引论：我们为您整理了13篇端午节的重要意义范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
篇1
1.师资力量缺乏
在中国广大的农村地区，很多集成学校的领导由于各方面的原因，对音乐了解的不够，很多校长和教师都认为，音乐课是一门辅助的课程，对学生的升学和提高成绩没有多大的作用，因此在教学过程中，先抓重点，所以音乐教育在整个义务教学阶段始终处于弱势地位，因此，在教学过程中其他课程抢占音乐课的现象十分明显。有的学校只是重视升学率和成绩的提高，对教师的考核体现在与学生的升学考试直接挂钩方面，因此，音乐课程也就不那么重视，音乐教学经常被忽视。由于教师在学校中无法发挥其应用的作用，个别音乐教师不得不另找出路。上述种种问题的存在，在一定程度上破坏了农村音乐教育水平的提高，而且还严重影响到音乐教师的上课积极性，造成了音乐教师过度流失的现象，严重阻碍了农村音乐教育的发展。
2.音乐器材极度缺乏
由于在教学过程中，缺少专职教师，所以音乐教材也很难配备齐全。有的学校即使配备的相应的教学器材，由于教师的教学能力有效，导致这些器材不能正常的应用到教学当中，很多教材由于上时间不使用都放坏。同时，由于学校教师管理不当而导致设备丢失。农村地区别的很多学校对音乐教学不够重视，所以即使有音乐教学设备也并未真正的用于日常的音乐教学中，多数情况下都是为了应付上级部门的检查。有的学校缺少音乐教学所必须的各种教学设备和相应的配套设备，这些问题的存在都严重削弱了农村音乐教学水平的提高。
3.学生不学习，整体音乐素质较差
在农村地区，很多学校的学生别说是基本的乐理了，就连最基本的歌曲都唱不全，再加上很多地区的普通话不达标。很多简单的歌曲都不能有效的表达出来，更严重的是农村地区很多学生连国歌都唱不出来，可见农村地区音乐教育的薄弱，所以加大农村音乐教育的力度势在必行。
二、解决对策
1.政府部门应该加大投入力度
经费是实施任何工作的基本保证。从进入新世纪的第一个十年间，我国农村地区的音乐教学有了一定的改善，但是变化不是很明显，对于现阶段的教育来说，农村地区的学生底子较弱，要想保证以后教学的可持续发展，实施教学均衡发展十分有必要，在教学过程中应该侧重于农村学校薄弱学科的师资建设和设备的投入，保证个别地区要有专门的音乐教师，有着专门的音乐教学设备，同时配备专职的教学人员，而这些都需要资金的支持，只有做到如此才能从跟本上解决农村地区音乐教学的可持续发展。
2.领导重视，转变观念
在农村地区，学校的领导应该转变教学理念，要积极的建立合理的音乐教师激励机制，从思想上彻底消除对音乐课程的偏见，要把音乐教育作为一项主要的政绩来做，让农村地区的音乐教学有序的开展起来，确实让音乐课成为每一个学校的重点教学内容，引起广泛的关注。同时，还需要不断引进音乐人才，扩大全国各大音乐院校的招生力度，积极动员音乐院校的学生深入农村地区教学，并给予一定的优惠政策。对于农村的学校来说，也可以利用自行从社会上招聘音乐人才，经过培训之后，将其分配到小学中教学。同时还需要经常开展各种培训教育活动，不断对学校的印业教师进行专业培训，提高他们对乐理知识、发音技巧的重新认知。重视对音乐教师的额待遇，理解每一个教师的付出，只有做到这样才能留住人才，留住教师。
3.改革教材
篇2
一、电视技术是树立舞台空间设计观念的基本要素
打造“流动的舞台空间”，是舞台设计者们不断研究，不断尝试的课题。实际上就是怎样体现舞台四维空间中的时间维度。所谓舞台的四维空间，是指舞台的宽度、高度、深度还有时间维度所构成的舞台空间。它是一种能够随着内容和时间的延续而发生不断变化的空间。这时间的维度是要靠光与景的配合，而产生能够适应节目表演的运动空间。当然，要实现这一点，技术因素是关键。
1、机械舞台技术的发展
目前，机械舞台的功能比较多，主要包括升降台、转台、车台、移动车台和台下机械控制室等。升降台的构成是有数个升降块组成，它由机械控制，可以使舞台的某个局部升起或降下。转台是通过机械控制，使舞台按顺时针或逆时针旋转。车台也是由机械控制，可以产生横向运动。由于机械舞台受到某种技术条件的限制，运转的速度较慢，再加上缺乏和其它造型手段的配合，所以也只是作为演员的上下场和更换场景使用。
2、灯光技术及控制技术
随着新光源、新灯具用于舞台照明，丰富了光线的造型手段。例如：LED光束灯、LED幻影灯、三基色光束灯、电脑灯、高效追光灯等。电脑灯是众多灯具中最具代表性的。它基本实现了灯光设计人员梦寐以求的在一台灯具上可以控制光的基本属性光线的强度、光的颜色、光的图案、光束形状、光斑大小、光的角度、光束移动、光的频闪等，它为设计者提供了更加自由的空间。电脑灯的使用是当今电视演播室及舞台照明的一大特色。其空间配光分布比较均匀，且为旋转对称，光束角分级调整，在实际运用中不是用来照明，而是以其光束、颜色和图案的变化取胜。目前，主要有摇头灯和扫描灯两种。LED灯具有节能和较长的使用寿命的优点，目前多用于舞台背景或轮廓装饰。
3、LED显示屏
LED显示屏，它是光与景融为一体的典范。LED是Light EmittingDiode的简写，中文名称是发光二极管，是一种半导体固体发光器件，利用固体半导体芯片作为发光材料。LED显示屏具有亮度和对比度100 n，／?01，高、面积可大可小、面的形状可直可曲的特点。它的每一个像素都由R、G、B三种灯构成，当每个灯的发光颜色不同的时候，这个像素就显现出了不同的混色颜色。因此，它是当今电视综艺晚会舞台上表现力极强的造型手段之一。
二、光与景的结合方式
在舞台上，景与光的合作关系，一直在发生着变化。从以布景为主、光线为辅的结合方式，到光与景的完美融合，经历了一个漫长的过程。提倡光与景的有机融合，已经成为无容置疑的舞台设计理念。例如华裔美国舞台美术家李名觉先生强调“布景与灯光设计之间必须很好的合作，否者就一塌糊涂……”等。
1、强调运动的布景为主光线为辅的结合方式
景变，是指靠机械舞台的转换或LED显示屏中影像的运动。光不变，是指光线一般不做色彩、光束、光影、光强的变化。这种结合的方式一般适合节奏比较舒缓的歌舞类节目。例如2012年春晚歌曲《万物生》中，景是在变化的。首先，显示屏的影像随着歌曲变化着，其次，舞台的升降块也在随着音乐的节奏，向水一样前后涌动。此时舞台的空间是跟随着歌曲的旋律在变化，仿佛让人们置身于万物变化着的大自然之中。而此时的光线，没有丝毫的变化，似乎不想打扰观赏者。
2、运动布景与运动光线的结合
景变、光变的结合，就是景与光各自选择它们一种或几种变化的方式，这种结合的方式一般适合节奏感强烈的歌舞类节目。例如由机器人跳的舞蹈《机器人总动员》中，景中的形象在不断的变化着，变化的节奏比较强烈。同时，光束也在和着景变化的节奏运动着。
篇3
一、中小学英语教师的课堂口语使用现状
调查显示，一半以上中小学英语教师在课堂上使用英语进行教学的比重超过50%，但不少英语教师口语表达准确性不够，语言不规范，时常出现语序不对、词形不准、用词搭配不当、时态语态不通等问题，尤其是小学英语教师。他们忽视了教师口语是“外语课堂中学习者获得可理解性目标语输入的主要来源”。除去这些口语中经常会因为不严谨而犯的错误，中小学英语教师在课堂上的口语表达现状调查结果如下：
1.课堂用语单调、不活泼
语言表达应该是丰富多彩、以生活为依托的。教师在课堂上所说的语言，无论是授课讲述还是与学生互动，都应有层次变化，用学生熟悉的词汇和知识来组织课堂教学。然而，经调查发现，多数小学英语教师和一些初中英语教师担心学生不能理解英文讲解，在课堂上使用的英文只是“Good.”“Right.”“What？”等机械的反馈，或“Open your books.”“Listen carefully.”等简单的指令，在关键之处却往往要用中文辅助教学，使英语课变得单调乏味。
2.缺乏系统性，比较随意
部分英语教师课堂口语不严谨，随意性较大，甚至时而中文时而英文，中英混合表达。比如，一些半中文半英文的常见课堂用语：“接下来布置一下今天的homework。”“Because 什么？”还有一些中文式的英文表达：“They see what？”“Come get it.”这些教师自身也并未真正养成用英语表达的习惯，如此便给学生树立了负面榜样，带来了不良的影响。
3.语言晦涩，不切实际
也有一些教师不顾学生能否听懂，使用全英文进行教学，讲解方法和讲解语言晦涩难懂，不适合学生的实际水平，且抽象空洞，难以捉摸，往往使学生反感，听课时昏昏欲睡，逐渐对英语学习失去了信心和兴趣。
二、中小学生在口语表达中存在的主要问题
经调查发现，小学生在英语口语表达中存在的问题主要表现在心理压力大、表达能力差、发音僵硬化三个方面。
小学生接触英语时间不长，基础薄弱，词汇量和语法知识有限，加上平时缺少英语氛围，学生对“说英语”产生畏难情绪，不敢开口，更不用说用英语进行交际了。而这种无形的心理压力反过来也导致了学生英语学习中的不主动，进一步影响了其基础知识的积累。
据课堂观察发现，小学四至六年级学生中，多数学生虽能完成问题的回答和基本话题的简述，但语言表达的准确性、灵活性、连贯性和生动性较差，往往局限于教师给出的示范。而在课外的随机调查中，更多的学生不能正确地回答问题，甚至答非所问，或出现用词不当、句意含糊的现象。
当下小学英语课堂上的口语操练时间不少，但大多集中在朗读活动上。教师对于学生朗读的“正确性”要求颇高，评判标准多是课文录音或教师自己的发音和语调，要求学生“照本宣科”。在这类操练中，学生并不能真正感受其中的情感，从心而发表达出自己的感情，反而被“标准”所束缚，不仅语调怪异不自然，在发音上也显得颇为“僵硬”，甚至在交流中对方换了口音就听不懂。
而进入初中之后，学生对开口说英语的畏难情绪只增不减。初中英语课堂与小学英语课堂之间缺少衔接，中小学英语教师的课堂教学在某种程度上来说可谓“各自为政”。不少学生上初中后开始接触课堂外的英语语言输入，如通过英文歌曲、英美影视作品等。但其对于自己薄弱的口语感到难堪甚至自卑，因此即便接触到许多的语言输入，也不曾尝试开口模仿。另有一些学生试着模仿其中的语言，然而模仿内容往往局限于日常用语中的短句、流行语言，这对于学生的口语表达能力未能起到锻炼作用，并且由于未能获得正确的指导，使他们在发音上逐渐“洋泾浜”。
就教师素质来说，口语技能是至关重要的。教师的口语技能对于语言学习者，特别是初学者来说，影响是巨大的。教师必须端正态度，主动自觉地参加相关的培训课程，敢于实践，不断进步，努力使自己成为真正可以让学生信赖的学习指导者和帮助者。
注：本文为常熟理工学院大学生创新与实践校级项目成果。
参考文献：
篇4
一、传统节日文化构成元素
传统节日的文化元素大概分这几点：节期、礼仪、禁忌、节日色彩、习俗活动、节日传说、饮食文化，而这些都可以成为设计创作的元素。例如就传统节日中的饮食文化而言，它的内容是多元化的，涉及到多方面的设计，以食表意、以物传情是中国一种特有的文化内涵。
端午节日文化元素主要包括：1、节日传说；有纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念女娲说等。2、节日习俗；有女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄等。3、节日饮食；饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
二、端午节日元素在宴会设计中的应用
“天中佳景”是通过端午节日文化元素来展现中华民族，如何感念祖先的伟大、如何感念神灵的庇佑、如何感念生活的美好，来唤起人们对国家、对生活、对自己的珍视和爱，回归本我的至纯、至真、至善。一席端午家宴，道出的是端午节饮食的丰富多彩；体现的是人们对爱国诗人屈原的缅怀；表达的是现代人对美好生活的向往；诠释的是端午节日文化的深刻内涵。
（一）节日文化在宴会主题构思中的应用
宴会主题的本质是文化，不单是饮食文化的高度凝结，还要将中国有代表性的特色文化元素融入到饮食主题文化中，有效地将传统文化与现代文化结合起来。
“天中佳景”主题构思源于元代画作“天中佳景”。有元朝人画作题云“天中佳景”，“天中”即端午节的别称。画中花瓶插蜀葵、石榴、菖蒲等五月花卉，枝梢并系有精致香囊。盘中则摆设粽子、荔枝、石榴等。因椋在中国古代农历五月以后，天气渐渐炎热，因此蚊虫苍蝇孳生，传染病很容易发生，对人类健康、尤其是儿童健康造成严重威胁。所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”。而到了端午节时阳光最为炽热，百毒齐出，古人就用天中五瑞--五种植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害，可以说端午节是中国古代的卫生节。此外，画作上方，怒目仗剑的钟馗和四道诡异的灵符并列一起，悬于蜀葵、石榴、菖蒲等五月花卉之上，表明这位可敬的神明正保佑着人们的平安。
（二）节日饮食在宴会菜品设计中的应用
菜点设计是菜单设计的核心，要充分结合宴会主题、宴会档次、宴会接待对象、宾客或当地的饮食习惯等各方面因素进行考虑。
“天中佳景”菜品以时令节气应景的菜肴为主，菜式营养丰富，搭配合理，其中点心以棕子为主，是中国千百年来盛行不衰的端午饮食习俗。酒水为雄黄酒，即烘托节日气氛又能杀百毒、辟百邪。精致的菜品和吉祥的菜名，烘托了热烈的节日气氛，如龙舟竞渡黄、 鳝嬉汨罗、龙头献宝、五福喜临门等菜品。实物菜单采用竹简刻字设计，古色古香，寓示端午节的历史传承与文化底蕴，与整体风格相协调。
（三）节日习俗在餐桌器具设计中的应用
主题宴会设计是针对宴会主题，运用心理学和美学知识，采用现代技术和手段将文化核心表现元素完美和谐地组建在一起。“天中佳景”将蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的节日习俗运用到餐桌器具设计中，通过设计元素构建与组合来表达宴会主题。
台面中心装饰物设计以还原“天中佳景”所描绘的节日氛围为主，造景元素包括戏婴图花瓶，果盘，香炉，五彩丝线香囊，钟馗像和两块辟邪祛毒符牌。这些元素体现了端午节气的习俗和传承。戏婴图花瓶让台面生动活泼，因为在端午传统中要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”祛毒镇邪，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化的一个重要环节。
台面布草的色彩搭配以米色、咖啡色为主，凸现端午节是中国传统节日这一特点，二者的搭配，展示传统和现代的融合。餐具的选择上，采用了印有花鸟图案的餐具，既展现了进入五月后大自然万物生机勃发的态势，又能与台面风格协调一致。
三、结论
人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，显然不利于传承其文化涵义。“天中佳景”端午家宴作品设计，不但实现了中国传统节日文化元素的文化功能和价值，还激发了学生的想象能力和创新思维，同时对传承中国优秀传统节日文化具有重要意义。
篇5
一、初中语文教学中的传统文化内容概述
语文教材作为传承中华传统文化，弘扬中华优良美德的重要载体，其中所承载的传统文化内容是语文教学活动开展、教学大纲拟定的重要依据，也是实现在语文教学中渗透传统文化，开展传统文化教育活动的关键性因素。初中语文教学中蕴含的传统文化内容，最基本也是最重要的便是“中国文字”，是体现我国社会文明发展的重要标志，是体现中国传统文化与传统文化内涵最直接的方式之一，也是传统文化精神表述的重要依据。初中语文教材中所呈现的“诗、词、曲、赋、散文”等经典文学作品，都是中国传统文化的一种体现，承载着我国悠久历史发展进程中极为重要的精神文明理念与精神财富，是传统文化的精髓所在。在初中语文教学中渗透传统文化，让学生通过学习初中语文教材中蕴含的经典文化内容，可使其充分感受到传统文化所蕴含的魅力，了解到我国历史文明的意义与伟大，从而形成自主传承传统文化的优良美德。另外，初中语文教材中创作的《孙权劝学》《木兰诗》《陈太丘与友期行》等课文，内含着我国传统文化最主要的精神文明，也就是“礼仪”，这一精神文明的存在，对于提升初中学生社会交际能力，培养其良好道德品质有着极其重要的帮助，是传统文化内容渗透最有价值意义的一种体现。
二、初中语文教学中渗透传统文化的意义解析
传统文化是最能体现我国独特民族特色与民族精神，弘扬历史发展遗留的重要思想、文化精神与艺术宝藏的重要依据，是社会与国家不断前进、不断发展的永恒动力。作为传统文化传承与弘扬的载体，初中语文教学在素质教育理念背景下，实现传统文化内涵与精神的渗透，已成为初中语文教学改革不可忽视的关键所在。因为初中阶段的学生正处于心理、生理、思想等方面共同发展的时期，世界观、人生观与价值观尚未发展成熟，其是明辨是非能力也处于形成和发展阶段。所以在此阶段将传统文化渗透于初中语文教学中，对于培养学生语文素养与综合品质，帮助其形成优良品德，促进学生身心全面发展具有重要意义。另外，与传统的初中语文教学活动相比，传统文化的渗透让语文教学内容、形式变得更加丰富，更有助于激发学生学习兴趣，促使其身心投入语文教学活动当中，从而起到陶冶学生思想情操、形成良好语文素养、培养学生成为社会所需高素质人才等关键性作用。由此可见，传统文化在初中语文教学中的渗透，意义重大且势在必行。
三、初中语文教学中传统文化的渗透策略研究
（一）深入挖掘教学素材中的传统文化内容，培养学生学习情感目前，初中语文教材在编写过程中，编入较多与传统文化息息相关的内容编目，如七年级的《论语》《木兰诗》《游山西村》；八年级的《核舟记》《孟子》；九年级的《桃花源记》、《岳阳楼记》《屈原》等，这些文章都是极具代表性的传统文化篇目，里面的名言名句都体现着我国悠久的历史文化。所以，在初中语文教材中渗透传统文化，仅可通过精心筛选，深入挖掘教材中的文化内涵，对教材中与传统文化相关的字、句、词、篇和所表达的主旨等方面，进行深度与广度的挖掘、探究，便可实现传统文化的教育与传承和初中语文教学有机结合，起到良好的传统文教育熏陶作用。同时，为激发学生学习兴趣，引导学生身心融入传统文化的学习当中，初中语文教师要时刻将学生放到主体地位，以丰富学生知识技能、培养学生良好思想品德等方面为切入点，通过详细解读、注释理解文本内容，引导学生在学习文本知识与传统文化内涵的同时，深入研究文章内所撰写的主角性格志趣和精神风貌，并掌握文言语言朴素简练的写作特点等。这样一来，不仅可实现传统文化的渗透，深化学生对传统文化内涵与意义的理解，还可培养学生的良好写作能力，提高学生的学习能力。
（二）充分发挥课堂教学主渠道的作用，真正落实传统文化教育利用课堂教学这一渠道，落实传统文化教育，初中语文教师首先可通过开展传统文化作品的诵读活动，让学生通过对凝聚着中国传统文化的精髓篇章、国学经典，进行自由诵读、咀嚼体悟，完成对中华传统文化精髓的吸收与消化，以提高学生人文精神和道德素养，实现传统文化外化于身、内化于行，铸造人格的支柱，在无形中实现对传统文化思想精髓的传承。其次，还应大力倡导读书活动，结合本阶段学生年龄特点与个性喜好，为学生推荐一些名人传记、课外读物等，要求其必须认真阅读，并做好读书笔记，比如，为学生拟定读书计划，每学期至少组织参与一次读书交流会，利用假期时间，将一些中国古典名著作为作业布置给学生，并要求学生撰写读后感，在上课时期进行朗读等，并为表现优异者先进典型奖、实物奖等，以激励学生自主阅读。其次，还可通过开展丰富多彩的第二课堂教学活动，如开展以传播传统优秀文化为目的的专题讲座、传统文化知识竞赛、古诗文交流会、观看优秀历史人物事迹影视作品讨论会、组织参观历史人物纪念馆、历史文化遗迹等，都是传承传统文化、开展传统文化教育的好方法。
篇6
一、加强室内基础设施建设
充足的设施是开展室内区域活动的前提，设施的采购要从幼儿的立场出发，他们刚刚接触这个世界对周围的一切东西都想去探索，这就要求采购的东西要迎合幼儿的喜好，能够满足他们对事物的好奇心和新鲜感。有了必要的基础设施后教师就可以更大范围地开展活动。例如：遇上下雨天户外活动课不能正常进行，教师便可以带领幼儿进行室内活动课。
例如：教幼儿们做雨伞，教师可以先在黑板上画一个雨伞的示意图，给幼儿们讲解雨伞的构造以及雨伞的发展历史，让幼儿明白雨伞的来源并设计自己喜欢的雨伞，幼儿在头脑中形成自己的想法后教师给幼儿发制作材料让幼儿自己动手完成。这样便可以锻炼幼儿的想象力和解决问题的能力。另外，基础设施的建设不仅要在玩具材料的准备上，也要注重日常生活中的材料的准备，给幼儿一个不一样的环境。例如：端午节来临时教师可以开展以“端午节”为主题的活动，端午节是中华民族的传统节日，每逢端午节家里都准备各式各样的粽子，幼儿虽然社会阅历少但也有一定的生活经验，因此开展这个活动可以让幼儿在具体的环境中发挥自己的想象力和创造力去设计端午节的粽子样式。在这个环境中幼儿不仅锻炼了自己独立思考、解决问题的能力同时也明白了中华民族灿烂的文明，让幼儿们从小树立继承和弘扬中华民族灿烂文化的理念。这，对于爱国精神和社会责任感的培养具有重要意义。
二、锻炼幼儿的活动能力
室内区域活动不再是传统的“听取教师的话至上”，它给予了幼儿很大的自由让幼儿自己选择去干什么。教师在室内区域活动中只充当着引导者的身份，真正的执行者和思考者是幼儿自己，这便大大提高了幼儿学习的自主性，没有了教师的束缚他们更自由地享受着活动带给他们的欢乐，在轻松愉悦的活动中往往可以激发幼儿无限的想象力和灵感，使幼儿自主思考问题和解决问题的能力得到提高。因此，教师在室内区域活动中要扮演好指导者的角色，不要过多地干涉幼儿的思考。教师要树立让幼儿自主解决问题的意识，在以往的教学中教师总是担心幼儿会在某些方面做的不好因而总是干涉幼儿的活动，这种做法虽然让幼儿顺利地做完活动但却抑制了幼儿独立思考的能力，让他们只能机械式地听从教师的想法进行活动，不利于幼儿长远发展。因此，让教师树立幼儿自主解决问题的意识可以给幼儿更多的自由也可以给自己一个发现幼儿创造惊喜的机会。
例如：教师可以带领幼儿做找规律游戏，在一个盒子中放入形状大小不一的积木，让幼儿将这些积木按照相同的形状和大小进行归类，活动中教师不要干涉放手让幼儿自己去寻找这些积木的异同点，自己思考着该如何归类。幼儿在不断观察中发现世界上各种各样的形状，发现世界的丰富多彩美妙多姿从而爱上生活，同时在发现的过程中自己的思考能力和解决问题的能力也得以提高。
三、让幼儿在激励中成长
幼儿社会阅历少、社会经验不足，因而很容易被批评挫败。这就要求教师要明白激励的重要性。激励可以唤起幼儿的学习兴趣，培养幼儿自主学习的能力。有效的激励是幼儿向前发展的动力，同时激励也可以开发幼儿无限的潜能，使得幼儿发挥其才能和智慧，增强活动自主性。随着新课程改革的不断推进，教育理念要求要以“幼儿长远发展”为根本，激励便可以让稚气未脱、心智发展不成熟的幼儿发现世界更多的美好。
例如：教师开展剪纸比赛时要先对幼儿进行鼓励相信他们可以做出世界上最美丽的剪纸，然后告诉他们如果做的很好也会给予小礼品。小礼品对于幼儿有很大的诱惑，幼儿的世界是很单纯的，他们看到小礼品就会有很大的动力去把剪纸做好。比赛结束后教师要对幼儿的作品进行公开展览和评比，让幼儿自己做评委挑选出班里最优秀的五个剪纸并挂在墙上做展览。对于这五个剪纸的作者教师可以送给他们超级棒棒糖，让这些幼儿把棒棒糖分享给未得奖的幼儿，这样既可以调动幼儿的自主性也可以让幼儿从小学会分享的快乐。对于那些没有得奖的幼儿教师要给予他们更多的鼓励并一一分析他们作品存在的问题，并给予他们指导让他们自己动手去修改自己的作品。更重要的是，教师在指导过程中要注重鼓励，所谓，金无足赤人无完人，虽然他们没有得奖但教师要让他们明白自己也有闪光点。既然存在问题修改了就还是好孩子。这样未得奖的幼儿也会受到鼓励继续进步。教师的鼓励对于幼儿来说就像是给他们棒棒糖，让他们品尝到生活中的甜蜜和幸福，从而对未来充满希望，靠自己的双手去创造更美好的未来。虽然作品会有不完美，但是教师的鼓励是幼儿自主发现，自主探索未知的世界的动力。
总之，室内区域活动对幼儿自主性的培养具有至关重要的作用。室内区域活动不仅要有充足的基础设施保障活动的顺利进行，也要在活动中激励学生，培养学生的动手能力和学习的主动性、自主性。
【参考文献】
篇7
通过 “采菊东篱下，悠然见南山”，学生看到了远离尘世的恬淡悠然的陶渊明；通过“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，学生看到了至死不渝，一心向宋的爱国诗人文天祥；通过“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，学生看到了不与权贵同流合污的李白；通过王之涣《登鹳雀楼》的“欲穷千里目，更上一层楼”，感悟到了诗人积极进取，不断开拓的精神；通过王冕《墨梅》的“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，感悟到了诗人的高贵人品和高尚情操；通过《指南录后序》，学生感受到文天祥的拳拳爱国情……
“腹有诗书气自华”，在诗词的学习中，同学们可以提高自己的文化底蕴，感受到传统文化的魅力。
通过诗词，我们还可以获得中华传统文化习俗的信息。中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。我国的传统节日与我们的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
篇8
一、对传统节日中蕴含的传统文化进行解读
我??民俗文化的重要体现之一就是我国的传统节日，我国的传统节日大多与节气、历法、天文、重大事件以及一些古代先贤有关，这些在一些诸如《尚书》等古代文献中均有记载，传统节日大致可以分为两类：一是与节气有关的祭祀、庆祝的节日，例如春节、清明节等；另一类则是纪念日，例如端午节等。
早在先秦时期一些日子就被当时的人们赋予了特殊的意义，但是当时这些日子的内涵还不够丰富，经过时间的沉淀，这些日子从最早的迷信禁忌以及原始崇拜逐渐演化到现在的寄托情感、祈求幸福的日子。在发展的过程中一些神话故事为节日增添了神秘和浪漫的色彩，一些历史先贤的在节日中被赋予了永恒的纪念意义，因此我国的传统节日有着厚重的历史感[1]。
我国的传统节日在传统文化传承的过程中起到了不可替代的作用，通过节日文化教育可以使人们深刻感受到我国传统文化的博大精深，增强我国人们的民族自豪感以及民族凝聚力，更能使民族文化得以发展为和谐社会的构建提供基础。
二、在幼儿园中开展传统节日文化教育的建议
1.了解本地历史并加以利用
我园处于山东地区，境内曾存有齐、鲁、曹、维等诸国，齐鲁大地自古就是礼仪之邦，历史造就了这片土地多姿多彩的民俗风情，如今的山东更是一个具有鲜明地方色彩的大省。我省的古代先贤更是不胜枚举，有齐国大夫晏婴，政治家、思想家、儒家的创始人孔子及其学生曾子，名医扁鹊、建筑巨匠鲁班、军事家孙斌等，在文学界有蒲松龄、辛弃疾、李清照。众多的文化思想汇聚到一起，在对幼儿进行传统节日教学的过程中要对本地历史文化资源加以利用。例如，山东曲阜的孔子文化节，该节日正式设立是在1989年，9月28日是孔子的诞辰，所以时间定为每年的9月26日到十月十日，现在每年的这个时期都会在孔庙大成殿前举行大型的歌舞来纪念这位伟大的思想家政治家，弘扬东方文化，在世界各地更有许多孔子学院，我园依托孔子文化节对幼儿进行思想教育，例如让幼儿回家收集孔子的生平事迹，在每日十分钟的经典诵读中，师生共同诵读《论语》，让幼儿选择一条自己最喜欢的一条，说出自己喜欢的理由，并对其他的小朋友进行讲解，使幼儿了解孔子的思想，树立更远大的理想抱负。
2.在庆祝传统节日时在幼儿园内创设节日环境
在对幼儿的教育过程中环境的利用十分重要，因此在传统节日文化教育的过程中更营造一个浓厚的传统节日气氛，根据具体的节日在园内建立一个合适的节日环境，例如，在春节期间在园内走廊悬挂一些亲子制作的灯笼、布艺鞭炮；在元宵节来临，家长陪同幼儿上街看丰富多彩的正月十五闹元宵活动，将孩子们拍到的精彩镜头来布置教室、走廊；在端午节来临前夕让小朋友自己搜集有关于端午节的挂饰，我园也组织家长和幼儿一起制作香囊和龙灯，营造一个节日的气氛，师生还针对不同传统节日的相关资料进行搜集，在课堂教学中引导幼儿讲一讲与节日相关的神话传说、民俗习惯等等。通过环境对小朋友产生影响使其对我国传统节日产生兴趣，加深对传统节日文化的印象，从而主动的对相关知识进行学习[2]。
3.开展适合幼儿的节日活动
我国的传统节日中都有与之相对应的节日活动，但是一部分节日活动并不适合在我园开展，所以我们对一些节日活动进行选择，例如在春节、元宵节、端午节组织中大班的孩子包饺子、汤圆、粽子，让幼儿在自己动手的过程中体会到节日的气氛，老师趁机向幼儿讲解食物的由来，例如，粽子就是古代爱国诗人屈原投河以后当地人向河里投放粽子，喂食河里的鱼虾，防止其破坏屈原的遗体。由于小班的幼儿不具备自己制作食品的能力，所以将家长们邀请来和孩子们一起制作食品。而对于一些其它节日活动也可以选择性的使用现有条件进行替代，例如，原来在春节的时候都要燃放鞭炮，考虑环保和安全因素，我园购进一些电子鞭炮供孩子们玩耍，幼儿在放鞭炮时老师告诉孩子鞭炮的由来，既让孩子充分体会到节日的快乐，又不污染环境卫生，还不用担心孩子受到伤害。对传统的节日活动进行选择并进行创新，在保证幼儿安全的前提下，使幼儿充分体检节日活动带给自己的快乐。
4.在日常教育中插入与我国传统节日有关作品
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主题活动是幼儿园课程实施的主要形式。面对丰富多彩的自然事物和社会生活，哪些才是值得并且合适作为幼儿园进行主题活动的内容呢？《幼儿园教育指导纲要（试行）》明确指出：“幼儿园教育内容的选择要既适合幼儿的现有水平，又有一定的挑战性；既符合幼儿的现实需要，又有利于其长远的发展；既贴近幼儿的生活来选择幼儿感兴趣的事物和问题，又有助于拓展幼儿的经验和视野。”节日是幼儿生活的一部分，是教育幼儿的有利时机。幼儿园适当的开展一些节日主题活动，对于幼儿德、智、体、美、劳诸方面的发展，尤其是社会性发展具有重要意义 。中国传统民族节日是我们中华文化的一种载体，具有悠久历史、世代相传且具有群众性、周期性、综合性和基本稳定活动内容的特定的日子。有喜气洋洋的春节；农历腊月初八腊八节；张灯结彩的元宵节；怀乡祭祖的清明节；纪念屈原的端午节；登高远眺的重阳节、团团圆圆的中秋节等。它们体现着我们中华民族勤劳勇敢、尊老爱幼、追求和平、团结合作等美好品质和精神。将这些文化继承和发扬是教育的使命。作为幼儿园教师，我们应该让幼儿知道我国是个多民族的国家，各民族都有自己的文化习俗，众多的民族节日，是一份有待挖掘的文化宝藏。那么，在我们日常工作该对幼儿实施那些教育呢？
1要利用传统的节日活动，对幼儿进行爱国主义教育
我们经常利用我国传统的节日开展爱国主义教育，如通过教师节、重阳节、国庆节进行爱老师、爱老人、爱祖国妈妈的活动，通过向亲朋好友，爸爸妈妈献上自己设计的贺卡，帮助家人做一些力所能及的小事，使孩子从小懂得爱别人，爱那些值得爱的人，长大了才能有为人民去奉献的精神。在传统节日活动中，包含了大量关于热爱故土、热爱家乡、热爱民族、热爱国家的内容，闪烁着爱国主义精神的光芒。举例而言，在我国关于端午节的传说很多，端午节最初曾经是人们驱邪避疫祈求平安的节日，后来经过演化，人们通过举办龙舟赛、吃粽子，把它与纪念伟大的爱国诗人屈原联系起来，在老百姓中的影响极为深刻。屈原的爱国主义精神和忧国忧民的情怀在端午节的各项活动中得到彰显。
清明节是天清地明的日子，家长们纷纷带着孩子参与了我园组织的踏青扫墓活动，在活动中孩子们了解到了生命的意义，生成了“关爱生命”的主题，回来后家长们帮着收集资料，将这一主题充分展开，整个过程使教师和家长受到了深刻的启迪。
2要利用传统的节日活动，对幼儿进行感恩教育
何谓“感恩”？牛津字典解释为：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”但是独生子女基本普及的今天，部分长辈毫无原则的溺爱“造就”了一批心中无爱的孩子。在幼儿园的孩子中，也经常可以看到自私、狭隘、霸道、不容人、不讲道理，缺乏或者没有爱心，不知道也不懂得关心他人……针对这一社会存在的现在，作为幼儿教育者，我们该如何利用传统的节日对幼儿进行感恩的教育呢？在日常工作中，我们采取了让幼儿去查一查（在网络上查找有关节日来历的资料等）、问一问（问孩子们的长辈是怎样过节的）、品一品（传统节日一些特定的民俗食品）、做一做（幼儿尝试去制作一份民俗食品或者⒓右幌蠲袼谆疃）真正的做到了：
（1）寓感恩教育于传统节日的一日活动之中。幼儿生活的各个环节形式多样，有游戏、故事、生活……传统节日活动可以在各环节活动中相互渗透、有机结合。比如，收集一些与感恩有关的中华名族传统故事，如《羊羔跪乳》《乌鸦反哺》《探母》《吃水不忘挖井人》等在谈话、阅读活动，唤醒幼儿心灵深处的感恩的善根，使幼儿在故事中受到熏陶，心灵得到净化，促使幼儿感恩心理的形成。
（2）寓感恩教育于传统节日的环境创设及利用之中。环境对孩子起着潜移默化的作用，因此节日活动应该把握好环境这一隐性的教育因素，积极创设和利用节日环境，使环境发挥应有的节日活动功能。如春节将至，教师可以和孩子共同布置具有节日特点的教室环境，在墙面布置中融入《年的故事》、认识了新年若干民俗物品，以及会说话的互动墙：“小朋友们，过年我们在给长辈拜年时说什么呀？”引导幼儿向长辈打招呼、问好、拜年、鞠躬等传统感恩教育。
（3）寓感恩教育于传统节日的家庭之中。由于许多传统节日孩子大都在家度过，要发挥节日的教育价值，我们可以和家长互相沟通，共同架起一座节日活动的桥梁，使节日活动产生良好的教育效应。如：重阳节，在家中为爷爷奶奶老师们做点力所能及的事来尊敬老人，过节后，教师有针对性地组织孩子开展讨论并转化为其内在经验。
3要利用传统节日活动促进幼儿语言发展
《纲要》中明确指出：“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感”、“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。”在我们日常社会中，社会纪念性节日和民族传统节日较多，在这些重要的节日、纪念日中，都蕴藏着宝贵的不可估量的教育资源。在教育越来越重视幼儿多元发展的今天，节日文化的开发与利用就显得尤为重要，让幼儿自己动手、动脑、动眼、动口，自主的参与活动，只有这样才能被幼儿所接受、所理解、所掌握，幼儿的语言（下转第99页）（上接第84页）教育也就寓于其中了。如三月三的庙会，三月三的由来、三月三的历史，从过去祈求风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，到后来，各种小吃遍布，诸种土产杂陈。耍猴的，舞刀枪玩棍棒的，打莲花落唱道情的……吆喝声、叫卖声、锣鼓声还有孩子手里的小喇叭、哨子声音，合成了“庙会交响乐”，使孩子在了解传统民俗文化的基础上，增强了对历史的认识，对古文明的热爱。
4要利用传统节日活动促幼儿艺术发展
传统节日凝聚了我国传统的民俗文化，不仅承担着民族文化传承的重任，而且在形式上多表现出浓郁的审美趣向。这些传统的民俗节日往往通过各种艺术作品形式被大众寄予了迎吉纳样、驱邪消灾、多子多寿、五谷丰登、祭祀祖先、互助互爱等深层的美好意蕴，也展现了中华民族独特的审美追求。对幼儿而言，这些作品所具有的强烈的可观赏性和可操作性与其审美趣向是十分契合的。于是，教师抓住这一契机，让幼儿欣赏、感受到最后动手创作，从而，提高了幼儿对艺术的鉴赏力和感受力。
5要利用传统节日活动促幼儿社会性发展
在确定主题时，教师应充分挖掘节日和季节里所隐含的教育价值，开展丰富多彩的主题活动。如：结合节日开展各类教育活动，并穿插在主题活动之中：如“元宵节”――挂花灯、玩花灯、说花灯、赏花灯，了解了民间风情。“三・八” ――开展“五个一”活动，培养了孩子爱妈妈的情感。3月3日――爱耳活动，明白爱耳的重要。3月22日世界水日――节约用水活动，增强了环保意识。4月22日――世界地球日，通过电脑课件的展示让幼儿在视觉上的享受地球上动植物美丽，激发幼儿爱护地球、保护大自然的情感和责任感。 6月5 日――世界环境日，我们班小朋友表演了歌曲《大家来环保》。6月6日――爱眼日，知道了怎样爱护自己的双眼。在6月16日端午节期间，我们开展了这一民间节日的活动，吃粽子、说粽子、收集端午节有关的资料，并主办了“端午树”的主题κ危供孩子们学习、欣赏等等。同样，教师节、中秋节、新年、圣诞节等在我们的教育实践中都相应地生成了有价值的主题活动。再有，一年四季，各自都蕴含着丰富的教育内涵，像美丽的春天、炎热的夏天、金色的秋天、寒冷的冬天等，都可开展丰富多彩的主题活动。
综上所述，幼儿园适当地开展节日主题活动，十分必要且意义深远，既可向幼儿灌输优秀传统文化教育，又可向他们渗透现代意识。作为一名幼教工作者，应该高度重视节日活动，为幼儿整体素质的全面提高切实工作，且为之努力奋斗。
参考文献
[1] 杨雪玲.幼儿园中的传统节日教育[J].基础教育参考，2012（07）.
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民族精神是一个民族在适应环境、改造世界、形成自己特有语言、习俗和人文传统的长期发展历程中,所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向。它是一个民族心理特征、文化传统、精神风貌、价值取向的集中体现,具有对内动员和聚集民族力量、对外展示和竖立民族现象的重要功能。中华民族是一个伟大的民族,优秀的民族传统文化博大精深,如同源源不断的营养爱河,哺育着代代中华子孙。中华民族传统体育作为中国历史文化领域中的宝贵资源,有这浓厚的文化积淀和鲜明的个体特征。
龙舟竞渡能够增强民族认同,进而强化我们的民族精神,促进祖国统一和全球华人的团结,增强民族的凝聚力。在当今全球一体化、文化多元化的情况下,加强我们的民族认同,抵御外来文化的侵袭、构建我们的精神家园,立我们的民族根、铸我们的民族魂有重要的现实意义。
龙舟竞渡中的“龙”具有典型的象征意义。龙是中华民族力量的象征,也是中华民族奋发开拓、自强不息的精神的象征。龙自诞生的那一天起,就承载了华夏儿女共同的精神寄托和信念追求:包容团结、坚忍不拔、不畏艰险、锐意进取。这是龙的精神,更是深植于我们血液中的民族精神。龙这个从远古走来,向未来奔去的集体智慧的产物,将鼓舞和鞭策龙的传人在不同历史时期创造出新的历史奇迹。龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头。在海外,华人都把龙作为维系自己民族感情的重要依托,一些重要节日都会舞龙弄狮,时刻不忘自己是龙的成人,中华民族的子孙。
龙舟竞渡作为一项的重要民俗活动,一种独特的表现形式,在文化层面上推动民族认同具有十分重要的作用。民族传统竞技中蕴涵了丰富的民族文化因素,其中一些因素成为民族认同的象征。英国著名学者安东尼•D•史密斯在《全球化时代的民族与民族主义》中提到了象征的重要作用,“象征在型塑资源集合(包括人),在界定边界和给成员提供目标和方向方面具有重要作用”。
龙舟竞渡中的“龙”具有典型的象征意义。龙是中华民族力量的象征,也是中华民族奋发开拓、自强不息的精神的象征。龙自诞生的那一天起,就承载了华夏儿女共同的精神寄托和信念追求:包容团结、坚忍不拔、不畏艰险、锐意进取。这是龙的精神,更是深植于我们血液中的民族精神。龙这个从远古走来,向未来奔去的集体智慧的产物,将鼓舞和鞭策龙的传人在不同历史时期创造出新的历史奇迹。龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头。在海外,华人都把龙作为维系自己民族感情的重要依托,一些重要节日都会舞龙弄狮,时刻不忘自己是龙的成人,中华民族的子孙。
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（二）深入开发利用家长资源。在幼儿园发放调查报告和问卷，让家长填写三到四种玩过的民间游戏以及传统玩具，了解幼儿感兴趣的传统民间游戏。
（三）利用现代化途径寻求资源。在现今信息社会，教师还可以从书籍、网络上寻找适合幼儿的传统民间游戏，将现代化和传统有效结合。
（四）利用幼儿园教具评比活动深入挖掘民间游戏材料。除了寻求外援，我们自力更生丰衣足食。教师们利用业余时间自制了许多的民间器具。
二、民间传统游戏和幼儿园各领域活动的融合
（一）根据不同年龄段幼儿情况，确定传统民间游戏目标和玩法。
1.小班：激发幼儿兴趣、提高参与民间游戏的积极性。
2.中班：培养幼儿勇敢、合作精神。
3.大班：培养自主学习、激发创新欲望，通过活动促进其多方面的发展。
（二）民间传统游戏和幼儿园各领域活动的有效融合
1.健康领域的融合。为了让幼儿乐于参与游戏，提高幼儿学习的兴趣。我们选择了民间游戏《跳房子》。在画好的房子里有很多窗户，每一扇窗户里都住着不同的小动物（贴上动物卡片），让幼儿丢掷沙包，丢到哪个小动物头上，就跳到小动物相应的窗户上给小动物送爱吃的食物。教师引导幼儿发现房子里都住着谁？它们都爱吃什么？篮子里哪些食物是小动物爱吃的，从而让幼儿掌握小动物与食物之间的关系。
2.艺术领域的融合。在《包粽子》的民间游戏活动中，首先从认识端午节开始，让幼儿了解“端午节”是中华民族的传统节日，它不仅有着多种多样的节日活动，更有着丰富的中国传统文化精神内涵，并通过知识介绍屈原的爱国主义精神。幼儿学习有了兴趣，学习活动对幼儿来说就不是一种负担，而是一种享受，是愉快的体验，幼儿就会越学越爱学，越学越想学，有兴趣的学习事半功倍。
3.科学领域的融合。科学是幼儿每日经验的一部分，每天发生的随机经验对幼儿而言是最自然、最有意义、最具体、最容易了解的，也是最不容易忘怀的。但如果不加以引导，也是会成为过眼烟云，不会产生任何学习效果。
三、民间游戏与区域活动的有效融合
在幼儿园的区域活动的创设中，教师注意创设有利于引发.支持幼儿民间游戏的各种探索活动。在活动区中投放游戏材料，鼓励、启发、引导幼儿自主地开展游戏活动，如投放石头、树叶、树枝等材料。
四、幼儿园深入开展民间传统游戏的重要意义
（一）民间游戏能激发幼儿游戏兴趣，积极主动的参与活动中去。民间体育游戏内容广泛而丰富，适合于不同年龄层次的幼儿。
（二）民间游戏有利于口语的表达。语言本身是一种概括化的符号，是代表一类事物的象征。
（三）民间游戏能让幼儿形成良好个性和情感。每个人都有虚荣感，包括我们的孩子，因此在开展民间体育游戏中，教师运用鼓励性语言是必不可少的，这样能使幼儿更为积极投入到活动中，并维持对活动兴趣的持久性。
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一、音译方式的概念、运用及特点
音译方式，是在翻译中国特色词语的过程中常用的方式之一，即是以汉语的发音为基础，寻找与其相近的英语发音来进行替换。举个例子，如中国特色词语“福娃”通常翻译为“Fu-wa”，“风水”通常翻译为“fengshui”等诸如此类。这些词语都是用音译方式来实现翻译的，采用汉语发音作为翻译的依据，而不是采用传统的语义翻译方法。从举例中可以看到，在中国特色词语翻译过程中采用音译法，可以使得中国文化特色词语不因翻译过程而失去应有的色彩，使其能够原汁原味地表现，也有利于中国特色文化在世界范围内的传播。但需要注意的是，中国特色词语用音译法翻译出来的结果，并不能为大多数人所理解、认同和接受，因此，我们应当积极弘扬中国特文化，努力推动中国特色文化的发展。
二、直译方式的概念、特点及运用
直译，顾名思义，即为保留原文内容和形式的直接的翻译方法，但也要建立在不违反语言规范的基础上。在这里，我们同样通过举例子来分析这种翻译方法的优缺点。例如，典型的例子“纸老虎”。最初，“纸老虎”的译文为“scarecrow”，即“稻草人”。但国人不大认可这个翻译结果。后来，被比较多接受的认同的翻译版本是“paper tiger”，“paper”即为“纸”，“tiger”为“老虎”，显然比前述译文更为生动形象，将“纸老虎”外强中干的特指表现得淋漓尽致，后来逐渐为众多国家所接受与认可。采用直译的方法对中国特点词语进行翻译，保留了词语本身所含的寓意，也不丢掉其形式，可谓一箭双雕、一举两得。但是，这种翻译方法有利也有弊，缺点在于直译得到的译文，难以被外国人所理解、吸收，因此，我们应当不断吸引更多国家来关注及了解中国特色文化。
三、意译方式的运用及其优势
在不用适用直译、音译的方法的前提下，我们通常会采用意译的方法对中国特色词语进行翻译，使其得到妥善处理。意译不同于音译和直译的重点在于抛开了形式的束缚，更加关注意思的传达。意译要求在翻译时，要先了解词语的深层含义，找到英语中类似的事物或者情景活动客观、真实地传达该词语的含义。举例，如端午节翻译为“Dragon Boat Festival”，端午节的主要活动是划龙舟，通过“Dragon Boat Festival”这种译文来显示端午节的特色及含义，充分体现了中国特色文化。类似如此的还有“fall in love with someone
（来电）”、“side walk snack booth（大排档）”等。意译的翻译方法，不再是只保留词语的形式或发音，而是注重意思的表达。这样可能会不利于中国特色文化的彰显及宣传，所以，在进行中国特色词语翻译的过程中，要对具体词语进行分析，有侧重的选择翻译方式。
四、多种方法灵活搭配，使译文更加客观合理
如果在翻译过程中只运用一种翻译方式，在面对多种且复杂的词语的时候，难免显得单调与牵强，因此在对丰富多样的中国特色词语进行翻译时，应当灵活采用多种翻译方式，使得语义更加彰显，也不丢弃其形式结构。例如：将中国特色词语“、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”翻译为“long-term coexistence，mutual supervision，sincere treatment with each other and the sharing of weal or woe”。译者在翻译过程中\用了直译和意译方式，两者结合起来搭配运用，再加词填意，充分展现了这一中国特色的政治术语。此外，翻译方法可以有多种搭配，常用的还有“直译加音译”的搭配方式，用来翻译一些复合词，如 “Chinatown（唐人街）”等。从这些例子中我们可以看到，多种翻译方法灵活搭配，不仅能实现单个翻译方法的优势，更能将各自的优势结合起来，充分传达词汇含义，最终把中国特色词语淋漓尽致地表达出来，更有利于中国特色文化在世界范围内的传播。
五、结语
在中国特色词语翻译的过程中，我们有多种方法可以采用，具体问题具体分析，根据不同词语的特点及表达的意思选择与其相适应的方法进行翻译，有时候采用多种翻译方法进行灵活搭配运用，兼顾形式与语义的保留及传达，有利于传播词语本身具有中国特色文化，对中国特色文化的发展与进步具有重要意义。
参考文献：
[1]王向华.浅析具有中国特色词语的英译[J].潍坊学院学报， 2009，9（1）：57-58.
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虽然放假五天，但2021五一法定假期是5月1日这一天。
根据《全国年节及纪念日放假办法》的规定，全民法定休假日包括：新年，放假1天(1月1日);春节，放假3天(农历正月初一、初二、初三);清明节，放假1天(农历清明当日);劳动节，放假1天(5月1日);端午节，放假1天(农历端午当日);中秋节，放假1天(农历中秋当日);国庆节，放假3天(10月1日、2日、3日)。
2021五一为什么放假5天一、增强民族凝聚力
五一是中国传统节日，有着丰富的文化内涵，悠久的历史传承，是中华民族精神的粘合剂。五一放假5天可让人们通过公共假期的方式得以亲身体验和参与相关活动，有利于增强民族凝聚力。
二、缓解压力
五一连放5天有利于人们放松休闲、缓解工作压力，相对分散并均匀分布的“小长假”能够让更多人有更多机会踏青远足，或结伴郊游，或休闲娱乐，或参观博物馆、科技馆、展览馆，或观看电影、戏剧等等，从而丰富生活内容，缓解工作压力。
三、促进消费
目前消费对国民经济的贡献已经超过一半，而居民消费中，文化娱乐和旅游等消费又处于上升趋势。旅游、文化、体育、健康、养老等幸福产业面临很好的发展契机。通过分散假期能够更好地促进包括文化和旅游在内的国内消费，对于持续释放内需潜力具有重要意义。
四、缓解景区压力
从保护环境的角度看，有利于缓解景区和目的地的接待压力，相比集中放长假的方式而言，分散假期在一定程度上可均衡游客的时间分布，缓解集中出游所带来的各种环境压力和接待压力。
2021年劳动节拼假攻略劳动节假期也有两种拼法，一种是5月6日至8日请3天假，获得9天假期;另一种是4月26日至30日请5天假，获得10天假期。
2021年五一加班费3倍哪几天只有5月1日是三倍工资，其他是双倍工资(5月2日-5月5日)。
劳动节放假时间包含法定节假日和调休日，只有法定节假日的一天时间才有三倍工资。