引论：我们为您整理了13篇职业道德基本规范范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
篇1
人是社会关系的存在，必然与各种人建立起人际关系，形成各自的利益与冲突，尽管如此，人也总会遵循某种美好意愿选择自己的行动方向，并依据自己所认同的律令行事。为此，道德，这种既蕴涵着人们对善的行为的认识，也能促使人们依照形成的律令行事的滋生物，就成了调节人与人之间关系的行为规范的总和。康德认为，道德就是出自“善良意志”的“绝对命令”。因而，道德不仅以意识、情感、理想和信念反映人类社会精神，还以规范、准则、律令等形式调整人的行为，并以道德评价、道德教育、道德修养等方式提升人的德性品质。教师职业道德，在我国，简称师德，是一般社会道德或职业道德在教师职业生活中的具体体现，它在教师的职业实践中形成，反过来又指导着教师正确地处理教育工作中的各种关系，成为教师在教育工作中必须遵循的行为准则。我国《中小学教师职业道德规范》和美国的全国教育协会制定的《教育专业伦理规范》都属于教师应遵循的行为准则的载体。透过这两者，我们可以窥见中西方不同文化背景下的教师职业道德发展期待、职业道德内涵、职业道德品质等内容。通过对文本的比较分析，笔者认为这将有助于我们更加清楚地认识我国教师职业道德的发展状况和方向，改善我国教师职业道德文本表现形态；完善我国的师德建设体制并有效地指导教师自我道德修养水平的提升。
一、中美教师职业道德规范的文本特征
（一）我国《中小学教师职业道德规范》（2008年版）的文本特征
我国《中小学教师职业道德规范》（2008年版）（以下简称《道德规范》）的形成经历了一个不断修订的过程。1985年由国家教委、全国教育工会联合制定了《中小学教师职业道德要求（试行）》文本，这是其最初的形态。1991年，全国教育工会和国家教育委员会对其进行了修订，更名为《中小学教师职业道德规范》。之后，又分别于1997年和2008年两次对其进行了重新修订。《道德规范》（1997年版）由8条目（依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表）和51条行为准则（略）组成。《道德规范》（2008年版）由6条目（爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习）和59条行为准则（略）组成。《道德规范》（2008年版）的文本特征为：
第一，从形式上看，精简了原有版本的条目，但内涵更加丰富；增加了“教书育人”和“终身学习”条目，旨在强化教师职业的专门性。尽管条目从1997年版的8条减为6条，但涵盖了1997年版的所有内容，如1997年版中的条目：“依法执教”、“团结协作”、“尊重家长”、“廉洁从教”和“严谨治学”分别成为2008年版“爱国守法”、“为人师表”和“终身学习”中的行为准则。所增加的“教书育人”条目和相应的准则：“遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教”，“培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准”，很显然是对教师职业道德规范的职业性和专门性的强化。
第二，从内容上看，较为完整地辐射到了教师职业中的各类人际关系，具体是：教师如何对待教育事业，对待学生、对待教师群体、对待家长以及自己。《道德规范》对教师如何处理这些关系有明确的规定，如：“忠诚于人民教育事业”、“关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生”、“关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长”、“潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平”等。
第三，从任务上看，力求使教师职业道德理想和信念、职业道德原则和教学活动行为准则融为一体，所发挥的是思想境界提升，个人道德修养水平提高和行为准则遵循的多层次和多方面的功能。如：“甘为人梯，乐于奉献”体现的是教师应具有的职业道德理想和信念，“遵循教育规律，实施素质教育，循循善诱，诲人不倦，因材施教”体现的是教师应遵循的职业道德原则；“认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责”，“自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利”体现的是教师在教学活动中应遵循的行为准则。
第四，从表述用语上看，《道德规范》的每一条款用的都是短语，采用的是以正面引导和行为建议为主的表达方式，如“关爱学生”条目下的各款：“关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生”，都是对教师行为具有引导性和建设性的规范，不具有法律效力般的强制性。
（二）美国《教育专业伦理规范》（1975年版）（Code of Ethics of the Education Profession）的文本特征
美国现行的《教育专业伦理规范》（1975年版）（以下简称《伦理规范》）是在1929年的《全国教育协会的全美伦理规范》（Code of Ethics of the National Education Association of the UnitedStates）的基础上不断修改形成的。从1929年版到1975年版，历时50余年，美国教育协会先后对其进行过六次修订，版本变化七次：1941年版、1952年版、1963年版、1968年版和1972年版。总体上看，各版本关注的焦点始终在学生的责任和教育专业责任两大方面，时有对教师在处理与家长、与社区的关系和其他关系方面的规定。1975年版沿用至今，它主要包括三个部分：导言：对教师职责性质和该规范所具有的法律效力的阐释和相应的行为准则；对学生的义务及规范（阐释和8条款）；对教育专业的义务及规范（阐释和8条款）。其文本特征表现为：
第一，从形式上看，《伦理规范》三大部分都由阐释和具体行为准则构成，包括：阐明行为理由，明确行动原则，规定应该或不应该的行为准则，如：导言首先以教师职责的性质为理由：“因为相信每个人享有其价值和尊严，所以教师的第一天职即为求索真理，达至卓越，享有民主”，然后明确指出教师的行动原则：“要达成这些目标，核心是确保学与教的自由，让每个人都享有平等的受教育权”，再规定教师应有的行为准则：“为人师者的责任就是以最高的标准恪守这些伦理原则”；在对学生的义务条款中，先阐释应尽的职责：“教师应努力帮助每一位学生，挖掘其潜力，实现其理想，成为有价值的公民”，然后明确提出工作的原则：“因此，教师工作就是要激发他们的质疑精神，提高其理解和获取知识的能力，精心设计出有价值的目标”，再规定教师不应有的行为，如：“不应该毫无理由地限制学生的独立学习和探索；不能毫无理由地阻止学生获得不同的观点”等共8条款。
第二，从内容上看，《伦理规范》是基于社会对教师职业的期待以及教师在职场中涉及到的人际关系两大维度的考虑制定出来的，彰显的是教师职业的社会性和专业性，如，在对教育的义务条款中指出：“公众普遍认为教育职业是值得信任的，具有高度的责任感，这就要求教师具备最高的专业服务理想。公众认为，教育职业的服务质量直接影响着国家的发展和公民素质的提高，教师应该尽力提升专业标准，积极营造氛围，鼓励教师进行职业判断的训练，创造条件吸引值得信任的人加入到教师队伍当中，力争将不合格的人阻挡在教育专业门外”；导言中指出：“教师无不认为其责任蕴涵在教学过程中。教师之所以要追求并维持高标准的道德行为，动机便是出于对同事、家长和社区的尊重和信赖。”因此，在教师对教育的义务中，对涉及学校教学活动中的人和事的行为作了明确规定：“不应该在申请教师职位时故意作虚假的陈述或者隐藏与其能力和资格相关的事实”；“不应该利用工作之便公开同事信息，除非是出于专业需求或者为法律所允许；不应该故意对同事发表错误的或者恶意的言论。不应该利用工作之便接受任何可能损害或影响专业决定或行动的馈赠、礼品或恩惠”。
第三，从任务上看，《伦理规范》强调指出它只是对教师职业道德底线行为的规定，是教师不良行为受到处罚的依据。如导言中阐释：《教育专业伦理规范》既是全体教师的抱负，也为其行为提供了评判依据。全美教育协会提出的具体条款及因为违反条款而应受到惩罚的补充规定具有全部法律效力。未经协会许可，不得擅自变更。”也即，尽管《伦理规范》有对各条款的制定理由的阐释，但其意图是在推出具体的行为准则，其作用是为了避免教师在职业活动中的不良行为并使对各种教师的失范行为进行处罚时有据可依。
第四，从表述用语上看，《伦理规范》的用语清楚、明了、针对性和专业性强。每一条款以“不应该”引起一个完整句子，每一条款只针对一类行为进行具体而明确的规定，如：“不应该故意羞辱或贬低学生；不应利用专业关系之便，谋取私利；不应该帮助不合格教师从事未经授权的教学活动；不应该故意对同事发表错误的或者恶意的言论等”。每一款规定都蕴涵着法律般的强制力，而且专业性强，表述的方式是完全把教师的职业道德规范与一般公民道德规范和其他职业的道德规范区别开来了的。
二、中美教师职业道德规范文本的意蕴解读
我们选取了四个维度对中美教师职业道德规范的现行文本特征进行了描述，可以看出两者存在较为明显的区别，两者差异的根源在哪里？哪种文本表现形态更具有理论上的合理性和实践上的实效性？这就需要对其深藏的意蕴进行揭示和解读。
（一）侧重职业道德与职业品质的我国《中小学教师职业道德规范》
我国的《道德规范》更多是对教师职业“道德”品质的要求，而不像美国《伦理规范》的重心是在行为“规范”上，这一核心的文本特征差异显而易见。这与我国社会历来对教师职业的认识以及现代学者们对教师职业道德的学理上的探讨有关。在我国的传统与现代社会中，人们对教师职业有很高的期待，教师不仅是一项一般意义上的职业，更被认为是一项崇高的事业，《道德规范》中要求教师“忠诚于人民教育事业”的表述就是这一认识的集中体现。社会对教师也有着“榜样”和“模范”的期待，因此，要求从业者具有的个人修养和人格魅力远超于其他职业。我国《道德规范》侧重职业道德与职业品质的文本意蕴也是社会对这一职业道德的诉求。
在理论上，我国许多学者从不同角度和层面对教师职业道德进行了探讨，如顾明远的界定是“教师进行教育教学工作，处理各种关系、问题应遵循的道德准则和行为规范。包括教师的道德品质、思想信念、对事业的态度和情感、有关的行为规范等。”朱小蔓的界定是“教师在教育教学活动中必须遵循的道德准则和必须具备的道德情操与道德品质的总和，内容主要包括课堂教学中、同事交往中和师生交往中表现出来的教师职业道德和教师在教育教学过程中的创新性表现。”张行涛、郭东歧将教师职业道德界定为“教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念，行为规范和道德品质的总和。它是一定社会条件下对教师这一职业的概括与基本要求，是调节教师与集体、他人和社会之间关系的行为准则。”唐凯麟、刘铁芳的界定是：“指教师从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和。
显然，我国学者都强调师德由外在的职业规范和内在的教师德性组成。师德的目标应既包含更好地服务于教师职业的规范和准则，也应包含有助于完善教师个人品质，提升教师个体修为等任务；师德的具体内容包括对待学生、教育事业、自身以及教师集体中需要遵循的道德行为准则。《道德规范》无论在形式、内容、任务上还是在表现形态上都是这些理论认识的体现。但应该注意的是由于我国《道德规范》强调的重心是在道德而不是规范上，由于道德成就的是“好”、“善”的理想，它对主体的道德实践只具有建设性和自愿性的性质因此，因此，它不像美国的《伦理规范》具有很强的约束力和法律效力。
（二）专业性与约束力均强的美国教师专业伦理属性
美国《伦理规范》中有两个核心词的蕴意是其文本特征形态的重要形成因素，即：伦理规范和专业伦理。在美国，伦理规范与伦理准则通用，关于这一概念，美国学者皮滕杰认为：“一项伦理准则，或者说行为规范，是一套由一群人建立起来同时也规范着这一人群的准则。”迪布（Dibb，1991）等人则认为，伦理规范“与对决策和行为的道德评价有关，是在社会共同认可的行为准则的基础上的是非判断”。可以认为，在他们看来，伦理规范就是基于群体道德评价之后而形成的群体应共同遵守的行为准则。关于“专业伦理”概念，美国学者费尼（Feeney）称其为某一专业的道德规则，“是指在工作领域中判断行为对或错的标准，同时也能帮助个体解决在工作中遇到的道德困境。”显然，他们所理解的无论是伦理规范还是专业伦理都最终指向行为，并强调对行为的约束，在他们看来人的思想是无法掌控的，也无法判定其好与坏，善与恶，唯有表现出的行为是可以有好恶之分的，也是可以调控和约束的，这不难理解为什么其专业伦理规范以各种明确的行为准则来表现。另外，在西方国家的人士看来，专业是职业发展到专业化的阶段，本质上还是职业，在他们看来与某种职业相联系而形成的伦理规范就具有强制性，因为职业与义务相连，而不与人的喜好相关。马克斯·韦伯认为：“每一项职业者有它自己‘内在的准则’，并且应当据此准则来完成。在履行其工作职责时，一个人应当专心致志，要排除任何不是严格适合其职业的内容——特别是他自己的爱和恨。有影响的人格并不会通过试图在任何可能的情况下对每一件事情都提出‘个人感受’的方式来显示自身的存在。”一旦主体承诺了某种义务，他就有责任或“应当”履行这种义务。义务既可以取得道德的形态（应当），也往往以法律形式（强制）表现出来。法律强制下的义务，每每以“必须”为其形式，其重心就是对行为的约束。在强调义务上，我国的规范强调“应当”而美国则强调“必须”。
显然，西方国家人士对规范的理解通常指适切与不适行为的规则（rules），它告诉实践者什么可以做、应当做、必须做，以及什么不可以做、不应该做或不能做。在西方人看来，尽管现代社会中教师越来越有着其特有的专业性，但教师工作本质上还是一项职业而非我们理解的是一项崇高的事业，因此，他们理解的职业道德更倾向于强调教师应尽的义务和责任，在对教师专业伦理的规定中更主要以“必须”的形式表现，重视的是“规范”而不是“伦理”（道德），而教师的伦理品质或道德水平通常强调通过一般公民道德或教师个体道德品质来提升，因此，他们在《伦理规范》中只强调最低层次的职业行为准则也是符合他们的理论认识和社会现实需要的。
（三）神、形相离与神、形相聚的中美教师职业道德规范
我国的现行《道德规范》属于神、形相离的状态。该文本把道德与道德规范完全混同。严格地说，规范就是行为准则，就应该是不能违背的行为底线，但我国的《道德规范》却被赋予了更崇高的任务，力图把传统的道、德、行都用规范的形式表现出来，既破坏了道德的意蕴，又失了应有的“范”。中国传统认识中的“道德”概念是“道”与“德”的分别含义。“道”是指人的一切行为应当遵循的基本的、最高的准则；“德”则指人对“道”的领会与理解。具有路向和规律的涵义；“德”与“得”相通。所谓德，实际上反映的就是个体的“得”，就是“得道”。道是德的根据，因此，道德应是一个动态的发展过程。实践中，我国社会对教师职业道德的期待远远超越规范的范畴，因而，《道德规范》无法承载如此深刻而丰富的内涵。取了规范之形作为“道”与“德”的外形，必然出现神、形难守的局面。道、德、行需要与其内涵相匹配的外在形态。而《道德规范》既要服务于“师道”，又要对教师应有的职业道德品行——“师德”负责，还要对教师的职业道德行为有所指导，实在很牵强。
在美国，专业伦理也被认为是一种专业不可或缺的行为指标。公众和学者们所期待和认识的《伦理规范》就是用于指引学校教育工作者如何担负起专业上的义务，使教育专业人员的权利和责任相配合，规范其专业行为并获得社会对此专业的依赖和认可。事实上，其文本形态和其能发挥的功能是与其内在的规定性完全吻合的，因此，我们认为美国的《伦理规范》所获取的外在形态是与其内在的规定性一致的，也即《伦理规范》取得了神形相聚的形态。
道、德、行与责、权、利，这些伦理学范畴在中美两国教师职业道德规范中都分别有所侧重，我们在此无意对其进行价值判断，我们认为两国的文本表现形式、关注的内容和需要完成的任务都是各国一定时期和条件下对教师职业道德的认识和期待的产物，都有其存在的合理性。
三、中美教师职业道德规范文本分析建议
合理的教师职业道德规范的文本表现形态应该是神形相聚的，这就需要首先明确规范的目标和任务，然后结合传统的认识和现实需求形成良好的构想，再以有效的形式和内容，特别是科学的表达方式进行呈现。为此，特建议如下：
（一）教师职业道德规范是职业道德的外在形式，应具有普遍的律令特性
尽管任何职业道德规范都应是其道德观念、思想、信念和原则的反映，但既然它取得的是职业道德的外在形式，因此，它就应以具有强制性的律令和具有法律约束力的行为准则的面目出现，如此才与规范的作用相匹配。另外，职业道德与一般道德的最大不同就在于其对责任和义务的强化，这就要求道德主体理所当然地“必须”尽职尽责地完成相应的任务。既然规范的作用在于强制和约束，因此，它的责任范围就是对职业道德底线准则的规定和失范行为的避免。我国现行的《道德规范》存在如下主要问题：第一，一般社会道德和教师职业道德混同。如在“为人师表”条目下：“坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，作风正派，廉洁奉公。”这一规定也是公民应有的道德，实际上属于一般社会道德。第二，崇高的“师道”境界与为师的“师德”底线并存，如“爱岗敬业”条目中：“忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献，对工作高度负责”的“师道”，与“认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责”的任职基本要求并列在一个条目下。教师职业道德规范的行为准则特性体现不明显，其行为约束的功能也很难有效发挥。第三，一般公民的修养与教师群体的修养兼顾，如“终身学习”条目和其行为准则：“崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养”属于每个现代社会公民和每种职业人都应具有的修养和品质，出现在教师职业道德规范中很难体现教师职业的专门性。就此来说，我们不应泛化对《道德规范》功能的要求，而让它负担起规范应负的责任即可，在这点上，美国的《伦理规范》的制定原则、方法和表现形态值得借鉴。
（二）教师职业道德规范不能替代职业道德品质及养成任务
篇2
法律思维方式之辨
所谓法律思维方式，是指按照法律逻辑（包括法律的规范、原则和精神）观察、分析和解决涉法性问题的思维方式。作为法律实践活动方式的观念形态，法律思维方式是伴随法律职业化的发展而逐渐形成的一种独特的思维方式，是法律职业共同体独特性思维定势和思维模式的固化和凝结。不同于经济思维方式偏重于成本与收益的比较、政治思维方式偏重于不同利弊的权衡和道德思维方式偏重于善与恶的评价，法律思维方式则偏重于合法性的分析。作为法律思维方式的本质特征，合法性强调要以法律为准绳来思考与处理涉法性问题，面对任何涉法性社会矛盾和纠纷，基本任务在于做出合法与非法的判断，并依照法律，以权利与义务分析为线索，最终做出权利安排和义务界定。合法性是对法律思维方式特征的最高抽象，把握了合法性，也就从根本上把法律思维方式与其他非法律思维方式区分开来。
现代社会的发展，使“法治是人类文明进步的标志”这一判断日益成为社会的共识。法治的实现离不开一系列复杂的条件，如市场经济的发展、民主政治的完善、法律体系的健全、法律职业共同体的形成等，也离不开全民法治观念的确立。“只有当人们能够自觉地而不是被动地、经常地而不是偶尔地按照法治的理念来思考问题时，才会有与法治理念相一致的普遍行为方式”，鉴于此，“法治本质上是一种思维方式”。法律思维方式成为人们处理涉法性问题的基本思维方式，是法治得以真正实现的必要条件。
法律思维方式是法律职业共同体形成的思维方式基础，也是法律职业共同体基本资质的内在要求。但这并不意味着法律思维方式仅为法律职业共同体所独占。从思维主体的角度来说，法律思维方式大致可以分为狭义、中义和广义三个层次。狭义的法律思维方式是法官的思维方式；中义的法律思维方式是法律人的思维方式；广义的法律思维方式则是社会大众的思维方式。作为广义法律思维方式的思维主体，社会大众是遵从法律行为规范的一般社会成员，他们的法律思维方式是未经专门职业训练而逐渐养成的一种法律价值观和法律判断力，是一个民族、一个社会和一个国家法律文化的重要内容。可见，法律思维方式既是专业的，又是大众的。法治的实现需要经专门职业化训练的法律职业共同体，也离不开未经专门职业化训练而具有一定法律思维能力的普通社会大众。高职教育作为我国高等教育的重要组成部分，承担着培养面向生产、建设、管理和服务第一线的高素质、技能型人才的重要使命。高等职业教育当前已占我国高等教育的半壁江山，应自觉培养高职学生的法律思维方式，这既是培养学生健全人格的需要，也是依法治国、建设社会主义法治国家的必然要求。
职业道德与法律之互助共生
在现代社会，法律和道德共同构成两大基本的行为规范，两者共同为社会的有序运行保驾护航。在人心目中至高无上的法律，既是人们思考和认识法律问题的前提，又是人们思考和认识的对象。没有法律，也就无所谓法律思维方式。什么是法律？按照法学理论，法律是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的，反映着统治阶级意志的规范系统，这一意志的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的，它通过规定人们在相互关系中的权利和义务，确认、保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序。
道德是一种社会现象，是由经济关系最终决定、按照善恶标准来评价并依靠社会舆论、内心信念和传统习惯维持的规范、原则和意识的总称。职业道德是社会道德在职业领域的具体体现，它是从事一定职业的人们在职业活动中应该遵循的，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维持的行为规范的总和。职业道德内容丰富，具体包括职业理想、职业态度、职业义务、职业良心、职业纪律、职业荣誉、职业作风等基本构成要素。职业化是社会分工发展的必然结果，由于任何职业活动都包含着复杂的社会关系，涉及多方面的利益，其发展也必然会面临各种各样的矛盾和问题，这样，职业道德规范也就应运而生。职业道德是职业活动发展的产物，它要求从业人员在职业活动中必须自觉承担相应的职业责任，履行职业义务，遵守职业纪律，展现职业作风。随着经济全球化、知识化、信息化的不断发展，整个社会对从业人员的道德要求越来越高，职业道德素质已经成为各行各业录用人才的必要条件之一。按职业道德标准行事，是各行业从业者应具备的一种最重要的职业素养。 作为职业生活的两种基本行为控制方式，法律和职业道德犹如车之两轮，鸟之两翼，两者相辅相成、相互促进、互助共生。一方面，遵纪守法常常构成社会职业道德的基本要求，道德是法律的灵魂，法律规范中的一些条文也是道德规范所要求的内容，从业者职业道德水平的提高，在一定程度上能有效促进法治建设的发展。另一方面，法律是职业道德的重要载体，职业道德所提倡的内容会在一些法律规范中出现，同时，法律制裁的威力也有助于职业道德观念的形成和发展。当某一行为冲破了职业道德的底线，做出了严重危害他人、用人单位和社会秩序的违法犯罪行为时，为了维护用人单位及社会的正常秩序，就要动用法律手段对这一行为进行强制制裁和惩罚。
法律思维方式是培养高职学生职业道德的重要保障
尽管人们对职业道德的具体规范理解可能各有不同，但在基本范围内也存在着深刻的共识，敬业、诚信、公道、纪律等方面成为各行业职业道德的一般要求。高职院校要培养学生的职业道德，必须在敬业、诚信、公道、纪律等方面加大教育力度，积极探索提升高职学生职业道德的有效途径，努力促使学生形成契合职业化要求的职业道德素质和职业道德行为。
按照一般德育理论，道德的培养是一个知、情、信、意、行相互作用的过程，“知”是基础，“行”是关键。这样，帮助高职学生深刻理解职业道德基本规范的含义，是培养其职业道德的内在要求。由于职业道德与法律互助共生，任何违法犯罪行为都将受到法律的强制制裁和惩罚。因此，努力挖掘敬业、诚信、公道、纪律等的法律意义，必将为高职学生职业道德的培养提供法律思维方式的保障。
敬业是一切职业道德基本规范的基础，也是做好本职工作的重要前提。敬业就是要尊重、尊崇自己的职业岗位，以负责的态度对待自己的工作，做到尽职尽责，要有强烈的职业责任感和职业义务感。职业与责任如影随形，一个敬业的从业者，必须强化自身的责任意识，其中包括道义责任，也包括法律责任。具体来说，一方面，从业者要做好分内的事情，如履行职责、完成任务等；另一方面，如果没有做好自己的工作，则应承担相应不利后果或强制性义务。履行职责，是敬业的具体体现，也是职业责任的本质要求。如果遇事临阵退逃，不仅谈不上敬业，还可能违背用人单位的规章制度，甚至触犯国家的法律法规。
篇3
执业药师职业化是世界潮流，也是我国执业药师制度完善的必然结果。执业药师职业道德建设越来越引起社会的关注，因为职业道德不仅仅是该职业准入的标准，同时也是执业药师形成职业意识，树立职业形象，提高行业和单位信誉的重要保证。本文阐述执业药师职业道德内化的内容，寻找执业药师职业道德内化的途径。
1 执业药师职业道德相关含义
所谓职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的，由职业特点所决定的道德准则、道德情操与道德品质的总和。执业药师的职业道德是执业药师在职业活动中的行为准则，是对社会承担的道德责任和义务，是中华民族传统美德和社会道德在执业药师职业活动中的具体化。
执业药师职业道德内化的概念。道德内化就是指通过各种形式，使人们逐渐形成一定道德意识和道德信念，使社会道德转化为个人的内在品质，成为自己发自内在的责任感和义务感，并自觉地用道德规范和传统力量来约束自己行为的过程。
关于执业药师职业道德内化的含义，理解为执业药师职业道德对执业药师的约束由他律向自律转化，使执业药师职业道德成为执业药师意识组成部分的过程。执业药师职业道德内化的过程表现为，执业药师对其职业道德的认识，逐渐由表层认知向深层价值观念转化，由强迫性遵守的消极情感转化到自觉遵守的积极情感，由被动的他律转化到主动的自律。
2 执业药师职业道德内化的内容
2.1 职业道德规范:职业道德内化的内容中，职业道德规范本身无疑是最主要的内化内容。需要特别说明的是，执业药师需要遵守的职业道德规范不单指“执业药师职业道德规范”一种，也包括全民道德规范、以及与执业相关的各种道德规范。内化职业道德规范，也不单是记住职业道德规范的条文内容，而是要理解和领会条文所蕴含的精神和理念，并在执业的过程中自觉贯彻与遵守。
2.2 职业的性质和地位:职业道德是职业的基本构成因素，其内容反映着职业的本质特征及其客观规律，以及社会对职业的最基本要求。执业药师直接面对患者，专业性强、知识面宽，会经常遇到不易判断、难以处理的问题，稍有不慎，就可能损害职业形象，甚至影响职业前程。严格遵守法律、遵守职业规范，不仅可以重塑职业的社会新形象和发挥职业内在价值，而且是执业药师避免职业风险、进行自我保护的最好手段。必须让执业药师充分认识到职业性质、地位与职业道德之间的内在关系，使执业药师发自内心的感受到职业自身价值对于职业存在发展的重要性，这样才有助于形成内在的确信，才能基于对职业的认同，在实践中表现出对规范的自觉遵守。
2.3 职业知识与技能:职业知识与技能，是执业药师存在发展的基础，但是这种资本要想转化为现实的生存和发展机会，就必须谨守职业道德，否则，知识与技能可能会成为伤人害命的手段和伎俩，渊博的知识和技能用于违反职业道德行为，根本不值得炫耀和称赞，甚至应该受到谴责。职业知识与技能和职业道德是相辅相成、互相促进的关系。没有脱离职业活动而单独存在的职业道德，也没有完全脱离职业道德的知识与技能，知识和技能能够服务于社会，在于知识与技能中蕴含着职业道德的成分，也就是说职业道德是知识与技能的组成部分。同时，知识与技能假如没有职业道德的约束，也可能会成为损害社会的工具。而道德水平高低和知识与技能的掌握程度有正相关性。道德水平越高，道德判断力越强，敬业精神越好，其掌握的专业知识与技能也就越多越强。
3 执业药师职业道德内化的途径
3.1 加强自我修养:自我修养，是一种自尊自律的基本方法，执业药师的职业道德内化，更加需要自觉地加强自我修养。第一、养成主动学习的习惯，掌握职业道德知识，理解其精髓，学习和感悟职业道德对于执业药师的价值，主动将道德行为规范上升为道德信念。第二、在实践中感受职业道德对于职业的影响，体验自我约束对于自己和社会的积极影响。第三、经常性的自我反省与自我监督，及时地纠正。第四、保持耐心和信心。在职业道德内化的过程中，难免会碰到强烈诱惑或信心受打击的时候，这时一定要自觉抵制住诱惑和保持自己职业发展的信心。自觉养成自我管理和自我约束的能力和习惯。
3.2 大力加强执业药师职业道德教育:一种重要的自律过程就是职业道德教育。执业药师职业道德建设应通过形式多样的职业道德教育，把职业道德要求、规范不断灌输到执业药师的意识中。执业药师职业道德不通过灌输是无法自发形成的。
3.3 加强执业药师职业道德的制度化、 法规化建设:道德和法律的作用是相辅相成的，两者缺一不可。法律是道德的下限，守法是最起码的道德要求。判断执业药师的行为是否道德，首先要看这种行为是否合法。健全而完备的法律是市场经济发展的内在要求，是道德建设的坚强后盾和依托，目前我国执业药师相关法制有待于健全。
3.4 工作严谨求实，诚实守信:严谨求实的科学作风，严密而准确的科学实验，是对药学科学发展的高度事业心和责任感的具体体现。也是执业药师必备的基本素质。药品具有质量要求严格，使用价值专属，需求弹性小，需求突发性以及抗药性、依赖性、过期失效性和新药研究高科技等特殊属性，执业药师要依据国家药品标准，严格把好药品质量关，确保人民用药安全、有效。
执业药师在执业活动中，要忠于事物的本来面目，实事求是，勇于探索，注重药品质量和服务质量，忠诚地履行自己承担的义务，诚实劳动，信守诺言，公平交易，遵守契约，严格履行经济合同和执行国家制定的药品价格；不做假帐，不偷税漏税，不偷工减料，不以假充真，不以次充好。
总之，我国也应把执业药师的执业道德纳入法规体系之中，只有这样才能促进我国执业药师的职业化发展，加快执业药师的职业道德建设。
参考文献
[1] 杨悦，对我国执业药师职业道德建设的探讨，中国药师，2009,6(12)
篇4
一、教师职业道德内涵界定
从国内现有的研究来看,研究者对“教师职业道德”界定是多种多样的。在此，笔者试对相关学者的观点作一综述。顾明远认为，“教师职业道德是教师进行教育教学工作，处理各种关系、问题应遵循的道德准则和行为规范。包括教师的道德品质、思想信念、对事业的态度和情感、有关的行为规范等”。鲁洁认为，“教师的职业道德是教师整个道德品质的重要组成部分，主要包括对待教育事业的道德、对待学生的道德、对待教师集体的道德、对待自己的道德”。朱小蔓认为，“教师职业道德是教师在教育教学活动中必须遵循的道德准则和必须具备的道德情操与道德品质的总和。主要包括课堂教学中的教师职业道德、师生交往中的教师职业道德、同事交往中的教师职业道德以及教师在教育教学中的创新表现”。 费海娟认为，“教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这一基础上所表现出来的观念意识和行为品质”。王正平认为，“是教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和，它是调节教师与他人、与集体及社会相互关系的行为准则，是一定社会对教师职业行为的基本要求与概括”。
二、教师职业道德建设
1.国内教师职业道德建设
首先，传统师德规范上。有学者认为一是对教师职业道德的制定缺乏深入的研究,条文表述较为原则，二是职业特征把握不具体,可操作性不强，三是没有处理好教师权利和义务的关系。檀传宝认为对师德现状的估价存在不公正、不正确、不客观、不真实的情况,师德建设缺少有效机制；朱小蔓等认为一是教师职业道德规范的制定还缺乏深入细致的研究,职业特性把握不具体、不细致、可操作性不强;二是师德建设没有和教师专业化结合起来 ,没有和教师的自主发展结合起来;三是师德建设中教师的权利和义务关系还没有处理好。其次，新时期“转型”上。基于传统教师职业道德规范的问题，郅庭瑾和吴慧蕾认为教师职业道德应从“职业”走向“专业；于红认为须把握“四师为范”的新教师职业道德内涵，即塑造优秀的师表风范、树立模范的师爱形象、具有高超的师识本领和精湛的师艺才能。最后，教师职业道德评价上。杨芷英在《教师职业道德》一书中写道：师发展利益是教师职业道德评价的根本标准；学校发展利益是教师职业道德评价的基本标准；教师职业道德规范是教师职业道德评价的直接标准。而朱金香认为，在进行教师道德评价时，应坚持动机与效果统一的原则。
2.国外教师职业道德建设
首先，普遍重视教师职业道德规范的制定。全美教育协会在1975 年对《教师专业伦理规范》做出重大修改, 并沿用至今。日本在创办近代学校以后，大力发展师范学校，其《伦理纲领》至今仍被广泛运用。国际教师团体协商委员会于1954年通过了《国际教师团体协商委员会教师》，指出：①教师要培养学生的道德意识，以和平、民主、友谊的精神教育学生。②教师应尊重学生的思想自由等其次，明细师德规范，增强其可操作性。郑金洲、黄向阳研究成果认为美国的师德规范主要分为师德理想、师德原则、师德规则三个层面的内容。师德理想是对教师专业行为的最高要求，师德原则是对教师的中级要求，师德规则是对教师职业道德的最低要求或者是教师个人必须达到的基本要求。再次，重视师生关系。美国《教育职业道德规范》强调教师对待学生要以民主平等的方式，不得有意为难或贬低学生等。最后，强调教师职业道德的内化养成。主要采取三种方式: (1)间接教育,全方位渗透。他们采取“价值澄清”、隐形教育等方法，将道德教育有机地渗透于各科教学和学生的日常生活。(2)将教师道德与责任义务教育融入“公民教育”与“责任公民”教育之中,培养学生具有爱国精神和尽责尽义务的“公民”。(3)强调道德践行。师德不是几条熟背于心的条款，而是要外化为教师的行为。
综上所述，国外普遍重视教师职业道德建设，他们基于法律和公民的基础上， 充分考虑教师职业的特殊性，规范在内容上明细可操作，没有崇高、空洞的道德口号。尽管国外的师德规范及其建设并不完全适合我国目前的国情，但其中的精华是值得我们借鉴的。我们可以通过加强师德规范要求的法制性、增强师德教育从“理想”到“现实”的可操作性等上具体落实。
参考文献：
[1] 顾明远教育大词典[M].上海:上海教育出版社，1990:8
[2] 葛玉瑶.教师职业道德的佑岐分析[J].教育研究，2008(5):35
[3] 朱小蔓.教育职场:教师的道德成长[M].北京:教育科学出版社，2004:85
篇5
实践是职业道德修养的根本途径和方法。一个人如果不把职业道德意识付诸实践，他就难以在职业生活实践中表现出优良的职业道德品质。只有把所学的道德知识、职业道德原则和职业道德规范等运用到自己的职业实践中，去对照、检查、反省自己的言行，改正错误，才能逐步形成高尚的职业道德品质。人们职业道德的修养效果如何，是否符合社会主义职业道德原则和规范，也是只有回到职业生活的实践中才能得到检验。
篇6
研究性学习理论所倡导的学习方式有三个要素:自主，探索，合作。研究性学习充分体现了学习主体的自主性和能动性，学习内容的开放性和综合性，学习过程的参与性与实践性，学习成果的创造性和多样性。
(二)教育基本要素现实的客观性要求
就教育介体而言，教材内容受限制。当前承担学生职业道德教育的思政课主要是《基础》课。《基础》课关于职业道德教育在教材内容编排上，不论是国编教材，还是省编教材，主要是职业道德的基本内容，即爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会，及其详细阐述与基本要求。没有面向众多不同专业安排详细具体的某一行业职业道德规范，缺乏学习的针对性。就教育环体而言，人才培养方案不周密。通过查阅本校所有专业人才培养方案，在各个专业开设课程中，没有找到具体的职业道德规范性的课程。唯独会计与审计专业开设了《财经法规与职业道德》，对会计从业人员的职业道德有专门介绍。由此造成学生职业道德素质教育教学是无本之木、无水之源。就教育主体而言，《基础》课教师精力不足。各学校普遍存在思政课教师教学工作量大、所带专业众多、且变动频繁，一位教师每学期基本同时要给十几个专业授课。教师本身对专业认识不是很深，思想上的不重视、时间上的不方便、精力上的不允许、内容上的不钻研，因此造成对各专业具体的职业道德的不了解，自然无法实现具有针对性的职业道德教育教学。就教育客体而言，大一学生职业认识模糊。《基础》课面向大学一年级新生开设。大学新生对专业发展和就业去向认识还很模糊，缺少本专业未来从事的工作岗位以及自身的就业需求认知，缺乏具体的企业实习和岗位工作经验，因而不清楚职业道德对工作的意义，不能自觉主动了解和学习职业道德规范。
二、研究性学习理论视域下开展职业道德实践教学的具体方案
《基础》课教学方法改革以16号文件精神为指导，以课堂教学为立足点、以学生参与为宗旨、以学生的成长成才为归宿，充分体现学生在教育中的主体性地位，积极为加强学生思想政治教育工作服务、为学生健康成长、顺利成才服务。因此，研究性学习理论视域下的职业道德素质实践教学，坚持以学生自主学习为基本研究方式、以职业道德素质为基本研究内容、以“专业—职业—就业—行业—企业—专业”为基本研究思路，坚持“立足当前、谋求长远，紧扣专业、问题引导，个人研究、分组讨论，全班交流、共享成果”为原则，实现教学方式、教学内容、教学过程、教学成果四位一体培养职业道德素质的育人机制。
(一)选定主题———明确研究目标
竞争日趋激烈的今天，高职院校的学生如何在职场打赢一战场战役———谋求职业岗位?如何在职场打赢一场持久战———谋求职业发展?如何成为职场真正的赢家———获得职业成就?金钱、关系、学历等等外在条件只能是帮一时之需。只有良好的内在素质、尤其是职业道德素质，才是战无不胜、攻无不克的职场法宝。因此，将“增强职业素质，打造就业核心竞争力”作为职业道德素质实践的主题与研究目标。通过自主研究，最终帮助学生在专业学习、职业准备、就业选择等方面提高“能见度”，增强竞争力。
(二)设置问题———确定研究内容
按照基本研究思路，学生学习必须立足专业、认识专业、热爱专业，进而了解今后所从事的职业发展，明确就业形势及其行业发展趋势，再具体深入了解著名企业的招聘要求及对员工的基本职业道德素质要求与规范，最后回到本专业的学习之中，自觉加强自身职业道德素质培养。由此，按照主题设置五个具体问题。第一，社会对每个从业人员职业道德与职业素质的基本要求;第二，本行业的发展前景、趋势及就业形势分析;第三，本行业对从业人员职业道德与职业素质的基本要求;第四，本行业龙头企业、著名企业对员工的职业道德与职业素质的规范与要求;第五，我校本专业与同类院校、本科院校在人才培养中的差异，以及我校的优势及不足。五个问题又浅入深、由表及里、由一般到个别，层层剥笋，内容不断丰富、深化，同时又彼此紧密联系、环环相扣。
(三)组织实施———明确研究途径
首先，分配问题。根据问题分为五个研究小组，每组负责一个问题。每个小组长负责本组的组织、分工、协调和研究具体工作。要求各小组组长必须带领成员深入研讨问题，细化题目、分配任务、责任到人。每个问题的基本研究思路必须遵循准确、全面、具体的原则，因此每个问题的研究途径为以下要点。第一个问题，立足社会，要求横向把握两个基本方面，即职业道德与职业素质;纵向具体研究四个内容，内涵、内容、要求以及典型案例;研究学习重点是职业道德素质。第二个问题，立足行业，要求横向注意两个方面，即行业趋势与就业形势;纵向具体研究五个内容，行业分类、现状、优势、劣势以及建议;研究学习重点是就业形势分析。第三个问题，立足行业，要求横向把握两个方面，即行业道德规范与行业素质要求;纵向具体研究四个内容，内涵、内容、要求及典型案例;研究学习重点是行业道德规范。第四个问题，立足企业，要求横向选择不同地域范围的著名企业、龙头企业;纵向包括企业简介、企业文化、企业道德素质规范要求以及典型案例;重点是企业道德素质规范要求。第五个问题，立足专业，要求把握三个基本方面，即层次、范围与学校类别，层次即高职院校与本科院校，范围即东部、中部、西部不同地域，学校类别即专业性学校与综合性学校。纵向包括本专业人才培养方案涉及的基本教学项目与环节，以及比较后的优势、劣势与建议。其次，安排时间。职业道德素质专题实践教学用时四周，其中课内3学时，进行前期任务安排和后期成果交流总结，具体的研究探讨三周时间。教师每周进行跟踪检查、确保任务按期顺利完成。
(四)形成报告———完成研究结果
研究性学习理论的运用，不仅要实现学习形式的自主性与探索性，同时还要求实现学习内容的概括性与总结性。因此，要求每个小组最终形成两份研究学习的成果，一份主题报告和一份小组研究讨论记录。主题报告作为研究性学习的最终理论概括与总结，是对每一个具体问题的理性分析、思考与解答。每个小组按照具体的研究内容与途径，对研究讨论的结果认真总结、有效整合，要求严格遵循思维规律和研究目标，注意报告内容的准确性、全面性与具体性，报告结构的完整性、层次性与逻辑性，充分体现研究的成果。小组研究讨论记录是研究性学习过程的真实反映和体现，既是研究性学习的原始材料和阶段性成果，又是各成员参与探讨的客观记录。一方面，直接为写作主题报告提供素材，没有完整详细的讨论记录，不会有充实严密的主题报告;另一方面为检查学生参与学习情况提供依据，没有认真积极地讨论，不能实现研究性学习的最终目标。
(五)分组交流———共享研究成果
没有总结就没有提高，没有交流就不能达到研究性学习的最终目标。只有交流才能让每个学生共享研究成果，只有交流才能让每个学生对职业道德素质有充分的认识和深入的了解。分组交流又是全班范围内的大讨论、大研究，也是研究性学习理论的内在要求。分组交流分三个环节开展。一是讲述，各小组代表在全班讲述本组的研究成果，供其他小组学习。二是讨论，其他同学针对存在的问题和困惑进行提问，由主讲同学及小组成员给予解答;也可以由其他同学回答，进一步在全班范围内探讨，深化主题。三是点评，任课教师针对各小组的报告内容和同学的现场讨论，给予评价与总结，重点强调增强职业道德素质的相关内容与方法。
三、研究型学习理论视域下开展职业道德素质实践教学的效果
教育的根本任务是育人，教育要坚持以学生为本，强调学生在教育中的主体地位，因而，在思想政治教育中，同样要强调学生的主体地位。这里面有两层意思:一方面，思想政治教育的根本目的，就是为了学生的成长，一切为了学生的成人成才;另一方面，把大学生思想政治教育搞好，必须把大学生内在的积极性和主动性调动起来，要努力使思想政治教育成为大学生内在的强烈的需求，要把思想政治教育做到大学生的心里去。
(一)教学形式灵活多样，参与率高。
通过分小组、查资料、议内容、写报告、展成果、评结论等新形式，学生对职业道德素质的研究性学习表现出极大的热情和兴趣，参与率达到99%以上，并且做到了广泛查阅资料，个人充分准备，小组深入讨论，按时完成任务。
(二)教学过程态度端正、主动性强。
学生在学习研讨的过程中表现负责认真、积极主动，勇于钻研、善于思考、乐于交流，体现出大学生多样的个性特征，丰富的思想认识，乐观的生活态度，自信的人格品质等积极向上的精神面貌和风采。
(三)教学内容丰富深刻，应用性强。
通过个人研究、小组讨论、全班交流，学生更加深入、具体地了解了所学专业就业形势与行业发展趋势，不仅掌握了职业道德的基本知识和内容，55而且熟悉了今后所从事工作的具体职业道德规范和企业的基本职业道德要求。认识明确、感想深刻，行为坚定、感情真挚，在很大程度上实现了知、情、意、行相统一。
篇7
我国社会主义建设的基本原则和电力行业的特点，决定了我国电力行业的职业道德建设的核心应该是“人民电业为人民”。所以本文所讨论的新疆电力作为我国电力行业的主要的组成系统其职业道德规范建设也面临着前所未有的挑战。新疆电力职业道德规范建设的原则就是以“人民电业为人民”为核心内容，要兼顾诚实守信、法制责任、热爱企业和文化建设等方面的内容。除了这些主要的职业道德规范的内容，还要考虑到新疆电力本身的特点，建设适合新疆电力本身发展的一些具有地方和职业特色的职业道德规范。除了这些内容之外，针对新疆电力的特点，还要严格摈弃新疆电力中可能出现的某些员工的“吃、拿、卡、要”等行为，杜绝以电谋私、损公利私等行为。本文重点对新疆电力职业道德规范建设的重要性和主要内容进行了分析。
1 新疆电力职业道德规范建设的重要性
1.1职业道德规范是先进文化的重要内容
我国现在处于改革开放的鼎盛时期，国家也在进行大力度的法制建设和道德建设。其中，道德建设可以提高公众的道德水平，并进一步形成新时代下的全新的道德体系。这是一个全民范围内的重要的工程。所以，对于新疆电力来讲，企业的员工是否能够承担在市场经济体制下的社会和企业的责任，为了企业履行自己的义务，是判断企业员工的道德水平以及道德规范的标准。新疆电力是国有企业，所以新疆电力的职业道德规范的建设应该是体现企业的先进文化的重要内容。
1.2 职业道德规范是社会文明的重要标志
现在我国有越来越详细的社会分工，每个行业的专业化水平也越来越高，所以也要求不同的行业都能有自己行业的道德规范，对于电力行业当然也如此。所以对于新疆电力来讲需要其建立高水平的职业道德体系，这样才能保证其能为社会做出更多的贡献。电力企业作为国家性质的企业，其发展受到很多的限制。现在整个电力行业在制度方面还存在很多的缺陷，作为电力行业的重要组成部分，新疆电力在日常的工作中也同样存在一些问题，这些问题或多或少都会影响这新疆电力的发展和建设。这些问题如果不能解决会影响新疆电力今后的长期稳定的发展。所以新疆电力必须加大其自身的职业道德规范的建设，这样才能最大程度发挥新疆电力在电力行业里的力量，才能为社会文明作出更多的贡献。
1.3 职业道德建设可以建设有效的社会信用机制
改革开放为我国的市场经济的建设提供了西方先进的模式可以借鉴。但是同时西方的拜金主义、本位主义等这些负面的内容也传入我国。我国公民的道德规范的底线受到了西方不良文化影响很大。所以我国公民的道德理念面临着严峻的考验和沉重的打击。电力行业作为我国的支柱型产业之一，其担负着重要的服务社会责任。因此说，新疆电力作为电力行业的一个重要的分支，从社会和其自身的角度需要加快其职业道德建设的步伐。这样，可以使得整个电力行业能够建立有效的社会信用机制。
2新疆电力职业道德规范内容分析
2.1要将为人民服务作为核心内容
新疆电力职业道德规范应该规定每一个员工应该遵守的职业道德规范。应该在职业道德规范汇总规定新疆电力的每个员工，无论职位高低、分工如何都应该将为人民服务作为最重要的职业道德规范。现在我国出来经济发展的快速时期，更应该将为人民服务作为每个行业和每个个人都必须遵守的道德规范。要以人民电业为人民作为新疆电力职业道德规范建设的引导，解决电力部门内部的竞争与合作的问题。
2.2要建设文艺和体育方面的内容
新疆电力职业道德规范建设还要主要建设电力部门的文艺内容和体育内容。因为文艺和体育都属于精神文化的内容，通过建设一个良好的文艺和体育文化的氛围，可以起到塑造新疆电力的员工的心灵，在新疆电力系统内弘扬社会正气的作用。通过将文艺和体育文化的内容作为新疆电力职业道德规范建设的一部分，可以在新疆电力系统内部让每一个员工认识到什么是真善美，什么是假恶丑。通过规范性的作用让每个人都能掌握判断是非，抵制错误观念和不道德的行为的能力。
2.3要建设诚实守信的内容
我国正处在国民经济快速发展的阶段，经济的发展离不开电力的供应。所以新疆电力就需要严格要求每个员工有良好的职业态度、职业观念、职业技能、职业作风和职业技术。应该要求每个员工都能做到爱岗敬业和诚实守信。要在新疆电力的系统内部内部坚决杜绝吃、拿、卡、要等不道德的行为。新疆电力不能仅仅进行职业道德规范的建设，还需要将职业道德建设和法制建设结合起来，如果在新疆电力系统内部发生偷电、漏电等犯罪行为，一定要严惩不贷。
2.4要建设热爱企业的内容
我国是社会主义国家，在我国国家利益、集体利益和个人利益的根本内容是一致的。而其中集体主义最为关键，它起到了调节国家利益和个人利益的作用。所以新疆电力的职业道德规范建设要做到将电力企业的企业文化能够深入到每个员工的生活的每个层次面上，要让员工认识到国家、集体、个人利益的关系。要引导员工明白局部利益服从整体利益、个人利益服从集体利益、当前利益服从长远利益的重要性。要使得每个员工都热爱企业。在职业道德规范中的一些不良的内容，例如：拜金主义、本位主义、小团体主义进行摈弃，要对一些损害公共集体利益的行为坚决打击。
2.5要建设爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的内容
新疆电力要在职业道德规范中规定每个员工需要承担的道德责任和法律责任，需要将基本的法律责任内容融汇到职业道德规范建设中，要使新疆电力的职业道德规范和我国最基本的法律责任高度一致。新疆电力的职业道德规范要引导每一个员工遵循爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的内容。尤其是逛到的党员干部要起到模范带头作用。
2.6要建设企业实际的职业道德内容
除了上面提到的五点内容，新疆电力职业道德规范建设一定要从实际出发，建设真正适合新疆电力的职业道德规范的内容。在确定新疆电力的职业道德规范之前一定要充分做好新疆电力的实际的调查工作。了解新疆电力所处的实际的物理环境、文化环境、企业环境等。要使得新疆电力的职业道德规范既要遵从我国几年前的优良的道德传统，又要积极借鉴世界各个国家的先进的道德建设的经验。在这两者的基础上，要解放思想、勇于创新、与日俱进、、知难而进。要使得新疆电力的职业道德规范能反映时代的特色，充满了生机和活力。职工职业道德建设的过程，是教育和实践相结合的过程。以活动为载体，吸引职工普遍参与，是新形势下加强职工道德建设的重要途径。每个职工既是道德建设过程的参与者，也是道德建设成果受益者，要坚持在各种类型的群众性精神文明创建活动中突出思想内涵，强化道德要求，使职工在参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华。
3小结
虽然不同和行业职业道德规范的内容是不尽相同的。但是也有其共性，那就是最基本的职业道德规范。在现在我国的市场经济的环境下，这些最基本的职业道德就是诚实守信、法制责任、热爱企业、刻苦钻研、艰苦创业、勇于开拓等。但是这些最基本的职业道德规范还不足以满足新疆电力这样的特殊的行业的特殊性。
新疆电业应该结合本行业的特点，继承我国传统的道德观念，借鉴西方先进的道德建设案例，并在此基础上，来建设一套适合新疆电力的有实际应用价值的职业道德规范内容。并进一步影响整个电力行业，使我国的行业行业具有国际竞争力。
参考文献
[1]张慧鹏，电力企业一线职工和管理人员心理压力状况及其影响因素的比较，
2009（10）.
[2]刘芳华，职工继续教育――电力企业人力资源管理与开发的有效途径，中国电
篇8
答：社会主义道德以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德四方面是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。具体而言，社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的具体内涵如下：
第一，社会公德。社会公德主要包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。公德是指与国家、民族、社会、组织、集体等有关的道德。社会公德是社会道德体系的社会层面，是维护社会公共生活正常进行的最基本的道德要求。遵守社会公德，是对社会生活中每个人的最基本的道德要求。
篇9
一、资产评估师职业道德的基本内涵
(一)资产评估师职业道德的定义
资产评估师职业道德的含义是指资产评估师在工作过程中需要遵守的职业道德准则和道德规范，它是社会公德在资产评估行业的具体体现，主要表现在资产评估师的职业理想、专业能力、职业职责、职业态度和职业纪律等方面。其中诚实守信是对评估师最重要也是最基本的要求。
(二)我国资产评估职业道德基本准则的基本内容
职业道德基本准则是对评估师的职业品德、纪律、能力以及执业责任的一般要求和基本规范，是制定具体评估准则的依据。其中职业道德具体准则包括了评估师的各项职业道德要素，为评估师在工作过程中自觉履行职业责任提供进一步的指导。我国的《资产评估职业道德准则一基本准则》分别从基本要求、专业能力、与委托方、相关当事方的关系、与其他资产评估师的关系等方面对资产评估师职业道德进行规范与引导。此外根据职业道德基本准则和具体准则制定的职业道德裁决指南也可以用来判断评估师的职业行为是否符合职业道德要求。
二、加强资产评估师职业道德建设的重要性
(一)加强职业道德建设是资产评估师职业发展的内在要求
随着我国市场经济的发展，投资主体逐渐呈现多元化，会计信息、资产信息的使用者也日趋广泛，政府机关、投资者、经营者、债权人都需要了解企业的真实可靠的资产信息。资产评估是评估师个人或团队作为独立的第三方来对企业的资产信息进行评估。作为一种中介服务，资产评估师出具的评估结果是建立在独立、客观、公正分析的前提上，如果评估师不遵循职业道德以及法律法规，不能保持应有的职业谨慎和职业道德，提供虚假的评估结果会危害到委托方或者被评估企业的合法利益。
(二)加强职业道德建设是资产评估行业生存、发展的基础
资产评估师的职业道德建设直接关系到资产评估行业整体发展和市场经济的运行。资产评估师为社会提供服务时，要担当起服务社会的职责，凭借自己的专业知识和业务技能，以独立、客观的身份发表公正的意见，维护行业的良好形象。一旦资产评估师在评估过程中违背了行业规范和职业道德的要求，损害的不仅仅是个人利益，甚至会破坏整个评估行业的信誉危及整个行业的形象，破坏良好的市场秩序。
(三)加强职业道德建设是我国社会主义市场经济健康发展的重要保证
在现代市场经济环境中，良好的职业道德作为一种无形的社会资本可以让市场主体借助这种资本来简化交易程序，降低交易成本最终达成交易。因此当市场主体普遍遵守职业道德时，市场交易就能够持续高效的进行。资产评估行业作为我国当代市场经济的重要组成部分，在市场经济有序、稳定运行方面起着至关重要的作用，所以加强职业道德建设是保证我国社会主义市场经济健康发展的重要前提。
三、加强资产评估师职业道德建设的方法与建议
我国的资产评估行业自上个世纪八十年代末兴起以来，与之相关的资产评估师制度以及考核机制也在随着经济发展不断的修改完善。在不断进步的同时也存在着一些问题。由于地区垄断、信息滞后、不正当竞争以及监管不到位等因素造成资产评估师不能对企业价值做出客观、独立、公正的判断。这些不仅仅会影响到当事人的切身利益，评估师的职业发展，给整体评估行业和评估机构的信誉也造成不良影响，危害行业发展，严重扰乱市场的正常秩序。所以加强资产评估师职业道德建设有着重大意义。
(一)制定科学有效的行业管理制度
2016年初颁布了《资产评估师职业资格证书登记办法》(中评协［2016］4号)《中国资产评估协会执业会员管理办法》(中评协［2016］5号)。登记办法中对资产评估师职业资格证书登记的权责划分、日常管理、定期检查和惩戒、登记程序以及诚信档案管理都作了明确的规定，社会公众可以提供了查询资产评估师的相关专业信息，这点十分有效地督促评估师诚信执业。
(二)构建完善的资产评估师职业道德机制
首先是从理论层面完善我国的注册资产评估师职业道德规范，增强评估师职业道德可操作性，让资产评估行为本身自觉的维护国家利益、公众利益、以及相关当事人的合法权益。其次成立职业道德管理的专门机构，为每一位资产评估师建立诚信档案并定期参加检查。最后建立与完善注册资产评估师职业道德教育机制，加强评估师的后续教育与培训期。2016年初颁布的《中国资产评估协会执业会员继续教育管理办法》，不仅能够保障评估师的权益，提升专业胜任能力，也能大大提高职业道德水平。
(三)加强检查监督力度，建立健全惩戒制度
逐步将资产评估师职业道德建设纳入制度化、法制化的管理轨道，严格执行资产评估行业提醒与惩戒制度，确保监督与制裁机制的良性运作。与此同时构建我国的资产评估师职业道德评估机制，以此为依据对评估师和评估机构进行资质分级，使之与企业规模效益紧密联系，提高资产评估行业整体职业道德。
四、结束语
作为一名合格的资产评估师，在提高专业胜任能力的同时也要应不断加强自身的职业道德修养，养成良好的道德行为与道德习惯。同时我们清楚的明白加强资产评估师的职业道德建设不仅仅需要个人的努力，还需要来自行业、社会的监督，良好的社会环境，规范有效的行业监督体系必不可少。随着约束机制的建立、健全以及评估人员职业素养、业务素质的提高，我们可以建立一个公平公正，健康有序的评估行业，推动中国特色市场经济的蓬勃发展。
作者:彭丹 单位:东南大学
参考文献:
［1］冯任佳．关于加强注册会计师注册资产评估师职业道德建设问题［J］广西会计，2002
［2］陈三林．浅谈注册资产评估师职业道德［J］辽宁经济，2002
篇10
进入新世纪以来，在企业行业加快发展的强烈要求和广大教育工作者的急声呼吁下，职业道德教育工作日益得到了高校的重视。除了具有优良职业道德教育传统的医学、师范、会计、军事类高校之外，一些高校和特殊专业也日益重视学生的职业道德教育，并相继开设了职业道德或职业伦理相关课程。在此背景下，一些高校对于轨道交通专业大学生职业道德教育的重视程度也有所提升，相继开设了一些职业道德类课程。在教学形式上，也逐渐开始摆脱传统的理论灌输模式，取得了一定的教育成效。但是，在当前大学生职业道德素质普遍不高的严峻形式下，轨道交通专业大学职业道德教育虽然有所进步，但与社会期望、行业要求相比仍然差距很大，仍然存在着高校不够重视、教育目标内容脱离行业实际、评价方式不科学、师资力量不强等系列问题。笔者通过思考，试图从轨道交通专业大学生职业道德教育的理念、目标、内容、途径、评价机制以及师资队伍等方面对加强轨道交通专业大学生职业道德教育提出一些对策，以期对加强和改进轨道交通专业大学生职业道德教育成效有所帮助。
一、确立人性化的职业道德教育理念
轨道交通行业有着“高、大、半”的鲜明特征。轨道交通行业职工具有特别能吃苦、特别能战斗的优良传统。然而，随着轨道交通的不断发展，轨道交通行业职工在为广大人民群众提供更加优质便捷服务的同时，其自身所承担的运输安全压力和风险也日益增大。大量轨道交通行业职工因长期处于精神紧张、疲劳状态而引发了程度不同的心理问题。党同梅等曾采用分层整群随机抽样方法进行调查，结果显示：“铁路职工焦虑和抑郁的发生率分别为18.5%、35.1%，明显高于正常人群中的2.7%及15.1%～22.8%”。这对轨道交通的运营安全已经构成了隐患。人性化的职业道德教育理念，强调“用‘人’的方式去理解人，对待人，关怀人，特别是关怀人的精神生活、精神生命的发展”。在这一理念指导下的职业道德教育将充分尊重学生的人格，尊重学生的兴趣和需要，更有效地帮助学生建立积极阳光的心态。这将有助于释放轨道交通行业职工的心理压力，缓解轨道交通行业职工的疲劳状态，是心理干预手段的有益补充。同时，也只有用人性化的职业道德教育理念和手段，才能唤起学生内心的人性化关怀，才可能期望在将来的旅途中享受到现在这些准轨道交通行业职工人性化的轨道交通运输服务，才不会让“只顾通车不救人”，“把恢复秩序凌驾于抢救生命之上”的事件再次发生。
二、树立明确的职业道德教育目标
职业道德教育的目标是职业道德教育过程的起点、核心和归宿，它规定着职业道德教育的方向和内容，制约着职业道德教育的途径和方法。要提高职业道德教育的有效性和科学性，必须牢牢把握树立明确的职业道德教育目标这一关键因素和前提条件。轨道交通线路具有点多线长、流动分散、全天候露天作业的工作特点。良好的铁路情感或地铁情感应该成为轨道交通专业大学生职业道德教育培养的第一目标，其次才是培养学生良好的职业道德认知和职业道德行为。
三、构建层次分明的职业道德教育内容体系
“职业道德教育内容是指按照职业道德教育目标要求确立的，用于教育受教育者的一定的道德规范和政治思想观点及其思想体系。”构建轨道交通专业大学生职业道德教育内容体系，必须坚持以社会主义核心价值体系为核心，以社会主义职业道德基本规范为基础，重点落实轨道交通行业规范、部门职业道德规范和具体工作岗位职业道德规范，并使之相互衔接、相互补充、相互作用，构成一个有机整体。坚持以社会主义核心价值体系为核心，一是有利于与时俱进，提高轨道交通专业大学生职业道德教育的针对性和实效性;二是有助于引导大学生抵制各种错误思潮的影响，形成正确的职业观和价值观，促进大学生全面发展，保证大学生职业道德坚定的政治方向。以社会主义职业道德基本规范为教育内容，一方面可以帮助轨道交通专业大学生从整体上把握职业道德规范体系，明确轨道交通行业与其他行业职业道德规范的异同;另一方面也为增强轨道交通专业大学生的职业适应性和社会适应性打下了基础。重点落实轨道交通行业规范、部门职业道德规范和具体工作岗位职业道德规范，是轨道交通专业大学生职业道德教育的本质要求，是区别普通职业道德课程，满足轨道交通行业现实需要的根本途径。
四、探索多元化的职业道德教育新途径
教育途径是全面完成教育任务、实现教育目的的根本保证，是提高教育质量与效果的重要措施，是教育活动进行的基本渠道。加强和改进轨道交通专业大学生职业道德教育成效，不能固守某一种或几种教育途径，必须不断探索多元化的职业道德教育新途径，并使各种途径取长补短，有机结合。结合德育的基本规律和轨道交通行业的特殊要求，笔者认为当务之急在于进一步规范轨道交通专业职业道德教育专门课程。同时充分发挥职业道德课的主渠道作用，加强专业课程理论教学和专业实训中对职业道德内容的渗透和实践，发挥校园文化在职业道德教育中的隐性作用，强化半军事化管理对职业道德的制度约束等，都是加强和改进轨道交通专业大学生职业道德教育的重要途径。
五、建立主体性的职业道德教育评价机制
职业道德教育评价是职业道德教育工作的重要环节之一，不仅是职业道德教育过程中实施某一具体职业道德教育任务的反馈环节，也对整个职业道德教育的活动起着非常重要的调控作用。科学的职业道德教育评价可以为职业道德教育目标的制定、职业道德教育内容与职业道德教育方法的选择与运用提供依据，并将职业道德教育的效果与价值外化，得到轨道交通行业的承认。主体性职业道德教育的民主性和开放性要求，“学校职业道德教育评价的主体不应只是学校，甚至于只是教师，而应该是学校、家庭、社会及学生共同参与”。忽视学生的评价，忽视社会和家庭对学校职业道德教育活动的评价，一方面将影响职业道德教育评价结果的准确性，甚至于得到错误的评价结果;另一方面将打击学生参加职业道德教育的积极性，甚至会导致学生的不合作和抵抗情绪。同时“人民满意的教育”的内涵应该是学生、企业和社会满意的教育，而“‘满意’具有实践性特征。满意与否及满意的程度是主体与客体之关系的体现，是通过实践建立起来的。只有通过实践，我们才能认识到客体的属性及哪些属性能满足主体的需要，从而才能实现客体的潜在价值向现实价值的转化”。职业道德教育评价是职业道德教育过程中最重要的“实践”环节之一。因此，必须重视学生、轨道交通企业和家庭在职业道德教育评价中的主体地位，特别是学生自我评价的意义和作用。
六、打造专门化、专业化、榜样化的职业道德教育师资队伍
“社会发展与学科分化的历史趋势不可抗拒：专门或直接从事德育课程或其他德育活动的专职德育教师存在是有必要的。”没有专门的人才梯队，高校职业道德教育的成效就难以得到保障。要从根本上改变轨道交通专业大学生职业道德教育的现状，关键在于改变那种不重视职业道德教育，认为职业道德什么人都能教的观念，选拔具有较强责任心，掌握良好德育理论和教学技能，熟悉轨道交通现场工作环境的教师或轨道交通行业职工，给予适当的地位，从而组建起职业道德教育专门化和专业化的人才梯队。“榜样示范是对广大人民群众进行思想政治教育的一种生动而有效的方法。”职业道德教师拥有良好的职业道德素养，为人师表，爱岗敬业，爱护学生，严谨治学，努力进取，不仅可以赢得学生基本的尊重，更可以起到“身教胜于言教”、“其身正，不令而行”的教育效果。因此，打造榜样化的职业道德教育师资队伍可以起到事半功倍的教育效果。
参考文献：
[1]党同梅，窦怀洲，董玉军，刘连启.铁路职工焦虑抑郁情绪与人格特征、社会支持的相关性研究[J].中国民康医药，2008，（9）.
[2]班华.德育理念与德育改革――新世纪德育人性化走向[J].南京师大学报（社会科学版），2002，（4）.
Thoughts on the Enhancement and Improvement of Vocational Ethic Educational Effect of Rail Transit Major College Students
ZUH Zhi-chao，JIA Bei-bei
篇11
在会计行业,会计职业道德是最备受社会公众关注的。所谓会计职业道德,就是从事会计工作的人员在履行职责活动中应具备的道德品质,它是调整会计人员与国家、会计人员与企业利益相关者、以及会计人员相互之间的社会关系及社会道德规范的总和,是基本道德规范在会计工作中的具体体现。它既是会计工作要遵守的行为规范和行为准则,也是衡量一个会计工作者工作好坏的标准。因为会计涉及到社会的各个方面,凡是有经济活动的地方,就有会计工作,就有会计人员,就有会计职业,就有会计人员的职业道德。因此,会计职业道德渗透到社会的各个角落。会计职业道德其实就是一个“诚信”的体现。
会计职业的一个重要特点就是与金钱打交道,稍微有点私念、贪念就会走上犯罪的道路。会计职业道德要求会计人员以客观公正、实事求是的工作态度对待会计工作。现代会计活动赋予了会计人员更高的使命:一是在经济活动中要利用会计信息,使相关方面进行科学正确的决策;二是利用会计信息有效配置经济资源,服务经济建设,推动经济发展;三是利用会计信息及时防范和预警经营风险,保证经济活动有序进行。要实现上述会计工作目标,关键在于保证会计信息真实完整,这就要求每一名会计从业人员必须遵守会计准则。“依法经营,合法纳税”是企业持续经营的基本前提,“法律是道德的底线”,因此,作为与《会计法》配套的最重要的会计准则――新《企业会计准则》是对会计从业人员提出的基本职业要求,更是会计从业人员职业道德的底线。它要求会计人员必须严格按照法律、行政法规办理会计事务,处理会计关系,行使会计职权;必须如实地反映单位的经济活动、财务状况和经营成果,杜绝“假账”等虚假现象发生;对会计主体来说,各种资料的来源、计算方法和结论必须得到准确的反映,避免造成误导;必须全面、完整地收集和提供各种会计资料;必须及时进行会计核算,保证会计信息的时效性。上述几方面是密切相关、缺一不可的,这是会计职业的基本准则。总之,政府和社会公众需要的是具有良好职业道德的会计人员。
二、“诚实守信”是会计职业道德的核心
(一)会计职业道德属于伦理标准的基本范畴
目前,对会计的伦理特性尚未形成共识。我们可以把会计的伦理特性界定为会计活动所具有的基本道义原则和会计活动所遵循的基本道德前提。从本质上看,会计的伦理性是从伦理角度对会计本质特征进行分析和把握,主要有以下两个基本前提:第一,人类社会的任何领域都有伦理道德,会计领域也是如此。第二,会计有多种多样的属性和前提。因此,会计的伦理属性和道德前提是至关重要的。在上述两个基本前提下,会计产生了独特伦理性和道德规范要求。会计的伦理范畴主要包括以下两个问题:
第一个问题是社会伦理要求的普遍统一性与具体化个性之间的矛盾。在任何一个社会里,每个领域都存在共同适用的伦理道德标准。例如,古希腊城邦社会里,至善理念便自然地占据了古希腊道德哲学中心位置,古希腊人的道德哲学观崇尚自由而律己的理性自我训练。苏格拉底认为,人们应做他该做的事情,成为一名值得信任的社会成员。同时,在每个社会领域,都有各自相对独立的伦理性规范,也就是说,在社会共同的伦理准则下,每个社会领域都存在高于个人的具体伦理要求,这也是由经济社会的多样性和多元性所决定的。特定领域的具体伦理要求,体现了这一特征。在一定经济社会中,不同社会领域既遵循人类社会最基本的共同伦理标准,又体现各自行业所特有的职业伦理规范。因此,作为特殊社会活动的会计活动也必然具有其自身特有的伦理标准和道德前提。
第二个问题是会计的伦理特性的永恒性与历史性之间的矛盾关系。伦理道德具有发展性和社会历史性。休谟和康德认为,道德秩序以某种方式产生于人类本质自身,产生于我们共同生活于这个社会的要求。人们善于约束自身,以至从本质上具有充分的动机引导我们去做我们应该做的事情。对同一会计现象,不同时代、不同地域、不同种族和国家的人,其是非观念是不尽相同的。虽然不同时代、不同阶层、不同国家的人所具有的会计伦理标准和价值观念各不相同,但这些差异并不排斥共性价值观念的客观存在。在人类文明的发展进程中,人们对会计逐渐达成共识,认为会计要立信守法、要勤俭节约、要忠诚事业等。在某种意义上,会计在伦理基础上具有永恒性和共同性。
会计伦理基础的共同性和永恒性,源于会计的基本规范性。它与人类文明进步和经济社会发展相伴相生。不同时代、不同地域、不同阶层的会计伦理在内容和形式上尽管有所不同,但总是用自己特有形式体现会计的基本伦理规范,总是面对这些基本问题提出伦理性要求,逐渐达成共识发展成为一个共同伦理规范。会计的伦理性规范正是基于会计本质问题发展形成的伦理道德标准。
(二)“诚实守信”是会计职业道德核心
会计职业道德是职业道德的一个分支,是会计领域中因会计活动引起的道德现象以及由此归纳出来的道德理论的总称。各行各业的职业道德都有起主导作用的核心内容,医务行业的“救死扶伤”,司法行业的“秉公执法”,教育行业的“为人师表”,而会计行业就是“诚实守信”,它是会计职业道德的诸多内容中起主导作用的核心内容。我国自古就有“行非信,无以立”,孔子有过“民无信不立”的精辟论述。“诚实守信”既是会计界的职业信念和道德追求,又是检查和评价会计行为规范和道德水平的基本准则。目前世界经济正处于后经济危机时代,会计职业道德建设犹为重要。
篇12
《职业道德与法律》是甘肃省普通高等教育对口招收中等职业学校学生招生考试服务类专业基础科目之一，并且在各类升学和就业考试中均要涉及，更重要的是我们要求每一位学生要讲道德、守礼仪，塑造良好的自我形象。但对于一大部分学生来说，该课程中的有关交往礼仪、职业礼仪的基本要求，我国公民的基本道德和家庭美德规范，社会公德和各行各业共同遵守的职业道德基本规范，这些内容记忆难度较大――易错、易混、易漏，如何应对呢？在多年的德育课教学中，笔者对这些问题总结出了一条生活化记忆方法――缩字记忆法和谐音记忆法相结合，即取某些内容的一个或几个关键字形成一句生活化的句子，有些字利用谐音来代替，取其精干，以点带面。以此帮助学生记忆，并且激发学生的创造性，找到自己的记忆技巧和方法，进而找到适合自己的复习方法。本文就针对教材中的具体内容谈谈，以供大家参考。
一、交往礼仪的基本要求
1、答案要点：平等互尊、诚实守信、团结友爱、互利互助。
2、记忆方法：
（1）我平时交往注重交友。解析：①平代表的是平等互尊；②时，谐音实，代表的是诚实守信；③交往代表的是交往礼仪的基本要求；④注，谐音助，代表的是互利互助；⑤友代表的是团结友爱。
（2）朋友平时交往要竭心尽力。解析：①平代表的是平等互尊；②时，谐音实，代表的是诚实守信；③交往代表的是交往礼仪的基本要求；④竭，谐音结，代表的是团结友爱；⑤力，谐音利，代表的是互利互助。
二、职业礼仪的基本要求
1、答案要点：爱岗敬业、尽职尽责、诚实守信、优质服务、仪容端庄、语言文明。
2、记忆方法：
（1）职业人爱进城，但尤其注意语言的标准。解析：①职业人代表的是职业礼仪的基本要求；②爱代表的是爱岗敬业；③进，谐音尽，代表的是尽职尽责；④城，谐音诚，代表的是诚实守信；⑤尤，谐音优，代表的是优质服务；⑥意，谐音仪，代表的是仪容端庄；⑦语言代表的是语言文明。
（2）职业人爱成语，敬友谊，彰显职业风采。解析：①职业人代表的是职业礼仪的基本要求；②爱代表的是爱岗敬业；③成，谐音诚，代表的是诚实守信；④语代表的是语言文明；⑤敬，谐音尽，代表的是尽职尽责；⑥友，谐音优，代表的是优质服务；⑦谊，谐音仪，代表的是仪容端庄。
三、我国公民的基本道德规范
1、答案要点：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
2、记忆方法：
（1）我国公民爱名，善于抢先。解析：①我国公民代表的是我国公民的基本道德规范；②爱代表的是爱国守法；③名，谐音明，代表的是明礼诚信；④善代表的是团结友善；⑤抢，谐音强，代表的是勤俭自强；⑥先，谐音献，代表的是敬业奉献。
（2）我国公民有爱心，敬亲友。解析：①我国公民代表的是我国公民的基本道德规范；②爱代表的是爱国守法；③心，谐音信，代表的是明礼诚信；④敬代表的是敬业奉献；⑤亲，谐音勤，代表的是勤俭自强；⑥友代表的是团结友善。
四、家庭美德规范
1、答案要点：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
2、记忆方法：
（1）每个家庭爱平等和清洁。解析：①家庭代表的是家庭美德规范；②爱代表的是尊老爱幼；③平等代表的是男女平等；④和代表的是夫妻和睦；⑤清，谐音勤，代表的是勤俭持家；⑥洁，谐音结，代表的是邻里团结。
（2）老夫家中有难，亲邻帮。解析：①家代表的是家庭美德规范；②老代表的是尊老爱幼；③夫代表的是夫妻和睦；④难，谐音男，代表的是男女平等；⑤亲，谐音勤，代表的是勤俭持家；⑥邻代表的是邻里团结。
五、社会公德的基本规范
1、答案要点：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。
2、记忆方法：
（1）社会名人爱保守。解析：①社会代表的是社会公德的基本规范；②名，谐音明，代表的是文明礼貌；③人代表的是助人为乐；④爱代表的是爱护公物；⑤保的是保护环境；⑥守的是遵纪守法。
（2）社会文人爱保法。解析：①社会代表的是社会公德的基本规范；②文代表的是文明礼貌；③人代表的是助人为乐；④爱代表的是爱护公物；⑤保的是保护环境；⑥法的是遵纪守法。
六、各行各业共同遵守的职业道德基本规范
1、答案要点：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
篇13
一、中职会计人才培养中道德教育的必要性
中职会计培养是为了培养更多的会计人才。会计人员俗称“账房先生”，掌握着整个企业的经济大动脉，在利益的驱动下，难免出现一部分会计人员弄虚作假、损公肥私、不择手段追求金钱的现象发生。在日常大中职业院校教学中，有些老师就缺乏基本的职业道德，他们利用自己扎实的专业知识在学校之外的企业接私活，甚至帮一些企业做假账，这种做法对社会造成的影响是极其恶劣的，但是我们也应该面对这样的现实，这种现象在社会中已屡见不鲜。加强职业道德教育是企业获得优秀员工，是企业良性快速发展的重要途径，同时也是国家社会和谐发展，公民形成积极向上的生活态度的重要方法，职业道德建设更是社会主义道德建设的重要组成部分。道德关系到我们生活的方方面面，这不仅仅是对于会计人员来说，对我们每个人都非常重要。在中职会计人才培养中，虽然对会计人员的技能知识培养很重要，但是职业道德却在其中起着关键性的作用。会计人员只有遵守每个参与到工作中的公民都应遵守的基本道德规范，才有资格从事会计工作，实现自己的价值。
二、如何加强中职会计人才培养中的职业道德教育
中职会计职业道德教育的主要任务是传授会计专业学生基本的职业道德知识，然后帮助他们树立正确的职业观念，最后在他们心中形成固定的价值观，使会计人员懂得什么可以为、什么不可为、什么必须为、什么必须不为。
(一)观念教育
所谓的观念教育就是对会计人员普及基本道德职业规范知识，首先做到让会计人员知道自己应该承担什么样的责任，在工作中怎样才能做到实现自己又不损害他人，违反了规范应该受到何种惩罚。这是对会计人员的基本教育，应该在会计人员入职前就加强教育。观念教育可以在会计人员头脑中形成一种牢固的职业道德观念，这样可以在会计入职前就能形成争取的工作观。在现实生活中，很多会计从业人员凭借自己的专业知识为自己谋私利而损害国家和企业的利益，导致这种现象的原因并不是因为他们的文化水平不高，而是在其后的工作中他们会逐渐被生活、工作的压力“迫不得已”做一些不道德的事。为了防止此种现象的发生，观念教育非常重要。
(二)规范教育
对中职会计人员进行规范教育在会计职业道德教育中具有举足轻重的作用，它决定着会计人员的从业效率。俄国有一位有名的教育家这样说过：“良好的习惯，是人在他的神经系统所储存的资本，这个资本不断在增值，而人在整个一生中，就享受着它的利息。”由此可见，培养会计工作者良好的规范和行为是何等的重要。人们常说“没有规矩，不成方圆”，在工作中规矩显得尤为重要。对于公司和企业来说，制定符合企业自身发展的规范来约束员工是必要的，但员工的遵守度也是值得企业参考的。中职学校应该在日常的教学中经常开展关于违反职业道德案例的讲解，使他们明白违反了职业道德规范应该接受到什么样的惩罚，同时告诉他们在工作中怎样做才是正确的，使他们能够检验自己在职业实践中的一言一行，树立正确的会计职业道德观。会计人员树立了正确的道德观必然会对自己的工作抱有巨大的热情，创造出符合自己能力的价值。
(三)警示教育
职业道德教育的成效很大程度上取决于从业人员的主观能动性，但是必要的强制性也是很重要的。在中职会计人才培养中，除了对他们进行道德观念上和道德规范知识上的教育外，辅助以相应的法律教育也是至关重要的。对于每位公民来说，遵纪守法是国家对我们的基本要求，在工作中也是一样，对会计人员进行法律教育不仅可以约束、规范他们的工作行为，更是对他们整个人生都具有非凡的意义。因此，学校要经常组织会计专业学生对违反会计职业道德行为和违法行为的典型案例进行讨论和剖析，从中得到启发和警示，提高会计从业人员的法律意识。
三、结语
一个人形成良好的道德品质不是天生的，它是靠生活中各方面的教育来形成的。在中职会计人才培养中，会计人员的职业道德培养也是靠周围的环境和自身的主动性养成的。职业道德教育对于家庭个人来说，有利于家庭成员工作的稳定发展；对于企业来说，有利于企业的良性循环；对于国家来说，更是有利于社会主义和谐社会的早日实现。我们应该基于中职会计人才培养中职业道德教育更多的关注。
参考文献：
[1]朱晓.会计职业道德教育对中职会计专业学习的引导[J].现代经济信息，2012，05：294+298.
