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生态方面论文:浅论我国在纺织品生态化方面的策略
面对已经到来的绿色浪潮,我国纺织业缺乏足够的敏锐性,对于生态标准和生态纺织品的概念尚处于被动接受的状态,还没有真正意识到环保问题的重要性和紧迫感。产品绝大部分是按照现行国标生产出来的,已不能适应国际市场的新需求。
我国纺织印染和服装企业应首先树立生态友好营销理念,把环保纳入企业的决策要素中,包括新产品的开发设计、原材料的选用、生产过程、包装等各个环节,以高质量的环保产品参与国际市场竞争;积极研发生产安全无害的生态友好技术,特别是用高新技术改造传统的纺织行业,加速我国的清洁化生产,以满足人们的健康需求、迎接“绿色壁垒”的挑战。
积极研发绿色纺织品
在纤维原料选用上,以绿色环保型纤维为原料。绿色纤维涉及以下方面:纤维生长或生产过程中未受污染,纤维成品在失去利用价值后可回收再利用,或在自然条件下降解;纤维生产的原料采用可再生资源或可利用废弃物,不会破坏生态平衡。
在技术上,研究新的原料、精心挑选或研制新型设备,以减少纺织品或排放物中的金属含量;改进染色工艺,探索循环技术;着手气相着色和气相整理研究;进行禁用涂料代用品和无害涂料黏合剂无害抗皱整理的研究;开发将耗水量降低到最小程度以及尽量回收剩余水量的加工工艺;从废液中回收有价值的物质等。
在管理上,遵循Oeko-Tex Standard 100标准,严格执行该标准对生产过程中水和空气污染、固体废物排放和某些化学品的限制要求。
制定或修改与国际接轨的生态纺织品检测标准体系
随着国际贸易中的多边自由贸易关税壁垒的弱化,卫生、安全、环保以及生态等作为贸易的筹码正纷纷登台亮相,一些复杂的标准、苛刻的法律层出不穷。为此,迅速建立我国生态纺织品标准体系,加强生态纺织品标准化管理工作,提高我国纺织品生态质量水平,对打破国外技术壁垒,促进我国外贸发展,增强国际市场竞争能力具有十分重要的意义。
从Eco-Label标准可以看到欧盟针对生态纺织品的技术要求是迄今为止最严格的纺织品生态标准。同时,由于该标准是以法律形式推出的,使欧盟各国必须执行且形成本国的法令,在全欧盟具有法律地位,而且其影响力还将进一步扩大。Oeko-Tex Standard 100标准每年修订都受此影响,因此我们亦必须非常重视,并研究对策。
目前,我国首次大规模的生态纺织检测标准制定工作终于结出硕果,GB/T 17592―2006《纺织品禁用偶氮染料的测定》、GB/T 20382―2006《纺织品致癌染料的测定》、GB/T 20383―2006《纺织品致敏性分散染料的测定》等 19 项生态纺织检测新标准正式颁布实施,构筑起我国生态纺织检测领域的技术体系。
积极开展生态纺织品认证开展生态纺织品认证是目前较为有效的措施。通过生态纺织品认证,就可以取得出口“绿色通行证”,进一步提升企业出口纺织品档次,加快出口产品的升级换代,有利于出口创汇,也有利于企业树立绿色环保形象,提升品牌知名度,同时也从整体上提高企业的经济效益和社会效益。
(作者单位:刘丽,盐城工学院纺织服装学院;毛雷,盐城纺织职业技术学院)
生态方面论文:系统动力学模型在成都市水生态承载力评估方面的应用
摘要：基于成都市水生态现状，为提高其水生态承载力，促进经济发展和提高人民生活水平，运用系统动力学（SD）的方法，建立了成都市水生态-经济-人口-水资源-水环境的耦合系统，模拟了现状延续型、节约用水型、污染防治型和综合协调型四种情景模式。模拟结果显示：在模拟年限内（2014年-2020年），现状延续型和污染防治型未能有效降低水生态承载限制系数，水生态问题将进一步加剧；节约用水型和综合防治型都可以降低水生态承载限制系数，但节约用水型不能显著减低该系数，只有通过节约用水和污染防治相结合的综合防治型，才可以更加有效的减低该系数，该情景模式是提高水生态承载力的模式；到2020年，该情景模式下成都市的水生态承载限制系数下降为0.297，与2010年的相比，下降了59.4%。研究结果可为成都市水生态保护提供技术依据。
关键词：SD模型；水生态承载力；决策变量；情景模拟
系y动力学最初是由美国麻省理工学院Forrester教授所创立，20世纪70年代末引入我国。经过30多年来的发展，它几乎被应用于自然科学和人类社会的全部领域。当前，系统动力学在可持续发展和生态系统变化的预测研究中应用相当广泛[1]，它作为系统科学理论与计算机仿真紧密结合、研究系统反馈与行为的一门科学，是系统科学与管理科学的一个重要分支[2]。我国的水生态承载力研究主要是沿着水资源承载力水环境承载力水生态承载力和环境承载力生态承载力水生态承载力这两条主线逐步发展起来的[3]。目前对水生态承载力定义的叙述，不同的学者对此表述不一。李靖[4]等将水生态承载力表述为在一定的历史阶段，某域的水生态系统在满足自身健康发展的前提下，在一定的环境背景下所能持续支持人类社会经济发展规模的阈值。彭文启[5]给出了水生态承载力的广义定义：流域水生态承载力指维持良好状态的流域水资源及水环境系统所能承受的一定水平的人口的较大数量和一定技术水平下的较大经济规模，从水资源、水环境等水体理化特性及水生态特征等方面考虑了水生态承载力的定义。
成都市是我国西部地区重要的中心城市。随着城市化建设和经济的发展，成都市对水资源的需求，特别是工业水量的需求不断增加，供需矛盾日益突出，加之水资源利用率低，回用率更低，入河污染物排放过多，城市区域水环境污染严重，致使成都市在建设西部经济高地不断前进的道路上，面临的水生态问题也越来越突出。针对以上问题，许多学者用不同的理论与方法进行了分析与研究。薛小妮等[6]以可承载人口数量作为指标，利用三层次分析方法和纳污模型分别进行了成都市的水资源和水环境承载力预测分析，但存在指标单一的问题。陈琳[7]等运用PSR模型建立水安全评价指标体系，采用层次分析法计算指标权重，用水安全评价综合指数对成都市的水安全状况进行评价。欧阳铭[8]等利用生态足迹理论计算了2000年-2009年的水资源承载力，并运用主成分分析法对影响承载力的因子进行了分析，而未预测未来水资源承载力的发展变化。苏敏[9]采用主成分分析法对主成分进行特征值和贡献率的计算，得到了影响成都市水资源承载力的主成分因子，而未对承载力进行量化研究。因此，本文运用Vensim软件建立成都市水生B承载力SD模型来定性与定量地预测分析水生态承载力的变化情况，旨在分析影响成都市水生态承载力的两个方面――水资源与水环境，预测水生态承载力的变化趋势，为成都市节约用水和污染防治政策制定提供科学依据，提高水生态承载力。
1 区域概况
成都市位于东经102°54′-104°53′，北纬30°05′-31°26′，地处四川省中部，四川盆地西部，属长江水系岷江及沱江流域。其东部为龙泉山低山丘陵区和金堂县沱江以东丘陵区，中部为成都平原，西部为龙门山和邛崃山山区。全市东西较大横距192 km，南北较大纵距166 km，总面积为12 121.3 km2 [10]。成都市属于亚热带季风气候区，其气候特点为：夏无酷暑，冬无冰雪，气候温和，夏长东短，无霜期长，秋雨和夜雨较多，风速小，湿度大，云雾多。全市多年平均降水量为900～1300 mm，其雨量主要集中在7月-8月，约占全年降水量的一半，年平均气温在15.2 ℃ ～16.6 ℃左右。
成都市是我国西南部经济最为发达的城市之一， 2015年年末全市常住人口1 465.8万人，实现地区生产总值10 801.2亿元，占全四川省生产总值的35.9%[11]。成都市水资源量较为丰富，根据2004年-2013年统计[12]，年均水资源总量为81.72亿m3；总用水量为54.15亿m3，水资源开发利用率高达66.3%，多来年农业用水、工业用水、生活用水比例为3∶[KG-*4]1∶[KG-*4]1，农业用水占据了总用水量的60%。在水环境方面，多年来COD、氨氮的排放量分别为19.73万t、2.31万t，水质污染情况严重[13]；城市水体富营养化指数为59.85[14]，为轻度富营养；2015年成都市重要江河湖泊水功能区水质达标率为35%。这一系列亟待解决的问题，促使我们必须加快实施最严格的水资源管理制度和推进成都市水生态文明建设，以此为指导来改善成都市的水生态承载能力。
2 材料与方法
2.1 水生态承载力系统耦合关系分析
本文所研究的水生态承载力系统是人类活动影响下的系统，它是由人类社会系统、经济系统、自然生态系统组成的耦合系统，可以将其细分为5个子系统――人口子系统、经济子系统、水资源子系统、水环境子系统和水生态子系统。人口子系统以人口数量为特征，经济子系统以GDP为主要指标，水资源子系统发挥水量供给的作用，水环境子系统具有自净纳污的重要功能，水生态子系统是水资源子系统和水环境子系统两者的结合，通过水量供给和自净纳污来发挥作用。各个子系统之间相互作用，相互影响，共同对水生态承载力系统产生影响，决定水生态承载力的发展走向。成都市水生态承载力系统耦合关系见图1。
2.2 SD模型原理及方法
SD模型具有分析速度快、构造简单、可运用非线性方程等优点[15]，是进行情景分析和系统模拟的一个很好工具。社会-经济-生态组成的水生态系统属于非线性的高阶次复杂时变系统，经常表现出千差万别、反直观的动态特性，Vensim软件作为系统动力学的专业建模软件，其建立的SD模型可以作为此类系统的“实验室”，通过情景分析来定性与定量的研究此类系统。本文选取影响水生态承载力的五个指标――总需水量、COD入河总量、水资源承载限制系数、水环境承载限制系数和水生态承载限制系数，进行以需水状况和水环境纳污水平为主的水生态承载力预测研究，其中水资源分析是建立在水资源开发利用率不超过40%的基础上，水环境分析是以COD水环境容量[16]为衡量标准进行具体的研究分析。运用Vensim软件建立成都市水生态承载力SD模型，并通过情景分析来定性与定量地分析水生态承载力的变化情况。
2.3 数据来源
本文中所使用的人口、工业GDP、粮食作物种植面积、禽畜养殖数量等资料来源于文献[10，17-18]；水资源总量和工业万元GDP用水量来自于文献[12]；生活用水和农业用水定额数据根据文献[19]确定；居民生活和农业的COD排放系数来自于文献[20]；工业污水和污水处理厂排放的COD浓度数据取自于文献[21]； COD水环境容量数据是按一维模型分别计算成都市每个水功能区的纳污能力，汇总得到 [6]。并补充参考全国、四川及其他地方的相关数据和资料[22-24]，作为参考资料。
3 成都市水生态承载力SD模型的构建
3.1 模型边界及基准年的确定
本模型将对水生态有直接、重要影响的因素划在边界范围之内，同时考虑政策的可实施性和行政边界的完整性，将模型边界定义为成都市的行政区范围。系统模型的模拟年限为2010年-2020年，其中2010年-2013年为历史检验年份，2014年-2020年为预测年份，规划基准年为2010年，模拟时间步长为年。模拟过程：首先以2010年的各项指标值为初始数据模拟预测2010年-2013年的各项指标值，然后检验模型的有效性，在此基础上对模型进行测试；在各项模拟指标误差都在某一范围内后，进一步预测2014年-2020年成都市在不同情景方案下的水环境纳污量和总需水量。
3.2 模型的结构划分及变量方程式
3.2.1 模型的Y构划分及反馈回路
水生态承载力系统属于高阶非线性的复杂时变系统，里面主要包含纳污和用水两大子系统，经济快速发展、城市常住人口增长和城镇化率提高是城市排污量和用水量增长的主要驱动因素[25]。模型组成结构包括人口模块、农业模块、工业模块、污水处理及回用模块[26]、水资源模块、水环境模块、水生态模块。
（1）人口模块。
人口模块是根据区域人口现状，进行未来年份人口变化量预测，分为城镇人口和农村人口预测，用来预测人口数量变化带来的生活需水量和生活排污量的变化。其中城镇居民生活污水进入污水处理厂处理后排放，作为点源污染进入自然水体；农村生活污水排放不经任何处理直接排放，作为面源污染进入自然水体。
（2）农业模块。
农业主要包括种植业和禽畜养殖业，农业模块主要根据禽畜数量、农作物种植面积和有效灌溉面积的变化量进行需水量和排污量的预测。其中种植业由于不同农作物用水量差异[27]比较大，将其分为水稻、其他农作物、油菜、蔬菜和水果五大类，分别进行需水量的计算；禽畜养殖业的禽畜数量通过猪与其他禽畜的数量换算关系统一折合成猪的数量；禽畜养殖业和种植业污染物作为面源污染进入自然水体。
（3）工业模块。
工业模块主要通过工业GDP和万元工业增加值用水量来进行需水量和排污量的预测。其中工业污水的排放主要分两部分：未经处理直排的量和经污水处理厂处理后排放的量，两者都作为点源污染最终进入自然水体。
（4）污水处理及回用模块。
污水处理及回用模块主要包括城镇居民生活污水处理模块和工业污水处理模块。污水处理厂的存在会大大降低污染物进入自然水体的风险，且经处理的污水可以实现一定程度的重新利用，增加水资源供给，本模型也设置了污水回用量。
（5）水资源模块。
水资源模块预测的总需水量主要包括农业需水量、工业需水量、居民生活需水量和生态需水量四部分。根据成都市的实际情况，将农业需水量分为灌溉需水量和禽畜养殖需水量；居民生活需水量分为城镇居民生活需水量和农村居民生活需水量。这样的分类便于数据统计也符合当地的实际情况，具有可操作性。
（6）水环境模块。
水环境模块中通过模型模拟成都市COD入河总量，与计算得到的水功能区COD水环境容量做比，分析水环境的纳污状况。其中城镇居民生活和工业排放的COD作为点源入河，农村居民生活、农田径流和禽畜养殖排放的COD作为非点源入河。[HJ1.95mm]
（7）水生态模块。
水生态模块通过构造水环境承载限制系数和水资源承载限制系数，取两者的较大值来作为水生态承载限制系数。其中水环境承载限制系数由COD入河总量和COD水环境容量决定；水资源承载限制系数由总需水量、水资源总量、水资源开发利用率及污水回用量决定。
3.2.2 模型主要变量参数及方程式
根据前人对水生态承载力的定义和两条研究主线，本模型主要通过三个系数：水环境承载限制系数、水资源承载限制系数和水生态承载限制系数来量化水环境、水资源和水生态的超载状态。其中，水环境承载限制系数作为一个比值变量，首先计算COD入河总量与COD水环境容量的差值，然后用差值与COD水环境容量的比值来描述水环境的承载能力，当其比值大于0时，说明水环境已处于超载状态；水资源承载限制系数也为比值变量，首先计算总需水量与可供水量的差值，然后用差值与可供水量的比值来描述水资源的承载能力，当其值大于0时，说明水资源已处于超载状态；综合前两个系数的较大值，得水生态承载限制系数来描述水生态承载力超载状态。承载限制系数的值越大，其反映的水环境、水资源和水生态的超载状态越严重。主要变量参数及方程式见表1。
3.3 系统流图的构建
通过分析各子系统之间的联系和系统中各因素之间的反馈关系，本文运用系统动力学专用建模软件Vensim建立了以成都市水生态承载力系统耦合关系图（图1）为基础的成都市水生态承载力SD模型。模型系统总流图见图2。
3.4 模型参数的选取
系统动力学模型的行为模式与结果主要取决于模型结构，即反馈模型的行为对参数的变化是不敏感的，模型对参数的度满足模型要求即可[29]。本文选取的主要参数变量的数值均取自“材料与方法―数据来源”中的数据。其初始值见表1。
4 成都市水生态承载力的有效性检验
本文对成都市水生态承载力SD模型进行有效性检验采用的是历史性检验[29]，将2010年-2013年的相关数据输入模型，将模拟的仿真结果与历史数据对比，验证其吻合度。
由于模型结构较为复杂，参数较多，本文仅对2010年-2013年的人口数、总需水量、工业需水量、COD入河总量的预测结果进行历史验证，结果见表3。
由误差值分析可知，除2011年总需水量和2010年COD入河总量模拟值误差略大于5%，其余模拟值误差都低于5%，模拟结果与历史数据基本吻合，因此认为模型模拟结果与实际数据拟合较好，模型结构合理，可信度较高。
5 成都市水生态承载力模型情景设计与分析
情景分析法[30-31]是一种以某种趋势和现象将一直持续为前提，通过定性和定量的分析，对事件可能出现的情况作出预测的方法。在研究成都市水生态承载力的过程中，运用情景分析法提出不同的情景方案，在不同的情景模式下，对水生态承载力进行预测分析，选择出最为有效缓解承载力的情景方案。
5.1 决策变量的选取
参考相关研究[32-35]，选取万元工业增加值用水量、工业用水重复利用率、污水处理率、污水回用率、灌溉水利用系数、禽畜集约化养殖比例、城镇居民生活用水定额、农村居民生活用水定额、工业污水直排COD平均浓度、污水处理厂COD平均出水浓度、城镇居民生活人均COD产污系数、农村居民生活人均COD产污系数、农田单位面积COD排放量作为决策变量。
为综合反映成都市水生态承载力状况，选取总需水量、COD入河总量、水环境承载限制系数、水资源承载限制系数、水生态承载限制系数作为评价模型的主要指标。
5.2 情景设计
（1）现状延续型。假定从2013年至2020年，工业用水重复利用率、污水处理率、污水回用率、禽畜集约化养殖比例、灌溉水利用系数、城市居民生活用水定额和农村居民生活用水定额按照现在的增长趋势线性增加，即每年分别增加1%、0.5%、2%、2%、0.005、12 L/（人・d）、3 L/（人・d），则到2020年底，工业用水重复利用率达到90%、污水处理率达到85%、污水回用率达到20%、禽畜集约化养殖比例达到60%、灌溉水利用系数提高到0.52、城市居民生活用水定额提高至450 L/（人・d）、农村居民生活用水定额提高至180 L/（人・d）。根据相关工作方案和最严水资源管理制度[36-37]，到2020年，工业用水方面逐渐降低万元工业增加值用水量降至2013年的70%。
（2）节约水量型。为保障水资源的可持续利用，大力推行节约用水、循环用水和污水回用。根据相关规划、工作方案及最严水资源管理制度[36-39]，到2017年，全市农业灌溉水有效利用系数达到0.535；到2020年，农田灌溉水有效利用系数达到0.56以上的要求来制定节约用水方案。即从2014年开始到2020年底，居民生活用水定额方面逐步消减至2013年的80%，工业用水方面逐渐降低万元工业增加值用水量至2013年的50%，工业用水重复利用率逐渐提高至95%，灌溉水利用系数提高至0.56，污水回用率逐步提高至40%。
（3）污染防治型。为保障水环境的可持续发展，提高水环境对外界干扰的抵抗力和水体的自净能力，通过降低产污系数和提高污水处理率来提高水环境质量。根据相关工作方案及国家标准[21，36]，2020年底前，新建城镇污水处理设施执行一级A排放标准，中心城区、郊区（市）县城市、乡镇污水集中处理率分别达到98%、88%、75%以上，推进农业农村污染防治和控制农业面源污染的基础上来制定详细的污染防治方案。即工业污水直排COD平均浓度从2014年起由150 mg/L降100 mg/L，污水处理厂COD平均出水浓度由60 mg/L降为50 mg/L。从2014年开始到2020年底，居民生活COD人均产污系数和农村居民COD人均产污系数逐年消减至基准年的80%，农田单位面积COD排放量逐年消减至基准年的70%，污水处理率逐年提高到90%，禽畜集约化养殖比例逐年提高到80%。
（4）综合协调型。综合协调型即在同时考虑节约用水和污染防治的基础上进行情景模拟。具体方案为：工业污水直排COD平均浓度从2014年起由150 mg/L降为100 mg/L，污水处理厂COD平均出水浓度由60 mg/L降为50 mg/L。从2014年开始到2020年底，居民生活用水定额方面逐步消减至2013年的80%，工业用水方面逐渐降低万元工业增加值用水量至2013年的50%，工业用水重复利用率逐渐提高至95%，灌溉水利用系数提高至0.56，污水回用率逐步提高至40%。居民生活COD人均产污系数和农村居民COD人均产污系数逐年消减至基准年的80%，农田单位面积COD排放量逐年消减至基准年的70%，污水处理率逐年提高到90%，禽畜集约化养殖比例逐年提高到80%。
5.3 结果分析与讨论
按照情景设计进行参数调整，运行成都市水生态承载力SD模型，模拟结果见图3-图7。
（1）总需水量模拟结果（图3）中，现状延续型和污染防治型总需水量逐年上升，综合协调型和节约用水型总需水量逐年下降，且现状延续型与污染防治型上升速度一致，综合协调型与节约用水型下降速度一致。节约用水型的情景模拟，2020年总需水量降低到48.39 亿m3，与2013年相比下降了8%，说明本情景中对居民生活用水、工业用水重复率、污水回用率、灌溉水有效利用系数的调整对总需水量的影响较大。
（2）COD入河总量模拟结果（图4）中，综合协调型
（4）水环境承载限制系数模拟结果（图6）中，综合协调型
（5）水生态承载限制系数模拟结果曲线（图7）是水资源承载限制系数和水环境承载限制系数综合后的一条曲线，该曲线反映出了水生态的两个方面水资源与水环境。在该曲线中，综合协调型
由模拟结果可知，从2014年-2020年，成都市的水生态承载力在四种情景下由大到小的顺序为：综合协调型，节约用水型，污染防治型，现状延续型。若成都市按当前的现状发展，其水生态承载力将越来越弱，最终可能造成生态严重破坏和经济巨大损失；当单独考虑污染防治或者节约用水时，得到的水生态承载限制年变化曲线减小速率较慢；若同时考虑污染防治和节约用水，就可以得到减小速率较快的水生态承载限制系数年变化曲线，到2020年的水生态承载限制系数与节约用水型情景相比，将降至节约用水型的一半。因此，污染防治与节约用水相结合，是提高成都市水生态承载力的关键。
6 结论
根据系统动力学方法建立了成都市水生态承载力模型，以图形的形式直观的反映出4种不同情景下的总需水量、COD入河总量、水环境承载限制系数、水资源承载限制系数、水生态承载限制系数随时间的变化趋势。模拟结果可为成都市的社会经济和资源环境协调发展提供较为有价值的技术依据。
与前人在水生态承载力方面的研究相比，本文给出了影响水生态承载力主要因素的计算结果，同时提出的水生态承载系数可更加综合、地反映承载力的大小，使不同地区的水生态承载力具有了可比性，有利于模型的推广和使用。建议在以后的研究中考虑水环境容量的历年变化情况，以期获得更为、客观的成果。
生态方面论文:浅析不同植被在防风固沙方面发挥的生态效应
摘 要：在防风固沙、保持水土及涵养水源等方面，植被具有不可替代的优势作用。作为陆地表面盘根错节、具有生命的绿色自养生物，植被是陆地生态系统平衡的维护者，其通过汲取自然界中的CO2及阳光、在合成自身有机物的同时，通过树冠遮挡、树根盘结等方式稳定飞尘、固住水土。现阶段，随着城镇化的迅猛扩增，绿地面积急剧减少，水土流失现象比比皆是，治理水土流失事关经济社会的持续、稳定发展，而植被连片栽植正是抑制该趋势恶化的途径。本文从防风固沙对水土保持的重要涵义入手，逐一分析防风固沙的一般技术性措施，最终提出植被在防风固沙方面所发挥的特殊作用，为同领域技术人员提供技术资料。
关键词：植被；防风固沙；生态效应
1 防风固沙对于水土保持的重要涵义
防风固沙，顾名思义，其包括了2层含义，地面以上无遮挡物所引起的风沙流动；地表无绿色植物、缺乏根系盘结，在大雨冲刷后坡地所引起的砂石流失，后者是我们水土保持工作防治的重点内容。坡地和大雨后的径流是水土流失的两大必备条件，而径流调控正是水土保持工作的重中之重，也是防治手段的精髓。尽管水土保持与其它学科有着极为密切的内容交叉和渗透，但是其与周边学科较大的区别就在于能科学调控和合理利用坡面径流，依照径流的调控理论来削弱水土流失的原动力，在同等降雨条件下，可有序聚集和分散坡面径流，最终达到水土流失控制和水土资源保护的总体目标。为达到此目的，我们不能仅局限于单一的技术治理和工程措施，为保障较大范围区域内的协调统一，我们需要对区域进一步细致划分，结合区块的内容特点采用小流域综合治理措施来取得理想的治理效果，进而使不同水土流失类型区的各项小流域治理措施优化配置，形成符合水土流失规律和特点的预防体系。
水土治理是公益性事业，是国家惠民的重大举措，其与生态环境安全和国土资源整治开发密切相关。水土保持学科建立的初衷在于为国家土地资源保护、改良和合理利用水土资源提供有用之才，通过人才支撑来合理配置整治资金，花最少的钱发挥的效果，进而促进社会经济的可持续发展[1]。水土保持学科并不是孤立存在的，其可从土壤学扩大到生物、地质、水文，近年来又与环境科学、材料科学、工程科学、信息技术科学等学科相互融合，与社会人文科学、大气及水环境、全球气象学等内容相互交叉。在现实水土保持防治方案的制定上，我们不得不采用高新技术在防、治、管等三方面对水土进行综合监测，在水土保持预防和监督上注入社会管理学内容来加强执法，在监测和预报国家大型水体设施方面，我们有必要采用卫星遥感技术，在水土管理过程中，还不时引入新的设备和材料进行设备更新，另外，一些植物的引种栽培对于防止水土也会起到事半功倍的效果。现今，水土保持工作正在逐步演变为一个涉及工农业、资源环境业、社会经济业、人文地质业等在内的综合性事业。
以往，人们对水土保持的关注仅停留在山区、丘陵区、风沙区以及与农田水利有关的区域，但现阶段，水土保持的研究领域正逐渐向非农领域以及平原地区延伸。21世纪，国家在水土保持相关的各类基础设施建设、资源的合理开发以及城镇化进程扩张等方面均有所投入，然而，在城市的开发建设中，人为造成的水土流失现象较为严重，这就要求我们在开发建设各类项目的同时，要提早做好水土流失的估算及预防工作，由相关部门做好技术审批，在可控范围内对施工后引起的流失现象做好综合治理。比如在平原流域进行矿业开采，就必须要做好地表径流和降雨疏导、分流的防治工作，通过拦截式工程有效预防水土流失，同时针对边坡、矿渣以及弃土石场，我们不仅需要考虑雨水的走向问题，还要考虑到风蚀，在治理措施上，不仅要配套坚固的水土保持工程，还要注重工程与植物的科学配伍，搭配的美感时常给开发建设增加正面效益，在发挥水土保护功能的同时，给人们提供观赏、休憩的人文环境。
2 防风固沙的技术措施
2.1 设置有效的沙障
主要的沙障模式有篱笆、草方格、黏土、立式及平铺等，其中草方格沙障就是使用芦苇、稻草或麦草等材料，在流动沙丘上扎成挡风墙以削弱风力的侵蚀，同时有截留降雨的作用，能有效提高沙层的含水量，为沙生植物生长提供有利环境。黏土沙障就是将黏土在沙丘上堆成高20～30m的土埂，间距为1～2 m，走向与风向垂直，黏土固沙因工程施工简单、固沙效果明显，而广受亲睐，但对黏土需求的数量较大。
2.2 在沙面上覆盖致密物
致密物我们可选择塑料薄膜进行，就是将其覆盖于沙漠表层，随后用岩石等重物压住，这种方法可有效防治水分散失，但塑料薄膜易被风刮起，在丧失固沙和保水功能以后，若监管不严，则易造成二次污染。
2.3 植物治理
在沙漠地区栽种适宜的沙生植物以阻止沙漠扩张并逐步改良沙漠土地。沙生植物具有水分蒸腾少，机械和输导组织发达等特点，可抵御狂风侵袭并迅速将水分和养料输送到指定器官，其细胞内经常保持较高的渗透压，具有很强的持续吸水能力，使植物不易失水，能够适应干旱少雨的环境。在沙漠地区有计划地栽植沙生植物，即在沙丘迎风坡上种植低矮的灌木或草本植物，固住松散的沙粒，在背风坡低洼地上种植高大的树木，阻止沙丘移动。此外，还可在沙漠边缘地带营造防风林以削弱沙漠地区的风力，进而阻止沙漠扩张。防风林的效果与林带的高度有关，树木越高、栽植越密，其防风效果越好。植物治理的效果重点在于选择适宜的树种和科学的林带结构。
3 植被在防风固沙方面所发挥的特殊作用
植被是人类生存环境的重要组分，是进行自然与人为区划不可或缺的重要标识。目前，植物治沙被认为是众多治沙措施中最经济、最有效、最持久的技术措施。固沙植物在风蚀防治中起着至关重要的作用，而且植物构型特征对于防风固沙所起的效果亦有所不同。
王贵霞等[2]研究结果表明，不同植被类型下的土壤侵蚀深度和侵蚀模数均低于裸地，植被恢复措施对于土壤物理结构和蓄水性能均有明显改善效果，农林间作模式具有较好的蓄水保土和改良土壤效应。香根草栽植能显著降低土壤容重，增加土壤含水率，减少土壤养分流失，其蓄水率和保土率均可得到提高，能够作为植被建设的物种[3]。刘平乐[4]在其报道中指出，当地埂无植被时，抗蚀能力差，但当地埂有了良好的植被覆盖后，可有效防止土壤冲刷，进而起到较好的水土保持作用。沙蒿与油蒿广泛分布于我国沙漠地区，是沙地植被的重要建群种和优势种，马全林等[5]在其报道中指出，比照沙蒿灌丛，油蒿灌丛可作为更加理想的防风固沙植物，其灌丛分枝数较多、分枝角度略小、生物量大且分布于近地表层。实践表明，通过封育恢复天然植被[6]，是治理和控制土地沙漠化的一项最为有效的措施。
作者简介：龙雨涛（1982-），男，工程师，主要从事水土保持技术研究、方案编制、监理及监测工作。
生态方面论文:杨国文:把生态文明建设融入城市各方面的发展全过程中
内蒙古乌兰察布市的集宁，经过近几年的大踏步的城市生态园林建设，让一座半城山水满城绿的园林式城市横空出世在内蒙古大地，她以一幅中国画的水墨重彩之美景，吸引大家聚焦内蒙古中部草原上的这个地方，也让集宁这座昔日缺水少绿的边疆城市，成为北方荒漠草原上真正的花园绿洲。
在我国许多中小城市里，集宁近年来受到了国内、国外人士越来越多的关注，这个42万人口的荒漠草原上的城市，经过近几年的战役式的苦干，坚持把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，按照所指出的“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”。大打城市生态园林建设之仗，使一个城市没绿水，城中两山光秃秃的生态环境极差的山城，一举成为了荒漠草原上城市生态建设的典范和明星城市。也引来了包括人民日报、人民网等各大媒体和网媒的海量报道。
中共集宁区委书记杨国文是个典型的北方草原汉子，耿直、豪爽中又不失敏捷。敢想敢干，勇于创新是他较大的过人之处。集宁近年来在生态文明建设上的日新月异，离不开区委、政府全体班子成员的齐心协力，更有杨国文书记的没日没夜的身先士卒之苦干。在最要劲的时候，他一个月中，每天只休息四、五个小时，甚至两、三个小时，甚至晕昏在生态文明建设的战场上。
用“拼命三郎”来形容他的辛勤工作一点也不过分，要在办公室找到他很不容易，倒是在城市的小街窄巷，改变乡村面貌的十个全覆盖现场，或是生态绿化的战场，则可常常看到他忙碌的身影。他在身体动了大手术后，没等康复，也没告诉任何人，就不顾病情，坚持每天步走两万步深入到集宁的大街小巷，仗量规划，现场办公。大家劝他休息，他说这一切是我这个当书记的应该去做的。当过县长、县委书记、市财政局长书记的杨国文，非常会算经济帐，在他带领大家建设城市生态文明之中，始终把绿水青山就是金山银山的理念当做经营这座山城的主题，昔日各守城中、城南、城西的老虎山、卧龙山、白泉山尽管是塞外名山，因解放战争中的残酷战役和缺雨多石，早已荒岩裸露，乱石成山，绿意在这三山早已失尽。正是经过这几年的艰苦不懈的生态园林之战，让这三座曾流洒过无数革命先烈鲜血之山的英雄山，城市之山，披上了满山绿装，每到春秋两季山花盛开，金叶漫山，在蓝天白云下，美不胜收，成为山城绝景。
如今的山城集宁已是绿地满成，碧水环绕。这座42万人口的城市中，有各类公园14座。遍布城中的这14座主题各异的生态公园，曲径回廊，古典式的石桥亭，掩映在茂密的绿树中，连大天鹅都飞到了城中，让人感受到江南水乡的气息，同时更让人领略到这座草原之城的雄宏大气之美。
在关于生态文明建设中指出“良好生态环境是最公平的公共产品，是最普{的民生福祉”。杨国文说我们按照的指示，把生态环境建设放在城市发展的全过程中，下力气在改造旧街窄巷中，把绿地生态公园建设作为重中之重，让全体市民出门就能看到绿地，真正实现人在花园中，屋在绿树中。目前，集宁城区居民人均占有绿地28.6平米，这对于缺少树木绿地的塞外集宁真是一个了不起的数字，这是送给过去门前露裸地，街上刮风沙的当地市民群众最公平的公共产品。区委书记杨国文说我们要用有限的资金，去为市民群众办尽可能多的事情。所以我们为城市新增的每一块绿地建设都要费尽周折，就要想尽办法，下力气，解决困难，立图用最少的钱，办较大的事，让绿色遍布街巷和市区的每个角落。彻底改变集宁的城市面貌。这一切，不仅使集宁城市品位和环境得以提高提升，更重要的是城市文明程度和公民整体素质的提升，人的意识和观念的彻底改变。
今天我们从空中俯瞰山城集宁，机翼下展现的是一片绿色的海洋，霸王河、泉玉岭河像两条碧罗带，萦绕山城，让集宁这个塞外名城更加秀丽壮美，特别是在雨后彩虹的映衬下，这座城市如同一幅美丽的画卷入画而来，这正是春云下面有芳城。
生态方面论文:融资模式在河北省水生态环保方面应用探索
摘要：近几年来，河北省部分地区出现明显降水减少，生态环境遭到破坏，水资源短缺、水污染严重，这对国家加强京津冀一体化发展给河北省经济发展带来了前所未有的机遇与挑战，为了实现我省经济的可持续发展，要正确面对治理水生态可能遇到的突出问题，采用科学的调研方法，多方位掌握河北水生态的具体情况，利用统筹方法，本着“少投入、多产出”的原则，要更新理念，选择科学的融资方式，建设全新的河北省“人水和谐”的水生态。
关键词：河北省；水生态；环保；融资模式；探索
面对河北省水生态存在的突出问题，合理治理是很显然的，治理就面对资金的投入，那么，采用何种形式的融资渠道呢？这是我们首当其冲需要解救的突出问题。针对理论上的20多种融资方式，在治理河北水生方面还要采取有效的、切合实际的融资方式，解决资金运转困难的问题。
1河北省水生态面临的现状
河北省是一个严重缺水的省份，无论是工业用水还是居民用水都曾遇到过难题，地下水过度开采，部分地上建筑物沉降严重，沿海一些区域存在大量水土流失现象，生活废水处理不当，一些城市的浅层地下水很多已经不能作为饮用水源继续使用。
2常见的融资模式对比分析
项目融资是近几年兴起的一种融资模式，有了融资模式，一定程度上解决了资金运转的困难。综合来看，具体的融资模式主要有以下一些形式。
2.1BT模式
BT模式主要是指政府事先你定好合同，在合同中约定有关内容，将拟要建设的某个项目指定相关的企业法人进行投资，在合同约定的期限内，由企业法人直接掌控该项目的各项资金分配和建设，当兴建结束，建设期满时，政府给予企业法人一定的等价补偿，并按照协议收购项目的一种商业活动。这种方式可以面对比较广泛的融资服务对象，也可以提供比较宽松的融资环境，在实践中，这种融资方式成功概率比较大。操作手续简便，融资款项到账时间快捷，能加快工期，减少了一些不必要的中间环节。
2.2BOT模式
这是一种在基础设施建设中比较常用的一种融资方式。投资人来源广泛，国内外均可以作为投资人成为项目的发起人，从一国地方政府那里得到项目的建设施工权，并有一定的特许经营权。BOT这种方式是允许私营企业加入到基础设施的建设与施工中，是面对社会来提供一种公共服务。
2.3TOT融资
TOT（Transfer-Operate-Transfer）是“移交―经营―移交”的简称，主要针对对象就是政府和投资者两方，两方签订合理的特许经营协议后，把已经投入使用的可收益公共设施项目移交给那些民间投资者经营，那么，该设施在未来几年内的收益，要一次性地从投资者手中融得这笔资金，并把融资来的钱用在新项目建设上；协议期满后，投资者再把该设施无偿移交给政府进行管理。
2.4PPP融资模式
这是一种公共基础设施建设的项目融资模式，发生主体鼓励公共部门（政府）与私人企业进行合作的模式。通过双方的合作，能达到比预期单独行动更为有利的效果。政府也要为项目承担一定的责任，一般来说，政府和私方企业共同承担责任和融资风险。这种模式在国外有非常好的发展，虽然在我国尚处于刚刚起步发展阶段，但是对我国公共基础项目建设具有很好的借鉴的作用。
2.5ABS融资模式
这是一种在资本市场通过发行债券来融资的方式，它是以项目资产可以带来的预期收益为保障。目前有很多国家和地区将这种融资方式主要用于三大能源部门的基本设施建设项目、交通运输部门的航空、公路、铁路、码头、桥梁、隧道建设项目；供水、供电和电信网络等一些公共设施建设项目，已经取得良好的反馈效果。
3BOT、PPP两种融资模式在治理水生态中的应用
结合河北水生态的现状及当前面临的突出问题，根据项目融资各种模式的特点分析，下面主要介绍在河北省治理水生态，解决融资问题，主要可以考虑BOT、PPP两种模式的应用。
3.1树立科学的理念
要运用景观生态学原理，自然生态与人文文化和谐共生的方向发展。水生态的治理工作确实是一项举步维艰的工作，任重而道远。水是生命之源，它和阳光、空气构成了生命的三要素。我们要倡导先进的水生态伦理价值观，传播水文化，增强全省人民节水意识、环保意识、生态意识，要充分调动全体人民参与的积极性，在社会上营造水生态文明建设的良好风气，让人水和谐发展的水生态文明理念深入人心。只有这样，我们才能从根源上解决水生态面临的突出问题，观念是行动的先导，先进的理念才能产生积极、健康的实际行动，实现全省水资源的可持续发展，保障社会经济的可持续发展。
3.2BOT融资模式
多年来，省内水生态建设过程中存在着大量工业废水和城市废水的处理问题，BOT模式可以考虑在污水处理中加强应用，可以将全省范围内的污水处理项目整合成一个特许经营协议框架，再将项目进行打包成一个大项目，由制定的投资人负责投融资和建设的运行管理。据了解，目前在珠三角一带的地区中，有大量利用BOT的融资模式来建设污水处理厂和垃圾处理厂，然后再融合经济状况优越的银行集团、上市公司等社一些会资金参与建设，政府主要负责投资配套设施的建设，市财政最终将还利润给社会资本。所以，河北省水生态在解决融资问题时可以有选择行的借鉴这些的做法，推进河北省水生态建设工作顺利开展。
3.3创新PPP融资模式
3.3.1PPP融资模式的实施背景
回顾党的十八大会议精神，提出要充分发挥市场在资源配置过程中的决定性作用，转变政府职能，PPP这种模式也开始逐渐得到更多政府部门的高度重视。根据2015年国务院出台的《管理办法》，国家明确了鼓励和引导实施特许经营五大领域：能源、交通运输、水利、环境保护、市政工程。《管理办法》出台的背景是，国家重视并大力推进政府和社会资本合作（PPP）模式。
在我国，大力推进PPP融资模式是有其背景和渊源的。中国多个领域中普遍存在着融资困难的现象，如何建立有弹性的、可持续性的资金保障机制？这是一个重大课题摆在我们面前。在PPP模式下，能有效减少地方政府的债务风险，缓解地方政府的还债能力。由此可见，PPP这种融资模式将来在我国各级地方政府中将会逐步进行应用。
3.3.2PPP融资模式实施过程中应该注意的问题
（1）PPP模式的推广受观念影响比较大。
在全省水生态治理过程中，仍然面临政府观念过于保守和陈旧、项目盈利空间小、民营资本没有充分的话语权等一系列问题。在中央强推之下，很多地方政府缺乏对PPP的正确认识，不少人认为PPP就是一种新的融资方式，通过PPP利用社会资金解决政府资金短缺的问题。事实上不是这样，PPP已经不再是传统意义上的融资方式，严格来说是一种政府新型管理模式，政府通过这种管理模式为公众提供更高效和更品质的公共产品和服务。
（2）要解决好特许协议内容的问题。
特许协议是政府与民营企业合作的契约基础，是确认双方合作关系的基本要件，协议中要对政府部门与企业部门在项目中需要承担的责任、义务和风险进行明确界定，参与方进行有效约束，保护双方利益，确立好双方合作“双赢”、“共赢”的合作关系。
（3）政府部门的支持是必要的。
在PPP融资模式中，政府与民营企业合作双方的角色和责任问题会随项目的不同而发生变化，但政府在整个过程中的总体角色和责任基本是不变的――为社会提供最品质、稳定的的公共设施和服务。无论环境发生怎么样的改变，政府均应从保护和促进公共利益的立场出发，负责项目的总体策划，组织招标，理顺各参与机构之间的权限和关系，降低项目总体风险等。
（4）需要专业化机构和人才的大力配合。
PPP的运作模式广泛采用项目特许经营权的方式，这需要机构内人才专业化水平比较高，特别是比较精通于法律、金融和财务等方面知识的人才。这就需要政策的制定主体与参与方的有关规定更加规范化、标准化，能够对项目的运作提供技术指导和相关政策支持；另一方面需要专业化的中介机构提供具体专业化的服务。
总之，在治理河北省水生态方面，我们要采取方方面面的多种措施，融资模式的创新势在必行，建立适应市场经济要求的水环境保护投融资政策体系，既要立足当前，又要着眼长远，实现水资源的可持续发展，实现全省经济突飞猛进的发展。
生态方面论文:试论草地在维护生态平衡方面的贡献
摘 要： 从远古至今，人类历史无不与草地息息相关。人类文明开始于草地，但很多文明也随着草地的毁坏而日渐调零。草地在维护生态平衡方面作出了重要的贡献。文章从水质的改善、垃圾处理、减少土壤侵蚀、改善土壤生态条件和城乡绿化等方面，探讨了草地在维护生态平衡方面的极端重要性。
关键词： 草地 生态平衡 贡献
从远古至今，人类历史无不与草地息息相关。人类文明开始于草地，但很多文明也随着草地的毁坏而日渐调零。前苏联由于大面积开垦草原，而招致二十世纪六十年代严重黑风暴的发生，损失相当惨重。美国在二十世纪三十年代，为发展小麦种植二大规模开垦草原，导致连年干旱，风沙遮阳、交通阻断，很快风暴席卷了美国三分之二的国土，教训十分深刻。因此，我们对草地与生态平衡之间的关系要有清醒的认识。
草地在维护生态平衡方面的贡献，可以从以下方面论述。
1.水质的改善
水质的改善已经成为全国人民讨论的首要问题，没有水就没有生命，水的污染危害所有生命。在大多数地区，最主要的水污染源是土壤微粒物质。和其他农业土地利用相比，种植牧草能大量减少土壤侵蚀。如果退耕还草的土地比例有实质性的增加，那么水的总体质量将大大提高。
关于水质的另一个主要问题是某些无机化合物，特别是硝酸盐造成的污染。人们越来越多地意识到，集约化农作物生产中的大量氮肥，或者舍饲育肥场大量家畜的聚集，是潜在环境污染的因素。由于认识的提高，防治这类污染的工作已经取得很大进展。在牧草生产中，这类问题发生的可能性已特别小。
当土地上有茂密的多年生牧草覆盖时，径流量就小得多，所以肥料被冲刷流失的几率较小。牧草生产中极少使用农药，大多数牧草（尤其是多年生禾草）能够形成致密的根系，它们发挥有效的过滤作用，污染物在渗入地下水之前就被根系过滤了。
2.垃圾处理
随着环境保护意识的增强，垃圾处理成为一个日益重要的问题。由于城市人口的增加和近郊集约化、规模化养殖业的迅速发展，每年会产生大量的居民生活垃圾和养殖场垃圾，这些垃圾必须用环保法规允许的方式予以处理。
在美国，大量畜禽养殖垃圾多数都被拖放到牧草上。虽然牛肉和鸡肉在食品市场上可能相互竞争，但是在农场上，它们却常常成为互补性的生产系统。究其原因，至少部分是因为养禽场废弃物可以有效地用来为牧草生长提供养分。对其他垃圾的安全处理也备受关注，各种各样的城市和工业垃圾的处理成为一个日益严重的问题。牧草在全年大部分时间都可以吸收大量的排放到草地上的污水，从水中清除硝酸盐及其他有害的物质，因此越来越多地用作垃圾处理区的植被覆盖。
3.减少土壤侵蚀
显然，人类必须为土壤侵蚀负责，大自然总是避免土壤侵蚀的发生。只要保持不收人类的干预，许多地方或快或慢地自然形成植被覆盖，保护土壤免遭侵蚀。不幸的是，虽然大自然能保护土壤，但是她所生产的食物和经济效益达不到人类所需要和期待的水平。解决这个进退两难的问题的办法是，在没有侵蚀的土地上，使用合理的耕作方法进行作物生产，而将存在侵蚀的土地用于其他用途，在不造成进一步土壤侵蚀的前提下发展经济。
4.改善土壤生态条件
种草是农耕地区中低产田改造和宜农荒地开垦过程中的一项重要工作，这样既有利于耕地资源的保护，又有利于提高耕地经济效益。我国在种植业上将传统的粮、经二元结构逐渐改变为粮、经、饲（草）的三元结构，这充分说明草业在调整农业结构中占有极其重要的位置。三元结构的实质，从结构来看，是将生态系统的及时性生产与第二性生产联系起来，适应人类物质生活不断提高的需求。从生态来看，农牧结合使土壤的利用与养护高效统一，形成能流的良性循环。从耕作来看，耕与免耕交替，节能节本，符合“三高农业”的要求。
5.城乡绿化
发达国家把消除裸地、消灭扬尘作为城市管理的重要内容。除建筑物、硬路面和林木之外，全部为草坪所覆盖，甚至在树冠投影处草坪难长之地，也用碎树皮和锯木小块加以遮蔽。
草对于环境的美化不仅仅局限于城市，在广大农村，尤其是牧区，由绿草、蓝天、白云、牛羊，甚至野生动物所创造的草原风景，正在吸引越来越多的游客。草原生态旅游作为一项新的产业，在我国正蓬勃兴起，展现出勃勃生机。生活在现代都市的人们都渴望欣赏草地的田园风光，享受新鲜的空气，看碧草云天。
高速公路和铁路的扩建，机场的增设，以及水库塘堤、河道两岸生物防护（种草）与工程措施结合，对护坡、护堤，保障保持基础设施的持久、坚固，防止水土风蚀及降低成本，保护环境等都有显著效果。
生态方面论文:生态理论在土地利用方面的应用
摘要：根据我国目前水资源状况和对城市污水特点的分析，同时结合现有的城市污水处理现状，提出了城市污水生态处理工程――土地处理系统将会成为我国今后城市污水处理的发展主方向，阐明了该生态工程在我国的应用前景，并对在我国应用该技术所存在的问题进行了探讨。
关键词：城市污水;生态工程;土地利用
1.我国城市水资源现状
众所周知，我国是一个贫水国家，淡水资源非常短缺，人均占有量2000m3/a左右，为世界人均占有量的1/5，居世界第110位。到2000年底，全国已有310个城市建立了污水处理设施，建设污水处理厂417座，污水处理能力3110万m3/d，大量的污水未经处理直接排入江河、湖泊、海洋。据统计，我国80%的水域和45%的地下水已被污染，90%以上的城市水域严重污染。其中，因水环境污染导致的水质型缺水是当前社会经济发展中急需解决的重大问题之一。
2.城市水资源存在的问题
我国水资源管理缺乏系统性，城市水资源管理体制不顺，管理权限分散，地表水、地下水、供水、排水和污水处理及回用在绝大多数城市中均属于多机构管理，城市之间的水资源划地为界，分属不同部门管理，因而缺乏系统规划、系统优化和系统决策，难以提高城市水资源的综合利用效率和整体效益。
3.城市污水资源化
实现城市污水资源化的途径
城市污水的再生利用技术通常有三类：（1）通常先进行常规的二级生化处理，再将处理后的出水排入水体的下游，补充自然水体，经过水体自净再为下游城市利用;（2）利用混凝、活性炭吸附、臭氧氧化、膜分离等物理―化学方法进行二级处理后再经深度处理为城市或地区利用;（3）直接利用土地渗滤去除污水中的污染物实现城市污水的再生利用。事实证明，常规二级生化处理技术虽然对水污染控制起到了一定的积极作用，但是在严峻的水资源形势下，单纯依靠传统的污水处理技术并不能从根本上解决水污染问题和改善城市现有的环境，也无法实现城市污水资源化。
4.城市污水资源化生态工程――土地处理系统
我国目前土地处理的研究现状
到目前为止，我国在北京、天津、内蒙、沈阳、新疆、广东、昆明等地都成功地应用了土地处理系统。特别是中国科学院沈阳应用生态研究所与北京市科学研究院、天津市环境保护科学研究院等单位在中国科学院与国家环保局的支持与组织下，针对我国水污染防治的情况，积极研究并吸收美、日、澳等国的先进经验，提出了采用土地处理代替二级处理并同时去除污水中氮、磷的技术路线，突破了国外土地处理通常代替三级处理的局限，而出水可以达到三级处理水平与回用标准。“九五”期间对该项工程进行了改进，并在辽河油田茨榆坨采油厂家属区主持成功地修建了处理规模为300m3/d的土地处理回用示范工程。其一次性资相当于二级生化处理工程的1/2，运转费仅为1/5，实现了污水回用。
土地处理系统的概念
土地处理系统是一种污水处理的生态工程技术。其原理是通过农田、林地、芦苇地等土壤―微生物―植物系统的生物、化学、物理等固定、降解作用对污水中的污染物实现净化并对污水中氮、磷等资源加以利用。同时由于土地处理系统从土表层到土壤内部形成了好氧、缺氧和厌氧的多项系统，有助于各种污染物质在不同的环境中发生作用，最终达到去除或削减污染物的目的。物理作用主要有土壤的过滤、截留和物理吸附作用。悬浮固体物的去除主要是土壤的过滤及截留作用，部分BOD也能由物理作用去除。化学作用主要表现在脱氮过程中的硝化和反硝化反应，以及除磷过程中发生的化学吸附沉淀过程。根据处理对象的不同，土地处理系统可以分为快速渗滤、慢速渗滤、地表漫流、地下渗滤和湿地系统五种类型。土地处理系统的工艺流程是将污水经通常的沉淀或稳定塘等预处理后，投配到土地处理系统中，再经土壤、微生物、植物的过滤及其他机制处理而达到预定的出水水质后回收利用或排放。以土地处理系统为核心的城市生态工程系统，应该对成分较复杂的工业废水先进行预处理后才能与生活污水、雨水混合，然后再由土地处理系统进行处理，最终实现回收利用。
土地处理系统在我国的应用前景
土地处理系统具有一次投资小（相当于二级生化处理的20%～30%）、运行费用低、操作管理方便、出水水质可以再生利用等优点，发达国家已经普遍采用，如美国在1981～1987年就建设了近700个土地处理场，现在共有1000多个土地处理场在正常运行。由于我国发展水平不高对该项技术推广不够，制约了城市污水的处理及回收利用，只要予以重视，在技术可行的地区，生态处理工程一定能够加快城市污水资源化的进程。总之，土地处理系统是一个完整的生态系统，它形成了内部闭合的良好性循环并具有较好的经济效益和生态效益，是正在不断得到研究应用和发展的污水处理实用新技术，具有投资低、操作简单、维护和运行费用低廉、出水水质好、增加绿地面积、改善和美化生态环境等优点。
污水资源化生态工程一方面给城市污水处理带来了新的机遇，但如果场地选址不当，设计不合理，缺乏科学的实验基础，将会造成工程性土壤、农作物甚至地下水的严重污染。实现城市污水资源化过程中，应用土地处理系统替代常规二级污水处理，必须要保障出水水质，否则其回用的范围将受到限制，回用率也势必降低。在有条件的地区和城市应充分考虑该地区及城市发展的长远利益，以经济和环境效益“双赢”为目标，建立和完善城市污水资源化生态工程配套。因此，土地处理系统在我国有着极其广阔的应用前景。（作者单位：成都理工大学）
生态方面论文:园林绿化在改善生态环境方面的作用
摘要：园林绿化在城市生态环境建设过程的重要作用是毋庸置疑的，其在修复城市环境，维持城市生态平衡和保障市民生命健康方面发挥着十分重要的作用。
关键词：园林绿化；生态环境
一、城市生态环境建设过程中园林绿化的重要作用
园林绿化作为城市绿化的重要组成部分，其主要包括城市公园、街道、主要设施和小区等人口聚集区域以及公共区域的景观设计和绿化工作^从政治经济的角度来讲，城市园林绿化属于精神文明和物质文明的重要体现和现代化标志。从生态环境的角度出发，园林绿化是指一切有利于现有城市环境保护和环境改善的所有内容。园林绿化在城市态环境建设过程中具用有着以下重要作用。
（一）有利城市环境的保护
园林绿化在城市环境保护过程中的重要作用主要体现在水土流失防护和环境污染检测两个方面，园林绿化中所采用的树木在经过多年的生长之后，由于其根部深植于泥土之中，能够起到很好的土壤固定作用，同时树木的树冠和叶片在将于的过程中能够对雨水起到阻碍作用，极大的降低雨水对地面的冲刷，从而有效的降低水土流失程度。另一方面，大气污染过程中产生的大量有害气体会对园林植被的正常生长产生较大的影响，而这种影响也正是园林植物对环境监测作用的重要体现，当植绿化的过程中应当在尊重各地物受到大气中有害气体的危害时，由于其新陈代谢受到影响，植物往往会通过叶子或者其他途径展示给人们，人们通过对树叶等的变化，便会指导大气中的某种污染物质超标了。
（二）有利于城市环境的改善
大自然中的许多植物具有性能不一的环境改善功能，有的偏重于降低空气中的尘埃，有的有助于有害气体的吸收，还有些有助于增加空气的湿度等等。园林绿化工作通过对这些具有不同功能的植物通过合理的配置，能够起到改善城市及周边生活环境的作用，真正的起到生态改番的目的。
（三）有利于城市环境的美化
环境美化是城市园林的一个十分重要的作用，同时也是其 最初衷的作用。通过园林绿化能够有效的实现各种绿化植物合理分配和布置，根据植物的形态、种类和色调，通过借景、配 景和分景等多种多样的造景方式，使得原本单一的环境配置变得生动多彩起来，即使在万物凋零的冬季，也可以营造出姿态万千的勃勃景致，从而有效的实现环境美化的功能。
（四）改善城市环境质量
城市环境治理,是城市综合性建设中的系统子工程之一。一般情况下,城市园林绿化是以种植植物为主要内容。在社会环境综合治理上,植物的功能是其他任何项目所不能替代的,园林绿化可以较大地提升城市的环境质量,改善城市市容。创造更加优美舒适的生产、宜居条件。通过植物绿化过程,对城市起到防晒遮阳、阻挡风沙,水汽蒸发和循环形成区域小气候。另外,植物对于放松劳动神经、调节心理功能也有积极的作用。总之,城市园林绿化工程可以创造优美、清新、舒适的周边环境,为广大百姓的劳动、工作、学习以及生活提供良好的环境。园林植物对提高空气质量有独特作用,它能吸附烟尘和粉尘,能降低一定含硫、氨等有害气体的浓度。同时通过阳光,进行光合作用,吸收二氧化碳,释放氧气等,这些都对净化空气起到很好的辅助清理作用。空气中的灰尘悬浮物和工厂里飞出的微粒是污染环境的主要物质,长久集聚,在适当时候易形成“霆”。这些微尘颗粒,重量虽小,但它在大气中的漂浮总重量却是巨大的,其中包括有金属粉尘、矿物粉尘、植物性粉尘及动物性粉尘等。他们当中不仅含有碳、铅等微粒,有时还含有可以致病的病原菌,当他们进人人的鼻腔、气管和肺很容易引起鼻炎、急慢性支气管炎和哮喘、咳嗽等疾病。我们常说的矽肺就是因为粉尘的过量集聚导致肺功能丧失,进而导致张力丧失,以至于癌症的发生。而在大面积种植植被后,植物能大量减少空气中的悬浮微粒和粉尘的数量,树木吸附和吸纳灰尘的作用表现在2方面:一方面,由于树林枝冠部位庞大,植被的叶面积总数很大,具有减低风速的作用,随着风速的降低,气流中携带的大粒灰尘微粒随着空气的沉降而下降;另一方面,由于有些树木枝干和叶子表面粗糙不平,多绒毛以及可以分泌粘性油脂或汁液,因此,能吸附空气中大量灰尘及颗粒。
二、我国园林绿化工作中存在的主要问题
现阶段，规模性的园林建设业已成为有效改善城市生态环境的一个十分重要的途径。但由于专业人才的匮乏、传统园林建设错误的影响等等众多问题的存在，严重的影响到我国园林绿化工作队生态建设的作用。这些问题在设计水平和植物配置方面表现的尤为突出。
（一）我国园林绿化建设设计水平有待进一步的提升
园林绿化的一个重要作用便是美化环境。于是，在前期的设计工作中，如若想将园林绿化做到的契合与艺术，就不得不考虑当地的人文地貌、经济政治、建筑风格和城市发展等多个方面，故而，说园林绿化是一门极为深奥的艺术是毫不夸张的。
(二)植物配置方面的设置存在较多的问题
植物配置方面的问题着重表现在选苗科学性不足和品种较为单一两个方面:其中就选苗的科学性来讲，大自然中植物的种类是数以万计的，不同植物之间的组合能够起到不同的作用，选苗，不仅需要考虑植物种类之间的景致映衬、功能互补，同时还需要结合当地的自然状况进行综合考虑。我国园林绿化问工程中，在选苗过程中存在较大的盲目性，往往过于最求植物的引进，而忽略本土植物的应用，使得许多园林植物在种植之后由于无法很好的适应当地的自然条件而出现这样和那样的问题。另一方面，许多城市园林设计单一性较强，设计无法体现城市的特色。就南方城市来讲，几乎每个城市都采用了香樟、桂花和玉兰，城市景致存在严重的同质化现象，无法将本地的基本特色有效的体现出来。
三、园林绿化工作中需要注意的问题及建议
通过上述分析和研究，不难看出，艺术性和科学性能否有机的结合起来，是决定园林绿化工作在推动城市生态建设中作大小的关键。另一个方面，我国城市园林建设中存在的问题不仅影响到城市生态环境的改善，同时还极大的破坏了城市生态环境的多样性和特色性。因而，加强城市园林建设管理，推动城市生态建设的持续发展，应当坚持走因地制宜，多样化发展的园林绿化持续发展的道路。
（一）因地制宜
所谓因地制宜，是指城市在通过园林绿化推动生态建设的过程中，应当考虑本地的基本情况，研究探索本地的基本特色，大力采用本土植物，营造个性化的绿化景观。如苏州的园林，北京的颐和园等，这些都是因地制宜的重要典范。城市在园林域地形、地貌、自然条件的同时，大力应用中国或者本地特色的手法，推陈出新，真正为城市生态建设带来别有洞天的新局面。只有如此，才能期待我国园林绿化工作，在推动城市生态建设的过程中，解决单一化和同质化的问题。
（二）物种的多样化
地域广阔，幅员辽阔、植物资源丰富是我国的基本国情，但城市绿化过程中的单调性，却是现阶段我国城市园林建设过程中的诟病。促进园林绿化物种的多样性，就需要结合本地的基本自然条件，选择本土植物，以不同的植物种类组合，营造风格各异的园林景致，在提升城市绿化个性的同时，收获自然效应和生态效应。
四、结语
正是由于其在社会生活和经济发展过程中的重要作用才使得如今的园林所发挥的作用已经不再是过去单纯的美化范畴了。在园林生态建设发展的道路上，正确的方法和方式不止一个，各个城市在生态园林建设的过程中，除了要依据园林绿化建设的基本原则以外，还需要考虑自身的实际情况，做到因地制宜，选择最有效，最适宜的生态园林建设道路。
生态方面论文:基于生态建筑设计方面的主要认识
摘要：在低碳经济这一新的时代中，如果要对新型建筑进行探索，就必须以可持续发展作为建筑的主要理念，然后再建立起以低碳经济和环境以及生态作为基础的节能绿色建筑观念。虽然我国建筑技术管理人员在很久之前就已经开始进行了低碳经济相关的研究，不过在建筑中运用低碳发展技术并加以研究却是在最近几年才开始的，这是我国建筑领域发展的必然方向。
关键词：生态建筑；设计策略；节能技术
1、人与自然的生态关系
尊重自然环境的设计，是提高环境质量、保护环境，提高资源利用率的一个重要的举措，这个举措对地球生物的多样性，植被保护和原生的土壤等都具有十分重大的意义。这对尊重历史和文化，保护历史人文脉络具有不容忽视的作用。自然环境对建筑物的容纳程度是十分有限的，如果建筑超过了环境的容纳量，自然环境的生态系统就会受到不同程度的破坏，以致生态体系失去了其应有的平衡，环境质量也会因此下降。现在，西方国家出现了反城市化的现象，这实质上是一个城市建筑过于密集、庞大，城市环境质量下降的反映。城市中的空间构造是极不合理的，社会景观所占的空间比例往往很大，相反的，自然景观只能被压缩在一个十分狭小的区域内。为维持城市的活力和环境的质量，人们采取两种方式来改变城市的空间结构，一种是栽植绿色植物，另一种是输入很多的自然能源来换取人工的自然。通过对建筑物容量的限制，来提高自然空间的占有率，已经成为目前改善环境最直接、有效的方式。
自然生态观念还有一种方式是处理好建筑与环境之间的关系，将建筑和自然合理的结合在一起，在建筑中使自然再现。在对建筑物进行设计的时候，要注意尊重自然，较大限度的把自然的要素置入建筑物中。赖特的建筑设计就很好的把建筑的生态规律完整的展现出来。建筑在他看来仅仅是自然的某一个器官，把建筑与环境融洽的结合在一起。在城市的建筑中，人们常常会为了建造一个人工的自然环境而使自然再现，人们创造自然的方法也有很多。这些设计的一个核心理念是使人更加亲近的感受自然。
2、融入生态环境的必要性
在建筑设计中融入生态的策略指的是，在进行建筑设计的时候，把自然景观积极的引入设计，从而满足人们对自然环境的需求。在建筑设计中融入生态必要性体现在如下几点：首先，适应了人类回归大自然的需要。人作为自然的一个部分，对自然的需求一定程度上是出于一种本能的需要。随着科技的不断发展，我们的生活发生了十分大的变化，但是，科技给人类带来的变化，并不能代替自然。接着，要使建筑设计适应人类的心理需求。随着社会的不断发展，人们对心理的健康关注程度也越来越高。从心理的角度来研究，人们对在建筑物中植入绿色植被表示出了一定的欣喜。生态自然景观一定程度上可以愉悦人的心境，调节人的情绪，有试验可以证明，绿色植物就可以使人的心情更加爽朗，缓解人的精神压力。于是，在城市的建筑中引入生态景观是十分必要的。再者，在建筑设计中融入生态观念，适应了环境保护的发展观念。随着工业化进程的不断深入，环境被破坏的程度也越来越深，环境的严重污染使人们开始进行反思，保护环境越来越受到人们的重视。通过对建筑的巧妙设计，把自然景观和社会景观很好的融合在一起，既有利于国家的发展，又有利于国家的环境保护。
3、建筑中生态策略的实施
3.1 建筑方案的设计要求独具特色
生态建筑设计的一个核心内容是要重视环境的生态价值，但是，注重环境生态价值的同时，注意保持设计方案的特色。生态化的建筑十分重视对自身形象的设计，的建筑形象的设计，有利于建筑与环境之间的融合。建筑师需要发挥自己的聪明才智，使建筑在技术上保持经验丰富，在生态环境上要符合中国可持续发展的战略目标。进行生态设计的时候需要设计师很好的把握设计的尺度，使建筑作品能够很好的与建筑的周边环境有机的结合起来，充分发挥地势、地貌等空间优势。利用不同的设计手段，使建筑高低错落有致，以便更好的融入周边的环境。很早以前，我国的“建筑人员”就具备了朴素的生态理念以及可持续的发展观念。比如，在古代时候，由于中国的南方多雨湿润，盖房的时候采用斜顶以便雨水能快速滑落。黄土高原地区的房子-窑洞，就是根据当地的地理和生态环境建立起来的。
3.2 室内空间的绿化倾向
建筑的外部设计和环境相适应，内部的设计也应该向绿色化的倾向发展。这种绿色化的倾向，主要是通过设计师的巧手，把外部的绿色引入室内，对此，建筑师主要从以下几个方面入手：①实现室内室外空间一体化。建筑设计师可以通过对建筑的设计，使室内和室外连为一体。目前，这种设计手段在进行建筑设计的时候是最常见的，比如，很多建筑物内部设计了共享大厅和内庭院，或者在设计的建筑物的上部设计一个可以开启的天窗，这个天窗可以根据自己的需要进行调整。除此之外，还有一种设计手段，常常被设计师采用，即将面向外部优雅的环境墙设计成可以半开或者全开的墙面，通过这种方式，可以让人获得更多的阳光和新鲜空气，把房间的空间向外延伸，拓宽了室内的空间。②室内和室外的景观一体化发展。这是中国古代常用的一种建筑设计法。将室外的景观引入室内，使室内的小空间和室外的大空间形成对比，既可以优化环境，又可以满足人们的审美需求，使建筑与自然连为一体。常见的手法有引水法、栽植绿化法。③和自然环境相协调。生态建筑在实施之前要注意选址，要选择和周边的环境协调一致的位置。建筑的设计，要根据实际情况，因地制宜，科学的处理建筑、环境和经济效益之间的关系。正确处理新旧建筑物之间的矛盾，并进行科学的预测和控制，以实现可持续发展。比如，在对公园进行绿化的时候，要注意把回归自然作为设计的主题思想。在进行建筑的设计时，保护原有的植被，就势而建。不以经济利益的驱动而建设宏大的建筑物，以突显自然的魅力。在这种设计中，建筑物仅仅作为一个点缀而存在。
3.3 建筑技术向生态化和节能化方向发展
生态建筑是一种可持续发展的建筑，建筑应该要明白，影响可持续发展的一个主要障碍是能源的短缺与环境的污染。建筑设计师要充分的利用自然的可再生能源，以减少不可再生资源的利用，以便更好的实现与环境的和谐相处，需要考虑生态建筑，不仅要从设计上考虑与自然的和谐相处，还要注意施工时用材、用能等的生态化。及时，在进行建筑设计的时候，要积极使用新材料、新能源和新技术等新资源，以减少对环境的污染。与此同时，还要尽量使用当地的资源，减少对外来特殊资源的使用；要尽量使用木材，天然的石材等可再生的天然节能材料。建筑技术的生态设计具有如下几个特征：利用计算机技术的发展，将固定的建筑结构变成可以根据气候的变化自行调整的围合式建筑。生态化的建筑应该要注意降低建筑的能耗，这种能耗主要包括空间上节约和能源上的节约。在节约水资源这一方面，采用节水型的卫生器具，推广中水系统的运用，循环用水。在供暖方面，采用太阳能作为供热系统的能源，或者通过利用高新技术，把风能等清洁进行转化。通过建立沼气池把生活用水进行加工处理，这对净化环境和能源的循环利用具有很大意义。
3.4 建筑设计的适应性能
从建筑设计这一角度来说，可适应型的建筑设计相关策略就是将建筑设计看成一种终极产品，而将其创造成一种可以根据不同的人和不同的时间以及不同事件来进行改变的具有开放性特点的空间系统。所以提倡这种适应型设计策略的目的就是创造出可以根据时代变化来改变功能的一种建筑设计相关方式。由于变化是的，且建筑设计中不确定性又是非常多的，所以只有提倡适应型的这种设计策略才可以达到以不变应万变的目的。
4、结语
现阶段，随着改革开放政策的深入实施，我国的社会经济得到了突飞猛进地发展，在这一过程中，国内各大领域的技术也顺应着时代变化迅速发展着，在经济发展速度与能源供应不协调的时代中，只有将低碳节能技术应用到建筑工程设计实践中，才能在这种困境中持续稳定的发展，从而不断提高人们的生活质量与生活水平。
生态方面论文:把生态文明融入文化建设各方面和全过程
摘 要：实施“扎实推进社会主义文化强国建设”战略，完成新时代文化建设任务，要求把生态文明建设融入文化建设各方面和全过程。这是加强文化建设，向文化强国迈进的必然选择。生态文明建设融入文化建设各方面和全过程的落脚点是大力发展生态文化。为此，必须牢固树立生态文明观念，把生态文明融入和贯穿文化建设，大力发展生态文化产业和事业，发展生态哲学、生态伦理学、生态经济学、生态法学、生态文艺学等，推进它们在实施生态文明战略中的实际应用，不断提高全社会的生态意识、生态价值观念、生态思维和生态生产的创造力，使我国文化整体实力和竞争力显著增强。
关键词：生态文明；文化建设；文化强国
2012年党的十八大提出“大力推进生态文明建设”战略，即生态文明建设深刻融入和贯穿经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“五位一体”的总体战略。报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”[1]为了实现这一目标，要求把生态文明建设融入文化建设各方面和全过程，这是走向生态文明的文化路径。为此，全民必须牢固树立生态文明观念，把生态文明融入和贯穿文化建设，大力发展生态文化产业和事业，发展生态哲学、生态伦理学、生态经济学、生态法学、生态文艺学等等，推进它们在实施生态文明战略中的实际应用，不断提高全社会的生态意识、生态价值观念、生态思维和生态生产的创造力，使我国文化整体实力和竞争力显著增强。
一、生态文明融入文化建设各方面和全过程的意义
“文化”是人类区别于动物的生存方式。动物以“本能”的方式生存，它现成地利用地球资源，本能地适应环境，当环境发生变化，动物以自身的变化去适应环境。人类继承了动物适应环境的性质；但是，更加重要的是，人类创造文化，以文化的力量改变环境，包括“适应”和“使之适应”，即适应环境和通过劳动改变环境使环境适应于人类生存这两个方面。恩格斯说：“劳动创造了人本身”。人类以劳动创造文化。劳动从创造和使用石器开始，因而文化从创造和使用石器开始。文化是人类生存的本质。人类文化已经经历三个阶段：（1）原始文化（渔猎文化）；（2）农业文化；（3）工业文化；（4）现在，人类正在走向生态文化新时代。
（一）生态文明与文化建设
人类渔猎文化经历300―700万年，这是石器时代，自然文化时代；约1万年前，青铜器和铁器的发明和在生产中使用，标志农业产生，人类进入农业文明时代，这是人文文化时代。马克思把农业称为“本来意义上的文明”。300年前，人类进入工业文明时代，它以现代科学技术发展和应用为特征，因而又称为科学文化时代。现在，人类进入发展生态文化、建设生态文明的新时代。把生态文明建设融入文化建设各方面和全过程是走向生态文明的重要路径。
1.人类文化与文明。
在西方语境中，culture（文化）是“耕种”、“栽培”的意思。“文化”的定义是：“人类使土地肥沃、种植树木和栽培植物所采取的耕耘和改良措施。”（《通用词典》，1690）1868年3月25日，马克思在致恩格斯的信中说：“耕作（culture，即文化―引者注）如果自发地进行，而不是有意识地加以控制（他作为资产者当然想不到这一点），接踵而来的就是土地荒芜，像波斯、美索不达米亚等地以及希腊那样。”[2]马克思在这里从人与自然的关系来理解文化，并且得出关于人与自然关系的深刻结论。
在我国文献中，“文化”一词源于《周易》。《周易・贲卦》说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”意思是说，观察天的规律，以明四时变化；观察人的伦常，以教化天下。西汉文学家刘向（公元前77年―公元前6年）最早合用“文化”二字。他说：“圣人之治天下，先文德而后武力。凡武不兴，为不服也，文化不改，然后加诸。夫下愚不移，纯德之所不能化，而后武力加焉。”（《说苑・指武》）这里，文化主要是指人的道德伦常，是与武力镇压相对应的“文德教化”。
近代学者梁漱溟先生认为，文化乃是“人类生活的样法。”（1920年）；蔡元培先生认为，“文化是人生发展的状况。”（1920年）；梁启超先生说：“文化者，人类心能的开释出来之有价值的共业也。”（1922年）；胡适先生说：“及时，文明（civilization）是一个民族应付他的环境的总成绩；第二，文化（culture）是文明形成的生活的方式。”（1926年）
也就是说，“文化”是人区别于动物的生存方式；“文明”是人类运用文化的力量创造的“总成绩”。
什么是“文明”？在拉丁语中，文明（civilization）的意思是“公民的”、“有组织的”，主要是指社会生活的规则和公民道德等。
在我国文献中，“文明”一词早于“文化”。例如《尚书・舜典》：“睿哲文明，温恭永塞。”《周易・乾卦》：“见龙在田，天下文明。”《周易・大有卦》：“其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”人们把它解释为：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”文明指社会昌明，是社会光明美好的事物。
文化和文明都是人类的创造，它们有相似的含义。美国学者摩尔根在他的名著《古代社会》（1877年）一书中，把人类从低级阶段到高级阶段的发展，分为蒙昧、野蛮、文明三个阶段。在人类最近的10万年历史中，蒙昧时期占6万年，野蛮时期占3.5万年，文明时期只有5千至1万年。文明是人类社会发展到高级阶段才出现的。
摩尔根的观点被学术界普遍接受。“文明”与“蒙昧”和“野蛮”相对应，是指人类社会发展中的进步状态，是人类社会发展到高级阶段的产物。它的主要标志是：（1）文字的发明。摩尔根说：“认真地说来，没有文字记载，就没有历史，也就没有文明。”[3]（2）铁的冶炼和铁器的使用。恩格斯在谈到人类社会从野蛮时代到文明时代的过渡时说：“一切文化民族都在这个时期经历了自己的英雄时代：铁器时代，但同时也是铁犁和铁斧的时代。铁已经为人类服务，它是在历史上起过革命作用的各种原料中和最重要的一种原料。”[4]159他又说：“从铁矿的冶炼开始，并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。”[4]21
因此，文化和文明都是人类的创造。这两个概念密切相关，但又不是同一概念。有论者作这样的区别：（1）人类文化的历史比文明早得多，文明是人类社会高级阶段的产物。（2）文明和文化都是人类创造的成果，但是，文明的成果都是积极的和进步的；文化的成果除了积极的、进步的，还有落后的和消极的。（3）文化作为人类的生存方式，它是更基本的，是人类取得文明成果，达到文明社会的手段[5]。
人类的创造从文化到文明，由此构筑了人类世界的历史。但应该说，文明发展中也有落后的和消极的方面，例如，农业文明发展中，有土地和森林破坏、生物多样性减少的问题。上述引文中，马克思谈到，耕作自发地发展导致波斯、美索不达米亚等地的土地荒芜；工业文明发展中，向环境排放废物造成环境污染，在马克思和恩格斯的著作中有许多论述，20世纪环境污染、生态破坏和资源短缺成为威胁人类生存的全球性问题。这是文明发展中的负面作用，它的落后的和消极的方面。
2.人类文化发展的新时代。
20世纪中叶，以环境污染、生态破坏和资源短缺表现的生态危机成为威胁人类生存的全球性问题。它表示人类新的文化时代的到来。1982年，美国物理学家卡普拉在《转折点》一书中指出，现代工业文化是衰退中的文化，“它们处于崩溃的过程中。60和70年代的社会运动代表着上升的文化，它现已准备好向太阳能时代过渡。当这种转变发生时，衰退中的文化拒绝变化，比任何时候都更加僵硬地抓住过时的观念不放；居统治地位的社会机构也不愿把他们的领导角色移交给新的文化力量。但是，他们将不可避免地继续衰退和瓦解，而上升的文化将继续上升，最终将担负起它的领导任务。随着这一转折点的逼进，认识到这种量的发展变化不可能被短期的政治活动所阻止，就给我们提供了对未来的最强有力的希望。”[6]这种带来“对未来的最强有力的希望”的文化是生态文化，一种新时代的文化[7]。
什么是生态文化？我们认为，作为人类新的生存方式，它是人与自然和谐发展的文化。这是从人统治自然的文化，过渡到人与自然和谐的文化。它有广义和狭义两种理解。狭义理解是：以生态价值观为指导的社会意识形态、人类精神和社会制度，如生态政治学，生态哲学，生态伦理学，生态经济学，生态法学，生态文艺学，生态美学等社会意识形态，以及人民民主的社会制度；广义理解是：人类新的生存方式，即人与自然和谐发展的生产方式和生活方式。
生态文化的结构，包括文化的三个主要层次：（1）生态文化的精神层次；（2）生态文化的制度层次；（3）生态文化的物质层次。
3.生态文明时代文化建设的新任务。
十八大报告指出：“建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。要深化文化体制改革，解放和发展文化生产力，发扬学术民主、艺术民主，为人民提供广阔文化舞台，让一切文化创造源泉充分涌流，开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质提高、中华文化国际影响力不断增强的新局面。”[1]
十八大报告提出新时代文化建设的新任务，主要有四个方面：
（1）加强社会主义核心价值体系建设。深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。推进马克思主义中国化、时代化、大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民。广泛开展理论信念教育，把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、社会主义教育。倡导富强、民主、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
（2）提高公民道德素质。这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。深化群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务。
（3）丰富人民精神文化生活。广大人民享有健康丰富的精神文化生活，这是建成小康社会的重要内容。要坚持以人民为中心的创作导向，提高文化产品质量，为人民提供更好更多精神食粮。坚持面向基层、服务群众，加快推进重点文化惠民工程，加大对农村和欠发达地区文化建设的帮扶力度，继续推动公共文化服务设施向社会免费开放。建设传统文化传承体系，弘扬中华传统文化。推广和规范使用国家通用语言文字。繁荣发展少数民族文化事业。开展群众性文化活动，引导群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务。开展全民阅读活动。加强和改进网络内容建设，唱响网上主旋律。普及科学知识，弘扬科学精神，提高全民科学素养。广泛开展全民健身运动，促进群众体育和竞技体育发展。
（4）增强文化整体实力和竞争力。文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，推动文化事业繁荣、文化产业快速发展。发展哲学社会科学、新闻出版、广播影视、文学艺术事业。加强重大公共文化工程和文化项目建设，完善公共文化服务体系，提高服务效能。促进文化和科技融合，发展新型文化业态，提高文化产业规模化、集约化、专业化水平。构建和发展现代传播体系，提高传播能力。增强国有公益性文化单位活力，完善经营性文化单位法人治理结构，繁荣文化市场。扩大文化领域对外开放，积极吸收借鉴国外文化成果。
（二）生态文明融入文化建设各方面和全过程是文化建设的必然选择
实施“扎实推进社会主义文化强国建设”战略，完成新时代文化建设任务，要求把生态文明建设融入文化建设各方面和全过程。这是加强文化建设，向文化强国迈进的必然选择。它的主要路径有四个方面。
1.生态文明价值观建设。
按十八大的要求，要深入开展社会主义核心价值观体系的学习教育，从生态文化的角度，加强生态文明价值观建设，需要超越工业文明社会的“人类中心主义的价值观”，以及摈弃“自然界没有价值”的观点，确立自然界有价值的观点。
工业文明的价值观，认为只有人有价值，生命和自然界没有价值。在这样的价值观指导下，为了人的利益，主要为了资本增殖，不断地向自然进攻，拼命向自然索取和剥削，为了填不满的贪欲，发展了掠夺、滥用和浪费自然资源的生产方式，以及高消费的生活方式，导致环境污染、生态破坏和资源短缺的全球性生态危机，对人类生存提出严重挑战。这是否认自然价值导致的结果。确认自然价值，对于超越工业文明社会，确立社会转型的价值观，建设生态文明社会具有非常重要的意义。建设生态文明社会，需要价值观的生态转向，走出人类中心主义，确立生命和自然界有价值的观点。
“人与自然界的和谐”是生态文明的价值观。马克思主义历史观以“人与自然界和谐”为目标。它反对“自然与历史的对立”，主张“人和自然的统一性”。马克思和恩格斯指出：“对实践的唯物主义者，即共产主义者来说，全部问题都在于使世界革命化，实际地反对和改变事物的现状，……特别是人与自然界的和谐。”[8]这种“世界革命化”的历史使命是推动世界两大变革。他们说：“我们这个世界面临的两大变革，即人同自然的和解以及人同本身的和解。”[9]
我们要按照生态文明的价值观，建设和谐社会与和谐世界。党的十六大报告提出建设“更加和谐的社会”的使命，并且明确要求：建设一个更高水平的小康社会，“使经济更加发展，民主更加健全，科教更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实。”[10]十六届四中全会的决定，完整地提出“构建社会主义和谐社会”的纲领。
2005年2月19日，在中央党校的讲话中指出：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”[11]
“民主法治”是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。“公平正义”是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。“诚信友爱”是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处。“充满活力”是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定。“安定有序”是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结。“人与自然和谐相处”是生产发展，生活富裕，生态良好。这是建设和谐社会的方针政策。
2005年9月15日，在联合国成立60周年首脑会议上发表《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的讲话，提出了和谐世界这一重大国际倡议。“和谐世界”的内涵：（1）和谐世界，是一个和平、稳定的世界。在这样的世界里，各国之间相互信任、和睦相处，通过公平、有效的安全机制，共同维护世界的和平与安全。（2）它是一个民主、公正的世界。在这样的世界里，各国主权平等，国际关系以法制和多边主义为基础，世界上的事务由各国协商解决。（3）它是一个互利、合作的世界。在这样的世界里，经济全球化以及科技的进步，有利于国际社会的共同发展，特别是发展中国家的发展。（4）它是开放的、包容的世界，在这样的世界里，不同文明开展对话，取长补短，不同社会制度和发展模式相互借鉴、共同发展。
坚持走和平发展道路，是中国建设生态文明的客观要求，也是中国推动建设和谐世界的战略选择。这条道路的精髓就是争取和平的国际环境来发展自己，又以自身的发展促进国际和平。我们的目标是，所有国家的经济共同发展，所有民族的文化共同繁荣，所有的人民生活富足、幸福和康乐。
和谐社会与和谐世界，这就是生态文明的核心价值观。它的制定和实施，是人与社会和谐、人与自然生态和谐的实现，是生态文明从理论走向实践的重要步骤。
2.生态文明道德建设。
按十八大的要求，提高公民道德素质，从生态文化的角度，要加强环境伦理学建设。环境伦理学是关于人与自然关系的伦理信念、道德态度和行为规范的理论思想和实践，是一门尊重自然价值和自然权利的新的伦理学。它根据现代科学所揭示的人与自然相互作用的规律性，以道德手段从整体上协调人与人的社会关系、人与自然的生态关系，建设和谐社会。
环境伦理学的主要特点是道德对象范围的扩大，从人与人、人与人社会关系的领域，扩展到人与自然关系的领域。因而，它认为需要改变两个决定性的概念和规范：（1）伦理学“正当行为”的概念，必须从人和社会扩大到生命和自然界，要求对生命和自然界本身的关心，尊重所有生命和自然界。英国生态学家A・莱奥波尔德提出，“当一种事情趋向于保护生物群落的完整、稳定和美丽时，它是正确的；否则它就是错误的。”（2）道德权利概念，必须从人和社会的利益，扩大到生命和自然界的利益，确认生命和自然界的实体和过程，在一种自然状态中持续存在的权利。而且，随着道德对象范围扩大，人的道德活动范围的扩大，人的道德基本原则和道德规范，道德标准和道德目标也随之变化，发展一种新的伦理学――环境伦理学。
环境伦理是一种责任伦理，它提出人对生命和自然界的恰当尊重和责任。从时间―空间的角度，它从现在扩展到未来，顾及遥远的人类子孙后代与世界的未来；从区域扩展到全球，顾及全球范围的人类生存条件；从人际关系扩展到生命和自然界。它关心未来，关心自然，关心后代，关心整个生命世界。德国哲学家尤纳斯说：“人的行为已经涉及到整个地球，其后果影响到未来。因此，人类应当承担的义务亦应有同步的增长。我们大家都是人类集体行为的参与者，都是这一集体行为所带来的成果的受益者。现在，义务则要求我们自觉地节制自己的权力，减少我们的享受，为了那个未来的我们的眼睛看不到的人类负责。”其目标不仅是使现在及未来的人类生活得好，而且是保护整个地球上人与其他生命生存的基础，保护人类、生命和自然界。它从对生命和自然界价值的确认，到人类的新的责任的确认。它是一种新的伦理学。它的产生是人类道德境界的提升，是人类道德进步、道德完善和道德成熟的表现。这是人类新生活的需要，建设生态文明的需要。
3.丰富人民精神文化生活。
按十八大的要求，丰富人民精神文化生活，从生态文化的角度，要丰富人民的生态文化生活。
工业文明社会，依据物质及时主义的价值观，过分张扬金钱至上、经济主义和享乐主义，日本学者屋太一指出：“在工业社会里，一切受到人们称赞的事物，如经济发展、提高劳动生产率、提高技术水平及勤劳等，都是和生产与消费更多的物质联系在一起的。”他说：“工业社会的价值观念是：‘消费更多的物资是好事’的美学意识和‘较大限度地满足人的物质欲望’的伦理观念的总和。”[12]这种社会价值观认为，“充分享受丰富的物质即为美”，“增加或消费更多物质财富就是幸福”。在这种价值观的主导下，在发达国家形成高消费文化，或现代消费生活结构。
物质及时主义，不仅滋长人们对物质的过度贪欲，加剧对地球资源的索取，而且损害人的自由发展，抑制人的精神文化生活需要。其实，人的消费生活，物质足够就可，不必太多太好。生态文明社会崇尚简朴消费和绿色消费，注重丰富的精神文化生活。
生态文化崇尚精神文化，当以适度消费代替过度消费时，人们不必为赚钱疲于奔命，有了较多的闲暇时间。它从两方面为提高生活水平创造条件：一是放慢生活节奏；二是有时间丰富自已的社会生活、心理生活和精神生活。放慢生活节奏，有了较多的时间和精力，可以通过学习文化科学知识，或掌握一些基本的制造工艺，满足提高科学技术水平的渴望；有业余时间参与科学和艺术活动，体验自已的创造能力和艺术鉴赏水平；通过生态旅游，到大自然里欣赏祖国秀美山川，大好河山美丽的景色，在娱乐和艺术欣赏中体验美感，实现审美追求；改变单调紧张的生活，在丰富多彩的生活中追求和完善健康的心理生活，道德生活，以及信仰生活，例如，有些人基于对宗教的兴趣和热情，参与适当的宗教活动；参加各种有益的社会活动和社会交往；家庭生活中有更多的时间教育子女，享受天伦之乐；参与家务劳动，做饭炒菜、居屋装修、家俱修理、庭院种植、饲养和管理；等等。
所有这些活动都有利于体验和发挥自已的创造能力，增添生活的许多乐趣。丰富的精神生活，不仅可以体验自已的创造能力、想象能力和鉴赏能力，获得享受和乐趣，而且可以激发人的思想、意志和丰富的感情；启迪人的智慧、潜能和崇高的精神；在体验和发挥自已的创造能力中实现个性的自由发展；而且，它有利于家庭生活，人际关系和社会关系的融洽，创造一种欢喜和谐的气氛，这也是完满和幸福生活的一个重要方面。
因此，生态文明崇尚精神文化生活，这是一种新的消费文化。它是比过度消费的生活更丰富和更高级的生活结构。它符合人类建设可持续发展社会的要求，是一种新的生活方式。这是随着科学技术进步和社会生产力发展达到一个新水平而产生的。而且，它不仅更符合自然的本性，符合保护生态的要求，同时也更符合人的本性，符合人的需要，有助于人的个性自由发展。因而这是一种有更高生活质量的新生活。
4.增强文化整体实力和竞争力。
文化是国家软实力的重要因素。增强文化整体实力和竞争力，是提升国家软实力的重要方面。按十八大的要求，增强文化整体实力和竞争力，发展和繁荣生态文化，增强作为文化的生态科学技术和教育的实力和竞争力，是中华民族伟大复兴，迈向世界强国的必然选择。
创造“软实力”概念的美国著名学者约瑟夫・奈，2013年4月29日在美国《外交政策》网站发表《中国和俄罗斯不了解的软实力》一文，文章说：“《外交政策》1990年首次刊登我的文章《软实力》时，谁能想到中国或俄罗斯有朝一日会使用这个字眼？中国共产党2007年表示需要提升国家软实力。普京最近呼吁俄罗斯外交官更广泛地发挥软实力。然而，他们显然都不知道如何实现这个目标。”[13]
他解释说：“实力就是影响他人以达到预期目标的能力，主要可以通过三种方式来实现：胁迫、收买或者吸引……一个国家的软实力主要凭借三种资源：文化、政治价值观，以及外交政策。”按照这样的标准，他认为，中国和俄罗斯根本不具备软实力。他在文章中说：“中国和俄罗斯错误地以为政府是软实力的主要工具。”他援引美国学者沈大伟《中国走向全球》一书说，“中国一掷千金开展魅力攻势、以提升自身软实力。西方援助受到制度或人权问题的约束，中国对非洲和拉美的援助项目却不受此类束缚。中国注重高调姿态。尽管费尽力气，但中国的投入只获得了有限的回报。”[13]
这是一种误解。文化是软实力的核心，但是它以经济和国防等硬实力为基础。中国从来都理解和非常注重软实力的作用。2000多年前，中国提出“文化”概念时，文化指“文德教化”，是与硬实力“与武力镇压”相对应的一种软实力概念。300多年前，西方提出“文化”概念，Culture（文化）的意思是“耕种”、“栽培”。它的引伸，如农业（agriculture）、园艺（horticulture）、小麦改良（culture of wheat），等等。这是一种农业经济概念，硬实力概念。
1990年，约瑟夫・奈提出“软实力”概念，他认为，“软实力”主要指“文化”的力量。这是古代中国和现代中国所一贯强调的。
我们认为，文化是软实力的重要方面，“话语权”是重要的软实力。掌握话语权是增强国家软实力的主要路径，国际政治和国内政治中都是这样。例如，现在中国崛起，这已经是事实。有许多数字，比如，“中国制造”发展，全球制造业一半在中国，许多产品已占世界及时；中国成为全球第二大经济体，及时大进口国，拥有世界最多的外汇储备，成为美国较大的债权国，等等。虽然有许多可观的成就，但是，中国对世界的影响仍然十分有限。因为，当今世界由工业文明的话语权支配，游戏规则是由发达国家制定的，中国不拥有世界话语权，没有这种起决定性作用的软实力。
我们的时代是生态文明时代，人民将创造生态文明的新世界。发展和繁荣生态文化，增强文化整体实力和竞争力，提升中国软实力，为中国拥有世界话语权提供了宝贵的战略机遇。这是增强文化整体实力和竞争力的好时机。
2012年，中国政府制定了建设生态文明的“五位一体”国家发展战略，全国人民建设生态文明的实践正在蓬勃兴起，中华民族可能率先开启走上生态文明的道路。这是一个大国真正崛起的新路，中华民族伟大复兴之路。崛起的中国以“中国道路”影响世界，创造新的世界话语权，形成生态文明的世界话语权。这是重启中华民族的世界话语权，并以生态文明之光引领世界潮流。这将是中华民族对人类的又一个伟大贡献。
二、生态文明融入文化建设各方面和全过程的关键是确立文化建设的生态导向
所谓“生态导向”，是文化建设按“生态”方向，即人与自然和谐发展的方向发展，即中国语境中的“生态化”。“化”是中国古代哲学的重要概念。《周易・恒卦》彖传：“圣人久于其道而天下化成。”所谓“化”，有“转化”或“教化”的意思，指事物向良性的前进方向发展，或进化。
（一）伦理道德建设的生态导向
自古以来，伦理学根源于人与人之间的社会关系。它从公正和善恶的角度研究人与人之间的关系，是关于人类利益的行为准则和道德规范的研究，它用道德准则和规范调节与协调人类行为。道德作为一种价值学说，取决于社会关系的性质，它的发展源泉和动力是由社会关系的发展决定的，并随着社会关系的性质发生变化而变化。它认为，世界上只有人有价值，因而只对人讲道德。伦理学的“伦”字，意思是人际关系，它不涉及人与自然的关系。
现代伦理学是社会伦理学，是关于人与人、人与社会关系的道德研究。它不涉及人与生命和自然界的关系。因为生命和自然界被认为是没有价值的，它只是人类利用的对象，人无需对生命和自然界承担责任，无需尊重生命和自然界，无需对自然讲道德。它认为，世界上只有人有价值，因而只对人讲道德。
工业文明的发展，遵循“人统治自然”的哲学，用科学技术的伟大力量向大自然进攻，在对自然取得伟大胜利的同时，严重损害生命和自然界的利益，自然价值的严重透支，以环境污染、生态破坏和资源短缺表现的全球性生态危机，对人类在地球上持续生存提出严重挑战。学术界眼光敏锐的思想家认识到，这是人类行为过度损害生命和自然界的结果，需要提出环境伦理学问题，用新的伦理观念约束人对生命和自然界的行为，调节人与自然的关系，建设人与自然和谐的社会。
环境伦理学是伦理道德生态导向的产物。20世纪中叶在伟大的环境保护运动中，它首先在发达国家兴起。西方环境伦理学有两种主要观点、四种主要派别。两种主要观点：其一，传统的泛道德主义。它试图将以人为中心的伦理学向外延伸，及至子孙后代、非人类的动物、所有有感知能力的生命，甚至对整个自然界给予道德承认和保护。但是，这种对非人类的生命和自然界的普遍关心和道德承认，是因为这样做对人类自己有好处。这种观点认为，如果不涉及评价主体，那自然界没有价值可言，因为只是人有价值。其二，基于生态科学的、以生态为中心的环境整体主义。这种观点依据生态学关于所有生命形式具有相对性、它们之间相互关联和相互依赖，以及它们对光合作用等基本过程的依赖性，认为非人类的生物和自然界具有内在价值，人类与生态规律的联合已成为头条戒律，生态学是一种伦理学。西方环境伦理学的这两种观点又有四个主要派别：新人类中心主义、动物解放论、生物中心主义和生态中心主义。
生态伦理学主要特点是道德对象范围的扩大，从人与人、人与人社会关系的领域，扩展到人与自然关系的领域。因而，它认为需要改变两个决定性的概念和规范：（1）伦理学“正当行为”的概念，必须从人和社会扩大到生命和自然界，要求对生命和自然界本身的关心，尊重所有生命和自然界，“当一种事情趋向于保护生物群落的完整、稳定和美丽时，它是正确的；否则它就是错误的。”（2）道德权利概念，必须从人和社会的利益，扩大到生命和自然界的利益，确认生命和自然界的实体和过程，在一种自然状态中持续存在的权利。而且，随着道德对象范围扩大，人的道德活动范围的扩大，人的道德基本原则和道德规范，道德标准和道德目标也随之变化，发展一种新的伦理学――环境伦理学。这是伦理道德建设的生态导向。
（二）科学技术发展的生态导向
现代科学技术发展以人类中心主义为导向，在个人主义世界观和价值观指导下，发展了人统治自然的科学技术。现代科学技术发展，由于它的价值观和思维方式的片面性，在发展的价值目标上，它的社会责任缺失和自然责任缺失，出现了它的技术（经济）上成功，同时是社会公正上的失败以及生态上的失败，这样一种严重不和谐的局面。这是科学技术发展模式决定的，应对社会和自然问题的挑战，新时代需要科学技术模式的转变，科学技术发展生态化。
我们面临的问题虽然同科学技术的发展有关，但它不是要不要科学技术的问题，而是要怎样的科学技术，以及怎样应用科学技术的问题。它涉及科学技术发展模式的选择。我们认为，相对于上述分析，这里的关键是使科学技术的发展要具有生态保护的方向，即科学技术发展“生态化”：（1）科学价值观的转变，从以人统治自然为目标，过渡到以人与自然和谐发展为目标；（2）科学观的转变，从机械论的科学观发展为整体论的科学观；（3）完善科学技术成果的应用，发明和创造有利于经济发展方式转变，以及发展解决环境污染问题的科学技术。
（三）文学艺术发展的生态导向
文学艺术是生态文化建设的重要领域。现代文学称为“人学”。它以人类的生存和发展、爱情和死亡为永恒的主题。历代文学艺术家，用种种艺术形式塑造了无数不朽的艺术形象，成为人类文化宝库的重要方面。这些艺术形象处于一定的社会关系中，以人为主题；虽然有时处于人与自然关系中，对人的感情和心理的表达与自然美景的描写结合在一起，是真正情境交融的，例如小说中写景，山水画以及和山水画一样美的诗词绝唱，许多是直接讴歌生命和大自然的伟大和美丽的，但是它总是以人为主题，是以人为目标的，是人学为主题的文学艺术。
生态文艺学是生态文化的文学艺术形式，以人与自然的关系为主题，表示文学艺术的生态转向。依据生态学思维，文学艺术除了有人的目标外，还有自然保护和环境保护的目标。例如，环境文学为一种新的潮流，它不只限于人与人之间的关系，而由社会人际关系转向对人与自然关系的关注，开拓了一片文学艺术的新天地。
生态文艺学认为，创造美和利用美、审美和赏美，是人类的特性，是人类的存在方式和生活方式。人的生活和生存不能没有美。美是人类生活的基本需求，对美的追求和创造是人类与生俱来的。我们会为美所感动，为美的事物、美的思想和美的创造所感动表明了这点。对美的感知力，能为美所感动，这是人的一种重要的能力。人们按照美的规律建造需要对美的感知力，它产生美的想法和美的思想，这是人类智慧和创造的重要源泉。
“美”丰富了人类物质生活和精神生活。这是人类不可或缺的追求。我们面对美丽的大自然，大自然为人类追求美提供服务。人是大自然的欣赏者，大自然是人获得快乐的对象。人从大自然获得的这种快乐，从大自然获得美的体验，以培养我们崇高的精神境界和道德素质。这是牢固树立生态文明观的重要途径。
生态文艺学的研究和实践，一方面要为保护自然美和生态美服务，为创造更多的美，为更好地审美、赏美和利用美服务；另一方面，要反对破坏美和创造丑的种种丑恶行为，以有助于调节这些不良行为，有助于我们在利用地球之美的同时，保护、创造和发展地球之美。
总之所有文化领域都有“生态化”的问题。
三、生态文明建设融入文化建设各方面和全过程的落脚点是大力发展生态文化
文化作为民族的血脉，是人民的精神家园，是国家软实力的重要因素。繁荣和发展生态文化，在社会发展中具有导向和决定性作用。
（一）发展生态文化的意义
工业文明的文化发展以“资本”为导向作用，向人类中心主义方向发展，在精神层次，建设人统治自然的文化思想体系；在制度层次，建设资本专制主义的制度，制造人与人的社会关系对立、对抗和冲突的不断发展；在物质层次，建设人统治自然的生产方式和生活方式，制造人与自然的生态关系对立、对抗和冲突的不断发展。它导致全球性生态危机和社会危机，对人类在地球上持续生存提出严峻挑战。
生态文化以人为本，向人与自然和谐、人与人和谐的方向发展。也就是说，发展生态文化的意义是，在生态文明建设中，向有利于人与人的社会关系和解，人与自然的生态关系和解，建设可持续发展的和谐社会的生态方向发展。
1.生态文明精神层次建设的生态导向。
生态文化精神层次建设的生态化，主要是通过确立生命和自然界有价值的观点，摈弃现代文化的“反自然”的性质，抛弃人统治自然的思想，走出人类中心主义；建设“尊重自然”的文化，按照“人与自然和谐”的价值观，实现精神领域的一系列转变，如哲学、法学、伦理学、文学艺术、科学技术和教育的发展的生态化。
2.生态文明制度层次建设的生态导向。
生态文化制度建设的生态化，主要是通过现代社会关系和社会体制变革，改革和完善社会制度和规范，从资本专制主义过渡到人民民主主义，按照公正和平等的原则，建立新的人类社会共同体，以及人与生物和自然界伙伴共同体。它要求改变工业文明社会不具有公平调节社会利益、不具有自觉的环境保护机制，而具有自发的两极分化机制、自发地破坏环境的机制的社会性质。生态文化的社会制度要求，实施公正和平等原则的制度化，人民民主原则的制度化，环境保护和生态保护原则的制度化，使社会具有自觉的保护所有公民，具有民主权利和利益平等的机制，具有自觉地保护环境和生态的机制，实现社会进步。
3.生态文明物质层次建设的生态导向。
生态文化的物质层次建设，主要通过摈弃掠夺、浪费和破坏自然的生产方式和生活方式，学习自然界的智慧，创造新的技术形式和能源形式，采用生态技术和生态工艺，进行无废料生产，发展生态经济、循环经济和低碳经济，既实现文化价值，为社会提供足够丰富的产品，又保护自然价值，实现人与自然“双蠃”。
（二）建设繁荣的生态文化体系
生态文化体系建设主要包括：生态政治学、生态哲学、生态伦理学、生态经济学、生态法学、生态文艺学、生态美学等社会意识形态的建设。
1.生态哲学建设。
生态文明的新时代需要新的哲学。恩格斯指出：“只有那种最充分地适应自己的时代、最充分适应本世纪全世界的科学概念的哲学，才能称之为真正的哲学。时代变了，哲学体系自然也随着变化。既然哲学是时代的精神结晶，是文化的活生生的灵魂，那么也迟早总有24小时不仅从内部即内容上、而且从外部即从形式上触及和影响当代现实世界。现在哲学已经成为世界性的哲学，而世界则成为哲学的世界。现在哲学正在深入当代人的内心，使他们的心里，充满着爱和憎的感情。”
生态哲学是生态文明时代的新哲学。
（1）实现哲学世界观转变，确立一种有机论世界观。它的主要观点是：及时，世界是“人―社会―自然”复合生态系统，这是一个活的有机整体。在这里，人是主体，生命和自然界也是主体，同样是存在主体、认识主体和价值主体；世界是事物相互联系相互作用的系统，具有自组织、自调控、自己发展的性质，因而它朝有序和价值进化的方向发展。第二，我们的有机世界，事物的整体与部分的关系，整体比部分重要，事物的动力学来自整体而不是来自部分，即不是部分决定整体，而是整体决定部分。第三，有机世界虽然由部分组成，具有一定的结构和功能，但它以整体性为主要特征，事物的关系和动态性比结构更重要，因而主张放弃首要次要之分，拒绝以什么为中心，追求人与自然和谐发展。
（2）实现价值观转变，确立有机整体主义价值观。地球上不仅个人和团体有价值，而且要承认全人类的价值，承认子孙后代的价值；不仅人有价值，生命和自然界也有价值。它的价值观不是人类中心主义，不是人统治自然。它的本质是和谐，人与人的社会和谐，人与自然的生态和谐。它的目标是，通过人的解放和自然解放，实现人与自然的生态和解，以及人与人的社会和解，建设人与人和谐、人与自然和谐发展的社会。
（3）实现思维方式转变。工业文明的哲学强调分析性思维，特别是以线性非循环思维指导人类行为。新的思维方式是生态学思维，用生态系统整体性的观点、非线性和循环的动态观点研究现实事物，观察现实世界，思考和行动，认识和解决现实世界的问题。
2.生态伦理学建设。
中国环境伦理学研究，于20世纪80年代起步，1994年成立中国环境伦理学研究会，目前正在努力吸收环境伦理学的各个学派合理的内核，整合环境伦理的理论共识，传承中国环境伦理传统的智慧，进行各种学派的理论整合，把社会实践作为发展环境伦理的出发点和归宿，建构自己统一的伦理范式，创造自己的理论、概念和话语体系，朝着建设中国环境伦理学学派的方向发展，以期更好地为建设中国生态文明服务。
3.生态经济学建设。
生态文明经济形态的发展，建设生态经济、循环经济和低碳经济。
建设生态经济，实现经济学与生态学相结合，或经济学原则与生态学原则相结合。它的主要特征是，人类的经济活动，不仅仅以经济增长为目标，而且必须有改善环境质量、实现环境保护和资源保护的目标，实现经济效益、环境效益和社会效益的统一。生态经济的主要原则是，遵从生态经济规律，实践经济规律与生态规律统一，实现生态效益、经济效益和社会效益统一的原则。
建设循环经济。它与传统经济模式比较，具有三个重要特点和优势：（1）循环经济可以充分提高资源和能源的利用效率，较大限度地减少废弃物排放，保护生态环境。（2）循环经济可以实现社会、经济和环境的“共蠃”发展。（3）循环经济在不同层面上，将生产和消费纳入到一个有机的可持续发展框架中，包括企业内部通过清洁生产实现资源循环利用，企业和产业之间通过生态工业网络的资源循环利用，以及社区和整个社会通过废弃物回收和再利用体系实现资源循环利用。这是我们在经济建设中，解决资源供给与需求之间的矛盾，经济发展与环境保护之间的矛盾，统筹社会经济与环境资源的关系，实现两者的协调平衡发展的重要途径[14]。
建设低碳经济。所谓低碳经济，是低碳发展、低碳产业、低碳技术、低碳生活等一类经济形态的总称。它的基本特征是低能耗、低排放、低污染，基本要求是应对碳基能源对于气候变化的影响，基本目标是实现经济社会的可持续发展。它的实质在于提升能源的高效利用、推行区域的清洁发展、促进产品的低碳开发和维持全球生态平衡，是从高碳能源时代向低碳能源时代演化的一种经济发展模式[14]。
4.生态政治制度建设。
工业文明的社会形态是资本主义。资本专制主义是它的主要特征。资本的目标是利润较大化，增殖资本是资本主义发展的主要动力。为了实现资本的利润较大化目标，它需要维护资本主义的政治制度和经济制度。这是资本的经济和政治的两个主要的根本属性。只要资本及其运行存在，马克思《资本论》揭示的资本的性质及其运动规律就存在和继续起作用。为了实现资本增殖，它必然不断加剧对工人剩余劳动的剥削，同时不断加剧对自然价值的剥削；两种剥削同时进行彼此加强，导致工业文明社会的基本矛盾：人与人社会关系矛盾、人与自然生态关系矛盾不断加剧和恶化，最终导致全球性的社会危机和生态危机。
党的十八大报告提出，建设中国特色社会主义，要大力推进政治体制改革。报告强调保障人权和民主，提出建设“协商民主”制度，要求“人民民主不断扩大。民主制度更加完善，民主形式更加丰富，依法治国基本方略落实，法治政府基本建成，司法公信力不断提高，人权得到切实尊重和保障”；发展社会主义政治文明，实施消除贫困、改善民生的政策；关心人民群众切身利益，不仅要解决温饱问题，而且富裕程度普遍提高、生活质量明显改善，人居环境更加美化、人与自然关系更加和谐。这是人民对未来生活的新期待。说：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”这是生态文明的政治要求。为了满足人民群众对于未来生活的新期盼，我们必须建设生态文明，坚持走生产发展，生活富裕，生态良好，人的发展的生态文明道路。
生态文化的政治特征是以人为本的社会民主主义。它的主要原则是公平，包括社会正义和环境正义。生态社会主义的政治特征，是以人为本的社会民主主义，遵循公正和平等的原则，实现社会公平和环境公平，社会正义和自然正义，建设和谐社会。
5.生态法学建设。
环境法学，或生态法学，是20世纪中叶世界环境保护运动后产生的。工业文化时代没有提出“环境保护”概念，因而没有环境保护立法。环境污染、生态破坏和资源短缺成为威胁人类生存的全球性问题后，开始运用法制的力量保护环境，维护生态。
（1）环境保护立法。1969年，美国国会通过《国家环境政策法》。它宣告：“联邦政府将与各州和地方政府以及有关的公共和私人团体进行合作，采取一切切实可行的手段和措施――包括财政和技术上的援助，发展和增进一般福利，创造和保持人类与自然得以在一种建设性的和谐中生存的各种条件，实现当代美国人及子孙后代对于社会、经济和其他方面的要求，这是联邦政府的一如既往的政策。”依据此法创立了环境影响评价制度。同时，开始生态保护立法，如《自然保护区法》（1966）、《原始风景河流法》（1968）等[15]15-16。
1967年，日本制定《公害对策基本法》，实施以法律手段推行防治公害的对策和法律。
1978年，我国宪法规定：“国家保护和改善生活环境和生态环境，防治污染和其他公害。”这是环境保护基本法。宪法规定：“国家保障自然资源的管理利用，保护珍贵的动物和植物。禁止任何组织或者个人用任何手段侵占和破坏自然资源”。这是资源保护的基本法。
1979年，我国制定《环境保护法》（试行）；1989年正式颁布实施《中华人民共和国环境保护法》。这是环境保护的综合法。依据此综合法，制定了一系列控制污染和生态保护的单行法律，如《大气污染防治法》、《水污染防治法》、《环境噪声污染防治法》、《固体废物污染环境防治法》、《放射性污染防治法》等。并制定一系列生态法，如《水法》、《矿产资源法》、《渔业法》、《煤炭法》、《土地管理法》；保护生态环境的单行法，如《森林法》、《草原法》、《野生动物保护法》、《水土保持法》、《防沙治沙法》；以及环境保护行政法规，如《建设项目环境保护管理条例》、《城市市容和环境卫生管理条例》、《医疗废物管理条例》，等等，已经基本形成生态环境保护的法律体系。
哈尼梯田，旅游开发与生态保护。哈尼梯田较高级数达3000级，这在中外梯田景观中是罕见的。记者描述说，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆盖下，构成了神奇壮丽的景观。奇特的梯田美景，小溪、清泉和瀑布，梯田、山寨和森林，构成独特的生态系统，一个美妙田园梦境，一年四季都非常美丽。它成为我国重要的旅游景点。1995年，法国人类学家欧也纳博士来元阳参观梯田后，激动不已地称赞：“哈尼族的梯田是真正的大地艺术，是真正的大地雕塑，哈尼族就是真正的大地艺术家！”
哈尼梯田不仅养育数百万哈尼各族人民，而且养育千百万物种，有的是特有物种。随着游客大量涌入，资源消耗急剧增加，废弃物排放急剧增加，增加本地脆弱的生态系统的压力。人们担心它的美丽和生物多样性受到损害是有道理的。必须采取生态保护优先的开发政策，做到在保护的基础上开发，在开发中实现保护。
哈尼梯田，旅游开发与文化多样性保护。史书《尚书》记载，早在3000多年前的春秋战国时期，哈尼族先民“和夷”在其所居之“黑水”（今四川省大渡河、雅砻江、安宁河流域）已经开垦梯田，进行水稻耕作。自唐朝初年（1200年前）的哈尼族在红河南岸哀牢山区定居下来并开垦大量梯田之后，梯田文化就成为整个哈尼族的灵魂，哈尼族先民倾注了数十代人的心力，发挥了惊人的智慧和勇毅垦殖梯田，种植水稻，繁衍生生不息。它是哈尼族人民与哀牢山大自然相融的和谐互促互补的天人合一的人类伟大创造，是文化与自然巧妙结合的产物。
哈尼梯田，不仅是美丽的自然景观，而且是千年的历史文化，是哈尼族人民的勇敢、智慧、不屈不挠创造精神的丰碑，成为中华民族的永恒的骄傲和荣耀！
哈尼村寨的后方，大都矗立着茂密的森林，它提供着水、用材、薪炭之源，其中以神圣不可侵犯的寨神林为特征；它的层层相叠的千百级梯田，那里提供着哈尼人生存发展的基本条件：粮食；中间的村寨由座座古意盎然的蘑菇房组合而成，形成人们安度人生的居所，一种独特的社会文化。
哈尼的自然―文化结构是：江河―森林―村寨―梯田四度同构的人与自然高度协调的、可持续发展的、良性循环的生态系统。它作为千百年来哈尼人民生息繁衍的美丽家园，具有深远的历史和现实意义，科学和文化意义。
元阳县共居一山的七个民族，大致是按海拔高低分层而居的，海拔144米到600米的河坝区，多为傣族居住；600米到1000米的峡谷区，多为壮族居住；1000米到1400米的下半山区，多为彝族居住；1400米到2000米的上半山，多为哈尼族居住；2000米以上的高山区，多为苗、瑶族居住；汉族多居住在城镇和公路沿线。这种多民族文化和谐聚集，历来保持优良的和谐共生的民族文化传统。随着旅游业的发展，游客大量涌入，世界发达国家的工业文化，我国发达地区的都市文化，它们以不同的形式，进入传统的民族地区，是不是会对哈尼文化传统形成冲击，甚至损害文化多样性？这种担心不是多余的。
哈尼梯田旅游开发，它的自然―社会―人文生态保护，生物多样性和文化多样性保护，始终要置于优先地位，保护措施的制定，尤其是落实必须始终得到保障，让这一灿烂明珠永放光芒。
生态方面论文:生态型城市规划方面问题的思考
[摘要]：城市是人类生活的乐园，但目前由于多方面的原因，城市所面临的危机越来越严重，而生态城市概念就是在这种历史背景下产生的。本文围绕着生态型城市规划设计中的一些要素，介绍了生态城市规划的概念与价值、生态城市规划中应遵循的一些原则以及当前国内城市生态规划普遍存在的问题等，并在此基础上，对我国生态型城市规划建设提出了一些建议。
[关键词]：生态型 城市 规划
引言
生态环境是人类生存最基本的因素，城市也是环境的组成因子，然而，在现代城市快速发展的同时，环境问题成为制约城市快速发展的重要因素，在城市规划研究中考虑环境保护已势在必行。在城市规划时缺乏对资源和环境的约束，导致城市规划本身的先天不足，究其原因，不仅仅是由于体制原因，规划的法制化和管理尚待完善，更重要的是环境学已成为城市规划的重要组成部分。环境学是当代社会最重要的学科，城市规划必须体现环境保护的有关学科研究成果，在城市规划中体现出对环境保护探索的研究是优化城市规划布局和编制目标的发展方向，是寻求城市的可持续发展和构建和谐环境的新途径。
1.生态城市规划的概念及价值
1.1生态城市规划的概念
生态城市的建设必须要有科学的、高起点的、切合实际的规划，在规划思想里导入经济、社会、生态的因素，按生态要求的原则进行生态规划。它是城市生态化发展的结果，简单地说它是社会和谐、经济高效、生态良性循环的人类住区形式，自然、城市、人融为有机整体，形成互惠共生结构。生态城市的发展目标是实现人与自然的和谐（包含人与人和谐、人与自然和谐、自然系统和谐三方面内容）。
1.2生态城市规划的价值
生态城市规划的价值主要体现在以下几个方面：有利于培育健康文明的生产消费方式，建立健康的自然与社会的生态关系，构造传统与现代文明的生态文明体系。有利于形成符合社会经济与生态协调运作的发展模式，以利用本地资源条件为基础。有利于缓解自然资源及环境问题对城市发展的阻碍。利于改造传统产业，使之生态化，逐步形成健康的生态产业结构。有利于加快城乡经济发展，建立良好的人居环境，形成浓厚的生态文化氛围。有利于凸显生态经济的强势地位，保持经济发展的高速运行。有利于解决人地矛盾、污染物排放及生态破坏等重点环境问题，形成良好的生活及创业环境。有利于构建与城乡体系平衡的自然生态体系（以城市复合生态系统生态承载力为依托）。有利于实现社会和自然整体系统的协调，保障城市发展速度和发展的质量同时达标，既满足城市发展对环境的需求，同时也满足居民对环境的需求，达到人、社会和自然的和谐。
2.生态城市规划中应遵循的原则
2.1生态承载力原则
城市生态承载力原则应做到以下几方面：①在城市规划过程中，我们要科学地估算城市生态系统的承载能力，并运用技术、经济、社会、生活等手段来保护、提高这种能力；②要考虑环境的自净能力和人工净化能力，它们直接关系着城市的生存质量与发展规模；③要考虑城市的产业种类、数量结构与布局，这些指标对生态环境资源的开发与利用、污染的产生与净化，都具有十分重要的影响；④要调整控制城市人口的总数、密度与构成，这是一个城市生态经济发展的重要指标。
2.2城市生态位化原则
生态位是指物种在群落中，在空间和营养关系方面所占的地位。城市生态位是一个城市提供给人们的或可被人们利用的各种生态因子和生态关系的集合，它反映了一个城市的现状对于人类各种经济活动和生活活动的适宜程度，一个城市的性质、功能、地位、作用及其间人口、资源、环境的优劣，从而决定它在人们心目中的吸引力和离心力。从某种程度上老说，城市生态位是决定城市竞争力的根本因素。
2.3城市的成长性原则
城市的发展是一个动态的过程，而城市规划也是随着城市的发展而变化的，城市规划要为城市的未来留下足够的发展空间成长性是生态系统的基本特征，一切自然群落和人工群落都遵循群落生长或演替的规律运行。人们在利用自然资源时，也必须遵循这一规律，否则就会导致“生态逆退”。将成长性原则运用于城市规划，就是将一个城市的文脉、历史、文化、建筑、邻里和社区的物质形式当作一种生命形式、生命体系来对待，我们要根据它的生命、历史和生态状态来维护它、保护它、发展它和更新它。
3.当前国内城市生态规划普遍存在的问题
3.1城市生态建设中的“急进化”问题
城市生态建设是一个循序渐进的过程，但是目前绝大多数的城市都存在“急进化”问题。很多城市为了在短时间内取得绿化的效果，仍然热衷于大规模发展草坪，尤其是公共绿地、住宅小区的建设、城市自然生态系统形成中占主导地位的树木，尤其是乡土树木的种植比例较低，影响了城市绿地综合生态效益的发挥。
3.2城市生态建设中的“崇洋化”问题
城市生态建设中的“崇洋化”问题使得我们的城市在逐步失去民族性。一些城市，建设者为自己城市的所谓“辉煌建设成就”沾沾自喜时，国外某城市规划专家却说他不想看中国的任何一个现代城市，因为大多数的现代城市景观可以在欧美任何一个地方的任何一个城市看到。他说中国的城市已经越来越没有文化了，这不是耸人听闻。
3.3城市绿化建设中的“造假化”问题
近几年，为了追求所谓的“异域风情”和施工管理上的简便，北方许多城市的绿化建设中出现了严重的“造假”现象。这种现象由中小城市向大城市蔓延且愈演愈烈，严重影响了城市生态建设的进程。
3.4城市景观建设中的“奢侈化”问题
城市景观环境的建设正在被一种“急功近利”的思想所左右，很多城市的管理者和建设者了为了片面追求所谓的“政绩”而大兴土木 ，把大量的财力物力投入到城市形象的塑造上。这种被称作“城市美化运动”或“城市化妆运动”的城市景观建设行为，是一种没有远见的赶时髦现象，其结果造成了今天我国城市发展中的“特色危机”。
4.对我国生态型城市规划建设的建议
4.1在制定城市总体规划的同时，做好城市生态建设规划
这个规划必须以满足城市可持续发展需求为目标，立足市域范围，综合考虑城市周边地区及所在区域生态环境的影响因素。主要内容应包括：土地利用规划、城市园林绿化规划、城市环境保护规划和城市历史文化遗产保护规划等。生态环境建设规划是生态建设的依据，各级政府应高度重视，要把城市生态建设贯彻到城市规划设计、规划建设、规划管理的全过程中。
4.2加强城市生态绿地建设，改善城市生态环境
城市绿地建设应解放思想，加大力度，改变过去那种“见缝插绿”“三小绿地”的保守观念，应把重点放在建设大型生态绿地、环城绿地、大型交通绿地以及居住区绿地上，强调城市绿地的连通性、城郊绿地的结合性、景观与生态的共融性，在生态绿地的建设上强化科学性，在科学性和基础上追求艺术性。
4.3保护乡土植物，维护生物多样性
21世纪生态建设的主题是保护本地区的生物多样性，包括原有生物生息环境的保护和新的生物生息环境的创造。在城市建设中应保护城市中具有地带性特征的植物群落，要保护乡土树种及区域性稳定植物群落的组成，有节制地引种。乡土树种是构成地方性自然景观的主角，也是反映地区性自然生态特征的基调树种。
5.结束语
21世纪是城市的世纪，也是关心环境的世纪，城市未来将决定的越来越多的不仅是国家的未来，而且是整个星球的未来。我们必须以科学的观点、发展的观点、变化的观点来认识城市与环境问题，以新的生态视角和时空观不断探索、研究城市与区域发展的理论与实践，建设富有中国文化特色、能体现各地地域特点的生态市、生态镇、生态社区、生态村落，是应对新世纪的严峻挑战，建设生态文明新时代的必由之路。
生态方面论文:园林绿化在改善生态环境方面的作用
摘要：园林绿化是城市建设的一个重要组成部分，它同城市人民的关系十分密切，它的作用是多方面的。通过绿化植树，种花种草，改良土壤，改善水质，保障空气清新，创造良好的环境条件，以提高全体人民的身体素质。本文主要对园林绿化在改善生态环境方面的作用进行了分析探讨。
关键词：园林绿化；生态环境；改善作用；完善建议
引言
城市的产生是社会生产力不断提高和发展的产物。工业革命的到来促进了城市的形成，但那时人们并未意识到园林绿化在城市建设中的重要性。“二战”以后，城市化进程不断加快，在20世纪70年代，以英国为代表的城市化达到了顶峰，此后人们在城市建设过程中慢慢开始注意到了园林建设的重要性。与此同时，中国在2011年城镇化水平达到51.27%，首次超过50%，达到了世界平均水平。随着城镇化水平的不断提高，园林绿化在城市建设中起着越来越重要的作用。
一、建设城市园林的原因
1、保护生态与环境的要求
经过工业化、城市化急速的发展，生态失去平衡，大自然饱受蹂躏，空气、水、土壤遭受污染，动植物灭绝，森林消失，水土流失，沙漠化，这些促使人类觉悟到保护环境就是保护人类;我们必须从工业化的黑色道路向可持续发展的绿色道路转折。建设园林城市可使人类与自然和谐发展，维护生物多样性。
2、发展民族文化特色的要求
园林更贴近人的生活，承载着历史文化的积淀，反映当地的自然和人文景观，建造园林所用材料，因而更有利于产生具有民族化、地方化的效果。中国园林有着悠久的历史文化传统和特点，在发展过程中又产生了许多不同的地方流派和民族风格，这些传统特色要很好地继承和发扬。随着时代的前进，创作具有时代精神，符合现代人生活需要，是时代对园林工作者的呼唤。
3、城市化程度进一步提高
城市化是经济发展的结果，城市化程度的提高，又会促进经济的发展。老龄化社会对园林也提出了更多的要求:从公园、绿地的分布、服务半径，到园内的布局、设施，都要求能适合老年人散步、健身、娱乐、休闲和交往的需要，以创造一个有利于老年人身心健康的环境。
二、园林绿化在改善生态环境方面的作用
入冬以来，随着雾霾天气的频频发生，仅仅依靠控制污染物气体的排放，不可能达到根治的效果，只有将园林绿化工作做好，才能提高空气质量，提高治污效率。当前，园林绿化在城市建设中有着重要意义和作用，具体如下：
1、改善城市小气候，调节温度和湿度
植物叶面的蒸腾作用能调节气温、调节湿度、吸收太阳辐射热，对改善城市小气候具有积极的作用。研究资料表明，当夏季城市气温为27.5℃时，草坪表面温度为20℃～24.5℃，比裸露地面低6℃～7℃，比柏油路面低8℃～20.5℃，而在冬季，铺有草坪的足球场表面温度则比裸露的球场表面温度提高4℃左右。由于绿色植物具有强大的蒸腾作用，不断向空气中输送水蒸气，故可提高空气湿度。据观测，绿地的相对湿度比非绿化区高10%～20%，行道树也能提高相对湿度10%～20%。城市的带状绿地，如道路绿化与滨江滨湖绿地是城市的绿色通风走廊，可以将城市郊区的自然气流引入城市内部，为炎夏城市的通风创造良好条件；而在冬季，则可减低风速，发挥防风作用。树木或草坪可以固定土壤、涵养水源、降低雨水对地基的损害。每公顷阔叶林，夏季每天可以蒸发2600L水，草坪的叶面积，一般为地面面积的20倍左右，通过蒸腾作用，能使周围空气的水分增加20%左右，因此，绿化后的环境将比露天地区气温低5℃～6℃，可以造成特殊的小气候，可以调节路面温度和湿度，防止路面老化。
2、美化环境
园林绿化是美化城市的一个重要手段。一个城市的美丽，除了在城市规划设计、施工上善于利用城市的地形、道路、河边、建筑配合环境，灵活巧妙地体现城市的美丽外，还可以运用树木花草不同的形状、颜色、用途和风格，配置出一年四季色彩丰富，乔木、灌木、花卉、草皮层层叠叠的绿地，镶嵌在城市、工厂的建筑群中。它不仅使城市披上绿装，而且其瑰丽的色彩伴以芬芳的花香，点缀在绿树成荫、蓊郁葱茏中，更能起到画龙点睛、锦上添花的作用，为广大人民群众劳动、工作、学习、生活创造优美、清新、舒适的环境。
3、提供锻炼场所，满足人们精神生活需要
随着科学的发展，人们逐渐认识到植物对人心理的影响。在德国，公园绿地被称为绿色医生。在城市中使人兴奋和活跃的红色和黄色较多，而使人静的绿色和蓝色较少。绿色和蓝色可以缓解压力，放松心情，并且可以缓解视力疲劳。随着人们生活水平的提高，除了要求满足其物质上的需求外，还要求满足其精神生活需求，当整个社会处于温饱型阶段时，精神生活需求还不那么强烈，到了小康阶段后就变得日益强烈了，这是个规律。例如目前，每天清晨都有大量人员涌入公园、绿地，有的爬山，有的打拳、舞剑，有的跑步，有的歌咏。不少公园仅进园晨练的就数以万计。在其他时间里进园赏景、观花，从事露天跳舞和开展拉琴、唱戏、打扑克、下棋等自娱自乐活动的人也是络绎不绝。特别是老人和康复中的人竟把公园视为每天必到之处，成了生活中不可或缺的一处场地。城市园林对人们放松心情，缓解压力，锻炼身体起到不可代替的作用。
三、完善城市园林绿化建设的建议
1、严格执行园林绿化标准施工规范
生态园林绿化工程目前还没有标准完整的施工标准，要按照《园林绿化工程施工规划》施工、验收时要严格按照《园林绿化工程施工质量检验评定标准》中的要求严格检查是否符合验收标准。施工前一定要准备详细完备的园林设计施工图纸，选择正规、有能力的施工队伍、对于绿植和其生长要求的环境进行严格把关。工程完成后要进行绿植存活率检测，还要进行工程与设计图纸偏差分析，减少绿化工程的不规范。
2、要把发动群众参与园林绿化和加强法制相结合
建园林城市是一项公益事业，具有社会性、群众性，离开社会和群众的支持参与是不可能办好的。为使群众能热爱并积极参与，应以多种方式广泛地进行有关园林绿化和人类关系的宣传教育，进行有关树木花草种养知识的宣传教育，以提高其认识，培育其兴趣，力争把爱护园林绿化形成社会风气，成为群众的自觉行动。更重要的是要制定相应政策，大力倡导社会、单位及个人出资搞好各个单位绿的园林化，或投资兴建各种类型的公园和风景区。没有社会单位及个人多渠道投资，光靠政府拨款是不可能建成大园林的。同时要大力加强园林绿化的法制力度，使各项事业行之有效。
3、要面向社会需要加大人才培养的力度
园林城市的成败得失，从根本上说取决于人才的有无和多少，因此要把人才培养工作当作一项根本大事来抓，根据全社会的需要，采取多渠道多方设法加大培养力度。园林绿化事业所需人才是多类型、多档次的，要按所需类型、档次分别加以培养。既要注重通过学校的培养，也要注重通过实践自学培养和继续教育的培养。在培养过程中，除了进行知识性、业务性教育外，更要重视品德教育，没有为人民服务的思想，没有强烈的事业心，纵有知识懂业务，也成不了对人民有用的人才。
结束语
园林绿化在城市建设中日益扮演着重要的角色，不仅可以改善城市小气候，调节温度和湿度，还可以提高空气质量，提供锻炼场所，满足人们精神生活需要。因此，园林绿化必然是城市建设不可忽略的一部分，是必须引起重视和关注的重要惠民工程。
生态方面论文:生态建筑在资源节约方面的若干分析
摘要：通过生态建筑在给排水，保温隔热， 建筑材料等方面体现出来的节能优势进行分析，说明生态建筑在建筑模式中占有越来越重要的地位。
关键词：生态建筑 资源节约
生态建筑是将生态学原理融入到建筑理论中，从事建筑设计，追求适合人类生存发展的可持续环境，把建筑作为生态系统中的自然组织、自调系统，为人类提供舒适的居住场所以及各种生活和工作条件的同时，融入到整个生态循环中，建立了新的生态平衡。通过运用当地材料和传统的建筑技术并结合气候因素等来实现。
建筑是个消耗资源的大户。人的大部分时间都是在建筑中度过，致使建筑成为了一个综合性的资源消耗系统，其中给排水，保温隔热，通风，建筑材料，照明，景观等要素又是一个个耗能的小系统。生态建筑则是在各个要素上加以考虑，将生态性融入到各个细节中，达到节约资源的目的。
1.给排水
我国淡水资源丰富，但是因为分布不均以及不合理利用，很多城市和地区缺水甚至极度干旱，而且这一情况有日益加剧的趋势。
在我国新疆，甘肃，陕西的部分极度缺水地区，一些民用建筑附加特殊的节水处理系统。因年降水量低，在建筑附近的地下挖一个较大的储水地窖，一般分为饮用水和生活用水两个部分。下雨的时候全家出动把能装水的器皿和能吸水的棉布摊到室外，将收集到的雨水灌入地下水窖，同时屋顶设置成平顶，并且做有组织排水，落水管直接通向地下水窖。下雪的时候用干净的铲将积雪收集，堆入水窖，这样储存的雪水，到夏天的时候还是清冽甘甜，同时水窖还可以成为夏天食物保鲜的天然冷藏库。
在一些发达国家，通过高端的节水投资建设，达到一劳永逸的节水效果。如美国及时座生态建筑The Solaire，共27层，总建筑面积380000平方尺，293个单元，如此大规模的建筑要设置系统的节水系统难度非常大，工程复杂，耗资1.2亿美元，包含污水循环系统，雨水收集设备，废水净化装置等。废水经过处理后可以用于消防用水和冲洗卫生间，收集的雨水可以灌溉屋顶花园，冲洗卫生间和消防用水，通过净化处理以后可用于饮用水。与不设置节水系统相比，根据当地的年平均降水量，可节水43%以上，是世界上大规模节水系统的先进范例。
曾经有一个非常经典的广告词，“请珍惜用水，否则你见到的一滴水将是自己的眼泪。”节约用水已经成为全世界人民的共识，而生态建筑节水，雨水收集，水循环，安装各种节水设施，如节水龙头，节水马桶等是最为直接有效的方式，具有很大的长远的潜在价值。
2.保温隔热
冬天，在我国陕北的干冷地区，地表的昼夜温差很大。而传统的窑居可以形成稳定的室内环境。土的比热容为600~900千焦每千克每摄氏度，窑居厚重的覆土则成为了天然的温差异缓冲带，这种缓冲作用非常强劲，冬天凌晨2点的室内外温差可达到25摄氏度。这种厚重的覆土和土墙可以与一台中型的空调相媲美。
我国大部分地区处于温带，但是南方一些地区的太阳辐射强度也可以高达3800千焦每平方米每小时，海南、广东、福建等一些省份地区的建筑屋顶温度可达到60摄氏度。针对这一情况可以有两种节能方案：一，在区屋顶安装太阳能设备，利用太阳能烧水和照明都是非常高效的。按照一般太阳能电池板的的太阳能转化效率24%来计算，一个1平方米的太阳能电池板一小时吸收的热量约有950千焦，标准煤的燃烧值为3000千焦每千克，相当于燃烧0.33千克标准煤释放的热量。而一平米的硅晶板太阳能电池的价格为2200人民币，只相当于不到4吨标准煤，其使用寿命高达30年，出去维护费用还是比较节能的方式。在高层建筑中如果能用太阳能电池板替代屋面，省去屋面板的材料的同时缓解了部分楼层的能源压力，更具性价比。二，做生态屋顶，种植花木，这种屋顶的表面温度可以控制在31摄氏度以内，很大程度上缓解了空调压力。
随着人们生活质量的提高，对室内环境的要求也相应在变化，而在保暖降温上消耗的能源也在增加，生态建筑在这个方面则具有非常广阔的前景。
3.建筑材料
建筑是整个生态系统的一部分。如果我们想模仿生态系统，生态设计要求设计师容易重新使用、回收以及最终能与生态系统再次整合的材料和组件。
中国上海世博会上许多场馆运用的建筑新材料很好的体现了生态二字。与一般的合成树脂不可腐化的性质不同，韩国企业联合馆外立面用合成树脂是可腐化的。在世博会后，韩国企业联合馆将被拆除，而这些合成树脂外立面则将被制作成环保袋，赠予上海市民；德国馆外墙使用的是网状、透气性能良好的革新性建筑布料，表层织入一种金属性银色材料，世博会结束后，这些建筑布料可被再利用，例如改制为小块遮阳罩，或者加工制成提包；上海企业联合馆将废旧光盘回收清洗，再造出新的聚碳酸酯塑料颗粒制成塑料管，并将“魔方”的技术设备管线容纳其中，共同构成建筑虚幻隐约的外立面。当世博会结束后，这些塑料管也很容易进入到再生循环体系之中，节省社会整体能耗；中国馆大片红木色的地板，是一种叫塑木的环保材料，它的主要成分是塑料和天然纤维，是采用特殊工艺如挤出、注塑、模压等将塑料和天然木质纤维加工成型的产品。
4.通风
目前，我国很多建筑设计规范和标准中，仍旧以室内空气温度作为设计控制指标，如办公室夏季空调设计温度为24摄氏度，但是影响人体热感觉和热舒适的因素除了室内气温外，气流速度，空气湿度的作用也不可小视。30度比28度热，但是室温为30度，气流速度为3米每秒组合起来就感觉要比28度舒适。所以适当加强室内通风比纯粹降低室内温度的效果更好，可以根据当地地势和常年风的形成规律，通过朝向设计，充分利用自然通风；窗户对开，充分形成穿堂风；调整建筑之间适当的间距以及采取一些特殊的通风手段。
结语：20世纪80年代初《华沙宣言》声明：建筑学是为人类建立生活环境的综合艺术和科学，其任务就是要考察建筑作为环境科学和艺术的特征与规律，并在设计施工中加以体现。在资源问题日益凸显的今天，作为人类与环境相协调的最重要一项活动―建筑，在节约资源方面扮演着非常重要的角色，随着人们生态意识的不断增强，目前在资源节约方面取得了一定的成效。
生态方面论文:绿色廊道在城市景观生态方面的研究
摘要：景观生态学认为，斑块、基质、廊道和边界等元素组成了景观，城市中几乎所有的景观都是由廊道所连接，同时又是由廊道所分割。文章以滨州市四环五海城市设计为例，通过对其客观分析评价，提出了相应的廊道在城市景观生态方面的作用，类型、实施对策。
关键词：绿色廊道； 城市景观生态； 绿地
1、绿色廊道概念和特性
1.1绿色廊道的概念
廊道顾名思义，是不同于两侧基质的有边界区分的狭长地带。廊道在城市景观具有重要作用。宗跃光将城市景观廊道分为人工廊道和自然廊道两大类，人工廊道以交通干线为主，自然廊道以河流、植被带为主。自然廊道的效应表现为限制城市无节制发展，有利于吸收、排放、降低和缓解城市污染，减少中新城区人口密度和交通流量，使土地利用集约化、高效化。在生态保护方面，由于廊道是联结斑块之间的纽带，所以绿色廊道有利于物种的运动迁移和斑块中本来孤立的物种混杂和延续。
1.2 绿色廊道的特点
1.2.1具备较强的自然特征。最直观的即具备大量的植被以及水系（包括人造自然景观的）。
1.2.2线形空间形态。这是绿色通道自身的基本空间特征。线形空间在人类社会中起着重要的作用，在感观上,它给人以运动感，构成了人类的一种重要体验。在生态过程上，它对物种、营养、能量的流动起着重要的作用，这不仅是绿色廊道的重要空间特征，而且也是它与其他景观概念的区别。
1.2.3它集中了多种具有很高价值的自然资源。绿色廊道是现在城市中自然环境好的保护体，是实现城市可持续发展的基础。
1.2.4连通的网络。首先是绿色廊道网络本身的互相连通，这个网络必须形成一个互相作用的整体。其次，它必须与周围的景观斑块连接；它和周边土地的利用方式之间有着深刻的相互影响。
1.2.5绿色廊道一种很重要也很普遍的景观组成。
2、滨州市四环五海城市设计中绿色廊道的基本概况
滨州市地势低洼平坦，境内无大的地形起伏。南面是黄河，城区内地表水众多。结合滨州市的自身特点，城市景观的营造也应该避短就长，主要以河流水系和绿色植被带等绿色廊道体系为主，突出“水”和“绿”对城市生态景观的作用，通过对原有河道水系的改造以及绿色植被带的营造。争取将滨州市建设成一个碧水绿荫的现代化生态园林型城市。
四环五海城市设计是由同济大学规划设计研究院编制，同济大学司马铨教授、高崎教授等多位专家，根据实际情况，运用国际先进的绿色通道理论，提出了“四环五海”城市设计蓝图。
城市规划中四环总长52.51公里，宽度500米。主要的绿化为：遮蔽型生态绿化━━━以乔木密林为主体的外围绿化；开敞型滨水绿地━━━以树林草地为前景的滨水绿地；水岛绿化━━━以观赏树种为主调得岛堤绿地。城市四环网络包括：环城公路，环城水系，环城绿化，环城景观。与交通干道交点点缀三十六座世界名桥，同时，四环又将“五海”以及“七十二湖”连接起来。
3、绿色廊道在四环五海城市设计中的作用
3.1 城市绿色廊道的作用
绿色廊道对城市像城市的绿色链条为城市提供了连续的，开放的城市空间。而传统的分区规划在开放空间规划之前制定，确定了发展格局，而这种格局常常带来栖息地破碎化加重。
绿色廊道不但对这种丧失和破碎化有着缓解和补偿作用，而且有助于寻找失去的场所感和地方感。“四环”作为滨州市城市规划的重要组成部分,它为城市空间提供了一系列连续叠加的通道网络。
首先，“四环”建立了步行和自行车绿色通道，是为步行者而规划，沿途设置不同项目，包括火车站、购物中心、学校、公园、河谷等。
其次，“四环”建立了公路交通绿色通道。将中心城市的不必要的机动车流，以及路经当地的车流引向城外。
，“四环”建立了生态绿色通道。规划者希望这些绿色通道成为野生动物迁栖的通道。生态廊道具有的优势：及时，它们是栖息地的一种；第二，它们能在整个城市尺度上延伸；第三，它们包含精神文明价值（因为我们常常会感到我们的文明销毁了自然环境）。
滨州市“四环五海”城市规划体现“绿、水、城一体的城市格局”，创造“秀山绿脉环绕”的城市特点。主要做“水”的文章。可以说绿色河流廊道正是本规划的精髓所在。城市河流廊道的功能主要表现在：（1）实现城市生态规划、设计和管理的途径；植被覆盖良好的河岸对提高整个城市气候和局部小气候质量具有重要作用，保存良好的植被和新种植的植被能改善城市热岛效应，同时河流廊道可以为野生动植物繁衍传播提供良好的生存环境。在城市中自然栖息地的保护对城市是有经济效益的，河边植被对控制水土流失、保护水源、净化水质、消除噪音和污染控制都有明显的经济效益和社会效益。（2）社会经济价值。城市河流绿色廊道为居民提供更多地亲近自然的机会和更多的游憩休闲场所，使城市居民的身心得到健康发展。另外，河流植被由于其生态环境类型的多样化，还是维持和建立城市生物多样性的重要“基地”。曲直自然的河岸线构成了城市优美的轮廓线，是塑造城市景观和特色的重要手段。
3.2 城市绿色廊道形成网络后的特点与形态
绿色廊道网络是指绿色廊道在城市中的空间分布格局。城市绿地系统的空间形态的研究是城市规划和园林绿地规划中的一项重要内容，在区域规划中，把绿色廊道网络作为与城市实体空间同等重要的成员来进行构造，会很大程度上避免城市发展所面临的诸多问题。四环五海城市设计首先在城市总体规划的层面上，对城市的绿色廊道网络做出了脉络清晰的规划实践和研究。
3.2.1 四环五海城市设计绿色廊道环绕中心城区的形态与方式
绿色廊道呈环状围绕核心城市，这样中心城区的发展受到四环的限制，保持中心城市的形态和规模，周边的卫星城市与核心城市保持一定距离。在四环以外形成功能相对独立、完善的卫星城镇。按照滨州市的远景规划研究滨州市会形成滨城、小营以及惠阳无产业带。形成完整的城镇体系。
3.2.2 四环内水系交错呈带状相接的形态。
四环五海内，绿色廊道呈带状分布，像纵向的新立河、西沙河、张肖堂干渠、小开河二分干等，从而绿色廊道系统在城市轴线的侧面与城市相接，使城市群体保持侧向的开敞，使绿地系统保持较大的效能并具有良好的可达性。同时，在各条绿色廊道之间又有许多短的廊道连接。为城市保留较多的城市居民休憩和活动的场所。
利用这些绿色短轴和带形绿色长廊还有环形外廊的连接，同时又连接了城市大型公园（森林公园、市级公园、郊区植物园等），各种普通公园（动物园、纪念性公园、游乐场等），街头游园与专向绿地，各种性质的广场，专用的步行街区，大型文化性建筑的附属室外休息场地，步行林荫路等。形成了城市的公共外部空间。它具有以下四个特点：（1）开放性，即不能将其周围用墙或者其他方式封闭围合起来；（2）可达性，即对于人们来说是可以方便进入和到达的；（3）大众性，服务对象应是社会公众，而非少数人享受；（4）功能性，开放空间并不仅仅是观赏之用，而且要能让人们休憩和日常使用，有机组织城市空间和人的行为。在当代人口日益稠密而土地资源有限并日益枯竭的城市中，开放空间显得特别稀有和珍贵。
4、“四环五海”城市设计中城市绿色廊道设计的几点启示
4.1 重视城市绿色廊道的生态价值
城市绿色廊道对于维护城市生态环境的稳定和优化具有重要意义。具有很强的自然特征和高生态价值的绿色廊道为城市生态景观规划提供了有效途径，改进了原来只是关注开放空间的休闲娱乐价值的规划思想。冲积地带、湿地、陡坡、水源、农田都可以结合进城市规划内。
4.2 重视城市绿色廊道的文化历史性
城市文脉是城市在长期发展过程中形成的，它是自然因素和历史文化要素的结合，城市绿色廊道应该成为构筑城市历史文化氛围的前哨兵，展示城市文脉的风景线。滨州市是齐文化的发祥地，也是孙武的故乡，如何把这些城市文脉展现在世人面前，是城市绿色廊道的重要工作，通过绿色廊道把城市景观和地域特色有机的结合在一起是“四环五海”的一个重要作用，建成后通过城市河流廊道就可以游览滨州名胜和有地方特色的场所.充分而又立体的体现城市文化氛围。
4.3 城市绿色廊道必须保持整体系统性
目前，我国大部分城市关于城市绿色廊道的规划没有从整体性和系统性出发、没有考虑城市甚至是区域尺度，因此很难维护城市绿色廊道的连续性和完整性。“四环五海”规划设计是一个完整的系统的绿色廊道规划设计，它的完整实施是对城市绿色廊道规划的一个有利实践。
