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篇1
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。在贵单位这片蓝天上,我笨鸟先飞,或许会成为翱翔的雄鹰!一颗真诚的心在期望你的信任。我将创造机遇来改变我的人生,我将以我的知识积累和能力为贵单位发挥我应有的水平和才能。
谢谢。
求职者:dfybd
2009年5月12日
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“不选贵的,只选对的”,这曾是一句广告词,而今是当今大学生择业的一种新的观念。
“不选贵的”就是不要盲目追求眼下经济收入高,社会地位高,很热门但发展前景不一定乐观或者不明朗的职业,不要鼠目寸光。“只选对的”,就是要选择适合自己的职业,这种职业暂时可能并不热门,但有上升的趋势和发展前景,要有长远眼光。
不久前看到一条消息,北京市现在最难找工作的是司机和财会人员,而历史倒回十年,这个结果是谁也不会想到的。那时候有本会计资格证或驾照的人都往南方和大城市跑,而且都拿到高的工资,谁曾想到,十年后的今天,情况已发生了巨变,经济发达地区私车越来越多,司机的工资却一降再降,而财会人员竟然多得没人要。
对于正要求职和就业的大学生来说,选择职业要看准它的发展前景。某职业眼下吃香,但并不意味着今后还能继续吃香,发展前影如何,是一个职业值不值得选择的关键。如果只是盲目跟风,是很容易陷入困境的。
1992年,张明、刘亮和胡嘉三位高材生同时从某高校毕业,张明毕业后进入了当地一政府部门,成为一位颇让人羡慕的公务员,刘亮到深圳进了一家外企,工资高一些,但竞争压力大,总是感叹:累,真想停下来歇一歇;胡嘉在浙江一家民营企业当了一名技术员,工资低不说,还感到没有保障,因为这家民企创业的时间不长,给职工交社会保险金的钱都拿不出来。
十年后,张明提了一个副科级,工资加奖金只有1000多元,而且当地机构改革已拉开序幕,如果要裁员,严重超编的政府机关肯定是改革的重点。刘亮好不容易爬上了部门经理的位置,每月工资上万元,但自感已摸到了“天花板”,没有升职的可能性。再看胡嘉,从普通的技术员干起,现在已干到了企业副总的职位上,别墅、私车都有了,而且“野心勃勃”等待更大的发展。不是胡嘉有特别的能耐,主要是这家民企原来一直不被人看好,几乎没有什么大学生问津,企业老板特别重视胡嘉,当宝贝似的培养,工资越给越高,职位越提越高,因为有一个项目取得突破,他还获得技术股,他个人股票市值已过千万元,他骄傲地说,我现在既为老板打工,也为自己打工。
如果说他们三个人选择的偶然因素较大,那么让我们来看看选择余地较大的美国人是如何择业的吧。
美国有个规矩,见习工的工资不受最低工资额保障,收入远远低于一般工作的工资水平。
在美国,很多人不看重眼前能拿多少工资,而关注职业选择是否对自己的人生设计有益的人不在少数。对他们来说合适是第一位的,收益是第二位的。而且,在美国人的择业观中,还有“先就业再择业”的思想,他们反对“一择业定终身”,认为“骑马找马”更好,因此,美国人才的流动性大,人首先要认识到自身的价值,然后找合适的职业来体现自身的价值。
篇2
必须认识到,经济全球化和市场经济的发展,要求人的思想观念、思
维方式、道德标准随之转变。但转变不是抛弃,更不是全盘否定。科学、合理的东西永远不会过时,永远要坚持。如爱国家、讲奉献、守纪律等永远不会过时;又红又专的要求永远不会过时。目前某些大学生身上存在的崇拜主义、个人主义、享乐主义、自由主义等行为,正是由于在转变过程中的盲从造成的。
第二、具有全面发展的综合素质。
现代化的人应该是全面发展的人。人的素质是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等诸要素构成的统一体。各要素不是孤立存在的,而是相互贯通,相互影响,不可分割的整体。缺少哪一方面都会对人的整体素质产生不良的影响。生产力愈发展,市场经济愈发达,对人的素质要求就愈全面,愈高。
作为社会主义现代化事业的合格人才,必须具有良好的思想品质;具有与市场经济相适应的良好的道德、法律素质;具有深厚的专业知识和劳动技能。
第三、具有与时俱进的现代化素质。
社会主义市场经济是与时俱进的现代化经济,首先要求的是具有现代化理念的人才。要成为一个具有现代化理念的人,必须培养自己与时俱进的现代化素质。
第四、要有团队精神和凝聚力精神。
一个人的能量总是有限的,而一个团队的能量则是无限的。实现人的价值除了具有独立完成工作的能力外,更重要的是具备和他人协同完成任务的能力。因此团队精神的确立对一个组织的正常运行与发展就显得尤为重要。我觉得在平时工作中的很多事情,靠一个人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量。靠着团队的帮助才能做好,提到了团队精神就又牵涉到了另一个问题那就是凝聚力,我始终觉得凝聚力对我们大学生来说非常重要,因为一个团队要肯办事,办好事,办成事,没有凝聚力,不行。所以说我觉得我们大学生应该在这方面对自己有一定要求。
面对这么多要求,我们应该如何做呢?科学精神创始人狄尔泰认为,人是一个整体的人,是活生生的有思维、能动表现自己社会性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人逐渐形成的价值观、意识、观念,是大学生综合素质自我培养的主要能动作用。这也就是说,大学生综合素质的培养,除社会、学校、家庭的良性诱导外,关键是自我能动作用的发挥。没有本人素质的自我培养意识,没有主体的能动作用,综合素质的培养将是一句空话。如何发体意识,注重综合素质的自
我培养,具体有三条路径可供参考:
第一、扫除综合素质自我培养认知上的各种障碍,增强综合素质自我培养的内动力。
第二、对照新时期人才素质要求,认清自身素质与时代要求之间的差距,增强危机感和成才的紧迫感。
必须根据时代的要求,努力加强专业知识的学习,努力完善自己的知识结构;在重视实用知识和技能学习的同时,重视思想道德素质建设,新时期的大学生不能仅仅是就业的机器,更重要的是要成为社会主义现代化事业合格的建设人才;重视知识结构和智能结构的改善,及早培养自己适应未来工作的能力,努力缩短自身素质与新时期人才素质要求之间的距离。
第三、坚持与社会实践相结合,与人民群众相结合
(1)实践出真知,实践出人才。深入实际,深入工农,研究社会,了解国情,理论联系实际,在实践中认识世界,改造世界,这是当代大学生成才的必由之路。实践是促使大学生走向成熟的重要环节,只有通过社会实践,把个人与社会结合起来,才能发现自己的差距,也才能实现自己的人生价值。
篇3
"八月十五月儿明啊,爷爷为我打月饼啊,月饼圆圆甜又香啊,一片月饼一片情啊……"这是上世纪七十年代末的儿童电影《啊!摇篮》中小朋友们一起唱的歌谣,每当听到这首歌都会令人心潮澎湃,为了那与圆月相映生辉的片片月饼,更为了我们心中那份挥之不去的浓浓亲情。晴朗的夜空中,一轮圆月如金轮玉盘,一家人围坐在一起吃着甜丝丝的月饼,吃茶、饮酒,倾诉着团圆的喜悦,遥祝着远方的亲人。
从文化的角度来说,传统节日应该是民族文化的盛典,是民族身份认同的重要符号,是来自历史深处不可磨灭的记忆。传统文化在节日的承载下薪火流传,生生不息。传统节日不仅仅是本民族优秀文化传统的载体,更是增强民族凝聚力和向心力的载体。只有当我们明白"我们从哪里来",也才能回答"我们朝哪里去"。应该说,中秋节在几个传统节日中,颇具民族特色和文化内涵。
中秋节源初是古代劳动人民感谢大自然赐予的节日,其时既是赏月的最佳季节,也是庆祝丰收的时节,其蕴含的文化意义是人们对团圆、和谐的情感诉求以及人类对自然的尊重,这种情怀是跨越国界的,身处世界各地的华人都会认同,所以它既是沟通心灵的纽带,又是文化的桥梁,正所谓“海上升明月,天涯共此时”。
“中秋节寄托了中国人多重的情感和审美情趣。”人大校长纪宝成说:“花好月圆是中国人一种非常美好的愿望,中秋明月被赋予很深的文化内涵,既象征着团圆合满,也给人一种恬静、温和、安定的美感”。几千年来这种天人合一的思想通过中秋佳节的形式得以大众化地传承下来,在当今时代有助于倡导重视家庭、尊重自然、崇尚和合的意识,这对于构建和谐社会而言具有积极意义。通过传统节日,我们可以保持民族特色,在弘扬民族精神、传承民族文化、增强民族凝聚力等方面,发挥出积极的作用。可以说,中国的传统节日都具有特定的文化内涵,凝聚着中华民族的智慧,体现着中华文明的特点,千百年来发挥了传承、传播中华文明的重要作用。传统节日对于华人而言,除了传承文化,还起到了文化纽带和精神桥梁的作用,这种凝聚力、向心力是其他任何载体所难以实现的。
到了中秋,月上中天时,最难忘怀的还是那几句诗:"海上生明月,天涯共此时";"露从今夜白,月是故乡明";"江畔何人初见月,江月何年初照人"。正是因为有了这样剪不断、理还乱的情结,中秋时,每当看到一轮圆月挂上了天空,不由的就会想到远方的亲人,不由得想到自己"独在异乡为异客"而变得感伤。此时家乡亲友的问候最是暖人心怀,遥在他乡的你也该连线父母,道声平安,一诉乡思。
篇4
高三是一种弧度。两点之间线段不是最短,因为人生绝不会有坦荡的阳光道,有的只是陡峭的山崖和莫测的深海。
高三是一种高度。于是今天我只想做一只隼鹰,与高考胜利的苍穹靠得更近。
听一位刚考入北大的学姐的心酸历程,她是一位复读生,也曾一直徘徊,一直迷茫,一直不知所措,她说要比聪明人更勤奋,比勤奋人更聪明。她成功了,而且是巨大的成功。而我只想告诉大家,每个人都有无穷的潜力,每个人都可以触及高考胜利的苍穹,只要你相信。
篇5
如果说,人类受到大自然的威胁,这多少有点“无可奈何花落去”之哀叹;那么人类去“威胁”大自然,这岂不是莫大的罪过?曾经是中亚地区最大水域之一的罗布泊湖,在本世纪*0年代还是一个大湖,但是到了*0年代,一湖汪汪之水已被可怕的满地鸟尸所代替,难怪彭加木找不到水!又如,被誉为“华北明珠”的白洋淀在****年的春夏之际再次干涸,波光粼粼的水面从此不见,白洋淀底黄沙朝天。这种人为造成的后果,怎不叫人痛惜?在对大自然的索取与探索中,作为“征服者”的人类,还未来得及欢庆自己的胜利,大自然就已经作出无情的报复。
篇6
金秋十月,花果飘香。
今天,我们七年级的全体同学的梦想将被种植到母校的梦想园中去。
刚迈进十中校园的我们,曾经是那么的懵懂幼稚,是老师们和学长、学姐们教会了我们许多道理。让我们明白了人生的道路并不都是掌声和鲜花,还会有许多的艰难和险阻。而梦想对于一个人的成长是如此的重要。对于任何一个想要成功的人来说,拥有梦想是迈向成功的第一步。拥有梦想,然后再勇于实践,在这个美丽的世界里有很多是我们可以梦想得到,而且是能够得到的。
今天,我们就把我们的梦想种植到母校的梦想园中来。
有梦想的我们将在今后的日子里,一定能够战胜一切艰难困苦。有你们大家的相依相伴,梦想将成为支撑我们自身追求的一种精神力量,也将成为我们日益进取的动力源泉。
大阳总在有梦的地方升起;月亮也总在有梦的地方朦胧。不管现在怎么样,我们都不会忘记对未来的梦想。梦想是永恒的微笑,使我们的心灵永远充满激情,使我们的双眼永远澄澈明亮。请相信,我们有实现自己梦想的权利!
愿我们所有同学的梦想,早日落地生根,开花结果!
谢谢大家!
在秋季学期梦想种植仪式上的讲话2
在这里我想说的第一句话就是:“一个人如果没有梦想注定只会平庸。”我想问问大家:“你希望自己的一生平庸而过吗”?
同生一片土地,同沐一片阳光,同在蓝天下成长。何以乔木参天,小草铺地呢?其实我认为只是想法上的差距,只是追求上的差距。为了这份追求,我们需要拥有一个远大的梦想。
今天,我们就在这里为xxxx届的新生举行梦想种植仪式。我们都知道,在这里举行这个仪式,不是非得要你20年后就得实现这个梦想,只是要大家明白一个道理:人不能没有梦想,任何阶段,任何时候。
梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。
人,既不能活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。
在人生的道路上,应是左边种植梦想,右边种植真实,随时采撷,收获希望。
篇7
篇8
“有一首歌最动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是教师/有一道风景线最为亮丽/那就是师魂”
师德是什么?师德是张丽莉老师用自己生命的积淀演绎的瞬间美丽。
师魂是什么?师魂是张丽莉老师那奋勇的一推,没有犹豫、没有思索。
看到张老师的事迹时,我被深深地感动了。然而,作为一名普普通通的教师,我所能做到的,而且必须做到的就是将这份爱传递下去,让更多的孩子能享受这份爱。
在我所教的学生中有个单亲的孩子,记得她刚上初一时,身材小小的她,静静地坐在那,显得那么胆怯、那么卑微。和她的交谈,让我心灵震撼,一个没有父爱的孩子,内心要承受多大的苦痛和孤独啊!于是,我开始精心地呵护她。让她担任了学习委员,又鼓励她积极竞选学生会,我还领着班里的同学到她家进行家访,向她的妈妈汇报她在学校的表现并大力对她进行了表扬。
多重努力,没有白费,功夫不负有心人。渐渐地,笑容重新绽放在她的脸上,快乐又一次充盈了她的心房。她性格开朗了,学习用功了,内心也自信起来了。综合素质表彰上有她的名字,运动会的赛场上有她的身影;三尺讲台,她当起了小老师;同学中间,她成了他们的知心人。
细心的引领打开了封闭的心门,健康的发展促进了情商的成熟。不愿妈妈找对象的她,有一天竟然对我说:“老师,我请你吃喜糖。”我说:“这是谁结婚了?”她说:“我妈妈。”说这句话时,她脸上洋溢着的微笑竟是那样的灿烂,那样的自然,那样的幸福,那样的纯净。
鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的”。爱是教育的源泉,爱是培桃育李的基础。教师有了爱,才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点:教师有了爱,对自己的学生充满信心和爱心;教师有了爱,才会有追求卓越和创新的精神。教师有了爱,才会与学生心连心。
作为1千多万名教师中普通的一员,我没有感人泪下的事迹,我没有轰轰烈烈的壮举,但这并不阻碍我践行教师师德、铸造教师师魂的行程。
今年我接受了新的班级,到目前为止,虽然我还不能深刻地了解每一位学生,虽然我还没有让每一位学生扬起自信的风帆,但是我爱我的学生,我希望用自己的力量帮助他们飞得更高、飞得更远。在给学生的寄语中,我写到:你们美妙的年华/是天空洁白的云朵/是太阳铺下的金灿灿的霞光/和你们在一起/我心如沐春风/我身如在山林/享自然清风/聆鸟儿脆鸣 。为了激励班委,我给班委的同学写到:你没有大海的浩瀚/却是一滴露珠/反射太阳的光芒/你没有大山的巍峨/却是一粒石子/擎起耸天的大厦/你辛勤的工作,缔造勃勃生机的群体/你严于律己的精神,成为集体发展的楷模/你亲身实践的历程,留下你青春年华 成长的记忆。我希望我真挚的情感,能春风化雨,让我的学生化茧成蝶。
雨果说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我愿做那默默奉献的绿叶,时时衬托鲜花的娇艳。
也许,我的教育途中还会有更多的荆棘坎坷,也许还会困难重重。但是我不会畏惧,不会退缩,因为我已做好前行的准备;
也许,我还会默默无闻,没有炫目的光环。但我无怨无悔,甘为人梯。就让我在不起眼的角落里,奉献自己的那份光与热吧。
师德是什么?
师德是爱, 爱是在孩子心灵洒下的一缕阳光,即使在冬天也能让他们感受春天的温暖。
师魂是什么?
篇9
Dear teachers and schoolmates, good morning! My topictoday is “We have only one earth.”
地球是宇宙中一颗璀璨的明珠。昔日的地球仿佛人间仙境,蓝天碧水、绿树成阴……而今天的地球却失去了往日的美丽风采,这让人不禁深思:这是为什么?
The earth is a beautiful pearl in the universe. Inthe past, the earth is like a fairyland, clear water andblue sky, green trees… But now, the earth had lost her beauty, the peoplecan not help but think: That is why
听,森林里传来的不是鸟语花香,而是无情的枪声和电锯声。树木一棵棵倒下了,动物们失去了家园,沙尘暴却越来越猖狂。清澈的河水变成了污水,看不见鱼儿欢快的影子……
Listen, there are no more trees and birds in the forest but thesound of powerful saws. Trees were cut down and animals losttheir homes. The clear water became dirty, with no fish.
如果再这样下去,我们将呼吸不到新鲜的空气,我们将无水可饮、无处安身……地球将毁于我们之手。
If this goes on, wecan not get fresh air. There will be no water to drink, no placeto live… The earth will be destroyed in our hands.
我们要做到节约用水、用电,少排放污水,不使用白色垃圾袋,将自己家的垃圾分类装袋,分别投放。然后,为防止人们为制造纸张而乱砍乱伐,我建议用过的作业本用来当草稿纸,读过的旧报纸用来写毛笔字,很旧的书送到废物回收站改造成再生纸。在外面吃饭时不用一次性筷子,喝水的时候不用一次性纸杯。植树节的时候我们一定要多种几颗树,让地球母亲重新披上绿色的外衣!恢复往日的风采!
We should save water and electricity, and put the wastedifferently. Then, I suggest doing homework on used paper, writingChinese characters on old newspapers, and reusing the old books to cut fewertrees. Do not use cups and other things for only one time when we eat out. Plantmore trees to make the earth mother put on green coat! Bebeautiful like before.
同学们,为了我们共同的家园,为了给未来留下蓝天、碧水、绿地、红花……让我们携起手来,共同保护地球的一草一木,因为,我们只有一个地球。
篇10
我们的学校,是知识的宝库,是文化的走廊,是师生的乐府,更是人才的摇篮。在这里,没有遏抑、没有权威、没有功利,有的是可爱的同学们,有的是良师益友,除此之外,还有鲜活的课程与思想,创造的冲动与执着,不倦的探寻与思考……。同学们,在如此的宝库中、走廊上、乐府里,我们沐浴着造成的阳光,你是否想过,今天该干些什么呢?晚上睡觉前,你又是否问过,今天收获了什么呢?狄更斯说过,“我所收获的,是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人,就看你去不去争取这个机会。常用的钥匙最光亮,才能来自勤奋学习,牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易、李时珍等人的成功之路证明了这一点。你是否也渴望像他们一样,以勤奋去获取知识,提高你的才能,改变你的人生?在这里,我且用一首诗与各位共勉:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,却不知当初它的芽儿,曾浸透了战斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”的确,不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?我们正处于学习的黄金时代,大好韶华,岂能让光阴虚度?“攻书山渡学海因拼搏放飞梦想,掘潜能彰雅趣凭竞争谱写人生”。只有勤奋求知、拼搏进取,我们才能奏响青春之歌的最强音!
篇11
古人认为“诗言志”,“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”就是说,内心怎样想的,诗就该怎样写,是人品的艺术性表现。所以,我们古人就十分重视立业先立德,为文先为人。良好的人格修养和优秀的道德品质是我们成就事业的基石。重视人品和师品的一致性,也应为我们所继承。
我们作为一线的教师,担负着发展和繁荣社会主义文化的历史使命,就必须加强自身修养,做道德品行的模范,做人格操守的模范。
我们正处在一个伟大的时代。教育者最重要的目标,就是做人民满意的教育。我们要发挥引领风尚、教育学生、服务社会、推动发展的作用,迫切需要我们加强道德人格修养,做到信仰坚定、人格高尚、胸襟开阔、志趣高雅。
篇12
讲话稿的使用范围很广,多用于各种大小会议、广播录音、电视录像等口头表达;也可以登报印发成“书面发言”。
讲话稿和发言稿的区别
“讲话”和“发言”本是同义语,但由于约定俗成的原因,现在多数是把领导和主持人的发言称为“讲话”,其他个人或与会人员所说的,统称为“发言”。
讲话稿一般应由讲话人自己写。只有在特殊情况下,可经过授意由别人写作,或由秘书、干事等代劳。讲话稿有详稿、略稿和腹稿之分。详稿准备较充分,只消拿到会议上去念就行了;略稿是个提纲、要点,在发言时要再作发挥;腹稿,仅仅在头脑里酝酿一下,考虑个大概,到时即席发言,然后根据别人的记录整理成书面的东西。这里,我们不讨论第三种。
“讲话稿”除“发言稿”这个别名外,还有演讲稿、演说稿、谈话稿、会议报告稿等。其性质与特点,都大同小异。
特点
文章是给人看的,讲话则是给人听的。看起来顺眼的文章,听起来不一定顺耳;看起来清楚明白的句子,说给人听,别人不一定听得懂。文章可以反复看几遍,哪句看不懂,就看哪句;听别人在会议上讲话,就不可能让别人说了一遍,又说一遍,老重复一个内容。讲话是一句接着一句的,弄不清前句的意思,后一句就难于理解了。结果,话讲得越多,别人越不听。因此,写讲话稿,就是要抓住讲话的通俗化和日语化两个特点。
讲话要通俗,就是要适合人的听觉的需要,适合听众的接受水平,容易叫别人理解和接受。
我们知道,听报告时,听众只能发挥其听觉的作用,他们看不到实物与环境,难以知道具体的形象,只有靠讲话人的描述或讲解,才能使听众产生感情上的共鸣或逻辑上的说服力量。所以,通俗的讲话,可以补充视觉之不足。另外,通俗,不能理解为庸俗。它要求语言朴素、自然,不堆砌概念,不装腔作势。
讲话要口语化,就是写的稿子,别人看起来顺眼,听起来顺耳。它的语言简短精练,形象、生动、具体,别人不仅听得明,而且印象深,记得牢。
注意事项
1。要看听众。讲稿的效果好不好,不是撰稿人个人或少数人坐在办公室里评定的,而是要由广大的听众来打分,因此讲稿首先要考虑听讲的是什么人,这些人有什么特点,怎样才能说服他们;同时,事先要尽可能估计到,可能有人产生什么样的怀疑、提出什么样的问题;或有什么不同的议论,以便能够及时予以回答。这就要求演讲者把想和讲有机地统一起来。
2。要讲人们最关心的问题。这就要求撰稿人吃透两头。一是了解上面的方针政策,二是了解听众需要解决什么问题。两头吃透了,该讲什么,不该讲什么,哪些多讲,哪些少讲心中就有数了。这样讲起来,有针对性,听众也会觉得受益匪浅,听得全神贯注。
篇13
水被污染的根本原因我不知晓。但是,通过河堤上突兀插出的一根直径达一拃的灰色管道,以及管内残余的深色污渍;通过露出的河床上散布的人类垃圾,我似乎可以了解到一些……
其他方面一定也有原因吧。换个眼光,会疑惑,小城的机动车道是何时变得这样拥挤?小城的天空是何时变得这样令人心灰?有一些问题也会存在:为何城内的环境甚至保护得比乡村更完善?为何那些醒目位置、重要地点的设计与无闻的角落有天壤之别?
三月中旬,由于特殊的节日,而会看到一些由校方组织的学生成队地植树、宣传,每个少年或许都是怀着好奇参与的心理吧,那些负责采访的记者或许只是为了让大家普遍认识到植树的重要并号召民众参与生态保护的活动。可是,种下了树,真的“种”下了意识吗?答案恐怕是否定。
我们还是会发现,那么多的人浪费纸张、浪费资源。他们可能会想:仅是我一个人的浪费行为,构成不了多少影响。殊不知,倘若每个人都有类似的想法,那么——一个人的浪费,十三亿的浪费,六十亿的浪费!呵,那还剩多少资源任我们挥霍?
噫,这些道理众所周知,期许有足够多的人能够实现。