《戏曲知识300问》书评-杂志之家

内容简介

这本书是一部信息量很大的图书，内容涉及了戏曲理论的基本常识，由很多细小的知识点，以问答的形式呈现。

编辑推荐

主编这本书的马老先生近60年从事戏曲的研究，是河南省艺术研究院的国宝级财富。他编纂了多部著作，笔耕不辍，孜孜以求，着实让人非常感动，应我编辑部的邀请，编写了这本"小型的百科全书"。

这本书，成为我们"音乐基础问答系列"丛书中的一颗闪耀之星。为了配合我们的问题设置，作者把将近500个知识点浓缩为300个问答的形式。里面既有大而化之的理论探讨，如第1题：中国戏曲的生命力何在？也有大众相对生僻知识点的介绍，如第21题：何谓"傩"？何谓傩仪？何谓傩舞？何谓傩戏？还有一些独到的个人见解，如第76题：如何看豫剧的形成及其影响？更有许多具体戏曲常识的介绍如第149题：何谓板眼？后还补充了许多关键的戏曲人物及文献简介，如292题：你了解《雨村曲话》《雨村剧话》及其作者李调元吗？

本书所有问题的设置，都是经过数次推敲琢磨的，以有问有答的形式呈现，便于翻阅。如果你想系统的了解戏曲的基本知识，那么这本小书，将会满足你。

作者简介

马紫晨笔名苏柳。从事艺术史论研究暨各类文艺创作近60年。出版学术专著52部，小说、剧本和音乐作品共68部，改编、整理23部，编辑、编审119部，计3700万字。离休前供职于河南省艺术研究院。

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1.中国戏曲的生命力何在？

答：中国戏曲文化源远流长，博大精深。传统戏曲之所以独具魅力，生命长青，主要是其(不同于西方戏剧品类的)独特的舞台艺术样式。它的形成集文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑等多种艺术形式于一体，熔唱、做、念、打多样表演手段于一炉，成为综合性很强的一种表演艺术，并且有着多年凝结、积聚起来的程式化特征。丰富的程式虽来源于古代社会和民间生活，却把生活里的动作、事物发生的过程按照一定的规范加以提炼、概括和美化，还给予一定的夸张与装饰。而尤其不同于西方戏剧的是哲学理念上的"物我交融，神形相生"，在我国传统美学基础上产生并形成的"虚拟性"，也与我国书法、绘画的"写意性"特征一脉相通。

上世纪80年代中后期戏曲开始出现的不景气(或曰"滑坡")现象，我们认为若把原因都归到戏曲本身，是不也是不公正的，甚至可称之为"冤案"。毋庸置疑，面对社会转型、全球经济一体化、信息化发展的现实，戏曲固然有一时不相适应或进退失据的一面，但是，其他事物不同样有着亟待改革的一面吗？而尤其不可忘记的是：就像物质世界的发展需要生态平衡，需要将一些濒临灭绝的动物和生物加以抢救、扶持、保护一样，精神世界也同样需要生态平衡，需要将一些面临险境的文化品种给予保护，更何况我们那本来就一直受到全球关注和世界人民喜爱的具有特殊优势的中国传统戏曲呢？须知，暂时的衰象有社会生活方式改变的原因，有体制调整的原因，也有""对传统文化的致命打击，以致造成一代青少年对古典戏曲认知上的"代沟"，和对外开放后冲进来的一些新兴艺术品种缺乏辨别能力，等等。总之，这些都不是戏曲艺术本身的问题。至于中国的传统戏曲，从历史上看，无数次的兴衰更迭，循环往复，证明它有自我调节的特质和意识，所以它才能超脱古希腊戏剧、古印度戏剧覆亡的命运，而能像一枝永不凋谢的鲜花一样，在世界艺术之林散发着诱人的清香！何况随着我国经济实力的增长、国力的强大，戏曲也日益受到政府的重视，2006年以来，从法律层面已经把270个剧种列入省级以上保护名录；更有昆曲、粤剧、藏戏、京剧、皮影戏等品种相继被联合国教科文组织列入世界人类口头和非物质文化遗产保护名录。总之，形势对我们弘扬的传统戏曲文化十分有利。我们应当有这样一个信念，即我国是一个拥有5000年历史、13亿人口的文明古国、大国，绝不可能没有或消失、湮灭属于自己民族的艺术形式。

21.何谓"傩"？何谓傩仪？何谓傩舞？何谓傩戏？

答：也叫驱傩、大傩，农村称"乡人傩"。是古代腊月举行的一种驱鬼逐疫的仪式，故名"傩仪"。而因驱傩的情状多是通过歌舞来表现的，所以又称"傩舞"。舞者的装扮为"黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾"，也即头戴面具和冠，铜泡制作的狰狞眼目，身着熊皮，手执戈矛，口中发出"傩傩……"之声，场面热闹、轰动。表演者有四人、八人、十二人不等，也曰"方相"。舞者手执长鞭，甩动作响，并在音乐伴奏声中高呼专吃恶魔的十二天神的名字。宫廷驱傩则由太常寺主持。明清以后有些傩堂为吸引信众，便在傩仪中加上了故事表演，还辅之以当地流行的民间音乐、唱腔，此为"傩戏"。

76.如何看豫剧的形成及其影响？

答：豫剧的历史虽然只有200余年，但它深厚的戏曲文化积淀却是非常之悠久的。远的不说，单是北齐在洛阳、河内发生的《兰陵王》和《踏摇娘》，北宋开封勾栏瓦舍上演的《目连救母》和孔三传在这里首创的"诸宫调"等，仅此数端足可证矣。

至于它的形成，经过数十年的深入考察，似应为"中心开花"与"分进合出"的最终融合。具体说就是：大一统(无差异)的梆子腔进入河南后与开封一带的民间音乐相结合，又大量吸收了已呈现衰象的罗戏、卷戏的有益养分，从而形成了中原音韵纯正的"祥符调"；而山陕梆子的分支"陕州梆子"东进崤函，由于正赶上"捻军"和清军在洛宁、渑池、宜阳一带拼杀，更主要的还因为陕州、灵宝、卢氏一带的方言至新安以东已难以适应，却正好和早已盘桓在此一带的越调、靠山黄相遇，于是，大约到同治、光绪年间二者已经是经过相互吸收并最终实现了互补式的融合。对于这两大地域梆子的形成过程，群众俗谚给予了的解读，前者为"窝卷窝里出粗梆"，后者为"越调底子掺二黄"。两支梆子会合的初期难免会给人以生涩及不和谐的感觉，于是到光绪初年，民间便又给它们以带有善意的嘲讽味道的评议，曰"一清二黄三越调，梆子戏是胡乱套"，或曰"梆子戏是瞎胡闹"。可也就是这个"胡乱套"或"瞎胡闹"的做法，让其继承并保持了"乱弹"的传统，并最终成就了当时的河南梆子和今天的豫剧，使其一直保持着勃勃生机。

融合而形成的河南梆子，若依宫调划分则为豫东、豫西两大地域流派。道光年间黄河连续两次决口之后，以开封为"中原之声"之地的"祥符调"又衍化出下路(豫东调)、南路(沙沙调)和北路(高调)三个分支(连同豫西调，合称"五朵金花")。而依演员唱腔风格划分流派则已是新中国成立之后的事了。那之前论及演员个人成就时，则大多是从艺名、誉称或绰号中体现，例如"红脸王""一声雷""小火鞭""水上漂"等。只是到1980年年初举行"河南省首届豫剧流派调演"时，才在官方正式行文中出现了"常派""陈派""崔派"等提法。

豫剧是在辛亥革命后才由僻野山乡"跑高台"、演庙会转入剧场或戏园卖票演出的。但其发展却非常之快。从上世纪20年代起，仅仅过了不足50个年头，便使豫剧从其本土势力范畴，扩展到东南西北，在中国的20个省(市、区)有了专业剧团；另外，从1953年至2013年的60年间，豫剧还先后到达包括法国、美国、苏联、巴西等在内的近20个国家进行过演唱或演出。正如学者们所总结的：在梆子声腔剧种中"生命力最旺盛，受众面最广泛的是豫剧"。

101.赣剧源于什么声腔？

答：赣剧是江西省的一个主要剧种，有谓其源出明代的弋阳腔，也有的说它是明代弋阳腔和乐平腔的合流，未能定论。今知明末清初时是演唱高腔，兼唱昆腔、乱弹，分"饶河班"和"广信班"等流派。前者以波阳、乐平为中心流行于万年、余江、景德镇等地域，保存高腔剧目较多，艺术风格比较古老；后者以贵溪、玉山为中心，受浙江婺剧影响较大，但两者均以唱乱弹调为主。清末又从徽剧、文南词、婺剧中吸收了较多的剧目和唱腔。行当分老生、挂须、小生、老旦、正旦、小旦、大花、二花、三花，合称"九角头"。音乐比较简单，高腔原本不用丝弦伴奏，新中国成立后给予了发掘和整理，并曾用弋阳腔和青阳腔的形式演出了《珍珠记》《还魂记》等传统剧目；而大部分剧目则仍以"乱弹"中的二黄、西皮为主。

149.何谓板眼？

答：戏曲音乐中，以"板"和"眼"的不同排列表示不同的节拍称为"板眼"。一板或一眼均为一拍。因在强拍击板，故称强拍为"板"；而于次强拍或弱拍击以鼓签，故称之为"眼"。在"工尺谱"一板三眼节拍中，及时拍(强拍)为板，符号记"、"或""；第二拍(弱拍)为头眼，符号记""；第三拍(次强拍)为中眼，符号记"。"；第四拍(弱拍)为末眼，符号记""。头眼和末眼均称小眼。在一板一眼的节拍中，及时拍(强拍)为板，第二拍(弱拍)为眼，用中眼符号。此外，就板眼所表示的板式种类而言，尚有一板一眼的流水板(快流水记有板无眼)，节拍自由的散板以及将一板三眼的节拍放慢的"赠板"等。就下板的位置而言，则有实板、底板、腰板、实眼、腰眼等。而在临场演出中，鼓师又常夹花点敲击鼓板，以增美感。

292.你了解《雨村曲话》《雨村剧话》及其作者李调元吗？

答：《雨村曲话》《雨村剧话》各为两卷。前者论述元明清杂剧、传奇作家、作品多由前人著作里辑录而成，主要是对文字的评论。后者谈唐宋以来戏曲艺术之形成与演变，对当时流行之地方戏曲声腔剧中，如秦腔、胡秦腔、女儿腔等也有所介绍。还谈了一些剧目题材的出处。作者李调元(1734—1802)是清代的戏曲理论家、文学家。字赞庵、鹤洲等，号雨村、童山蠢翁。绵州(今四川绵阳)人。乾隆二十八年(1763年)进士，由吏部主事迁考功司员外郎，办事刚正，有"铁员外"之誉。历任广东学政、直隶通永道。因弹劾永平知府，得罪和珅，充军伊犁。后以母老得释归。另著有《童山全集》，辑有《全五代诗》、民歌集《粤风》。

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网友评论(不代表本站观点)

来自yulaoxi**的评论：

心仪已久，感觉不错，值得一读。

2015-08-10 09:17:45

来自amandap**的评论：

质量嗷嗷的好

2015-10-28 17:33:16

来自无昵称**的评论：

好书好价好质量不错

2015-12-09 14:58:42

来自无昵称**的评论：

下次还来买

2015-12-09 20:18:37

来自无昵称**的评论：

很喜欢的一本书，价格实惠，值得拥有！

2016-03-15 10:04:12

来自keren12**的评论：

还不错先囤着慢慢看

2016-03-21 11:24:00

来自无昵称**的评论：

喜欢

2016-07-09 23:29:00

来自XJ98**的评论：

不错！

2016-10-03 22:22:05

来自无昵称**的评论：

包装很好

2016-10-15 23:50:16

来自倩***(**的评论：

符合我心意。

2017-02-08 11:07:06

来自匿名用**的评论：

在朋友强烈推荐下买的这书，我拿到书后的感觉是纸张好，印刷好，内容更好，让我坚信会因此而受益的，值得购买。物流很快，我非常满意，是一次愉快的购书经历。

2017-02-09 20:37:37

来自匿名用**的评论：

书的质量不错

2017-05-02 14:42:33

来自匿名用**的评论：

非常好的一本书，作者写得深入人心。当当正版书

2017-06-15 00:11:05

来自无昵称**的评论：

书很好！！

2017-07-08 14:03:45

来自匿名用**的评论：

戏曲知识300问不错，就是质感一般

2017-08-02 22:12:30

来自无昵称**的评论：

宝贝收到了，外观很好看，这样效果也很好，是正品，发货快，质量也不错，还比实体书店价格便宜，不错的宝贝，好评

2017-08-29 19:40:59

来自无昵称**的评论：

不错多了解一些戏曲知识

2017-10-09 12:20:20

来自慧巢子**的评论：

这是一本关于中国古代戏曲的小百科，工具性强。

2015-08-21 10:27:31

来自夜倚花**的评论：

这个可以，当初学入门。学习戏曲知识还是很必要的。国粹啊。

2016-04-23 15:34:55

来自无昵称**的评论：

中国戏曲文化源远流长，博大精深。传统戏曲独具魅力，生命长青，集文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑等多种艺术形式于一体，熔唱、念、做、打多样表演手段于一炉，成为综合性很强的一种表演艺术，与我国书法、绘画的“写意性”特征一脉相通。

2015-08-20 15:36:06