引论：我们为您整理了13篇六一儿童节的习俗范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
篇1
日本是世界上庆祝孩童节次数最多的国家,他们一年要庆祝三次孩童节,并且庆祝方法十分有意思,充满了浓浓的日本风情。
3月3日女孩节这个节日是专门为小女子建立的,每到这一天,家中有女儿的爸爸妈妈会在家里设置一个陈设台,台上放上穿戴日本和服的美丽女娃娃玩偶,作为给个人女儿的节日礼物。5月5日男孩节
节日当天,有儿子的家庭,门前都悬挂“鲤鱼旗”,标明鲤鱼跳龙门的意思。鲤鱼旗,用布疋或绸缎裁成“空心鲤鱼”,分黑、红和青蓝三种色彩。黑,代表爸爸;红,代表妈妈;青蓝代表男孩个人。家里有几个男孩儿,门口就悬挂几面青蓝旗。青蓝旗子越多,标明这家的哥们儿就越多。在日本人心目中,鲤鱼标志力气和勇气。11月15日“七五三”孩童节在日本风俗里,三岁、五岁和七岁是小朋友格外走运的三个年岁,所以每年的这一天,会专门为这三个年岁的孩子热烈地庆祝一番。这一天,小朋友会穿上的传统和服,还会背上一个画了松树、乌龟或鹤等图画的小纸袋,纸袋里装满了爸爸妈妈买的糖块和玩具。穿戴整齐后,爸爸妈妈会带小朋友上神社,请求并谢谢神明给小朋友带来安康和高兴。
韩国
韩国的孩童节于1923年,从“男孩节”演化过来的。也是韩国的大众假期,每年的5月5日。这一天,孩子们能够纵情享用欢喜,爸爸妈妈要给孩子预备他们最想要的礼物。许多孩子也会在这天穿上韩服,体会传统的韩国文明。
哥伦比亚
哥伦比亚将每年的7月4日定为孩童节。在这个节日里,全国的校园都要举办各种生动活泼的庆祝活动,孩童们还常常戴上林林总总的假面具,扮成小丑的姿态在街头游玩,十分开心。
巴西
巴西的孩童节在8月15日,这一天正巧也是巴西的“全国防疫日”。所以,每到这个日子,各地的医师们都要为孩子们治病,还要给5岁以下的孩童注射防止小儿麻痹症的疫苗,标明政府十分关心孩童的安康。别的,巴西的“圣母显灵日”10月12日也往往作为孩童节,有一些庆祝活动。
瑞典
瑞典也把孩童节分得比拟细,每年的8月7日是“男孩节”,又称为“龙虾节”,意思是鼓动全国的小男孩学习龙虾的英勇精力。这一天,孩子们要装扮成龙虾的姿态,扮演一些十分活泼可爱的节目。
12月13日则是瑞典的“女孩节”,又名“露西娅女神节”。露西娅是瑞典传说中专门维护女孩的女神,每到这个节日,女孩子都要装扮成女神的容貌,为其他孩子做好事。
俄罗斯
俄罗斯的孩童节和世界彻底“合拍”,就在6月1日。每逢孩童节降临的时分,俄罗斯各地的孩子们都会兴致勃勃地喜度个人的节日,还会扮演一些民族歌舞,校园里则举办庆祝活动。
其实说起孩童节的来历,与俄罗斯有重要相关。1949年11月,世界民主妇女联合会在莫斯科举办理事会议。为了确保世界各国孩童的生存权、保健权和受教育权,改进孩童的日子,会议决定以每年的6月1日作为世界孩童节。
西班牙
西班牙的孩童节在1月5日,其实这是一个宗教节日,从西班牙语译过来是“戏法国王之日”的意思。传说很久以前,从东方来了三个国王——黑脸国王、黄脸国王和白脸国王到西班牙,这三个国王给大家带来了美好和欢喜。他们仍是专门给小孩送礼物的“钦差大臣”。送礼物时刻就定在每年的1月5日,所以这个节日就和孩童挂上了钩。
为庆祝这一节日,在1月5日黄昏、6日早晨,西班牙各地都有花车*。花车上“三个国王”不断撒出各式糖块来慰劳孩童。当*部队抵达市政府或区政府的大门口时,凡能坐在国王腿上的孩童都能得到一件精巧的礼物,得到礼物的孩子也必须向国王确保一定会好好学习。
英国
1925年8月,54个国家的代表在瑞士日内瓦举办“孩童美好世界大会”,经过《日内瓦确保孩童誓言》。《誓言》对孩童精力的享用、贫穷孩童的救助、孩童营生时机的取得等疑问宣布热切的呼吁。大会今后,各国政府先后拟订本国的“孩童节”,借以鼓动孩童,使他们感到个人巨大、美好和欢喜,也使社会人士注重和保护孩童。英国政府定每年7月14日为英国孩童节。
德国
在冷战期间,东西德国在儿童节上做法迥然不同。首先,日期就不一样:东德定在6月1日,西德定在9月20日;其名字也不同:东德称为“国际儿童节”，西德称为“世界儿童节”。另外,节日的传统也有区别。
在民主德国,儿童节开始于1950年,之后每年的这一天,都是孩子们一年中最开心的日子。往往会收到家长的祝福和礼物,在学校里也会举行特别庆祝活动,例如郊游等。在联邦德国,儿童节并没有特别的意义,许多人甚至都不知道这个节日的存在。
随着1990年德国统一,西德地区的儿童节日期和名称成为全德国官方的统一标准。然而在东德的许多地区,人们仍然无法改变旧有的习惯和称呼。因此,在每年的6月1日,许多家长仍然会和孩子一起庆祝儿童节的到来。
新加坡
新加坡节假日法规的第一条规定,10月1日儿童节当天不仅给小朋友放假,还要给所有大人放假。原因就在于如果只给小孩放假的话,大人都出去上班了,没人陪小朋友玩,可怜的小朋友在儿童节当天只能在家看电视。另外,新加坡是一个福利特别高的国家,但是它的人口很少,这条有关儿童节的法规也有利于促进那些喜爱度假的年轻夫妇,通过多生小孩获得更多的假期。
更有意思的是,新加坡的国家游乐场还专门为儿童节制订了一条特殊规定,儿童节当天小朋友要购买全票,大人则要购买半票。这样子,不仅让小朋友高高兴兴体验了一次做小大人的感觉,更让大人们重新找回了久违的童年时光。而且,因为这条特殊规定,还曾经闹出了一段令新加坡人捧腹大笑的趣闻。
伊斯兰国家
篇2
甲：礼貌是“冬天里的一把火”;礼貌是感情的“粘结剂”;礼貌是打开友谊之门的“钥匙”;礼貌是伸向在困境中人的一只“温暖的手”。
乙：看来还真得讲礼貌。
甲：比如大家清晨第一次见面，一般都要打个招呼：“早上好”!
乙：“早上好”
甲：别小看这句：“早上好”，它让人感到心里热乎乎的。
乙：的确如此，热死了。(动作：擦拭满头大汗，给自己扇风)
甲：其实讲礼貌就是要真心对待对方。
乙：就是就是，真心是最重要的。
甲：对外宾，我们可以说：“May I help you?”
乙：我能帮您忙吗?
甲：遇到年纪大的外宾，我们可以说：“You first,please.”
乙：您先请。
甲：只要的真心的，就是有礼貌。
乙：对，真心诚意最重要。
甲：到过云南的朋友都知道，云南有一习俗，“泼水节”。为了表达友谊和热情，就往身上泼水，这可能是与云南的气候有关，因为那儿热，不用担心客人会感冒。
乙：这个礼节好，特别是对那些不好洗澡的人来说。
甲：好不好那是人家少数民族的礼节，风俗习惯嘛。不过这礼节要是用到我们哈尔滨，恐怕就不行。
乙：那不照样吗。
甲：照样?
乙：那当然，人家的习惯吗。
甲：假如你，在哈尔滨，冬天，零下三十多度，犀利的北风刮个不停，你西装革履的独自一人走在大街上 。
乙：慢，我怎么越听我越像来自北方的一只狼。
甲：狼不狼的咱先不管，突然，有一位美丽的姑娘出现在你的面前。
乙：要表达诚意。
甲：姑娘从家里弄来一桶凉水。
乙：废话，用开水那是退鸡毛。
甲：往你头上这么一浇。
乙：感觉好舒服奥。
甲：再看你。
乙：两眼直直的盯着姑娘。
甲：现在你已经不像你了。
乙：像什么?
篇3
伊斯兰国家：快乐的“糖果节”
大多数伊斯兰国家都将斋月后第14天定为“糖果节”，对孩子们来说，这也是最快乐的儿童节。“糖果节”那天，小朋友们三五成群到各家各户索要糖果，大人们不能拒绝，所以孩子们这一天总能满载而归，欢天喜地。
非洲国家：持续一月的儿童狂欢节
6月16日是非洲儿童节。非洲西部的儿童节是疯狂的，他们有专门的“儿童狂欢节”，而且往往持续一个月。非洲人历来能歌善舞，在“儿童狂欢节”里，尽管人们的生活条件各不相同，但所有孩子都会尽情欢乐，热闹非凡。
哥伦比亚：儿童节戴面具、扮小丑
哥伦比亚将每年的7月4日定为儿童节。在这个节日里，全国的学校都要举行各种庆祝活动，儿童们还常常戴上各式各样的假面具，扮成小丑的样子在街头玩耍，十分开心。
巴西：看病打针，健康第一
巴西的儿童节在8月15日，这一天正好也是巴西的“全国防疫日”。所以，每到这个日子，各地的医生们都要为孩子们看病，还要给5岁以下的儿童注射预防小儿麻痹症的疫苗，政府十分关心儿童的健康。另外，巴西的10月12日“圣母显灵日”也往往会为儿童举行一些庆祝活动。
瑞典：“男孩节”VS“女孩节”
瑞典把儿童节分得比较细，每年的8月7日是“男孩节”，又称为“龙虾节”，意思是鼓励全国的小男孩学习龙虾的勇敢精神。这一天，孩子们要打扮成龙虾的样子，表演节目。12月13日则是瑞典的“女孩节”，又叫“露西娅女神节”。露西娅是瑞典传说中专门保护女孩的女神，每到这个节日，女孩子都要打扮成女神的模样，为其他孩子做好事。
土耳其：国家及儿童日
篇4
本月结合中国传统节日“中秋节”开展传承民俗的实践活动。
目标：
1.了解中秋节的来历及习俗。
2.学做月饼，从中体验制作的快乐。
活动准备：
1.请家长为幼儿介绍中秋节的习俗。
2.成品月饼、制作月饼的原料
系列活动安排：
1.听一听：听关于中秋节的由来、习俗、传说故事、歌曲等。
2.唱一唱：学唱关于中秋节的儿歌。
3.做一做：制作中秋贺卡。
4.读一读：读关于中秋节的诗词
5. 生活实践：到生活体验馆制作月饼。为不同年龄段的幼儿提供不同的半成品原材料，以便于操作。(生活体验馆活动)
十月份主题：《快乐秋游》
秋天天气逐渐凉爽，本月我们将带领孩子亲近自然，到郊外去感知秋天的季节变化。
目标：
1.了解秋季的季节特点。
2.到郊外自然中感知秋天的变化。
活动准备：
1.提前找好秋游的地点。
2.准备好班旗、野餐垫等。
3.幼儿带上水壶、遮阳帽等
4.征集家长志愿者。
系列活动安排：
1.听一听：听关于秋天的故事、歌曲等。
2.唱一唱：学唱关于秋天的歌。
3.画一画：画秋天。
4.生活实践：到郊外秋游。
十一月份主题：《丰收乐》
秋季是丰收的季节，本月我们将带来孩子到生活实践基地去挖红薯，体验丰收的快乐。
目标：
1.感知秋天是一个丰收的季节。
2.通过劳动体验丰收的乐趣。
3.感知农民劳动的不易，从而养成不浪费食物的好习惯。
活动准备：
1.与实践基地提前做好衔接。
2.准备好挖红薯的农具。
3.征集家长志愿者。
系列活动安排：
1.学一学：关于丰收的儿歌。
2.做一做：利用种子、果实等进行美工活动。
3.生活实践：到实践基地开展挖红薯活动。（十里荷乡）
十二月份主题《热热闹闹迎新年》
一年就要结束，新的一年即将来临，本月末将组织幼儿回顾这一年自己的变化，并大胆表达新年的愿望，在亲子活动中热热闹闹地迎接新年的到来。
目标：
1.感知自己成长的变化。
2.了解不同国家地区庆祝新年的方式。
3.乐意向别人表达新年的祝福。
活动准备：
1.准备一些自己小时候的衣服或其他物品。
2.卡纸、彩色笔、剪刀等美工材料
3.筹备全园亲子活动。（详情见《元旦亲子活动方案》）
系列活动安排：
1.听一听：关于不同国家地区庆祝新年的不同方式、关于新年的歌曲。
2.比一比：现在的我和过去的我有什么不一样了。
3.唱一唱：关于新年的歌曲。
4.做一做：新年贺卡
5.说一说：说说自己新年的愿望；给周围的人说说祝福的话。
6.亲子活动：庆祝元旦亲子活动
三月主题《感恩父母》
本月结合“三八”妇女节开展感恩父母的主题活动，通过系列活动，让孩子感知父母的艰辛，从而孝敬父母等长辈。
目标：
1.了解三八妇女节的由来。
2.感知长辈工作生活的艰辛，从而学会感恩长辈。
3.通过亲子实践活动，增进亲子间的感情。
活动准备：
1.请父母给孩子讲讲怀孕、生产中的一些事情。
2.制心糕点的面粉、酵母等材料；幼儿自备少量干果等。
系列活动安排：
1.听一听：关于三八妇女节的由来、妈妈的故事、歌曲等。
2.唱一唱：关于爱妈妈的歌。
3.画一画：画自己的妈妈，将作品送给自己的妈妈。
4.做一做：做手工作品作为妈妈的节日礼物。
5.亲子实践：制心糕点
四月主题《春暖花开》
春天是一个生机勃勃，春意盎然的季节，本月结合传统节气清明节开展主题活动，将带领孩子在大自然中去感知春天的变化。
目标：
1.感知春天变化，了解春天的天气特征。
2.了解清明节的由来及习俗。
活动准备：
1.学习单：和家长一起了解、记录清明的习俗有哪些。
2.提前规划好踏青的路线。
3.征集家长志愿者。
系列活动安排：
1.听一听：清明节的由来及习俗、诗歌等。
2.唱一唱：关于春天的歌。
3.画一画：春天的图画
4.生活实践：去郊外踏青
五月主题《劳动最光荣》
本月结合五一劳动节开展系列爱劳动的教育实践活动，通过系列活动，让孩子体验劳动的乐趣，养成自己的事情自己做的好习惯。
目标：
1.不同年龄段的幼儿学会穿衣服、叠被子、叠衣服等事情。
2.热爱劳动，养成做力所能及的事情的习惯。
活动准备：
1.小班幼儿练习穿衣裤；中班幼儿练习叠被子；大班幼儿练习叠衣裤。
2.筹备五一生活自理能力比赛。（详见《五一生活自理能力比赛方案》）
3.学习单：填写家长一天的工作和家务劳动
系列活动安排：
1.听一听：五一劳动节的由来，了解父母或者长辈一天要做的工作活动家务
2.唱一唱：关于爱劳动的歌。
3.做一做：回家做力所能及的家务。
4.亲子活动：生活自理能力比赛
六月主题《欢乐过六一》
本月结合六一儿童节开展系列活动，让孩子快乐展示才艺，感受童年和成长的快乐。
目标：
1.展示幼儿的才艺，激发自豪感。
2.让家长感知幼儿的学习成果，了解家园共育的重要性。
活动准备：
1.各班收集幼儿的美工作品，制作成为展板。
2.排练六一文艺节目。
系列活动安排：
1.唱一唱：展示童年快乐的歌曲。
篇5
篇6
3、美轮美奂：每当夜幕降临，深圳就亮起来了，大街小巷张灯结彩，真是美轮美奂啊！
4、过年了大街小巷家家都喜气洋洋张灯结彩，到处洋溢着活跃的气氛。
5、元宵节到了，全国各地都在张灯结彩庆祝元宵佳节。
6、六一儿童节那天，二一班的教室里张灯结彩，同学们努力的表演着各种节目。
7、五一劳动节这天，大街上到处都张灯结彩，庆祝这难得的假日。
8、他们将感激满怀，载歌载舞，高燃篝火，张灯结彩庆此佳节。
9、一首首撩人心弦的客家山歌从张灯结彩、礼花四射的博白县60米大道飞出。
10、某公司开业，处处张灯结彩，公司员公喜不自胜。
11、这里张灯结彩，各类商品琳琅满目，大家正在忙着准备年货。
12、国庆节，广场上张灯结彩普天同庆。
13、过年了，家家户户喜气洋洋张灯结彩。
14、今天是过年的第一天，每家每户都张灯结彩，好不漂亮；()人们都欢天喜地迎接这一天的来到，好不欣喜；大街上的游行队伍载歌载舞，好不热闹。真是一张美丽的画卷。
15、过年了家家都喜气洋洋张灯结彩，我们家也不例外。
16、在纽约，拥有百年历史的中央公园，今天更是百花齐放，张灯结彩，布置一新。
17、这一天，大街上格外热闹，到处张灯结彩，各种漂亮的灯笼呈现出中国传统的文化特色。
18、街头巷尾用竹竿松柏枝搭建又高又大的牌楼，彩旗飘舞张灯结彩一派喜气洋洋欣欣向荣。
19、今天真是个喜庆的日子，张灯结彩喜气洋洋。
20、在寒冷的黄昏，不时传来丁丁当当的铃声和孩子们的嬉戏打闹声。家家户户张灯结彩，大家或跑动或欢笑。
21、中秋彩灯庆全城部分主要庆祝活动，将于香港岛铜锣湾的维多利亚公园举行。这个城市绿洲坐落于繁华的购物及美食区旁，节庆期间将化身成为张灯结彩的庆典场地。
22、这个城市也张灯结彩，举行著庆典，来向金鹿表示敬意。
23、过年啦！过年啦！家家张灯结彩的，人们也欢天喜地的载歌载舞，这景象真喜庆啊！！
篇7
女:各位同学们，
合:大家好!
男:六月，是童年的摇篮，是童年的梦乡。
女:六月，有童年的沃土，有童年的太阳。
男:六月，是一支歌，一支幸福的歌
女:踏着六月的鲜花，迎着初升的朝阳，今天，让我们欢聚在这里，共同拥抱美丽的六月，庆祝属于我们的美好节日。
合:六一儿童节、端午节!
男:尽管我们只是一棵幼苗，但我们骄傲地生活在父母的怀抱。
女:尽管我们只是一颗小星星，但我们幸福地闪亮在老师的身边。
男:在这美好的节日里，让我们满怀感激之情地说一声
合:谢谢你们，爸爸妈妈!谢谢你们，辛勤的老师!
男:今天，老师和家长们带着节日的问候，带着对我们的殷切期望来看望我们啦! 女:让我们用最热烈的掌声欢迎他们的到来!(同学鼓掌)
男:我们的六一，是那么开心难忘;我们的六一，是那么激动幸福，下面有请***为我们表演节目***。请欣赏(鼓掌)。
女:温暖的阳光，诱人的花香，喜悦的笑脸，激动的脸庞，连小草都在欢乐的歌唱。
男:轻轻地屏住呼吸，啊，这是夏的气息，夏天来啦。请欣赏节目:《***》(鼓掌)
女:感谢***和***为我们带来的精彩节目，为了对各位同学节日的问候和祝福 男:我们的爸爸妈妈们为我们准备了特别的礼物-----现场做水果拼盘，有请家长代表
(拼盘做好后，一名主持人将水果拼盘分发给小朋友们分享)
女:谢谢爸爸、妈妈、老师们给我们带来的节日礼物和祝福
男:古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已经成为中华儿女的共识。
女:飘香的端午粽子和诗人屈原不朽的精神一路相伴，他那种爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化，深深地刻在我们每一个人的心中。
男:每年的端午，我们中国人都会包粽子纪念诗人屈原。那同学们会包粽子吗?下面有请***的家长为我们展示粽子的制作过程(鼓掌)
展示完成后
男:同学们都学会了吗?别忘了端午前帮妈妈包粽子，好不好?
女:在妈妈的亲吻里，我们是幸福的
男:在爸爸的拥抱里，我们是幸福的
女:在老师无微不至的关怀下，我们是幸福的。
男:好想就这样，沉静在幸福中，永远也不要长大。欢迎**为我们带来的节目***。(鼓掌)
女:风的轻柔道不尽人间深深的爱，我们的世界是一个爱的世界
男:感谢爸爸、妈妈、感谢老师、感谢所有关心我们的人，我们真的长大了 女:今天我们在这里踏歌起舞
男:明天我们从这里起航
女:托起梦想，让她闪亮在未来的天空。
男:踏响大地，让童心乘着春风翱(ao)翔(xiang)。
女:成长在祖国的怀抱里，我们格外幸福，
男:成长在党的阳光下，我们朝气蓬(peng)勃(bo)。
合:我们是祖国的春天，我们是祖国的希望。衷心感谢老师和的辛勤教育和培养! 男:幸福的时光却总是太短暂。
女:快乐的日子总是那样匆忙!
合:最后祝大家:学习进步!六一、端午双节快乐!
下面请辅导员老师讲话，大家掌声欢迎。
退旗:敬礼
中队长宣布队会宣布结束。
2017年端午节班会主持稿【2】
马上就要到端午节了，同学们对端午节的知识了解多少呢，?我宣布：端午话传统主题班会现在开始。
一、展示
(1)首先由各小组交流整理各自收集的的有关端午节的来历、风俗习惯及屈原的事迹。
(2)由各小组推选一名代表汇报自己收集到的知识，师生交流、汇总，共同学习：
农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞如《九歌》、《离骚》，深入人心。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷等熔铸着屈原思想光辉和人格精魂的隽永诗句，两千多年来，影响和哺育着一代代的仁人志士和文人墨客。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。
每到端午节，人们都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
二、交流
1)选取学生代表说出有关端午节的诗歌及伟大诗人屈原的作品，师生交流、汇总
(2)选取代表朗诵李清照《端午》、《九歌》、《离骚》部分诗句，师生评价。
(3)师朗诵《离骚》部分诗句，引起共鸣，师生齐读，升华情感。
三、升华
师进行情景升华：今天我们了解了端午节的来历和风俗习惯及伟大爱国诗人屈原的
事迹及他的作品，就是要弘扬屈原的爱国主义精神，努力实现中华民族的伟大复兴。当今中国不仅需要大量优秀的人才，更需要成千上万富有高尚爱国情操的仁人志士。我们小学生作为祖国的未来及希望，更要做一个爱国的现代化建设的接班人。
四、拓展：
(1)讨论交流：为了明天更幸福，我们应该怎么做?
篇8
一、从课文插图入手，引导学生写话
根据学生年龄特点来看，直观生动形象的东西比较容易激发他们写话的欲望。因此，写话起步阶段可以从图入手，人教版教科书图文并茂，教师完全可以挖掘图中的写话资源，为学生所用。如教师可以在规定的范围内，让学生选一幅或一幅图中选其中部分内容写一写，至于写什么，怎么写，写多少，大可不必提要求，这样降低难度、纯粹凭个人兴趣、爱好和感受去写话，不受任何约束，学生就愿写、乐写、爱写，写出的内容也颇具个性。如上完《秋天的图画》就可设计“把你从图中看到的最喜欢的景色写下来（一句、二句都可以）。又如《小柳树和小枣树》一课有两幅图可选其中一幅，既可写充满绿意、婀娜婆娑小柳树，也可写挂满累累果实的红枣树。可以说每篇课文的插图都是我们进行读写结合的最佳资源和有效途径。只是我们是否想用和怎样用心设计的问题。
二、发挥课文的示范作用，让每个学生成为小诗人、小作家
从心理学角度来说，模仿是儿童的心理需求，是学习写话的必要手段。如教学《假如》就可以引导学生仿照课文的表达方式再写一段或几段（例句见教材）。“小诗人，你们学着课文的样儿把下面的诗补充完整吧！
假如我有一只马良的神笔
我要……
又如，《植物妈妈有办法》就可这样设计“你还知道植物妈妈还有什么办法送出自己的孩子吗？如果不知道，可以回家问问爸爸妈妈或爷爷奶奶，再按书中样子说一说、写一写。不会写的字用拼音代替。写好了，你就是个大诗人了。”
三、学会创造性地使用教材，让每个学生放飞想象
学生正处于做梦的年龄，喜欢幻想是儿童的天性。教师要充分根据儿童这一心理特点，学会创造性地使用教材，使学生的思维想象和语言表达相结合。自由想象、自由表达，会大大激发学生写话的兴趣，降低写话难度。如教学《黄山奇石》可设计让学生仔细观察“猴子观海”，想象并描写猴子观海时的顽皮动作等。又如，《拔苗助长》可设计“种田人看到禾苗都死了，会想些什么、说些什么呢？说一说，再写下来”，许多课文结束后，都设置了类似这样的极富思考性的拓展题，要求学生充分展开想象，以训练学生的想象能力和创新能力（这些问题都用黄颜色涂上圈，以此提醒学生的注意）。因此，我们都可以根据具体情况，有选择地作为读写结合训练点。
四、充分利用节假日资源，拓展写话空间，形成系列
我国是一个传统节日较多的国家，在各个节日中人们总是会有一些传统的活动。结合节日 的活动，让学生们更多地感受祖国传统节日的巨大魅力，感受生活本身的丰富内涵，也是我们语文教学不可忽视的一项课程资源。如“教师节”这天就可设计“教师节，你想对老师说些什么？”“六一儿童节”你玩的愉快吗？请用几句话把他写下来。“植树节”给小树写警示语。环保日可设计：观察你家周围的环境怎样，有什么想法？把他写下来。母亲节可设计：“给妈妈写句悄悄话”或“母亲节你想为妈妈做些什么？”端午节可让学生写一写端午节“端午节的习俗”……这些活动如果能积极发动家长参与，教学效益将事半功倍。
五、关注新闻，留心生活
在这个信息的时代，时时处处有新闻。报纸、电视、宽带网，社会现象……新闻是小学生进行习作训练永不枯竭的资源。我自任教低年级以来，就要求学生每周都要摘抄1～2条新闻记在自己的小本子上，每周一各小组选代表在班上与同学们交流，这样学生的知识面丰富了，思想品德高尚了，识字多了，错别字少了，写的兴趣浓了，习作的能力提高了。
六、走进自然，训练写话
春夏秋冬，四季更替，自然万物，气象万千，那里有取之不尽、用之不竭的习作源泉。春天百花齐放、争香斗艳；夏日骄阳似火、树木葱茏；秋季大地金黄、瓜果飘香；冬时寒风刺骨、白雪飘飘，均可成为学生的写话内容。只要我们事先去安排，精心去设计，引导学生细心去观察、用心去感受，学生自然有兴趣去写、有东西可写。如在上完二年级下册第一组课文后设计了：《春天的发现》并要求学生利用休息的日子由家长带领学生到野外去观察春天并把观察到的景色用一段话写下来。上完《雷雨》一课后，教师及时组织学生进行了观察天气并指导学生写出了观察日记收到了较好的效果。
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新的课程理念就是要树立大视野的大语文教学观。所谓树立大语文教育观，就是要克服语文课程孤立、封闭、凝固、僵化等种种弊端；在大语文教育观的指导下，实行课程内容、课程实施等的根本变革，构建开放而富有活力的语文课程体系。课程改革不再强调学科本位和知识本位，给了地方、学校、教师更大的选择空间。在教材内容上，根据课程改革的要求，语文教材不仅增加了选修、选读的内容，还开放了教材编写的权利，给地方和学校留足了可以发挥的空间，使得地方课程和校本课程遍地开花，将大量的地方传统资源和学校优秀的教学理念应用到语文教学中。鼓励课堂走进自然、走进社会、走进生活，使课堂教学与自然、社会、生活紧密相连，使课堂教学更具活力。口语交际教学不仅是知识的传承，更是口语交际能力的培养。开发与利用小学语文口语交际课程资源应重视语文实践活动，使口语交际这一实践性极强的能力在各学科的学习和日常的生活中得到锻炼。
一、以课本为依托全面开发学生身边的可利用资源
由于口语交际能力目前是作为考查科目出现在教学环节中，因此习惯以成绩定乾坤的教师还没有掌握好该怎样利用课本的教育资源来开展学生的口语交际课程教学。口语交际能力说白了就是小学生的说话和表达能力，因此，在初期我们可以以课本为依托，引导学生多多参与话题的讨论和交流。例如，我们可以将课本资源以图片的形式呈现给学生，让学生像讲故事一样看图说话。此外还可以提供学生身边的生活实例供学生自由发言，以“过年”为例，请大家踊跃发言，说一下我们当地过年都有哪些习俗，家人们都会进行哪些庆祝活动，家里来了亲朋好友我们应该如何招待，过年去往亲朋好友家里应该如何问候，这些问题学生平常在父母身边耳濡目染可以学到很多，自然表达起来也有话可说。
二、多样化提供学生训练的机会，将口语交际与教学活动相结合
在对学生进行口语交际能力训练的过程中教师要巧妙整合各类教学资源，让课程展开的过程自然而充满活力。例如，六一儿童节前后，教师可以组织学生围绕六一进行主题演讲活动，让每个学生都有上台发言的机会，教师进行甄选之后再选择优秀的题材报到学校。期末考试之前学生都会有段时间较为松懈对放假充满期待，这时候教师可以以放假为主题让学生说一下自己的假期构想，在这一过程中一方面可以锻炼学生的口语表达能力，另一方面又能让学生对自己的假期进行合理的规划，帮助学生养成科学的管理意识。在口语交际课程的开展过程中虽然没有考试标准，但是我们依然可以引入竞争模式，让学生试着比一比、说一说，集思广益，调动起学生探究的热情和表现的欲望，让每个学生都参与其中。
三、结合当地资源加强对学生口语交际能力的训练
俗话说：一方水土养一方人。在我们生活的周边环境中就有很多的资源可以为我们的教学提供素材。沙坡头区历史悠久，3万多年前就有人类在这里繁衍生息，是“丝绸之路”边陲要塞，有国家5A级旅游景区沙坡头、寺口子旅游区、一碗泉旧石器遗址、古代岩画、中卫高庙、双龙山石窟、海原“环球大震”遗址等多处古迹名胜。在对学生进行口语交际能力训练的过程中可以引导学生开展“谁不说我家乡美”为主题的素材征集活动，学生可以用文字的形式录我们当地流传千年的故事，也可以用图片的形式辅以简单的讲解，向我们展示大自然鬼斧神工的魅力巨作，还可以采用小品、相声等灵活多样的表现形式来展示当地的民俗风情。大语文的课堂展开方式是多样的，生活为我们提供了多种素材，课堂则只需为学生提供一个舞台，观赏过程中学生鲜活的思路就是流淌的智慧。
四、结合电视节目展开口语交际教学创新
随着中国综合国力的不断提升，汉语在国际的影响力也逐渐扩大，现在电视里面推出的很多语言类节目本身都具有典型的意义，我们可以在教学过程中加以借鉴和模仿。以《中国诗词大会》为例，栏目精心选取了很多我们耳熟能详的诗词从多个角度对选手进行诗句、用词、意义等方面的考查，形式灵活多样且极具挑战性。在小学语文的课堂上我们也可以借鉴一二，首先我们可以对学生已经学习的字词进行一些考查，设置一些难度适中的题目，让学生试着从字音、字义、组词、特殊场合的应用等方面进行技能实践，将学生口语交际的课堂与语文学习巧妙结合。
总之，小学阶段学生的思维灵活性和学习能力都非常强，在这一时期对学生进行口语交际教学能够为学生后续的语文学习打下良好的基础，在教学过程中教师要用心揣摩教学过程，既能促进学生能力的发展，又可以使教学形式不落俗套，引导学生积极参与其中。
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小学英语测验可以尝试用活动代替试卷，这样更激发学生的兴趣，同时也促使英语课堂更加活跃，不再那么死板。
1、小学英语教学的目前既是让学生对简单的英语能够听说认读，同时也是为初中英语做好准备，为此，英语学习关键在于激发学生的兴趣，而不是在小学阶段就让学生产生厌恶情绪，这样负面的影响是深远的。
2、英语是一门语言工具，主要用来表达自己的思想。我们对它的应用更多的是在日常生活中，而在这种环境之下对英语的要求比较低，比较随意，然而现在的考试偏离了小学英语教学的目的，既提升学生的学习兴趣，反而，过早的一些语法知识渗透，让刚接触英语的小学生们很容易就产生抵触情绪，甚至厌恶。为此小学阶段的英语教学应该以激发学生兴趣为目的，而不是给入门者当头棒喝。
活动形式和类型可以是多种多样。比如应用于课堂的传统对话，师生对话、生生对话，学生明确了所学知识的用途，更重要的是学生在快乐中不知不觉地就掌握了所学内容，课堂不再枯燥、乏味，不再只是单调的英语字母和单词，我们让英语字母和单词开始跟我们对话，使整个学习“活”起来，自然学生对英语不再抗拒，因为在他们心里，英语课堂是放松的时间，而不是煎熬。
当然通过活动来检验学习的质量，课堂中活动的应用至关重要，单纯依靠传统的形式还不够，这就需要英语教师自身的不断学习，而学习的内容即为英语国家文化、习俗，通过对这些的了解设置活动，融入了英语文化、习俗的课堂、课外活动对学生将会产生更好的效果，如最基本的英语角、舞台剧等。英语角是最基本的英语口语交流模式，它具有随意性，无论是说话的内容还是说话的对象，都可以根据自己掌握的程度自由选择，在不一样的环境中运用自己的知识，学生会有成就感。这将促使以后更努力的学习，还会带动整个学校学习英语的风潮。由于乡镇小学的学生很难体会到英语环境中对话，我们可以制造这种环境，既是英语角。
舞台剧对于老师并不陌生，简单的舞台剧制作其实并不费劲，我们可以书本上每个单元c部分的story time 为背景，几个小短片联合起来就是一个微舞台剧，我们可以发起整个学校英语班级竞赛，通过评比的方式奖励优胜班级，激发学生的热情，同时我们可以利用学校的六一儿童节等一系列大型节日活动，组织一两个小型的舞台剧，让所有的学生都感受到英语带给我们的乐趣，渲染学习英语的氛围，掀起学习英语的。
活动的准备过程本身就是一个学习过程，在这里，老师只是充当一个策划，制作出整个活动的概况，分配好学生的职务，具体工作就归之于学生，整个活动最终的实施者是学生，受益最大的也是学生，事无巨细，活动的组织将充分展示、培养学生内在的能力，随之带来的不仅仅是英语学习兴趣的提升，还包括学生各方面综合素质的提高。
从小学生个性发展的角度看，现在的学生都充满表演欲，渴望展示自己，渴望展现自己的优势，通过表演找到在同学们中间的位置，获得同学的肯定，在心理上得到一定的满足感，从而更加自信。然而，现在的学习方式、课堂模式，给同学们展示自己的机会太少，我们何不通过英语学习来满足、化解学生在成长过程中的这一难题，让我们的学习变得不再教条、死板，而是真正从学生角度出发、以学生为主题、为学生服务，我认为这正是我们---作为一个老师应该关心和研究的问题。
由此可见，组织各种类型的英语活动，无论从活动的内容、组织过程还是作用来看，都有利于提升学生学习英语的兴趣，我们何不变通一下，将传统的试卷改变一番，用活的语言跟学生对话，使学生的学习环境五彩斑斓。
总之，我认为我们应该想法设法为学生营造一个学习英语的环境，这个环境需要融入英语这门语言，让学生身临其境，亲身体验英语的作用、英语带给我们的乐趣，而不是整天对着课本，和一个根本不存在、虚拟的人对话，这会让学生模糊学习英语的目的，也许不只一个学生会问：英语到底能带给我们什么？
事实上，从小的方面来说，学习英语就是让我们能在生活中运用自如，给我们的生活带来方便，人与人之间的交流更加顺畅；而从大的方面来讲，有利于各种文化交流更加便捷，整个世界更好的融入在一起，各个国家、团体之间获得更多的理解、包容，最终达到维护世界和平、稳定和共同发展的目的。
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目前，我国已进入全面建设小康社会，在加快推进现代化的新的发展时期，广大农村群众物质生活日趋丰富，对精神文化的需求越来越迫切，精神生活不能满足人民日益增长的文化需要，所以，农村群众文化的发展应是乡镇文化建设的重点。
关键词：农村群众文化; 发展思路
发展农村群众文化，是广大人民群众日常精神生活的重要支撑，是物质与精神相结合的必要条件。我们就是要通过文化生活来满足人民群众日益增长的物质和精神的需要，但是如何发展农村群众文化工作，这是我们当前应做的工作。
1目前农村群众文化的优势
近年来在临沂市委的领导下，在上级文体委的指导下，采取各种措施，加强了基础文体设施建设，建立了比较稳定的文化工作体系和宣传网络，树立了一定的优势，主要表现在：
1.1在三区九县的各个乡镇都建有比较完善的综合性的文体活动楼及专门的群众文化活动室，新建了影剧院。90%乡镇村庄根据当地民风习俗，组建了业余腰鼓队、扇子舞、民间艺术表演队、管乐队、健身舞队等10多种群众业余演出队伍。呈现出群众文化丰富多彩，文化活动健康向上，群众文化管理日趋完善的良好局面。
1.2每逢传统佳节，文艺演出、广场文艺、高脚狮子、小金龙、打铁水、放礼花、彩船、彩旗队游街等民间艺术表演，深受群众欢迎。每逢“春节、三八妇女节、五一劳动节、六一儿童节、七一建党节，十一国庆节”等重大节日各种文化活动迭起。企业文化、校园文化、机关文化活动不断发展，群众自发参加健美健身活动情绪高涨；人们自觉抗击流行性疾病，接受新思想、新文化、新艺术的观念不断加强，从一定程度上抵制“”的侵袭和封建迷信思想的滋生。表现出了农民群众健康向上的良好精神风貌。
2农村群众文化的发展思路
随着经济的迅猛发展，群众文化滞后于经济和社会的发展，为了打造农村群众文化中心，进入全面建设小康社会的社会文化，根据实际因地制宜的谈谈以下看法：
2.1借助深入学习“科学发展观”重要思想的东风，认真领会，全面发展农村群众文化。、“科学发展观”其中最重要的一点就是代表先进文化前进方向，这也是从社会进步，文化发展的角度，对我们文化部门的工作，文化事业的发展提出了更高的要求。因此，应根据群众文化实际作好引导的同时出台政策，在规范管理文化市场的同时积极搞创收，用“以文补文”的市场运行方式来改善文化设施设备，以体现先进文化的要求，达到坚持为人民服务，为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。抓好农村群众文化工作是先进文化的重要内容所要求，是实践“科学发展观”重要思想的具体行动。
2.2加大“四基”建设的力度，全面发展农村群众文化。根据文化建设面临的新形势和新任务，加强对农村群众文化工作的研究和指导，促进农村群众文化事业的发展。
2.2.1基本的文化设施，群众文化网络是开展群众文化活动的前提条件和基本力量，没有必要的条件无法开展群众文化活动，因此，发展农村群众文化，必须加强基本设施建设，改建影剧院，新修群众文化活动广场、群众文化活动楼、组建老年活动室、文化大院、文化中心户等都十分重要，积极用拓展阵地，利用互联网现代科技手段，推动先进文化的传播，提高群众文化的影响力、感染力和吸引力。
2.2.2经费是农村群众文化活动的重要保证，要开展好丰富的群众文化活动，必须保证群众文化事业经费的投入，做到专款专用，并且加大文化建设的投入，同时，调动社会各方面的积极性，吸引社会力量参与农村群众文化建设，使群众文化活动规范化、经常化、多样化、制度化。
2.2.3做好基层群众文化工作，离不开一支素质高，专业技术较强，切实能发挥作用的群文专干队伍。首先，对基层文化专干的任用实行执业资格考核制度，严把“入口”关，只有符合岗位要求，达到一定素质条件的才能担任乡镇文体中心的专干工作。其次，制止文化专干一兼多职现象，使乡镇文化专干职业化。再次，加强对乡镇文体专干业务的培训和提高，定期召开乡镇文化工作专业业务会议，完善加强乡镇文化专干的考核，并列入年终目标考核内容，实行奖惩。逐步实现专业化、制度化。文化部门设专门机构，对农村群众文化进行管理，文化管理责任具体到人。因此，加强对文体专干专业技术的管理、培训十分重要，根据实际开设舞蹈、音乐、美术等门类专业培训，提高专干的思想水平、业务工作能力和素质，使他们尽可能成为文化工作的全才，通过专干再培训农村业余骨干，由居民、农民组建文娱活动队，达到普及群众文化活动的目的。所以，加强农村群众文化队伍建设，关键是抓好文体专干的业务素质、专业能力的培训。使他们成为群众文化建设的骨干力量。
2.2.4加强农村群众文化活动建设，丰富乡镇群众文化生活，巩固文化阵地。调动居民和农村人自己创作自编、自演具有乡土风味的节目、农村题材的小戏和民间艺术等，搞多种形式的书画、摄影等各种艺术展览，创造条件，使群众自发参加各种音乐、舞蹈和健身健美活动，利用奖励机制，激励更多的群众参与活动。采取请进来学习，走出去交流表演等方式，提高群众文化活动的质量。
2.3为农村群众进城参加各种文艺演出提供条件。农村群众根据当地的传统文化，会成长出民间艺术人才，他们渴望进城展示农村风采，城里为农村提供舞台。可以由几个乡镇为一个单位组织一次月末广场文艺，这样使乡镇群众唱老百姓的歌，跳庄稼人的舞，以达到相互交流，提高农村群众文化艺术水平的目的。
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行为定向作用。行为定向是指人的外显行为的方向性和指定性。在一个民族团体中，任何一种消费习俗的形成和发展主要取决于民族成员的心理接受程度，心理稳定性和逐步强化的消费倾向。它能在某种特定的时空范围内引起消费行为的一致性，对民族成员的消费心理起到行为定向作用。在过去传统的经济类型下，朝鲜族作为农耕民族，其消费行为主要集中在满足基本生产需要和物质需求。随着社会变迁、经济类型的转变，大量的朝鲜族青壮年人口向国内外输出劳动力现象日益增多，其消费需求也逐渐多元。从4个朝鲜族乡镇来看，随着人口的流动、负增长及空洞化现象出现，各村屯现已很难开展大型文体娱乐活动，基层文化传承主力由过去的青壮年逐渐转向老年阶层。尽管如此，村貌干净整齐、街道两旁鲜花盛开，各村的老年协会主动承担和管理村屯卫生及安全保卫等事宜，体现着老年群体爱家乡，积极努力传承民族文化的心理趋向和行为模式。如依然保持着正月十五吃“五谷饭”，喝“耳明酒”;三伏天喜欢喝狗肉汤、吃冷面等日常消费习俗。同时，也保持着尊老爱幼的优良传统。尤其在延边自治州，延续着庆祝8月15日老年节和六一儿童节的传统，过节产生了因饮食、娱乐、服装、节日、礼仪等各种消费习俗引起的行为的一致性和文化认同。由其他民族看来非常奇特的一个民族的风俗和仪式等文化传统，之所以具有很强的生命力，是因为“它是该民族长期实践和积累的结果，具有一定的合理性。”⑤换句话说，是这一民族团体长期以来在社会积淀过程中形成的行为的一致性和定向反映。
在一个民族团体中，如何引导和实施每个成员的消费行为，使之趋于一致和相似并符合社会规范，显然成为一个非常现实的重要问题。针对朝鲜族消费文化心理趋向与特点，基于社会历史背景和发展根源的相同性，采取有效的应对策略尤为关键。
(一)传统的、被动接受的消费心理及对策
起初，朝鲜族从事水稻生产，人口主要分布在我国东北三省以及内蒙古地区的农村，居住相对集中而稳定。前，朝鲜族农民家庭的年收入非常低，一般家庭一年的收入最多能买件衣服，买1～2双胶鞋或者买些大粒盐等家庭生活必备品。对家庭主妇来说，能买几个碗、碟或针线等生活必需品，都属于顶尖消费。解放初期，由于收入有所增加，一般家庭到年底较为普遍地添置些衣服、鞋帽等生活用品，收入较好的家庭开始买耕牛、农具，以便进行再生产。到了20世纪60—70年代，由于社会生产力的发展，朝鲜族生活水平有所提高。劳动力多的家庭，开始增添自行车、收音机、手表、缝纫机等。这一时期，我国有八亿人口在农村，仍处在计划经济和自给自足的自然经济状态，社会发展水平较低。因此，朝鲜族对生活消费品的更新换代的周期较长，欲求换代的消费意识薄弱，对消费品选择中的求新、求奇心理因长期缺乏物质基础而被抑制和弱化，所谓“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的消费观念根深蒂固。研究表明，在日常生活中“一个人的收入越低，收入来源越不稳定，其消费欲望也随之降低，消费心理活动则越低沉，消费行为中表现出突出的求廉心理”。⑥这一时期，不稳定的收入水平直接影响着朝鲜族成员，呈现出简单接受或被动接受的消费文化心理趋向，其消费行为体现为单一的、雷同的消费模式。这一时期，在家庭生活和社会教育中积极倡导勤俭节约，不能铺张浪费的消费观念和意识，学校教育中积极渗透和正面引导民族成员的消费心理及其行为。
(二)现代的、主动欲求的消费心理及对策
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在教育发展的长河中，幼儿园的主题墙饰一直成为幼儿在园生活的重要部分，课改把幼儿的所有活动都纳入了教育的范畴，幼儿参与的成分越来越多，主题墙面环境在内容上不像以前过多重视作品的精致、漂亮、完整；也不像以前使幼儿的思维和行为依附于教师的思维和行为。而今，主题墙面无论从内容来源、主题的产生等多方面都生动、直观、真实的再现了教师和孩子之间近距离的对话；幼儿与教师之间亲密的关系；幼儿与幼儿之间的情感氛围。从某种程度上讲，墙饰创设已经成为幼儿园教育教学的有效手段。《幼儿园教育指导纲要》中明确提出"环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效促进幼儿的发展"，因此，以"幼儿发展为本"， 创设幼儿发展所需要的主题墙饰就显得尤为重要。但是，幼儿园的环境创设特别是主题墙饰环境的创设，存在着许多的问题。
1、存在着教师动手动脑多、幼儿动手动脑少，墙面环境创设在内容上过多重视作品的精致、漂亮、完整。也就是教师策划、设计的现象普遍。
2、幼儿园的惯例要求教师开学初布置好环境，进行环境评比，因此必定造成教师设想计划多、幼儿设想计划少。纯粹追求环境布置的结果。
3、由于开学初花了大气力精心布置的环境，因此舍不得更换，常常存在着墙饰整个学期无变化。
首先，环境的设置应随主题活动的开展不断变化，还可以与季节变化、节日活动等孩子身边熟悉的事物像结合。
当然，环境的布置还要注意形象、色彩、形式、空间等造型要素之间的和谐，给人以美感。在主题活动背景下，我们往往会从孩子的实际生活出发，引导他们表达真实的生活感受和经验，大胆提出想法、观点和问题，并共同收集和制作环境展示所需要的材料。比如：在"春天在哪里？"的主题活动中，孩子们自己制作、绘画的柳树、桃花树，手工折纸青蛙、风筝，绘画娃娃、蝌蚪、油菜花等这些作品粘贴在大墙壁上，通过墙面展示不仅使孩子发现春天在哪里，有些什么，阅读一些简单的诗句让幼儿了解知道春天季节的特征，也让家长能够借此看到我们的教学内容。在参与的过程中，幼儿深深体验了劳动的艰辛，他们会更珍惜自己的劳动成果，自觉自发的保护环境，同时他们的良好习惯和动手操作能力也能得到很好的培养。
其次，充分发挥环境的教育作用，皮亚杰的认识发展心理学告诉我们，幼儿的发展受遗传和环境的影响，并且是在与环境不断的相互作用的过程中实现的。
幼儿园环境设置的真正意义，也就在于利用环境进行教育，即利用环境中各种有价值的信息、因素对幼儿进行生动、直观、形象而又综合的教育。同时在幼儿参与环境布置的过程中，环境还可以形成激励幼儿奋发向上的氛围，很多幼儿看到自己的画和作品也参与到了环境布置中，就会使幼儿产生自豪感，集体小主人意识会增强，很大程度上可获得认知的发展，激发其学习兴趣和求知欲望。如：在邮票主题活动中，然后幼儿自己动手动脑参与环境的布置，先粘贴一块真实的邮票让幼儿知道邮票的价值意义，然后让幼儿自己动手设计自己喜欢的邮票粘贴在主题墙上，再次，让幼儿说出邮票的用处，然后在主题墙上设计一块关于信封的板块，让幼儿知道信封和邮票的关系，而后请幼儿学写信，把写好的信展示在墙上，通过一系列相关的知识让幼儿获得知识的欲望，从而激发了幼儿学习的兴趣。
三、热爱大自然是幼儿的天性，幼儿生来就对自然环境中的水、土、大气、生物有着浓厚的兴趣。
因此，幼儿园环境教育必须以幼儿的真实生活环境为课堂，强调"在环境中的教育"，以启蒙幼儿的环境意识、培养良好的环保行为习惯为主要目标，引导他们自主地欣赏、观察日常生活中具体的环境要素和环境问题，初步理解它们对人类的影响，努力寻求解决环境问题的有效途径，并最终采取行动，调整自己的行为方式，从我做起，从身边的小事做起，实现人与环境的协调发展。 如：在自然角里，为幼儿提供便于管理和饲养的各种动植物，鼓励幼儿把自己喜欢的植物带来放在自然角中，向同伴介绍其管理方法，让大家一起来管理小小自然角，在幼儿观察动植物生长过程中，鼓励幼儿多渠道了解动植物的生长特点，并鼓励幼儿用绘画的形式记录动植物的生长过程，使幼儿对科学活动进一步有了兴趣，激发了幼儿的探索欲望。
四、在幼儿园环境创设中，合理的投放材料不但能提高幼儿交往技能，还能增加幼儿的社会经验方面的作用。
如：在计算角里，鼓励能力弱的幼儿去找能力强的幼儿一起玩数卡游戏、棋类游戏等，使幼儿巩固和加深了对数概念的认识。并有效的把教学活动和环境联系起来，如：在墙画上有趣的数字跳格，既可以用于相关的数学活动，使幼儿在游戏中学更感兴趣，又可以帮助幼儿巩固对数的认识。再如在数学区中的七巧板、几何图形等都进一步帮助幼儿复习巩固了对图形的认识，发挥了幼儿的想象力和动手能力。
五、有意识、有目的利用周围环境中的汉字。
引导幼儿轻松、自然地认读，意识地创设适当的汉字环境，激发幼儿对汉字的兴趣，使幼儿能随机地接触汉字，走近汉字，与汉字交朋友。
幼儿园各项教育都有其自身的目标，识字环境的创设也不例外。在环境创设中，有机渗透汉字教育，在全面感受幼儿园课程要求的同时，适当认识一些汉字，同时认字的过程也是促进课题目标更好实现的过程。我们还结合每一次综合主题教育活动，创设与主题相应的汉字环境。如：先前说的春天的主题，可以在主题环境里适当的布置一些关于春天的一些诗句、儿歌、词语，幼儿通过主动学习和老师、同伴、家长，相互进行了交流，而且识字兴趣也得到了满足。环境有意或无意地向幼儿传递着信息和经验，因此，幼儿园识字环境的创设必须是一个动态的、可变化的环境。如：我们制作的小小气象台，由值日生用旋转指针记录当天的天气，并记录当天的是几月几日。我们还结合一年中各个不同节日，如"元旦"、"三八妇女节"、"植树节"、"清明节"、"端午节"、"五一劳动节"、"六一儿童节"、"国庆节"、"重阳节"等，将文字与图片，幼儿手工作品、贺词或习俗介绍文字等布置出来，渗透汉字教育。当然汉字既不能代替幼儿园的墙饰，也不能相互干扰、相互影响。因此，我们恰当地、自然地、有机地渗透一些汉字，促进幼儿知识、技能、情感、态度、行为习惯等进一步的提高和发展。用心利用环境，创设识字环境有度，幼儿的识字兴趣必将越来越浓。
