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历史学论文:林则徐禁烟运动新评历史学研究的论文
一百六十年前林则徐在中国发动了一场"禁烟运动",不仅在当时轰动世界,成为中国近代史的开始,林则徐也从此成为中国的"民族英雄"而名扬中华,流芳百世。今天,一百多年后,我们重新审视历史,再度就林则徐当时的"禁烟运动"进行分析,就会发现有许多问题需要人们进行新的认识,特别把林则徐的行为称之为"爱国行为"有许多值得怀疑和商榷的地方。本文就此做分析,以引起人们争论。
一、林则徐"禁烟运动"前的中国
从十四世纪开始发展起来的西方现代文明,随着人们思想的解放,新航线的开通,现代工业的兴起,缩小了世界不同地区之间的相互的距离。古老的东方,特别是充满神迷感的中国,西方各国早就意欲打开闭关锁国的古老中国的大门。最早来华的是十六世纪葡萄牙和西班牙这些当时海上的强国,葡萄牙是自西而东,绕过非洲南端的好望角到印度,明朝正德九年到十一年间(公元一五一四至一五一六年)间到达广州沿海,在广州附近的一些小岛做一些中介商人,正德十二年(一五一七年)有八条葡萄牙船来到广州珠江口岸。明朝嘉靖二十五年(一五四八年),在宁波,明朝官兵还与葡萄牙人发生武装冲突,据西方人记载,葡萄牙死于此役的有五百多人。一五六一年左右来华的葡萄牙人因船上货物湿水,需要"借地晾晒",重金贿赂广东地方官,租下了澳门,每年完纳地租银一千两,一七四0年减少为五百两,历来均向山县缴缴纳。
西班牙来华的方向则是自东而西,由南美洲到达菲律宾,一五七一年在菲律宾的西班牙人曾帮助当时的明朝政府夹攻以林凤为首的中国海盗,这样便开始了与中国最初的关系,但是当时的交往只限于在福建海口进行通商,一五七五年西班牙首次到达了中国大陆,要求与中国通商,得到了明朝政府的允许。
继葡萄牙和西班牙之后,荷兰也开始寻找与中国发生关系,荷兰是一个后起的西方强国,明朝万历二十九年(一六0一年),荷兰的商船首次来到了广州,要求与中国通商。但是未得到明朝政府的允许,以后荷兰人曾两次占领澎湖列岛,明天启四年,明朝官兵夺回澎湖列岛,接着荷兰人又占领了中国台湾,到了清朝顺治十八年(一六六一年)中国民族英雄郑成功从台湾赶走了荷兰人,荷兰人的"武力通商"的办法才告结束。
英国是从十六世纪开始,英国女王伊利莎白曾两次致书中国皇帝,要求建立关系,但都没有成功。一六三七年英国派了四只军舰来华,驶入珠江和广州,要求与中国建立关系,结果与中国发生了最初的冲突。一七九二年,英国又以补贺干隆皇帝八十寿辰为名,派遣马嘎尔尼为首的使团启程来华,九月在热河觐见了皇帝,提出开放宁波、舟山、天津通商口岸,设立商馆等建议,均被干隆皇帝向英王颁发"敕谕"拒绝,马嘎尔尼被迫扫兴而去。一八一六年,英国又派遣阿美士德为首的使团来华,主要目的是谋求驻使北京,开放北方通商口岸及争取广州的的英商有更大的自由。但是,因阿美士德等人坚持不行跪叩之礼,同清延争执不下被逐回。一八三二年,英国东印度公司派遣一个名叫礼士的船主,带领广东商馆职员林塞,化名胡夏,及传教士郭士立,化名甲利,一行七十多人,对中国进行实地贸易考察。
法国一六六0年,成立了中国公司,一六八八年法王路路易十四派遣第诚、白普、洪若翰、李明、刘应等五名传教士到北京。一六九八年,及时只法国商船开来中国,从路易十四,路易十六,一直到拿破伦,法国曾多次派传教士商船到中国。
美国则是一个后起的经济强国,一七六八年英国承认美国独立,次年,美国商船"中国皇后号"到达了广州,商船在广州出售西洋人参,赚了三万七千多元,从而吸引了大批美国商人到中国经商。而美国则是后来者居上,在以后的发展中美国以自己技术,资源,资金等雄厚的力量,逐步取代一些"老牌"的西方强国。
历史学论文:高考历史学论文
一、要有正确的态度看待历史学科
历史是一个国家和民族的社会文化记载，是培养人的民族自尊心、自豪感的重要手段，对人形成正确的价值观和世界观有重要意义。培根说“读史可以明智”。唐太宗也说“以人为鉴，可以知得失，以铜为鉴，可以正衣冠，以史为鉴，要以知兴替。”可见，学习历史可以加强个人的修养。除此之外，历史上高考中还占有很重要的地位，说白了，它直接关系着你的高考成绩，在当前情况下，你没有选择的余地，不管你对历史有无兴趣，但在主观上你必须重视它。
二、要认真听讲听课
在学习过程中的地位是非常重要的。老师一般都会把所学内容的精华在课堂上讲解，并集中解答同学们比较难理解的重点和难点，并形成体系和线索。这在高三尤为重要，因为高三课堂的特点就是容量大，速度快，而且极切近高考。老师往往会联系高考考点，考纲，和往届考题，所以在课堂上必须全神贯注，力求听懂老师讲的每一个字，每一句话，跟上老师的思路，积极思考，争取在课堂上留下知识的深刻印象，减轻课后复习的负担。
三、要善于把握
历史线索历史是一门线索性极强的科目，上条脉络清晰的线索可以使你达到事半功倍的效果。例如：中国近代史的学习，我们可以把它分类，归纳成三条大线，即：资本主义列强对中国的侵略；中国人民的反抗和斗争；中国的近代经济的发展。而在列强的侵略的这条线索下，可以归纳到鸦片战争，第二次鸦片战争，中国边疆地区的新危机，中法战争，中日甲午战争，帝国主义瓜分中国的狂潮，八国联军侵华战争以及日本侵华战争等，这样就把分散的历史通过列强侵华这条线联系起来了，省下了我们很多工夫。还有，课本有些东西看似零碎，只要我们注意整理，还可以找出其历史线索，无论是时间线还是空间线。
四、要重视基础知识的落实
历史的高考题型，一般注重历史基础知识的灵活运用，所以要切实地注重课本上的基础知识，凡是书上的文字都应认真去看，还有书上的小字部分，每页的注释，也要做到一一过目。不要侥幸的认为这不会考，那不会考。要抓住考试重点的同时，地铺开战线。还要反复不断地看书，持之以恒，特别对重要的章节有强烈的印象，这样才能打好基础。“万丈高楼平地起”。只有基础好了，才能完成从“自由王国”的飞跃。做起题来，才能得心应手、游刃有余。同时就有了心理优势，不至于在高考时过于紧张。
五、要重视对做题的训练
做题是很重要的一个环节，它是我们在平时的一种能力的试卷上的反映。所以要特别仔细，对题要一字一句的读，扣住关键字词，并把它放到历史背景下分析，研究其具体的历史意义。不要审漏，审错漏了题，即使似曾相识，也要从角度、要求的不同来考查，一定要在审准题的前提下产生及时感觉，不要犹豫不决反复涂改。做问答题或材料题时，还要注意答题范围尽可能宽，但应注意条理清楚，层次分明，有所侧重，切忌含糊其辞，模棱两可。
作者：李梅兰单位：山西省运城市运城三中
历史学论文:胡服骑射历史学论文
1赵武灵王“胡服骑射”时代背景
赵武灵王改革的内部压力所谓胡服，就是北方游牧和半游牧民族的服饰，胡服较之当时的中原服饰，要轻便的多，而且更适于骑兵战法。赵武灵王胡服骑射的想法尽管得到了大臣楼缓的明确支持，但在群臣中却招来了普遍的非议。主因是中原人身着胡服，首先就触犯了华夷之别的礼仪规范和传统，而采用骑射战术又有悖于通行中原诸国的军事战法和军队建制。这样，胡服骑射就不简单是个服饰着装的问题了。面对群臣的非议，武灵王并没有退缩。他又召见了心腹大臣肥义进宫商议，武灵王说“：作为一个贤明的国君，平时要教导百姓，要制定好的政令，打仗要超越古代，建立功业。我要开拓疆土，灭中山，并胡狄，要想用力小而收获大，就需要建立一支骑兵，学习胡服骑射，这必然要遭到流俗的议论和庸人的反对，怎么办呢？”肥义说“：疑事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不合于俗，成大功者，不谋与众。昔舜舞有苗，而禹袒入裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。愚者暗于成事，智者见于未萌。王其遂行之！”经过此次商议，武灵王又得到了肥义等大臣的支持，这就更加坚定了实施胡服骑射的决心。但当武灵王率先身穿胡服上朝之后，他的叔父公子成借口生病，不去上朝，为了争取这位朝廷重臣的支持，武灵王派使者前去游说，公子成却说：“臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，圣贤之所教也，仁义之所施也，诗、书、礼、乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古之道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣愿王图之也”。对此责备，武灵王并没有生气，而是提出了自己的看法：“夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。圣人观乡而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚其国也。”并结合赵国的实际，说明了实行“胡服骑射”的重要性，使得公子成“不敢不听”。其他宗室贵族赵文、赵造、赵燕以及大臣周袑也都表示反对。赵文进谏：“当世辅俗，古之道也。衣服有常，礼之制也。修法无愆，民之职也。三者，先圣之所以教。今君释此，而袭远方之服，变古之教，易古之道，故臣愿王之图之。”武灵王反驳说：“常民溺于习俗，学者沉于所闻，此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。”并认为：时势在变化，所以，世俗也得跟着改变，这是圣人之道。在强邻压境，胡人猖獗的形势下，长袍重甲已经严重地影响了军队的战斗力，已关系到赵国的存亡，在此种情况下，还死守陈法旧俗，无疑不是自寻死路。所以赵武灵王果断的说：“知学之人，能与闻迁，达礼之变，能与时化。故为己者不待人，制今者不法古。”针对以上观点，大臣赵造则曰“：臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动。因民而教者，不劳而成功；据俗而动者，虑径而易见也。今王易初不循俗，胡服不顾世，非所以教民而成礼也。且服骑者志淫，俗僻者乱民。是以莅国者不袭奇僻之服，中国不进蛮夷之行，非所以教民而成礼者也。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。”面对这样陈旧落后保守的传统观念，武灵王反驳“：古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？”坚定地断言：“循法之功，不足以高也；法古之学，不足以制今。”赵武灵王就是在此高压之下推行了“胡服骑射”，前后共经历了11年，卓有成效，不仅使赵国摆脱了过去长期被动挨打的局面，而且在军事斗争中取得了一系列重大胜利。从公元前306年至前296年，先后击败了胡人，兼并了中山，开辟了广袤的土地。从公元前288年到前266年的22年中，虽遭秦五次攻击，但每次都能化险为夷，相反在前270年的阏与之战中大败秦军，使秦国在其称霸战争中受到了重创。
2赵武灵王“胡服骑射”剖析
2.1胡服骑射的分析
“胡服骑射”是一场以军事改革为核心的封建化运动，主要包括“胡服”、“骑射”两个方面，“胡服”和“骑射”彼此联系，不可分割。“胡服”是出于“骑射”的需要，为实现“骑射”目的所必须采用的手段。王国维亦云“：赵武灵王之易胡服，本为习骑射计”。赵武灵王把大力推行易胡服作为他实行改革方案的及时步。及时是“胡服”。赵武灵王首先是要求朝中官员改装，此后“邯郸命吏大夫迁奴于九原，又命将军、大夫、适子、戍吏皆貂服”。在赵武灵王下达的命令中，只强调了这些人要穿胡服，是否其他百姓就不改装了呢？其实，上行下效，自古皆然。上层统治者崇尚胡服，百姓自然会加以效仿，更何况胡服确实便利。强制反而会产生逆反心理，赵武灵王就是利用百姓的心理作用很自然地把“胡服令”推行下去的。然后是官兵，“胡服骑射”前的赵军，官兵的衣服都是宽衣博带、长裙长袍、拖拖沓沓、行动不便，影响了军队战斗力的发挥。相反，胡人都是身穿短衣、长裤，作战骑在马上，行动灵活方便。赵武灵王十九年（前307年），赵武灵王正式下达“胡服令”，让男人改穿北方游牧民族的窄袖短衣。赵武灵王此举的目的有，一为组建大规模的骑兵部队作准备，因为身着传统的裘裳根本无法打仗；二为革除贵族大臣们的保守意识，强化改革精神；三为改良整个国家的社会风气，培养民众的尚武之风。第二是“骑射”。几乎与服饰改革同时，赵武灵王又开始“招骑射”，模仿“三胡”骑兵的装备和训练方法，大规模组建骑兵部队。赵武灵王二十年（前306年），赵国攻占原阳（今内蒙古自治区萨拉齐县境）变其为骑邑，主因是这里北部是群峰起伏的阴山，南部是水草丰茂的草原。这里的马，长得剽悍、善跑、机灵而有耐力，是战马的选择。赵国骑兵的来源有三部分：一是从赵国本土招募及变车为骑。赵国原来的兵制是“国有固籍，兵有常经”，人民按固定不变的户籍，到一定的年龄就被征去服兵役，军队按地区编制。这是征车兵和步兵的方法。当时的骑兵需要具有难度很大的骑马射箭技术，从头训练很不容易，按原来的兵制就无法在短时间内建成一支足以抗胡的骑兵。但是在靠近胡人的地方，人民为了自身的利益，自发地“习骑兵”“、便其用”，有了骑马射箭的本领。因而国家就采用了打破“固籍”、不分地区的策略，以优厚的待遇招募会骑马射箭的人充当骑兵。二是“三胡”的骑兵，据《赵世家》载：武灵王二十年，命“代相赵固主胡，致其兵”。惠文王二年“，主父行新地，遂出代，西遇楼烦王于西河而致其兵”。“致其兵”就是招引、收编胡人补充骑兵。赵国用胡兵补充自己的骑兵，实行以胡制胡，不但扩大了自己的骑兵部队，也提高了战斗力。三是赵国代地的骑兵。代地边胡，近于游牧民族，其民尚气力，多习骑射，因此有组建骑兵的基础。
2.2北方游牧民族与汉民族对比分析
2.2.1骑射文化对比我国北方游牧民族，从匈奴以前的熏育、厥允、东胡、林胡、楼烦，到匈奴之后兴起的鲜卑、乌桓、敕勒、柔然、回纥、契丹、女真、蒙古等族，都是惯于马上生活，精于骑射的民族。在加上他们生活在一个自然环境恶劣，资源贫乏，周边政治、军事形势变迁频繁，弱肉强食，此起彼伏的大环境中，个体部落的独立强盛，往往取决于军事实力的强弱，这就导致了游牧部落无一不重视在部落中进行军事教育。如大约在公元前三世纪的匈奴族，是河西走廊最早活动的游牧民族。《史记》中记载“：儿能骑羊，引弓射鸟鼠。少长则射狐兔，用为食。力士能贯弓，尽为甲骑。其俗宽则随畜因射禽兽为生业，急则人习战功以侵伐，高气力，好射猎”。草原特有的地理环境决定了古代的匈奴人游牧、涉猎的经济生活方式。从幼年便开始练习骑射，学射鸟鼠、狐兔，到成年时皆能开弓作战，骑射技艺超群，做到其马“日常驰数百里，有致千里者”，其人能达到“人不驰马、马不懈勒”的状态。匈奴族在冒顿单于时拥有控弦之士达三十至四十万人。之所以拥有如此强大的骑兵队伍，说明当时匈奴对骑射文化的重视和教育程度。而当时汉民族的骑射文化却不及北方游牧民族，汉民族多生活在中原地区，以渔猎农耕文化为主，生活环境相对平稳富足，他们的作战方式主要以笨重的战车和步兵为主。在此将中原骑兵与匈奴骑兵进行对比，可得上下山阪，出入溪涧，中原之马不如也；险道倾，且驰且射，中原骑兵不如也；风雨疲劳，饥渴不困，中原之人不如也。从一定程度上看，中原地区难免会受到北方游牧民族的侵袭。
2.2.2服饰文化小析民族服饰作为民族文化外在化特征的重要组成部分，也是民族物质文化、精神文化和制度文化的重要组成部分。长期以来，不同民族的服饰综合反映了不同民族生产和生活方式、生存环境、生活水平、价值观念、审美意识、宗教信仰以及民族之间的联系交往程度，是民族社会生活经验的积累，是民族历史的沉淀，也是民族文化的创造，还是民族智慧的结晶。汉民族是以“服章之美”著称的，同时，与汉民族共存的还有其他许多民族，他们也有自己独特的服饰，这是不同民族的智慧创造，也是不同民族适应其生产和生活环境的结果。春秋战国时期是中国社会大变革时期，也是不同民族文化大交流时期。正是在这样的时代背景下，出现了汉民族的“服饰创新”，这是汉民族在对其他民族文化认同的基础上实现的。赵武灵王在总结经验和教训的基础上，实行了军服改革，采用了北方游牧民族“胡服”的样式，即短衣、窄裤、革带和长靴等，其特征是“衣长仅齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动”。改变了汉民族传统的上衣下裳的服饰格局，史称“胡服骑射”。这种改革，使赵国由弱国成为强国的重要原因之一。“胡服骑射”被学者称为中国历史上“及时次服饰飞跃”。因此，可以说是当时其他民族的服饰文化丰富了当时汉民族的服饰文化。同时，这种“服饰飞跃”充分反映了不同民族的文化认同与文化共享。
2.3胡服骑射的历史学价值
自赵武灵王“胡服骑射”，对军事实行改革后，推动了整个中原骑射的发展。数千年来，他一直是我国古代练兵习武的重要项目。同时，这次改革以其独特的方式和价值给后世以深远的影响。及时，赵武灵王的胡服骑射改革，并不是以外部来刺激、强化军事力量，而是把着眼点放在改革军队内部的结构机制，改革传统的作战方法上。实施胡服骑射后，军队摆脱了笨重不便而又耗费巨大的甲衣战车，变得更加灵活机动而富有战斗力。国家民众由此而减轻了沉重浩繁的军费开支和赋税徭役，一则强兵，二则利国利民，这正是胡服骑射得以成功的基本因素。由赵武灵王所倡导的胡服骑射的战法，一扫以往中原车战的陈旧战法的束缚，开创了新的军事活动的场面。从此以后，以步兵、骑兵为基本力量的作战方式逐渐得以推行。这在中国古代军事战史上，也有不可低估的历史价值。第二，胡服骑射改革的推行，使人们的心理和思维方式发生了明显变化，打击了“先王之道不可变”的保守思想，勇于革新的思想得到了确立，同时减弱了华夏民族鄙视胡人的心理，增强了胡人对华夏民族的归依心理，缩短了二者之间的心理距离，促进了二者之间的经济和文化交流，为民族大融合和国家统一奠定了心理基础。第三，改变了经济和社会结构。实行胡服骑射改革后对赵国的经济结构造成了很大的影响，使之更趋近于游牧经济，对游牧经济、骑兵生活熟悉的大量胡人精英通过选拔，进入到赵国的军政领导层，改变了赵国的权力结构。第四“，胡服骑射”是中国历史上服饰方面的一次巨大革命，对后世服饰产生了深远的影响。在胡服骑射以前，统治者以严格的等级服饰来显示自己的尊贵和威严，也是区分夷夏不同民族身份的标志。“胡服骑射”之“胡服”首先是为便“骑射”，也便利了人们的生产劳动与其他社会活动，这就强化了服饰的实用功能，同时，因其打破了服饰的民族界限，弱化了身份界限，使君臣、官民的服饰差别大大减小，自然弱化了服饰的身份标示功能。除当时楚、齐两国已有人效法外，汉代即以成为官定武服；北朝以后，文武官员皆为胡服，后来一般百姓，甚至妇女、儿童也逐渐穿上胡服。胡服的优越性日益被中原人民所接收“，习胡服，求便利”成为我国服饰发展的总体倾向。
3结语
赵武灵王胡服骑射在历史上的影响，似乎不及吴起、商鞅、韩非子、王安石、张居正等人倡导的变法改革，但它提倡给历史的借鉴同样发人深省。这次改革是战国时期较为成功的封建化改革之一，由于时代的局限性，赵武灵王的改革没有能够继续深入，赵国的发展主要体现在军事领域，综合国力的欠缺使得其无法改变在统一战争中被消灭的命运。但是作为中国历史上的改革典型，“胡服骑射”在民族融合，服饰变化，军事改革等方面对后世产生了深远的影响，其改革的成功与得失对以后历朝历代的改革实践也是有着现实的借鉴意义。
作者：郭文兵单位：长治一中
历史学论文:民族史教学历史学论文
1民族史研究、教学的核心内容
民族史是指民族发展的历史和对这一历史的记述与认识，是民族这一主体在客观世界的历史过程中形成、发展与变化的轨迹，也是民族发展过程这一客体在人们对全部历史认识中的反映和记述。民族史研究的内容应包括古今各民族的生产、生活、政治、文化以及民族间相互关系的形成史、变迁史、发展史，包括各民族的起源史、社会史、政治史、经济史、文化史、军事史、人口史等等，既有纵向演变过程，又有横向发展联系。从目前中国民族史研究的对象来看，主要有各民族形成与发展史；各民族文化及其对中华文化的贡献；历史上的民族关系；各民族专史研究，如经济史、文化史、军事史、宗教史等；中华民族形成研究；疆域史与边政史研究；民族语言文字和历史文献的整理与研究；民族史和史学理论研究等。从20世纪初，民族史作为一个专门的学科体系建立至今，已经取得了丰硕成果，为民族史的研究和教学提供了知识体系和理论支撑。以目前民族史教学的参考书，陈连开的《中国民族史纲要》、罗贤佑的《中国民族史纲要》为例，简要说明。陈连开的《中国民族史纲要》以汉文文献记述的材料与考古学、民族学、民族语言学等多方面的材料和研究成果相结合，同时尽可能挖掘少数民族文字的文献记载与之相互印证，简明扼要地叙述、印证各民族历史发展和各民族的历史如何构成中国历史不可分割的一部分以及各民族对中国历史所作的贡献，内容丰富而分量适中，既能较好反映民族史研究的核心内容和重要成果，又能指导将民族史核心内容在教学中实施、贯彻。罗贤佑的《中国民族史纲要》在借鉴有关教材的基础上，综合前人的研究成果，博采众家之长，比较、系统、简要地阐述了自远古至民国时期中国各民族形成、发展的历史进程，体现中国民族发展时序感，体现中国多民族国家的发展历程，值得在民族史教学中借鉴。从目前指导民族史教学的理论观念来看，唯物主义历史观仍然是民族史教学必须坚持的根本理论观念。唯物史观对分析中国历史上各民族社会发展的宏观规律有着不可替代的科学性和合理性，是把握民族社会发展趋势的一把基本理论尺度。在具体民族研究中，又有多学科理论，如社会学、民族学、人类学、语言学、考古学、经济学等理论与方法运用到民族史的研究中，也就决定着在民族史教学的理论观念要在中观、微观层面进一步丰富，开阔眼界，将多学科视角引入到民族史教学中来。
当然，无论运用何种理论和方式对民族史进行研究，无论学科如何交叉，只能是理论和方法的创新，并不能改变民族史的历史学范畴，因此，一些学者提出，在“在民族史教学中灌注‘通史精神’”，值得肯定。从具体教学实践来看，将民族史同区域史、地方史有机结合的方式，展开民族史的教学，既符合民族历史、现实活动的区域、地方实际，又利用了当地的民族文化遗存资源，是一个非常有益的教学途径，值得借鉴。如西北师范大学田澍教授《以西北区域史教学为突破口，推动历史学特色专业建设—西北师范大学生历史学本科教学改革的实践》、罗彩娟《<中国少数民族史>课程教学方法探讨》等，是将区域史同民族史结合，运用到民族史教学中的范例。钱放《谈地方史、民族史与中学历史教学的关系—中学<新疆地方史>教学中的几个基本问题》，是20世纪90年表的文章，谈中学历史教学问题，但对大学民族史教学仍有观念和方法上的启示。因此，民族史研究的内容、方法、理论都已经达到较高水平，又有了大量的具体的民族史教学实践经验，为在历史学本科生中，普遍开展民族史教学准备了充足的条件。
2民族史教学对历史学本科生基本专业素质的培养
民族史教学是历史学本科课程教学体系中的一个部分环节，但如何更加清楚看待民族史教学的价值与作用，仍然要放在历史学本科生专业培养与职业选择的这一整体过程中来考察。历史学科是一个传统学科，受这一学科体系特征影响，专业与职业问题，必然会受到目前“‘市场导向’所引发的‘史学危机’，已经深刻体现在高校历史学科的人才培教改教法养上”，这一大背景的影响。下面举两个地方高校历史学专业近年来毕业生就业流向情况案例作进一步分析探讨。从吉林师范大学2001至2010年历史专业毕业生就业总体流向来看，在中初等教育部门就业的学生占十年毕业生总人数的67.9%，攻读研究生人数占十年毕业生总人数的18.5%，非教育部门就业人数占十年毕业生总人数2.8%。宁夏大学2011年至2013年历史专业毕业生在初等教育部门就业的学生占三年毕业生总人数的30.7%，攻读研究生人数占三年毕业生总人数的19.3%，行政部门就业人数占三年毕业生总人数的12.3%，其他部门就业的人数占13.2%。这两个学校分别为地方师范院校和综合大学，数据统计时间上有所差异，但仍能反映一些总体趋势。两校历史学毕业生职业流向中，在中初等教育部门就业的占有较大的比重；其次是考取研究生人数占比较大；在非教育部门就业人数也占有一定的比例，尤其是宁夏大学历史学本科毕业生在行政和其他部门就业人数占有相当的比重。从两校的当年毕业生待就业人数来看，仍然需要引起足够的重视。教育部门是历史学本科生就业的主要渠道，但每年补充因退休的中初等历史教师的缺口，在数量上，总体呈现一个稳定趋势，同时还有大量的历史学研究生来竞争这一岗位。因此，拓宽历史学本科生就业途径成为教育工作者探讨的主要问题。一些学者以全球视野进行综合考察，如姚霏《公共历史学与高校史学人才的培养》、张倩红《世界著名大学历史学本科生培养模式及其导向》等文颇具启发性。姚文列举美国以社会需求为导向，将史学人才分为具有学院历史学者和公共历史学者两种职业特征的培养模式：综合国内设有历史学本科专业的高校情况来看，将专业人才培养目标定为：为有关的教学、科研、编辑出版、图书情报、行政、外事、媒体以及文化建设等社会各领域，培养所需的历史文化专业人才。各院校在具体培养目标设定上，师范院校，尤其是地方师范院校，将“为中小学培养从事历史和历史综合类课程教学的专业教师”作为主要目标；综合类的大学则将培养目标设定的较为宽泛。如果按照美国历史学人才培养模式来划分，国内各院校培养的历史学本科生大多属于公共历史学人才范畴。因此，本科历史学人才从总体就业分布上看，同社会的接触面更为贴近和广泛，其历史学科素质及其所形成的历史价值观对社会影响也更为直接。所以，培养历史学本科生具有较系统的史学思维、综合分析能力、认同感、爱国主义精神，促进民族间的理解与尊重等学科素质和正确的价值观，就显得非常重要。具体来说，民族史教学对历史学本科生专业素质培养和提升，有着非常现实和长远的意义。
目前，各民族在自己的发展历史中留下丰富、多样的历史文化遗址、遗存，大多已被保护和开发，成为历史博物馆、纪念馆、爱国主义教学基地、影视商业基地等，并创造了相当数量的就业岗位。因此，加强历史学本科生的民族历史文化素养，既可以满足社会需求，又可以拓宽就业口径，可谓一举两得。其二，具有较高民族史素养的历史学人才，具有宣传民族团结的专业岗位优势。无论是历史教师、历史遗址、博物馆等工作人员，在同公众“亲密接触”的具体工作中，从专业视角，运用正确的民族观，对人们进行国家认同、爱国主义精神、民族间的理解和尊重教育，具有得天独厚的条件。其三，政府、服务管理部门中，具有较高民族史素养的历史学专业背景的工作者，因其具有较好分析民族历史信息的能力，可以帮助正确处理民族问题，减少工作偏差。
3总结
总之，民族史是中国历史的有机组成部分，目前的研究内容、成果、方法、理论已经达到较高水平。在历史学本科课程体系中，开设民族史选修或必修课，对提高学生的专业素养，培养公共历史教育人才发挥着一定的作用。
作者：杨学跃单位：宁夏大学人文学院
大学资料室历史学论文
一辽宁大学资料室分馆化面临的主要问题
辽宁大学前期借助“文献保障数字平台工程”完成了全校资料室书目数据库建设，整合了全校的文献资源。同时，图书馆的自动化管理系统中相应增设了各个分馆的设置，并针对资料室进行业务培训和指导。这些工作的实施对各资料室的分馆化发展起到了良好的推动作用。但辽宁大学目前所实行的分馆化体制仍停留在形式阶段，面临着诸多问题。①传统的管理体制暂时难以突破，经费和人员的隶属关系短期内无法改变，导致总分馆间难以统一规划、密切配合、发挥各自的优势。②分馆是由资料室“改造”而来，数量过多，设置上缺乏统一标准，发展不均衡。③分馆的馆舍设置有困难。多数高校暂时不具备建设新馆舍的条件，而且分散的资料室也很难集中安置。④各分馆在馆藏规模、经费投入和业务水平等方面差距明显，部分资料室的合并意愿并不强烈。⑤各分馆在业务上难以与总馆保持同步，严重缺乏基于学科内容的专业化知识服务能力。
二辽宁大学历史学分馆的建设举措
1业务管理实行分馆化
辽宁大学历史学院资料室以“辽宁大学文献保障体系数字平台工程”项目为契机，与图书馆达成了战略合作关系，力求改变历史学院资料室以往独立、封闭的运行状态。①在业务工作上接受图书馆的培训和指导，安排资料员参与到图书馆的业务工作中，培养其业务能力。②利用近一年时间回溯建库。在图书馆数字化小组的帮助下，实现文献著录的标准化和规范化。③部署与图书馆统一的自动化管理系统，设立历史学院分馆，完成馆藏地点、资料类型、编目模板、流通规则、读者信息等一系列参数设定。④日常的图书采访、编目、典藏、流通等业务工作应充分与图书馆合作，统一布局，在分馆的自动化管理系统中进行。在图书馆的大力协助下，历史学院资料室的业务工作实现了自动化管理，完整地揭示了文献资源，提高了工作效率，进而成为图书馆系统中真正意义上的一个“分馆”。
2文献资源建设
坚持专业化、特色化、系统化历史学院资料室以往的藏书准则就是专业化、特色化，是区别于图书馆的重要特征。为了迎合本专业读者群的需求，使文献更具专业性和特色性，在执行既有的采购、订阅方式外还应注重以下几个方面。①与其他图书馆或档案馆建立合作关系，以交换形式获得文献。②专门收集、整理教师因出访或参加会议带回的文献资料。③接受相关专业的学者或著者的赠书。④定期举办选书会，让教师和研究生根据书单挑选图书。⑤重视收藏本院师生的学术成果，主要包括学位论文、专著、科研项目或课题报告等。
3拓展阅览空间
改善阅览环境历史学院资料室原有的典藏形式是将图书和现刊存放在一间阅览室，过刊、学位论文和其他资料存放在另一间阅览室，分类布局不尽合理，总体空间略显狭小，读者的满意度较低。宁静、优美、舒适的阅览环境，科学、合理、人性化的馆藏布局，容易激发读者的阅读兴趣，方便读者利用文献。历史学院资料室在原有基础上新开辟了一间阅览室，并对其进行了统筹安排和重新布局。①把所有图书放置于一间阅览室内，按照“中图法”分类排架，以方便读者查找。②把现刊放置于一间阅览室内，按专业排列，并标示出期刊的学术层次，供读者查阅。③把过刊、学位论文及其他资料放置于一间阅览室内，按照出版时间顺序摆放。④每个阅览室均开辟出较大的阅览空间实行开架借阅，较大限度地为读者提供自由舒适的阅读空间。
4创新服务功能
提升服务价值信息技术的飞速发展为创新资料室的服务功能提供了便利条件，针对资料室资源以纸质文献为主、更新速度较慢，技术服务手段缺乏等现实情况，历史学院资料室从计算机网络建设、数字资源开发、参考咨询服务等方面入手，进行了许多尝试。①每个阅览室内都开通了计算机网络并配有打印机、扫描仪、复印机等设备，为读者提供完备的科研辅助功能。②建立分馆网站，搭建网络服务平台。通过整理、归纳学校所购买的相关学科的数字资源，建立本学科的数字资源导航，填补了资料室缺乏数字化资源的不足。③定期开展各类文献资源的宣传活动，依据不同的服务对象和不同的信息需求，采取不同的服务策略。主要为教师推送了专题资料和相关学科发展的前沿动态，助力教师的教学科研活动;为学生提供了近期图书期刊目录、各类专题综述、书评等文献资源，使他们及时掌握相关专业的资源检索途径和近期研究进展。
三辽宁大学资料室分馆化建设展望
1资料室发展趋势
笔者认为应开阔思路，以学科大类为划分基准，构建“虚拟的总分馆”模式。资料室与图书馆各自的管理体制、组织形式保持不变;业务工作、资源建设、学科服务等方面统一规划、协调发展，按学科大类合并资料室，使之成为学科分馆，与图书馆一起以总、分馆形式存在，逐步实现真正意义上的学科分馆制。
2服务共建创新进行分馆化
建设中的资料室必须转变服务范围狭窄，服务手段单一的现状，努力提供高效、、人性化的信息服务。①创新服务理念。②创新服务手段。营造良好的服务环境，利用现代信息技术手段拓展服务功能。③追求服务共建。依托自身的服务优势，联合图书馆及相关学科资料室共同融入服务对象的教学、科研和学习过程中，建立良好的互相协作关系，为建设真正的学科分馆做好准备。
3业务和资源的共建
共享既然资料室的发展趋势是建设成为学科分馆，那么实现共建和共享将是非常必要的。①将资料室纳入全校的文献保障体系当中，逐步部署统一的自动化业务管理系统。②业务上分工明确，设立统一标准，贯彻“总分馆”制。③做好各资料室文献资源的回溯建库工作，实现校内文献资源的统一检索，并制定合理的文献资源建设策略，减少重复建设，便于图书馆与各资料室形成各自的收藏特色。④转变资料室原有的封闭状态，探索可行的资源共享制度，推行校内资源的“大流通”。
作者：田瑞雪单位：辽宁大学历史学院
历史学论文:人才培养民族史教学历史学论文
1民族史在中国古代史中的地位问题
中国历史是一部多民族的共同史。从殷墟甲骨文研究来看，夏商周时期，就有夏、蛮、夷、戎、狄等民族集团。到秦汉时期，以华夏族为主体，融合了部分少数民族而形成汉族。秦汉魏晋南北朝时期的匈奴、羌、鲜卑、西域诸族，都对中国历史产生重要影响。隋唐与宋辽金时期，突厥、回纥、契丹、党项、蒙古等民族的兴起，对古代中国产生了更为深远影响。元朝是由蒙古族建立的全国统一性政权。明朝时，北方的鞑靼、瓦剌与明王朝长期处于或对立、或交往的互动关系中。清朝则是由崛起于东北的满族人建立的全国统一性政权。因此，中国历史是一部多民族的共同史，是在历史的长河中，汉族同其他少数民族相互碰撞、融合、推进的一部发展史。因此，历史学本科生的中国古代史教材，以辩证唯物主义和历史唯物主义理论为指导，按照中国历史是一部多民族共同史的历史实际编写而成。
以翦伯赞主编的《中国史纲要》的古代史部分为例，总体上按照原始社会、奴隶社会、封建社会发展进程编写。从内容编写主线来看，按照中国历史上，以时间为基本序列，在中原建立的王朝的形成、发展、更替为叙写主体，内容包括政治制度、经济、文化、阶层与农民运动、科学艺术、中外交流等。同时，《中国史纲要》对汉族建立的诸王朝史的叙述中，“边境各民族”的历史及汉族王朝同少数民族的关系史都占有一定分量。十六国、北朝和辽、金、西夏是在中国历史不同时期，北方少数民族建立的民族政权，《纲要》中也有相当的书写分量。元、清分别是蒙古族和满族建立的两个大一统的全国性王朝，其历史不仅是蒙古族和满族的历史，也包括在人口上占绝大多数的汉族在内的各民族的共同历史，其书写分量、地位同周秦汉唐史一致。从现在各高校使用的《中国古代史》教材来看，以在古代亚洲东部的黄河、长江流域为核心地域，形成控制辐射周边广大地域的大一统或者局部统一的王朝为书写主体，同时兼顾周边少数民族历史的叙写方式，是符合中国历史发展演进规律，符合马克思主义史观，体现了中国历史是一部多民族共同史的历史实际。
在中国古代史教学实际中，有学者认为，“由于受各种教材的局限，教学过程中涉及的民族问题总是意犹未尽，加之教材编纂过程中太过强调汉民族的中央政权，故涉及民族史部分的内容总会让学生产生一些错误的认识与判断”，因此，在中国古代史教学中应适当增加补充各民族友好交往、各少数民族文化介绍以及少数民族政权等内容。那么，我们如何来看待这样的观点呢？中国历史源远流长，要想在中国古代史的教学中，将一部多民族史面面俱到，恐怕难以完成任务。同时，汉民族及其所建立的中央政权，在历史发展过程中，起到核心凝聚作用，在多元一体格局中起到网络骨架作用，所形成的文明史不但具有象征性，也是记述历史发展的标杆，离开了这些，就连最基本的历史时序问题都难以厘清。因此，现行的中国古代史教材既尊重了历史实事，也是马克思主义史观指导下得出的正确结论。如果不坚持历史主义，不坚持中国历史实事来讲民族问题，反而“会让学生产生一些错误的认识与判断”。但这一问题的提出并非没有其讨论价值。中国古代史教学价值目标是：通过中国古代史教学，使学生掌握中国历史发展时序，掌握中国历史发展规律，培养历史学科基本思维方式，实现对传统文化的正确认识，培养国家认同感和爱国主义精神。正因此，中国古代史在书写时，“各民族友好交往”、“各少数民族文化介绍”、“少数民族政权”等都有相应分量涉及，但要达到深入探讨下去，仅靠中国古代史的教学难以胜任，必然会产生“意犹未尽”之感。同时，随着历史教学课程体系的改革，历史学本科教学中，已经将中国古代史的教学课时进行了缩减。一些重点院校将中国古代史教学“开设于大学一年级，分上下两学期讲授自史前时期至隋唐、五代至清前期的历史，共计144学时”，已经成为一种合理趋势。因此，在原有中国古代史整体编纂结构中，已经将少数民族史纳入到整体史内容中的现状下，再加大“各民族友好交往”、“各少数民族文化介绍”、“少数民族政权”等内容分量，从中国古代史的整体结构及教学实际等方面来看，都是难以完成的教学任务。因此，民族史在中国古代史编写和教学中占有相应的分量，并体现在教学过程中，是一个不争的事实。那么民族史是中国历史的重要组成部分又如何进一步充分体现呢？本文认为，民族史除在中国古代史教学中，按照教材编写规划进行充分讲授外，还应在历史教学过程中，设立专门的民族史课程，供本科生选修或者必修。唯此，中国古代史内容和教学所谓的“民族问题”也就不存在了，还可以深入对“各民族友好交往”、“各少数民族文化介绍”、“少数民族政权”等内容进行深入探讨，可谓一举两得。
2民族史研究、教学的核心内容
民族史是指民族发展的历史和对这一历史的记述与认识，是民族这一主体在客观世界的历史过程中形成、发展与变化的轨迹，也是民族发展过程这一客体在人们对全部历史认识中的反映和记述。民族史研究的内容应包括古今各民族的生产、生活、政治、文化以及民族间相互关系的形成史、变迁史、发展史，包括各民族的起源史、社会史、政治史、经济史、文化史、军事史、人口史等等，既有纵向演变过程，又有横向发展联系。从目前中国民族史研究的对象来看，主要有各民族形成与发展史；各民族文化及其对中华文化的贡献；历史上的民族关系；各民族专史研究，如经济史、文化史、军事史、宗教史等；中华民族形成研究；疆域史与边政史研究；民族语言文字和历史文献的整理与研究；民族史和史学理论研究等。从20世纪初，民族史作为一个专门的学科体系建立至今，已经取得了丰硕成果，为民族史的研究和教学提供了知识体系和理论支撑。以目前民族史教学的参考书，陈连开的《中国民族史纲要》、罗贤佑的《中国民族史纲要》为例，简要说明。陈连开的《中国民族史纲要》以汉文文献记述的材料与考古学、民族学、民族语言学等多方面的材料和研究成果相结合，同时尽可能挖掘少数民族文字的文献记载与之相互印证，简明扼要地叙述、印证各民族历史发展和各民族的历史如何构成中国历史不可分割的一部分以及各民族对中国历史所作的贡献，内容丰富而分量适中，既能较好反映民族史研究的核心内容和重要成果，又能指导将民族史核心内容在教学中实施、贯彻。罗贤佑的《中国民族史纲要》在借鉴有关教材的基础上，综合前人的研究成果，博采众家之长，比较、系统、简要地阐述了自远古至民国时期中国各民族形成、发展的历史进程，体现中国民族发展时序感，体现中国多民族国家的发展历程，值得在民族史教学中借鉴。
从目前指导民族史教学的理论观念来看，唯物主义历史观仍然是民族史教学必须坚持的根本理论观念。唯物史观对分析中国历史上各民族社会发展的宏观规律有着不可替代的科学性和合理性，是把握民族社会发展趋势的一把基本理论尺度。在具体民族研究中，又有多学科理论，如社会学、民族学、人类学、语言学、考古学、经济学等理论与方法运用到民族史的研究中，也就决定着在民族史教学的理论观念要在中观、微观层面进一步丰富，开阔眼界，将多学科视角引入到民族史教学中来。当然，无论运用何种理论和方式对民族史进行研究，无论学科如何交叉，只能是理论和方法的创新，并不能改变民族史的历史学范畴，因此，一些学者提出，在“在民族史教学中灌注‘通史精神’”，值得肯定。从具体教学实践来看，将民族史同区域史、地方史有机结合的方式，展开民族史的教学，既符合民族历史、现实活动的区域、地方实际，又利用了当地的民族文化遗存资源，是一个非常有益的教学途径，值得借鉴。如西北师范大学田澍教授《以西北区域史教学为突破口，推动历史学特色专业建设—西北师范大学生历史学本科教学改革的实践》、罗彩娟《<中国少数民族史>课程教学方法探讨》等，是将区域史同民族史结合，运用到民族史教学中的范例。钱放《谈地方史、民族史与中学历史教学的关系—中学<新疆地方史>教学中的几个基本问题》，是20世纪90年表的文章，谈中学历史教学问题，但对大学民族史教学仍有观念和方法上的启示。因此，民族史研究的内容、方法、理论都已经达到较高水平，又有了大量的具体的民族史教学实践经验，为在历史学本科生中，普遍开展民族史教学准备了充足的条件。
3民族史教学对历史学本科生基本专业素质的培养
民族史教学是历史学本科课程教学体系中的一个部分环节，但如何更加清楚看待民族史教学的价值与作用，仍然要放在历史学本科生专业培养与职业选择的这一整体过程中来考察。历史学科是一个传统学科，受这一学科体系特征影响，专业与职业问题，必然会受到目前“‘市场导向’所引发的‘史学危机’，已经深刻体现在高校历史学科的人才培养上”，这一大背景的影响。下面举两个地方高校历史学专业近年来毕业生就业流向情况案例作进一步分析探讨。综合国内设有历史学本科专业的高校情况来看，将专业人才培养目标定为：为有关的教学、科研、编辑出版、图书情报、行政、外事、媒体以及文化建设等社会各领域，培养所需的历史文化专业人才。各院校在具体培养目标设定上，师范院校，尤其是地方师范院校，将“为中小学培养从事历史和历史综合类课程教学的专业教师”作为主要目标；综合类的大学则将培养目标设定的较为宽泛。如果按照美国历史学人才培养模式来划分，国内各院校培养的历史学本科生大多属于公共历史学人才范畴。因此，本科历史学人才从总体就业分布上看，同社会的接触面更为贴近和广泛，其历史学科素质及其所形成的历史价值观对社会影响也更为直接。所以，培养历史学本科生具有较系统的史学思维、综合分析能力、认同感、爱国主义精神，促进民族间的理解与尊重等学科素质和正确的价值观，就显得非常重要。具体来说，民族史教学对历史学本科生专业素质培养和提升，有着非常现实和长远的意义。
目前，各民族在自己的发展历史中留下丰富、多样的历史文化遗址、遗存，大多已被保护和开发，成为历史博物馆、纪念馆、爱国主义教学基地、影视商业基地等，并创造了相当数量的就业岗位。因此，加强历史学本科生的民族历史文化素养，既可以满足社会需求，又可以拓宽就业口径，可谓一举两得。其二，具有较高民族史素养的历史学人才，具有宣传民族团结的专业岗位优势。无论是历史教师、历史遗址、博物馆等工作人员，在同公众“亲密接触”的具体工作中，从专业视角，运用正确的民族观，对人们进行国家认同、爱国主义精神、民族间的理解和尊重教育，具有得天独厚的条件。其三，政府、服务管理部门中，具有较高民族史素养的历史学专业背景的工作者，因其具有较好分析民族历史信息的能力，可以帮助正确处理民族问题，减少工作偏差。
总之，民族史是中国历史的有机组成部分，目前的研究内容、成果、方法、理论已经达到较高水平。在历史学本科课程体系中，开设民族史选修或必修课，对提高学生的专业素养，培养公共历史教育人才发挥着一定的作用。
作者：杨学跃单位：宁夏大学人文学院
历史学论文:民族传统体育历史学论文
随着后现代主义史学的兴起，“小写历史”蔚然而成风尚，对于历史的表述也从以往的着重于大历史观的表述而转向于对特定问题的表述，从专注于精英人物的活动的历史研究转向研究发生在自己身边的事情，于是社会史、公众史和新文化史应运而生，并渐次成为史学的主流，这对民族传统体育的研究无疑有着重要的影响。民族传统体育传播作为一个文化现象，其在中国的传播并不是孤立的，而是与中国社会的历史进程同步并互动，由此，考察民族传统体育与中国社会文化之间的互动就成为民族传统体育研究的一个重要方向，也成为民族传统体育研究的新视野，如何在历史学视野中把握民族传统体育研究的走向就成为我们必须给予关注的课题。
民族传统体育首先是一个历史的范畴，所以，对于民族传统体育的有效研究能否进行，关键在于能否把握民族传统体育的基本历史走向。民族传统体育是一种文化形态，也是一个文化系统，在其长时期的历史发展过程中，与其它的文化形态形成了紧密的联系。这就要求我们将古代民族传统体育放在整个社会形态中进行研究，从而更清晰地表现出民族传统体育发展的真正面貌。并且，研究民族传统体育与其它文化形态及社会的关系，可以为我们把握民族传统体育发展的真正历史动力提供有益的思考。故此，我们对民族传统体育研究在更大视野下的展开，首先要自觉地将武术作为中华文明发展中的重要一环，将其作为中华文化的有机组成。只有真正将其置于全新的视野之下，才有可能对其展开研究。再者，民族传统体育的研究应与其它文化形态的历史进程联系起来。我们在进行民族传统体育研究的过程中，应当对其特定社会阶段的政治、经济、文化、军事背景进行厘清，从而对民族传统体育在当时条件下的发展进行整体性研究，对民族传统体育在整个社会发展中的作用进行分析。事实上，这也才是目前民族传统体育研究亟待解决的问题。
在以往的研究中，已经产生了许多值得我们尊敬的研究成果，这一方面为我们提供了研究的基点，另一方面也使得我们的研究选择越来越难。研究的创新性是研究的基本要求之一，创新研究对历史研究而言，首先体现在材料的“新”上，拥有一些前人没有使用过的材料显然会使自己的研究站在一个较高的起点上，使自己的创新性研究结果更具说服力；其次，在发掘新的史料很难的情况下，就需要我们在新的视野下，用新视角对这些材料进行分析，从而得出一个令人信服的研究结果。总之，无论是“新”材料还是材料的“新”用，都体现了我们对旧有研究的创新，都是我们不断创新的结果。随着历史研究和考古学发掘的深入开展，越来越多的研究成果展现在我们面前，所以，我们对民族传统体育进行研究的过程中要着重于对“新”材料的使用。
民族传统体育研究与史料的运用息息相关。长期处于社会文化结构的底层，导致许多民族传统体育料都不够真实，需要我们去甄别使用。但由于这样的史料太多，在许多的研究中还是难免将错误的史料运用进去。再加之，传统的宗法思想也给民族传统体育史料的搜集和甄别带来了困难，由于为尊者讳，在师徒传承方式为主的传授过程中，后学者往往会将许多真实的情况隐藏起来，而代之以虚假的史料，使我们一些耳熟能详的名字成为几近于神的人，并且使他们的行动变得只能隐藏在厚厚的帷幕后面，无法搞清。我们在研究中不得不经常使用的地方史志材料当中，由于历代修纂者对所修志地方的偏爱，也常常会有意无意地为我们制造一些不的史料。同时，由于近代以来，风云变幻，许多武林人士的个人行为很难被人称道，其后世及后学为了掩盖事实的真相，有意地为我们制造了层层迷雾。因此，要提高民族传统体育的研究水平，只能先从民族传统体育的材料的甄别和考证功夫做起。
在民族传统体育研究过程中，要注意理论研究和研究方法的使用。民族传统体育研究与历史研究相同的地方，首先是材料的研究和梳理，但没有理论支撑的研究显然难以站得稳脚。因此，在民族传统体育研究过程中，我们要加强历史理论学习，掌握中西方前沿的史学研究理论，使自己的研究能够建立在前沿理论的基础上。我们知道，方法是研究过程中必须予以关注的内容，尤其是随着跨学科研究的进行，我们对于历史学的研究方法也必须予以相应的借鉴。事实上，在民族传统体育研究中，许多研究者也大量使用历史学、社会学、文化学的研究方法，新方法的使用可以使我们的创新研究成为可能，也为新成果的出现提供了支持。因此，我们在研究过程中要着重于对跨学科的研究，使自己掌握更多学科的研究方法，从而使自己更好地对材料在分析手段上实现突破。
作者：田文波单位：上海大学
历史学论文:个人情感历史学论文
一、历史叙述的定义及相关研究成果述评
历史叙述不同于叙述历史，叙述历史可以包括文学、美术、影视等多种手法，历史叙述只是叙述历史时的一种手法。历史叙述专指历史学家如实记录历史的过程。历史学家一般都称自己著述时秉承“实录”“秉笔直书”“求真”等写作原则，这是历史学严格按照历史记录的学科属性决定的。然而，历史叙述是对客观历史进行著述的主观实践活动。历史是客观发生的事实，历史学家在叙述历史时，则是一种主观活动，并且还带有爱憎等个人情感。历史学家在进行历史叙述时，是以史料为研究对象，以著作为最终产物的一个主体实践过程。历史叙述包括“历史学家主观选择史料”和“历史学家写作历史著作”2个步骤，是一个自始至终的主动性实践过程。在这个模型中，中国古代的私家修史，以及西方史学叙事传统都能够较好地解释“历史学家个人感情主导主观选择”这个理论。而对于唐以后的史馆修史、集体修史，以及近代以来西方的计量史学等则不太适合。因此，本文将主要考察个人撰写的叙事性历史著作。自海登•怀特的《元史学》发表以来，学者们开始重视历史叙述的主观性研究。一是对历史叙事手法的研究，一般都在考察历史叙事的虚构性。如《中国历史叙事中的间接虚构叙事及其效果》《怎样看待历史叙述中的“虚构”》等。二是关于历史叙事和文学叙述比较研究，主要是谈区别。如《真与用：关于历史叙事与文学叙事的问答》《历史真实与文学虚构》等。三是有关历史叙述意义的研究，主要是从哲学角度进行考察。如《叙述、解释与历史编纂》《历史叙述的客观与主观》等。从以上成果来看，对历史叙述中历史学家的主观性进行分析的较少，仅有陈新的《论历史叙述中的主观性与历史评价》一文，着重考察了历史叙述中的历史评价问题。对于历史叙述过程中历史学家的主观性和个人情感论述较少，对这种现象产生原因的分析较欠缺。总体缺乏对于历史学家在历史叙述过程前后的情感分析，以及由此构建的理论系统。历史叙述这种主体性的实践活动中，主体思想会不会影响历史的记述？历史学家的个人情感又会对历史叙述产生什么样的影响？历史学家在历史叙述中为何会有不同的情感？这些问题都值得探讨。
二、历史叙述中历史学家的主观性
历史叙述这项实践活动的最终产物为历史著作。通过研读各种不同历史著作，我们可以看到，这项主体性活动隐藏着不同历史学家的个人情感。故从历史著作出发，溯源探讨历史学家的主观性和个人情感最为科学。
（一）历史学家的个人情感激发写作历史著作在历史著作中，历史学家以客观历史为叙述内容，以读者为叙述对象。虽然历史学家一再强调“良史”，不“隐晦”，但是历史学家在写作历史著作之前，都有着写作的动因，而这种动因与个人情感密切相关。如司马迁在《报任安书》中陈述自己作《史记》的原因时说：“仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放矢旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”此外，他还在《太史公自序》中谈到：“先人有言：‘自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正易传，继春秋，本诗书礼乐之际，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让焉。’”这种强烈的“意在斯乎”的个人责任意识激发了他写作的意志。希罗多德称自己撰写《历史》的目的是：“为了保存人类所达成的那些伟大成就，使之不致因年代久远而湮没不彰，为了使希腊人和波斯人那些可歌可泣的丰功伟绩不至失去其应有的光彩，特别是为了要把他们之间发生战争的原因记载下来，以永垂后世。”在史学最初发展的过程中，中西方都是从个人著史开始的，而历史学家对自己所述历史的个人强烈情感激发了其写作的动力。无论是记载历史的光辉，还是记载历史的阴暗，都是历史学家努力展现给读者的内容，都表达了历史学家个人对这段历史的个人情感。
（二）历史叙述中的主观性历史写作虽然是以事实为基础的，但是在对事实的记叙中，作者到底将史料加工整理成什么样子，与作者自身的史学积淀及个人情感关系密切。史料浩如烟海，任何一个历史学家都不能将其全部纳入到自己的著作中，这就必然会有所取舍。威廉•德雷在《历史哲学》中提出：“任何历史学家都不可能把他所知道的一切研究对象统统塞入他的叙述。无论他试图通观罗马失陷后的西欧，还是简述鲁比肯河渡口的变迁，情况都是如此。确实，在需要选择时，一般历史学家告诉我们的是他认为有意义或重要的东西，其中就蕴含着某种价值标准。”历史学家所要告诉读者的“有意义或重要的东西”，正是他个人情感中最为强烈的部分。如吉本在《罗马帝国衰亡史•序言》中写道：“伟哉罗马，举世所誉，经此变革，虽毁犹荣。”吉本想将罗马帝国曾经的辉煌展现给读者，他说：“我选择了一个光彩的题目。罗马对于学童和政治家都很熟悉；而我的叙事文章，又是从最近时期古典著作的阅读中推演出来的。”推演的目标就是展现罗马帝国曾经的辉煌。作者曾游历罗马，看到历史遗址后，难以抑制写作的冲动，最终完成了这一巨著。历史学家选取一定的史料进行加工，如果严格按照科学的方法进行叙述，那么这些史料所推演的结论将是固定的答案。伯克霍福曾说：“如果我们可以询问谁为伟大故事的讲述者讲话，或者作为伟大故事的讲述者而说话，我们也就可以询问伟大故事是从哪种或谁的视角出发而被讲述的。历史学家必须同小说家一样，也选取一种与声音相伴随的视角。”历史学家选取哪些史料，是自由的。从这个角度来看，历史学家的叙述也是存在主观性的，即便所述符合客观史实，在叙述哪些内容时，历史学家仍然有着一定的主动性。
（三）历史叙述的主观性表现为对同一史实的不同态度面对同样的史实，不同的作者在运用中可能表达不同，甚至出现相反的评价与态度以对韩信的评价为例，《史记•淮阴侯列传》末尾对韩信的评价为：“君臣一体，自古所难。相国深荐，策拜登坛。沈沙决水，拔帜传餐。与汉汉重，归楚楚安。三分不议，伪游可叹。”《汉书•韩彭英卢吴传》末尾则强调韩信没有忠于刘邦：“张耳、吴芮、彭越、黥布、臧荼、卢绾与两韩信，皆徼一时之权变，以诈力成功，咸得裂土，南面称孤。见疑强大，怀不自安，事穷势迫，卒谋叛逆，终于灭亡。”两书中对韩信的不同评价，表现出了历史学家的主体性。司马迁感叹韩信作为英雄的悲情结局，班固则指责韩信作为谋反之臣，应当受到惩罚。司马迁对韩信的态度是同情与惋惜，而班固则是对西汉帝国有着强烈的崇敬之心。历史学的求真原则，要求历史学家如实地记录历史。但在记录过程中，历史学家也有个人情感，历史学家的主观性和个人情感会通过历史叙述来表述。金圣叹曾感叹司马迁的《史记》是司马迁个人情感的表达：“夫修史者，国家之事也；下笔者，文人之事也。国家之事，止于叙事而止，文非其所务也。若文人之事，固当不止叙事而已，必且心以为经，手以为纬，踌躇变化，务撰而成绝世奇文焉。……马迁之书，是马迁之文也，马迁书中所叙之事，则马迁之文之料也。”在情感表达上，历史著作也是情感表达的一种，这与文学著作有着一致性。历史著作中，史料承载着作者的情感，承载着作者要向世人展现的历史。
三、历史学家在历史叙述中表达个人情感
黑格尔在《历史哲学》中将历史分为客观和主观2个层面：“在我们德国语言文字里，历史这一名词联合了客观的和主观的两方面，而且意思是指拉丁文所谓‘发生的事情’本身，又指那‘发生那个的事情的历史’；同时，这一名词固然包括发生的事情，也并没有不包括历史的叙述。”个人情感归属于历史学家的主观层面，历史叙述中充满了历史学家的主观性和个人情感。
（一）历史学家的个人情感来源于现实生活除了官修史学之外，一直都有大量的历史学家个人写作的史学著作。历史学家个人著史是一种顺应时代的现象。如抗战爆发前后，国内存在投降与抗战2种声音。范文澜感觉到现实缺乏抗战英雄，为了激励民众，写就了《大丈夫》一书，专门选取了从西汉到明代的25位古代“大丈夫”的英雄形象，“希望每个读者也都学做大丈夫。”历史学家生活在现实生活中，不可能与现实隔绝。历史学是以过去为研究中心的学科，又只能如实记录，不能随意编造与杜撰。历史学家的个人情感来源于亲情、友情、爱情等现实情感与体悟。写作历史著作是个体参与的主体性实践活动，编史必然会与现实社会产生联系。陈新曾提出：“历史叙述是历史学家实践的途径，主观性参与其中的运作，自然而然，在历史叙述的产物即历史文本中，就会映照出一行行主观性的足迹。”这种主观性的足迹，尤其是在现实社会出现大变革时，表现得更为明显。如《明史》的修撰、《清史稿》的编纂，都是在前朝灭亡后，一批文人（遗老）通过修史来寄托哀思、表达对前朝的依恋。如有外敌入侵时，历史学家往往通过历史上抗击外敌的史实来鼓舞抗战斗志，如《大丈夫》的编纂。如政治清平时期，大臣往往通过编修史书来警示执政者。如吴兢的《贞观政要》、司马光等人编纂的《资治通鉴》、张居正的《帝鉴图说》。
（二）历史学家的个人情感反映了其价值观念历史学家的个人情感是其价值观的生动表现，无论是喜爱、憎恨，还是惋惜、崇拜之情。历史学家在进行历史叙述时必然有属于自己的价值评判标准。海登•怀特在《元史学》中提出，历史学家在叙述历史前，已经有了“模式”：“史学家通过确认支配着一组事件的规律‘说明’历史领域发生了什么。这些事件作为一种基本上是悲剧含义的戏剧被情节化了。或者，反之亦然，在他找到支配着情节关联次序的‘规律’时，他也可以发现自己加以情节化的故事的悲剧含义。不论哪一种情形，都必定会得到一种特定历史论证的道德蕴含，它出自史学家假定的关系。”因此，在面对历史记载的空白处时，历史学家大胆地按照自己的价值观来推测历史的空白，直接将历史人物的对话生动地写了出来。历史学家对历史人物的评价彰显了其价值取向与情感认定。毛曦认为，历史认识活动受“生理条件和认识环境的影响”，以及“情感主体的思想、观念、价值判断等的影响。”应该说，在历史叙述中也存在客观和主观2个方面的要素，尤其是历史叙述更倾向于将个人情感传递给读者，使读者获得历史学家所要告诉读者的那些内容。历史学家对历史人物的评价、叙述的立场、对历史事件的感慨都属于主观层面的价值取向问题。历史事实是固定的，历史学家则存在个体差异。在历史事实向历史著作的转变过程中，历史学家起着核心作用，其个人情感认定往往让读者受到教育，读者与历史学家在传播历史知识的过程中形成共鸣。历史学家通过自己的价值观来选取史料，进而通过史料来教育读者。如刘知几在《史通•史官建制》中曾谈到历史的作用：“见贤而思齐，见不贤而内自省。若乃《春秋》成而逆子惧，南史至而贼臣书，其记事载言也则如彼，其劝善惩恶也又如此。由斯而言，则史之为用，其利甚博，乃生人之急务，为国家之要道。”无论是“自省”，还是“劝善惩恶”，都是历史学家价值观的体现。记叙“乱臣贼子”警示后人，必然记载其惨痛下场。记叙忠臣的光辉，无一例外地记载忠臣死后受到后人的敬重。记述朝代的更迭，都在有意识地对比前后朝代之间的差异；记述某朝代的强盛，无一例外地强调君主励精图治。
（三）历史是无情的，历史学家面对历史时却是有情的时间、空间的一维性决定了历史事实的性。后人在面对历史时，因为不是当事人，常常不断地追求真相，却只能越来越接近真相。历史都是远离现实的，人在回顾历史时，难以置身其中，只能靠着情感去接近真相。人们无法改变历史事实，却又常常心存历史的假设，这就是对历史事实无奈之情的明显表现。历史事实的客观性、一维性，让历史学家留下了无尽的叹息。于是在处理史料时，就有了文学与历史2种表达情感的方式。对客观史实的不同表达方式造成了文学和历史2种学科不同的叙述原则。在此，本文不探讨2者之间的差异，而是着重强调历史著作也存在主观性。曾提出在情感方面历史和文学的作用有着相同之处：“从情感方面说，史与诗（文学）有相同之用处，如读史读到古人当危机存亡之秋，能够激昂慷慨，不论他自己是文人武人，慨然出来，拯民救国，我们的感情都被他激发激动了，不由自主地感奋兴起，把这种扶持国家民族的免于危亡的大任放在自己的肩头。这是关于感情的。”面对相同的历史，在文学叙述和历史叙述的过程中，人们都是对客观历史表达无奈，发出叹息。如司马迁在《史记•项羽本纪》末尾感叹道：“然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”司马迁对“霸王”的功绩由衷地赞叹，也对“霸王”的悲剧有着无限的感慨：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。”司马迁认为项羽败于“以力征经营天下”，且“尚不觉寤而不自责”，这个总结可谓客观。后代文人在叙述项羽失败时，则不再受史实的约束，大胆地创作。如杜牧的《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”以及王安石的《乌江亭》：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”者截然相反的个人情感表达，均不再受史实的约束，主观大胆地假设结局。总之，无论哪种叙述手法，都是表达了对历史的无奈之情。
四、历史叙述中历史学家的个人情感的作用
历史学家通过记述客观史实，而将思想与情感融入其中，最终传递给读者。读者在阅读历史著作过程中受到教育，这就是历史学服务于现实的基本过程。因此，有必要从历史学家的个人情感出发，逐步推演到读者接受，看看历史叙述是如何影响历史学家的个人情感的。
（一）会影响主体对史料的选择历史学家在写作历史著作时往往都是在内心先有想法，然后才开始搜集资料。历史学家不可能随意选题，选题往往有现实意义，并且还需要有写作的现实基础（资料丰富、时间宽裕、经济基础）。选题的现实意义，往往受到政治环境的影响，也就是时代背景。如范文澜曾在1944年撰写《汉奸刽子手曾国藩的一生》。他曾回忆说：“《汉奸刽子手曾国藩的一生》是1944年我在延安时写的。曾国藩是近百年来反动派的开山祖师，而他的伪善乔装却在社会上有很大的影响。他的继承者人民公敌则把他推崇为‘圣人’，以为麻醉青年、欺蔽群众的偶像。为了澄清当时一些人的混乱思想，所以有揭穿曾国藩这个汉奸刽子手本来面目的必要。”为了更好地说明曾国藩的刽子手面目，作者大量地运用了曾国藩剿杀太平天国运动的史实，范文澜撰写这部书时的史料明显有所选择，侧重于其勾结洋人剿杀农民起义的内容。历史学家对历史人物的爱憎，主要通过史实来表达。为了表达某种情感，历史学家会有意地精心选择史料，让读者看到的是史实，接受的却是历史学家的情感。米塞斯曾认为价值是主观的、不断变化的、不同的：“价值之一切判断系个人的及主观的。价值判断不外宣称我偏好、我较欢喜、我心愿。任何人亦无法否认，各人的感情、趣味，及偏好都大有差别，而甚至本人在不同的时刻，对同一的事物，亦有不同的评价方式。”基于史实进行的价值判断，自然也随着主体、时间、角度的不同而迥异。如建国后对“洋务运动”的评价，就存在着前后2种不同评价的现象，评价的不同正与改革开放政策出台的政治背景有关。因此，不同的价值判断正是受到时代主题的影响，历史学家置身于现实时代之中，自然会受到现实环境的影响。
（二）进一步影响主体对历史人物的评价历史学从出现至今一直保持着实证的传统，即要求历史叙述严格遵循客观史实。通过寻找真相和真相之下的历史规律是历史学家公认的工作追求、价值取向。然而，仅靠部分史料推断的真相和真相之下的历史规律，能否经历时间的考验？在此，笔者不论述真相的真伪度，主要是要分析历史学家所发现的“真相”已经影响了对历史人物的评判。陈新提出：“历史叙述者不可能在他的叙述中避免做出历史评价，因为，即使他想拒绝自己的主观性与历史评价进入文本，这种拒绝本身也需要理由，它是建立在某个立场的基础之上的。”这种主观性是历史学家无法回避的，因为历史学家所述对象往往距离自己较为久远，基于一部分资料之上的历史结论总会受到各种其他资料的冲击与质疑。即使是亲历事件的当事人，也仅是从个体出发，并不能将事件参与者（他人）的状况说清楚，这就制造了大量的历史疑案、历史反思与历史再现。历史叙述是如何影响主体对历史人物的评价呢？托波尔斯基曾分析道：“历史的（历史编纂学中的）事实是建立在历史学家进行科学地再现过去时对资料源和非资料源材料的运用的基础之上的。但那种再现在所有历史学家那儿肯定不可能是一样的，因为历史学家即使仅仅就其非资料源知识而言也都是各不相同的。……因此，历史学家是通过构筑历史事实来再现过去的，但从某一种观点来看，他又是历史事实的‘创造者’。”历史学家对历史人物的评价在面对多种声音时必须要选择其一。如历史上关于曹操和魏延的评价一直没有结论。这主要是围绕着曹操是奸雄还是英雄、魏延是否谋反展开的。吕思勉的《三国史话》有“替魏武帝辩诬”和“替魏延辩诬”2章。但自《三国志》以来，历史学家大多沿用曹操是奸雄、魏延曾谋反的结论。因为历史学家不可能在历史叙述中将疑问留给读者，只能是采取其中一种说法，并按照此说法填充史料。由此，许多历史学家沿用成说，最终进一步强化前人的结论，就出现了人云亦云的情形。
（三）最终影响读者对史实的接受读者接受的史实大多来源于历史叙述。广大的读者在接受史实前，一般都有自己的价值观与判断能力。利科曾说：“我们从历史学家那里期待某种主观性，不是一种任意的主观性，而是一种正好适合历史的客观性的主观性。”读者与历史学家的交流是依靠历史叙述作为媒介的。情感在交流中属于传递的内容，也就是信息。历史学家依靠历史叙述与读者交流思想。历史叙述中历史学家隐藏的情感凝聚到历史著作之中，间接地传递给读者，这是一个主体参与的传播过程。读者在阅读历史著作后，逐渐分辨美丑、善恶，以反省自我、辨别是非。如《史记•太史公自序》所言：“七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。……此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”遭李陵之祸，使得司马迁将情感凝聚于《史记》之中，“思来者”正是为了将情感传递给后来人（读者）。再如裴松之在《上三国志注表》中对宋文帝说：“臣闻智周则万理自宾，鉴远则物无遗照。……将以总括前踪，贻诲来世。”“鉴远”“贻诲来世”都是裴松之作注时个人情感的写照。综上所述，历史学家生活在现实社会之中，受到现实生活的影响而产生各种个人情感。历史学家在进行历史叙述时，必然是主观行为。历史叙述是历史学家个人情感的载体，各种不同的历史叙述代表着历史学家不同的个人情感。读者通过阅读历史著作，最终领悟历史学家所要传达的个人情感。
作者：盛亚军单位：中共平顶山市委党校
历史学论文:专业选修课历史学论文
一、历史学专业选修课的设置情况
1999年，中共中央国务院下发了《关于深化教育改革推进素质教育的决定》，要求高等教育“加快课程改革和教学改革”，在这一文件精神的指导下，各高校重建课程体系，选修课受到前所未有的重视。2007年，教育部《关于进一步深化本科教学改革提高教学质量的若干意见》指出：“要采取各种措施，加大选修课比例，增加学生自主学习的时间和空间，拓宽学生的知识面，完善学生的知识结构。”选修课的地位进一步凸显。随着学分制的推行，专业选修课设置成为高等教育改革的必然选择，有学者说：“学分制与选课制紧密相连，学分制的核心是选课制，离开了选课制学分制就失去了意义。”为提高人才培养质量，各高校历史学系推出了一系列专业选修课。北京大学历史学本科毕业要求总学分不低于141分，选修课不低于54学分，其中专业选修课不低于29学分，约占学分比例的21%，提供了71门备选课程，平均每门课程为2学分。也就是说，学生至少要修15门专业选修课程方能达到毕业要求。复旦大学历史学本科毕业要求总学分为146分，其中专业选修课须达到26学分，约占学分比例的18%，共提供了11组总计99门备选课程，平均每门课程为2学分，即学生至少要修完13门专业选修课才能达到毕业要求。地方本科院校历史学专业选修课的开设虽然达不到复旦大学近百门的规模，但是也都有数十门之多。河北大学历史学本科毕业总学分要求为159分，其中“学科基础选修”和“学术研究选修”须达到24学分，约占学分比例的15%，累计设置了26门备选课程。安徽大学历史学专业毕业低学分要求为160分，其中专业必修课程为63学分，专业选修课程不低于32学分，约占学分比例的20%，备选课程33门。淮北师范大学历史学专业学生毕业低学分要求为159分，其中专业必修课程为79.5学分，专业选修课程学分不低于15学分，约占学分比例的9%，所设置的备选课程有36门。历史学专业选修课的重要功能之一就是在专业必修课的基础上继续延伸，使学生进一步学习本专业更高层次的理论基础、更新的研究方法，了解掌握本学科、本专业较前沿的知识及动态，为以后的学习、研究和工作做准备。依据高等教育教学规律和专业选修课的性质特征，一年级基本不设专业选修课程，二年级开始少量设置，更多的专业选修课程集中在三年级及四年级上学期，学者王乐忠在论及专业选修课的特点时说：“一般是在大学高年级开设，亦出现在低年级开设的尝试。”现将河北大学、安徽大学、淮北师范大学历史学专业选修课设置的时间情况列表如表1，从中可见，历史学专业选修课的确主要集中于第五、六、七学期。
二、历史学专业选修课的授课困境
经过几十年的摸索与实践，中国高校的选修课设置与教学取得显著成绩，就历史学而言，专业选修课程的设置蔚为壮观，上述北京大学和复旦大学，分别达到71种和99种之多，即使像淮北师范大学这样的地方本科院校，也能达到36门。各高校历史学专业选修课程内容涉及考古学、中国史、世界史等诸多领域，既充分体现了不同高校历史学专业的特点，也满足了不同学生的兴趣和爱好。但是，与此同时，历史专业选修课也表现出一些不尽人意的地方。学校、教师和学生对专业选修课的重要性普遍认识不足，这一点得到一线教师、教学管理者以及高教研究者的普遍认同。早在上个世纪90年代，就有学者指出：“教师与学生一个共同心理是对选修课的重视程度不如必修课。”21世纪以来，这一问题并没有得到根本解决，一线教师张秀琴等说：“一些教师、学生对开设选修课的意义不够明确，或者说立足点太低。”教师李丽说：“学生普遍把它们看作是不重要的‘辅课’；又因为选修课属于考查科目，学生普遍不予重视。”教学管理人员曹树国指出：各高校学生对“选修课缺乏足够的认识和重视，选修只是为了应付学校对学生更有甚者，部分高校对专业选修课与必修课给予了不同定位，选修课在教师的工作量计算、职称评定、精品课程申报等方面的地位远不如必修课，甚至课时津贴也有所区别。对专业选修课重要性的认识不足和定位欠妥必然导致一系列教学问题的出现，出勤率低是最直接的表现。近年来，随着高校招生规模的扩大，毕业生就业难的局面凸显，而对于历史学这样的所谓冷门专业来说，其表现要比热门专业更为直接。考村官、考编、考研、考公务员成为大部分历史学专业学生学习的中心任务，而历史学专业选修课不具备应对上述各种考试的直接功利性功能。学生在时间分配（尤其是在考前冲刺期间）难以协调的情况下，往往选择缺席备考。部分高校个别专业选修课程的出勤率甚至仅有40%；一线教师乔梅英、杨胜凯说：“大学生选修课逃课现象严重，令人担忧，部分选修课缺勤人数甚至超过了半数。”笔者所讲授的《徽商与儒学》曾获校级课堂竞赛三等奖，尽管如此，学生的平均出勤率也只有70%左右。专业选修课出勤率低的责任不能推到学生身上。专业选修课的性质决定了其对教师的教学要求比必修课教师更加严格，有学者客观地指出：“专业选修课作为专业必修课的补充，其内容涉及面更加广泛，这更需要专业知识扎实及丰富的专家来承担课程教学任务。”然而，在实际教学安排中，此类课程常由年轻教师承担。年轻教师虽然具有较高的学历背景，但是其专业知识体系尚未完善，缺乏教学经验，中国地质大学教师李胜利就曾论及这一问题：“一些教师（尤其是新教师）可能受到院系委托主讲一些自己并不擅长甚至并不熟悉的课程。”甚至还出现教师为了完成工作量指标，勉强任课的局面，有学者指出：“高校中某些专业出现了教师无课可上，特别是对于新进高校的年轻教师这种现象较突出，但又不得不完成学校规定的每年教学工作量，因此，一些老师抱着完成学校任务的需要而开设选修课。”草率任课无疑会影响到教学效果。历史学专业选修课教材建设严重滞后。教材是教学内容和教学方法的知识载体，体现着教育的基本思路和培养目标。长期以来，教材建设集中于必修课程上，产生了一系列精品教材，如国家十五、十一五规划系列教材，面向二十一世纪系列教材等，历史学必修课代表性的教材有朱绍侯主编的《中国古代史》、李侃的《中国近代史》、张岂之主编的《中国历史》等。而对于专业选修课来说，虽然学界在相关领域已经取得了丰硕的研究成果，但尚未转化为教材，如徽学、方志学、敦煌学等。目前，更多历史学专业选修课是教师自拟大纲和讲义，甚至还有部分教师不得已而借用学术专著作教材的情况。教材建设的滞后无疑制约着教学质量和效果。
三、建设历史学专业选修课教学团队
对于高校选修课普遍存在的问题，高教专家、一线教师和高校教育管理人员都曾从不同的角度探索过应对措施，取得不少成果。偶有学者探讨历史学专业选修课的教学问题，20世纪80年代初期，叶书宗曾阐述其讲授《苏联史》的体会；90年代，杨德华交流过大学《元史》的教学经验；近年来，一线教师姜朝晖和张立胜从教学内容、教学方法两方面讨论了历史学专业选修课的研究性教学步骤；但是，很少有人言及建立历史学专业选修课教学团队的问题。无论是从所开设的年级（中、高年级），还是从课程内容以及所承担的人才培养功能而言，专业选修课对教师知识及能力的要求不是更低，而是更高。2007年，教育部、财政部《关于实施高等学校本科教学质量与教学改革工程的意见》明确提出：“加强本科教学团队建设，重点遴选和建设一批教学质量高、结构合理的教学团队，建立有效的团队合作机制，促进教学研讨和教学经验交流。”就目前各高校的实际情况而言，必修课“形成团队，打造精品”的理念已经得到普遍认同和实施，校、省及部级教学团队层出不穷，而专业选修课教学团队建设尚未受到足够重视，有教师指出：“从师资力量来看，专业选修课没有专门的教师，每门课程也没有组建教学团队，专业选修课只好由专业必修课教师兼任。”选修课与必修课不仅仅是名称不同，其课程设置、教育目的、教学特点和所承载的人才培养功能与必修课都存在着明显区别，在历史学专业人才培养中，专业选修课是一个相对独立的课程体系，教学实践中，如果单纯地把教授必修课的一系列理论与方法挪用到选修课的课堂上，势必达不到预期的效果。选修课的课程建设、课堂组织、教材建设、教学方法改进、制度建设等归根到底要由教师来完成，而各项与专业选修课相关的改革并非个别教师凭借自己的理解所能胜任，教学团队的优势因此而凸显。另一方面，过去的教学改革在课程方面多强调单门课程的建设，但是单靠一门课程的系统性、完整性和科学性根本无法达到教学目标进而提高教学质量。为此，有学者提出“课程群”建设，对于历史学专业选修课来说，其本身就是一个课程群，而课程群建设必须依靠教学团队才能完成。前苏联教育家马卡连柯曾说过：“在一个紧密联结在一起的集体内，即使是一个最年轻的，最没经验的教师也会比任何一个有经验和有才干的，但与教育集体背道而驰的教师能做出更多的工作。”教师是提高教学质量，优化教学环境的最主要角色；教学团队建设是大学的主体工程，也是固本强基工程。在高校的必修课体系中，教学团队所发挥的优势已经充分显现出来。目前，专业选修课在课程体系、教学内容和教学方法等方面都存在很大的创新空间。为此，已有学者呼吁建设专业选修课教学团队，闫怀义等就建议建立化学专业选修课教学团队，他说：“建立一支选修课教学团队，以多人授课代替一人承包，是确保专业选修课教学质量的必要条件。”同样，探讨与历史学专业选修课相适应的教学理论与实践，亦离不开强有力的教学团队的打造。综上可见，组建历史学专业选修课教学团队既是课程性质与教学目标的需要，也是提高教学质量的需要，更是培养高水平专业人才的需要。历史学专业选修课教学团队可以借鉴必修课教学团队建设的经验，遴选的专家作为团队带头人，成员以中青年骨干教师为主，由教授、副教授、讲师、助教及教辅人员组成，并充分考虑年龄、个性、职称、学历及研究方向的互补性。团队建成以后，开展多种模式的教学改革实践与理论研究，转变教育管理者、教师、学生对专业选修课的态度；鼓励学科带头人、骨干教师、教授担任选修课教学，整体提升团队的教学水平；力争以团队的力量打造一批专业选修课的精品课程与精品教材，从多角度改变历史学专业选修课的教学现状，推进教学改革。
作者：熊帝兵单位：淮北师范大学历
历史学论文:课程建设历史学论文
一、课程建设的标准
1．教学条件。教学条件包括教学文件、教学大纲、教材以及教学仪器设备等。教学文件，如教学日志、教案、教学检查记录、成绩分析等，要完备、配套；教学大纲要能明确本课程的性质及其在专业教学计划中的地位和作用，阐明本课程的教学目的、基本内容、教学重点和难点，合理分配教学学时，反映本学科的近期成果等；选用教材要符合教学大纲的要求，学生使用效果好，同时要有辅助教材，如教学参考书、习题集、音像教材等。教学仪器设备能满足教学需要，利用率高，实验开出率达100％。
2．师资队伍。师资队伍是特色专业建设的重要保障。教育部关于加强“质量工程”本科特色专业建设的指导性意见（教高司函〔2008〕208号）文件指出：要优化师资队伍结构，围绕特色专业建设需要，建设一支以学术带头人为骨干，教学和科研综合水平高、结构合理的教师队伍。要将品质教学与研究资源用于本科教学，鼓励教师根据教育目标积极开展有针对性的教学研究。教师是课程教学的组织者与实施者，教师的素质直接决定课程的教学质量，因此，切实提高师资队伍的整体质量，是课程建设能。否取得成功的关键因素。师资队伍从数量上必须达到一定的要求，即一门课程至少有两位以上的教师讲授。师资队伍在职称结构、年龄结构、学缘结构等方面比较合理，具有较高的学术水平。这样，才能形成一支高质量的教学梯队，相互促进，有利于教学质量的提高，开展教学改革等。
3．教学组织管理。教学活动的组织管理包括教学环节、教学手段、教研活动等。要合理安排各教学环节，采用启发式、引导式教学，注重学生能力的培养；要采用多种教学手段，如现场演示、投影、电化教学等；教研活动要有计划、有内容、有记录；以教研室为单位，坚持听、评课制度，每位教师要认真听取同行意见，及时总结、改进教学，有完整的听、评课记录；遵守教学纪律、教学法规，无教学事故，如上课迟到、提前下课、随意调课等，无违纪现象，如随意停课、考试漏题等。
4．课程考核。每门课程都要有试题库，且试题质量较高；试题内容体现教学大纲的要求，既要考查学生基础知识的掌握情况，又要考查学生的应用能力，试卷难易分布要合理。统一评分标准，由教师实行流水判卷，考试结束后要有总结与试卷分析。
5．教学改革。课程建设要有明确的教学改革计划，计划切实可行；在教学改革某一方面，如教学内容、课程体系、教学方法、教学手段、考试方法、能力培养等，效果明显，并有与教学改革相关的教学论文、阶段性成果报告等在国内外公开出版的学术期刊上发表。
二、科学构建课程体系
赤峰学院历史学特色专业的课程体系建设围绕构筑四大课程模块、优化课程结构、完善课程体系展开。随着历史学的发展，新理论、新方法犹如老树新枝，蓬勃兴旺，与多学科的关联性日益密切，因此历史学的课程体系必须涵盖多学科门类。基于这一基本原则，对原有课程通过增、删、并、减、压等方式，实现“强干减枝”，增设实践性、跨学科课程。通过“学科基础课”、“主干理论课”、“科学研究课”、“实践教学课”这四大课程模块的建设，构筑基础性、专业性、研究性、实践性为一体的课程体系。
1．基础性。要突破以往在该专业课程设置上偏重于传统的历史学基础知识课程的狭窄局面，拓宽专业课程的支撑面，以“宽口径、厚基础”为重点，以历史学、民族学、考古学等多个学科领域的课程为支撑，构成学科基础课课程模块。
2．专业性。以掌握专业基础理论方法为核心，突出专业理论课教学，以史学理论与史学方法、中国历史地理等课程构成专业主干理论课程模块。
3．研究性。以掌握专业基本研究方法为原则，强调科学研究的重要性，以中西文明比较研究、红山文化研究、契丹辽文化研究等课程构成科学研究课程模块。4．实践性。以理论和实践相结合为导向，突出运用专业知识分析解决问题的本领，抓好实践性教学环节，继续坚持并不断改革“中学历史教学法”课程教学，以课程考察、历史专题调查、社会调查、学年实习、毕业实习、学年论文、毕业论文等多个环节构成实践教学课程模块。
三、建立课程建设评价体系
建立科学的课程评价指标体系，不仅是课程建设客观评价的依据，同时也是课程建设要努力实现的目］。把课程评价作为实施课程建设的措施与途径，使课程评价寓于课程建设之中。经过长时期的摸索总结，赤峰学院历史学特色专业课程建设形成了一套行之有效的课程建设评价体系。课程评价体系由两级指标构成：一级指标有5项，二级指标是一级指标的细化，有17项。一级指标包括师资队伍、教学条件、教学内容、教学方法与教学手段、教学改革与教学效果等五项。二级指标具体包括学术水平、教学水平、职称结构、年龄结构、学历结构、梯队规模、师资培养、教学文件、教学大纲、教材、教学设备、理论教学、实践教学、教学方法、教学手段、教学改革、教学效果等。每一项二级指标都对应相应的评价标准，同时，划分相应的评价等级。评价等级分A级（优）、B级（良）、C级（中）、D（一般）、E（差）五等，不同等级对应不同的分值，各项得分之和为评价总分。评价总分≥85分的课程为课程；评价总分≥60分且＜85分的课程为合格课程；评价总分＜60分的课程为不合格课程。四、课程建设的成效在课程建设标准的指导下，在课程建设评价体系的监督下，赤峰学院历史学特色专业的课程建设取得了显著效果。
1．促进了师资队伍建设。历史学专业通过引进具有博士学位且具有学术潜力的青年人才以充实师资队伍，并通过进修、访学、攻读学位等形式来提高•82•吕富华／论部级特色专业下的历史学课程建设———以赤峰学院为例现有教师的整体素质，做好教师的培养工作：（1）培育名师，鼓励科研水平高的教授为本科生授课，使科研和教学相融合。目前，本专业已有自治区级教学名师1名、校级教学名师1名。（2）注重教学、科研能力比较突出的青年骨干教师的培养。青年骨干教师在承担专业课程教学的同时，积极申报国家和省部级科研项目。近年来，本专业的青年教师2人获国家社科基金项目，1人获教育部项目，12人获自治区级科研项目。专业建设点还有计划、有重点地优先派遣青年教师外出访学和交流。目前，4位青年教师已先后到北京大学、南开大学、内蒙古博物院等单位访学，其中2人顺利完成访学任务，并在教学和科研岗位上发挥着重要作用。鼓励青年教师攻读博士学位，先后有7名教师考取中国社会科学院、北京师范大学、中央民族大学、东北师范大学等知名学府的博士研究生。不久的将来，这些学成归来的青年教师必定在教学和科研岗位上发挥重要作用。（3）是探索学校与社会联合培养教师的新途径。鼓励校内专任教师到历史学相关产业领域开展产学研合作，同时聘请相关产业领域的专家、博学人员到学校兼职授课，形成交流培训、合作讲学、兼职任教等形式多样的教师成长机制，建设一支熟悉社会需求、教学经验丰富、专兼职结合的高水平教师队伍。同时，结合特色专业建设的目标和要求，通过引进、培养、调整等方式，有意识构建具有专业特长的师资团队，逐步形成年龄结构合理、专业基础稳固、研究方向明确、具有专业特长和影响力的师资梯队，为今后专业的发展和凸显特色奠定基础。目前，以红山文化研究为核心的红山文化研究创新团队被评为内蒙古自治区级科研创新团队；以契丹辽文化研究为核心的契丹辽文化研究创新团队被评为内蒙古自治区级科研创新团队，契丹辽文化教学团队被评为赤峰学院2013年校级教学团队。
2．促进了精品课程和课程建设。历史学专业已有两门课程建设成为自治区级精品课程，即中国古代史与中国考古学通论，有多门课程被评为校级精品课程与课程。同时，为突出地域特色，建设两门特色课程，即红山文化研究专题与契丹辽文化研究专题。
3．促进了图书资料建设。按照课程建设的总体规划，历史文化学院有计划、分步骤地进行资料室、实验室及校内外实习基地建设。依托内蒙古哲学社会科学基地图书文献、期刊等现有资料基础，建立起一个与课程教学相配套的图书影像资料库，为课程建设提供资料支持。
4．促进了教学研究和教学改革。针对教学研究项目少，教学改革不够深入的问题，特色专业的课程建设专门深入地开展教学研究、深化教学改革，要求教研室有计划地组织教学研究，建立了教学研究与改革课题立项制度，并制定相应的政策措施，鼓励教师开展教学研究和教学改革。在此政策支持下，先后有《运用多种教学手段上好文献学课》、《依据特色专业优势，丰富开放型实践教学内容》等六项课题予以资助立项，有效地推动了教学研究和教学改革。
5．促进了教学管理的规范化。历史文化学院加强了教学管理的规范化，认真做好教学文件、教学档案的整理归档工作；制定了教研室工作制度，明确了教研室一级的管理职责，要求教研室认真做好听评课的组织工作，每位教师认真做好教师听课记录，教研室认真做好教研室活动记录，并定期进行抽查，随时对课程教学质量进行有效监管，有力地提高了教学管理水平。总之，通过课程建设，历史学特色专业下的课程建设在教学水平的提高、教学方法的改进、教学手段的更新、教学效果的增强、教学特色的彰显等方面取得了明显成效，并以点带面，对其他专业课程建设起到了示范和带动作用，推动了赤峰学院各门课程教学质量的提高。
作者：吕富华单位：赤峰学院历史文化学院
历史学论文:研究型教学历史学论文
1历史学本科专业实践教学在研究型教学中的地位
历史学是典型文科专业，在其教学活动中存在诸多文科共性问题，如：课程体系设置不够合理，知识性课程较多,方法论的课程很少；教学手段单一，以课堂教学为主；教师多重科研而轻教学，教学内容陈旧等。这些包括历史学在内的文科专业所具有的通病，近些年来常常为学界所攻诘。毋庸置疑，在这种僵化陈旧的教学模式下，人才培养质量很难保障，专业培养目标能否实现也极为堪忧。许多高校早已意识到了这一点，不断通过推动教学改革来扭转这种局面，力图将研究型教学落到实处。总体看来，业已形成的规范性认识将“研究型教学”定位为三个主要特点：一是要有课题（专题、问题），师生共同研究、共同讨论；二是强调学生的自主性，教师引导而学生自主钻研；三是实现知识的“内化”，通过体验，提升素质和能力。基于上述特点，很多高校围绕课堂教学和课外实践两个层面展开了探索和改革，其中课堂教学改革是主要发力点。从教学氛围的培育到学习兴趣的培养；从教学主体的互动到课堂效果的评价；从教学过程的优化到教学手段的更新，探讨不可谓不，不可谓不细致。各高校管理者和相关研究学者，考古鉴今、兼收中西，形成了大量的具有智慧的研究和探索成果。
相较而言，对于课外实践这一环节却长期疏于关照。古语有“纸上得来终须浅，绝知此事要躬行”之说，特别是对于历史这门偏于理论和知识的学科，更是需要注重实践，否则所谓研究型教学只能是无源之水、无本之木。研究型教学强调学生的主体精神，自主钻研、自主创新，这种能力的培养只通过课堂是很难实现的，实践环节不可或缺。人的能力总是在解决各种实际问题中逐渐发展起来的，只有在实践中不断运用所学知识，方能实现“知行合一”。有研究表明，一个人对于听到的信息能记住25%，对于听且看到的信息能记住45%，而对于听到、看到且做过的事情则能记住70%。也就是说，虽然课堂有内外之分，但却不应割裂开来，唯有将两者紧密结合起来，通过教学与实践的良性互动，方能提升学生综合素质。对于学生来讲，课外实践活动的实现形式是多元化的，比如参加甚至主持课题研究，或者自发参与一些社会活动，即便是做一些兼职也可视为实践活动的一种。但上述方式均有局限性，课题研究从目前来看对于本科生而言机会还是比较有限，而自发参与社会活动或者兼职目的性不强且随意性很大，这都难以收到实效。在这种情况下，体现在专业培养方案中的实践教学，包括课程见习、综合实习、毕业论文等就显得尤为重要。
2历史学本科专业实践教学存在的主要问题
事实上，历史学专业的管理者和教师对于实践教学的重要性是有清晰而明确的认知的。但是限于各种主、客观因素，这种认知大都停留在理念上，以致实践教学活动的开展并没有落到实处，存在诸多亟待解决的问题。按照培养大纲要求，历史学本科专业在课堂教学之余，还设置有固定时间安排的实习活动，包括课程见习和综合实习两个方面。课程见习，顾名思义是针对于特定课程所安排的实习，如中国古代史、中国近代史、考古学通论、史学论文写作等课程，一般要安排至少两天的单科实习。综合实习，又称为综合认识实习，即提供给学生一个较长时间（一般为7天）去校外开展实践活动。无论是课程见习还是综合实习，其目的是相同的，就是通过重返历史现场、开展田野调查，将文本知识与现场实况互为映证，使枯燥乏味的文字变为立体形象的鲜活材料，从情感上和学理上更为深刻地感受历史背景、认知历史事件，进而将所学知识与身处的社会、自然有机联系起来，形成一种内化的体验。这样一种设置和安排，无疑是具有重要价值和意义的，能够为学生提供一个具有开放性、创造性的一个平台。
这样一个平台如若搭建规范完备，就能够将合作性、问题性、实践性三个维度有机结合起来，激发学生的学习兴趣，培养学生的主体意识和主动精神，有助于其综合素质的提升。然而目前许多高校的实习环节操作往往是流于形式，几无效果。析其原因大概有三：一是传统教学理念的惯性作用，“重理论而轻实践”，高校管理层面没有予以足够重视和支持，比如实习经费安排比较低难以有效开展活动；二是教师重科研而轻教学，“课题、论文”至上的倾向依然比较严重，不愿意投入精力于实践教学；三是院系在运作中对于师生安全顾虑过重，往往简化甚至改变实习形式，当下一种常见的做法就是将实习活动交由旅游公司打理，从而规避责任，但实践活动却变成了旅游观光。实践教学的另外一个重要环节就是毕业论文写作，其设置的目的在于检验大学生的学习能力、学科知识、思维能力等各种综合素质，促进大学生将所接受的教育和所学习的知识与具体实践相结合，提高实践能力和水平。但是近年来关于本科毕业论文的声讨之声不绝于耳，有部分学者甚至提出废止这一规定，其原因就在于东拼西凑、粗制滥造的论文严重浪费了教育资源，伤害了本科教育的形象。教育部曾多次下达通知，要求各高校加强本科毕业论文工作，加大改革力度，提高毕业论文质量。各高校也纷纷采取举措，力图改变这一现状，如进一步规范论文写作流程和制作要求，严格论文的考核和评估，加强对毕业论文指导教师的管理等。
但从效果来看，似乎难尽如人意。就历史专业而言，本科毕业论文质量较低是有客观原因存在的。一方面专业课程设置偏重于知识体系掌握和理论观点介绍，而方法论课程设置较少，加之大学期间又鲜有机会参与科研活动、接触乃至写作科研论文，以致到大四阶段毕业论文写作时有手足无措之感，逻辑思维能力、创新意识严重不足，也就很难形成高水平的研究论文；另一方面，大四阶段正是学生面临择业的关键时刻，考研、找工作成为核心内容，在目前的就业环境下，很多学生在重重压力下没有心思、也没有精力投入过多时间在毕业论文写作上，往往只是抽出几天时间就草草完成，其质量也就可见一斑了。
3研究型教学导向下历史学本科专业实践教学的思考与展望
研究型教学的宗旨是通过教学与研究、实践的结合，激发学生的主动精神和创造精神，勇于发现问题、研究问题和解决问题。这就要求在课内教学活动和课外实践活动搭建一座桥梁，以问题为导向，在师生平等而又积极互动的基础上，给予学生充分而又自由的探索空间。正如前文所述，课外实践的开展和落实，主体环境尚不成熟和完善，目前有效的着力点就是抓好培养方案中的实践教学活动。若要做好这一方面，需要来自三个方面的合力。其一，高校层面。高等院校要自上而下重视实践教学活动，并采取切实有效的扶持和激励机制。在目前实习补贴水平较低的情况下，高校可以加大资金支持力度，免除师生后顾之忧；面对指导教师主动性不强的现状，高校可以将实践教学纳入绩效考核体系，或者可以通过课题等方式给予指导教师一定的物质奖励。针对于历史学的专业特点，高校应该积极引导具有丰富考古经验或者田野调查经验的高水平教师充实到指导教师队伍中来，以优化师资结构。
在毕业论文工作方面，高校要采取有效举措严把质量关，还可以结合实际进行适当变通，如将时间安排至学生在校的大四及时学期全部完成。其二，教师层面。无论是校外实习活动还是毕业论文写作，都需要指导教师与学生在平等的基础上进行积极的互动，可以说实践教学成效很大程度上取决于指导教师的宏观调控和微观指导。这就要求指导教师要具有高度的责任心和严谨负责的敬业精神。以田野调查为例，一次大规模的田野调查活动往往需要极为耐心和周全的准备工作。事先要有具体的运作方案，包括确定调查主题、遴选合适田野点、制定详细调查计划、准备充足经费、培训人员等方面都要面面俱到。调查期间，要结合实际情况把握好计划进展的节奏，耐心细致地进行指导，保护好师生的安全，随时应对可能出现的突发事件。
调查结束后，要及时组织人员进行资料的汇总和整理，完成调查报告的撰写及后续的收尾工作。所以作为指导教师而言，既然承担了这样的角色，就要认真履行职责，不辱使命。其三，学生层面。实践教学环节的设置归根结底还是要由学生自主来完成，即使是方案和计划制定得非常，如果学生不积极参与进来，一切都只能是零。作为学生来说，应该珍惜每一次实践教学活动，积极走向田野与社会，确保教学“情境化”的生成。在经费相对有限、实习环境相对艰苦的条件下，学生要“吃得苦、耐得烦”，配合实习方案组织实施，积极参与互动，更要在这其中树立主体意识，善于发现问题、分析问题和解决问题，在实践中培养才干，增长见识，提升综合素质。
作者：邵侃单位：吉首大学历史与文化学院
历史学论文:高校教学历史学论文
一、历史学专业省级大学生校外实践基地建设的主要活动
通过长期摸索，我院已经认识到上述单一的实践教学方式和内容难以满足社会需求，不利于提高学生的综合素质。为此，以省级大学生校外实践基地建设为契机，我院以“多样性”和“循序渐进”为原则，合理安排形式多样、丰富多彩的实践活动。首先，在教学方面，我院充分利用校外实践基地的各种活动，促进学生相关专业知识的学习和理解。日本帝国主义者发动的侵华战争是中国现代史的重要内容。侵略战争给中国人民带来了深重的灾难，而日军第七三一部队就是制造灾难的凶手之一。近年来，学院每年都统一组织历史学专业学生前往七三一部队罪证陈列馆参观，让学生近距离地、真切地感知日寇发动侵华战争的罪恶，深化理解理论知识。为了避免学生走马观花，学院采取集中与分散相结合的方式，组织了各种形式的课外活动小组，鼓励各小组自行安排各种专题性的活动，包括参观展览、走访专家、担任志愿者、听取学术报告等。2012级同学就组织了多个课外活动小组，并充分利用省级大学生校外实践基地的资源自主地进行有效活动：他们自行组织了更为细致的参观活动，在参观过程中注意有针对性地记录相关资料、史实，为自己撰写论文收集材料；他们走访了展馆周围平房区的老居民，倾听这些老人们讲述七三一部队的累累罪行；他们还与陈列馆内的专家学者交流，了解相关研究现状和前沿问题。学院还将结合新修订的人才培养方案，延长历史学专业学生的专业实习时间。届时，学生可以在更长的时段内、较为集中地在实践基地学习、工作。其次，组织多种形式的活动，提高学生专业兴趣和技能。学院结合不同年级学生的特点，分别组织不同形式的活动，循序渐进地推进学生的知识与能力的增长。针对大一学生知识储备相对较少的特点，学院主要组织他们参观考察活动，增强感性认识；对大二学生，学院推荐学生定期到展馆从事讲解工作的学习，陈列馆根据学生表现选拔胜任者出任讲解员；对大三、大四学生，学院鼓励他们争取在更高的层次上发挥特长、锻炼能力、提高素质。比如，进行田野考察，跟随专家收集、整理文献资料，参与各种学术会议等。在“2013年世界犹太研究与大屠杀教育国际研讨会”七三一分会场的活动中，我院历史学专业的部分学生陪同参观，表现出了良好的专业素养和综合素质。再次，依托校外实践基地，积极进行爱国主义教育。我院历史学专业学生结合陈列馆的展品资源，运用网络、展板、征文、报告会等多种形式，积极进行爱国主义宣传和教育。近年来，我们先后邀请了多位省内外专家到我校讲学，内容包括侵华日军化学战研究、战后七三一遗址保护情况等。
二、实践教学活动取得的成果
通过历史学专业省级大学生校外实践基地的建设及其他各种形式的实践教学活动，我院在历史学专业实践教学改革方面取得了一定的成果，学生的专业素养和综合素质得到了很大提高。通过组织形式多样、内容丰富的实践教学活动，促进了史实与实物、书本知识与实践活动、理性认识与感性认识的结合，提升了学生对本专业的热爱，极大地提高了学生的学习兴趣。以往，很多同学对历史学专业有成见，认为它不如其他实用性强的专业，只能纸上谈兵，将来找工作也受局限。通过一系列的实践活动，很多同学们认识到，历史是人类知识宝库中的重要财富，是人类共同的记忆。在课外实践活动中，他们理解了什么是历史、什么是“以史为鉴”，懂得了“忘记过去就意味着背叛”。很多同学摒弃了过去的偏见，学习兴趣提高了。一些同学还选择了考取历史学专业的研究生。近年来，我院历史学专业的考研率始终居于全校前列。更多的同学毕业后选择了从事历史教学工作。一些同学在学习世界史或考研的过程中，外语水平也有了很大提高。实践教学活动还引导一些学生选择了自己的科研方向。在学习兴趣提高的同时，通过多层次的活动，一些同学对中国现代史、东北地方史的学习、研究兴趣渐浓。他们认识到东北地区在中国近现代史上的重要地位，看到了身处东北从事地方史研究的优越条件。在老师的引导下，一些学生在本科阶段就把学习、研究的重心向中国现代史、地方史领域靠拢。目前我院已有多名同学围绕这些领域成功申报了大学生创新项目。
每年学士学位论文的选题中，这两个方向的选题总是占有比较大的比例。还有一些同学在此基础上报考、攻读这些方向的研究生，继续深造。在实践教学活动中，爱国主义教育作为不可或缺的重要内容之一，达到了双重效果：其一，避免了枯燥、单调的说教，让学生潜移默化地增强了爱国主义情感。他们主动地向他人宣传，同时把自身的爱国主义情感转化为学习知识、报效祖国的实际行动，努力践行社会主义核心价值观；其二，很多爱国主义教育活动都一反以往老师组织的自上而下方式，而是以学生为主体、由学生自主安排各项活动。这不仅充分发挥了学生的主动性，更体现了学生“以史为鉴”的人文情怀，用他们的行动彰显了史学研究的现实价值。在历次参观七三一罪证陈列馆的总结会、报告会、征文稿中，我们都能感觉到一届一届学生思想受到的触动。除了专业方面的成果外，实践教学活动还锻炼了学生沟通、语言表达等方面的能力，提高了综合素质。在担任讲解员、会议志愿者以及跟随专家从事文献资料的收集整理、田野考察等活动中，同学们不仅提高了专业技能，而且在待人接物方面也得到了很大的锻炼。很多同学认识到，要做好工作，不仅需要过硬的专业知识和技能，还需要良好的综合素质，否则就会事倍功半。因此，他们在实践基地的活动中，向指导教师、专家学者、管理人员学习，在各方面努力提高自身素质。目前已有多名毕业生被七三一部队罪证陈列馆选拔留馆就业。以上成果仅就本科教学而言。相信通过与校外实践基地长期、持续的合作，未来在教学、科研、研究生培养等方面的成果将会与日俱增。
三、存在的问题与对策
及时，应以“可持续发展”为原则，进一步提高实践教学活动的层次、扩大教学对象的范围。目前实践教学活动主要限于本科学生。本科学生的年龄、知识储备、阅历都限制了他们参与的实践活动的内容、方式、层次。这必然影响实践教学活动的效果。本着实践教学活动和校外实践基地建设“可持续发展”的目标，将来应从大一学生开始到研究生阶段一条龙式地指导学生参加实践教学活动，从而保障参加实践活动的人员相对稳定、学生的研究范围相对固定、研究成果不断深化、层次不断提高。此外，还应积极推进合作培养研究生等方面的工作。
第二，应保障实践活动时间的连续性。目前我院历史学专业学生校外实践活动时间比较短且分散，导致学生的锻炼机会少。这主要是由于在目前教学培养模式下，课堂授课时间比例大、学生自主学习时间相对较少。在新一轮教学改革中，应适当延长学生自主学习特别是课外实习实践活动的时间，保障学生实习实践活动在时间上的连续性，增加学生轮岗的机会，促进能力培养。
第三，建立追踪与反馈的长效机制，保障校外实践教学活动的效果。校内、外指导教师应积极加强合作，有效指导学生的实习实践活动。对各批次参与校外实践活动的学生，都应设立专门档案，加强管理和引导，储备资料。学生毕业后，还应定期与其沟通，了解学生发展情况，更好地改进实践教学工作。
作者：杨超于琳琦赵景光单位：哈尔滨师范大学
历史学论文:历史学科多媒体课件论文
一、多媒体课件的合理使用，能有效地激发学生的情感
知识很容易被学生遗忘，但是，学生在课堂上的情感体验则会对其产生持久稳定的影响。在授课伊始，如果教师能够合理地使用多媒体课件的话，能够有效地激发学生的情感来。例如，我们在探究《甲午中日战争》这节课中的战争背景以及中国战败的具体原因时，其中《马关条约》的内容和影响是要学习的重点知识，这就需要学生能够在切实地感受带这段屈辱历史给中国带来的伤痛的基础上，才能更深刻地去理解其中相关的知识。为了促使学生形成这种情感体验，我结合了《走向共和》中李鸿章与伊藤博文谈判的一段视频播放给学生们看，视频中的李鸿章痛苦的表情、步步退让的无奈和日方咄咄逼人的姿态形成鲜明的对比，这极大地刺激了学生的爱国情感。紧接着，在这个基础上，我抛出问题：“中国为什么会战败？《马关条约》给中国带来了哪些危害和影响？”有了之前的情绪做铺垫，学生在思考问题的时候，也更加的积极、主动，课堂学习的氛围也异常的热烈，这样的教学效果也是极佳的。
二、多媒体课件的展示，能够生动地再现历史事实，提高学生的认识能力
历史学科是过去式的，学生在学习中，不可能对历史学科中的一些现象进行直接的观察，这在一定程度上给历史学科的教学带来了困难，运用多媒体进行辅助教学，能有效地帮助学生建立起对历史知识的感性认识，并且还有利于提高学生的认识能力。例如，我们在学习《红军长征》这一课的内容时，由于学生对红军万里长征知之甚少，如果单纯地让学生通过文本的阅读或者教师的简单复述的话，比较难理解红军长征的艰难，也很难真正地立即遵义会议的历史作用。于是，我在教学伊始，制作了一个课件，在上课前播放了一段电视剧《长征》里的歌曲《十送红军》来渲染课堂的教学氛围，在讲解新课之时，又播放了一个战斗片段：“湘江战役”惨烈的战斗场面。学生在观看视频后，也能够迅速地进入到了那个特定的历史环境当中，再结合课本内容，边学习边讨论，的水到渠成的地得出了一个结论：左倾冒险主义让红军面临着生死攸关的紧急关头，以为代表的正确路线在关键时刻挽救了红军，挽救了党和中国革命，进而学生也能够很轻松的就理解了遵义会议的历史意义，有效地突破了教学中的重难点内容。
三、多媒体课件的弊端
1.教育素材的整合不是很合理。在使用多媒体课件进行教学的时候，如何将来自不同途径的多种信息有机地结合在一起，这是教师在使用多媒体课件中的一个常见的难题，特别是历史这种学科，要让各种素材有效地整合在一起是一个难题。很多教师在教学中，认为信息资料越多越好，这就导致了在制作课件的过程中没有从学生的实际出发，学生在学习知识的过程中，接受的信息量过多，没有突出重点，这也是不利于构建高效的历史课堂教学的。
2.在使用多媒体课件的过程中个，片面地追求表象，忽视了历史教育教学的效果。比如，有些课件热闹花哨，有图像、文字和声音以及动画等各种效果，过分地追求了课件的形象性和直观性，这就容易让学生分散自己的注意力，这就让教师在传授知识以及培养学生学习能力等方面的教学目标淡化了。多媒体课件的使用本身就具有两面性，多媒体课件在给教学带来优势的同时，也对教学产生了一定的负面影响。因此，在教学过程中，教师要能够清楚地认识到多媒体辅助教学的双面性，科学合理地进行使用，让其成为自己的得力助手，有效地促进学生素养与教学质量的双重提高。将多媒体课件的优势发挥到，让多媒体教学成为初中历史课堂教学中的一道亮丽的风景线。
作者：吾甫尔 艾买提 单位：新疆维吾尔自治区库车县阿拉哈格镇中学
历史学论文:历史学科论文：院校历史学科与公共外语的对接综述
作者：李天雪 单位：广西师范大学
高师院校历史学科专业英语与公共英语对接的途径
1.以专业词汇为突破点。专业词汇是专业英语教学中最基本、最关键也是最重要的部分，相当于公共英语中的难点。对此，我们应该想办法将专业词汇与学生头脑中储存的公共英语知识和历史专业知识有机地联系起来，让生涩的专业词汇由“无趣”变为“有趣”，让同学们由“死”记变为“活”记。例如：同学们在公共英语的学习中已经掌握如何音译外国人名。在专业英语教学中，我们就应该进一步教会同学们如何在阅读历史文献之中灵活地运用。首先，许多著名的汉学家都有自己的中文名字，像《中国科技史》的作者Sir.JosephNeedham，他的中文名字就叫李约瑟；其次，许多外文史料会受到中文方言的影响，如孙中山（孙逸仙）先生在有的英文资料上记为SunYat-Sen；再次，一些著名的历史人物，如Caesar按发音应该翻译为“西瑟”，但“凯撒”这个译名已约定俗成；这些历史人物同学们在专业课、甚至在高中历史课程中就已经知晓，以他们为案例进行词汇拓展，能够大大激发学生的兴趣，加深学生的记忆。相反地，如果每堂课一上来就给学生讲授过于生僻的词汇，他们脑海中没有任何相关知识的存储，虽然同学们在课堂上也会读会背，但时间一长，又回到了起点。2.以专业文献翻译为主线。专业文献翻译是专业英语学习的重要环节，相当于公共英语的重点。不少同学认为，单就翻译的方法而言，公共英语和专业英语大体上是一样的，再加上现在许多国外的历史学专著和教材都被翻译成中文，所以，学习专业文献翻译是多余的。实际情况并非如此。一方面，我国许多从国外原版引进的历史教材中往往存在一些问题，如由于两种语言表达习惯的不同而产生无法传达原文意思的状况，甚至有的译者因本身对历史专业知识缺乏了解，在翻译时造成错误或译句生涩难懂的情况；另一方面，英文本来长句就多，在相关历史文献和专著中的长句更是惊人，这使得历史专业的同学在阅读和翻译英文文献时捉襟见肘，甚至因难而退。为了改变这种情况，授课教师应该让学生直接接触原汁原味的原著，真正开阔他们的眼界，并在授课过程中以句型翻译为主线，将专业词汇、语法现象、修饰关系、文章结构以及专业知识串联起来，并通过一定数量的实例让学生反复尝试，对翻译中出现的常见或普遍错误进行分析讲解，帮助他们少走弯路，加深他们对专业思考的深度。3.以科研能力为拓展面。学生们大都认为公共英语是要“考”的，是要掌握的，而专业英语是不“考”的，所以没必要学那么深，混个学分就够了。为了改变这种状况，教师应在教学内容上有意识地进行拓展，切实提高同学们的科研能力，将学生觉得“无用”的专业英语，变得“有用”起来。对此，我在授课过程中有针对性地介绍国外的国家图书馆和各大学图书馆的链接，教同学们如何利用国外的商业网络书店和网络工具书来查找资料，如何更好使用图书馆购买国外的有关数据库，从而提高同学们检索的外文资料率；其次，现在同学们大都会借助网络工具来付诸翻译外文文献以及自己的论文，但这些即时翻译软件主要针对的是常用词汇和句型，依赖它们会出现许多错误。对此，我在授课过程中有针对性地介绍不同类型题目的翻译技巧，论文摘要的写作原则和翻译的常用句型，有效解决了同学们在论文写作过程中遇到的难题，保障了论文的质量；再次，增加学术讲座听力、国际会议英语，报告陈述演示等内容，满足同学们的进行学术交流的需要。
高师院校历史学科专业英语与公共英语对接的效果评估
除了上述“点、线、面”的对接，我们还需要采取一系列的方式对教学的效果评估。作为一门选修课，历史专业英语不宜采取公共英语那样的书面考试方式来进行考核，其评估的方式应该多样化。（1）在课堂精讲过程中，有意识给出部分专业词汇、词组或一些复杂的句型，让学生回答，并对学生回答问题的积极性作记录。（2）在每篇课文讲授结束之前，给定下一讲主题，让学生通过上网检索或者到图书馆查阅相关英文文献，阅读并用中文写出文章的摘要、结论及研究要点，并随机选出一部分学生将所阅读的资料进行抽查。（3）在每篇课文讲授结束之后，让同学们将其中的精华段落熟读、背诵，要求他们在随后的课上必须进行一次汇报展示，每人3分钟。（4）让同学们将自己之前的课程论文的标题和摘要译成英文，并作成PowerPoint课件，然后模拟学术会议的场景进行英语交流。（5）根据课程内容，穿插安排几次小测验，要求学生在10分钟的时间内阅读完指定内容，然后翻译出来。，根据学生在上述考核环节的表现进行综合评分。这种多样化的考核方式既能有效地避免学生临考前抱佛脚，学习过程不连贯的弊端，同时，也能把原来枯燥无味的学习变得多姿多彩，提高历史专业英语学习的质量。
历史学论文:历史学科考试能力论文
一、历史学科能力释义
近年来，“学科能力”这一论题受到历史教育工作者的广泛关注，与此有关的教学实践和研讨也屡见报道，“能力”成为人们沟通教学与考试测量的焦点。然而，当我们再次谈到这个论题时，就不得不首先跳出由这一论题所引发的诸多具体情况，从一个更广阔的视野去考虑问题。这很有必要。事实上，迄今我们一直都在就事论事，对这一论题在整个教育领域里所占的位置和其自身内涵尚未认识清楚。换句话说，以往，我们更多的是注意到这个论题在教学和测量当中的操作问题，而忽视了它的理论价值和教育价值。
欲取得对当代学科能力的认识，我们应该先讨论一个与“能力”有关的问题。
从教育和考试发展史的角度来看，能力是一个历史范畴，不同的历史时期，人们对能力的认识和要求也不同。
教育几乎是伴随人类文明同时产生的。蒙昧时代的教育尚未从人们的社会活动中分化出来，其教育的内容和目的是在劳动实践中和各种部族、宗教仪式中使人们掌握劳动技能和生活规范。所谓：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者有所养。”由于面对严竣的自然环境和低下的生产水平，氏族公社的教育行为对能力的要求，只能是取得生存能力和生活能力。当然，一些带有精神文化特点的教育内容，如口耳相授的族史、神话传说等，其中隐约地含有对人类自身历史的认识成份，但其目的也是为了在精神上取得生存之信念。史载“三岁一考功，三考黜陟，远近众功咸兴”的状况；正反映了当时人们对“贤与能”的衡量标准在于“功”，即在信念和生存能力上足以为首者。
对蒙昧时代教育的认识很重要，实际上它是人类整个教育意识的朴素起源，正因为它朴素到极至，因而它在一定意义上反映了教育的实质。试想，在此之后乃至我们当代的教育，又何尝不是为了提高人们生存、生活的能力呢？
自产生学校教育以来，教育的面貌为之一变，人们对于能力的认识也大大地丰富了。
我国是较早出现学校教育的国家，据孟子说，夏朝就已经有学校，先秦时期比较有代表性的是周代的学校教育。周代的学校有国学和乡学两种，这些学校都是教养贵胄子弟的场所。史载“古之教者，家有塾，党有痒，术有序，国有学。比年入学，中年考校，一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不返，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近着说服而远者怀之，此大学之道也”。又曰“师氏掌以一＠②诏王。以三德教国子：一曰至德以为道本；二曰敏德以为行本；三曰孝德以知逆恶。教三行：一曰孝行以亲父母；二曰友行以尊贤良；三曰顺行以事师长”。类似的记载还有很多，如教之“六艺”、“六德”、“六行”等等。
这个时期，人们对所谓“能力”的认识与要求大致有这样几个特点：
其一，在教育体系上有很强的科目意识，如“六艺”的礼、乐、射、御、书、数，这些科目从能力的角度看代表着人才应具备的各种能力内容。科目的产生，反映了社会对人才的要求，同时也反映了人才的能力构成对社会发展的意义。
其二，对能力的要求有明确的层次划分。从“离经辨志”到“知类通达”，九年五个阶段，各有其能力要求的目标。“小成”阶段之前以“学”为主，也就是以知识的积累为主要教育内容，但其间随着知识的逐渐增加而不断加强对“识”的要求。所谓“识”就是对知识的运用能力和在一定知识基础之上的辨别事物的能力，约束自己并指导社会行为的能力。“知类通达，强立而不返”，显然是能力要求的较高层次，在这个层次中对所谓“学”的要求是能够举一反三，融会而贯通，强调了知识的整体性和其结构功能，这就绝非是死记硬背获得的大量零散知识，而是运用知识内部的联系而重新组织起来的知识体系，思维能力在其中起了决定的作用。“识”的要求是要识别各种社会现象，以明确的社会意识立身行世。
其三，在能力要求的不同层次上，都有鲜明的经世致用的意识，所谓“辨志”、“乐群”、“亲师”、“取友”、“强力而不返”，都代表了一种反映价值取向的社会交际能力和生活能力。
由此可见，当时的官学非常重视对于能力的培养，始终没有把传授知识做为学校教育的目的，而是把获得各种专门知识做为一种认识社会事物，参与社会活动的门径。如果用“学”与“识”来概括知识与能力的关系，那么就应该认为，通过“学”提供一种认识基础。“学”反映了一个历史时期的文化、文明的具体内容，“识”则反映了对这一历史时期文化、文明的理解、阐释、运用和发展。从这个意义上说，对于“识”的要求是认识与吸收，批判与改造，继承与发展的问题。没有“识”，“学”便成了毫无生机的东西。
这一点，在当时的私学中表现得也很突出，史载“孔子以诗、书、礼、乐教”，这是指“学”的方面。又说：“孔子以四教：义、行、忠、信，绝四：毋意、毋必、毋固、毋我，所慎：齐、战、疾”，这是指“识”的方面。可见，孔子是通过对诗、书、礼、乐的教育达到义、行、忠、信的目的，也就是他的能力要求。这便使儒家学派在继承传统文化的基础上，寻找到了一条认识现实事物的途径，儒学之所以获得显赫的地位，关键在于其“识”的内容得到了社会承认。当时的其它学派的接受传播也都带有这个显著特点。
早期的古希腊教育也认为“教育主要是一种实际的事物……是道德性和社会性的”，“只有当我们把每个孩子都培养成好象是奉公守法的君王，训练他们从我们手中接过由同样原则支配的职责的时候，我们才能任其自由发展”。在这里，教育同样被认为是获取生存、生活能力的一种途径，有什么样的教育，通过何种知识培养人，就会造成什么样的人才，即“一个人开始所受教育的方向将决定他未来的生活”[9]。教育如果不把知识的传授和对人的能力的培养结合起来，不把锤炼人们的认识能力做为其根本目的，就失去了教育的意义。
早期人类教育的特点是注重人的社会活动能力的培养，由于历史文化发展阶段的限制，还未能在能力培养中注入对人类社会发展的理性思考。也就是说，人们注意到了应该怎样去生活，但是对为什么这样生活，生活本身究竟是什么这类问题还缺乏认识。人们创造了历史，但对于历史意味着什么，还要从人们已创造的历史当中去体味。历史编纂学的产生与发展为人们了解自身的历史提供了大量的思想资料，也为人类的教育提供了更丰富的内容和新的课题。
我国是治史历史最长的国家之一，以史为鉴的观念源远流长。先秦时期的史学还没有从巫祝神学当中分离出来，史学的教育功能没有得到充分体现。秦汉之后以至整个封建社会，我国的历史编纂绵延不绝，这在世界上是绝无仅有的，与此相随，重视历史教育也贯穿了整个封建社会。
秦朝的以吏为师，不足为训。两汉时期经史未分，但将《春秋》、《左传》、《谷梁》、《公羊》的学术做为国家教育。私学乃至察举的内容，显然体现了“史”的地位，由于当时是从解经的角度治学，因而历史的教育功能没有显示出来，“史、汉”之后，我国历史编纂学终于崛起而一发不可收拾，在史职圣神责任的驱使下，各类史籍纷纷问世，其巨大成就如灿烂的星空，昭示着丰厚的华夏文明，也体悟着悠远的历史意识。史学的教育也成为我国封建社会教育的重要内容，“史识”成为衡量人才的重要标准。
秦汉时期是移风易俗的时代，帝王和朝廷官员们做了一些文化重建工作，这与动乱后必然有一段收拾文明的阶段有关。人称：“前汉重师法，后汉重家法；先有师法，而后能成一家之言。师法者，溯其源；家法者，衍其流也。师法家法所以分者，如《易》有施。孟、梁丘之学，是师法。施家有张、彭之学；孟有翟、孟、白之学；梁丘有士孙、邓、衡之学，是家法。家法从师法分出，而施、孟、梁丘之师法，又从田王孙一师分出者。”[10]当时的教育与选才皆从师法家法而出，但这时的经学传授已然不仅仅是为了收拾典籍，而是人们对历史见解的一种反映。史载：“西京博，但以名流为之，无选试之法，中兴以来，始试而后用，盖欲其为人之师范，则不容不先试其能否也”[11]。另（太和四年）诏曰：“世之质文，随教而变。兵乱以来，经学废绝，后生进趣，不由典谟。岂训导未洽，将进用者不以德显乎？其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者，亟用；其浮华不务道本者，皆罢退之。”[12]显然，那时对于试图习经谋官者来说，仅诵经文、释经义已被认为是“浮华不务道本”，而将经义融于德行者，方可牧民。所谓“世之质文，随教而变”，反映了人们从被动地皓首穷经到把经义做为历史文明，从中汲取“德”或“政”的营养，为现实所用的转变，而如何去汲取，如何施德政于民，则反映了一个人历史见识或者说能力。
魏晋以降，务实之风日开，史学作为正统文献而成为人们论学选才的重要内容。隋“仁寿三年七月，诏令州县，搜扬贤哲，皆取明知古今，通识治乱，究政教之本，达礼乐之源者，不限多少，不得不举”[13]，唐初秀才科即重史籍，史载“三史皆通者奖擢之”[14]。
科举以来，特重史识，朝廷也将史识作为评价入试者的标准，所谓“历代史书，皆记当时善恶，系以褒贬，垂裕劝戒，其司马迁史记、班固、范煜两汉书，音义详明，惩恶劝善，亚于六经，堪为世教，国子学有文史直者，宏文馆宏文生，并试以史记两汉书三国志，……每史问大义一百条，策三道，义通七，策通二以上为及第……其三史皆通者，请录奏闻，特加奖擢”[15]。我们可以清楚地看到，以史为试和以经为试有重大区别，以经为试大抵是代圣人立言，较少创作，充其量是在发挥其师承。而以史入试则不然，它不苛求转述史籍之内容，重在阐其“大意”，重在古今之通变。这和我们当今所说“能力要求”已相当接近，所不同者，仅为用什么指导思想去认识古今之通变。
近代以来，人们日益注重将教育测量与学科能力要求的研究结合起来，使历史的研究成为人们认识世界的途径，以1934年会考试题一例看：“自机械发明，工业发达之后，社会渐呈“工人失业”及“富者愈富贫者愈贫之现象，其故安在？试言大略”[16]。此题显然是试图从一个特定的角度去分析社会现状，它符合测量的要求和史学认识的特点。
时至今日，对历史学科的能力要求集中在如何启发和测量学生的思维能力上。台湾周梁楷先生认为：“历史教学及测验目标，除了‘历史知识’的层面，还应该培养学生具备下列几项认知的能力：(1)基本的历史思考(historicalthinking)能力，包括有分析的、推证的、综合的和判读史料的能力。(2)初步的历史方法(historicalmethod)。包括使用图书和收集资料的方法和知识。(3)了解历史学(historiography)的本质。包括史学的意义、史学史，以及如何理解或感受历史的情境。”[17]。
由是观之，对历史学科能力的认识是有一个历史发展的过程的。我们可以归纳出以下几点认识：
1.对历史学科能力的认识是随着史学自身的发展而发展的。这其中，在史学成为一种教育目的之后，人们才有意识地去探索所谓“能力”问题。
2.最初人们希望了解或阐释自身的历史是为了获得一种生存能力、社会生活能力，就我国的情况而言，中唐以后由于历史编纂学的发展和史学史的研究，认识和阐释历史逐渐成为人们认识社会的一种方法，但取得生存能力和社会生活能力的这种朴素内核仍被容在其中。马克思主义产生以来，科学的历史理论和方法真正成为人类认识自身历史的武器，但马克思主义的理论与方法绝非凭空产生，它是人类历史文化科学的总结。我们今天讨论“能力”问题，不能仅仅从理论出发，而要去研究人们对“能力”认识的历史过程，这样，才能揭示“能力”问题的教育含义和历史、现实的含义。
3.“能力”既是一个历史范畴，既反映了不同时期人类对自身历史认识、阐释的程度，那么，它的教育意义是显而易见的。首先，它能够很自然地溶入我们对历史的叙述当中去。其次，马克思主义的史学理论能够指导我们对历史学科的能力进行科学概括，也就是说，如同历史一样，它不是一个即可以这样讲，又可以那样讲的东西，它是有客观标准的。
4.当代史学研究的多样化趋势，为我们加深对“能力”的认识，扩大我们视野提供了很好的条件。本人认为，史学的意义和感受历史的情境是我们当代人类体味自身历史的主要观念，也是从中提炼学科能力的一个研究课题。
现在，我们可以回答“能力是什么”这个问题了。它基本上应包括这样几个含义：历史学科的能力是我们要求人们所能达到的对历史认识的某种水准；能力应表现为知识的、理论的、方法的内容；能力的主要意义在它的教育功能，其次，它是可以被测量的；历史是发展的，能力要求也是发展的，不断加强对能力教育和测量的力度，反映了能力自身的特性。
二、历史学科的能力测量
谈到测量，我们应主要理解测量的目标以及这些测量目标之间的关系。
测量的目标即是我们通常所说的能力要求。新修订的《考试说明》对能力要求的表述是这样的：
历史学论文:历史学本科学生史学论文写作教学与实践的改革创新
[摘 要]在高等院校，历史学本科学生史学论文写作能力的形成是历史学专业发展、提高和培养高素质人才的主要方式。通过对教学内容的整体优化构建、教师积极进行相关的教育教学项目研究来进行教学与实践的改革创新，“123”模式就是行之有效的改革创新模式之一。
[关键词]史学论文写作 改革 创新 模式
在高等教育中，历史学科是基础之一，必须坚持把培养高素质的人才作为教学活动的根本目标，同时，要紧密结合改革的步伐和社会的需求来培养人才。历史学专业的培养目标是：培养适应21世纪政治经济和社会发展需要，基础扎实、知识丰富、具有创新能力和实践能力，德智体美劳发展的中小学师资及高素质应用型人才和相关专门人才。根据这一目标，改革和创新史学论文写作的理论教学和写作实践，必将对我们实现目标、培养人才起到突出的作用。
史学论文写作课程教学和学年论文、毕业论文是实现培养目标的重要教学环节，是培养学生创新精神、提高实践能力和综合素质的重要途径。在教师的指导下，学生写好论文是提高本科教学质量的关键，学生通过论文的写作，将所学的专业基本知识运用于实践，掌握论文撰写的步骤、方法和技能，并且在思想品德、工作能力、工作态度和创新能力等方面得到提高，为毕业后从事科研、教学工作打下坚实的基础。
一、整体优化构建
（一）改革理论教学
改革以往史学论文写作课程的传统理论教学方式，增加研读、探求两个环节，来提高学生的认知能力和分析能力。同时，有必要逐步改革中国通史和世界通史这两门历史专业核心课的内容和体例，使之更好地反映时代变化和学术的近期发展。三年级将较多地开设专业选修课（包括必选课和任选课），地方高校尤其要注重开设部分区域历史文化课程，增强学生的学习兴趣，提高学生认识问题、解决问题的能力。要增加有关生态、拓殖、人口、社会思潮、大众心态、社会生活等国际学术界普遍关注的内容，将历史学习与现代社会问题诸如区域稳定、边疆经济、生态变迁等紧密联系起来，使学生更多地了解新的研究成果和学术趋势，凸显历史学的社会功能。要增开反映本学科前沿成果，有助于提高学生基本功训练和理论思维能力的选修课，特别是文化史、社会史、宗教史、外交史等领域的专门课程以及断代史研究的专题，拓宽学生的认知面。
（二）创新实践方式
要结合理论教学的改革，充分挖掘和利用历史文化的丰富内涵，发挥历史学教化与教养的功能，凸显历史学科功能和价值，培育经典名师，讲传经典文献，开设精品课程，打造精彩讲堂；培养学术人才，加强地方特色文化研究，提高校园文化品位和学生人文素质，建设文化名校；培养社会人才，满足社会对具有一定史学功底的应用人才的多样化需求。同时，结合高校教学团学一体化建设的实践，创办校园历史文化节、“历史与文化”学生论文大赛、学生学术论坛等学术实践活动，以演讲、辩论、沙龙、历史剧、考古调查等形式，丰富校园文化、提高学生能力，在学校建设和发展过程中体现历史专业独特的魅力。
（三）增强教师指导
教育目标的实现，归根结底是通过教师的具体教学活动来完成的。建立结构合理的学科梯队，进一步完善师资队伍的知识储备，是保障改革顺利进行的不可忽视的前提。必须把教师队伍建设放在重要位置，要抓好中青年教师队伍的稳定及其知识结构的完善，采取相应措施保障绝大多数教授、副教授都承担本科教学及时线教学任务，充分调动广大教师的教学科研积极性。不仅对学生在知识结构、思辨能力、认知水平、学科体系、考研素质等方面着力进行培养，还要对学生在创新思维、实践能力等方面进行打造。四年级学生除了继续进行少量课程的学习外，在教师的指导下，要积极参与地方历史文化研究和项目活动开展。尤其是结合论文写作课程、毕业论文（设计）、历史文化研究竞赛等活动，提高能力。
二、积极开展课题研究
（一）具体分工与集体攻关相结合
课题的研究和实践，需要课题组全体成员积极配合、协调统一来展开。在总项目之下，设置若干子项目，充分了解历史学专业本科学生学术研究倾向；调查历史学专业学生读书情况；理清教学、团学工作一体化与创新改革的关系等等。对每一个子项目进行具体分工，展开工作，不定期进行集中讨论。最终在子项目完成的基础上，通过实践检验和集体修订，形成最终方案。
（二）理论研究与实践活动相结合
要在现代教育理论、教育思想、教育教学新理念的指导之下，紧紧把握教育教学理论研究的前沿成果。结合国家、地方教育改革和发展的法规、政策，认真学习，融会贯通，将核心内容渗透在课题的研究和实践中。同时，教育教学改革成果的形成，必须通过实践活动展开，如对相关现状的调查，就必须通过大量的调查问卷来进行，而初步研究形成的方案，也必然通过教学实践活动来进行检验和不断完善。只有理论与实践的相互结合，才能形成行之有效的改革方案。
（三）微观研究与宏观研究相结合
课题的研究要立足于具体高校，但又不能仅局限在一所院校，必须与历史学专业改革发展的趋势目标相统一，与地方高等教育发展的目标和趋势相统一，与国家中长期教育发展规划相统一。课题的研究主要针对史学论文写作，但又不能仅局限在写作上，要充分考虑应用型人才对各学科知识的需求，对各种能力的需求，以及教学团学一体化建设的思路。
（四）专业课程与知识拓展相结合
课题的研究还包括在历史学专业传统的课程设置以外，有效地对教师资源进行整合，以师资特色开设专门史、断代史专题选修课来培养“学术型”人才；同时，充分利用现代教育技术，结合历史过去性的特点，以多媒体辅助教学，集声像、音响、图片于一体，增强历史教学的生动性，激发学生学史兴趣。开展专业考察、地方遗址遗迹参观了解等方式，增强学生对知识的应用能力。
三、主要特色和创新
经过长期的摸索和实践，我们提出，创新史学论文写作教学和实践活动，具有特色的“123模式”是有效的途径。
“123模式”具体来说包括两个“123”，即教学中的“一堂课、两论文、三环节”；实践中的“一结合、两展示、三监控”。
在史学论文写作教学活动中，创新“一堂课、两论文、三环节”。一堂理论课程，对历史学本科学生继续开设史学论文写作理论课程，要通过调整使学年论文能够和毕业论文更好地衔接，学年论文总结和毕业论文启动同时进行，为毕业论文的写作打下坚实的基础。两论文，即两个写作实践，包括历史学本科学生学年论文和毕业论文。科学合理地安排指导教师，加强对学生的锻炼，提高学生的写作能力。三环节指理论教学过程中的三个具体环节，包括研读式环节、探求式环节、思辨式环节。改变以往理论与实践脱节的弊端。在理论学习中，首先结合理论学习，指导学生选择感兴趣的学术论文进行研读；其次，结合理论学习进行对史料的搜集整理，以探求本质；第三，指导学生对具体选题进行思辨，然后再进行写作实践。
在史学论文写作实践环节中，进行“一结合、两展示、三监控”。一结合指将学生学年论文写作与学生社团活动相结合。学生进行学年论文写作与历史论文写作大赛相结合，积累经验，适时地将写作大赛范围逐渐推广到全体历史学专业学生，并进一步推广到全校范围内，以此提高学生的人文素养，激发学生的研究旨趣。两展示是指论文大赛获奖学生的学术论坛展示和毕业论文答辩展示。在每年的论文大赛结束后，举办由获奖论文学生为主的“学术论坛”，同时邀请部分教师参加，面向全校学生展示历史文化研究的魅力。通过对学年论文的高标准、严要求，进行规范、严格的毕业论文开题、答辩，向全校学生展示历史学专业学生精益求精的学术风气。三监控是指从目标监控、过程监控和评价监控三个方面构建学年论文和毕业论文的质量监控体系，保障学生论文的质量，充分达到原创性、学术性、科学性的统一，使学生论文选题能够具有较强的学术意义和现实意义，论文能够公开发表，能够有新观点、新视角、新史料。通过培养，使历史专业的学生能够广受社会各界和用人单位的好评，真正实现教书育人的目的。
通过对史学论文写作理论教学和写作实践的改革创新活动，我们积极推动学生展开多方位多层次的学习模式，拓宽写作思路，培养学生自主学习、独立思考、灵活运用知识的能力，增强学生对历史专业知识积累的能力、认识历史问题的能力、思辨历史发展规律的能力、历史著述的表述能力、良好的学术道德，进而形成科学的学术能力。同时，也将进一步创新特色鲜明、充满活力的历史学专业课程体系，使学生都能够形成的世界观、道德观、价值观、人生观，在知识、能力、素质等方面能够协调发展，注重知识结构的合理性与科学性，实现提高综合素质与充分发展个性的辩证统一、培养适应21世纪政治经济和社会发展需要，基础扎实、知识丰富、具有创新能力和实践能力、德智体美劳发展的相关专门人才。
历史学论文:内蒙古师范大学历史学毕业论文写作质量改进途径的探索
摘要：为了提高大学生的毕业论文水平，内蒙古师范大学历史文化学院出台了《本科生毕业论文写作过程化管理细则》，实行论文指导导师制——本科论文写作四年的论文指导模式。这一模式取得了良好的效果，但仍存在一些问题，如学生论文选题不当、论文抄袭等，因此，学院需要进一步地改进，如，在论文选题、论文写作标准上加强规范，完善对毕业论文写作的监督等。
关键词：毕业论文；质量改进；规范
大学生毕业论文写作是高校教育工作的重要环节。它既是大学生大学阶段学业的总结，又是大学生社会实践和思维活动的成果展示。因此，提高大学生毕业论文写作质量，无论是对大学生个人的成长，还是对整个高等教育的发展都具有重要的意义。
长期以来，内蒙古师范大学学生的毕业论文写作存在着很大问题，一般在大学一年级到三年级期间，学生的学习时间基本被课堂教育所占满，到了四年级期间，许多学生又忙于求职、报考研究生，对于本科生重要学习阶段的毕业论文写作难以重视，再加上学校只将毕业论文写作安排在四年级期间，无论精力和时间，大学生们都难以做好毕业论文。于是，许多学生往往采用网站上下载、书本上摘抄等方式来拼凑论文，再加上论文写作时间短促，毕业论文的格式规范不受重视，使得毕业论文的质量往往难以保障。这些行为谈不上对大学生科研能力的培养，相反，还会严重败坏学风。这些问题不仅存在于内蒙古师范大学，而且，在其他高校也是一种普遍现象。
一、内蒙古师范大学毕业论文写作指导方案
针对大学生论文写作中存在的问题，各高校也采取了不少措施，来解决这个问题。有些高校从本科一年级起，就要求学生练习写作专业理论知识方面的论文，每学期一篇，完成七篇后，始得申请撰写毕业论文，实为提高毕业论文写作水平，培养学生科研能力的一项有力措施[1]。作为内蒙古地区一所培养师范学生的本科院校，内蒙古师范大学对于如何提高学生的毕业论文写作质量问题，也摸索出了不少有效途径。以该校历史文化学院为例，要培养一名合格的中学历史教师，除了要求学生掌握扎实丰富的专业基础知识和系统的专业理论外，还要求学生具备初步的学术研究能力，即能够完成一篇高水平的毕业论文。2006年，内蒙古师范大学历史文化学院出台了《本科生毕业论文写作过程化管理细则》，对历史学专业大学生的毕业论文写作实施过程化训练，具体做法就是实行论文指导导师制——本科论文写作四年的论文指导模式。这一模式的含义是指学生从入学后的及时篇学年论文到毕业时的学士学位论文都由同一位指导教师相对稳定地进行指导，实行四年不间断的指导模式。具体做法是：及时年学年论文：论文索引。导师根据学生的兴趣与学生共同选定研究方向，确定论文题目，并指导学生做好论文资料搜集工作，写好索引。第二年学年论文：撰写研究综述。在做好索引的前提下，通过阅读材料撰写研究综述。内容包括该论文的研究现状、不足、研究思路和基本内容。第三年学年论文：选定题目撰写专题论文。在研究综述的基础上，选定学年论文题目，撰写论文。第四年专业毕业论文：把三年级的专题论文深化成专业毕业论文。通过进一步地搜集资料充实内容，反复修改，深化成专业毕业论文。以2010届历史学汉班一名学生的论文写作为例，该生于一年级写了题目为《内蒙古呼伦贝尔地区的雪灾对经济的影响》文献索引；二年级写了题目为《近二十年内蒙古呼伦贝尔地区雪灾研究综述》；三年级写了《1947—1987年内蒙古呼伦贝尔盟雪灾及其对畜牧业经济的影响》；四年级的毕业论文为《浅析1947—2008年内蒙古呼伦贝尔盟雪灾对畜牧业经济的影响》。从论文的题目可以看出该生四年的论文基本围绕着同一课题撰写，很有连贯性。这些规定的出台目的就在于培养学生严谨的学术作风。因为，要做好一篇论文，学生们必须要有高深的专门知识。这就促使他们从大学一年级开始，专心地学好本专业的知识，根据论文研究的方向，有意识地搜集资料、分析资料。在导师的指导下，通过阅读大量相关文献，运用自己所学的本学科的知识进行创造性的思维活动，这样能够使学生受到系统的完整的科学研究训练，同时，也达到教学与科研的结合。对于这一改革及其效果，历史文化学院教师的认识是肯定的。据调查问卷统计结果显示，55.5%的教师认为这项改革很有必要，效果很好。另外45.5%的教师认为这项改革是必要的，效果良好。[2]经过几年的实践，“本科生论文写作四年的论文指导模式”得到了良好的效果。这一方案也相继被该校其他院系所采用。实践证明，论文写作过程化比学生在四年级一年仓促撰写毕业论文要好得多，既减轻了学生做毕业论文的困难，也降低了教师的指导难度，是循序渐进的模式。
二、历史学专业毕业论文写作中存在的问题
虽然，这一模式效果明显，但也需要在实践中不断摸索改进。由于时间较短，许多问题并不会得到彻底的解决。不少学生在写作论文时仍旧存在不少问题。这些问题主要是：
1.论文题目选择不当，造成论文写作的困难。内蒙古师范大学历史文化学院在每学年第二学期时，就要求一年级各班级学生报送自己的论文选题方向，不少学生由于专业知识不够充实，选题仓促，所选题目要么过大，要么空泛，在实际写作过程中，困难重重，不得不中途改换题目，浪费了大量时间和精力，影响了毕业论文的质量，甚至无法完成论文写作，只得延期答辩。
2.导师对论文指导不够精细，一些论文仍存在抄袭现象。一般情况下，历史文化学院教师每人指导各年级学生的学年论文总共6～10篇（还不包括毕业班学生的毕业论文），负担比较重。而且，每个教师的研究方向各不相同，无法同学生选择的论文研究方向一致，教师本人还有课业、科研负担，甚至，一些正高和副高职称的教师还有研究生的论文需要辅导，由于精力有限，不少老师无法精心辅导本科学生的论文，对一些学生的论文写作采取放任自流的态度。不少学生论文出现问题时，教师却往往没有发现。
3.不少学生学习态度不够严谨，对毕业论文写作采取应付措施，论文粗制滥造。目前，由于高校毕业生就业竞争非常激烈，不少大学生在入校之初，就开始谋划自己未来的就业方向，对于大学的课程学习采取实用主义态度，往往对计算机、英语，甚至驾驶等技能方面的学习投入了很大精力，本专业的学习只是为了应付考试。这样的结果使得学生专业知识浅薄，对于反映本专业素质和科研能力的毕业论文，采取东拼西凑甚至抄袭的方式来完成。学校为了毕业生就业率考虑，没有对学生严格要求，往往对于这些行为睁只眼闭只眼，使得一些粗制滥造的论文顺利过关。
三、毕业论文指导方案的改进措施
对于本科生毕业论文写作中出现的这些问题，历史文化学院也不断采取一些新举措，试图纠正这些不良倾向。为此，2011年11月，历史文化学院召开教师工作会议，商讨历史学专业论文写作的改革问题。不少教师提出了新的建议。笔者就此提出了一些对策。
首先，毕业论文选题所具有的可行性原则，要求学生所选题目要专业对口、可控性要大。因此，对于一些学生在大学一年级期间选择毕业论文题目有一些盲目性的问题，学院可以提供给学生一些选题方向，就如同科研工作者在申报国家或省部级课题时，都有一定的选题方向一样。这样做的好处是，可以为一些没有确定研究方向的学生提供一个参考，同时也不限制学生自由选题，可以避免学生选择毕业论文题目时陷入误区，增加了写作的难度。其次，在学生初步确定论文方向后，根据学生的选题，结合教师的教学研究方向，给每个老师分配与其教学研究方向大概一致的学生毕业论文，做到教授中国史的教师能指导有关中国史的论文，世界史教师指导有关世界史的论文，近现代史教师能指导近现代史的论文。在此基础上，再根据每个教师负担的论文数量多寡进行调剂，做到平均分配。教师在指导学生的论文时，在学生的论文方向与自己的研究课题一致的情况下，也可将学生纳入自己的课题组中，教师根据研究需要，可分派学生一些任务，如查阅搜集资料等。这样，通过课题研究实践，既培养了学生的独立从事科研的能力，又可高质量地完成学生的毕业论文。再次，学年论文与学生的各项荣誉以及就业、升学挂钩。作为毕业论文一部分的学年论文，学校可考虑提高学年论文的学分值，计入学生每学年的学习成绩之中。在评选各项奖学金中，也应将学年论文成绩作为参考标准，促使学生重视论文的写作。同样，学校也应考虑到学生的现实需求，毕业论文成绩与学生的就业和深造结合起来，毕业论文成绩可在评选毕业生等各项荣誉中作为参考标准，成绩者在报考本校研究生时可免试推荐。，学校需要完善对毕业论文的规范管理。主要是规范有关论文的写作标准，杜绝论文写作中的弄虚作假现象。在此方面，不少高校采取了措施。“北京化工大学探索构建了大学生论文写作‘三位一体’措施性保障机制，包括构建论文写作学术委员会、论文写作指导中心和论文写作标准化参照体系对学生进行论文写作诚信教育”[3]。这一措施关键在于使学生们端正论文写作的态度，这也可作为其他高校参考的一种管理方式。就内蒙古师范大学而言，各学院也应建立论文写作委员会，委员会的工作除了加强对学生的诚信教育之外，主要是监督检查学生的论文，凡是发现有抄袭现象的，要有相关的纪律处分，做到及早预防。
总之，毕业论文是培养大学生科研能力最主要的环节。通过学校各种有效的改革，不仅提升大学生毕业论文的写作质量，更重要的是能改变学生只重视考试，敷衍论文写作的态度，使他们认识到论文写作也是认识问题、参与实践、培养能力的一个有效途径，更能在高校大学生中创造一个良好的科研氛围。
历史学论文:在历史学科研究性课程中提高学生的毕业论文写作能力
高校历史学科研究性课程的设置体现了对学生创新、实践能力的注重和培养,是提高本科生专业素质的有效途径,尤其是对本科生毕业论文写作的指导意义十分突出。通过开设研究性课程可以培养学生对史学研究和史学论文写作的兴趣,提高学生毕业论文的写作能力,避免学生写作毕业论文出现盲目选题、写作不规范甚至全文抄袭的现象,能够做到选题有所依据、写作有适当的指导、答辩有一定的提高,从总体上提升本科生毕业论文的质量。
一、高校历史学科研究性教学模式的构建
教育部《关于进一步加强高等学校本科教学工作的若干意见》中指出:“要积极推动研究性教学,提高大学生的创新能力。”在高校积极推广研究性教学是培养创新型人才的重要途径。研究性教学模式通过研究性课程的设置得以实施和体现。
研究性课程是在教师的指导下,学生自主地运用研究性学习方式,获得和应用知识、发现和提出问题、探究和解决问题的学习活动。是在基础型课程和拓展型课程的基础上,体现知识的综合和能力的发展,注重体现专题性和综合性、开放性,加强实践性。课程理念表现为:关注学生兴趣,培养创新精神和实践能力;优化学习方式,丰富学生学习经历;注重过程评价,促进学生不断发展;加强课程整合,充分发挥课程整体效益。着重在专题性和综合性的研究或探究过程中培养学生的创造性学力,以及实现知识迁移和相应的创新精神与实践能力。学习主体应具备以创新精神进行探究、求真、求实的科学精神,能用批判的眼光进行学习与理解,具有创造性思维和创造性行为的能力。
高校历史学科研究性课程的设置可以搭建一个让学生充分发挥创造性能力的平台。结合历史学科的特点,通过研究性教学模式的实施,给学生提供思考历史和探究历史的空间,有利于学生积极、主动地进行学习,提高学生正确表述历史、对历史知识的综合理解能力,掌握初步的科学研究历史的方法,加强师生间的合作与交流,提升课堂教学的有效性。
研究性教学模式是学生在教师的指导下,围绕特定的历史课题,利用图书馆、互联网等多种途径获取材料,以科研的方式获取历史知识、解决特定历史问题的教学方式。它以提高学生的综合素质和培养其创新能力为宗旨和目标,其特点是教学过程中更加注重学生思维的展开、方法的运用和经验的积累,而不是对现成知识的死记硬背。提倡学生对教学的主动参与,强调以学生的自主性、探究性学习为基础,充分调动学生的主观积极性,使他们的自主学习、积极探究具有内在动力。
首先,课堂教学中注重培养学生的探究能力。教师充分利用课堂教学授课时间,既兼顾教材的系统性、性,还要适当介绍或探讨学科中比较深层次的或前沿性的问题。这种授课方式是学生比较欢迎的,能激发学生产生浓厚的兴趣。教师的教学要围绕问题的提出和解决来组织学生的学习活动。更加注重引导学生对历史问题进行共同探究,注重学生历史思维的培养和在教学中对史料的运用,加深学生对历史的理解,使学生掌握正确的学习历史和认识历史的方法。教师抛出问题,学生带着问题积极思考、热烈地讨论,在讨论过程中开阔思路、集思广益,观点逐渐明晰,并进一步提出自己的疑问,实现课堂上教材内容的拓展延伸。
其次,教师要布置与本门课程相关的参考文献让学生课下阅读,并给予一定的指导。在阅读文献资料的过程中对学到的知识有更深切的体验和感受,使之真正成为自己的东西,综合已有的知识来解决正在研究的课题。学生在分析问题和解决问题的过程中,能从多种渠道去寻找自己所需要的信息资料,能对各种资料进行分析、归纳、整理、提炼并从中发现有价值的信息,能熟练地使用信息工具和各种相关软件,能了解科研的一般流程和方法,能规范地撰写科研小报告,能地表达自己的见解和观点。
总之,研究性教学模式更加注重学习过程以及学生在学习过程中的感受和体验。其核心是改变学生的学习方式,通过主动探究式的学习,力求激发学生的主体创造意识,培养学生的创新能力。
二、在研究性课程中提高学生毕业论文写作能力的方法及意义
《教育部办公厅关于加强普通高等学校毕业设计(论文)工作的通知》指出:“毕业设计(论文)是实现培养目标的重要教学环节。毕业设计(论文)在培养大学生探求真理、强化社会意识、进行科学研究基本训练、提高综合实践能力与素质等方面,具有不可替代的作用,是教育与生产劳动和社会实践相结合的重要体现,是培养大学生的创新能力、实践能力和创业精神的重要实践环节。同时,毕业设计(论文)的质量也是衡量教学水平、学生毕业与学位资格认证的重要依据。”
研究性课程有利于学生阅读、分析史料和探究历史问题能力的培养,使学生的基础知识和基本功扎实、牢固,并形成初步的研究、写作的能力,为毕业论文写作奠定了良好的科研基础。强化研究方法及写作基本功的训练,应贯穿大学教学的每一个阶段。一、二年级指导学生撰写读书笔记、读书报告,写前沿性问题的学术研究综述、小论文;三年级,指导写学年论文;四年级,指导写毕业论文。
可以在毕业年级开设专题讲座课指导学生毕业论文的写作。专题课以中国史、世界史两大通史为选修课程,选择和通史课内容相关的史学问题展开研究和讨论。由各教研室集体研究确定题目,汇总后按照历史发展线索授课,要求所讲题目能够反映本学科领域的研究现状及发展趋势,提供给学生一定量的学术信息、参考书目及相关因特网址等。学生通过查阅相关的文献资料,掌握比较丰富的资料,使研究课题具有扎实的研究基础,为顺利地开展后续研究工作提供保障。通过学生的讨论和教师的分析论证,使学生拓展视野、开阔思路,使学生初步了解史学论文选题的原则,掌握查阅史学信息与文献资料的方法,熟悉史学论文的基本格式和写作规范,培养对史学研究和史学论文写作的兴趣。在此基础上引导学生做好毕业论文的选题工作,写出初步的选题或开题报告,为该课程结束后进行的毕业论文写作做好准备。
完成一篇高质量的论文需要扎实、完善的知识积累和科研素养积累。通过平时量的积累最终达到质的飞跃,从总体上提高毕业论文写作的能力和质量。研究性课程对毕业论文写作的指导意义体现在论文写作的三个程序上:
(一)开题。确定选题,制定提纲,理清思路,撰写开题报告。选题是专业论文写作的突破口,要求论题明确、立意新颖。研究性课程结合专业基础课的学习,在学生学会对专业基本问题的把握、分析和理解的基础上,介绍本学科的研究动向、近期的研究方法、观点和成果,使学生对某些研究领域有较为深入的了解,并对某些史学问题有所思考,具备了相关的理论、资料储备,做论文时能够从容面对。避免出现盲目选题、全文抄袭等不良现象。
(二)撰写。史学论文写作需要作者具备一定的科研能力、创新精神和严谨的治学态度。写作过程中应注意以下方面:
1.论证有力。论据充分,资料翔实。研究性课程指导学生进行课外文献的查找和阅读,既培养、锻炼学生查找、整理文献资料的能力,同时又能够开拓学生视野、拓宽知识面。学生利用网络查找资料,为论文写作提供较为丰富的资料引证。史学论文写作重在驾驭史料,对史料的消化与处理应做到去伪存真、去粗取精,将史料转化为自己的语言,由此及彼、由表及里,杜绝史料的杜撰。
毕业论文写作所需要的研究方法以及基本写作技巧等内容的掌握需要经过较长时间的训练。专业课老师注意在教学活动中让学生勤思考、多动笔,通过读书笔记、文献综述、学年论文等方式培养学生的写作能力。通过循序渐进的写作实践,使学生写作水平逐步得到提高。既巩固了专业基础知识,又极大地调动了论文写作的积极心理因素,从而提升学生的科研能力,最终完成高质量的毕业论文。
2.格式规范。史学论文的格式应符合学术规范。论文的基本格式包括题目、摘要(中英文摘要)、关键词、正文、参考文献。毕业论文要求由学生独立按照学术论文规范进行排版打印。明确规范化的注释包含的要素:(1)作者;(2)论著名;(3)出版地;(4)出版社(或刊物);(5)出版时间(或发表期次和日期);(6)页码(或版次)。
3.修改定稿。学术论文修改的内容包括对观点、论据、结构、语言、注文的修正。指导学生在充分利用前人研究成果及资料的前提下,表达对某个历史问题的看法。并参照学术信息,考虑是否写出了新意;是否发掘新的材料或对材料进行新的解读。指导教师统稿时对课题研究的方法、论文的结构安排、逻辑层次,遣词用语的与规范给出修改建议、重点在于力求写出新意、提高质量。
(三)答辩。规范答辩程序,力求在规范中求进步、促发展。毕业论文答辩的功能在于考核论文质量与评定成绩、修补论文漏洞与完善论文、师生互相启发与学术切磋。在学生毕业论文答辩结束后要及时召开研讨会,总结经验和不足,并对以后的毕业论文工作提出建议。
本科生的毕业论文写作,是检验学生学习效果和培养学生科学研究、创新能力、自学能力的重要环节,可以反映出学生的学业情况和本科教学质量状况。通过研究性课程设置,教师对于学生科学研究和撰写论文都给予具体的方法论指导。在师生共同研讨过程中,培养大学生的科学研究能力,使他们初步掌握进行科学研究的基本程序和方法。在学生写作毕业论文的过程中,教师启发引导学生独立进行工作,注意发挥学生的主动创造精神,帮助学生确定题目,指定参考文献和调查线索,审定论文提纲,解答疑难问题,指导学生修改论文,使毕业论文的开题、写作、答辩各个环节都体现出开放性、探究性,从总体上提高本科毕业论文的质量,这对提高教学质量也具有重要的意义。
历史学论文:历史学科课程逻辑结构论文
问题症结的分析
剖析历史知识、经验传授型的教学结构，发现其阻碍学习思维活动的症结，存在于表述历史课程逻辑结构的教科书中，而学习者所以很难形成具有主体意识的社会科学理念，人文精神，其根源是作为教学活动中介（而不是组织者、指导者）的教师。
教科书是通过排斥作为思维刺激物的疑问来排斥思维的。主要表现为：1.教科书所收历史结论不仅太多而且太“”，容不得半点置疑。2.课本以对历史事实符合逻辑的描述，取代及时手历史资料的展示。结果是，既剥夺了学习主体了解历史原貌和选择重点描述历史的概括思维活动；又因省略了由事实而至结论的分析、论证，使学习主体因理解困难而发生心理建构障碍。3.教科书缺乏及时手历史资料，对创设历史学习的问题情境和理解历史极为不利。4.教科书避开史学的研究对象、原则、方法等基本问题，不提供评价和判断历史的价值尺度，使学习者从人文教育方面展开思维感觉困难。5.教科书内容多、记忆量大，也从一个方面诱使学习者为应付眼前困难而“走捷径”，将具有理解和应用（构建认知结构）价值的学习材料一概只赋予记忆的特征，从而成为助长思维惰性的又一因素。
学习最基本的原理就是通过学习发现：理解即创造，理解即通过创造去重构。教材的逻辑结构只有通过心理重构，对学习者才有意义，才可能被内化。作为知识、经验传授型历史教学结构及时要素的教科书，由于不断强化了学科的逻辑结构，从而在排斥作为思维所必须的刺激物——疑问的同时，扼杀了思维的结果——理解，造成课程逻辑结构与认知思维的心理建构过程脱节。历史课程逻辑结构通过“记笔记背笔记”来实现知识传授和“考完就忘记”所反映的历史学习无意义，正是这种脱节的具体表现。
只要思维活动能充分展开，历史教学不仅具认知思维的心理建构功能，而且会产生发展学习的主体意识，形成社会科学理念和人文精神的情意教育功能。
只是在历史知识经验传播型教学结构之中，教师是作为结构要素而存在，他要在学习思维活动展开的同时，有意识地组织、指导学习主体间的情感交流、体验和意志力的较量、协同，会受到种种牵制。主要有：1.刚开始时，学习者的惰性，或活动由于非自身原因遭受失败而得不到理解。2.错误的学生观、授道者的尊严所引起的教学的非民主化倾向。3.教师自身主体意识（表现在对教材、考纲关系上）的缺失，教育责任心及钻研精神或学科能力方面的欠缺。4.周围环境、氛围、领导、家长的理解等对教师的负面影响。
主体意识、社会科学理念和人文精神都是结合社会科学知识的交往和活动的产物，是比认知结构更为基本的素质。学习主体有理由要求学校通过结合历史教学组织的活动，使自己得到培养和发展。然而，历史学科知识、经验、传授型的教学结构，制约了教师在这方面的活动。而学习者明知在这种教学结构之下的历史学习无意义，而又不得不承受记和背的学习负担，难道不足以说明学习者主体意识的薄弱和教学结构改革必要吗？
历史教学结构的改革尝试
中学历史教学结构是指：以教材、教师、学生为要素，要素通过教学的目标、活动、评价、反馈相互联系和相互作用，并产生一定教学功能的系统构造。
改革，就是对结构中的某一联结形式，或者某一要素的内在构造作调整，以优化结构联系，提高系统的总体功能。我尝试改革的策略是：1.加强教科书的历史课程逻辑结构和学生的思维心理建构过程的各项联结，使“传授型”功能的结构发展为“思维型”功能结构。2.在教师加强组织、指导活动的职能和学生活动的主体意识之间加强联系，将“思维型”结构发展为“开放活动型”的结构。
尝试结构改革的方法和步骤是：
1.对历史教材作概念、逻辑结构和史料的分解（比如：高中历史〈上册〉的逻辑结构为：资本主义发生、发展和三大矛盾如帝国主义之间，资产阶级和无产阶级，殖民主义和被压迫民族的矛盾等。主要的概念有：资本主义、革命、战争、阶级、生产力和生产关系，上层建筑等。史料：是能够用主要概念归结和说明逻辑结构的各国历史发展的事实），分解的目的，是为了帮助学生发现其中存在的矛盾、差异和联系等问题，从而刺激思维建构。
2.创设历史问题情境，使学习者联系“自身经验”来理解历史人物的活动和历史发展的趋势。如果仅仅将经过分解的概念呈现给学习者，那么他只能记忆老师有关这一概念所说的一切。而当他在具体的问题情境中，利用这一概念并将它跟自己的想法联系起来，思维的成果——理解就出现了。（比如：关于发动的“错误”，当学习者进入红卫兵运动和上山下乡的问题情境，就能理解“错误”的社会性质；当他进入中央政治局会议的问题情境，就能理解“错误”的政治性质。）
3.提出“真”问题，布置课题化的作业，激活思维过程中的主体意识。所谓真问题是指教材没有现成答案，且可以展开或深入探讨的、有多种并行不同的结论的问题（比如：对罗斯福新政的评价问题。我提供了下面这张附表，要求学生对照苏俄新经济政策作出具有说服力的评价，不要求评价。结果收到有质量的论文十余篇，学习的主体意识充分体现）。
两种经济体制比较
市场经济1.基础生产资料私有生产资料公有2.条件市场、资本、法制国家对经济控制的权力3.动力追求资本的高额利润追求平衡发展和国家积累4.调节通过市场通过国家经济计划5.矛盾无产阶级:资产阶级人们的需要:经济发展6.问题生产过剩计划滞后
4.结合教学思维和讨论，适时的向学生提供史学基本问题的知识，以拓宽学习者的眼界和提高史学思维的起点（比如：让学习者明白历史结论的依据是只能是事实，当发现新的历史事实材料时，原有的结论要改变。再如：对历史事实作“应该怎样”的价值评判时，结论就会因民族、阶级、政党、团体、甚至个人的差异而不一致，这是正常的）。
5.在组织学习集体或小组活动时，发现一部分学生严重的思维惰性，始终游离于活动之外，原因正在研究之中。