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红色文化资源研究:利用红色文化资源加强长治小学生思想道德教育的研究
摘 要:长治是一片红色热土,八路军总部和中国共产党中央北方局曾驻扎在这里,老一辈无产阶级革命家曾长期在这里生活和战斗,历史留下的宝贵红色资源,为长治的红色教育提供了得天独厚的条件。红色文化在加强小学生的爱国教育、理想信念教育、艰苦奋斗等方面具有重要的作用,充分利用这些红色文化资源能够加强长治小学生的思想道德教育。
关键词:红色文化;红色教育;思想道德教育
一、长治小学生红色教育的可行性
红色文化是中国共产党在领导人民进行人民解放、民族独立及国家富强的斗争中所积淀的一种特殊文化类型,包括物质的红色文化和非物质的红色文化。物质的红色文化指共产党在革命斗争中形成的事迹、纪念物、纪念碑、标志物等;非物质的红色文化指共产党在革命中所形成的精神、价值、信念等。红色文化具有丰富的历史文化内涵,如中国共产党人艰苦奋斗的作风、乐观积极的态度、为了国家牺牲小我的精神等这些内容在当今社会都具有重要的思想引领价值。尤其对世界观、人生观和价值观处于形成基础阶段的小学生而言,红色文化对加强其爱国主义教育、理想信念教育、艰苦奋斗教育等具有重要的作用。
利用红色文化资源加强长治小学生的思想道德教育具有可行性:
1.长治拥有丰富的红色文化资源
长治是一块拥有悠久历史又孕育着红色文化的热土,中国共产党领导长治人民进行的革命斗争,不仅为中国革命的胜利作出了贡献,同时也为这里留下了丰厚的红色文化资源。八年抗战,长治抗日军民在这里对日军开展了关家垴之战、黄崖洞保卫战、百团大战、沁源围困战等诸多着名的战斗和战役,创造出了地雷战、窑洞战、急袭战、伏击战、围困战、破袭战。这些战役、战斗打出了中国人民的威风,打掉了侵略者的锐气,撑起了上党的一片蓝天。如今闪着红色光辉的旧址和纪念地遍布全市,有武乡县的八路军总部纪念馆、砖壁、王家峪八路军总部旧址、总司令亲手种下的五星杨、太行太岳烈士陵园,还有武乡关家垴、潞城神头岭等抗日战场遗址、沁源围困战遗址和黎城黄崖洞八路军兵工厂旧址等。除此之外,凝结革命历史、反映革命精神的各种文物、歌曲、戏曲等也是极富价值的红色资源。这些丰富的红色文化资源为长治小学生的红色教育奠定了基础。
2.内容丰富、形式多样的红色教育符合小学生身心发展特征
红色教育的方式有很多,参观革命纪念馆、纪念地;阅读红色文学书籍;听讲革命故事;观看红色影片,欣赏革命歌曲;开展红色游戏等。这些形式多样的红色教育真实生动,不再是一味地说教,而是用体验、娱乐的形式,用符合儿童模仿、直观、具体和无意识等心理特征的方式大大增强他们受教育的效果。这种区别于说教的关于思想道德教育的教育方法更加贴近小学生的心灵,更能够加强他们的积极性和自觉性。
二、利用红色文化资源加强长治小学生思想道德教育的途径
儿童时期的孩子模仿性强,可塑性大,“染于苍则苍,染于黄则黄”。小学阶段是一个人的道德品质初步形成的基础阶段,因此广泛运用多种资源、多种方式加强小学生的思想道德教育是十分必要的。长治拥有着丰富的红色文化资源,是新时期进行德育的独特载体,为青少年德育提供了鲜活材料。
1.编写红色教育校本教材
课堂文化教育是对学生进行红色教育的重要渠道和基本环节,因此要结合长治本地红色资源情况制订红色教育校本教材,把它作为德育课程资源,使红色教育真正进入课堂。编写红色教育校本教材首先需要明确小学阶段的红色教育目标,小学生的红色教育目标要具体、实际可行,初步培养儿童对祖国、对党、对人民的情感,培养勤劳、勇敢、认真等品质,懂得今天幸福生活的来之不易,具有集体主义意识,树立初步的理想信念和乐观自信的生活态度等。校本教材通过整合长治地区的红色历史、红色人物、红色文学、红色胜地,编辑图文并茂、内容丰富、适应小学生年龄特征的教育内容,使儿童在了解自己家乡的过程中潜移默化地受到爱国主义和革命传统教育,并且结合当今社会或儿童周围的一些人物和事物使他们知道红色精神是一种可贵的有助于社会和谐和实现自身价值的重要学习内容,了解应该继承先辈们哪些精神以及这些精神在今天的意义。
2.寓教于乐的红色旅游
红色旅游主要以中国共产党的革命纪念地和标志物为载体,它承载着革命历史、革命精神,具有深刻的感染力,使小学生的道德教育更加生动,更加符合其身心特点。学校可以开展“红色春游”之旅,让儿童在亲近大自然的同时接受一次红色教育。但旅游并不是毫无准备、盲目地使学生去接受革命传统教育,教师在红色组织旅游计划之前要开展主题班会,使学生对将要游览的革命纪念地的革命历史和所发生的革命事迹有基本的认识;向学生提出一些明确、简单的要求使其有目的地参观,通过身临其境的观察和体味,通过珍贵的照片和实物资料使儿童真实地感受历史,激发其爱国主义和民族主义情感,深刻体会革命先烈抛头颅,洒热血的革命热情和不怕困难迎难而上的革命精神。如长治武乡县八路军太行纪念馆是邓小平同志亲笔题写馆名的一座反映八路军八年抗战史实的革命纪念馆,也是“全国爱国主义教育示范基地”“中国红色旅游精品景区”,八路军将领组雕、八路丰碑、八路碑林、窑洞、半景画馆等一个个革命纪念物无不述说着一幕幕革命的历史,彰显着革命精神的光辉,八路军文化主题公园里游客还可以亲自参与“打一场游击战”的角色扮演活动。教师可通过这样的红色旅游给儿童提供更多的直观刺激,运用情感的迁移和形象化的语言使儿童加深对革命纪念地和革命精神的理解,提高其思想道德教育的自觉性。
3.校园文化活动
校园文化是学校所具有的特定的精神环境和文化氛围。健康的校园文化可以陶冶学生的情操、启迪学生的心智、促进学生的发展。长治是革命老区,拥有得天独厚的红色文化资源,因此要利用这一资源优势,把革命传统美德和民族精神教育有机渗透,努力营造红色教育氛围,构建红色校园文化。一方面可以把红色文化资源运用于校园网建设、墙面文化、 宣传橱窗等方面,用生动形象的绘画或简短有趣的故事引人入胜,使儿童在生活中感受到红色精神的引导和存在;另一方面可以开展红色故事讲诵、革命题材电影观赏和革命歌曲演唱等活动。张兰玲的《浅谈大中小学红色教育的差异性与有效衔接》对河南省大中小学红色教育调查中显示小学生喜欢的红色教育途径有“参观革命旧址或纪念馆、组织红色旅游、观看革命题材电影、举办革命歌曲演唱比赛”等。影视作品具有视听享受的功能,较之阅读静态的红色书籍而言,具有独特的教育功能,因为影视艺术作品中往往触及生动鲜活的历史场面和英雄事迹,这些更易于让儿童了解红色精神的内涵,感染力更强。而红色歌曲往往节奏明快、旋律简单、朗朗上口、歌词生动形象、感情爱憎分明,这种强烈的艺术感染力能够直入人的心底,使人在情感体验过程中产生共鸣。如产生于长治黎城县的歌曲《空室清野》,反映了1940年日军对黎城县西井镇人民的烧杀掠抢,表达了作者对日军烧杀掠抢的憎恨以及希望大家团结起来与日军抗争的心情。歌词简单易懂,儿童从中能够了解历史,深刻感受到人民团结一心迎难而上的革命斗志,增强民族情感,受到红色教育的熏陶。
红色教育作为小学生思想政治教育的一种有效途径,在长治地区具有很强的可行性。因此,长治应该利用好当地有利的红色文化资源,积极发挥红色教育的比较优势,让红色教育成为小学生思想政治教育的重要内容,从而加强和改进思想政治教育。
红色文化资源研究:试论充分利用红色文化资源增强军校思想政治教育实效
论文摘要：经济全球化浪潮带来的价值多元倾向对军校思想政治教育工作提出了新的挑战，作为社会主义核心价值体系重要组成部分的红色文化，以其特有的教育功能成为构筑思想防线的宝贵资源，充分利用红色文化要以管理、内容和形式为着力点，切实增强思想政治教育实效。
论文关键词：红色文化；军校；思想政治教育；实效
2010年3月，主席在十一届全国人大三次会议解放军代表团全体会议上强调，要更加有效地加强和改进军队思想政治建设。最近，党的十七届六中全会又确立了建设社会主义文化强国的战略目标，在全球化浪潮冲击下，作为先进文化重要组成部分的红色文化在思想政治教育中的作用愈加突出，重庆市大力开展的“唱读讲传”活动就是弘扬红色文化的先进典型。而军校学员作为国防和军队现代化建设的后备人才，是实现科技强军的重要生力军，军校学员的思想政治教育工作至关重要。如何通过弘扬红色文化构筑一道抵御资本主义腐朽思想的坚固防线，切实增强军校思想政治教育工作实效，就成了亟须军校政治理论教员深入研究的重要课题。
一、军校思想政治教育工作面临的新挑战
思想政治教育是坚持党对军队领导的基础性工作，是加强军队各项建设、完成各项任务的重要环节，是增强部队凝聚力、提高战斗力的坚强保障。随着改革开放的深入，我们在吸收借鉴国外先进文明成果的同时，也给资本主义腐朽文化的渗透提供了可乘之机，在某种程度上为军校思想政治教育工作带来了新的困难和挑战。
1.全球化浪潮使西方资产阶级的腐朽思想乘虚而入，增加了军校思想政治教育工作的难度。国际间的经济、政治和文化交流日益广泛和频繁，为我们博采众长，吸取各国文明成果创造了有利条件，为加快国防和军队现代化建设，实现军队跨越式发展带来了机遇；但是，东、西方价值观的不断碰撞和交流，造成社会文化和价值的多元化，乘虚而入的拜金主义、享乐主义对我们的青年学员可能产生不良影响。
2.高新技术的发展，特别是互联网技术、移动通信技术的发展，使信息、知识的传播形式发生了革命性的变化。一方面促使思想政治教育工作能够更加便捷地开展，使学员接受教育的途径也由单一的课堂接受向多方位接受转变，信息的快速传播也突破了传统思想政治教育教材的局限；但是，学员在利用电脑等现代科技终端接受信息的同时，可能为西方反华势力散布的反动信息所影响。这就要求我们打好思想政治教育主动仗，确保学员始终明辨是非，坚持正确立场。
二、红色文化是增强思想政治教育工作实效的宝贵资源
面对这一挑战，我们要积极挖掘红色文化这一优势资源。其实，重视思想政治教育一直都是我党我军的优良传统，从时期的“又红又专”的指示，到同志的“思想政治教育要放在全军各项建设的首位”的要求，再到新时期主席提出的“德才兼备、以德为先”的人才方针，无不昭示着党中央、中央军委对思想政治教育工作的格外重视。在中央精神的指导下，我们已经形成了系统的理论体系，积累了丰富的经验，其中红色文化一直都是开展思想政治教育工作的独特法宝。
1.何为红色文化？红色文化是指在革命战争和现代化建设时期，由中国共产党人和广大人民群众共同创造的，具有中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。它是马克思主义中国化发展进程中的重要成果，是革命精神和时代精神精华的伟大结晶。可以将其凝练为革命精神和时代精神，前者是指党在领导中国革命的征程中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等和新时期的时代精神，后者是指建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神等。这些精神代表了红色文化的特质，是红色文化与时俱进的体现，更是我们抵制西方腐朽思想的坚强防线。
2.红色文化在军校学员思想政治教育工作中的作用。①强大的激励作用。以马列主义、思想和中国特色社会主义理论体系为指导的红色文化激励了一代代中华儿女为理想和信仰拼搏奋斗。在波澜壮阔的革命和建设征程中，革命者和建设者们艰苦奋斗的壮丽场景和彪炳史册的丰功伟绩，无不体现着为伟大理想求索解放道路的斗争精神，为共产主义事业无悔献身的英雄气概，他们身上所展现的爱国主义精神和舍生取义的革命英雄主义将永远熠熠生辉，不断激励青年学员追求理想、献身国防。②丰富的教育载体。红色文化资源内容丰富，每一处革命遗迹、每一堂先进典型报告会都是鲜活的教材，都蕴含着先贤们的崇高理想、坚定信念和爱国情操。以红色文化为素材，开展多种形式的思想政治教育活动，传播高尚理念、彰显时代精神，使红色基因融入青春血液，促使学员培养崇高的思想境界，学习先贤们的深厚爱国之情和强烈历史责任感。可以说，红色文化独特的感召力、感染力是不可替代的。
三、充分利用红色文化，要在管理、内容和形式上狠下功夫，追求实效
1.在管理上，要以顶层设计、保障实施为着力点，确保设计科学、保障有力。科学的顶层设计是充分发挥红色文化积极作用的关键。利用红色资源开展思想政治教育是军校学员思想政治教育工作的重要组成部分，该项工作的开展要求在院校政治委员的直接指导下，由院校教务机关和宣传机关组织相关人员和政治理论教员共同制定方案，反复论证，务求科学合理、紧贴实际、切实可行。规范的制度和充足的保障是方案顺利实施的坚强后盾。方案的顺利实施必然要求严格规范的操作制度和有力的资源保障，唯其如此，才能确保红色文化的作用持久地发挥作用。院校领导特别是政工领导和机关要亲自指导红色资源教育制度的制定，重视理论课程的设置、做好学员队教导员和政治理论教员的选配、保障各种后勤保障的有力到位，形成各部门各司其职、齐抓共管的良好局面。
2.在内容上，要以社会主义核心价值体系和当代革命军人核心价值观为统领，突出抓好三个主题。首先要突出抓好理想信念教育。理想信念，是立党立国的旗帜，是民族复兴的向导，是革命军人献身军营的根本动力。邓小平同志曾指出：“对我们军队来说，有坚定的信念，现在是一个建军的原则，仍然不能丢掉，这是中国自己的特点”。要通过理想信念教育，使学员明白理想信念不仅是个人追求，更是一种强大的精神力量。以红色文化为载体，大力加强社会主义核心价值观和当代革命军人核心价值观教育，使学员认清历史责任，树立远大理想，自觉践行忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉的核心价值观要求，始终保持人民军队高举旗帜、听党指挥、履行使命的政治本色。其次要突出抓好人生观教育。在市场经济和经济全球化条件下，社会文化日益呈现多元化的倾向，只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，才能确保学员自觉划清“四个界限”，始终同党中央、中央军委保持高度一致。通过红色文化教育，帮助学员分清是非、美丑、荣辱，努力杜绝物欲化的人生追求、功利化的人际关系、奢侈化的生活方式等错误倾向，切实筑牢防腐拒变的思想防线，始终保持革命军人的高尚情操和浩然正气。第三要突出抓好纪律教育。纪律教育是增强官兵自觉纪律意识的基础，同志指出：“要用政治教育去提高部队的自觉的纪律，使他们明白这是保障战争胜利的重要武器。”[2]新的历史时期，邓小平、、等中央领导核心都非常重视纪律教育，始终以依法治军、从严治军的要求统领军队建设。由于军校学员大都缺乏部队生活和实战经验，对纪律的作用缺乏深刻的认识，存在法规意识不够强、遵章守纪不够严、执行命令不坚决等个别问题。这要求我们既要大力加强条令条例的学习，更要通过红色文化教育，引导学员向革命先烈、典型模范学习严守纪律的重要性和必要性。
3.在形式上，积极借鉴“唱读讲传”的重庆模式，结合实际采取多种形式，确保学员扎好传统根、筑牢革命魂。及时要立足课堂教学，确保经常性思想政治教育工作扎实有效。课堂教学是思想政治教育的主阵地，在做好全军院校政治政治理论课程教学的基础上，要积极开展红色经典原著的品读活动。红色经典承载着革命导师和领袖们探索真理的智慧结晶。认真学习这些红色经典，不仅可以帮助学员们更好地掌握马克思主义基本原理，而且可以深化他们对中国特色社会主义理论体系的理解。第二要开展专题讲座，利用随机教育活跃思想政治教育氛围。在新生入学之初，为学员们开展校史专题教育活动。学员们通过对校史的学习，深化对学校的了解，培养对学校的归属感，进而增强献身军队和国防现代化建设事业的责任感。此外还可以设立专门课时，定期邀请军内外相关专家和先进典型，为学员开展革命传统教育和学习先进典型的专题报告。通过这样的革命传统教育和报告，使学员们将见贤思齐、学习楷模的高涨热情转化为努力学习、刻苦训练的强大动力。第三要进行实地参观，以感人的现场提升学员的理想信念。充分利用院校周边的红色文化资源，组织学员参观革命博物馆和教育基地，使学员实地缅怀革命先烈的丰功伟绩，亲身感受革命历史的苦难辉煌和振奋人心的建设成果，接受革命传统教育和理想信念教育，提升自身的思想政治素质。按照实践育人的要求，以体验教育为基本途径，精心设计和组织开发内容鲜活、形式新颖、吸引力强的实践活动，并开展交流经验、分享感悟活动，以巩固实践成果。第四要加强文化氛围建设，发挥红色文化环境对学员的熏陶作用。要坚持以红色资源为主线，大力营造红色校园文化氛围，具体来说，就是要开展丰富多彩的学术、艺术活动，定期举办红色文化讲坛、红色演讲、红歌会、看红色电影等活动，充分利用学校的展板、宣传橱窗、校报、广播加强对红色资源教育的广泛宣传，利用校园网开设红色网站，构建红色资源教育的网络阵地。
红色文化资源研究:高校红色文化资源舞蹈教学论文
一、遵义红色文化资源的内涵
关于“红色文化资源”的内涵，目前学术界还没有统一的界定，但一般都认为其内涵至少包括两个方面，即中国革命时期的伟大精神及载体和社会主义建设时期形成的品质、精神及载体，所以红色文化是具有高度价值和深度内涵的文化形式，是在中国共产党领导中国广大人民在长期的革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及载体，它主要包含精神和物质两种形态。精神形态的红色文化包括革命战争年代和社会主义建设实践中所形成的长征文化、抗战文化、解放战争文化及社会主义建设文化，在这些文化中蕴涵着爱国爱民、坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、不怕牺牲、敢于革命等核心精神，这些精神是新民主义文化和社会主义文化的精髓，是中华民族精神的升华，是社会主义先进文化的重要渊源。
二、遵义红色文化资源的主要特征
遵义红色文化资源除了具有红色文化资源普遍具有的直观生动、润物无声、潜移默化、富于感染、寓教于乐等特征外，还有自己的一些特点：
（一）丰富的资源内容
遵义地区的红色文化资源有着丰富的内容，如在对战斗遗迹、文物、博物馆、纪念馆、烈士陵园等区域的实地考察中，发现了大量物质形态的文化资源载体，而在历史资源的查阅过程中，关于“黎平会议”、“遵义会议”、“苟坝会议”、“强度乌江”、“四渡赤水”、“遵义战役”等历史的记载和研究也非常深入，尤其是随着现代媒体的发展，还涌现出了大量的音视频资料方面的文化资源载体，这都为遵义红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用奠定了良好的基础。
（二）多样化的表现形式
遵义及其周边地区的涵盖范围虽然并不大，但红色文化资源却很丰富，形式也多种多样。除了像遵义会议会址、娄山关红军战斗遗址、四渡赤水纪念馆等显性的红色文化资源外，还有大量的红色文献、红歌、革命标语等文化资源的表现形式，如诗歌《红军坟》、《邓萍挽歌》，渗透着红军和人民群众的身心，表达了红军对的革命决心以及对战友的热爱之情。这种多样性特征非常有利于高校采取多种形式开展舞蹈教育，使大学生更容易被遵义红色文化资源的精神内涵所吸引。
（三）很高的教育价值
无论是遵义的红色文化资源体现出的普遍性精神内涵还是其独有的价值内涵，都可以开发提炼出包括马克思主义信仰教育、理想信念教育、民族精神教育、行为规范教育等在内的整个社会主义核心价值体系教育的内容，尤其是民族精神教育、行为规范教育可以同舞蹈教学进行充分的融合，促进高效舞蹈教育课程的建设，让新时期的高校舞蹈教学在遵义红色文化资源中找到科学、有说服力的教育载体，而这些教育内容不仅能够形成对高校舞蹈教育的有力促进，还可以承担起大学生思想政治教育的重要职责。
（四）突出的历史地位
遵义会议是中国共产党自长征以来召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的政治局扩大会议，明确地回答了红军的战略战术方面的是非问题，指出博古、李德军事指挥上的错误，同时，改变中央的领导特别是军事领导，解决了党内所面临的最迫切的组织问题和军事问题，结束了“左”倾教条主义在中央的统治，确立了在中共中央和红军中的领导地位。因此，以遵义会议为代表的红色教育资源，体现的是在极端危急的历史关头，如何挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命的红色资源，这就决定了遵义红色文化资源十分重要的历史地位。
三、遵义红色文化资源融入高校舞蹈教育教学的重要意义
首先，遵义红色文化在高校舞蹈教育实践中的融入，可以为高校舞蹈教学提供品质的课程资源。革命斗争时期脍炙人口、生动鲜活的红色音乐、舞蹈、美术资源来自当年火热的革命生活，这些资源都为遵义及其周边高校的舞蹈专业提供了品质的课程开发资源。遵义地区的红色文化建设和发展相对比较，对遵义及遵义周边地区红色文化资源进行系统的调查整理、挖掘研究后，可以将长征红色文化资源等素材用于高校舞蹈教学及创编中，对进一步弘扬长征精神具有积极的推动作用。其次，随着人们物质生活水平的不断提高，人民群众对精神生活和舞蹈文化艺术的追求在不断提高，红色文化资源由于具有超越时空的感染力、说服力和震撼力，所以其教育价值和艺术特征日益凸显，将遵义红色资源应用于高校舞蹈教学的具体实践当中，可以更好的培养当代大学生的爱国情操、理想信念、道德素养和德育素质，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。再次，红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用，可以使得本区域红色资源和红色精神在当代大学生中产生良性互动、稳固传承的积极效应，对弘扬长征精神具有十分重要的意义。遵义及其周边高校可以以本区域红色文化资源为依靠点，逐步在高校建立具有红色题材、内容、样式的舞蹈教学学科和创作学科，拓展舞蹈艺术专业的办学思路和教育理念，提高舞蹈专业的办学水平，加快特色专业学科的建设，这对地方高校舞蹈艺术专业的健康、可持续发展意义深远。此外，高校还可以充分利用当地的红色文化资源，如对战斗遗迹、文物、博物馆、纪念馆、烈士陵园等进行实地考察，打造具有地方特色的红色舞蹈作品，传承红色人文精神，建立具有红色人文特点的高校文化氛围，进而实现高效舞蹈教学深度与广度上的不断拓展，提高学生的舞蹈创新意识和实践能力，培育具有为祖国建设无私奉献的当代大学生高尚情怀。
四、遵义红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用策略
高校舞蹈教育要充分发挥红色文化资源的作用和价值，增强舞蹈教育的实效，就需要结合学生的舞蹈教学实际，就素质教育目标下高校舞蹈教学的任务目标进行调整，就红色文化资源在舞蹈课堂上的表现形式、传播方式、动作创编等进行创新，重视学生在舞蹈课堂上的情感体验，进而实现红色文化资源与高校舞蹈教学的有效融合。
（一）整合红色教育资源，创编红色舞蹈剧
目前，中国正处于建设小康社会的关键时期，虽然社会经济发展水平在不断提高，但是在发展过程中的一些深层次问题开始逐渐暴露出来，如艺术创作领域的快餐化、低俗化、碎片化，都在很大程度上影响了我国舞蹈艺术的发展，导致很多舞蹈作品创作缺乏真正的思想内涵和艺术价值，而红色文化不仅真实、生动、富有感染力，还能积极传递社会正能量，所以高校应当从战略高度重视红色教育资源与舞蹈教学的整合，充分利用红色资源优势进行音乐舞蹈剧的创编，实现高校舞蹈教学资源的不断建设。例如，遵义及其周边的高校，可以参照音乐舞蹈史诗《井冈山》、《红色娘子军》等作品的创作形式，既可以创编“黎平会议”、“遵义会议”、“苟坝会议”、“强度乌江”、“四渡赤水”、“遵义战役”等历史舞台剧，也可以创编“”、“邓稼先”、“邓萍”等人物剧。遵义的红色资源内涵丰富、博大精深，波澜壮阔的红军长征历史本身就是一部传奇的英雄史诗，是中国革命史上的伟大转折，所以史诗题材、人物题材的舞蹈剧的创编，可以实现红色文化资源与舞蹈教学的紧密结合，丰富舞蹈艺术的表现形式，促进学生舞蹈专业素质和德育素质的同步培养。
（二）创新舞蹈教学形式，扩大红色文化资源的应用力度
在传统的高校舞蹈教学课堂上，主要依靠人际传播和组织传播进行，如采取上课、听报告和参观访问等方式，由于传统的教学形式主要是对学生进行单向的理论灌输和示范性的指导，没有充分激发出学生在舞蹈课堂上的主体意识，所以不利于学生舞蹈专业技能和审美素质的提升。尤其是对于90后大学生，他们的学习需求更具个性化、多样化的特征，对专业知识的获取以及舞蹈专业的学习也越来越依赖于网络、手机等新兴媒体。因此，红色文化资源在高校舞蹈课堂上的应用，仅仅依靠传统教学手段很难实现理想的效果，舞蹈教育工作者应当利用互联网、微博、微信等新兴媒体，形成对传统大众媒体的有效补充，实现红色文化资源在舞蹈课堂上传播方式的多样化、现代化，增强红色文化资源表现形式的生动形象，提高红色文化资源对当代大学生的吸引力，扩大红色文化资源对大学生的感染力，从而让高校的舞蹈教学更加的“接地气”，最终达到利用红色文化资源增强舞蹈教育实效的目的。
（三）加强情感体验，实现舞蹈专业教学和德育教育的同步
列宁曾说“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求”。遵义红色文化资源在遵义及其周边高校舞蹈教学课堂上的应用，具有天然的亲和力和资源整合优势，高校不仅可以利用红色教育资源实现舞蹈教学课程的建设，丰富舞蹈教学的表现形式，还可以利用丰富的红色文化资源加强对大学生的思想政治教育和审美教育，通过观看红色视频、开展红色专题教育、建设校园红色文化等途径，增强大学生对红色文化资源的情感体验，让学生深入了解特定历史环境下中国革命者的成长经历，以及坚韧不拔、艰苦朴素、无私奉献、勇往直前的品质，在引导大学生树立正确世界观、人生观、价值观的同时，充分激发大学生对舞蹈艺术的学习兴趣和创造热情，实现舞蹈专业教学和德育教育的同步开展。
（四）构建基于红色资源教育的舞蹈实践教学体系
实践教育作为舞蹈专业教学体系中的重要组成部分，是提高学生舞蹈专业技能的主要途径，也是学生加深对舞蹈理论知识理解与认知的主要形式。红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用，可以通过多样化的实践教育手段，来提升红色资源在舞蹈课堂上的教育质量。例如，高校舞蹈教学可以同校园红歌大赛、红色小品、红色话剧等实践活动进行有效的结合，积极参加红色文艺演出，逐渐建立一批又红又专的校园舞蹈文化品牌活动，增强红色文化资源在大学生心中的地位。同时，为了确保高校红色舞蹈实践教育的成效，高校可以制定红色舞蹈实践教育制度，从而使红色文化资源在高校舞蹈实践教学中的应用可以规范法、常态化和制度化，确保实践教育活动的持续、高效。
五、结语
综上所述，在素质教育理念和全新的高等教育环境下，高校舞蹈教学需要充分认识到红色文化资源的教育价值，但是由于对红色文化在高校舞蹈教学中的开发和应用研究尚处于初步探索和实践的阶段，对遵义及遵义周边地区红色文化资源的研究有待进行系统的整理。因此，身为遵义周边地区的高等院校，需要充分抓住教育部评选全国红色教育基地的有利契机，大力挖掘研究红色文化在高校舞蹈教学中实行和开展的理论意义和实践意义，将红色文化和红色精神更好地融入到高校舞蹈文化的教学、实践、创作和生产过程中去，打造红色文化资源在高校舞蹈教学中开发和应用的新模式、新版本，促进高校自身教学特色的形成，树立品牌形象教育，为地方高校红色文化特色舞蹈教学的开设做出贡献，为地区红色文化构建做出贡献，为保护和传承中国红色文化做出贡献。
作者：安华文 单位：遵义师范学院音乐与舞蹈学院
红色文化资源研究:红色文化资源的德育价值利用浅析
一、铜仁红色文化资源的德育价值
1、为树立坚定的理想信念提供鲜活范本
红色文化的弘扬与传播，对于增强民族人民的自尊心、自信心、自强力，培育民族成员的民族精神和思想道德素质，树立起坚定信念具有重要政治思想价值。在铜仁这片土地上，曾静涌现出的无数革命先烈为德育工作的实施提供了大量鲜活的范本。出生于铜仁城关的周逸群，他一生投入革命事业，自费创办《贵州青年》，积极宣传反帝反封建思想，参加北伐战争，创建湘鄂西红军和革命根据地，在湖南贾家凉亭战斗中英勇牺牲。
2、培养顽强不屈的革命精神
顽强不屈的革命精神是中国共产党人及其广大革命者在新民主主义革命时期民族精神与时代精神的集中体现。。它是一个民族的核心和灵魂，是民族生存发展、奋发图强不可或缺的重要精神支柱。
3、培养高尚的道德品质
以集体主义为原则和以全心全意为人民服务为核心的革命道德，是中国共产党及其领导下的革命团体成员判断自身行为得失、确定自身价值取向的基本准则、价值标准和行为规范，它是促使红色文化有效社会化的无意识行为的动力所在。高尚的道德品质构造了红色文化社会化的道德基础。
二、铜仁红色文化资源的德育价值开发策略
1、充分挖掘红色文化资源
一是对红色文化资源进行收集、整理。二是，要对红色旅游文化资源进行统一的规划设计。三是，红色文化资源的宣传要懂得借助舆论的力量。四是，要对红色文化资源开发模式进行转变，红色文化资源开发不仅要依靠政府的力量，还要靠社会各界人士的广泛参与。五是，要充分利用社会力量和研发力量开辟内外结合的开发渠道和其他形成宣传教育、新闻、出版、理论传播、影视网络一体化联合开发的合力，使得红色资源的全员开发取得联合开发的整体效益。
2、通过精品红色旅游推荐，促进红色文化资源传播
精心策划红色旅游路线，打造红色旅游精品。从全局着眼，合理布局，让游客漫步于红色文化所存在的客观环境中，在轻松加愉快的良好氛围下，身心潜移默化的受到红色旅游文化的影响与感染，从而使得自身的思想意识在点滴中得以升华和提高。
3、精心提炼内容，搞好红色文化产品的开发
如果只是对红色文化进行单一的宣传，讲授，人们可能并不会对红色文化留下什么印象，但由红色文化所开发出的产品就不同了。由于所开发出的红色文化产品具有一定的通俗性、易懂性，因此，由红色文化所开发出的红色文化产品相较于红色文化本身而言更容易为大众所接受。
4、运用各种手段努力创新文化活动方式
伴随着时代的发展，社会的进步，对红色文化资源的宣传方式也要进行大胆创新，以此来增强其影响力和传播力。其次，要充分注重运用现代传媒手段，对红色文化进行策划包装，切实做到图、文、声、像并茂，优化红色文化的视听效果，增强红色文化的文化感染力。再次，要充分利用好互联网、QQ、微博微信等网络平台，在政府部门的主导下，积极建立宣传红色文化的专题网站，互补共享红色文化资源，提高红色文化的利用效率。（本文来自于《科学中国人》杂志。《科学中国人》杂志简介详见。）
三、总结
总之，各级党政部门以及教育部门一定要大力挖掘红色文化的内在价值，发扬红色文化的德育功能，探索其开发策略，为繁荣地方文化、构建和谐社会提供一股强大的精神动力。
作者：孙向阳 单位：铜仁学院
红色文化资源研究:兴义红色文化资源的保护与开发利用
［摘要］红色文化资源的保护与开发利用是全国及贵州省主题性旅游活动的重要环节，也是兴义发展战略整体旅游体系中不可缺少的重要组成部分。本文利用历史地理学知识阐述兴义红色文化资源的构成特点，并在分析问题的基础上提出对策和建议，旨在抛砖引玉，为卡斯特地区的经济发展提供决策性参考。
［关键词］红色文化资源；兴义；旅游资源
一、兴义红色文化资源的构成特点
所谓红色文化资源，是以旅游产业为主要形式，融政治性、教育性、观赏性于一体的地方文化资源。它是一种娱乐文化、休闲文化，也是一种消费文化和审美、修身文化；它既让旅游者在游山玩水中感悟祖国的大好河山，又让旅游者在审美教育中达到心灵的震撼与净化。因此，革命纪念地、纪念物等历史遗址、遗存和精神瑰宝蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。
兴义历史悠久。战国时属古夜郎国，汉置汉兴县，唐为附唐县，宋为自杞国，其变迁在秦、汉、隋、唐、元、明、清历史长河中都有史料记载。境内有1.2万年前的猫猫洞、张口洞古文化遗址、万屯汉墓群出土的“铜车马”、“水塘稻田模型”、贵州龙化石博物馆、鲁屯石牌坊、笔山书院、威舍猪场村红军长征纪念馆、泥凼何应钦故居、王电伦将军故里、布依族八音座唱等历史文化资源，由古遗址、古墓葬、古建筑、近现代重要史迹和古生物化石保护区及革命战争时期发生的红色历史事件及所承载的精神内涵构成。截至2008年12月，全市已获批准的古代省、州、市三级文物保护单位71处（省级7处：刘氏庄园、何应钦故居、张口洞遗址、万屯汉墓群、“查氏宗祠”碑、“西南屏障”石刻、鲁屯石牌坊；州级6处；市级58处），文物藏品1729件（珍贵文物169件），现代红色旅游资源100多处。
1935年4月，红军先后五次进入兴义，行程100余公里。中国工农红军传播革命真理，建立革命政权，实践党的民族政策，播撒革命火种；抗日战争期间，贵州省工委派遣李运亨、顾灵运等中共地下党员组织发动兴义县各界进步人士、爱国人士积极开展了轰轰烈烈的抗日救亡运动。8年中，共有9000余名热血男儿血染沙场，为国捐躯者知名知姓87人，无名英雄难以计数，他们在中国抗日战争史上起到了不可磨灭的作用。
1949年12月，中国人民解放军和平解放兴义，揭开了兴义历史新篇章。1950年1月至次年3月，兴义各族人民和接管部队紧密团结，开展了誓死保卫新生人民政权的剿匪斗争，共消灭土匪5000多名，缴获各种枪支900多支。解放和剿匪战斗中，100余名解放军指战员献出宝贵生命。境内的红色历史事件，留下了一些重要战斗遗址、遗迹，如猪场、凹起勒、品甸、将台营、兰花山、大扁坡等重要战斗遗址、遗迹。近10年来，兴义围绕革命旧址、纪念馆等优势资源，加大旅游产业开发，形成了以猪场革命旧址、革命烈士纪念馆等为代表的红色旅游品牌形象，其特点一是独特的民族性。许多重大历史事件发生在少数民族聚居区，其红色文化遗承与南盘江流域分水岭的自然生态，苗、布各族历史文化融为一体，是兴义原生态民族文化的一个重要成分。二是内容异彩纷呈。承载重大红色历史事件的遗址、遗迹和精神内涵，分跨土地革命、抗日战争、解放战争等各历史时期，内容丰富多彩，表现与众不同。
二、面临的问题
兴义红色文化资源保护与开发面临的主要问题：一是旅游产品简单，配套开发不足，陈列宣传内容单一落后，缺乏现代展览设备、设施。兴义的红色旅游产品多为革命旧址、革命纪念馆、革命纪念碑等，对这些革命文化历史资源展示的手段单一、雷同，缺乏游客的参与性与互动性。没有充分展示不同旧址的特定文化内涵，对游客的吸引力较差，游客呈现出老年人多、青年人少、国内旅游多国外旅游少的特点，客源市场有很大的局限性。二是传统的事业单位管理体制在一定意义上束缚了红色文化旅游资源的产品经营与开发。现有的管理机构大多是事业单位，不适应于大的市场经济环境，还没有建立起适应市场经济环境的红色文化历史资源保护和开发机制。三是对发展红色旅游的认识不足。在发展红色旅游过程中，主管部门或经营主体仅仅考虑的是依靠这些旅游资源来吸引游客人数，增加经济收入，却没有从更深刻的角度去考虑如何进行产品的开发，没有从发展先进文化的高度对这些宝贵的红色旅游资源进行内容创新,形成具有重大市场价值的旅游品牌，让游客去体验和感受产品的丰富内涵。四是基础设施建设落后，文物实物少，资源得不到应有的开发和利用，难以向游人展示丰富鲜明的红色文化。五是景区遗址遗迹损毁严重，缺乏有效保护设施。六是有关红色文化史料的整理、长征精神的深化发掘研究、红色题材各类作品的编创等，也存在着经费缺乏、人才不足、重视不够等问题。
三、对策和建议
一是将红色旅游与当地历史文化进行整合，展现历史文化发展的传承性和地域文化的独特性。比如顶效兴义人文化遗址、丰都张口洞旧石器时代文化遗址，还有先后发掘出的曲字格双刃剑、双刃矛等无一不表明兴义具有悠久的历史文化传承。特别清代嘉庆年间在兴义置县后，兴义各族在反剥削、反压迫等各项斗争中增进了友谊、促进了交流，使得兴义渐渐发展成为滇、黔、桂三省区人民经商和贸易的集散地。因此，在整合兴义红色旅游资源过程中，要根据不同的历史文化背景，进行有效的要素组合，进而反映出红色旅游产品独特的历史质感和文化韵味。在红色旅游开发中，要利用历史的、地方的、民间的文化要素，结合现代的、国际的、主流的展示方式，开发出适合一般现代旅游者需求的产品，让红色旅游经营的每一项内容、每一个环节，都充分体现出地域特点和文化特色。
二是打造一条独具区域特色的红色旅游精品线。可以结合国家、省及全州旅游发展总体规划，以中央红军长征路线为主线，集中打造以威舍、品甸（清水河）、万屯、七捧、仓更革命旧址及各区乡游击队战斗遗址、红军烈士陵园等爱国主义教育基地为主要景点的兴义红色旅游产品体系，打造一条点、线、面与苗、布原生态民族风情游、部级风景名胜区游、绿色生态游相衔接、协调、互补的特色黄金旅游线。结合兴义实际，搞好红色旅游与生态旅游、民族风情旅游的结合，“以红色旅游吸引人，以生态、风情旅游留住人”，形成“三色”（红色――革命遗址，绿色――生态环境，蓝色――民族风情）有机结合的地区旅游新品牌；搞好红色旅游与地方经济发展的结合，与成熟旅游景区、项目、线路的结合。注意将红色旅游与自治州实施西部大开发、建设小康和谐社会目标、地区发展战略结合起来，促进区域经济社会协调发展。
三是建立和完善引导机制，广泛吸引社会资金投入。投入必要经费，建设基础设施。抓住国家和省上修复何应钦故居、王电伦将军故里、建设红色旅游景区的机遇，争取财政资金或市场运作资金投入，修建兴义城百子园，营造“兴五义、重学术、讲文化、有品位”的文化氛围，同时完善必备的楼、亭、厅、馆、园等硬件设施，配备必要的维护经费，保障其对外开放使用。
四是加大红色文化软件开发力度。精心组织设计适合旅游者需求的红色旅游线路，做好文化宣传，策划丰富多彩的红色旅游活动，营造健康浓郁的红色旅游氛围，适时推出一批反映红色主题、具有较大社会影响的红色书籍、旅游产品，充分展示兴义独具特色的红色旅游资源优势。