曾国藩以继承中华道统自居,提倡自我审思。认为人们只要注重自己对自己的审思,慢慢地就会心境清明,智慧越来越高,本领也越来越大。曾国藩不仅注重自我反省,而且特别注重听取朋友的意见,从他们的建议和评价中获得自己道德修养的努力方向。
一、养德修身
二、治家金
三、读书至理
四、为官妙语
五、处世名
六、兵法要旨
一、养德修身
曾国藩以继承中华道统自居,提倡自我审思。认为人们只要注重自己对自己的审思,慢慢地就会心境清明,智慧越来越高,本领也越来越大。我们可以发现曾国藩关于道德品德修养的论述中的一个特点,就是他特别喜欢把修养的目标、要求、做法具体化,罗列成条。他这么做,一方面固然是为了更好地便于实践,另一方面也反映了他从事道德修养的心路历程。从小就在德行上也并不出众,但是他刻苦好学,闻过则改,终于成就了好的晶德。 曾国藩不仅注重自我反省,而且特别注重听取朋友的意见,从他们的建议和评价中获得自己道德修养的努力方向。他的朋友曾经说他几件事:一是怠慢,说他结交朋友不能长久,不能恭敬;二是自以为是,说他看诗文多固执己见;三是虚伪,说他对人能作出几副面孔。话虽少但是件件事实、句句属真,直截了当,锋芒所向,直指曾国藩的病处。曾国藩在日记中写道:"我有朋友,直率啊!我每天沉溺在大恶之中而不能自知!我对客人有怠慢的样子。面对这样的良友,不能产生忌惮的心情,拿什么来吸引别人的长处!这是拒友人于千里之外啊!接待宾客尚且如此,不必再问闲居的时候了。偃息烟火,静修容颜又怎么说呢?"朋友指出了过错,曾国藩表示痛改前非,正如朱熹《四书集注》中所说的:责善朋友之道也。
然而,只是有了在道德修养上努力的方向和行动,并不意味着曾国藩立刻就成了圣人,恰恰相反,我们从当时曾国藩的一些家训中可以发现,他也曾是个非常小气的人,也会为自己升官发财而沾沾自喜。
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