引论：我们为您整理了13篇天上的街市郭沫若范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
篇1
《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月在日本留学时创作的一首抒情诗。
诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。全诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。
（来源：文章屋网 ）
篇2
2.识记“缥缈、定然、闲游”等词语，品味诗歌语言。
3.理解联想和想象手法的作用，把握诗歌内容。
[过程与方法]
1.运用默读，快速了解内容；运用朗读，读准语气，体会感情；自由诵读，当堂背诵。
2.通过“自主、合作、探究”学习，初步培养联想和想象的能力。
[情感、态度与价值观]
体会诗人对自由幸福生活的向往和追求，启发学生珍惜今天的美好生活。
[教学重点、难点]
重点：反复诵读，品味语言，把握内容。
难点：理解诗歌中联想和想象的作用。
[教法和学法导航]
教法：导学法、创设情境法、交流点拨法。
学法：诵读法、联想想象法、小组探究法。
教学时间：一课时。
[教学准备]
老师：准备课文朗读视频，收集作者资料，查找想象、联想的有关知识，充分预设课堂。
学生：1.查阅写作背景，了解牛郎织女传说。
2.朗读预习，扫除字词障碍。
[教学过程]
一、学法导入
同学们，老师很喜欢读诗，你们喜欢吗?“诗以言志”，诗歌是用来表达诗人的思想感情的，是诗人心灵世界的呈现。今天，我们走近诗人郭沫若，去感受他笔下《天上的街市》的美妙神奇。
读诗首先要了解诗人及写作背景。心中有作者，才能更好地把握诗歌内容。同学们课前查阅了资料，老师看大家对诗人郭沫若了解多少。
(学生介绍。小组相互检查)
教师投影补充：
郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人。我国现代著名诗人、剧作家、学者。中国新诗的奠基人，代表作有诗集《女神》《星空》，话剧《屈原》等。
写作背景：《天上的街市》选自诗集《星空》，写于1921年10月24日，当时“五四”运动的洪波已经消退，但半殖民地半封建的中国依旧处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗中。面对现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实。向往光明的未来，因此，写下这首充满浪漫色彩的著名诗篇。
二、初读感知
1.默读，初步了解内容。(导学：抓诗题，快浏览，写什么?找名词。怎么写?找动词、形容词)
2.朗读，体会思想感情。(导学：读准字音，分清节奏，把握基调)
播放朗读视频，教师指导朗读，学生朗读展示。
3.自由诵读，小组竞赛，看谁背得快。(导学：理清思路，抓关键词)
三、再读品析
1.品析诗歌精练的语言。(小组合作交流，老师点拨)
第一节：比较两组动词“明”——“现”“闪”——“点”。
后三节：“缥缈、定然、珍奇、闲游”等词语的含义及作用。
2.感受诗歌美妙的意境。(学生展示)
创设情境让学生想象画面，描述画面，概括画面。
三幅画面：街灯明星辉映图、天上美丽街市图、牛郎织女闲游图。
3.感受诗歌情感美。
通过以上环节，学生能把握诗歌美好、恬静的感情基调；能感受诗人对美好生活的向往和追求。再次指导朗读，要求节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
四、合作探究
同学们的朗读深深打动了老师的心，这真是首美妙神奇的诗歌。我们一起来探究它的美妙神奇。提出探究问题：联想和想象表现手法的运用。(投影)
1.作者由街灯想到明星，它们有什么相似点?从地上写到天上主要运用了什么手法?谈谈你对联想和想象表现手法的认识。
2.诗中牛郎织女的生活跟民间传说有什么不同?为什么这样写?
(小组讨论交流，汇报探究成果，老师评价补充)
答案：
1.发光发亮 联想和想象
教师补充：联想指由一事物想到与之相关或相似的另一事物。想象则是指对已知的事物形象进行加工，创造出新的形象的心理过程。
板书：街灯——明星——天上街市——物品——天河——牛郎织女
(相似或相关) (加工创造)
联想 想象
2.通过比较得出：诗人创造牛郎织女的幸福生活的图景，就是为了表达对自由幸福美好生活的向往与追求这一主题。
(老师和同学们一起有感情背诵，感受诗人的美好情怀)
五、拓展训练
1.思维训练题：写出由“天空”联想到的事物，要求五个以上。
2.仿照续写题：发挥你的联想和想象，续写句子。
示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
月光照在地上，……
(以小组竞赛的方式，竞选答案，要求学生课后做整理积累笔记)
篇3
1、《天上的街市》是现代文学家郭沫若于1921年10月创作的一首现代诗。
2、诗人运用了想象的表现手法，把繁星满天的夜空，想象成是点着无数街灯的天上街市，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，表达了诗人对自由的向往和对理想社会的企盼之情。
3、全诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。
（来源：文章屋网 ）
篇4
夜深了，黛色的天空中的颗颗星斗，被乌云遮住了，忽明忽暗，像一颗颗珍贵的宝石，又像一粒粒圆润的珍珠。这是多么奇异的夜晚，群星布满天际，多为鹅黄色、淡白色和鲜橙色，就像郭沫若先生《天上的街市》中所描写的一样，嵌在硕大无朋的黑宝石袍上，它们不霎眼，也不闪烁，是恬静安详的。远处的星，害羞似的一个个高挂着。它们散布在温和明媚的皎月边，光线也随之柔弱下来。在清朗的空中，如穿着湛蓝色的长裙。放眼望去，半明半昧的星光，像掺上了晶莹的露水，变得湿润柔和，轻轻地挂在树梢上，垂在房檐上，铺在乡间小路上，薄薄的一层，连我也被这星光覆盖了，我顿时感觉一切是那么雅致、幽静、安详……
夜悄然无声地来临了。仿佛就在一瞬间，天边美丽无比的夕阳已被巨大无比的黑色幕布遮挡住了。天空顿时一片漆黑，世界渐渐安静下来。此时的小区，没了白天的喧闹与嘈杂，更多的便是夜晚的寂静与安详。我站在窗前，欣赏这令人陶醉的夜色。
篇5
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。根据这个特点我就用相应的音乐手段，调动学生的听觉器官，使听觉和视觉同时发生作用，来达到对课文的理解和意境的体会之目的。为此，我选用了陈钢与何占豪于1959年创作的《梁祝》来作背景音乐。
该曲内容来自于一个古老而优美动人的民间传说：四世纪中叶，在我国南方的家村祝家庄，聪明纯情的祝员外之女祝英台，冲破封建传统的束缚，女扮男装去杭州求学．在那里，她与善良，纯朴而贫寒的青年书生梁出伯同窗三载建立了深挚的友情．当两人分别时，祝用各种美妙的比喻向梁吐露内心蕴藏已久的爱情，诚笃的梁山伯却没有领悟。一年后，梁得知祝是个女子，便立即向祝求婚．可是祝已被许配给一个豪门子弟──马太守之子马文才．由于得到不自由婚姻，梁不久即悲愤死去．祝英台得到这个不幸的消息，来到梁的坟墓前，向苍天发出对封建礼教的血泪控诉．梁的坟墓突然裂开，祝毅然投入墓中．遂化成一对彩蝶，在花丛中飞舞，形影不离。该曲共分八个乐章：（1）：结拜（2）：共读（3）：相恋（4）：送别（5）：抗婚（6）：楼台（7）：哭坟（8）：化蝶。根据《天上的街市》的意境特点，我选取了结拜、共读、相恋三个乐章，意在营造一种美好、恬静、自在、清新的情感氛围。《天上的街市》意境特别优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，特别适合朗读。于是，在教学中我采取了这样几个步骤：
一欣赏《梁祝》，讲述梁祝的故事，便于学生理解音乐；
二讲述牛郎织女的传说故事；
三探究：学生将诗人改编的牛郎织女的故事与传说中的牛郎织女、梁祝的故事进行对比分析，理解作者所要表达的摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情；
四老师示范朗读，配乐《梁祝》，将学生带入联想与想像的情感空间，激发创造性思维体验；
天上的街市 郭沫若
老师再次示范朗读，学生跟读，便于学生分清节奏，念准重音，读出感情；特别想像他们的生活：“天河浅浅”，“不甚宽广”；他们能够“骑着牛儿来往”，还能够“在天街闲游”。多么幸福！诗人的想像真是太丰富美妙了！
六学生朗读三步曲：朗读这首诗总的原则是要把握美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁的感情基调；朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
第一遍朗读：感受诗的语言美。这首诗节奏舒缓、音律和谐，有着古典诗歌的韵味和意趣。
第二遍朗读：想像诗的画面美。这首诗的画面是很美的，几乎每一句诗都是一幅美丽的画面。
第三遍朗读：领悟诗的情感美。第一节，表现出一种惊喜；第二节，表现出一种赞美；第三节，表现出一种欢乐；第四节，表现出一种甜美。
在优美的音乐声中，学生读出了语言的美，读出了节奏的美，读出了意境的美，读出了情感的美，就连平时上课不敢大声回答问题的学生，甚至不敢回答问题的学生，都陶醉其间，有的居然还学着过去的老先生一读三摇头。
我看到这个情景，心中突然感觉到了一种美，一种甜甜的美。
篇6
篇7
灵感的碰撞 “红头绳”初现
刚毕业时我曾遇到一个老私塾先生，八十多岁了。他说：“孩子是教什么的？”我说：“教语文的。”他说：“教语文好，既是教孩子，也是教自己。生活中万物、万事都有道理，这道理就要语文老师来引导，孩子就是跟老师慢慢长大的。老师教一生，也收获一生。”这句话在我的心里点亮一盏灯，悟透一个真理：语文老师才是孩子灵魂的工程师。语文可以将读书与生活、人生、生命有机地联系起来。这个灵感就是我的“红头绳”。有了“红头绳”，我再看语文的文本、孩子、老师都是有灵魂的，语文课堂就是一个个灵魂的碰撞、沟通、升华的过程。
灵感的呈现 “红头绳”闪光
那是一次片公开课交流，一位老师上戏剧《杨白劳》，老教材里的课文。那位老师上的很出色：板书，结构，课堂气氛等都有很大的突破，可以说那一堂课就是一片文章。有一个细节就是他唱起“扯二尺红头绳给女儿扎起来”这一句，学生的表情很奇特，眼含泪光，这就是教学灵感，“红头绳”闪光。这是老师对作品的欣赏和评析，使学生产生了美的愉悦和心理共鸣。“红头绳”诱发了学生的心灵，提高了他们审美的能力。“红头绳”是爱的催化剂，是知识的载体，是悟性的突破口。“红头绳”点醒了我，思维象长了翅膀，文本能折射作者的审美情操，也能呈现老师和学生的精神风貌，生活的点滴都能给人以启发。
灵感的积累 “红头绳”拾起
文本中到处都有“红头绳”，我们语文老师要会积累、会挖掘、会引导。下面我结合我的案例来分析。
案例郭沫若的《天上的街市》，分四步来教学：
1.理序
理序就是课文情节及上课思路。老师能把上课内容及步骤说给学生听，学生能脱开课本复述课文的情节。学生也明白这堂课课文写什么，我怎么说，师生双方达到第一步和谐，“红头绳”分发到学生的手中。
例如《天上的街市》共几节？都写些什么？诗人想象的过程及想象的内容？由同学走向讲台复述给全班同学听。当学生能够大胆的用语言来表达文本的时候，灵感也就开始发芽了。
2.入理
入理就是走进文本，分析时代背景，分析作者的思路、文章的主题。“红头绳”是线，一头是老师，一头是学生。例如《天上的街市》首先老师给学生表演讲故事。故事发生在1921年，“五四”运动已过，中国正处于北洋军阀混战时期的现实感到极大的愤怒和伤感，他独自一人走在大街上，看着“远远的街灯明了”，诗人的灵感被眼前的景象激发了，他的思维长了翅膀，他的人格透过“街灯”“明星”传递了出来。
设计思考题：
（1）在这首诗中出现了哪些意象？学生答：街灯、明星、天河、流星等。
（2）作者所描述的“天上的街市”是怎样的？学生答：迷人、繁华、富庶等。
（3）诗人描写的牛郎织女的生活与传说中的牛郎织女的生活有何不同？作者这样写想表达什么？学生答：对幸福生活的向往、追求。师问生答，学生走上讲台谈自己的收获，也可以扮演郭沫若吟诗……灵感像小树苗一样长起来了。
3.入境
入境就是文章蕴含最深的，精神享受最高层面的人生内涵、启示等。老师要尽各种技巧来传授，学生也要用最佳的状态来接受，师生共同享受文本带来的精神愉悦。“红头绳”是桥，一头是文本，一头是生活。例如《天上的街市》诗人由人间的街灯很自然地联想到天上的明星、街市、牛郎织女故事等，这一系列的联想和想象，是以现实情景和现实生活为基础的，折射出作者在特定时刻的情感，这时可以引导学生走入文学作品的情境，从写作的角度设置思考题：
（1）这首诗描绘了一幅怎样的生活图景？用散文的形式来描绘。可当堂配乐朗读学生的文章，评价收获。
（2）如何将感情移入物象？试举例来探究。可让学生举生活中熟悉的事物，比如梅花、小草、雪、桥等。教师引导学生来分析。灵感是满树的苹果，你一个，我一个，大家一起分享。
4.激情
激情就是引导学生走进文本与作者、老师情感共鸣，又能走出文本，融进社会生活，有模仿欲望，有创作欲望。“红头绳”是鸟，时而停歇，时而飞翔。教师要教会学生抓住灵感，记录灵感。老师要向牧羊人一样，将“羊儿”带到水草肥美的地方让“羊儿”挑选自己最可口的青草咀嚼、回味。
如仿写《天上的街市》，运用类比联想和想象来描绘一个情境。给学生几分钟，让他们将心中想象的画面通过文字表达出来。
1：池塘、青蛙、小鱼儿、小朋友
2：月亮、大榕树、小白兔、嫦娥
学生的思维象开闸的水，长了翅膀的天使，人人都有创作的欲望。总之，课堂处处是语文，只要我们大家树立正确的理念，充分挖掘教材中可利用资源，“红头绳”可随处拾起。
灵感的突破 “红头绳”飞扬
文本、生活中处处有写作灵感，现今多媒体技术将文字、图形、图像、声音等各种教学信息交融在一起，变抽象为形象，有助于启发学生的想象空间，使课堂教学前进一大步，学生的灵感呈爆发之态。下面我结合我的写作案例分析：
师：（多媒体出示图片3张，让学生观察）同学们，图上画的是什么？
生：图上画的是桥。
生：还有雪、桥下的水、水上的船
生：还有天空飘飞的细雪。
师：同学们，刚才我们看了冬的景象，可我相信同学们此时的感受，绝不会仅停留在画面的表面，我们还会想到什么呢？
直觉感知：水。雪化了，成为水；桥建在河上，桥下流淌着水。
抽象感知：沟通。雪沟通了天上和地下，沟通了冬天和春天；桥沟通了此岸与彼岸，沟通了封闭与开放，沟通了愚昧与文明。
篇8
篇9
苏联教育家霍姆林斯基说过：在教学中，如果教师只关注知识的传授而不关心学生内心状态，不懂得开动学生脑筋，那么，只能使学生产生学习疲倦。换而言之，教师在教学中应想方设法使学生保持高昂的情绪，问题情境创设作为能调动学生情绪的有效手段，也受到语文教师的广泛关注。因此，在初中语文阅读中，语文教师要积极通过问题情境创设，激发学生求知欲，提高学生探究能力。需要指出的是，教师不但要懂得如何进行问题情境创设，还要知道何时进行问题情境创设。一般来说，学生乏味时，正是进行问题情境创设的良机。其次，根据重点、难点设置启发性问题，也是提高语文教学效率的有效手段。如在《鲁提辖拳打镇关西》一文教学中，教师可在后半节课学生比较倦怠的情况下，提出如下问题：看过《水浒传》的人都知道，鲁提辖是一个豪爽直率、爱憎分明的人，那么，他与镇关西无冤无仇，为何非要置他于死地？在文中，鲁提辖只用三拳如何就打死了镇关西？这样不但可以引导学生对金翠莲父母的命运、鲁提辖粗中有细的性格进行讨论，还可以促进学生进一步了解文章细节问题，培养学生探究学习能力。
篇10
请看孟浩然的《过故人庄》：
故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就。
《过故人庄》的“过”字，是过访、访问的意思。题目告诉我们这是一首到朋友村庄去做客的一首诗。这首五律用了简洁的语言，平平静静地叙述了这样一个普通题材，没有一个夸张的句子，没有一个兴奋的词语，已经到了自然“看不见诗”的程度了。那么这首五律诗中的佳作，其诗味究竟表现在哪里呢？
诗的头两句“故人具鸡黍，邀我至田家”老朋友用鸡黍办了酒席，邀请我到他家去做客。这个开头似乎就像日记上的开头，叙述一件刚刚经历的极其平常的事。“绿树村边合，青山郭外斜”，绿树环抱在村子的四周，而青山斜在远处的城郭之外。“合”“斜”两字极为传神，但又像是信手拈来，用得极其自然。这个村庄坐落平野又遥接青山，使人感到恬淡幽静。正因“故人庄”有这样美好的自然环境，所以宾主临窗举杯，畅快痛饮。“开轩面场圃，把酒话桑麻”，打开窗户，面对着场地和菜圃，摆开酒席，举起酒杯，一边喝酒，一边谈论着关于桑麻之类的农事。一个农家小院里，对面有打谷场和菜园，这绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地汇集在一起，构成一幅优美和谐的田园风景画。在自然优美的环境中，诗人不仅把政治追求中所遭到的挫折与名利得失忘却了，就连隐居忧郁的情绪也丢开了。从他对绿树的顾盼、从他与朋友的对酒、从他与朋友的交谈，我们不难看出，他的情绪开朗多了。农家自然环境的美，在这里显示出了极大的征服力。“待到重阳日，还来就。”“待到”“还来”“就”，这一连串的动词，透露了作者重来的心情。恬静秀美的村庄，单纯秀美的田园生活，真挚热情的人情味融成一片，共同构出一个完美的意境，并衬托出一个与诗歌情调完全一致的 开朗的主人公形象。给人精神上一种滋润。
篇11
每当暑假，我就会回到乡下姥姥家住一段时间。那里草木菁菁，依山傍水，蔚蓝的天空流浪着白云，脚下是一片严实的土地。我想，在每个人心中，家乡永远都是心灵的避风港。
记得一年夏天的晚上，我趴在姥姥家的床上看电视。哥哥一进门就把我从床上拽了下来，我感到莫名其妙，外面伸手不见五指的，让我看什么。他伸手示意我往上看，我抬起头，顿时被眼前的一幕惊呆了：漆黑的夜幕上点缀着数不清的繁星，闪耀着白光。这使我顿时想起了郭沫若所写的《天上的街市》：“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。”真的没有想到，呆在这里这么久了，却没想过抬起头仔仔细细的看清这片天空。
篇12
当指尖浸没在那飘渺的黑暗中，睁着眼睛在广阔的天幕中搜寻。偶尔看见星星不会再像小时候一样问爸爸：“那是天空的眼睛么？”想到的却是郭沫若《天上的街市》“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯……”少了那份天真却多了一份成熟。在如墨般的黑暗中我可以想很多很多……那单纯的童话给予我的只是童年那一抹挥之不去的记忆。但是，也真的好想好想在爸爸妈妈的守护下，继续那安静而又永远幸福的梦。
篇13
失意时，我感受杜甫“国破山河在，城春草木深。”的怅惘；体会韩愈“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”的失路之悲；了解李白“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”的无助。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
中外的名着也是一条宽广的路。
与鲁迅同行，看他笔下那黑暗的社会和可怜的人民；与冰心同游，感受她心中的美和爱；与三毛同游，领略她文中的大塞风光；与奥斯特洛夫斯基同行，体验保尔的坚强和毅力。
提着冰心的《小桔灯》，在郭沫若的《静夜》，走在《天上的街市》，去听鲁迅的《祝福》。
少年作家的作品，更让你有种熟悉的感觉。
郁秀的《花季雨季》是感悟，韩寒的《三重门》是创造。
与名家同行，有的是新的体会，少的是心中的郁闷。
与名家同行，有的是读书的愉悦，少的是世事的嘈杂。