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品牌营销管理研究

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品牌营销管理研究

品牌营销管理研究1

一、内容跨界:生产要素数字化加速虚拟体验发展

在内容要素生产方面,品牌跨界除了需要满足联名目的与品牌价值匹配、跨界产品与消费者需求匹配以及营销策略与市场战略匹配之外[1],数智化时代下的人们不仅仅满足于实体产品,在元宇宙概念兴起的当下,虚拟产品和形象被Z世代认为是潮流的象征。除此之外,由于人们对虚拟消费的需求逐渐增加,“宅文化”一跃成为“主流文化”[2]。据《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2021年12月,我国网民规模达10.32亿,形成全球最为庞大的数字社会[3],数字化和智能化正在重新定义品牌与产业。文博资源数字化近年来在全国不断铺开,各省市、地区博物馆以VR、短视频、网上展览等“博物馆+”跨界融合的技术形式、融媒体传播方式,让潜在用户足不出户感受“云展览”中的虚拟场景,更为细致地观赏数字文物,感受数字文化的魅力。早在2020年2月,中国国家博物馆、敦煌研究院、苏州博物馆等8家国内知名博物馆入驻“云春游”淘宝直播活动,半天内吸引了上千万客流,产生了极大的影响。[4]然而以短视频、直播的方式来展示文博资源还是显得相对单调,于是博物院借助3D数字建模技术、VR、AR等各类技术,将馆藏以三维立体、虚拟交互的形式带给公众更为“沉浸式”的体验。在进入Web3.0时代后,区块链、元宇宙等概念逐渐兴起,针对知识产权保护等问题,头部互联网平台推出了NFT数字藏品。数字藏品是基于区块链发行的艺术品,简单来说便是存在于元宇宙之中的具有稀缺性、真实性的数字化收藏品。数字藏品的出现无疑是极具冲击力的,它通过利用数字技术推动文化发展,将传统文化产业的可能性边界外扩,让传统的文化定义开始发生转移。当然除了历史文物之外,数字藏品品类丰富,包含照片、短视频、声频、文本、3D模型等,伴随着虚幻世界的逐渐发展,将来数字藏品的形式类型必定会继续增加。目前,国内的多个互联网企业也纷纷加入到数字藏品的角逐之中,陆续开展相关业务。以阿里巴巴北京冬奥会期间的“数字徽章”为例,阿里巴巴借助“冬奥IP”打造出了极富中国文化内涵又搭载前沿科技的数字藏品,又因数字徽章的限量稀缺以及唯一编码,以及包含奥运、人文、收藏与科技于一身的特征,成为大众争相追捧的新爆款。阿里巴巴推出的奥运云徽章数字藏品,既让用户真实地参与到奥运中,又让用户与冬奥会、阿里巴巴建立起更久、更紧密的连接。

二、渠道跨界:多元场域打造互文互联的传播空间

智能交互技术在渠道跨界上能够帮助单一感官体验的品牌产品,更好地搭建传播场景中的全感官沉浸体验,增强用户与品牌以及当下环境的联系与互动,即场景化营销。品牌不仅可以在多重传播渠道的平台聚合作用下,快速实现互联互动,形成相互联通并不断重构的传播空间[5],还可以通过结合不同的场景,有针对性地差异化呈现产品的特点,使用户能够沉浸式地体验产品的特性,在强激励模式下促进消费决策。早在2018年,互联网运动品牌Keep与威斯汀酒店合作,通过互联网打造酒店高标准的硬件设施与服务及运动场景,使得传统的商务酒店与健康生活场景相融合,传递一种随时随地自由运动、自律的理念给商务和旅游出行人士,成功破圈,双方的品牌形象得到重新诠释和彰显。近年来,智能交互技术不断成熟,在汽车行业里产品正在向智能移动终端转变。2021年比亚迪携手华为,传统车企和互联网头部公司强强联手涉足智能车赛道,以“寻梦大唐汉为观止”为主题,打造了一场有温度的行摄之旅活动。由KOL发布的优质内容,包括家庭生活方式、智能辅助功能使用等,将产品与自身生活场景化输出,为比亚迪王朝家族新能源系列提供多维度的使用场景刻画。活动中产生的优秀作品会在线下进行展示、分享,并制作衍生周边,全面赋能终端销售。跨界带来的破圈层传播,更有助于打造多元传播矩阵,发掘更多兴趣群体作为潜在用户,而此次活动还结合了HUAWEIAds云服务全媒体多场景覆盖,以信息流广告的方式精准触达目标受众人群,为比亚迪带来优质的广告效果。

三、消费模式:基于虚拟社区的品牌价值共创行为

随着Z世代成为消费市场的主力,精神层面的需求越发被用户看重,互联网成长起来的用户也更加重视自我意见表达,并渴望与品牌进行对等的互动。品牌不再仅仅为用户提供可消费的内容,更重要的是实现与用户的连接,创造让用户自由分享的平台与空间[6]。虚拟品牌社区是企业与用户共创价值的平台,通过制定规则和适当引导,用户能够亲身参与到品牌产品的全过程中,根据自身的需求和想法,提出反馈,让企业更加了解用户的真实需求,以求带来具有市场需要和用户追捧双重属性的实际创新价值,在这一过程中,也让企业与用户更加了解彼此,更容易产生情感共鸣,从而实现两者双赢的创造方式。品牌跨界在智能交互技术的赋能下原本就带有与用户互动的属性,但仅仅凭借简单产品联名只能获取短暂的追捧,只有让用户参与进产品的产销链中,用户才会自发地为品牌进行二次传播,创造出巨大的用户共创流量池。以山海潮玩为例,它从中国记述古代志怪的古籍《山海经》中获得创作灵感,用更符合Z世代的潮流视角对其解构,打造出了一个同时具有潮流性和文化性的原创国潮IP。潮玩品牌作为一个入局门槛低且高度同质化的品类,山海潮玩的脱颖而出也验证了传统文化与当代青年潮流相融合路径的可行性。顺应元宇宙的热潮,山海潮玩在玩具内将基于区块链技术的NFC线圈类芯片植入,既轻松实现防伪功能,又能够让用户在元宇宙世界和潮玩互动,进一步增加数字交互体验,并打造汇聚设计师和用户的官方网络社区。品牌社区中的用户以“湿营销”的方式实现圈层促活,更主动自愿地向他人“安利”产品,也更容易找到与自己志趣相投的朋友,不断占领用户心智的同时,又吸引用户携手为山海潮玩注入新能量。

四、商业模式:基于品牌IP文化打造品牌生态链

随着文化产业发展上升到国家战略层面,具有互联网IP价值的知识产权得到迅速的发展和追捧。在互联网搭建的传播渠道中,品牌的产品、联名款、动画、虚拟数字人及其衍生品可以在互联空间叙事中相互作用,达到品牌文化的多重互动的效果,由此便可集聚成为品牌IP。国内在打造IP方面最成功的就是阅文集团,在产业链上游阅文积极建设作家生态,挖掘和助力IP产业的创作者,在产业链下游与腾讯影业、新丽传媒共同搭建起影视联合生产体系的“三驾马车”,以有声、动漫、影视、游戏等为突破口,布局IP商品化和线下消费业态,以多媒体、多形态、全产业链的生产方式深度融入数字创意产业链条[2]。除此之外,现如今虚拟数字人IP的发展优势也逐渐显露出来。根据量子位研究数据显示,虚拟数字人市场规模目前已经超过2000亿,预测在2030年增长至2700亿。目前虚拟人正显示出强大的破圈力量,一方面,利用社交媒体平台打造自己的粉丝社群,虚拟数字人逐渐成为新一代社交领袖;另一方面,元宇宙概念的受众大多年轻且热情忠诚,愿意在新兴事物上投入时间和精力,主动为IP赋能,协助品牌共创价值。2021年10月31日,以“会捉妖的美妆达人”身份标签入驻抖音的虚拟数字人“柳夜熙”,在抖音账号发布第一条视频就强势涨粉百万,目前仅发布11条短视频而全平台粉丝超千万,已涉足品牌代言等商业活动,足可见其巨大的商业价值。在跨界融合的发展模式中,IP价值能够让品牌的商业资本发挥出最大的优势,实现多领域、多媒介融合共生。在利用融媒体传播优势的背景下,越来越多的消费者会成为潜在用户,进而带动IP提升价值,借由IP讲述品牌故事便有了更大的感染力和信服力。若进一步推进品牌在相关领域产业的上中下游有效互动,便可以打造具有其独特品牌理念的闭环IP生态链。结语随着新兴技术的发展、元宇宙概念的兴起,以及人们对虚拟消费的需求日益增长,品牌应当积极利用各类智能交互技术,谋求数字化转型,与其他相关产业领域进行互动交流。品牌跨界不仅是品牌发展的选择,更是业态融合的基础,是实现数字经济与实体经济深度融合的路径之一。

作者:吴霜 单位:中国传媒大学经济与管理学院

品牌营销管理研究2

对于品牌来说,节日是一个不可错失的营销契机。借助节日IP流量、结合其背后所蕴含的深意,打造富有创意并且深度契合的节日玩法,可以在强化品牌形象的同时助力产品销售,实现品效合一。作为奢侈品牌整合营销管理公司,GUSTOLUXE也十分注重抓住节日契机,为我们的客户品牌定制个性化的节日营销策略。如在虎年春节之际,我们为多个国际品牌根据其本身的品牌文化与定位打造了一系列虎年营销方案,在为传统节日赋予新时代内涵的同时,建立起品牌与用户的沟通渠道。以2022年春节为例,法国轻奢品牌Sandro联手95后艺术家插画师孙佳艺,为Sandro2022新春系列打造了9款形态迥异的卡通虎形象。用卡通拟人形态呈现春节传统场景——吃饺子、写春联、买绿植、送祝福,这些憨态可掬的卡通虎通过幽默诙谐的模样展现了新年期间多姿多彩的生活剪影,中国传统春节“喜庆”的元素被巧妙融合到品牌中。Sandro和95后插画师的联名,是借助节日契机拉近与年轻消费者群体距离以及进行本土化创新的一次尝试。

随着中国年轻消费者对传统节日重视程度不断提升,可以看到,在节日营销里,不少品牌都将重心放在了年轻群体上,尤其是Z世代人群,希望抓住这一迅速增长的线上消费力核心和未来消费市场的“中流砥柱”。对于年轻群体来说,他们更愿意根据自己的圈层爱好、时尚追求选择消费品,而联名款、限量款以及季节限定也往往会取代经典款成为他们的首选。Sandro的这一案例很好地诠释了品牌如何平衡本身的风格属性,推出对于中国文化有着足够理解的产品,建立与中国消费者的沟通与对话。

此外,我们还为英格列斯百货(ElCorteInglés)打造了一款以老虎为主题的微信小程序游戏《瑞虎趣游》,并邀请当地插画师创作游戏场景来呈现门店环境,为中国消费者提供引人入胜的互动体验。Marimekko在虎年春节也推出了新春限定系列,设计了充满活力的Unikko印花和Amatsooni印花,并相应打造了数字红包封面、趣味文案及其他系列内容的本土化创作。与中国消费者进行深度互动,符合当前中国用户节日传统习俗的变迁与更新,并通过代入生活与社交场景的方式,形成二次传播。节日营销需要捕捉消费者心智变化、不断突破同质化的考验。随着社会环境的不断变化以及Z世代等新消费群体的崛起,传统节日也面临着新时代下新的内涵诠释,有些陈旧的节日观念已经不再适用于新环境,依附于旧有观念的营销也面临困境。与此同时,随着消费环境的不断圈层化,与消费者达成共识,从而构建用户心智,形成品牌的长期价值,成为品牌的一大挑战。只有把握住当前消费者不断变化的心智,创新挖掘节日内涵并匹配到消费者的情感需求,实现情感共鸣,节日营销才能突破重围。

无论是传统的大众化节日还是偏向小众的节日,节日营销都有不可错失的特殊性,它们为品牌和消费者提供了更亲密接触的机会,而品牌都希望借助这些独特的时间节点提供给消费者更好的消费理由。大众化的节日相较而言受众面会更为广泛,情感基础也更加稳固,而小众节日的内容内涵则相对狭窄,圈层也会更加精细。比如“世界读书日”“环境保护日”。一个很好的案例是,京东曾借势“世界读书日”,针对喜爱书籍的群体传递读书人与写书人跨越时空交流的理念,由销售平台转为读书倡导者。

其实,无论是大众节日还是小众节日,只有充分挖掘到节日内涵特性中与品牌调性相一致的内容元素,充分加以发挥和运用,与消费者进行情感连接,才能获得消费者的认同,在一定程度上达成共识,实现节日营销的有效传播与破圈。无论节日如何变化,在节日营销中,品牌传达的信息都要遵循三个循序渐进的基本原则。第一点是坚持品牌自身理念,第二点是通过节日属性以及对目标受众的洞察找准自身的角色定位,第三点是根据定位角色找到沟通的内容载体,与消费者形成良好的情感连接,打造“精神共同体”。

在这个过程中,品牌方借“节日之势”“场景之物”和“能够戳中消费者内心的情”,让消费者那些平日无法说出口的感性之语,能依托节日的底色进行抒发,即由品牌来思考消费者的心绪,使双方产生认同感,让品牌走入他们心中,并一步步实现消费者与产品的联结。当下,那些单纯想利用消费者节日消费心理而进行的节日营销不仅意义不大,也无法拉动销售,消费者已经不再买账。身处越来越成熟的中国消费市场,品牌必须在重大节日的营销思路上进行深入创新才能实现破圈。能否在品牌营销中保持着自己的独特创思和调性的统一,决定着能否真正地打动中国消费者并转化为购买力。在节日内涵的突破与创新方面,节日营销应当做到传统与创新内涵的深度融合,不断营造节日文化氛围,创新节日营销玩法。

在这个过程中,我们可以看到当前越来越多本土品牌开始从国潮、非遗中汲取传统文化,并通过年轻、潮流的形式进行重新演绎,以此寻求品牌与当代年轻文化的新共鸣。而更多非本土品牌也在不断汲取中国节日文化的元素,不断深入挖掘节日内涵,建立与中国消费者的沟通与对话。例如,GANT在七夕节推出七夕胶囊系列,并通过《正中红心》系列营销策划,把传统的七夕和当下年轻群体的恋爱观进行了深度连接与创新诠释,通过演绎情侣款服饰来体现当下年轻人双向奔赴、无需多虑的恋爱态度,将恋爱看作增加新鲜感和趣味感的快乐附属品。节日营销关乎情感,为情感营销提供了得天独厚的条件,本质上是一种“情绪营销”。巧妙的节日营销可以满足消费者的情感需求,只要传达的方式和内容能够切合这种情感需求,找好与消费者可以产生共鸣的“情感点”,品牌就能通过节日营销与之构建更深度的联系,产生更深远的影响。Marimekko中国农历新年限定系列

作者:CharmaineLin 单位:GustoLuxe总经理

品牌营销管理研究3

一、整合营销传播理论与武汉红色博物馆品牌传播

(一)整合营销传播的内涵与价值

1、整合营销传播的内涵

整合营销传播,即integratedmarketingcommunication,简称IMC。20世纪80年代末,市场经济高速发展,美国西北大学教授唐·舒尔茨直观时弊,根据自己的市场观察出版书籍《整合营销传播》,整合营销传播理念由此诞生。整合营销传播理论最初强调企业营销传播诸要素的系统整合,以及营销传播资讯的一致性、目标集中性、各传播要素和手段的协调性和统一性,在与消费者的沟通中,追求与消费者建立起长久的、双向的、维系不散的关系,其核心是整合、一致、沟通[1]。

2、整合营销传播的价值

(1)重视消费者的诉求

整合营销传播的原则是4P转向4C,重视消费者诉求,与消费者进行沟通。新的观念即为,其他的一切都可以搁置,消费者的需求才是第一位的。

(2)强调传播手段与方法的一体化

将信息传播以一个声音为主放在突出位置,整合营销传播理论的精髓为:“一个主张,一个声音”。“每一条信息都应使之整体化和相互呼应”是整合营销传播的原则。舒尔茨提出“整合营销传播”概念之前,传统媒体如报纸、广播、电视等不断细化发展,不同媒介形态具有其独特的市场营销沟通方式,集中应用于广告、公关、促销等细分传播领域。而整合营销理论则强调:将各种传播活动进行整合并打造一个统一的传播形象,统筹协同运营各种传播手段,在传播形式上保持一致、相互配合,从而实行更有效的市场传播战略和方案。

(3)强调传播活动的系统性

整合营销传播理论强调通过统一的目标和统一整体的传播形象传递一致的产品信息,旨在快速树立品牌的形象,实现与消费者的双向沟通,并建立长久紧密的联系,从而更有效地达到广告传播和产品行销的目的[2]。

(二)整合营销理论本土化应用

20世纪90年代,整合营销传播理论传入我国,学界和业界曾因其是否适用于中国国情进行大量探讨,但最终结果表明,整合营销理论在企业的运用上十分成功。在整合营销传播理论指引下,我国的公司更加重视从战略层面开展营销策划,聚焦于公司核心能力和品牌核心价值,整合内外部营销资源,系统地运用各种营销工具和手段,有计划、有序地开展营销活动,重视市场培育的长期性提升和品牌实力。比如,联想集团通过引入新的全球性商标、赞助奥运会、并购IBM的全球PC市场等一系列具有战略性的举措,有效地打造了一个国际化的品牌形象[3]。与此同时,企业也更加注重与消费者的双向沟通。无论是广告、促销还是事件营销,企业纷纷意识到消费者情感诉求的重要性。“科技以人为本”“暖暖的,很贴心”等广告语之所以被广泛传播,就是要充分满足消费者的情感需求。

(三)红色博物馆品牌传播

武汉是一座承载苦难与辉煌的光荣的城市,历经武昌起义、阳夏之役、北伐战争、抗日战争的烽火。丰富的革命文化资源,是武汉特有的红色文化底蕴,被视为城市的精神内核和文化遗产。武汉的红色遗址、遗迹和红色文物极为丰富。革命博物馆、党史馆、红色纪念馆众多。而品牌指企业或者某个品牌在市场上、在社会公众心中所表现出的个性特征,它体现公众特别是消费者对品牌的评价与认知。红色文化品牌是大众对红色文化的感知度,对红色文化所有联想的集合体,广泛地传播红色博物馆品牌既可以与受众建立稳定的联系,在大众的形象记忆中形成的美好的武汉红色文化品牌形象,又可以提高受众对红色文化的感知度,更好地传播武汉地区的红色文化。在互联网快速发展,媒介形态瞬息万变的背景下,为提高红色文化的影响力,需要将整合营销传播理论应用于红色文化传播中,与武汉的红色文化品牌形象、品牌知名度相结合,建立完整统一的契合度。在传播渠道中运用广告理论,将传播控制在合理的商业化行动中,抢占传播市场,才是武汉红色文化品牌传播的必由之路。

二、武汉红色博物馆品牌传播现状及问题

目前,武汉红色博物馆场馆内以橱窗、实物展示、陈列老旧物品为主,红色场馆都有自己的官方网站、微博、微信,发文数量约在三到四天一篇,但阅读量仅仅停留在千位数。近年来,政府、企业、民众各方通力协作,武汉的红色博物馆在不断修整改善,加入了许多媒体、新技术的特色,经过广告、销售、公共关系、市场研究、促销等传播手段的运用,情况有一定改善。武汉红色博物馆也运用城市交通来传播品牌,如2021年6月11日,“移动红色博物馆”“初心号”地铁红色专列在武汉地铁1号线、2号线发出,带给大众不同的感受。红色博物馆在品牌的建构与传播方面仍然略显不足,笔者运用整合营销传播理论,从以下四个方面分析武汉红色博物馆品牌传播现存的问题。

(一)专业运营团队未建立,对消费者需求洞察不足武汉红色文化的管理部门设置不够完善,主要依靠区县地方进行代理管理,如武汉毛泽东故居由武昌农讲所纪念馆进行管理,并且各个管理部门之间联系较为松散,未能进行网络化的协调管理。相关组织者和红色博物馆传播团队存在缺乏整合营销传播观念、对红色文化的现代化传承手段认识不足等问题,造成红色文化博物馆未能建构可持续发展的运营机制。由于没有整合专业的传播团队,导致传播效果不佳。其次,需要注意的是,当下处在一种信息过载的媒体环境之中,大众每天会接收到众多繁杂的信息,要想从信息海洋中脱颖而出,必须加大红色博物馆品牌传播内容的指向力度,使得传播内容更加契合用户需求,能够满足大众的喜好与兴趣。同时,在传播内容中需要加入品牌相关信息,从而使得受众能够在信息接收过程中形成对品牌的基本认知,与受众建立有效的沟通与互动,进一步提升品牌竞争力。

(二)品牌形象符号未能统一,红色形象缺乏认知度目前相当一部分红色文化博物馆没有形成统一的共识符号,武汉红色文化博物馆的资源并没有整合,属于一种零散分布、错落发展的状态。不同博物馆的联系较少,活动举办得比较单一,大多都是展览活动,缺乏博物馆之间的联动,从而无法形成整体一致的品牌形象传达。除此之外,武汉红色形象缺乏一定的认知度,文化特色并没有特别突出,记忆点不强。如下表所示,公众依然对“武大”“户部巷”“樱花”“昙华林”等武汉代表性的城市物态文化形象更为了解,不太熟悉武汉“历史名人”“历史故事”“红色文化”等城市精神文明形象。

(三)传播媒介与信息未有效整合笔者调查发现,武汉大部分红色博物馆都开设有官方网站、微信公众号,但阅读量和关注度都不高。例如,辛亥革命博物馆微信公众号的每篇推文浏览量平均只有1000左右。博物馆与互联网+的融合程度并不理想,未达到预期效果,用组合来形容更为准确。在其他线上传播渠道,耳熟能详的平台如微博、抖音、小红书等,传播也是浅尝辄止,没有进行深入地运营。八路军武汉办事处旧址纪念馆,微博账号转赞评均较少,运营主要在2021年5月份进行,之后基本无更新。在传统的红色博物馆传播中,大多通过当地政府或是部分主流媒体进行宣传报道。他们发布的消息有一定的影响力与权威性。但在当下的新媒体时代,若仅仅通过政府和部分主流媒体进行传播,无法形成聚合型的影响力。(四)消费者群体单一,对潜在消费者触达程度低据武汉革命博物馆2021年年度报告显示,36岁至45岁的观众占比达到15%,46岁至55岁和55岁以上的中老年观众占比近四成,受众年龄层以中老年为主。红色文化本身是历史的产物,较为枯燥,因此武汉红色博物馆的受众群体主要是一些中老年人,较为单一,但从红色品牌文化的传播群体来看,学生群体、企事业群体也是潜在消费者。红色博物馆里的精神资源对于青少年教育有重要意义。武汉现当代的中小学教育都将红色场馆纳入学校的教育中,但学生对红色博物馆的了解目前也是被动的接受。与此同时,除了受教育群体以及其他与红色文化有纽带关系的社会群体,其他的社会阶层几乎很少接触到武汉红色文化博物馆,因此在对各级消费者的信息触达层面仍有较大提升空间。

三、整合营销传播视角下武汉红色博物馆品牌传播策略

融媒纵深发展为武汉红色博物馆的发展带来了许多机遇。要使武汉红色博物馆品牌得到更好的发展,须与整合营销传播理论相结合,以期提升武汉红色博物馆的影响力。

(一)整合专业化品牌传播团队品牌宣传表面上是向顾客传达了一个品牌的信息,但是由于互联网的高速发展以及目标群体对资讯的筛选与“挑剔性”,对沟通的准确性与内涵提出更高的要求,因此需要跨部门、多环节的协同运作[4]。融媒体时代对品牌传播团队的专业化程度要求越来越高,武汉红色博物馆需要有专业化的团队进行品牌传播。因此,在主体上,武汉红色博物馆的发展以政府推动为核心,企业参与,民众传播为主构成多元主体的传播链条。作为品牌传播的推动力量,企业应该厚植红色文化精神,在品牌宣传中添加红色文化元素,如与武汉革命博物馆联名推出红色文创产品。同时与红色博物馆的人员进行合作、交流,打造专业化的品牌传播团队,实现文化传承和品牌创新两大目标。

(二)整合红色博物馆资源,建构统一的文化符号整合营销传播理论主张“用一种声音传达”,在嘈杂的广告环境中要把统一的媒介信息输送给消费者。这就要求整合武汉红色博物馆资源,建构统一的文化符号,让武汉红色博物馆与其他地区博物馆相比,具有明显差异性。红色博物馆在传播自身博物馆品牌时,要加强与其他红色博物馆的协作与整合,使得各个博物馆之间优势互补,共同提升品牌知名度和品牌竞争力,产生红色博物馆品牌传播的集聚效应,以增强红色博物馆在自主品牌建设方面的媒介形象传达效果[5]。武汉的红色文化主要以革命文化为主,尤以辛亥革命突出,辛亥革命于1911年10月10日夜在武昌爆发,武昌起义作为历史上具有深刻印记的历史事件,其影响力不容小觑,武汉的红色博物馆应以辛亥革命历史故事为出发点,打造一系列的革命故事,对具有武汉特色的红色文化品牌进行传播构建。

(三)打造VR沉浸体验,与受众进行互动武汉多所红色博物馆的传播内容以实物陈列和历史故事的讲述为主,传播内容难以让受众产生兴趣。红色文化里蕴藏着革命精神和深厚的历史文化,各个红色博物馆中都有其独特的内涵,对其进行深入挖掘,定能找到有趣味的故事,增加受众的关注度。中国人的红色情结与生俱来,它流动在民族的血脉里,遗传在民族基因中,很容易被唤起,与传播内容产生共鸣,所以仔细开发故事的趣味性、打造传播内容的差异性,才能使传播内容更好地触达潜在游览者和社会大众的内心。整合营销传播理论强调与受众的互动,博物馆可以结合影视、动漫、沉浸式旅游体验等多样化形式来增强内容的吸引力。随着5G时代的来临,人们接触信息的方式不再只是观看,而是转为身体的体验和感受。VR沉浸体验既符合时代潮流,又能够使红色文化深入人心。

(四)整合传播渠道,全媒体进行宣传根据整合营销传播理论,武汉红色博物馆品牌在传播中需要集中多种优势资源,整合多种传播渠道。红色博物馆品牌不仅通过以报纸、电视等为代表的媒介传播,更要与微博、抖音等新媒介相结合,发挥不同媒介平台的优势,实现传播效果的最优化。品牌传播上要结合重点传播渠道,融合主流传播渠道,把品牌内容传递给目标受众,并非大而全、广而散[6]。除了新兴的短视频之外,高清直播、全景直播等新视频模式也将带给用户全新的体验。国家博物馆、故宫、南京博物馆等众多博物馆纷纷进驻网络直播,并以“云博物馆”为主题,吸引了大量观众。武汉的红色博物馆也可以通过这种方式,利用直播技术带领大家云游纪念馆,增加“在场感”,进而使观众更好地领略红色精神。结语融媒高速发展,为武汉红色博物馆的发展带来了无限可能。根据整合营销传播理论,武汉红色博物馆品牌传播需要对文化资源、传播渠道等方面进行整合,形成统一的文化符号和传播机制,增加与受众的互动,进而提升红色文化传播的效果,增强武汉地区红色文化的知名度和影响力。

参考文献:

[1]周琼:《整合营销传播理论在我国运用的背景及趋势》,《商场现代化》2007年第2期

[2]张敏、张国军:《整合营销传播》2017年

[3]李文强、刘小丹:《论整合市场营销在我国企业中的推广》,《现代商贸工业》2009年第23期

[4]杨帆、余晓钰:《红色场馆新媒体建设研究———以重庆“红岩革命历史博物馆”为例》,《中国广播电视学刊》2021年第12期

[5]周婧、贾婧:《融媒环境下红色文化的品牌建构与价值传播》,《青年记者》2020年第6期

[6]蒋睿萍、党洁:《西安城市形象整合营销传播策略分析》,《现代营销(学苑版)》2021年第7期

作者:毕若雪 单位:湖北大学新闻传播学院