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自然教育论文:自然环境下农村幼儿教育论文
1提高农村幼儿教师的素质
发展农村幼儿教育事业，提高保教质量，要根据“职前培训和在职培训相结合、长期培训与短期培训相结合、幼教理论与农村实际相结合、理论学习与实践提高相结合”的原则，通过多种途径，采取各种措施，培养与造就一支稳定而合格的幼儿教师队伍，提高她们的专业水平。还有要为农村幼儿教师提供良好的工作和生活环境，增加他们外出进修和学习的机会，解决其医疗、保险等后顾性问题，从而保障农村幼儿教师不但有投身农村幼儿教育的激情，而且有长期工作下去的动力，即所谓的“引得进”、“留得住”。
2注重幼儿时期的品德、品行的教育
农村里，父母因为忙于外出打工，常常忽视了对孩子的教育，因而，为小朋友们创设一个清洁，、舒适、富有教育意义的环境，对他们的成长是非常的重要。教师要注意每个幼儿的德育教育，要有针对性的教育，把德育深入每一个幼儿的内心。例如：让农村的小朋友回归大自然，去感受家乡的美丽，教会孩子们帮助父母做家务事，对表现比较好的我们可以颁发“大红花”以作奖励。这样不仅培养了小朋友了小顺心，而且还培养了小朋友积极主动的性格。
3为幼儿创设良好的学习环境，因地制宜
俗话说：“环境塑造人”。由于经济的发展，农村“城市化”倾向逐渐加剧，许多家长一味模仿城里人，不惜本钱给孩子买各种洋玩具或很贵的玩具，使孩子在室内玩耍的时间越来越多，而孩子在野外的时间相对减少，虽然他们生在农村，长在农村，与大自然贴得那么近，却很少有机会与大自然亲近，他们不认识稻谷，分不清麦苗和小草，不知红薯长在哪儿……照这样发展下去，这些土生土长的农家孩子，对土地、对自然的感情将会越来越淡薄。良好的环境能给幼儿提供思考、观察以及动手能力表现的条件。嫩而过陶冶幼儿的情操，发展幼儿的智慧，让幼儿的身心得到慢慢的健康发展。
3.1变废为新
充分的发动孩子和家长收集废弃的物品，经过自己的精心设计、加工、改制之后，成为自己喜欢的东西。在大自然中，我们有着取之不竭的资源。例如：利用烂泥巴进行美工活动，孩子们可以尽情地摆弄，挖洞、团圆、堆高、捏塑，获取造型经验和乐趣。可以使用废弃的糖纸折叠、裁剪成各式各样的蝴蝶、小人，将用后的汽水易拉罐剪成不同形的花儿，用装鞋子的硬纸盒裁剪成不同的图案等。
3.2制作标本
孩子在幼儿时期总是换踹着一种好奇、新颖的心态，所以我们可以利用这种心态，让孩子们制作各式各样的果实标本，然后进行粘贴。例如：收集玉米籽、大豆、葵花籽等，可以制作成美丽的花朵；收集树叶、小草、小花等可以制作成一幅动人的山水画。这些制作似乎是很幼稚或者是是很粗糙，但是那包含着有幼儿们的童心、想象力等，因而孩子们会非常珍爱自己的作品。我们还可以摆在校园的走廊，让别的小朋友也欣赏，这样不仅提升了小朋友的自信，而且还培养了小朋友的意志力。
3.3设置自然的植物园
在设置的植物园区里，我们让小朋友从自己家里带上种子，如：玉米、高粱、向日葵、麦子、大豆等，然后让小朋友自己种下，每天浇水、施肥，看着种子慢慢的发芽、长大、成熟，从而提高小朋友们热爱劳动的积极性，同时还能亲身的体会父母的辛勤。也可以为小朋友们设置小动物的饲养区，我们可以养殖一些小兔子、小鸡、小鸭、小狗等，让孩子们经常与小动物进行接触，并熟悉它们的生活习性和特点，从而培养孩子们的爱心与责任心。
4从小培养环保意识
教师要从孩子的视角出发，站在孩子的立场去看待周边的事物，结合幼儿教育的特点，联系日常生活中的环保教育。幼儿园环保教育应该是能够广泛反映我们生活环境以及幼儿容易理解和接受的环境知识。这里的环境，应该是我们的周边，我们的家园。在周围的环境中，幼儿有许多可以看得见、摸得着、闻得到的事物和现象，如观察垃圾堆及被污染的河水、听听刺耳的噪音、欣赏美妙地音乐等等。只要我们老师时时做个具有环保意识的有心人，可以充分利用这些随手可得的教育内容自编成教材，以专题环保教育为主，将丰富的环保教育知识渗透到幼儿的一日生活及各种教学活动中，让幼儿从感性的活动的基础上获得并形成有关的知识。让幼儿从小就有保护环境的意识。
5就地取材，制作特色性的玩具
玩具是幼孩时期不可缺少的物质。但是在农村并不能像大城市里有大量的、品质的玩具，为了弥补不足，我们只能教孩子们自己制作玩具，就地取材。然而在在制作的过程中还能培养孩子们的动手能力、操作能力等。例如：将高粱杆用针线将其穿在一起，然后进行数数，并学习数的分解、合成等，还可以使用高粱杆或者是麦秸等进行拼图；用积木搭建各式各样的高楼大厦等；用水果或者是蔬菜雕刻不同的不同的工艺品；用破碎的布料为洋娃娃制作花哨的衣服、裙子等；用葫芦做成不倒翁、花瓶等；用筷子做成秤杆，用瓶盖制作成秤盘，再用线将其穿起即可。在这样的制作活动中，孩子们通过自己的动手和丰富的想象力，制作出自己喜欢的玩具，更加能让他们的童年值得回忆。
6开展丰富多彩的活动
幼儿在活动中无拘无束地表现自己对生活的认识、感受和体验，在这个生动、亲切、有趣的氛围中，心态处于正常、平等、积极的求知地位，而教师充当的则是孩子游戏的伙伴。由于设备有限，可以让幼儿多做一些传统的民间游戏，它形式多样，有的是徒手进行的，有的只需十分简单的材料，具有较强的趣味性和娱乐性，深受幼儿喜欢。例如：促进幼儿小肌肉发展的游戏有：抓石子、翻绳、转陀螺、弹珠子等；发展幼儿智力的有：黑白板、爬梯子、五湖四海等；锻炼幼儿大肌肉动作的有：踢毽子、捉迷藏、跳皮筋等；还有发展幼儿动作的协调性、敏捷性和平衡性的，如老鹰捉小鸡、瞎子摸瘸子、踩高跷、独木桥等。这些具有生活气息、风采各异的游戏，简单易学，不受场地、人数、孩子接受能力差异的限制，三五成群就可以进行。它们能促进幼儿的身体的协调发展，合作能力的发展和幼儿社会性的发展。
7结语
综上所述，走进大自然，走进劳动，走进他人，重视对美的感受和创造。这既能成为农村幼儿教育的特色，也能成为农村幼儿教育的优势。农村有着比城市更加优越的自然条件，在这种自然环境中去教育孩子们，就如同将小小的鱼苗放进博大的海洋之中，所接触的事物更加的真实、更加的丰富。
自然教育论文:自然人的道德教育论文
一、卢梭的道德教育观：从“自然人”到“道德公民”培养道德公民的“爱国教育”。
自然人与道德公民两者之间的内在关联是密不可分的。“爱弥儿”从自然人属性的状态逐渐成长为社会集体形态的本质是个体自由上升为普遍自由的实现，要追求自然人的普遍自由，尊重大自然中的理性自由。因此，教育的最终目标是培养有道德的公民，这种道德公民的个人意志已经消解在共同意志之中，并且仅以道德共同体的共同意志作为自己的意志，个人不再是孤立的存在，而是道德共同体的有机组成部分。首先，“国家没有平等自由，美德自然就无所存在；没有美德，何来所谓的自由；没有公民，道德即不复存在；拥有理想公民，则有你所需要的物质保障；丢弃公民，你将空空如也。”国家需要有美德的道德公民的支撑，培养有德公民需要通过教育途径来完成。“公共意志”是整体道德人格魅力实现的最主要途径。其次，国家是每一位公民所聚集的共同体，公民的首要国家性义务就是热爱自己的祖国。因此，培养热爱国家的理想型爱国公民是进行道德教育的最终职责。，卢梭认为，理想型道德集体公民认同感应积极向深刻的社会道德情感向心力渗透，采取一种全心全意为道德教育服务的国家集体信仰———“公民宗教”。根据卢梭培养道德型爱国公民的思想，个体公民的平等自由是通过个人与国家即部分与整体的关系来最终实现的，这是更高层次的政治性道德自由的升华。因此，道德教育的任务是通过思想教育，重塑自然的气质。在“公意”思想的指导下，创建爱国的气氛，并借助于爱国主义教育和“公民宗教”，培育社会教育的整体形象，完成道德阶段任务，最终使人重获自由。
二、“自然人”培养观对我国道德教育的启示
1.道德教育的目标。
道德教育的目的就是社会对道德教育活动所要培养的人的思想品德所做的规定，是对其活动结果的具体要求，也是这个活动所要达到的预期目的。卢梭的“自然人”培养观所提出的道德教育的目标是有着自由、独立、善良乃至幸福的“自然人”。当然，我们的道德教育目标还应该加强对人的道德意志的锻炼以培养其自立能力，阶段目标设定要尊重人的个性以及通过对个体道德情感的陶冶来巩固其良知等方面。卢梭反对溺爱孩子。他强调，当一个女人过分地关心孩子，她可能采取了相反的方法：她为了使孩子不感到病弱，渐渐地却使得孩子越来越羸弱；她不想孩子遭受到大自然自身的风险，所以让他远离所有痛苦，但灾难在遥远的未来却全部累积到他身上。“授之以鱼，不如授之以渔”，这告诫我们的教师、家长乃至社会，要做的不是给青年人现成的东西，而是让他们自己动手去获得生存的途径。
2.道德教育的内容。
道德教育的内容是道德教育目标的体现和具体化，其科学、系统与否直接影响道德教育目标的实现。一个人的道德品德是由道德认识、道德情感、道德意志和道德行为所形成的，所以道德教育所采取的相应内容为：人类情感的培养，提高人们的认识水平和能力，锻炼人的意志。这无疑也会给我们以重要启示。
3.道德教育的方法。
为了实现道德教育的目标，更好的践行道德教育的内容，我们就要采取有效的手段和措施。根据卢梭对“爱弥儿”所实施的教育手段，可以提取出我国道德教育的方法：尊重人的自身规律，分阶段进行，建立家庭、学校、社会统一体的教育模式，提高法律约束三个方面。
三、卢梭的道德教育观对我国德育工作的现实启示
卢梭的道德教育思想是教育领域的“哥白尼性革命”。他的道德教育理念涵盖了丰富的德育思想，在德育实践过程中，对我国目前的功利性问题的解决具有重要指导作用，对社会道德价值体系多元化困境与未来道德教育的革新与发展有着深远的实践性意义。
1“.以人为本”教育理念的缺失———道德教育的功利化。
随着已经失去教育意义的旧的道德价值体系的瓦解，新的道德价值体系还没有建立的社会转型时期，出现了道德教育混淆于政治传声筒教育的现象。例如，我国当前的道德教育体系中就存在着舍本逐末、背离受教育者自身发展规律的现象。这种状况给道德教育的实施进程以及实际功效带来诸多不利影响。当今教育带有严重泛工具化的性质，教育文化偏向注重专业技能的传授，教育的最终目标是获得人人认可的“好”工作，进而实现自己所谓的“人生价值”。这种“价值”被解释为以衡量物质经济条件为主要内容的世俗的成功。在这种情况下，所谓的“人才”模型主要是高分低能的检查机。道德教育生存于这种畸形的教育背景下，好比浮萍，无法停留，即使存在，也只是教育机器的零件。如何摒弃我国目前道德教育的功利化现象，是教育改革的重中之重。我们应借鉴卢梭的道德教育理论的起点思想，即遵从“自然人性”以及教育要符合人自身发展规律和内在需求，实现道德教育的最终目的———“人的自由”。
2.核心价值体系的缺失———社会道德体系的多元化。
我国目前的道德教育面临道德教育体系多元化的困境问题，如果不及时发现和处理，不能在正确的方向上给予年轻人指导，可能会分裂其思想，丧失社会共同体的道德认同感，导致精神危机。所以，德育工作的核心任务是重塑社会核心价值体系，重建认同性公共道德。卢梭的道德教育所提倡的“公共意志”概念、爱国主义教育和“公民宗教”是保障国家核心价值体系的重构基石，有利于社会道德素质教育的进步，依然值得我们借鉴和学习。纵观卢梭的整个道德教育观，开篇于培养“自然人”，结束于塑造“道德公民”。在道德教育理念的建构过程中，始终贯穿其中的两条核心线索———“以人为本”的自然主义道德教育观以及培养具有国家整体认同感的爱国公民思想，不仅在思想上充满了深刻的历史教育意义，而且适应了当今时代需求，进而对建构具有现念的道德教育新模式都有着重要的现实启示和指导意义。
作者：陈慧玲单位：宁夏大学教育学院
自然教育论文:自然科学素质创新教育论文
关键词：问题意识课堂教学学生
在人们的认识活动中，经常会遇到一些难以解决的实际问题和理论问题，并由此产生一种怀疑、困惑的心理状态。这种心理状态促使人们积极思维，认真探究，不断地提出问题和解决问题。对于思维的这种心理品质，心理学上称之为“问题意识”。古今中外一些杰出的学者，都十分重视对学生问题意识的培养。
一、学生问题意识的现状分析
1.无疑可问。传统的结论性教学，教师讲，学生听，学生习惯于教师给出现成的结论或答案。同时，学生的练习和测试也通常是建立在一个问题只有一个正确答案的原则上，这种封闭式教学的结果必然使学生从不怀疑教师给出的结论，而且面对本来就有多种答案的大多数问题也不可能产生探究多种答案的意识。
2.不敢问。从学生心理角度分析，主要是由于他们存在自卑紧张的心理。许多学生怕提不出“好问题”而被老师看轻或被同学取笑，因此他们宁可把问题放在头脑里，也不愿将它提出来。
3.不知怎样问。部分学生由于基础差或缺乏思维能力，碰到问题不知怎样提出来，更提不出有深度、有新意的问题。
4.没有机会问。课堂上大多数的教与学行为均有教师或部分优生包办代替，其他学生得不到发言的机会。
二、培养学生问题意识的重要意义
1.培养问题意识，有利于促进学生认知发展
有人打过这样一个比方：人的知识好比一个圆，这个圆由问号组成，问号越多，则圆周越长，圆面积越大，意味着人的知识越多。具有问题意识的学生常常会问自己“是什么”“为什么”“怎么办”，为解决这些问题，他们会启动思维，搜寻头脑中的原有知识，对其重新分析、理解，从而对知识的掌握更为深刻。此外，解决问题的欲望还会促使他们去查阅资料，请教别人，这就使他们的知识得以扩充。在积极的思维、探索过程中，零星的知识变得系统有序，原有的知识结构更为完善、合理，这就提高了建构知识的能力，为今后的知识撷取创造了有利条件。
2.培养问题意识，有利于培养学生的创新精神和创新能力
发明创造是人类进步的灵魂，一切发明创造都始于问题的产生。陶行知先生曾说：“发明千千万，起点是一问。”发现问题，提出问题是人类的宝贵品质，因为问题是科学发现的前提，是新思想诞生的曙光，是创新精神的萌芽。强调问题意识不但促使人们不断发现问题，还会促使人们去解决问题，直至有新的发现。在此过程中，人们的多种能力尤其是创新能力得以发展。
3.培养问题意识，有利于培养学生的主体性
学习是学生主动建构的过程，学生是学习的主体。培养学生的问题意识能使学生主动发现问题、思考问题、解决问题，在这一富有挑战性的过程中，成为教学过程中的主动参与者、成为知识的积极探求者。他们由此获得丰富的情感体验，他们的个性品质会得到锻炼，主体性逐步形成和发展。
三、课堂教学中培养学生问题意识的实践
（一）、营造民主“土壤”，强化问题意识氛围
学生问题意识淡薄的原因是多方面的，而教师在教学中民主意识的缺乏，课堂教学气氛的不融洽是一个主要的因素。因此，强化学生的问题意识，我们首先做的工作就是要求教师在教学中营造民主的气氛。
1.消除心理障碍
由于旧的教育思想的影响，学生认为“问”的内容就是指对教师讲授的新课没听懂、没学会的地方。这样一来，差生不敢问，因为一旦问了就表示没学会、没听懂，轻则遭到同学讥笑，重则会遭到教师的训斥；优等生则认为都听懂了，学会了，没什么可问的。这样就造成了没人提问题的尴尬局面。针对学生的这种情况，我向学生做了解释：质疑问难不单针对教师所讲的内容、不理解没学会的问题，可以提出自己的不同想法、不同见解或由当堂某一内容联想到的一些更有深度的问题。这样既可以使你对所学知识掌握的更加扎实，又可以锻炼你们的求异思维和超前思维。差一点的学生对所学的内容如果真有问题，没学会，不要有顾虑，人的思维是有差距的，有问题很正常；都没有问题才不正常呢？
2.构筑民主平台
青少年学生好奇心强，求知欲旺盛，这正是问题意识的表现，教师在教学活动中要充分爱护和尊重学生的问题意识，师生之间要营造融洽、宽松、平等、合作的民主平台。以消除学生在学习中、课堂上的紧张感、压抑感和焦虑感，学生的问题意识就可以获得充分发挥和显示，各种奇思异想、独立见解就会层出不穷。凡是能提出问题的学生在课堂上让他自圆其说；凡是问题中的合理成分，要重在肯定，对不合理成分用积极的态度挖掘出闪光点。在问题性教学的开始阶段，为了让学生敢提出问题，我采取写纸条的方法：上课前每位学生预发一张小纸，让学生把问题写在纸条上，教师集中后归类再把学生提出的问题一起展示。
3.实施成功教学
学生渴望成功，成功将更能激发他们的问题意识，所以，教师要善于运用有效的激励手段，通过精心设计符合不同知识基础和能力水平的问题，为每个学生的成功创造条件和机会，假如学生有时提出了不合理的问题，也要首先肯定学生思考问题的主动性、积极性，然后共同分析思维不合理的原因，让学生自悟自明，获得成功的喜悦。
（二）、引发认知冲突，激发问题意识形成
所谓认知冲突，就是学生原有知识经验与新的学习任务之间的矛盾冲突。认知冲突造成学生认知心理的不平衡，从而使学生产生解决这一冲突实现新的平衡的需求，激发学生的好奇心与求知欲。从而激发问题意识形成。
1.创设问题情境
思维通常是由问题情境产生的，而且是以解决问题情境为目的的。因此，教师无论教学的整体过程，还是在教学过程中的某些微观环节，都应十分重视问题情境的创设。（1）通过演示实验创设问题情境，引发认知冲突。例如：我在组织“观察物理变化和化学变化”实验教学时，让学生往试管中澄清石灰水内吹气。问学生：a.吹入的主要是什么气体？b.观察到什么现象？c.为什么会产生这种实验现象？让学生边实验、边观察、边思考。其中一个学生观察到吹入CO2时间久了沉淀溶解了的现象，提出“为什么沉淀会溶解？”这一问题。（2）通过揭示日常概念与科学概念之间的矛盾来创设问题情境。学生在接受课堂教学前已有了一些非科学的观念，这些观念可能妨碍学习新知识。例如：他们认为往浓硫酸中加水与往水中加浓硫酸是一样的；在煤上洒水比不洒水放出的热量多等。因此可以从这里入手学习浓硫酸的稀释、反应热等。又如鲸为什么不是鱼？蝙蝠不是鸟？通过这些概念和说法的并列提出，激发学生的好奇心，再引导他们去解决产生的问题。（3）联系STS（科学、技术、社会）设置问题情境，学生会觉得具体、亲切和现代感，同时反作用于STS，养成热爱生活、热爱科技、勤于思考的优良品质。例如在讲机械运动时，可渗透同步通讯卫星、宇宙飞船进入空间站的对待等；在讲电阻后，可介绍利用超导制成的磁悬浮列车等。（4）通过谚语、民俗、典故等设置问题情境。一些当地的谚语、民俗、典故学生耳熟能详，如“种瓜得瓜、种豆得豆”、“五九六九、沿河插柳”把这些生动、鲜活的来自群众的精粹引入课堂教学，能够激发学生的学习兴趣。在引导学生赞美劳动人民智慧的同时，探究“为什么会这样？”“一定要这样吗？”，以培养学生的问题意识。
2.走进“最近发展区”
所谓“最近发展区”，是指教师所传授的知识是以学生现有的认知为基础的，是学生经过努力可以获取的，也即我们平常说的“跳一跳，摘果子”。心理学认为，人的认知水平可划分为三个层次：“已知区”、“最近发展区”和“未知区”，它们的关系是：
人的认知水平就是在这三个层次之间循环往复、不断转化、螺旋式上升。如果我们老师在课堂教学中，注意设置与学生的“最近发展区”贴近的认知目标、学习内容，那么必将能激发学生主动探索新知识，从而激发起学生的问题意识。使新旧知识发生相互作用，产生有机联系的认知结构，如“植物细胞在什么条件下发生渗透吸水？”这类问题使学生感到厌烦，难以调动学生的积极性，若换个角度问：“为什么卖菜的人经常给蔬菜洒水？”这样提问，学生感到特别新鲜，就会激起学生的问题意识，完成知识的巩固和深化。
3.改革传统的教学模式
在重教轻学，重智轻能，重结果轻过程，重统一要求轻独立见解的传统教学模式下，不可能培养出具有强烈问题意识的学生。因此，要培养学生的问题意识，必须改革传统的教学模式。在大力提倡素质教育的今天，既能体现教师主导作用又能体现学生主体作用的教学模式在不断涌现。例如，“四导式”创新教学模式，在培养学生问题意识方面具有较好的效果。“四导”，即导趣、导疑、导思、导创。它的程序结构如下：
教师
学生
这种教学模式体现了“教为主导，学为主体，疑为主轴，动为主线”的教学原则，把培养学生的问题意识作为教学的重要目标之一。实施自学、启发、讨论等多种教学方法，对培养学生的问题意识有很好的作用。
（三）、活化思维方法，促进问题意识发展
1.发展直觉思维
直觉思维是根据已有的经验直接领悟事物的本质并迅速作出判断的思维。直觉思维浓缩了思维的信息加工过程，敏锐洞察客观事物的本质，直接的理解和判断，是认识的顿悟和灵感的迸发，被认为是创造性思维的指路标。教学中教师要给学生做出直觉思维的示范，如大胆假设、猜想，让学生感到直觉思维的重要性，并模仿这种方法，其次要尽可能多运用启发式教学，以引起学生的好奇心，激起学生的探索热情，有效发展学生的直觉思维。例如：为了研究二力平衡的四个条件可设计如下图的4个实验来演示，并通过启发提问，引导学生得出正确结论。
自然教育论文:自然环境下幼儿科学教育
【摘要】《幼儿园教育指导纲要(试行)》中指出“要充分利用自然环境和社区教育资源，扩展幼儿生活和学习空间”，这与陶行知先生的生活教育思想主张“以大自然、大社会做教材”不谋而合。在这种教育思想的指引下，我们以幼儿园自然环境为主要资源，带领幼儿走进自然、发现自然，在亲身实践中探求新的科学知识，让幼儿园自然环境成为幼儿学习自然科学的殿堂，让幼儿真正成为学习的主体与教育的较大受益者。
【关键词】自然环境；幼儿；科学活动；亲自然
一、发现和收集自然环境下的科学资源
好奇是人的天性，求知是人的本能。当带领幼儿散步在百花园、百果园的小路上，穿行在植物园中，他们个个变得好奇、好问、好探究。比如，这是什么花？为什么花儿有的大有的小？长长的是什么呀？在幼儿的发问下，我们开始收集相关可供探究活动的自然资源，这些资源随着植物生长的变化而变化。比如，花的生长规律，果树的开花到结果过程，蔬菜的播种到生长到采摘，树叶颜色变化的过程等等，这些收集过程随着时间的推移也就形成了一个个科学资源系列。除此之外，每个教室都有属于自己班级特色的自然资源，这些发芽类植物、观赏类植物、水培植物，也是一种科学资源，这种资源幼儿每天可见，有利于培养幼儿观察记录的能力。对自然环境资源的好奇心和探究欲望是探究和学习的原动力、内驱力，它不仅能提高科学认识活动的积极性和效果，还能使科学活动成为快乐的事情。因此，用心发现和收集自然环境下的科学教育资源，为实施开展科学教育活动奠定了基础。
二、组织和开展亲自然科学活动
教育学家陶行知先生说：“我们要解放孩子的空间，让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水。大自然是位神奇的老师，它可以培养孩子的美感，又可以启发孩子的悟性，它既可以向孩子展示伟大的规律，又可以使孩子的身体休整，让孩子充满灵气。”在大自然，每个幼儿都会通过自己的手、眼、脑，积极主动地汲取知识，积累经验。
1.户外探究活动。《指南》中指出“亲近自然，喜欢探索”，亲近自然的最直接方法就是户外活动，在适合的时间到有探究价值的自然资源环境中进行探究活动，这种活动能激发幼儿多种感官的发展，培养幼儿的思维能力。春天，蚕豆发芽了，长出了嫩嫩的叶子，我们带领孩子一起去到蚕豆地，他们个个欣喜若狂，分头寻找自己最喜欢的蚕豆小苗，观察蚕豆叶子的形状，猜测着会结出几颗蚕豆。过了一段时间，孩子再一次来到这里，发现蚕豆长高了，又开花了，通过自己的观察，发现了许多秘密：蚕豆花的颜色有些紫有些白，蚕豆的叶子竟然还有卷着长的，像个小喇叭。在与管理爷爷的交谈中，幼儿了解到种植蚕豆的秘诀，如：种蚕豆的时候要保持行距，方便蚕豆吸收营养，蚕豆喜欢湿润的环境，所以要经常给它们浇水。等到蚕豆成熟的时间，孩子们又一次来到蚕豆地，亲手采摘下一颗颗胖嘟嘟的蚕豆宝宝，大家兴奋不已。在剥蚕豆的过程中，孩子们产生了疑问：该从哪里剥开蚕豆的壳？很小很小的蚕豆能吃吗？为什么有的壳里有四颗蚕豆有的只有一颗？当城市里的幼儿置身于田间地头中，处处都是新奇的事物，他们的认知冲突不断发生，从而引发幼儿在自然环境中的主动观察、探索，完成知识经验的积累。
2.学习观察方法。自然中万事万物瞬息变化，因此在亲自然的科学活动中，幼儿的观察学习能力十分重要。怎样有目的、有计划地进行观察，需要引导幼儿学习观察的方法。以小班幼儿观察秋天的树叶为例：(1)准备观察。在观察活动开始前，首先要了解孩子对秋天的树叶最感兴趣的是什么？比如形状、颜色、大小等。教师应选取具有观察价值的内容进行观察活动。其次要确定观察树叶的地点—有不同品种的树木，常绿树和落叶树错落生长等等。(2)实施观察。确定观察内容后，带领幼儿来到选定的地点，并提出明确的观察要求：每人选取一片树叶，仔细观察树叶的形状、颜色，鼓励幼儿和同伴交流自己的观察结果，能力强的幼儿可以通过和同伴树叶间的比较，了解更多树叶的科学知识。以上是即时性的观察活动，对于大班幼儿，我们可以引导长期性观察，并通过观察日记、记录表等形式记录自己的观察结果。(3)整理总结。观察活动结束后，教师应和幼儿一起交流自己的观察发现，并在幼儿的知识经验基础上进行提升和总结，提升幼儿的观察能力。
三、延伸和拓展科学活动范围
以上我们所说的科学活动都是在幼儿园自然环境范围内进行的，但是幼儿对自然环境的探究活动不会仅仅局限在幼儿园范围内，因此充分利用社区资源和家长资源，拓展和延伸活动范围，能让幼儿在更广阔的领域内进行科学探究活动。例如幼儿园旁边的古渎港就是一个十分有利的自然资源，它的四季变化、鸟语虫鸣等待幼儿的发现和探索。在对古渎港的探究活动中，需要教师的集体引导，帮助孩子们梳理发现了什么？为什么？怎么去进一步探索，更多的还需要家长参与进孩子的科学探索活动中来，让大手牵小手一起走进自然大课堂。让幼儿走进自然、亲近自然，在自然大课堂中发现和探索科学，让大自然、大社会充盈幼儿的科学活动，使幼儿得到真正的解放，使幼儿在快乐的亲自然科学生活中获得有益于身心发展的经验。
作者：范玉华 单位：实验幼儿园
自然教育论文:自然教育对幼儿启蒙教育的影响
摘要：谈到教育，很多人的及时感觉都是学校，认为所有的教育都来源于学校，事实上并非如此，在幼儿的启蒙教育中，除了学校教育，还有家庭教育和自然教育。自然教育是幼儿在成长过程中必然会经历的一个阶段，这个阶段的教育并不是以知识性内容为主，而是一种生活教育，幼儿能够从中更好地认识和感受生活的美好，提高自己的认知。讨论了自然教育对幼儿启蒙教育的重要影响，以及这些影响的具体体现。
关键词：幼儿教育；自然教育；影响
在幼儿成长的过程中，他们接触到的除了周围人赋予他们的文化知识之外，还有自然环境。在很多人眼里，自然环境没有什么可观赏的，它们那么平淡无奇，不值得留恋。但是，对于幼儿来说，自然环境就是天堂，就是一片纯净的乐土。他们喜欢在这片乐土上嬉戏、玩乐，并找寻自己的快乐。同时，自然环境也是他们认识世界的开始，他们的眼界会从自然环境的学习中开拓，并形成了深切的启蒙教育。幼儿对自然有着莫名的情感，喜欢与自然进行交流，教师不妨合理利用这一特点，根据幼儿的兴趣创设最为合理的自然教育活动，促使幼儿得到深层次的思想教育，也在很大程度上便利了幼儿教育的开展，使得孩子接受到最有效的教育。下面笔者就来谈一下自然教育在幼儿启蒙教育中的重要性，希望能起到抛砖引玉的作用。
一、开展自然教育对幼儿成长的重要性
许多教师对自然教育的理解并不深刻，他们认为自然环境只是孩子们玩乐的一个场所而已，并不能实质性地对幼儿产生深层次的教育作用，更别说把幼儿教学中的一些内容贯穿到自然教育中。但是，孩子出生后接触最多的就是自然环境，无时无刻不在与自然进行着交流与沟通，而且幼儿对于自然的探究兴趣很大，经常会问一句为什么。许多的自然现象不需要大人引导，早已经自然而然地进入了幼儿的脑海中，并切实地促进着幼儿教育的发展。为此，幼儿教师应该实时开展自然教育，以综合性地培养幼儿的多方面素质。同时，幼儿教师必须切实认识到自然教育对幼儿成长的重要性。
1．提高幼儿的认知水平幼儿阶段是我们人生的起步阶段，这个时期的孩子所具有的认知水平是很低的，但学习起来又是最快的，能够迅速地掌握生活中的一些现象。而他们的认知一方面来源于幼儿园和家庭的知识引导教育，另一方面则来源于自然教育。幼儿能通过仔细观察自然环境中的一草一木产生强烈的反映，并渴求实质性地了解这个陌生环境中的事物，对于自然环境的好奇心往往比幼儿园所传授的知识更加强烈。同时，经过在自然环境中的活动开展，幼儿能够在一定程度上提高自身的认知水平，与自然形成切实的交流，并从中发现乐趣，进而有效培育高效的探究心理，便于以后长时间地学习成长。
2．实时提升幼儿的审美能力素质教育的要求是切实地发展学生的综合能力和素质修养，而审美能力也是当前需要着重培养的内容之一。对于幼儿来说，他们能接触的美的事物很多，而其中很大一部分都来自自然环境。在幼儿眼里，自然环境中的花虫鸟兽、山川草木都是特别美的，而且每一件事物都有它自身的独特之处，幼儿能够从中体会到很多，这样的教育效果远远高于课堂，能够最为直接而切实地提升幼儿的审美能力。
二、自然教育在幼儿启蒙过程中的开展
1．积极引导幼儿走进自然、亲近自然现阶段的幼儿启蒙教育，几乎都是从游戏教学开始的，通过游戏的开展，幼儿不仅能从中找到较多的学习乐趣，提升学习的动力，还能适时给予幼儿表现自身的机会，促使他们获得进一步提升自己的空间。而幼儿主要的游戏场所一般是幼儿园，长期地禁锢在校园内，很容易使幼儿失去新鲜感，进而降低教育成效。教师可以实时地引导幼儿走进自然，以自然环境为主要场所进行游戏活动。一方面能够为幼儿带来新鲜感，提升游戏教育的活力；另一方面，幼儿能够在活动的过程中得到更多的体会和感知，提高启蒙教育的效率。
2．释放幼儿的天性，提高他们对自然的认知自然教育的很大一部分功能在于能够释放幼儿的天性。在实际的自然教育过程中，教师要留给幼儿充分的学习时间，鼓励幼儿进行大胆地玩乐和涂鸦，去做自己感兴趣的活动，积极地释放天性，将内心世界表现出来。同时，由于幼儿对于自然环境中的很多事物不甚了解，在游戏活动中很容易出现许多问题，教师应当对他们进行指导，及时为幼儿解决内心的疑惑，给他们细致地描述一些自然环境中的生物，提高他们对自然的认知，优化自然教育，促使幼儿的综合素质得到科学的提升。总而言之，自然教育对于幼儿的成长有着实际的引导作用，幼儿教师应当积极地开展自然教育，引领孩子们亲近自然、了解自然，同时释放幼儿的天性，加强对他们的指导，最终优化自然教育，推动幼儿接受到最为切实有效的教育。
自然教育论文:自然发展理念下的学前美术教育研究
一、学前美术教育的理解
我们通常所说的儿童美术教育是由儿童、美术和教育三部分组成的，美术教育的对象是儿童，也是美术活动中的主体。美术可以有很多方面的理解，最客观也最容易理解的解释是用含有美的价值的活动，如绘画、泥塑、手工等培养儿童对生活的感知，对艺术的理解。艺术是人类社会文明进步的体现，是人类独有的价值产物。而美是艺术的核心，没有美就没有艺术，这也就繁衍到我们现在所说的美术。要培养一个人对艺术的理解，那么时候就是学前。儿童美术教育在整个教育体系中发挥着不可替代的作用。美术对儿童来说是一种投入，更是一种实践，是儿童用全身心去感受的活动。它更是儿童对外界事物有了感知后，对事物产生情感，借用一定的媒介塑造出具有某种形象的活动。
二、学前美术教育发展现状
当今社会，素质教育观念深入人心，学前美术教育也越来越受欢迎，但教育仍还存在着误区，使得孩子们不能正常地享受美术教育的快乐。
（一）家庭教育的误区
越来越多的家长为孩子们选报兴趣班，这本是好事，但有些兴趣班打着培养孩子特长的幌子，吸引家长和孩子们。但真正的学习效果就不得而知了。众所周知的是，艺术教育的核心是为了培养孩子们的兴趣，并不是为了达到专业水准而训练。很多家长没有意识到这一点，总是拿孩子的作品、排名来衡量孩子学习的成果。使得孩子对美术的学习积极性下降，学习的信心减少，同时也在潜意识里给孩子设下束缚。
（二）学前美术教育的误区
1.教育方法不对
很多美术教育学校为了显示教学效果，通常要求孩子使用一样的线条，一样的画笔，甚至一样的角度去完成一样的作品。与在字帖上练字的效果一样，这样的教学效果甚微，但却严重影响了孩子自主能力的表达、学习的兴趣和对生活感知表达的信心。
2.指导思想落后
许多美术教育培训学校经过长时间的教学，已经形成一套以艺术能力训练为主的教学模式。把很大部分的精力放在训练上，而忽略孩子本身的兴趣培养。还有一种教学是要求孩子们跟着老师做，这种教育模式更是中国教育体制的弊端，遏制了孩子自主思考和创新的能力。
三、自然发展角度下的教育探讨
学前美术教育最重要的是培养儿童的兴趣，坚持以儿童自身发展为本，为儿童提供对生活亲身实践的机会。这种“自然发展”通常包括以下三个方面：
1.引导儿童去接触周围生活环境中的美好事物
丰富他们的感性经验和生活审美情趣，激励他们发现美、表现美、创造美。
2.针对每个儿童的不同特点和需要
开展艺术活动，让每个孩子都在活动中受到美的熏陶。
3.为儿童提供表现自由的机会
引导他们用不同的形式来表达自己的情感和想象，尊重每个孩子的创造和想法，对他们的表达和创作能力给予肯定和鼓励，传播他们的快乐。
4.支持鼓励儿童参加各种艺术活动的同时，帮助他们提高表现自己的勇气和信心
儿童美术绘画能力的发展提升是儿童智力开发的标志。通过美术教育，对培养人类的智能、情感和社会性有着重要作用。儿童美术学前教育，不仅能激发孩子潜能，还能陶冶孩子性情，使孩子“德智体美”发展，所以学前美术教育尤为重要。但新时期的学前美术教育应坚持自然发展的理念，消除教育误区，给孩子的美体发展提供一个的保障。
作者：黄爱连 单位：新疆维吾尔自治区博乐市第二幼儿园
自然教育论文:自然主义教育思想论文
一、自然主义教育思想对实施情感教育的重要启示
（一）重视情感教育的思想建设
自然主义教育思想之所以对于教育具有永恒价值，在于它是一个思想体系，影响深远。情感教育是人与人的交流，是心与心的碰撞，其对象和其他教育对象一样都是人。这样的一种教育如果缺乏思想的引导，是不能够为儿童的情感教育提供一个科学方法指导的，更不能解决儿童情感教育的现实问题。因此，迫切需要从思想上重视它、理论上完善它。特别是教师要从心理科学或教育科学的角度上去建构情感教育的理论支撑，像罗杰斯的人本主义心理学强调培养“躯体、心智、情感、精神、心力融汇一体的人”。苏霍姆林斯基的个性和谐发展教育理论中对道德的要求“没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子”等，都应该为我们建构情感教育理论提供一些有益的思索。
（二）净化美化“小范围环境”
卢梭自然主义思想孕育的环境基础给我们重要启发，这里首先强调净化“小范围环境”。所谓的“小范围环境”是对学生发展造成直接影响的环境，学生可以近距离接触到的环境。那些遥远的事物与学生不容易发生影响的环境可以放缓，由“小范围环境”的净化进而波及大范围的环境。“染于苍则苍，染于黄则黄”，环境能通过个体的种种活动，塑造个人行为的智力和情感倾向。教师要尽力排除现存教学环境中的不良现象，清除围绕在学生身边的丑陋事物。每一个影响情感教育发展的邪恶东西都要尽力排除，发展壮大的具有正能量的环境，去为学生创造一个更加广阔和更加舒适的新环境。
（三）教育过程智情兼备
卢梭自然主义教育思想中注重感觉批判理性的观点，是我们在现实的教学中要智情兼备。注重知识的学习本身没有错误，错的是过于注重知识的学习。长期以来，我们的教育都是以主智教育为主的，注重系统知识的传授，忽视或冷淡了在教育过程中的情感交流。教育只是作为传递知识的一种工具、一种手段，学生更多的是机械的学习接受，很少有情感的交流，没有了情感的交流，自然而然也就不会有情感的共鸣。因此，要在智情兼备的教学理念下，丰富学生在知识学习过程中的情感体验，既要用知识来促进学生良好情感的培养，也要用情感来丰富知识学习的乐趣。这一过程需要充分发挥教师的作用，只有教师首先具备了积极的情感，才能在课堂教学中引导学生进行积极的情感体验。
（四）关注人的价值，注重人文情怀
卢梭在自然主义教育思想中关注个人的价值追求，强调人性；我们的课堂教学也要关注人的价值，注重人文情怀。学校教学往往制定严格的评价体系和标准，对学生的发展评价也是量化标准，进行制度化考核。教师在课堂教学中往往设置标准答案，忽视人性化见解，没有人文情怀。大力宣扬人文情怀，关注人性，可以达到对学生情感的渗透和心灵的感染，从而培养出真正具有生命情怀和情感体验的人。这尤其要发挥语文学科在人文情怀培养上的重要性，切实把人文精神和情感教育结合起来，使学生深刻体会到人文美和情感美。教师在教学中要给以学生更多的宽容，更多的人文情怀，多一些微笑，少一些冷淡；多一些鼓励，少一些训斥。苏霍姆林斯基说：“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。”这就是强调了人文情怀的重要性。
（五）注重情感教育的阶段性、和谐性及发展性
卢梭自然主义教育提出了方法原则的阶段论及归于自然的和谐教育。其认为儿童是成长中的人，是发展中的人，在情感教育的实施中应尊重儿童成长的阶段规律。这就需要发挥家庭、社会和学校的不同作用，在不同阶段三者各有核心而彼此又密切配合。家庭是基石，学校是关键，社会是磨练。家庭应该是情感教育的科学出发点，儿童一出生接触的便是家庭的教育。家庭教育中最重要的就是父母对子女的爱的教育，要让儿童对父母的爱进一步发展为对全人类的爱。进入学校后，儿童要建立与他人的联系，儿童的情感倾向在很大程度上是在学校教育中形成的，因此，学校要更加关注情感教育。进入社会，儿童的情感基本已经成型，但仍然在不断发展着，这时就需要在社会中进行磨练和检验，不断丰富和充实情感教育的内涵。
（六）探索情感教育的科学方法
卢梭自然主义教育提出了方法原则的阶段论，但情感教育的对象是人，是一个个鲜活的生命，更进一步说是对心灵的呵护，属于精神层面的问题。而人的情感丰富多彩，人的心灵和精神具有极大的内隐性，他们伴随着现实情境的变化而变化，受制于真实的情境，没有特定的量化指标。这些特点使得对情感教育的实施成效难以进行有效的评价，久而久之，使得人们对情感教育的重视度也越来越低，情感教育的发展也就受到限制。其次，情感教育的研究要关注社会现实问题。卢梭自然主义教育正是在批判现实社会的基础上提出的。我国的情感教育还很缺乏，像近年来高考过后学生撕书；为了考试升学，取消体育、美术、音乐课程；社会上老人倒地众人不敢扶；复旦大学投毒案等现象都充分说明了情感教育不到位。因此，探索切实可行的情感教育方法，在现实的教育情境中迫切而又重要。
二、总结与反思
卢梭自然主义的教育思想给我们实施情感教育以极大地启发，但同时也存在着过分强调人在环境中的自然成长，而忽视了人类文化在情感教育中的作用。这需要我们“择其善者而从之，其不善者而改之。”但无论如何，不能忽视情感因素在教育中的作用。文学家夏丏尊说：“教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘；没有情感，没有爱，也就没有教育。”因此，只有让情感教育贯穿到教育过程的始终，教育才能焕发出生命力，永葆青春活力。
作者：杜世军 左世宝 单位：海南师范大学
自然教育论文:自然课堂下幼儿教育的新途径
【摘要】在农村自然资源相对城市较丰富，且具有一定的可变性，而幼儿喜欢动手操作也有一定的生活经验，家长又能进行指导。在课程设计方案中教师如能充分融合，利用自然环境，可以达到培养幼儿创新精神的教学目标。
【关键词】幼儿教育；探索；自然资源
陈鹤琴先生说：“大自然是我们好的老师，大自然充满了活教材，大自然是我们的教科书，我们要张开眼睛去仔细看看，要伸出两手去缜密的研究。”他特别强调在教学过程中应当“活”，那就是让幼儿回归自然。在一定程度上，我们努力改变自己的教育理念和行为，并不断创设新的教育环境，探索新的教育模式，使孩子们在受教育的起点，就能接受一种全新的教育。
一、尝试让幼儿参与、建构所需活动方式
随着原有学习经验的提高，幼儿对现有环境的要求也随之不断在改变。他们会在大人们的指导下按照自己的想象和活动需要，相应地改变原来的环境，创设新的环境，在新环境中又会产生对应的新的活动内容和活动方式……幼儿教师只有通过观察分析幼儿们的行为，才能透视孩子们内心对活动的需求，研究他们的发展，培养他们适应社会和改造社会的意识。尝试让幼儿参与、建构自己的活动方式，也参与、决定和建构他人和自己相关的活动环境。学习不再是孤零零的、自我认知的过程，它是一种合作的、交往的活动，在这种活动中，幼儿与成人、与伙伴共同建构一个属于他们的世界。学习不再是使儿童获得预先设定的结果，让儿童等待成人给予他们。儿童所学到的都是从自我和社会建构的过程中产生的，因此，在儿童的社会化过程中，儿童应该是与同伴共同建构的积极的主体，他们与其他人一起，共同建构知识、人格和文化。
二、走进“自然”课堂，构建有意义学习活动
乡镇幼儿园周围的自然资源比较丰富，我们可以利用各种机会带领孩子们走出校园进行实地参观，既可以利用这些资源丰富孩子们的生活，也可以使活动更为有趣。每次参观后，孩子们都有很丰富的感受，并通过可能你也想不到的方式方法来表达自己的感受。用自己的语言进行讲述、用图画描绘、通过手工制作、通过表演游戏表达、通过结构材料建构等等。我认为这些都是独特的“语言”，对孩子们表现和表达自己的所见、所思、所感都是很重要。有的教师发现，在孩子们的表达过程中，绘画类表达活动和手工类的表达活动差异很大。绘画常常可以更多表达孩子的想法，有些甚至是很奇妙、很天真的想法，这些想法我们也并不在乎能不能做到，是不是现实。但是手工类活动却不一样，它们更实在一些，能看得见、摸得着，因此更需要孩子们的动手能力，以及在不断变换中解决问题的能力。比如，孩子们画了具有多种功能的汽车，但是，用纸或泥做车时却与画的车大不一样；孩子们在画中设计了音乐活动场，但是，在搭建活动场时所做的却也与设计的大不相同。对于这类问题，我倒认为，不同的表现和表达方式对儿童发展都是有一定作用，但具体的作用可能会有所不同。比如，绘画更多的是儿童表现和表达自己的想法，而手工则更多的是儿童把想法付诸实践。这样，我们认识到了两种表现和表达的方式之间既有联系，又有区别。有人说，生活在乡下的孩子，纯真就是因为有这样得天独厚的自然“大课堂”，让人觉得羡慕和感叹。如果我们的幼儿教师也能够把握孩子的所思所想，能够懂得什么才是孩子有意义的学习，这才是真正值得让人觉得羡慕和感叹的。
三、取得家长理解和配合，齐抓共管促成长
幼儿园的课程改革，需要家长的积极参与，更需要具有合格的探究型的幼儿教师。以前，我对幼儿园的家长们对幼儿园教育的理解是相对简单、粗浅的。家长们把孩子送到幼儿园，一送就了事了，总是希望幼儿园老师能管一管，培养孩子们的一些习惯，或者是想让孩子多认些字、会做些算术，常不理解幼儿园的许多做法，特别是对幼儿园常让孩子做游戏不学知识点很不理解，认为那不是“正经事”。幼儿园搞各种活动家长们也会以各种理由不来参加，甚至认为这是在“耽误时间”。现在，家长们的意识提高了，开始逐渐地融入到幼儿园的各项教育活动中来了。在接送孩子时，他们会花时间向教师了解当天的活动内容、园里搞的活动情况，需要做哪些配合。开始花时间倾听孩子讲述他们在幼儿园的各种作品和他们的所见所闻，开始会陪孩子在幼儿园玩一会再回家；有时，他们还直接参与到幼儿园的活动过程之中，或在家与孩子一起搜集材料，记录孩子的活动过程，或向教师提出活动应该怎么搞的建议。我认为，幼儿园的教育如若离开了家长，就已经失败了一大半，这也就是我对家长的教育理念和行为发生变化而感到欣慰的原因。大自然是无字的书，是一幅美妙画卷。当我们努力发掘这些取之不尽、用之不竭的教育资源时，也就是在为孩子们打开通向百草园的窗口，让大自然的风和着新的教育理念吹拂着孩子们幼小的心灵。当我带孩子们走进大自然，在玩耍中快乐学习、探索与创作时，我已对“充分利用自然环境和社区的教育资源，扩展幼儿生活和学习的空间”有了更加深刻的感悟。当我在挖掘自然环境的价值时，已在孩子幼小的心灵中播撒了热爱生活、热爱家乡的种子。
自然教育论文:自然主义体育教育理念和谐发展路径
摘要：本文中笔者以卢梭自然主义体育思想为背景，分析中考体育功利性行为特征，提出中考体育发展路径：中考体育应重新审视自然主义体育教育理念的现实性，完善加试考核内容、改变一考定终身现状，正确认识中考体育加试、注重学生课余锻炼，还原“自然”环境下的考风等发展路径。
关键词：卢梭自然主义；自然主义体育；中考体育加试
一、自然主义体育教育理念与功利性中考体育行为简述
（一）现阶段功利性中考体育行为问题现状分析
1.“应试之举”现象凸显。应试教育的环境下，中考体育自然逃脱不了被应试的命运。将体育课程纳入升学考试不管是对学生、对学校还是整个社会来说都是一件非常好的事情，中考体育最初的目的是通过加试这一手段督促学生自觉锻炼，增强体质。但现实却是部分中学片面地为了成绩，为眼前利益而进行专项训练，这种训练的后果就是即达不到中考体育加试的本意，又违背了体育学习的目的。2.内容枯燥，学生兴趣淡化。中考体育加试变成了体育“应试”教育。这就是中考体育现状，在这种教育现状下，学生的体育课程学习仅仅围绕几个加试项目开展，并且这种教学方式也仅仅是机械性的、填鸭式的教育，学生学习失去了乐趣，体育课程失去了对学生的吸引力，也失去了学生参与体育运动的兴趣和终身体育学习的意愿。3.中考体育加试功利性行为冲击体育课程教学计划。现阶段中考体育加试面临的较大问题便是忽视了体育自身的内在价值，一味地追求体育加试高分而为之进行专门性训练和备考，中考训练的内容也仅仅围绕加试的几个项目开展，学校正常的体育教学课程并不能有效地开展，从这一点来说，是对学校体育课程教学计划的极大冲击。
（二）自然主义体育教育理念简述
卢梭认为是在自然主义教育理念基础上发展形成的一种有关体育教育的思想。提倡人性解放，主张教育要遵循学生自身发展的规律开展，强调人自身的自然本性和固有价值。这种体育思想最为直接的特点就是体育运动项目的选择应以锻炼者的需要和兴趣为导向，培养其自由、自主的学习习惯与环境相适应的能力。卢梭自然主义体育思想，主要有以下几个方面。及时，身心协调发展的自然主义体育思想。卢梭对教育的目的界定为：培养出新一代的“自然人”，是身心结合、协调发展的人。第二，基于“回归自然环境”理论基础上的自然主义体育思想。卢梭的自然主义体育思想源于其教育理念，与教育理念一样，体育教育同属自然主义体系。第三，重视身体器官训练的自然主义体育思想：在卢梭自然主义体育思想之前，游戏、运动占领着人们思想的主要空间，认为如此就能对身体进行锻炼，而从未明确具体的身体感官的训练。
二、自然主义体育教育理念与功利性中考体育行为冲突表现
（一）身心协调发展观念的冲突
卢梭自然主义体育思想首要内容便是关于身心协调发展的叙述，提出顺应自然，体育运动项目的选择应做到身心协调统一。但随着中学体育加试成绩纳入中考加分项目后，体育运动的价值也在发生变化，强身健体理念已转变为功利性的中考加试专项训练，单纯从体育运动自身的价值来说，身心协调发展的观念已慢慢偏移。
（二）终身体育路径发展的冲突
中考体育加试实施以来的中学体育课程教学现状后，不难发现，在一些省份部分中学的体育课程项目设置上，都是围绕中考加试项目进行教学训练；对于其他一些体育运动项目来说，早已排除在体育教学项目考虑之中。这种功利性教学的直接后果就是：学生很难找到适合自己终身体育的运动项目。
三、自然主义体育教育理念与功利性中考体育行为冲突成因分析
（一）应试教育体制的利益驱使
现行应试教育环境下的人才选拔机制，使得中考体育加试并未摆脱应试教育的包围圈，功利性的、片面性的体育教学行为层出不穷。造成这种现象是因为：中考体育加试虽然只有30分计入中考总分，但对于仅一分之差就落选重点高中或热门中等专业学校来说，中考体育加试30分的重要性不言而喻了。
（二）相关利益群体的牵制
在现行教育背景环境的影响下，相关利益群体的出现阻碍了自然主义体育在中学体育课程教学中的实施，利益群体包括：各级教育部门、各学校体育组织、班主任、体育教师及学生家长，由于他们的存在使得中考体育出现功利性训练成为可能。
四、自然主义体育教育理念与功利性中考体育和谐发展路径
（一）重新审视自然主义体育教育理念的现实性
卢梭自然主义体育教育思想有着深厚的历史背景及现实意义，在现阶段越演越烈的功利性中考体育行为的冲击下，重提卢梭自然主义体育思想教育理念有着现实的厚重感和紧迫感，对于种种现实的急迫性使得中考体育加试顺应自然主义教育理念的可能大大增加。
（二）完善加试考核内容、改变一考定终身现状
现今中考体育加试存在诸多方面问题。也是令人头疼的问题。对于这一问题的解决可考虑如下方案：一是中考体育加试设必考项目、选考项目及抽考项目。二是进行初中三年体育综合素质测评；加试项目和内容应与平时教学相结合，顺应教学自然，不去刻意改变原有教学内容安排，应更加注重学生多方位身心发展的测量。
（三）正确认识中考体育加试，注重学生课余锻炼
中考体育加试时学生正处青春期，而青春期则是人体生长发育的敏感期，是良好体形塑造的关键期，这个自然时期如果被错误地干预，那么影响的可能是学生的发展。应该考虑如下方面：加大中考体育加试内容的宣传和教育力度，督促学生参与体育运动；初中期间，学校或家长应对一些超重肥胖学生进行单独测试并提供体育锻炼、营养配餐的建议，重点关注。
自然教育论文:近代自然科学教育法论文
一、欧洲近代自然科学的兴起科学革命始于文艺复兴时期，而17世纪是欧洲社会自然科学蓬勃发展的时期，被誉为欧洲历史上“科学的世纪”。
英国哲学家罗素指出:“近代世界与先前各世纪的区别，几乎每一点都能归源于科学，科学在17世纪收到了极奇伟壮丽的成功。”
中世纪人们对自然现象普遍缺乏兴趣，其根源在于一种超自然的观点和向往来世的思想占据支配地位。文艺复兴时期人们开始表现出研究自然的兴趣，这种状况主要是自然主义精神促成的。自然主义与超自然主义截然不同，前者关注现实生活，重视经验和事实;后者则倾向于神秘。“而那时期比较鲁莽的人，要揭示外在世界的秘密，却采取荒诞不经和虚伪欺骗的手法。他们不运用观察和实验的方法，却不耐烦地希望用神秘的手段和高于感官知觉的特殊的内在的启示，来迫使自然供出自己的秘密。”其他人并不满足于这种探究自然秘密的方法，而是急于要掌握控制自然的能力，迫使它符合自己的愿望。“但是，他们确实认为自然是神秘力量的表现，相信同这些精灵发生神交就可以控制自然现象。他们希望通过秘密的技术和符号以及各种各样神秘的方式，或者发现毕达哥拉斯学说所指出的写成自然这部书的隐秘的数字，来达到这种目的。这就是巫术或魔术。……他们还极重视用巫术的方法转化金属，这就是制造金子的技术或炼金术。”总之，人们希望找到探索自然奥秘的试金石，并对自然加以控制。随着时间的推移，荒唐的因素逐渐被剥除，炼金术演化为化学，占星术演化为天文学，巫术演化为实验，而神秘的毕达哥拉斯数论则培育了对数学的兴趣。
英国学者沃尔夫指出:“科学的近代是跟着文艺复兴接踵而来的，文艺复兴复活了一些反对中世纪观点的古代倾向，而且部分地也是由于这个原因，那些对中世纪的生活和实在观心怀不满的人都拥护文艺复兴。……中世纪基督教趋向于自我克制和想往来世。恪守宗教生活誓约的理想的基督教徒一心想着天国。他对自然界和自然现象，从根本上说毫无兴趣。……重见天日的希腊和罗马古籍犹如清新的海风吹进这沉闷压抑的气氛之中。诗人、画家和其他人激起了对自然现象的新的兴趣;有些勇敢的人充满了一种渴望自主的理智和情感的冲动。”随着人文主义者对人性和人的自然本质的揭示，他们开始对自然界及其运动规律进行新的探索，尤其是通往东方新航路的开辟，进一步振奋了人们的探索精神。他们不再把对自然界的理解建立在信仰和启示上，而是直接诉诸于对自然界的考察和探究。“和中世纪的思想家大多开始于对传统文本的阅读不同，近代早期的科学家最为看重的是观察和假说的建构。”在中世纪的黑暗之后，科学以意想不到的力量蓬勃兴起，并且以惊人的速度发展。“世间再度看见往昔于二千年前在希腊化的亚历山大里亚所见的景象———为数众多的研究者与教师、实验室、资料收藏、交换知识观念的设施，简言之，一种适宜于科学进步的社会与知识环境。”这是地球从未经历过的最伟大的一次革命，也是一场伟大的科学复兴。在这场科学革命中，出现了哥白尼、开普勒、伽利略、牛顿等科学巨匠，他们成功地利用了当时的数学和物理学研究成果，在天文学上突破了占统治地位的托勒密“地心说”，创立并发展了“日心说”，由此揭开了近代自然科学革命的序幕。
随着自然科学的空前发展，人们开始重新认识和发现自然界，对周围事物产生极大的好奇心，这是当时的时代个性。由于印刷术的改进，古典科学著作得到广泛传播，有利于人们摆脱希腊和拉丁古典作家的观念及经院主义哲学的束缚。17世纪是近代科学蓬勃发展的时期，“在大学的外面，到处都充满了对科学的好奇，这种好奇心在平信徒中比在神职人员中更富于创造力，因为长期以来神职人员几乎是学术的惟一的监护人。在意大利以及别的地方，科学团体正在兴起，讲师的职位正在设立，重要的本国语著作也不乏人在撰写。应用科学包括数学、物理学和化学正在飞速发展;不久，培根将强调自然知识的功用，并把手艺人的经验提升到几乎与哲学家的见识相等同的水平”。这场发生在自然科学领域的革命，极大地改变了人们对整个宇宙的认识与理解，并为整个欧洲思想界带来了翻天覆地的变化。对于这种科学文化界的巨大变化，德国著名教育史家鲍尔生指出:“其主要原因，一方面是超自然主义的旧神学的崩溃，另一方面是自然科学，尤其是作为现世主义的新哲学基础的数学的迅猛发展。人们对于神学和基督教的兴趣，在宗教改革运动和反改革运动的斗争中，曾经再度兴起，并曾在世界上占了统治地位，在某时期还几乎压倒文艺复兴所提倡的世俗教育的势力;在现在这个历史时期，宗教兴趣却被现代哲学和科学的学术势力所排挤，而且在很多领域中确实被消灭了。”正如地理大发现改变了人们的思维习惯一样，近代自然科学的兴起则启发了人们的思想，培育了人们的理性、自信心、优越感、乐观主义和科学探索精神。
二、科学教育的探索:倡导科学教育的先驱们随着近代自然科学的兴起，人们探索科学教育的兴趣空前高涨。
一批具有远见卓识的思想家，最早敏锐地洞察到科学的实用价值及其教育意义，并积极倡导科学知识的传播和推广。拉伯雷的《巨人传》、培根的“所罗门宫”、弥尔顿的学园、配第的科学组织、夸美纽斯的泛智论、康帕内拉的《太阳城》、安德里亚的《基督城》以及洛克的绅士教育，几乎涉及自然科学的所有领域。
拉伯雷是16世纪法国重要的人文主义作家，他在长篇小说《巨人传》中通过描述巨人卡冈都亚受教育的过程，将经院主义教育和人文主义教育进行鲜明对比，讥讽经院主义教育的可笑和无用，突出科学教育在人文主义教育中的重要作用。拉伯雷的科学教育思想集中体现在卡冈都亚给儿子庞大固埃的信中。在这封信中，卡冈都亚为儿子拟定了一份新的教育大纲:“……至于七艺中的几何、算术和音乐，在你年轻的时候(那时候你不过五六岁)，我曾经教过你一点儿，你要继续学习下去，如果可能，把余下的都学完。至于天文学，要学习所有的规则。……至于自然科学知识，我要你仔细地学习;要做到没有一处海洋、河流和泉水里的鱼类你不知道;天空中的飞鸟、森林里或是在果园里的一切灌木和乔木、生长在地面的各种草和花卉、隐藏在地球内部的各种矿产以及世界东方和南方可以见到的各种各样的宝石，所有这一切你都应该知道。此外，必须非常仔细地阅读希腊、阿拉伯和罗马各地医学家的著作，也不要轻视犹太法典的学者和谶纬学家的学说;你应该学习解剖学，获得关于微观世界即人的充分的知识……”卡冈都亚的要求几乎囊括了当时自然界的全部内容，是一个培养人发展的知识体系，更是一幅现实主义教育的宽广图画。在新教育大纲中，拉伯雷主张通过旅行、参观、实地考察等教学方法，把科学知识和实际生活联系起来。他虽然没有形成完整的科学教育思想，但已经意识到自然科学知识在整个生活中的重要地位。拉伯雷重视自然科学及直观教学等观点，为后来科学教育思想的形成奠定了基础。
培根是17世纪英国唯物主义哲学家、近代科学归纳方法的创始人。他的著作处处洋溢着对新知识、新发明以及科学的热情向往和赞扬，充满了对僵死、空洞的经院哲学的嘲讽和轻蔑。他在1594年圣诞节演出中借“王子”之口表达了征服自然的科学教育理想:(1)建立一个最完备、最广博的图书馆，以便收藏一切对启发理智有价值的书籍，而不管它们的出版年代、印刷方法、使用的语言和地区等因素;(2)建造一个宽敞奇妙的花园，里面生长着各种各样十分茂盛的植物，花园与放养适当种类的淡水湖和咸水湖相连，在花园四周的房屋饲养一些珍禽异兽;(3)开设一所美丽的陈列室，分类陈列任何人工或机器所制造的东西;(4)开办一个设有工厂的实验室，拥有生产工具、熔炉和实验器具等。培根的科学教育理想后来成为他在《新大西岛》中描述的“所罗门宫”的雏形。“所罗门宫”是专门为研究自然和人类而建立的一所规模较大的科学教育机构，它具有从事科学研究所需要的各种设施。例如，用来凝结、冷冻和保存各种物体的大洞穴，用来进行土壤实验和嫁接、发芽、试验的各种果园和花园，用来饲养各种鸟兽的动物园，用来配制各种各样的药草制剂、药材和药品的药房等。“所罗门宫”还拥有进行各种科学试验的实验馆，如光学馆、音乐馆、机器馆、数学馆、香料室和魔术室等。总之，在科学主宰着一切的“所罗门宫”，科学与学术享有极大的自由，人们热心从事各种科学研究。可以说，培根在科学上具有远见卓识，他几乎预见了现代科学的各种实验和创造活动。他的构想揭示了科学与人类社会生活之间的密切关系，为科学知识的世俗化绘制了蓝图。培根的后继者受其鼓舞把“所罗门宫”的梦想变成了现实，各国科学社团正是顺应这种新时代的需要而诞生的。
弥尔顿是17世纪英国著名诗人、政论家，也是科学教育的倡导者。他对传统经院主义教育进行了猛烈抨击，建议创办一种重视自然科学知识兼具实科性质的学校，他称之为“学园”。学园的课程计划包括人文科学、社会科学、神学和自然科学四部分，其中自然科学占很大比重。弥尔顿为学园拟定的自然科学和应用科学范围十分广泛，包括算术、几何、天文、自然地理、物理、数学、三角、筑城学、建筑学、工程、航海、农业、生理学、医学、解剖学、自然哲学中的气象史、矿物学史、植物学史、动物学史以及自然哲学方法论。他还主张让学生阅读一些医学家的著作，使他们了解一个人的气质、脾气、幽默以及如何应对粗鲁;主张把猎人、捕野禽者、渔夫、牧羊人、园丁、药剂师和其他科学家、建筑师、工程师、航海家、解剖师的实践经验引入自然科学的教学。“这些知识和经验给他们染上真实的自然色彩，使他们不会忘掉，并且给他们以与日俱增的快乐。”在弥尔顿生活的时代，近代自然科学正处于起步阶段，自然科学的成就还不足以取代古典著作的，因而他虽然重视自然科学知识，却主张学生从古希腊罗马著作中学习自然科学，这说明他的科学教育观具有新旧交替时期的两重性。这种使古典主义课程和实科教育相结合的理想，在17世纪70年代英国率先创办的学园中变成了现实，而且在洛克的《教育漫话》中得到进一步发挥。配第是17世纪英国著名经济学家、皇家学会的创始人之一。针对当时人们从事科学研究各自为政的弊端，他主张建立一个有利于科技传播与发展的科学组织。这一建议被认为是后来英国皇家学会创办的先声。为使教育与生产劳动相结合和普及科学技术教育，配第建议创办劳动小学和机械中学。劳动小学主要对儿童进行基础知识及能力和制造业训练，因而课程分为两部分:前者包括阅读、写作、绘画、制图、算术、几何、外语、音乐等;后者包括车工、制作数学仪器和钟表、雕刻、制作乐器、磨制玻璃工艺、植物栽培和园艺、船舰模型、地球仪、解剖学等实用技术。机械中学是一种实科中学，除学习科学知识之外，还要学习旋工、钟表、雕刻、造船、地球仪、罗盘针、香料等。机械中学设有科研机构和配有科研设备，如生物示范园、水族馆、陈列馆、机器模型、图书馆、天文馆、地球仪、试验田等。受培根感觉主义和经验主义的影响，配第主张采用直观教学原则，强调学习与劳动相结合，重视儿童在工场中的实际操作。为更好地了解手工艺知识的发展状况，他建议对所有知识重新审查，并从中筛选一切有关实际或实验的学问，将它们编成一部大型著作。配第强调教育与科技及手工业生产相结合，设计新的学校模式，反映了17世纪资本主义发展的需要以及人们强烈要求改革传统教育的愿望。他的关于收集各种科学知识汇编成书的建议是夸美纽斯泛智论及百科全书的先导，他所描述的机械中学与培根《新大西岛》中的“所罗门宫”交相辉映。配第在教育史上首次使用了“实科”这个词，后来德国教育家席姆勒将在哈勒创办的新学校称为“实科中学”。夸美纽斯是17世纪捷克著名教育家，他从1634年起开始致力于探讨“泛智”问题，所谓“泛智”是指广泛的科学或智慧。1650年他应邀担任匈牙利政府的教育顾问，期间创办了一所“泛智学校”，并为该校拟定了一份教学计划，名曰《泛智学校蓝图》。这份计划内容丰富，自然科学占有较大比重，如五年级逻辑班教室门口上方写着“不懂自然哲学的人不得入内”，墙上贴满了逻辑法则，学习内容有数学、地理学、天文学、光学、机械发明史、文体、希腊语、戏剧表演等。夸美纽斯的泛智思想和重视科学教育的主张体现在其一系列著作之中。例如，在《母育学校》中，夸美纽斯为6岁以下儿童提出了一个广泛详细的教学计划，内容包括自然、光学、天文学、地理学、年代学、历史学、家政、政治学、辩证法、算术、几何学、音乐、语言等学科，他认为通过这种启蒙性质的教育可以为儿童奠定各门科学知识的基础。在《大教学论》中，夸美纽斯拟定的国语学校课程除当时流行的读、写、算、宗教和唱歌外，还增加了经济学、政治学、天文学、地理、自然、世界历史等常识;拉丁语学校除了开设文法、辩证法、修辞学、算术、几何、音乐和天文学外，还增设物理学、地理、年代学、历史等学科。总之，他主张加强新兴自然科学知识教学，对学生进行一种“百科全书”式的教育。夸美纽斯对科学教学法也提出了的见解，他把教学中的直观性奉为“金科玉律”，认为“科学的真实性和确定性有赖于感觉的证明者胜于任何其他证明”。作为一种知识结构，泛智论贯穿于夸美纽斯为各级学校所设计的教学内容之中，这一理论适应了张扬理性、尊重科学知识的时代潮流，表达了重视普及教育和科学教育的美好愿望。康帕内拉是17世纪意大利著名思想家和早期空想社会主义者。他设计的太阳城十分重视自然科学的学习和研究，古典主义和神学几乎销声匿迹。按照他的设想，从2、3岁起儿童就应在有学问的老人带领下，一边在城市中散步和游戏，一边观看和学习四周城墙上的图画，从而获得最简单的科学知识;从7、8岁起儿童一边学习初等数学和其他自然科学，一边从事自己所喜爱的生产劳动，如各种手工业、农业、畜牧业等;接着开始研究比较抽象的科学，如数学、医学等，并经常举行讨论和辩论;大家在各种科学和手工业部门获得与其能力相符的职务。在太阳城各城区的内外城墙上都悬挂着华丽的图表，这些图表几乎包括了所有的自然科学和社会科学，如天文、占星学、几何、历史、逻辑、修辞、文法、医学、物理、农学、地理、动物学、地质学、政治学等。太阳城有许多教师负责讲授这些图表和绘画的意义，因此儿童在10岁以前就能毫不费力地通过直观教学掌握各种科学的基本知识。康帕内拉认为，仅从书本研究某种科学的人只是一些外行和学究，只有联系实际的教学才能培养出随机应变的有才智的人。康帕内拉在《太阳城》中创立了一种社会主义国家学说，太阳城里知识统帅权力，除了按知识划分外，人人平等，没有阶级差别。教育是普及和强迫的，它以数学和自然科学为基础，训练学生适应各种职业。《太阳城》是继莫尔的《乌托邦》之后又一部重要的空想社会主义著作，其中的科学教育主张对后世产生了深远影响。安德里亚是17世纪德国思想家，他在《太阳城》和《乌托邦》的影响下，于1618年写成《基督城》。基督城十分重视科学研究，建立了许多科研机构。例如，在解剖室，研究者从事动物和人体解剖实验，以帮助人们弄清人体各器官的位置，认识生命和各器官的运转;在物理大楼，展示着自然发展史的各种图像，包括气象万千的天空、各个地区迷人的景色、不同种族的人们、动物的画像、万物的形态以及各种石头和宝石，这些都是用于科学研究的自然界样品;在数学大楼，有供研究用的天体图和地图，有星罗棋布的天空图和日月星辰的仿制品等。基督城注重科研成果的转化，建立了有利于科学技术应用的各种工场，这些工场从事金属加热、冶炼、溶化和铸造、制盐、制砖、制造玻璃和陶器。基督城强调培养公民的科技兴趣，要求人人接受科学教育，因而在自然科学研究和科技应用中公民对于科学都有一种特殊的感情。“他们在很久以前就受过训练，深谙科学工作的个中三味，并且对于自然界的内部奥秘感到由衷的兴趣。”基督城对科学教育的重视也体现在学校教育中，在基督城中心有一所宽敞美丽的学校，学校设有8个讲堂，分别是文法、算术、逻辑、天文学、自然科学、音乐、伦理学和神学，青少年可以自由地在8个讲堂接受科学教育和训练。安德里亚重视通过直观教学进行科学教育，基督城与科学教育相关的设施有实验室、解剖室、药品供应室、机械器具陈列室、绘画和图片工作室、数学实验室等，学生在这些实验室接触实物，能更形象地认识事物。安德里亚在《基督城》中重视科学实验和科学教育等思想，对后世具有深远的影响。洛克是17世纪英国著名哲学家、教育家，他在《教育漫话》中明确提出教育的目的在于培养绅士。绅士既不是教士或学究，也不是朝臣，而是事业家。为使绅士掌握各种有用的知识和技艺，洛克提出了一份内容广泛的教学计划。在这份教学计划中，他依据“功用”原则选择学习科目，主张课程设置应把现代实用科目与古典科目结合起来，兼顾实用与装饰。洛克要求绅士学习的科目包括书写、阅读、图画、速记、法文、拉丁文、希腊文、地理、写作、算术、商业、数学、天文、几何、历史、年代学、伦理学、民法、法律、逻辑学、修辞学、自然哲学、跳舞、音乐、击剑、游泳、骑马、园艺、细木工等。他以功利主义思想为指导，论述了绅士学习各种科目的意义。“自然界中的许多事物是一个绅士所容易知道及必需知道的，此外，还有许多事物乃是以愉悦与利益，作为对寻幽探奇者的艰辛劳动的丰厚回报。不过我认为，上述种种事物宁可从诸如那些亲身进行过合理实验与观察的作者去获得，而不是来自于纯思辨方式的构想。”他认为一个人如果能够在许多领域进行探索，广泛地阅读，大量地研究人类及其思想和生活方式，就会具有精神上的自由;而一个虽然深入彻底但只研究了少数几门学科的人绝不可能达到这一目的。洛克倡导实物教学，主张让儿童亲自观察各种事物，使他们获得有关事物鲜明的印象，从而牢固地记住它们。洛克为年轻绅士所拟定的教学计划反映了当时新兴资产阶级对教育的实际需要，是弥尔顿科学教育观的新发展。《教育漫话》成了17世纪70年代在英国兴起的学园的理论支柱，直到18世纪末以前这种新型学校还在英国久盛不衰。在近代自然科学的影响下，上述思想家从不同的立场和视角探索科学教育理论，大力倡导科学教学，这种科学思潮是教育理论中对经院主义教学内容进行改造的催化剂，有力地冲击了当时学校盛行宗教神学、古典主义和脱离实际的倾向，推动学校教育进一步贴近生活和社会实际。
三、科学教育的实施:新型学校与科学教育的传播伴随着近代自然科学的兴起、资本主义经济的发展以及思想家们对科学教育的探索和大力倡导，在欧洲主要国家诞生了一批新型中等学校。
这些学校除开设原有的古典主义学科外，科学技术知识开始普遍受到重视，一些新的教学方法(如实物教学、直观教学、观察、实验、实习等)也得到广泛运用，从而极大地推动了近代科学教育的传播。16世纪德国教育家梅兰希顿按照新教思想与人文主义相结合的原则建立了新型中等学校，其主要课程除人文学科、古典语言和宗教教育外，在规模较大的学校高年级还讲授科学基础知识，如数学、几何学、物理学和天文学等。在17世纪后半期就开始酝酿的哈勒学园堪称当时教育革新的典范。这是一所以贵族学校为基础招收高年级学生的寄宿学校，它试图把传统的古典学科与现代语言、现代科学结合起来。在现代科学方面，学园设有几何、数学、生物学、解剖学、历史、地理等学科，而且把重点放在实物教学和实际应用上。例如，几何课尽可能增加野外实习，数学中的分数要以实物讲解，夏季应到乡村或田野讲授生物学，冬季要利用雕刻或动物尸体讲授解剖学。在哈勒学园的影响下，大多数地位较高的学校都在课程中增加了现代语言和自然科学。1708年席姆勒在哈勒创办了一所“数学、力学、经济学实科学校”。这所学校以数学、自然科学和经济学研究为中心，讲授数学、物理、机械学、自然、天文学、地理、法律、绘画和制图等实用科目，在教学法上广泛应用了绘画、图表、标本、模型等直观教具，带有明显的功利主义和现实主义色彩。1747年赫克尔在柏林创办了经济—数学实科学校，设有算术、几何、力学、建筑学、制图、贸易、商品制造、自然知识、人体知识、动物学、植物学、桑树栽培和养蚕等课程，学生按制造业、建筑业、农业、簿记、矿业、商业等分为不同的班级，先接受数理基础训练，然后按志愿进行专门的职业训练。这在科学技术教育上迈出了一大步，随后在德国许多城市相继出现了一批类似的实科中学，成为德国教育制度的重要组成部分。17世纪法国几乎所有的学校都掌握在教会团体手中，学生均需服务教会并恪守共同的教规。1637年曾在耶稣会学院受过教育的笛卡儿发表了《论正确指导理性和在科学中寻求真理的方法》一文，认为耶稣会教育并未给他留下任何确定的信念，于是转而依靠理性方法研究哲学和科学，他认为按照这种方法进行研究，其结果是确定无疑的。受笛卡儿的影响，基督教圣乐会首先对耶稣会教育提出了挑战。圣乐会崇尚笛卡儿的理性主义哲学，致力于改革中等学校。圣乐会中学的课程和教学方法体现了教育新观念特别是现实主义:古典文学在课程中占显著地位，但也包括法语、现代外语、法国史以及数学、地理、物理、化学、解剖学等自然科学;大多数课程用法语教学，强调历史、代数学和算术，运用地图和其他直观教具讲授地理，在实验室从事物理、化学和解剖学研究。圣乐会虽然在名望和势力方面不能与耶稣会相匹敌，但其教育活动一直延续到法国大革命。该时期法国贵族教育在课程设置上也发生了根本变化，除学习贵族的必修科目拉丁语外，更注重学习法语、西班牙语和英语等现代语言;经院哲学被笛卡儿哲学所取代，数学和新兴科学代替了传统的“四艺”，并采用理论联系实际的方法进行讲授;为了提高贵族子弟未来的行政管理能力，历史、地理、法律和政治备受重视。该时期国家对工商业的干预也刺激了法国科学教育的传播。例如，17世纪中期在朗格勒为战争孤儿创办了一所贸易学校，开设数学、建筑学理论课程以及织布、制鞋等实践课程。法国政府也成立了一些专门学校教授艺术、设计和建筑等科学知识，如1648年的皇家绘画学园、1671年的皇家建筑学园、1682年的国立航海学校、1688年的艺术学校等。18世纪法国高级技术学校得到进一步发展，为了给海陆军部队和建筑业输送工程师，1716年奥尔良公爵创建了“路桥人才集团”，专门提供建筑、数学、物理和化学教育的路桥学校由此诞生，该校是欧洲好的土木工程学校。与此同时，采矿学校、绘图学校、商业学校、军事学校、航海学校也纷纷建立。科学教育的发展使得这一时期法国在技术教育方面经验丰富于欧洲其他国家。英国实行科学教育的先驱机构当推“学园”。由于文法学校和大学都掌握在国教徒手中，许多非国教派教士创立了一种规模小而且收费廉的新型中等学校，他们吸收了弥尔顿和洛克的思想，重视自然科学和现代外语，运用英语教学。例如，1715年瓦特在伦敦创办了一所实科性中学，学校拥有各种各样的实验仪器，建立了科学实验室，采用演示和实证等教学方法，传授数学、天文学、地理学、航海学、军事学、簿记和自然科学等。1740年由约瑟夫•兰德尔建立的希思豪学园，专门为中上层阶级提供所需要的课程，8岁至18岁的学生达170人，图书馆拥有藏书1400册，科学仪器包括太阳系仪等。后来兰德尔在约克开办了另一所学园，宣称不采用文法学校僵化、专制、以书本为中心的教学方法，而采用更灵活和实用的方法。随后，化学家普里斯特利创建的瓦林顿学园在课程现代化上更进了一步，课程包括英国文学和文法、历史、化学、地理、解剖学和自然科学等。18世纪末弗罗兰在巴斯创办了一所学园，课程分为三类:及时类阐述人与自然的关系，包括数学、物理学、化学、天文学、博物学和应用科学;第二类阐述人与人类自身的关系，包括拉丁文、法文、意大利文、文法、逻辑、修辞学、诗、绘画、音乐和体育;第三类阐述人与人之间的关系，包括古代和近代史、政治学、经济学和名人传。与此同时，弗罗兰的妻子也为女子建立了一所实科中学，其办学精神与男校基本一致。以上这些学校注重科学知识教学，适应了当时资本主义发展的潮流，同时有助于训练一批作为工业革命先驱的职员、机械师、技术革新者和企业家，因而深受社会特别是中产阶级欢迎。该时期传统的公学和文法学校也开始增加一些现代学科，如1770年伍得彻尔文法学校在招生广告上声明，除希腊语和拉丁语外，还讲授算术、簿记、对数、几何学、测定法、三角学、力学、测量术、水准测量、航海学、地理学、自然哲学、天文学以及地球仪的使用等。17世纪俄国仍是一个落后的封建农业国家，文化教育发展缓慢。在17世纪80年代的莫斯科，只有24%的城市居民(成年男性)识字。17世纪末沙皇彼得一世考察欧洲各国后，为增强国力，在军事、财政、工商业、农业、文化教育和科学方面进行了多方位改革，其中创建实科学校进行科学教育是彼得一世改革的重要措施。为培养军事和工业部门的各种专门人才，1701年在莫斯科建立了炮兵学校，要求教给炮兵及官员子弟以读、写、算及其他技术的科学知识。学校分为初级班和高级班，前者学习读、写、算，后者学习几何、三角、制图及炮兵技术等，学制四年，合格者送往部队或参加其他工作，不合格者送到炮兵厂当工人。随后，彼得一世颁布法令创办数学与航海学校，要求教授数学、航海学以及与航海有关的各种科学。学校分为数学班和航海学班，学制四年，所设课程有数学、天文学、地理学、测量学、航海学等。学生毕业后大多送往荷兰、英国等地深造，回国后担任舰队军官。从1701年至1716年，数学与航海学校为俄国海军培养了1200名骨干，还培养了不少造船业的专家和教师。18世纪初彼得一世还允许设立了外医科学校、工程学校、外国语学校、计算学校、矿业学校等，这些学校在科学教育的传播中发挥了重要作用。“在这些学校中，知识的世俗倾向、新的教育形式、与实践的联系扩大了人的视野，增强了人认识周围世界的可能性。所有这些都极大地拓展了世俗文化的活动范围。”可见，在近代自然科学蓬勃发展的背景下，欧洲主要国家的学校教育也发生了根本变化，主要表现为一批新型学校的建立、课程内容的世俗化、科学知识的广泛传播及新式教学方法的运用等。在这场科学革命中形成的新知识、新理念与新方法，不仅给欧洲教育发展提出了新的要求，而且也提供了新的机遇。从此以后，欧洲教育逐渐朝着科学与理性所指引的方向迈进。
四、近代自然科学对教育科学化的贡献自然科学的成就对教育理论和实践都产生了巨大的冲击力。
在欧洲近代自然科学的影响下，自然科学知识获得空前增长，科学研究方法取得突破性进展，科学理性精神得以确立。这些变化对西方教育理论及学校教育制度产生了重要影响，极大地促进了教育内容、教学方法和教育理论的科学化，是推动西方近代教育发展的强大动力。首先，自然科学的发展促进了学科分化，出现了许多新兴的独立学科，如天文学、物理学、化学、力学、光学、热学、电学、气象学、地质学、地理学、解剖学、医学、生理学、药学、植物学、动物学、建筑学等，都在16－17世纪得到长足发展，推动了教学内容的科学化。随着近代科学教育的兴起，具有实用价值的自然科学和社会科学逐渐扩大了在课程中的影响，并日益取得主导地位，而不切实际的宗教神学和古典主义受到排斥。经验主义认识论的代表人物如培根、洛克等，明确阐述了与形而上学和神学知识观不同的新知识观———科学知识观。“因此，如果说，在知识观念问题上，16世纪还只是一个对形而上学和神学知识观进行怀疑的世纪的话，那么17世纪则是一个真正解构和建构的世纪。”美国学者布鲁巴克指出:“一些人对通过感觉经验的新方法探究自然表现出极大的热情，例如，英国的哲学家培根和捷克教育家夸美纽斯，他们已经看到一个新的课程轮廓，即依据科学而构建的百科全书式课程。”自然科学对教学内容的冲击打破了传统的学制框架，导致了新型学校的产生，如弥尔顿的学园、夸美纽斯的泛智学校、配第的机械中学、各种实科学校等，对后来西方学校教育制度产生了深远影响。新型学校的出现，一方面扩大了教育对象，使中产阶级和平民子弟也有机会接受中等教育;另一方面削弱了宗教教育的统治地位，促进了教育的世俗化，并对长期以来盛行的古典主义提出了挑战。其次，自然科学注重观察、实验、经验、独立思考，否定传统与，推动了教学方法的科学化。随着自然科学的发展，自然科学理论中的某些新方法、新工具被引入学校教学活动，以取代往日机械背诵、强迫记忆、盲目服从的教育方法，在教学方法上打破了口耳相传的旧传统。“自然科学理论是建立在大量经验和实验观察事实基础上的，它通过对经验和实验结果的归纳和分析，提出一种逻辑构造型的理论体系作为理论框架。”实物教学、直观教学、模型、标本、图表、参观、实验、实习、制作等新的教学方法，使教学活动更加生动活泼和丰富多彩，有助于提高学习兴趣和教学效果，培养学生的创造能力。培根是近代科学教育的先驱。他在大力提倡科学知识的同时，对于如何获得科学知识的新方法进行了探讨。他指出:“科学当中迄今所做到的一些发现是邻于流俗概念，很少钻过表面。为要钻入自然的内部和深处，必须使概念和原理都是通过一条更为确实和更有保障的道路从事物引申而得;必须替智力的动作引进一个更好和更的方法。”他认为过去科学和哲学之所以毫无结果，是由于缺乏正确的方法，因此我们必须找到求知的一种新途径，那就是新逻辑、新工具。培根提出了科学归纳法，主张通过观察和实验从许多具体事物中寻找共同规律，认为一切知识都是由归纳而来，的知识必定来源于正确的归纳法。同样，夸美纽斯深信以感觉经验为基础的教学方法最，洛克认为感觉是心灵“白板”获取知识的途径，这些思想都深刻地影响了教学方法的革新。再次，自然科学发现了宇宙内部存在的客观规律和秩序，在其启示下一些教育家努力探索存在于教育工作中的客观规律，使教育教学研究由单纯的经验总结上升为教育理论，使感性认识上升为理性认识，从而促进了教育理论的科学化。顺应自然既是人文主义学者在教育活动中遵循的原则，也是一种工作方法，同时还是他们进行理论探索的依据。如夸美纽斯提出教育应当摹仿自然，“教导的确切的规则只能从自然借取”。根据这一原则，他论证了学校工作制度、教学组织形式、教学原则、教学方法、学校纪律等。过去人们往往引用圣经或宗教教条论证教育规则，夸美纽斯虽然没有摆脱旧传统的窠臼，但他在引用圣经之余力图寻找一个新的理论依据和论证方式。夸美纽斯引证自然的做法表明他探索教育教学规律的可贵尝试，突破了教会宣传“圣经包含一切真理”的禁区，使人们的注意力从天国转向现实生活，有利于教育工作摆脱宗教神学的桎梏。有学者指出:“在教育学史上，是夸美纽斯首次从科学认识的角度强调并试图探讨教育规律。……在教育学史整个发展谱系上，夸美纽斯开创了近代的‘自然主义教育学’理论流派之先河。”可见在教育理论中自然适应性、向自然学习、模仿自然，反映了人们探索教育及教学客观规律的愿望。，自然科学使人们重新认识了自己，抛弃了以往有关人性问题的原罪论、宿命论和悲观论。正如罗素指出:“科学引起的另一件事就是关于人类在宇宙间的地位的想法发生了深刻的变化。……哥白尼学说本来应当有伤人类自尊心，但是实际上却产生相反效果，因为科学的辉煌胜利使人的自尊复活了。”一些人文主义学者和思想家热情歌颂人性，崇尚人性的美好，以全新的观点重新讨论人性问题，改变了对教育目的观的看法，主张教育为现实生活服务、培养适应社会发展需要的实用性人才。“新的教育目的观将在科学精神和人文主义精神的结合中得以建构。甚至由于自然科学的发展，人文主义的传统从此慢慢让位于科学知识对社会生活一切方面的影响，包括对教育目的观的影响。”另外，随着自然科学的兴起，以巴黎科学院、英国皇家学会和柏林学院为代表的科学社团也应运而生，既开创了科学专业化和社会组织化发展的先河，也从思想观念和教育实践方面极大地扩展了高等教育的范畴及内涵。⑥同时这些专门的科学社团也是推动科学知识传播的主要机构。
作者：易红郡 单位：湖南师范大学教育科学学院
自然教育论文:管窥思政教育自然环境优化
1、气圈的优化
气圈对于人类的保护，同时也就是对思想政治教育主体的保护。目前，大气圈中存在的问题，被专家、学者、工程师等高度关注以及日常生活中人们感受最为明显的是温室效应和臭氧层的破坏及空洞给人带来的危害。因此，为了更好的生存以及更好的进行思想政治教育，需要我们对大气圈进行优化。
（1）温室效应的控制和改善措施
二氧化碳被称为温室气体，减少大气中的二氧化碳，主要有以下措施：
及时，保护好森林及海洋，植树造林。热带雨林的急剧减少在很大程度上也要引起大气中二氧化碳浓度的增加，这是因为森林等植物的减少将减弱生物圈对大气中二氧化碳的吸收。同时，森林砍伐还会促进土壤中有机物质的大量分解，向大气中排放二氧化碳。所以，要保护好森林，多进行植树造林。但是，很多地方的人们不知道其严重性和危害性，尤其在我国的大山区和边疆，例如：在云南的怒江，由于其特殊的地理环境，城市沿江而建。2012年8月，笔者乘车目之所及，在倾斜度为60度甚至更陡峭的坡上，人们都将植被砍伐后种上玉米，这是一种原始的生存方式，并且这种现象很普遍，很多山只有山顶有树。所以，人们没有保护森林的意识，不明白保护的意义何在，更不用说植树造林。
第二，二氧化碳的回收利用。随着科学技术的发展，运用技术的手段和方法，对二氧化碳的回收利用得以实现。减少大气中二氧化碳含量的技术包括二氧化碳的分离回收、二氧化碳的长期性封存、减少燃烧产生的二氧化碳或不产生二氧化碳的技术及二氧化碳的各种应用技术。依靠科学技术的力量，既能减少空气中二氧化碳的含量，又能使二氧化碳发挥其作用。以此可使人类和思想政治教育都处于无二氧化碳威胁的环境中。
第三，低碳生活。这是在中国逐渐流行起来的生活方式。曾在所作的政府工作报告会议中指出“努力建设以低碳排放为特征的产业体系和消费模式”。全国人大常委会的工作报告也曾说，要更加注重“绿色经济、低碳经济领域立法”。人人都可以进行低碳行动，这种行动在细节中得以体现，例如：尽量节约用电，少开汽车，多搭乘公交车，减少一次性筷子的使用，打印用双面打印等。这些行为既保护人类自己，同时也保护环境。
（2）对臭氧层的保护
臭氧层的作用主要是保护地球上的动植物以及人类不受短波紫外线的伤害。所以，对臭氧层的保护很重要。1987年，《关于消耗臭氧层物质的蒙特利尔议定书》诞生，禁止含氟利昂等其他有损臭氧层的气雾剂复合物排放。该公约的制定，至今仍被认为是国际环境保护进程中的标志性事件。对于臭氧层的保护和优化，主要是较大程度的减少氟利昂的排放。同时，对于其他有损于臭氧层的气雾剂，也要禁止或减少排放。
2、水圈的优化
水是生命之源，有水的地方才能有生命，所以，水是思想政治教育发展的生态因素之一。水圈的优化可以通过以下几个途径来做到。
（1）禁止或控制污染物的排放，避免水体污染。目前，工业废水等的排放虽然在国家治理下已有控制。但是这还得进一步加强。污染是容易的，治理却是困难的。云南昆明滇池的水体治理就是一个显著的例子。昆明市每届领导班子都注重滇池治理，同时投放了大量资金，但治理的效果缓慢。
（2）运用科学技术的手段来净化水体。水体受到污染时，靠其自净能力是难以恢复原状的，此时，需要依靠科学技术的力量。
（3）节约用水。虽然水资源是可再生资源，但是，如果不注意合理的利用，它也会变成非可再生资源，就像保护水资源的广告语所说的，不要让地球的一滴水变成人类的眼泪。所以，保护水资源从身边做起，从小事做起，节约用水。
3、土壤圈的优化
土地是人类活动的重要场所，人类的农业生产活动及很多活动都在土壤上进行。保护土壤圈的平衡对于人的影响非常重大。主要的保护措施是减少农药的使用量，维持土壤圈内各物质的平衡。非生物环境包括江河、湖泊、高山、大川等，生物环境包括动物、植物，对这些环境的优化主要是进行一定的保护和修复。
作者：吕玥 单位：云南师范大学哲学与政法学院
自然教育论文:刍议幼儿教育自然资源开发和利用
一、研究方法和过程
（一）研究方法
本课题主要采用文献法、调查法、行动研究法、观察法、经验总结法等。
1.文献法。查阅、研读文献资料，弄清相关理论问题，为开发幼儿教育自然资源和进行主题活动设计提供理论依据。
2.调查法。设计调查工具，开展幼儿教育自然资源实施现状调查。
3.行动研究法。组织研究人员，边研究边实验，将教育研究与教育教学实践有机结合。
4.观察法。通过观察、记录幼儿在教育教学活动中的各种表现，分析幼儿发展状况，构建利用自然资源促进幼儿发展的评价体系。
5.经验总结法。在研究、实践、积累的基础上，对课题研究进行回顾与反思，整理研究资料，总结提炼具有一定指导意义和推广价值的课题成果。
（二）研究过程
1.调查分析本地可利用的自然资源及幼儿园对这些资源的利用情况
我们通过向全区各乡镇幼儿园发放调查问卷，分析本地可利用的自然资源。调查范围包括自然界的动植物，如花草树木、卵石泥沙、水果蔬菜，飞鸟走兽、鸣蝉游鱼，等等。对资源利用情况不仅要看资料，更要看实物，以切实了解各园对自然资源的利用情况。
2.主题活动资源开发
主题活动资源开发目的是引导各幼儿园有效地利用自然资源，形成系列活动或园本教材。活动内容主要由课题中心组成员、幼儿园园长、教师、幼儿合作开发，幼儿家长及其他社会成员也是活动资源开发的主要力量。例如，幼儿根据自己的水平、兴趣、特点和需要来选择自然资源进行个别性活动或小组性活动，教师或家长根据幼儿活动内容收集、整理活动资料，进行集体教学活动或区域活动。各实验园依据自身特色、教师优势和本地风情开发主题活动，形成系列教材，，由课题中心组整理成册。
（1）对自然界事物的开发活动
在不同季节，教师带领幼儿走进田间、野外、溪边，让幼儿亲近身边的动植物，认识它们的特性，感受季节变换和美丽景色，感受生命的珍贵。教师带幼儿观察自然界的景物变化，同幼儿一起收集物品，如植物类有豆类、谷类、瓜果、蔬菜、种子等各种农作物以及花、草、树、木等，动物类有家禽、昆虫、水中生物等，矿物类有卵石、泥沙等。把这些收集带到幼儿园，作为主题活动设计资源，进行系列活动，让幼儿把所见、所闻、所思、所感等通过言语、音乐、绘画、制作等形式自由地表现出来。如，讲述春天景物的《我们在春天里》《我认识的春天》；用竹管、芦苇演奏《好听的鸟叫》，用泥巴、土豆等捏出、刻出自己喜爱的动物造型，用叶子、种子、豆类粘贴、拼组成一幅幅图画，发展幼儿动手操作能力、语言表达能力和创造力等；带幼儿到田野里走田埂、爬矮树，锻炼幼儿的体力和平衡能力等；教师还引导幼儿通过认识、比较种子、树叶、花瓣的大小、颜色、形状、数量等，以此来丰富幼儿的各种经验。
（2）对废旧资源的开发活动
在收获季节，教师、幼儿、家长共同收集一些果壳，如白果壳、鸡蛋壳、瓜子壳等粘贴成各种美丽图案。能编扎成小动物的稻草，能装饰成龙的养蚕用的蚕山，甚至是修剪剩下的枝条，一片落花，一个烟盒，一张旧画报，都会在孩子手中变成美丽的工艺品和有趣的游戏玩具，都能表达孩子们充满童趣的内心世界，藉此，可以培养他们的想象力和创造力，发展他们的运动能力和技能，增强他们的自信心。
3.主题活动课程的评价
自然资源开发和利用研究活动的评价主要从以下几个方面进行。
（1）对幼儿发展的评价
评价要反映幼儿参与活动的全过程，幼儿参与活动的兴趣，在活动中各种能力和习惯的培养，知识的获得和成功的体验。各个子课题都建立了幼儿观察记录表，对幼儿个人兴趣、体质、智力、语言、社会性及审美能力、习惯等各方面进行观察评估，学期末结合幼儿的作业袋进行评价、总结。总之，各子课题注意在活动过程中采集信息，对幼儿发展进行多方位、评价。
（2）对教师发展的评价
主要由园长进行，体现在教师选择内容、设计教案及指导活动的能力和水平，园长或教师共同对活动设计的内容选择、活动目标、活动准备、活动过程及教师的设计意图、活动反思等方面的科学性、合理性进行评价，在这里，也要注意教师的自我评价。
（3）对幼儿园评价
体现在幼儿园能否为课题研究的正常深入进行提供相应的保障措施等重要方面，由教研室研究人员进行。
二、研究成果与收获
（一）初步探索了幼儿教育自然资源开发的基本策略
1.资源开发的基本思想
幼儿教育自然资源的开发在充分发掘课程资源的同时，要研究和分析地方和社区的背景和条件，充分挖掘地方自然条件等方面的课程资源，体现课程资源的地方特色。
2.资源开发和利用的基本策略模式
教师、家长、幼儿共同收集整理自然资源，课题组定期召开资源汇报会，由收集人对自己近期收集材料及设想进行介绍，课题组其他人员提出建议和意见，互相交流，由教师设计教案，再采用集体备课的形式，由执教老师在年级组内说课研讨，组织实施教育教学活动，以此培养幼儿认识大自然、热爱大自然、热爱生命的情感及各种能力和习惯。而各子课题也探索出自然资源的开发模式，如体育子课题的观察（搜集自然资源）互动（开发自然资源）积累（利用自然资源，形成园本教材），音乐子课题的调查分析自然资源集体研讨活动设计组织实施教学活动评价记录，等等多种模式。
（二）建立了幼儿教育课程自然资源类型。主要分为两种类型，即自然类和可利用的废旧物品类
自然环境类。主要涉及对人的生存环境相关的自然事物或现象的问题研究，核心是人的现实生活的自然环境，自然界的动植物，如花草树木、卵石泥沙、水果蔬菜，飞鸟走兽、鸣蝉游鱼，气候植被等；废旧物品类。如剩余的物品外包装、过时的装饰物、生活中的用品等等。
（三）促进了幼儿、健康、和谐发展
经过3年有目的、有计划的研究工作，我区幼儿乐于亲近自然、爱护植物、保护环境、珍惜自然资源，有初步的环保意识；幼儿主动探索的兴趣大大提高，幼儿习惯运用各种感官，自主探索、自主学习，发展了幼儿创新能力和实践能力。
（四）加快了教师专业化成长历程
1.课题组教师的教育理念得以更新
通过课题研究，课题组教师树立了“终身学习”的理念，树立了根据幼儿兴趣和需要选择活动内容的“以幼儿为本”的理念，形成了可以有选择地使用现行教材的观念。通过活动，课题组教师有很大变化，主要表现在教师理论水平和实践能力的不断提高上。
2.课题组教师的创新意识及活动设计与组织实施能力明显增强
主要表现在课题组教师在研究过程中挖掘利用自然资源，大胆地创编活动教案，制作各种玩教具，开展主题活动，形成主题活动方案集。
3.教师的职业生活更充实、更富有情趣
在课程实施中，教师的教育观念改变了，积极构建新型的师幼关系，引导幼儿走向自然，走向社会，健康、和谐地发展。教师自学意识形成了，积极参加《幼儿园教育指导纲要（试行）》培训，自觉阅读各种理论书籍，主动设计主题活动，组织参与活动。教师研究意识强了，钻研课程相关资料，探索实施策略，广泛开展调查研究，不断提出和研究新的教材问题，形成有本园特色的园本课程。
（五）构建了幼儿教育自然资源的开发和利用实施效果评价体系
1.评价的基本理念
（1）开发和利用活动要、深入。即开发和利用自然资源要具有一定的广度和深度。（2）开发和利用活动要有利于幼儿的发展。突出幼儿主体地位，注重幼儿亲身体验，根据幼儿兴趣选择活动内容，丰富幼儿的生活经验和各种能力。（3）所形成的园本教材对其他幼儿园有借鉴作用，具有推广的价值。
2.评价的原则
（1）目的性原则评价应目的明确，有计划地进行，对照活动方案，检查和评估活动制订与实施的适宜性，不断提高开发和利用活动的效果。（2）合作性原则评价应激发教师、幼儿、家长共同参与，园长、教师、幼儿、家长相互支持合作，共同成长。（3）前后一致原则开发和利用的自然资源能够持续促进幼儿发展。
3.评价的内容
（1）各子课题广泛、深入挖掘、使用自然资源情况。（2）所开发和利用的自然资源的适用性。（3）所形成的园本教材价值。
4.评价的方式
（1）关注过程的评价教师通过观察幼儿在活动过程中的表现，即幼儿对活动的兴趣、努力程度，在活动中各项能力发展、情感体验、价值观形成、意志品质培养、知识获得等方面表现，将其作为评价活动的有效性和适用性的标准。（2）对活动设计的评价研究人员、园长或教师共同对活动设计的内容选择、活动目标、活动、活动过程及教师的设计意图、活动反思等方面的科学性、合理性进行评价，在这里，也要注意教师的自我评价。（3）对结果的评价通过两年的研究，对各子课题形成的园本教材进行评价。
（六）形成了丰富的园本教材
各中心园根据自己的基础、现状，包括园风、教师、园长的状况、社区的状况及家长的状况，更重要的是根据本园幼儿生长的环境、现实的需要、发展的现状，积累了教师的活动设计、教师的观察记录和教育笔记、各种讲座和会议记录、家长的书面意见和建议、各种评估的结果、教师的工作总结等，形成了自己的园本课程，彰显了本土化创新教育的特色。
三、反思和建议
在本课题研究过程中，广大幼儿园教师表现出极大的兴趣和热情。但限于教育理论以及教育科研技能的不足，取得的成果并不，特别是自然资源的开发和利用的评价方面还显得薄弱。今后要更好地在幼儿园开展教育科研工作，更好地加强幼儿教育资源建设。开发和利用自然资源用于幼儿教育是一个永恒的课题，必须长期坚持做下去。根据我们近年来参与研究工作的体会，进行自然资源建设时，在人员上要积极吸收幼儿家长参加，在内容上要注重社会资源的吸收，在材料积累上要更加注重规范性，为保障各园的自然资源的开发和利用，各园要建立长效机制，要有资金保障。
作者：张梅叶 单位：宿迁市宿豫区教育局教研室
自然教育论文:浅议学前教育专业自然科学课程
1充实学前教育专业自然科学课程的必要性
1.1幼儿教师科学素养水平对幼儿培养至关重要
第八次中国公民科学素养调查结果显示2010年我国具备基本科学素养的公民比例为3.27%,相当于日本(1991年为3%)、加拿大(1989年为4%)和欧盟(1992年为5%)等主要发达国家和地区在20世纪80年代末的水平。这一数据在2001年1.44%,2003年的数据是1.98%,2005年是1.60%,2007年是2.25%,[2]以上数据反映出我国公民整体科学素养水平不高且提升缓慢,而幼儿科学教育则是公民科学素养的早期形成的重要保障,对幼儿培养起到关键作用的幼儿教师科学素养的水平将会直接制约国民整体科学素养水平的提高。笔者也在学前教育专业任教,在2012年冬季国家英语四、六级考试的时侯(12月22日),有学生(理科生)因害怕世界末日来临,而选择放弃考试。这虽然只是个案,但我们未来的幼儿教师的科学素养水平,从这一愚昧行为中可见一斑。
1.2适当增加自然科学课程的重要性
在指导幼儿科学活动中,幼儿教师承担着激发幼儿对自然、对科学、对周围世界的兴趣,启迪幼儿心智的任务,对于孩子生活中一些有趣的、有益的生物、物理、化学现象都要能深入浅出地作出适当的、科学的解释。因此,学前教育专业课程的设置要适当增加自然科学方面浅显的与今后幼儿教育工作相关的知识,将自然科学作为基础学科正常开设,这对于拓宽师范生的知识面,开拓视野,提升学生的文化素质,培养高师学前教育专业的师范性有极大的帮助。
2如何设置学前教育专业自然科学课程
2.1现行课程设置不利于自然科学知识的学习
五年制大专和中专的通识课程中包含了自然科学(物理、化学、生物)课程,而三年制大专的课程除了表1所列举的相关课程以外,并无其他自然科学相关课程。那么三年制大专是否可以增设与五年制大专和中专类似的自然科学课程呢？三年制大专的同学在初中和高中阶段,已经比较完整的学习了自然科学的课程,那么知识的简单重复学习,便没有了意义,这也是为什么在课程里面几乎没有了自然科学。让笔者深有感触的是,各校学前专业现行的教育大纲几乎都可以概括成教心学(教育学、心理学)加技能(美术、音乐、舞蹈等)的模式。比如在教师的教育专业性方面,当前各校学前大专课程主要以教育学、心理学、学科教学法为主,而没有将未来幼儿教师的培养纳入到一个系统化的课程设置体制当中。[3]这样的后果导致学前专业毕业生自然科学知识参差不齐,良莠不一,他们不知道什么该学,什么不该学,学过以后也不知道在实际的工作中怎样传递给幼儿。
2.2三年制大专需要怎样的自然科学课程
《幼儿园教师专业标准(试行)》指出幼儿教师应具有一定的自然科学知识。根据现存的实际情况和对未来幼儿教师的要求,笔者提出以下几点建议。及时,学前专业大专课程必须进行改革。以幼儿园教学的实际需要设置一门以物理、化学、生物等知识为主的综合课程,该课程总体教育实践为60～80个学时为宜。第二,对实际的教学过程进行改进。山东女子学院董旭花教授主编的《幼儿园科学园(室):科学探索活动指导117例》中活动54—简易直流电动机模型。[4]该活动目的在于帮助幼儿初显的认识电和磁的相关现象,让他们感到好奇,激发了他们对科学、对自然的热情,同时,也锻炼了幼儿的动手能力。虽然大专生在中学阶段已经学习过此活动中涉及到的物理学知识,但很多的同学没有的掌握相关的知识,更谈不上在幼儿教学中运用。在自然科学实际的教学中就可以以通以上类似的活动示例为背景,让未来的幼儿教师自己动手完成活动示例中要求的各项内容,然后对活动示例中所涉及到的相关自然科学知识进行总结和归纳,从而对相关自然科学知识的学习和巩固,笔者把这种对师范生的教学过程叫做“从运用到知识”法。第三,现有的自然科学教材不适合当前的教学,应根据实际为该门课程编写专门的教材。该教材的编写应遵循逆推或归纳过程,从幼儿教学的实际出发,归纳出需要学前专业学生掌握的知识和技能。教材的编写可以按照“从运用到知识”法,重点以剖析幼儿科学教学中实际教学活动为主,帮助学生总结和巩固相关的自然科学知识。
3结语
近几年,全社会都在持续的关注学前教育的发展,国家也陆续出台了幼儿教师培养的相关政策和指导意见。学前教育专业自然科学课程的规范有效开设对幼儿教师科学素养以及对幼儿科学教育水平的提高有至关重要的影响,希望我们的教育行政部门,学前教育专业研究者和专家共同努力,让我们从幼儿教师培养开始,逐步提升我国公民科学素养水平。
作者：周春 单位：四川幼儿师范高等专科学校
自然教育论文:自然科学博物馆的非正规教育价值
教育的分类有很多种，本文暂且将教育分为正规教育即学校教育与非正规教育两类。随着科学技术的快速发展，知识经济已见端倪，学校教育已远远不能满足人们不断更新知识、增强技能、适应社会发展和提高自身生存能力的迫切需要，此种情况下，各种非正规教育机构应运而生。
近三十年来，在我国涌现出的大批各级各类博物馆就是非正规教育的重要形式。博物馆一般被划分为社会历史类、自然科学类、文化艺术类和综合类等四类。其中，自然科学类博物馆（以下简称博物馆）是以反映自然界和人类认识、保护和改造自然为内容的场馆。如：科技馆、天文馆、航天馆、水族馆、地质馆、植物园、自然保护区等。博物馆在普及科学知识，提高全民科学文化素质方面发挥着不可替代的重要作用。比之于学校教育，博物馆有着鲜明的非正规教育属性，是学校教育的重要补充。在此，笔者通过对学校教育与博物馆教育的差异性比较来阐述我国博物馆非正规教育的属性及如何利用这些属性做好科普教育工作。
1二者教育对象和目的不同
不同的受教育人群有着不同的学习目的和受教育需求，因此教育对象的不同，必然会产生不同的教育目的。学校教育的对象非常明确，主要是适龄学生。虽然素质教育已倡导多年，但我国的国情和现实决定了学校教育仍为应试教育，学生们通过课堂学习，掌握知识和技能，使自己能够顺利通过各级各类考试。这种教育目的使得学生们的学习停留在了知识的认知领域里。博物馆的教育对象不仅包括青少年，更是要面对全体社会公众。由于博物馆的教育对象不分性别、年龄、职业和受教育水平，因此其教育目的需要满足公众更加丰富多元的需求，但总体来说是为了满足公众更新知识结构，拓展知识领域，不断丰富精神生活和提高水平的需要。
2教材特性不同
一是教材的形式和传播的信息量不同。学校教育以课本为主要载体，以教师授课为主要形式。课本传播的知识系统而丰富，但教师授课为单向知识传播方式，学生学习被动。博物馆教育以展品、标本、实物、场景等实体作为知识传播的载体，其形式更加生动具体多样，更能激发学习者的兴趣，使知识易于被理解和认知，但由于实体数量有限，传播的知识量明显少于课本并难成体系。二是教材的组织体系不同。学校教育是按照学科划分课程来实施教育活动的（如语文、数学、物理等），每个学科相对独立，学科内部自成体系，按照由浅入深的规律进行知识的讲述，符合认知学习规律，便于知识的传播和学习。博物馆教育强调的是主题式教育和典型性教育。首先，教育主题体现了学科的交融性。随着社会的发展和科技的进步，对某一科学主题的诠释往往需要多个学科的交融，比如低碳、能源、环保等主题都涉及到众多学科领域，不是某一个学科能诠释和阐述清楚的。其次，教育内容体现了知识的典型性。博物馆展览的主要载体是展品，而有限展厅内展品数量是有限的，展品数量的有限性和科学内容的丰富性的矛盾，决定了博物馆教育只能是知识的典型性教育，而不可能构建完整的知识体系。三是学校教材强调共性，博物馆强调个性。在我国，不同学校的学生大多在使用着基本相同的教材、考试题目和答案。而博物馆更加强调地方特色，强调个性设计，即使是同一种博物馆，也会因地域的差异而形成内容的差异，也正因此出现了各具特色的博物馆，因而也更能调动公众的参观兴趣。
3学习模式不同
一是对学习的约束力不同。学校教育具有强制性。适龄学生要接受九年义务教育有法律的要求和约束。同时，不同的课程和老师也不会因为学生的个人好恶而为谁开绿灯，不认真学习就无法通过考试。而博物馆教育不具有约束力。换言之，公众在博物馆的学习，兴趣是好的动力和老师。因此，不断探索新的展示教育形式成为博物馆工作的重要内容。目前，科普展览、穹幕电影、动感电影、科普剧、科普讲座、天文观测、社会实践等已成为博物馆科普教育的重要方式，尤其是科普展览已成为博物馆科普展示教育不可或缺的最重要的形式。二是知识传授的方式不同。学校教育以课堂讲授为主，一位老师面对多位学生，授课、作业和考试内容相同。这种方式难以满足同一班级中具有兴趣爱好差异和发展水平差异学生的不同需要，无法做到因材施教。博物馆教育能够有效弥补这个不足。博物馆教育强调个体的主动学习，个性学习，鼓励观众动手参与，积极探索，独立思考，运用已有知识和能力去发现问题，分析问题，解决问题。同时还鼓励观众培养兴趣爱好，发挥特长，为发展提供新路。三是学习的持续性不同。学校教育就像文章的“精读”，要求学生和熟练掌握教材，强调学习的持续性、重复性、性。博物馆的学习就像文章的“泛读”，其过程属于一次性参与，对于所传播知识的掌握亦无严格要求，全凭参与者的兴趣和个人需求。
4结论
通过以上分析我们可以发现，作为非正规教育的博物馆有着鲜明的独特属性。那么，如何利用这些属性做好博物馆科普教育工作呢？笔者以为，博物馆的科普教育工作应注重从以下几个方面进行考虑：
4.1博物馆的发展必须适应社会的需求，才能够保持旺盛的生命力。目前世界博物馆正在向多元化发展：博物馆正从藏品的收藏机构转变为利用展品进行展示教育的社会开放机构；展示的内容正从以展品为中心，转变为以人为中心，以尊重自然为中心；展示的方式正从对展品的静态摆放，展览与观众的单向交流，转变为重视观众的体验和互动以及展览与观众进行双向交流；教育引导的方向正从保存过去，认知历史，转变为面向未来。
4.2博物馆的科普教育理论研究应内容与形式并重。通过以上论述我们已看出，博物馆的教育不同于学校教育之处就是它还具有文化休闲的功能，公众在博物馆的学习过程是十分放松的，因此其教育活动需要生动活泼，通俗易懂，寓教于乐，老少皆宜。也正因此，博物馆展示教育理论研究既要研究公众关注和需要的社会热点、科技发展的新成就和新方向，也要注重对博物馆展示形式的研究，如展示艺术、展品安全、展览语言、展示手段、参观心理等。
4.3博物馆科普教育的重要目的是激发公众对科学的兴趣。当代社会是知识爆炸的时代，面对浩瀚的知识海洋，培养学习科学的兴趣，掌握科学的学习方法是一个人自由遨游于社会的关键。那么，如何利用自身特性发挥博物馆教育的优势呢？那就是要充分体现博物馆主题教育和典型教育的特性，通过对某个主题或典型知识的生动诠释，使观众在拓展视野，陶冶情操，主动探索的基础上激发出长久的主动学习的兴趣，破除被动的、单向学习的模式，实现“教与学”的互动和双向沟通，提高学习效果。若能如此，必然会对一个人的学习、工作和生活产生重大的积极影响。
4.4博物馆科普教育内容设计要注重对科学情感的传达。科学情感是建立在科学认知基础上的更为高级的教育目标。从某种程度上讲，科学情感对人的影响要远远大于科学知识的影响。当我们在享受着科学技术飞速发展和应用给人类带来的无限福祉的同时，你是否意识到由此而产生的能源危机、环境污染、气候变暖等已成为影响人类生存的重大问题？通过对这些主题的展示，旨在帮助公众认识到人与自然和谐共处的重要意义，培养公众树立对我们赖以生存的地球关注、热爱和保护意识，并能在这种情感的引导下从我做起，从点滴的小事做起，共同构建人与自然和谐相处的美好社会。
总之，结合经济社会发展的实际和公众的现实需求，不断深入研究博物馆非正规教育的属性并应用于工作实际，是做好博物馆科普教育工作的必须。
自然教育论文:不同教育家对自然教育的理解
不同的教育理论中，关于“自然”、“自然教育”的观念就有不同的见解，研讨“自在教育”的教育家不在少数。如夸美纽斯提出“遵照自然”，在自然规律根底上树立全套教学工作办法体系；卢梭主张教育必需顺应儿童自然，教育的三个来源“必需服从于力所不能及的一种”，即自然教育；福禄倍尔把教育了解为儿童个性的自在而自然的生长或开展，倡导内发，反对外烁；蒙旦以为自然不只是孕育人的物质环境，而且，整个世界就是教育家所应用的资源；还有比方洛克、第斯多惠、康帕内拉等教育家都在其理论当中提到“自然教育”的思想，只是每个人偏重点有所不同。“自然教育”常常与儿童的身心开展，尊重儿童的个性特征是分不开的。简直每一位教育家都把自然或自然教育树立在对儿童的认识根底之上。
不同的教育家在不同的时期背景下，分离其教育哲学理论、社会建立理论等，对“自然”、“自然教育”作出了不同的见解。中世纪，一些教育家就曾经留意到“自然”或“自然科学”在教育中的重要作用，并提出了重要的见解。比方，欧洲文艺复兴时期的人文主义者伊拉斯谟在《一个基督徒王子的教育》中提出：“国度把它的王子交给教员管束，教员应该认真思索，发现王子的性情”；西班牙学者，教育理论家玫恩·L·维夫斯在《论教育》第四章“教员与学生”中讲到“确实，一切事情将被天性适合于做这件事的人完成得十分出色”，在第六章“选择书”中提到“包括那些经过察看、调查自然景物而得的对食物、安康以及其他对生活有益的材料”，并且他的理论关于夸美纽斯教育思想的构成发作过影响；蒙旦以为自然不只是孕育人的物质环境，而且，整个世界就是教育家所应用的资源，其教育思想对英国教育家洛克和法国自然主义教育家卢梭的影响很大，在《论儿童的教育》中提到“开端就应该依照他所教育的孩子的才能施教，使他的才能表现出来”，“强迫心智的自然倾向朝哪儿开展就艰难了。……破费很多时间和孩子们谈他们天性所不喜欢的东西，而毫无结果”；意大利著名的教育家康帕内拉与前三位教育家的理论有所不同，前三位教育家的“自然”思想是树立在儿童的根底上，着重研讨和开展儿童身心的特性，康帕内拉则强调对自然科学的学习。
在《太阳城》中，他指出“到八岁时，在他们依据墙上的字画学完初等数学以后，就让他们去听各门自然科学的课”。到了十七世纪，夸美纽斯提出了“遵照自然”的教学理论，着重强调自然规律，以为要在自然规律根底上树立全套教学工作办法体系，在其著作《大教学论》中很多准绳都是与“自然”密不可分的，从自然事物、自然现象中得出“次序”，提出“教诲的恰当的次序应当从自然去借来，不能受任何障碍”，“学校改进的根底应当是一切事物里面恰当的次序”，并且把自然中的规律用在对儿童的教育教学当中，“人类的教育应从人生的青春期开端，这就是说，要从儿童时期开端（由于儿童时期＝春天，青年时期＝夏天，成年时期＝秋天，老年时期＝冬天）”，“早晨最适合于读书（由于在这里，早晨＝春天，正午＝夏天，傍晚＝秋天，夜间＝冬天）”，把贯串人终身的教育过程比作一年四季，把儿童读书的规律也比作一年四季。夸美纽斯的理论遭到自然启示的成分很多，如第十六章准绳一：“自然恪守适宜的机遇”，总结得出了“一切应学的科目都应加以排列，使其顺应学生的年龄，但凡超越了他们的了解的东西就不要给他们去学习”；准绳五：“在自然的一切作为里面，开展都是从内发作的。
所以，学生首先应当学会了解事物，然后再去记忆它们，要到这两点曾经经过锻炼后，刚才能够着重言语与笔墨的运用”。洛克在关于自然的了解当中与夸美纽斯有着截然不同的观念。
