑鼻。”

管仲、召忽也学着鲍叔牙的样子吃起来，交口赞道：“内软外脆、菜香扑鼻。果然是好吃。”

“老板，临淄近来可有什么趣闻逸事吗？”鲍叔牙边吃边问道。

“听口音你也是本地人吧？”摊主问道。

鲍叔牙道：“不错，我也是齐国人，只是长年在外，走南闯北，对家乡倒有了一些陌生之感。”

“想回家乡发展呀？”摊主问。

“嗯！还带来两个朋友，想搏个出身。”鲍叔牙指指管仲、召忽说。

“想搏个出身？”摊主道，“有本事，就到招贤馆去。”

“招贤馆？”管仲反问道，“什么招贤馆？”

摊主手指前方道：“前面拐角处右转，不足百步就是招贤馆，是朝廷招贤纳士的地方，三位若有真才实学，不妨前去试试，否则，还是去做你们的老本行吧！”

三个人对视一眼，笑了笑，没有回答摊主的话。吃罢早点，鲍叔牙会了账，召忽起身道：“是不是去招贤馆看看？”

鲍叔牙却对管仲说：“你叔叔不是在齐国做官吗？可不可以去找找他？”

“算了吧，这么多年，他从未看我们母子一眼，甚至连个信也不愿意给，何必去讨贱。还不如到招贤馆去碰碰运气。”管仲恐找叔父会讨没趣，不愿意去找他。

召忽道：“也不忙在一时，先在临淄城转转再说。”

管仲、鲍叔牙同意召忽的建议，三人用过早点之后，先在临淄城转悠了大半天，饱览都城的风土人情，直到下午，才向招贤馆走去。

齐国本是东方大国，历经数十年动乱，使齐国的社会生产遭到很大破坏，到春秋初年，国力并不是很强。齐僖公对齐国衰落的原因进行了认真的研究，认为除内乱之外，无良才辅佐也是一个重要原因。于是，他将临淄城一处公堂，辟为对外招贤纳士的场所，取名为“招贤馆”。派专人在招贤馆当值，专门招纳愿意为朝廷效力的贤良之士。然而，招贤馆开设了好长一段时间，应招者却是寥寥无几，更无贤者至。齐僖公知道此事急不得，仍派人常驻招贤馆，以待贤者来投。正是：

僖公设置招贤馆，静候天下俊颜来。

果然天运降大齐，招贤引来济世才。

管仲、鲍叔牙、召忽三人来到招贤馆，正是招贤馆开设很长一段时间、很少有人问津的时候。

所谓招贤馆，实际上就是几间平房改造而成，门口挂上个“招贤馆”的牌子，里面摆上几张桌子，安排几个人在里面当值。管仲、鲍叔牙、召忽三人走进招贤馆的时候，馆内两名书办正坐在那里有一搭没一搭地闲聊，见三个人走进来，站起来礼貌地说：“各位请坐，这里是招贤馆。”

管仲道：“知道是招贤馆，换个地方，我们还不来呢！”

两名书办见管仲出言不凡，忙堆着笑脸道：“客官请坐，三位来招贤馆，是自荐呢？还是为他人荐？”

另一位书办赶忙替三人各沏了一爵茶。

管仲接过茶，微笑着点头表示谢意，然后不卑不亢地说：“当然是自荐。闻招贤馆招贤纳士，不知是否属实？”

一名书办回答：“当然属实，主上欲图国富民强，招贤良之士以为国用，只要是贤能者，定当受到重用。”

“何为贤，何为不贤，有何标准可言？”管仲继续问道。

一名书办道：“文人以文章论优劣，武将以功夫定高下。主上对招纳之人将量才取用。”

管仲道：“我等乃文士，欲在朝中谋个差事，如何应试，请先生安排则过。”

“啊！既然如此，这里有试题一道，题目是‘治国之道’，请三位各作策论一篇，小可将直呈主上，以定优劣，择挑选用。”书办客气地说。

“行，那就开始吧！”管仲道。

鲍叔牙、管仲、召忽三人分别找张桌子坐定，书办分别给三人送上文房四宝。

一个时辰后，管仲率先交卷，鲍叔牙、召忽也随之先后交卷。一名书办收好三人的策论文章，另一名书办则说：“三位是否有了住处，是否要在下效劳？”

鲍叔牙道：“不必了，我们已在东昊客栈住下了。”

“既然如此，三天之后给你们答复，行吗？”一名书办和颜悦色地说。

“好的，三天之后我们来讨信。”管仲回答。

书办道：“若有事，我们会到东昊客栈去找你们。”

三人告辞了书办，离开了招贤馆。