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湘西民间美术在工艺品设计课程的实践

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湘西民间美术在工艺品设计课程的实践

一、湘西民间美术现状

(一)湘西民间美术

民间美术是各民族生活的一部分,各族人民用美术的形式将理想与情感、事件和精神、艺术和空间等联系在一起表达对美好事物的追求。湘西是一个的孕育灿烂乡土文化的地方,是一个民间艺术宝库,这里有苗族,土家族等少数民族,这里历史悠久,民俗浓郁淳朴,文化异彩斑斓,这里的民间美术犹如散落在这片热土上的灿烂山花。湘西民间美术包括,土家织锦(西兰卡普)、银饰、苗画、纸扎、銼花(剪纸)、刺绣、挑花、苗族蜡染、服饰、雕刻、竹艺、苗画等美术形式,这些美术形式是湘西各民族人民在生活中为满足审美需求和生活需要集体创造的艺术,以湘西各民族人民特有的民族精神,思维方式和想象力为基础,集中各民族的智慧和创造力,创作的具有独特风格的艺术形式。这些独特的艺术形式是湘西历史发展的见证与各个民族的艺术情感,民族认同感,密切联系,有不可替代性,独特的生活生产方式,独特社会环境和古朴的民俗民风造就了这些艺术的独特性,各民族的文化差异,促使相应的民间美术内容丰富,在各民族文化互相渗透互相合的过程中又形成了湘西民间美术的多元一体化,展示了整个湘西文化的内核和特质。

(二)湘西民间美术的现状

在经济化,现代化和信息化时代的冲击下,工业化,批量化和数字化的转型期,正在以一种新的形式侵蚀着传统手工艺,一些的传统民间手工艺的传承和发展缺乏生机与活力,传承过程中充满了挑战和忧虑。贫困与落后和社会的不够重视导致了保护机制的脆弱,一些美术形式传承方式依靠口头传承和手把手教的模式,一些民间习俗正随着社会的进步和发展渐渐消亡,曾经与我们朝夕相处的艺术也悄然而逝,科技进步产生的生产力渗透到人类生活的方方面面,对人类的社会观念及认识都产生了很大的影响,古老的民间艺术随着市场经济的推进和现代艺术的冲击失去了赖以生存的社会环境。民间艺术的保护和传承,工作特殊又复杂,虽然国家对湘西非物质文化遗产和民间艺术进行了抢救性的保护和发掘,但各族人民的传承和保护意识不够强烈,对这些艺术的消亡不够重视,所以提高全民的传统手工艺和民间美术的保护意识是当代人的义务和责任,湘西民间美术是中华文明的一部分,是中华文化多样性的基础,要以保护和利用,传承和发展齐头并进的理念,将湘西民族美术,推向时代的前沿。如今多以口头相传,师傅带徒弟,手把手教的模式已经不能满足湘西民间美术的传承和保护工作。所以将其纳入高等教育体系是一个的出路,现已有湘西地区的高等学府将其纳入了教学体系,开设了相关的课程,一些教师的自动加入,湘西民间美术的研究队伍。当地的政府和相关部门也采取了相应的措施,推动了湘西民间美术的传承和发展。

二、独立学院艺术设计专业发展

从及时批独立院校的诞生到现在已有近二十年的发展历程了,在我国高等教育创新改革的过程中取得了很大的进步,已产生重大的成果,但是在艺术设计专业的人才培养定位还存在一定的不足,这直接关系到专业人才培养的方向、特色以及结果。独立学院在艺术设计专业培养的定位必须走特色的专业道路,充分利用本地的社会资源,迎合国家政策,针对社会需求,结合本地文化特色,融合教学实践,将湘西地区的民间美术资源融合到独立学院的艺术设计教学实践中,探索新的教学模式,在竞争激烈的市场中,突出优势的途径就是有专业特色的道路,建立一个有特色的专业,设立有特色的专业课程,将课程内容与社会实践相结合,将民间美术与艺术设计课程相结合,根据社会需求,培养专门人才,充分了解本地的社会资源,市场和独立学院的特点,确立人才培养目标,培养专业素质高,实践能力强的人才,方能满足社会的需求,同时才能有效地推动独立学院艺术设计专业的发展。

三、旅游工艺品设计

(一)旅游工艺品的现状

近年来随着经济的发展,人们对旅游的需求逐渐增大,旅游业得到了飞速发展,旅游工艺品购买作为旅游活动中不可缺少的一部分。如今,随着科学的进步,工艺水平的提高和设计能力的增强,旅游工艺品的质量已经有很大的提升,所以旅游工艺品也慢慢占据了旅游市场的一定份额。旅游工艺品的属性有助于弘扬民族文化,推动经济发展的作用,还能提高游客的旅游体验并对景点有宣传作用,因为旅游工艺品不仅仅是一个小物件,它一个地区或一个民族的文化或艺术的缩影,一个好的旅游工艺品,能够浓缩一个景点的文化和内涵,是一个活生生的广告,它承载着一个景点或地区的独特审美观念。旅游工艺品有利于提高经济效益,能够辅助打开旅游市场。拿土家织锦———“西兰卡普”,来说,“西兰卡普”是土家语,花铺盖的意思,这不仅仅是一件生活用品,又是一件艺术品。是土家人的智慧结晶。传说:西兰是土家山寨里最聪明最漂亮的姑娘,卡普是她绣完了山中百花的布,当她晚上爬上了从未见过的只有晚上开花晚上谢的白果树,观察白果花时,不料被又恶又丑的嫂子害了,所以,为了纪念西兰姑娘,人们就把这种手工织的有各种花的布叫作“西兰卡普”。西兰卡普不仅在土家人的生活中非常实用,他是土家人的嫁妆,象征着荣誉和地位,从西兰卡普的工艺还可以看出姑娘的品德和能力,其图案题材以土家族的历史为主,也以风俗文化为题材的,例如;老鼠娶亲,鸳鸯戏水,福禄寿喜,双凤朝阳等,可以说西兰卡普所蕴含的意义深刻,内容丰富,将其作为旅游工艺品的原型,无非就是在继承发展民族艺术。

(二)如何在独立学院开设旅游工艺品设计课程

湘西民族风情浓郁,民间艺术丰富多彩,地质构造奇特,是知名旅游胜地,当地利用丰富的旅游资源推动湘西经济社会发展。随着旅游业的发展,旅游工艺品市场前景广阔,本地的独立学院,应对地方经济的建设服务,独立学院的艺术设计专业,应根据市场需求开设相应课程,2014年《国务院关于促进旅游业改革发展的若干意见》中明确提出实施中国旅游商品品牌建设工程,加强文化内涵和附加值,重视旅游工艺品创意设计和知识产权保护,提倡实施“人才强族,科教兴族”战略,这一指导方针为高校开设旅游工艺品设计课程和相关课程改革提供了理论依据和政策支持。

四、湘西民间美术在独立学院旅游工艺品设计课程的实践

(一)整合教学资源,完善人才培养方案

为提高人才培养的实效性应当将课程项目化,依托实际项目进行实践教学,更能激发学生的学习兴趣,能够直接对企业和市场服务。根据市场设置课程内容,聘请该项目民间艺人和旅游开发者进行研究和指导,以旅游工艺品生产企业的技术支持位依据,制定人才培养方案。

1.培养职业能力

实践教学是提高教学质量的根本方法,课程设置中实践的比例需增加,在这门课程的教学中,笔者在教学过程中通过对比产生了以下结论:首先在其他老师教授这门课程时,并没有设计带学生到旅游景点考查和市场调查的环节,而是一通理论之后制定一个命题,便开始凭空想象,设计的产品没有根据没有特色也没有内涵,只是符合一般的旅游工艺品的模样,笔者在该课程教授过程中,首先指定某一旅游景点进行四个课时的调查、并到当地旅游部门找来了相关的旅游政策和该旅游景点的背景材料,学生在此过程中收集了大量的图片和文字资料,与景点内正在从事手工艺产品制作的艺人进行了沟通和交流,亲手体验了制作过程,得到了该文化的深入了解。故而设计出来的旅游工艺品有内涵、识别度高,从审美的角度来说起到了使人精神愉悦的功能。这样的产品能够宣传旅游景点的形象,促进旅游胜地民族文化与外来文化的交流,传承和复兴民族传统文化。在此过程中不断将濒临消失的民族文化通过旅游工艺品的形式恢复并注入新的元素和内涵让其获得新的生命,使其得以延续。

2.提供更多的实践机会

加强实验室的建设和校外实训基地的建设,建立校企合作,增进项目化教学,以真实项目为基础进行实践教学,项目由校企合作企业提供,以市场需求为导向,让学生设计的产品可以投入市场并得到收益。引进“双修”型教师队伍,聘请企业一线技术人员进行实训指导,同时让在校教师“走出去”走进企业进行实训,只有有经验有实操的教师才能将精髓传授于学生。

(二)立足本土资源开辟就业道路

作为高等院校的学生对民间美术的学习只停留在课堂上,实操环节是远远不够的,教学过程中应该培养学生的职业情操,应提高他们的民族自豪感和文化认同感,在此基础上就会一心根植于本地,从事旅游工艺品开发的工作,促使政府和企业引导和提供就业平台。湘西民间美术在独立院校旅游工艺品设计课程的建设,不仅能培养高级专门设计人才也能带动湘西旅游业的发展,对湘西文化艺术的宣传起到一定的作用,有利于促进湘西民间美术的传承与发展。