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传统图案论文实用13篇

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传统图案论文

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无论是在古代还是在现代,人们对于传统图案设计的审美评价不仅包含其寓意的美好还包含其形式的美感。力求完美的形式一直以来都是人们进行图案设计时努力的目标,因为无论寓意多么美好,多么祥瑞的题材都需要最终以图案的形式展现给观众,所以形式美就显得比较重要了。中国传统图案的形式美主要包括:对称性、对比性、均衡性、单纯性、统一性、协调性、比例性、不规则性等特点。例如剪纸中的团花纹样是非常讲究对称性,看似眼花缭乱的图案但是形式结构上具有非常严谨的左右对称、上下对称或对角线对称。曾经风靡大唐王朝的联珠纹、陵阳公样多带有明显的对称性。又如蓝印花布的纹样的形式美感也很突出,有的主题纹样不仅抽象化而且硕大显眼,辅助纹样小巧弱化以便形成强烈的对比,总之,很多传统图案都具有形式美的特点。

3时代美

从传统图案的历史演变过程中可以看出其所蕴含的时代美,即在不同的历史时代所流行的不同样式的传统图案。例如商周时期流行饕餮纹、夔龙纹、回纹、乳钉纹;春秋战国时期流行龙凤纹、人物纹;秦汉时期流行云气纹、动物纹;隋唐时期流行宝相花、卷草纹、联珠纹、陵阳公样;宋元时期流行几何纹、写实化的动植物纹;明清时期流行婴儿嬉戏纹、八宝纹、戏曲人物纹等等。从这些例子中可以看出传统图案的时代美与不同时代人们的审美风尚有密切关系。例如商代人信仰鬼神,其图案设计多于鬼神有关;汉代人迷信长生不老,羽化成仙,故图案纹样设计多与云雾仙山、神仙灵兽等有关;唐代人信仰佛教,对外交流广泛,图案纹样多与佛教有关如宝相花、莲花,与西域风格有关如带有羽翼的狮子、野猪头等等;宋代受程朱理学的影响,其设计纹样多为内敛、精巧的几何纹、花卉纹。总之,传统图案的时代美与人们在不同时代的审美风尚联系紧密。

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1.1.2平衡平衡是图案设计构图的基本要素,即图案的左右两边或上下左右四边并不完全相同,但大致呈相等或相同状,图案设计的重心落在其中轴线的中心点上,以保持图案画面的平衡。平衡式图案设计在城市绿化带中也得到广泛的应用,在整洁划一的规整感之外寻求变化之美。构图的选择在保持统一的前提下讲究变化之丰富,不仅可以避免给人造成审美疲劳,而且还能起到移步换景的审美感受,同时还有设定地标的作用,有利于人们确定正确方位。

1.1.3角偶式角偶式图案是以一角为起点的均衡或对称构图形式。在园林设计中角偶式图案的应用,既可以起到填补空白或压角点缀的作用,还可以以它独特的构图形式给人别出心裁的艺术美感,别有一番景致。角偶式图案多用于城市道路绿化分割带的起始或末尾处,可以起到提示性或标识性的作用。

1.2传统图案色彩美在园林设计中的应用

传统图案的色彩搭配讲究和谐统一,即使用同一色系的颜色进行搭配,给人以柔和舒心的审美享受。传统图案和谐统一的色彩搭配在城市绿化设计中也得到广泛的使用。例如街道分隔带绿化设计,在植物选材上可以选用同一种植物作为绿化色彩基调,再选用同色系的色彩植物点缀其中,这样能给人以和谐统一、整齐美观、舒心愉悦的审美感受。传统图案色彩搭配讲究对比统一。传统图案在我国有着悠久的历史,在日常生活中被广泛应用,如园林布置、建筑装饰的柱头、陶瓷装饰纹样设计、服装的面料设计等,无不体现传统图案的色彩美在其中所起到的重要作用。

1.3传统图案意境美在园林设计中的应用

图形所传达的文化寓意信息是不需言语表达的,它以直观的形状,亮丽的色彩展现给人们意蕴之美。传统图案以其抽象、夸张、寓意丰富的造型向人们传达着深邃的意境之美,例如有寓意平安吉祥、寄托美好理想与向往美好生活等,它们都有其独特的表现形式。将传统图案简明、精练、易懂的形状融入现代城市园林设计中,能收到意想不到的审美效果。

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(三)事业与消灾类。代表着人们的事业发达类美好寓意的事物也比较多,一般是寄予人们对美好生活的向往,常见的是选取桂圆、核桃、竹节、鲤鱼等事物作为代表图案,来象征人们对于仕途前景的美好向往。较为常见的寓意图案有“鲤鱼跃龙门”、“连中三元”、“状元及第”、“节节高升”等图案纹理等。消灾驱邪类的传统寓意是向往着人们的生活顺利、万事如意、和谐幸福、一切顺心。一般在首饰设计中选用佛、观音等图案作为寓意代表,以期望生活和谐、驱除灾难等。将传统的图案与现代的首饰设计元素相结合,可以创新设计理念,打造符合现代人们需要的吉祥愿望。

二、传统图案应用在首饰设计中的方法

(一)临摹与仿照。纵观现阶段的首饰设计,将古代纹样借鉴进入首饰设计中的做法有很多,将传统吉祥图案与现代首饰设计有机融合,进行二次结合设计,其中对纹样进行临摹与仿照是常见的二次结合设计方法。具体思路是,选择造型较为简洁的、具有丰富寓意的纹样,依据其本身含有的寓意,直接将其作为设计元素,当作首饰设计的主要造型元素,再充分赋予首饰结构性与功能性,使得其设计成一款独具匠心而又具有传统意义的首饰。

(二)简化设计。简化设计理念,就是选取复杂的优秀传统图案,进行造型提取和元素简洁化操作,实现传统提取,再根据平衡、对比与对称的现代化美学设计元素,实施结构再次组合和二次设计,有效设计出符合现阶段人们审美品位而又保留传统文化寓意的首饰作品。例如,将传统的凤凰双飞的图案简化设计,设计出“凤凰双飞”项链,简单的展翅设计与纹理设计,使得凤凰的造型栩栩如生,也象征着吉祥如意,快乐和谐。

(三)运用深层寓意。主要的方法有如下几种:第一,结合图案与图案载体造型。在现代的首饰设计中,往往大多只考虑图案设计本身,而没有结合图案的承载主体来进行分析。对此,可以将图案与图案的承载部分设计相融合,充分利用纹样与其载体本身,将这两者进行结合,设计理念综合考虑这两者,创新设计理念。例如,兰花戒指设计“自然”,将图案与造型这两者相结合,结合了兰花的纹样,也结合了兰花的自然形态特征,设计出造型新颖、形态生动的首饰作品。“门”吊坠设计中,将门的原有传统图案进行保留,这是外观的层面,其次,在造型设计方面,结合“门”的功能习惯,将平面的图案设计成立体化的“门”功能造型,有效打造出设计独特的主题吊坠。第二,结合历史背景的造型设计。一般的传统图案由于具有一定的时代背景,也就赋予了它们独特的历史文化内涵。每个朝代都有它独特的故事,朝代的历史背景赋予了纹样特有的艺术风格与特色,是设计首饰的首选主题。现代首饰设计中,比较善于运用传统图案的艺术理念,将主题中的故事展现出来,表现出图案的象征含义、隐喻等。结合乡土特色、生态文化、古典气息等不同种类的特点,结合现代的生活理念,在设计首饰作品时做出内涵的诠释。例如,战国时期粗犷、狂野的首饰纹样,适用于男性首饰;唐朝的柔美风格纹样,适用于设计出东方和古典风格的女性首饰。

三、传统图案应用在首饰设计教学中的体现

在时代快速发展的过程中,历史文化的发展与沉淀,带给我们优秀的文化资源,传承和发扬优秀的历史文化,是现阶段教育教学的重要课题。在首饰设计教学中,选取首饰设计的主题,追溯其历史,还原历史高度,挖掘传统图案的含义,以此赋予首饰文化与历史内涵,从而使得优秀的历史文化能够传承与发展,回归到民族文化的历史画卷中。

(一)借鉴传统纹样。时代在发展,人们的审美观念也在不断变化。在长期的社会发展过程中,优秀的历史文化却一直是人们精神生活和文化生活的关键。在现代首饰设计中,借鉴传统纹样,要与时尚和民族特色这两者相结合,寻找现代设计元素中与传统元素相结合的契合点,将传统优秀元素应用到首饰设计中。传统纹样中有丰富的灵感来源,也给我们提供了简洁的造型、符号元素,结合现代人的审美情趣,将回纹样、万字纹样这些简洁的几何纹样直接或者间接地运用到现代首饰设计中,以此设计出具有时尚气息而又独具民族特色的首饰作品。例如,“回”字纹样中,它以点作为整个图形的中心,结合方形的不断向外环绕构成的图案,由此形成简洁而又韵味十足的图案。清代家具中的“回”字纹样设计,具有整齐划一的画面感效果,能够产生不一样的装饰效果。“万”字纹样中,它比较类似于古代的符咒,象征着火与太阳,在梵语中也象征着“吉祥集合”。将其运用到现代首饰作品中,装饰性很强。

(二)借鉴吉祥图案。借鉴吉祥图案也是非常常见的一种首饰设计方法。具有吉祥寓意的图样普遍存在于中国古代的图案作品中,例如,上文提到的福禄寿、吉祥如意等,象征着人们生活福气、富贵、长寿,而又吉祥顺心。吉祥图案是我国特有的传统文化元素,它标志着我国上下几千年的优秀历史文化。运用吉祥图案于首饰设计中,能够体现出民族精神和民族志向,同时,也可以让我国优秀的文化得以传承和发扬。结合首饰的本土特色,打造具有民族风格的首饰作品具有非常重要的意义。例如,“龙凤呈祥”首饰创新设计中,结合不同的应用场合与背景,采取不同的设计方法和主题寓意,借助龙凤恰当地衬托出中国传统的文化意蕴。

(三)借鉴传统建筑。借鉴古代建筑图案进行首饰设计,包括了建筑的颜色、造型等各方面。现阶段,建筑的造型变化很大,与古代传统建筑相比更加适用于现代化城市的发展。而古代建筑的独特颜色、造型等,独具特色。红色的墙体,碧绿的瓦片,建筑体本身雕龙画凤,独具匠心,而现代建筑中缺乏这些美的元素。借鉴传统建筑,在首饰设计中将亭台楼阁、屋檐屋顶等传统元素应用于首饰设计中,以此使得首饰更加灵动,也扩宽了现代首饰设计的来源。

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贵州省内少数民族图案具有很强的艺术表现力和独特的视觉效果,将其融入现代包装设计,能提高包装产品识别度,创造出具有民族特性的产品。现代包装设计主要具有传递信息和视觉审美两项功能。在产品包装设计过程中,设计者可以根据设计的主题,有效地对产品进行包装设计,不仅要充分传递出产品的内在信息,还要高度吸引消费者的眼球。消费者在看到某种产品外在的包装时,首先映入眼帘的就是产品的图案,具有民族性和地域性的图案能够让消费者准确掌握产品传递的信息。对贵州省内少数民族传统图案的运用,可以很好地提升包装设计产品的文化内涵,增强产品的品牌性,还能带动当地经济、文化的发展,实现更高的商业价值,也能高度推广、发扬少数民族优秀文化。

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二、对现代艺术运用传统图案进行创新性设计的教学研究

学习传统图案的目的不仅在于认识前人的装饰规律,而且要在认识规律之后学会寻找素材,融入传统艺术灵魂,拓展图形设计的能力,进行再生性创造,最终实现古典与现代设计艺术的融合。在传统图案教学中,

第一,让学生认知传统图案的内涵与价值,

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(2)象征寓意。

中国民族传统图案的重要特征就是具有丰富的象征寓意,民族图案是一个民族在一定时期内的物质文化生活和精神文化生活的客观记录,蕴涵着中华民族文化的精髓,记载着民族的发展过程。因为每个民族的生活环境和信仰不同,所以每一个民族图案都具有其独特的风格,例如古朴浑厚的藏族图案、夸张饱满的蒙古族图案、庄重大方的壮族图案等,都体现着各自的民族特色,也彰显着本民族精神和内涵。我国各族人民始终在追求吉祥美满的生活方式,很多传统图案也约定俗成的成为美好意义的象征,再过春节时家家户户都会贴上鱼的图案,鱼意味着“年年有余”,并且还代表着“富裕”。马缨花对于彝族来说,是代表着祈求平安驱除恶魔的吉祥符号,还有很多民族的丰富图案都蕴含着我国的传统文化生活追求幸福美满的思想。

2传统图案在产品设计中的体现

现代人们物质生活的不断满足,在情感世界上开始对中国传统文化有所诉求,消费者对产品的消费实现了由物质化向符号化的转变,传统图案开始在设计上有所体现,其所代表的中国文化底蕴在国际舞台上惊艳了世人。

(1)形象的体现。

联想为奥运设计的笔记本电脑,大胆地运用了具有中国特色的“中国红”作为电脑的主色调,并且以白色的“祥云”为主要的装饰纹样,红白交相辉映,给人视觉上的冲击和遐想的空间。在角落处再搭配以奥运火炬的图案,蕴含着吉祥的中国文化底蕴,也体现了2008年北京奥运会的精神内涵。祥云作为对云彩的模仿,是中国的传统图案,并且在北京奥运会火炬中的结合运用提高了认知度,联想公司在笔记本电脑外观设计中加上了这一符号,使联想笔记本电脑中的运用直接体现了这一产品所要表达的“中国奥运”精神,产品的形象和文化底蕴便不言而喻了。中国传统图案中图腾的运用在很多产品中尤为体现,图腾是以视觉图像所表现原始人群的神圣信仰体系,相比“符号”更有历史文化价值,龙和麒麟是全世界人民都熟悉的中国图腾,熊猫、天安门等也是典型的中国图案。美津浓体育用品公司开发的“京剧脸谱系列”高尔夫球包,GUCCI设计的熊猫玩偶,BVLGARI的太极如意项链及吊坠等都是将“中国符号”在产品设计中的高度体现。

(2)愉悦的沟通方式。

产品中符号的运用可以带给人有趣、愉悦的情感体验。GUCCI在2008中国年推出具有中国特色的限量版自行车,自行车的整体颜色也是为亮眼的中国红,样式根据中国老式自行车设计,并且还有拨动式的铃铛,在后车座两遍还有中国老式邮局包的设计可以盛放物品等,并且在挎包上还有车的框架上还有GUCCI经典的红绿条纹设计,再加上钢材质,使整个自行车看起来有趣、具有中国特色、颜色亮丽、并且耐看实用。安娜苏品牌将东方韵味的蔷薇花以及中式梳妆台设计发散渗透到整个品牌的VI、CI和SI设计当中,在古灵精怪中透露出浓浓的东方奢华气息,令人眼前一亮,并且过目不忘。

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中国传统装饰吉祥图案其实是古代先民希冀生活美满幸福,专门为营造吉祥而创造的装饰艺术造型设计。历代遗存至今的大量造型艺术,绝大多那嘟是中国祈吉纳祥文化思想的物化形象蕴藏在中华各民族的博大而丰富多彩的民间艺术之中,成为中华民族思想文化得以传承的源泉。

捌专统吉祥图案艺术结合到现代烹饪美术教学设计中,是引导学生掌握具有专业性和艺术性的现代烹饪理念的关键。但这样的一种结合,并不是对传统图形进行纯粹的拷贝或者简单的挪用,教师首先应引导学生认识和了解传统图形,并在此基础上让学生学会逐步挖掘、变化和改造传统图形,让传统图形成为他们进行设计的一个新的创意点和启示点,从而侧十出焕发生命力的中国烹饪吉祥图案。而对中国传统图形艺术与烹饪吉样图案的结合,可以分别从传统图形的“形”,“意”“势”三个方面来进行分析与沿用。

“形”的提取与衍生

‘形”一般指图形所表现出来的物象外形与结构。中国传统图形是根植于中国民族性、地域性的传统艺术渊源中的,它们与现代图形的造型方式有着许多不同的地方。中国传统图形主要注重的是实形(或称为正形)的完整性与装饰性,关注形与形之间的呼应、礼让和穿插关系,在组构时多遵循求整、求刘称均齐的骨式。那么如何将传统图形中的“形,,.用到现代烹饪美术教学之中?首先,教师应该引导学生学会从传统图形中提取其“形”的元素;然后,再结合构成课程中所学到的一些构成手段,如:打散、切割、错位、变异等方法,将提取的“形”元素再进行新的计重组;最后,再让学生将这种立足在传统图形原形上,而又对原形不断分解、转变和重构的衍引衫揉合到图案的绘制之中。这样的烹饪美术图案,不仅能够保留传统艺术的神韵,又带有鲜明的时代特征,并月.还能充分地表达出所蕴含的理念与个性。

“意”的沿用与延伸

从古至今,世世代代,人们之所以反反复复地描摹着同一个图形,不仅仅是因为它的外形具有美观的欣赏价值,更重要的是在于我们所看到的这些传统图形,其背后往往蕴含着更深更广的吉祥意义。

要将传统图形艺术与现代烹饪美术教学相结合,教师不仅要引导学生去提炼和创新传统图形的“形”,同时还要带领学生一起去探求和挖掘蕴含在它们背后的“意”。不论是古人还是现代人,对美好的事物都一样的心存向往,这正如司徒虹所说:’’中国人文化意识和形态哲学观念的体现,它具有两个特征:一个是包含科学合理部分,是古人刘自然规律的总结;二是它的想象力和创造性,它体现了中国人对吉祥幸福的向往。’,传统图形背后的吉祥意味同样也雹宜沿用在烹饪美术教学之中。无论夕汉寸称讲,还是从偶数说,整个图案都洋溢着古老东方早已流传的吉祥之气。因此,将约定俗成,并已经在中国民众心中形感目七识的传统图形“意”延展出更新、更深层次的理念精神,使其更具有文化性与社会性,这也是现代烹饪美术设计的一种很好的艺术体现。

“势”的把握与承传

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我们在使用传统图案的时候也要考虑现代人的审美观念,强调包装设计的中国传统风格,不但符合了中国人自己的心理,也符合了外国人的心理,因为外国人来到中国也是更希望买到中国特色的商品。所以,努力挖掘传统文化遗产,充分吸取它的精华,结合现代包装的特点和要求,设计出具有浓厚的中国传统文化色彩和强烈时代气息的包装作品,也是我国的包装设计在当今世界设计竞争中立于不败之地的法宝。

一、以意造型

当我们要做一个民族特色包装的时候,首先我们要对商品进行具体细致的一r解,其中产品的文化背景是相当重要的部分,只有准确把握了他的文化背景才可能传达出正确的意境。我们中国化的纹样图形具有很强的代表性,正是这样的代表性才能很好的去传达我们要表达的文化,我们选择合适的元素,进行合理的变化去为我们新的文化服务,而不是简单的几个传统纹样就,叮以代表的,要避免纹样的误用。

现代国际上,体现国内高水平的设计中,我们的设计得到世界的认可。这些设计都是能够准确传达我们的民族特色,并在语言上有一定创新的作品。很多高水平的设计作品都是借鉴了中国化纹样的美学原则,在包装中介理的运用并取得了很好的画面效果,非常符和民族特色的文化消费市场。

二、传统纹样的创作法则:

(l)添加与删减。在进行图形纹样的创作过程中,首先我们经过意境的把握采集到了合适的表现素材,那么对于这些素材的,叮用性就要进行思考,添加有意的部分让他更加的丰富,删减没有意的部分让他更加的精练。这不但对于素材的选择有很好的意义,对于纹样的具体创作也有指导意义。例如在进行装饰和变化中,要时刻考虑元素的变化,斟酌每一个元素在表现上经过提炼后能不能表达我们需要传达的意境。如果不能就要适当的添加合适的部分进行补充,对于多余的部分进行精简。

(2)分解与重构。在中囚化纹样的创作中,这两个方法是必不可少的。我们进行的是形体的再创造,不是对现实生活的再现。所以简单的、原始的形式已经不能表达我们所需要的意境,所以我们将采集到的纹样元素进行介理的分解,选择重要的部分进行重新的组介,让他成为新的具有很好视觉美感的新形象。在传统纹样的创作中很多都是根据一定的意境和思想的追求,去对现实中的事物进行变化,让他产生新的意思,还有很多的造型在现实的生活中可能是毫无关系的,但是通过人们的创造,他们就产生了新的意思。如“娃采莲”、“喜上梅梢”等造型的设计,都是通过新的分解和重构组成的新形象,传达了新的含义。

(3)变形与整介。在图形的创作中,为了画面的美观和形式的丰富,我们要通过自己的创造去将原纹样进行变化,让他产生新的形式。人们对于前人做的纹样不只是一种完个利用的态度,正如张道一所说,我们是张郭老倒骑驴,要着着儿前年的文化发展里程,不断的向前走,学习前人的形式,创造属于现代新时期的形式,但是无论什么形式都要统一在一个图形纹样中,所以又要通过整合来把他统一起来,让他更有整体感,始终围绕在意境的周围。

三、具体的创作方法的使用

好的包装创意也要通过造型来具体的表达,所以中国化的纹样造型方法对包装的设计也有很好的创造意义,当我们在进行一个包装的创作中,在了解了意境和文化的具体知识后,就要进行具体的创作,首先就要进行添加和删减,我们选择的元素单位在包装的设计中不是都一定能够使用的,都要进行不断的添加和删减的过程。

分解和重构是创作中必要的部分,当我们拿到相应的元素来表达我们要传达的内涵时,不能直接的进行使用,都要进行相应的分解组合,形成新的视觉形象,民族化包装设计中我们经常会搜集到很多的视觉形象,但是这些视觉形象不是都可以拿来为我们服务的,包装需要见解明确的画而效果,所以就要对采集的元素进行分解,从中选择更重要的部分结合其形态进行新的组合,简洁的表达出对象属性。

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原 创“简约”设计“空印”陶瓷包装

论文设计之初,我深受“简约”设计理念的影响,但我们又应该尝试着去做一些有自己想法的东西,或许说是做一些原创性的东西。

本次论文设计主要以“空印”陶瓷为主题,做一系列的陶瓷包装及与之相关的设计,体现“简约”的设计理念,形成独具的原创风格。

一、论文设计选题

景德镇陶瓷包装一直以来只注重其使用功能,忽略了它的审美功能,不能很好地展现瓷器的品质。现代人追求简约,越来越多人选择简约的陶瓷设计。而在现代设计多元化发展的大趋势下,人类生存方式上新观念的介入,从思维的引导和情感的表达上,我们发现以往用于包装设计中的运用法则正逐渐被打破,固有的思维方式被解构,传统的包装形式已不再适合这种简约风格。基于此点,本次论文设计选择陶瓷包装及与之相关的设计,从“简约” 设计的角度出发,以“空印”陶瓷为主题,着重对陶瓷包装设计进行探索和研究。

二、论文设计理念

“空印” 陶瓷是本次论文设计虚拟的一个陶瓷品牌名称。“空”是一种状态,一种境界,也是一种追求;看似一无所有,却蕴涵着无穷的魅力,包容一切的能量;“空”给了我们无限遐想的空间,也给自然中一切生命沧桑轮回的意味;“空”是一种创造,是给想象留下的干净的空间。“印”源于陶瓷底部的落款。景德镇陶瓷拥有千年历史,陶瓷底部的印章落款是其独具特色的特征。“空印”体现了传统文化元素在现代设计中的诠释,这也是本次论文设计的创作理念。

三、论文设计作品内容及其制作

1、论文设计结构

本次论文设计以“空印” 标志设计为核心,做了一系列的图案设计,每套图案制作成卡片形式,放置在一个纸盒中形成图案集。图案运用于陶瓷装饰,包装装饰等。

陶瓷器型包括树枝、鹅卵石、茶叶罐一共三套,其中包括包装盒设计,包装卡片、包装纸等等;包装宣传册为三套陶瓷的产品展示宣传;品牌形象设计部分的主要内容包括:信封、信笺、手提袋、CD盒、订货单、名片等。

2、标志设计

“空印”品牌标志设计元素源于白纸、陶瓷、印章。图形为一枚空的印章,它既能很好的诠释“空”的意境,同时保留印章的方形外框形式,很好地把“空”和“印”两个字融入一个图形之中。同时图形简洁,易被识别,容易给人留下深刻印象。

景德镇陶瓷底部印章一般有方形和圆形。方形印章具有直硬的外框,更具突出性,更容易产生视觉效果。在标志设计过程中,考虑印章的具体表现形式时,最初通过矢量软件仿制印章,但这样会失去印章本身的很多特征,所以仿制不如直接做一个印章,在印章上直接刻出一个印章的外框。为了使图形更具印章特征,特意在印章上部刻一个缺口,以仿印章在印到纸面上常出现漏印的部分。为了呼应直硬的外框形式,缺口也被刻意制作成较直的轮廓。

同时,当印章印在纸张上,会有一些红泥溢出印章外框,或因印泥不均而产生较浅的颜色,这些细节都是印章独具的特点,在标志设计中也要考虑。总之,“空印”不仅充分保留印章本身独具的特点,而且摘去印章落款,简约精炼,能加强识别性,充分体现论文设计理念。

3、图案设计

在图案设计中,我坚持从传统元素中去寻找灵感。在学习《传统装饰艺术研究》课程中,对我国传统文化艺术有了很大的感触,对传统图案、印章、书法等有了一定的认识。因此在图案的设计过程中,我不断地寻找传统的本土元素,进行重新整合,形成新的图形。

在第一套方案中,用传统图案中缠枝纹及水纹的图案简化成线条,密集的线条与花卉图案形成鲜明的疏密对比。

第二套方案运用传统图案中的云纹作为设计元素,将云纹与英文字母结合,别具特色,也很现代。

在第三套方案中,以印章和毛笔所画的线条为设计元素,相互穿插组合,具有中国本土的特点,红的印章黑的线,这种简洁的点线结合能产生一种飘逸的效果。

4、图案集

图案集做成卡片形式。很喜欢厚厚的卡片,叠在一起,整整齐齐的排着,感觉很精致。盒子运用了火柴盒的结构形式,这种形式很简单,但又很出效果。盒面上只有少量的文字配合粗糙纹理的厚纸张,更显得简洁精致。

5、陶瓷器型制作

陶瓷器型包括树枝、鹅卵石、茶叶罐一共三套,设计尽量体现“自然、本色、真实”的风格。当人们随着时尚的东西追寻了一圈之后,发现还是自然的能够体现事物本色,才是最为真实的选择。

第一套取名为“枝”,是发簪。树枝是天然的线,拥有自然的美。我从野外挑选了几根树枝,精心的修剪,再通过翻模、注浆,制作成拥有树枝天然线条和陶瓷透白的发簪。

第二套取名为“鹅卵石”,是石盒。中国人崇尚自然的观念,鹅卵石特有的形体、材质和很强的亲和力,经流水的冲刷、磨洗、剥蚀和飘移而形成的漫长地质历史,令人领略到天赐尤物的尽善尽美;其纹理清晰,千姿百态,妙趣横生,让人体验到大自然的神韵与灵性。它有自然之美、无声之妙、个性之奇、永恒之贵,令人遐思、陶醉。

我从昌江下游一个石堆中寻找到许多黑石,这种石头表面灰黑,有着粗糙的纹理,在选石时,尽量选择圆润平整,少有破损的,然后经过翻模、印坯等工序制作成陶瓷,并且将图案通过贴花印在陶瓷上。

6、包装设计

包装设计追求简洁、原创。我尝试着寻找各种纸张,其中有300克的水粉纸、350克的黑卡、宣纸、素描纸等。

包装一,是“枝”的包装。这套包装采用了圆筒的结构,运用一定厚度的素描纸,多层包圈,同时应用图案装饰。我从传统陶瓷包装中得到启示,利用黑米作为填充物来固定,以防止陶瓷树枝在包装盒中因晃动而造成的损坏。

包装二,是“鹅卵石” 包装,石盒。这套包装利用300克的白卡制作,足够厚的纸能保证陶瓷的安全。里面用黑布以便衬托陶瓷的白。

包装三,茶叶罐包装。这套包装全手工制作而成,没有利用打印文件,更注重材料的运用,利用褶皱的宣纸裱在卡纸上,产生特殊的纹理效果。最后加上个空印,十分干净,做到极简,给人以朴实、安静的感受。

包装封条,由于印有“封”之意,从这一理念出发设计出来的包装的封条,利用质地良好的宣纸,间断印上印章,再圈于卷轴上,可剪下每一小段贴于包装开口处。

四、展示设计

好的作品需要通过展示才能很好的表现出来。展示需要一定的气氛,结合所作的论文设计风格,我想制造一种宁静简洁的氛围。首先利用白色的方块布做一个布垫,分别放置三套包装,然后在方布的边角盖上印章,更显别致;同时,结合黑米进行展示,因为黑色能很好的衬托白色;石盒放置在黑色鹅卵石下,犹如山涧溪边安静躺着的石头,让人体验到大自然的神韵与灵性。海报用灯箱来展示,灯箱色彩艳丽、效果醒目,立体感强,与包装的展示形成鲜明对比,这样能够很好的衬托产品的展示效果。

五、论文设计心得

当整套论文设计完成后,虽然还有很多不足,但心中还是有点成就感。回想整个设计的过程,我认为有以下几点是应该注重的:

1、多画草图,强调手绘。

随身携带草稿本,当有想法的时候迅速画在草稿本上。画草图过程中容易让人能产生新的想法,抓住瞬间即逝的灵感。并且画草图时关掉电脑,摆脱电脑的束缚。无限制的想象,不要考虑所画的东西合不合理,好不好看等等,只要迅速的通过手绘草图表达出来。从论文设计开始之初,我始终坚持先画草图,后上电脑,从标志到图形到包装等等,一遍遍草图,一次次否定,反复修改,最终确定满意的方案。

2、亲自摄影,原创图形。

摄影图形是现代平面设计中采用最多的图形表现方式。应赋予受众具体的视觉形象的感知,摄影图形能再现物象的造型、质感 、色彩等,这种视觉形象的传递不是纯客观地再现原有物象,而是融入了设计师与摄影师共同的审美评价与情趣,引起受众产生特定的视觉和心理反应。

在整套论文设计中,我坚持所有的设计图形都自己拍摄。我有简易的装备,SONY100的单反相机和柔光板。由于没有灯,我每次在阳台搭一个简陋的摄影台,将柔光板放置在上面,利用阳光进行拍摄,这样保持设计的原创性。

3、尝试不同的材料。

在此次论文设计中,我运用了各种纸张和亚克力板。不同的材料有着不同的质感,由于物体的材料不同,表面的排列、组织、构造各不同,因而产生粗糙、光滑、软硬不同感觉。

参考文献:

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三、“天人合一”审美思想在吉祥图案构成形式中的体现

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“随着社会的发展,装饰日益成为表达某种功能和精神意义的符号,成为一种约定俗成人们籍以作为识别各种设计形式意义的依据之一,在设计中具有独特的地位,它给人以美感并作为一种特定的语言符号传达特定的审美信息。”

传统图案与设计看上去似乎是不相干的,其实不然,传统图案在中国传统的设计中扮演着十分重要的角色,无论是房屋的天井、梁柱、门窗的装饰,还是室内屏风隔扇、家具摆设,以及象征平安吉祥的瓶颈陈设,包括兼具实用审美功能的窗慢、坐垫都离不开中国传统图案,传统图案在传统的装饰设计中达到无物不饰、无饰不巧的程度,成为设计中的重要组成部分。传统图案是设计的基础,二者一脉相承,同宗同源”。

传统图案在现代设计中,不仅应该得到保留和继承,还要与现代设计理念和现代设计方方法相结合,也只有在现代设计应用中才能更好的继承和发展中国传统图案,并赋予传统图案新的生命力从而创造出全新的设计形式。

一、中国传统图案在建筑中的应用

明清时期,中国传统图案被广泛应用在建筑中。建筑中的传统图案也是中国传统艺术的重要组成部分。中国传统图案都是以雕琢,彩绘等形式依附于建筑结构之上,并且雕饰不受制约,图案内容比较自由,有历史典故的。如“玉女献瑞”、(浙江省东阳市鸿运楼)有戏曲故事的。如“岳飞精忠报国”、“貂蝉拜月”、“五子登科”、“贵妃醉酒”。有祥禽瑞兽的。如“凤凰展翅”、“飞鹤祥云”。有花鸟鱼虫的。如江西训经堂的轩廊顶部就采用了莲叶、莲蓬等植物图案,造型生动细腻。还有神话佛道的。如“八仙过海”、“童子拜观音”、“牛郎织女”。无论是花鸟鱼虫,还是历史典故其布局之工、结构之巧、装饰之关、营造之精都体现了中国传统文化的精髓。

二、中国传统图案在家具中的应用

中国古典家具装饰图案历经几千年的发展和演变,形成了独特的艺术风格,它综合反映着不同历史阶段的政治面貌、风俗习惯、宗教信仰、观念意识及审美情趣。其风格脉络也各不相同。如商周时期家具图案神秘威严,春秋时期浪漫绚丽,秦汉时期飞动精炼,魏晋时期自然清新,唐代丰满华丽,宋代简洁纤秀,明朝时期典雅秀美,清朝繁琐秀丽。

中国古典家具装饰图案构图活泼自然,热烈而有生气,无论题材是动物、植物、花鸟、人物、自然山水。还是各式几何纹饰都具有强烈的动感和生命力。与家具的造型和结构形成鲜明对比,相得益彰,是体现中国古典家具卓越成就和艺术水平的重要组成部分。在我国历史上商周时期多是青铜家具,做工精细,肃穆,内容多样,构图严谨。装饰图案多以警餐纹、夔纹、禅纹、龙纹和自然图案为主。秦汉时期家具图案变幻多样,到了魏晋时期出现了与佛教有关的莲花、飞天等清新自然,超凡脱俗的图案纹样。明朝时期是我国家具发展的鼎盛时期。这一时期的家具历经儿百年的积累其装饰手法及纹饰结构丰富多彩,装饰图案别具一格,典雅秀丽。多是一些卷草纹、牡丹纹、莲花纹、松、竹、梅、兰、双龙戏珠等动植物图案。题材多是颇有文儒高士意趣的古祥图案。如“凤穿牡月”、“喜鹊登梅”、“福禄寿”。清朝家具装饰图案在清朝的基础上进一步发展和拓宽。最为盛行的还是吉祥图案。如“双龙戏珠”、“五福捧寿”、“年年有余”、“凤穿牡丹”“福庆有余”“福寿双全”“双鱼吉祥”等,布局大多采用满铺的形式。

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一、传统图案的产生和发展历程

我们的祖先创造了许多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的图案。运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等图案,十分巧妙地创造出图形与吉祥寓意完美结合的美术形式。深入研究中国传统吉祥图案,可以分为建筑装饰图案、家具装饰、印染织绣图案等。根据吉祥图案的题材,可分为人物类、兽类、植物类、文字类、几何纹等组合类。

中国传统吉祥图案的艺术特征主要有以下几个方面。第一,象征性。八仙过海、年年有鱼,都是人们对美好未来生活的一种向往,是人类运用丰富的想象对自然界和人类社会关系进行概括和总结的结果。第二,装饰性。它是指图案经过人组织加工形成的美的形象,用以表达吉祥图案的意义和装饰性,使中国传统吉祥图案具备特有的装饰特色。人们往往运用传统吉祥图案的特色与现代的构成形式结合,产生具有现代意义的装饰。

二、传统图案在软装饰中的体现

传统图案是以象征和寓意来实现其价值的,中国语言文化的博大精深在家居软装饰中表现尤为突出。装饰,这个词是指修饰打扮之意,所谓软装饰,是指根据装饰美的一般规律和表现形式,在室内家居用品、工艺品中运用装饰规律和美的法则去组织、安排,从而构建一个新的视觉艺术世界。

东周作为吉祥的青龙、白虎,朱雀、玄武,表达吉祥的文字装饰,如长生无极、长乐未央、延年益寿、千秋万岁等。东周时期的吉祥纹样,不仅有很高的艺术价值,也充分反映了当时的社会文化生活。在唐代,人民生活安定,政治统一,经济繁荣,给艺术发展创造了充分的条件,装饰的造型完美、丰满,线条柔和优美。传统纹样当中的几何纹样,在现代的装饰图案中经常应用,但是会结合当今比较流行的元素和表现手法出现在各种产品的装饰中。绳纹在现代装饰当中会应用到图案的周边,作为辅助的纹样,或者在图案当中穿插绳子图案这种螺旋的纹样,给人以动感的韵律。

三、传统图案应用在软装饰中的特征

传统图案应用在软装饰中,具有装饰性强、风格多样化、随意性大、花费少、简约、便于清洁更换等优点。国外室内软装饰主要是结合自然,是设计领域的发展趋势――将大自然的清新、舒适、自由和宁静与居室设计相结合,更加舒适、温馨、环保。

国内的布艺软装饰在室内设计中是独具个性的,根据个体要求进行装饰,根据所处的环境协调整体设计,达到和谐统一。研究中国传统风格的布艺软装饰的目的,是如何将它与现代居室Y合得更合理、美观,使得中国传统风格的布艺软装饰得到继承和发展。

室内软装饰满足了适用。第一,划分空间的作用。当墙体结构很难改变时,需要其他方法改变空间布局。比如地毯可以区分会客厅和餐厅空间,一个帐幔也能区分会客厅和休息空间。除了地毯和帐幔,古人常用布艺屏风、碧纱橱等划分空间。第二,使用方便。布艺软装饰在室内装修中起到画龙点睛的作用,烘托出设计品位,如地毯、刺绣、绢画等。根据季节的变化,被罩、窗帘的图案和颜色都可以随心情更换,符合人们内心的审美感受。第三,加强了保暖性,增加了私密性。软装饰不仅保暖,而且隔音效果也不错。KTV中的装修就采用了软装的形式,吸收噪音的材质必不可少,满足其功能性。第四,提高了舒适度。

作为一名软装设计师,应该多了解中国传统文化特征,因为居室软装艺术已经受到它的影响,只有深入研究中国传统文化,才能设计出符合人们审美的作品。居室软装饰越来越被人们重视,但它不是独立存在的,它需要与家具、硬质装饰等配合使用,使环境协调统一。中国传统风格的布艺软装饰更应该和整体环境相统一,例如图案相似或颜色相似会更加和谐统一,再比如把室内全部或者一部分的软装饰限定图案,会有意外的统一效果。设计师不但要在设计元素中统一,而且在风格上也要把握整体。

四、传统图案在家居软装饰中的应用

传统图案在家居软装饰中的应用,首先在装饰载体上就有了新的改变。室内软装饰是审美功能、物质技术条件和艺术表现手法的综合体现,它既是物质产品,又是精神产品。一般情况下,需要符合“适用、经济、美观”三大设计原则。装饰物中手工艺品的品种非常多,如不同材料的手编艺术、印染艺术、剪纸艺术、纸雕艺术、泥塑等。

在装修行业,软装饰也发展了很多风格:古典式、现代式、传统式、田园式等,西方风格也比较流行,我国的传统布艺软装饰也占据了部分市场,但由于居室软装饰起步晚,还未得到完善。许多高校开始设置软装饰相关课程,研究古代传统布艺,挖掘提炼出现代装饰元素。

图案的纹样和色彩带给人们不同的感受,小户型空间不宜采用大图案,大图案会使得空间过满。直线和曲线也会给人带来不同的感觉,植物图案给人与自然融合的感觉,抽象的图案给人现代感。文字图案给人以儒雅、古香古色的感觉,所以选择图案要考虑使用者的需求。色彩的冷暖也会给人带来不同的心理感受,深色给人一种压抑感,可以依靠软装饰来调节,可以墙面留白,软装用舒缓的颜色点缀,让人们更放松。

五、结语装饰特征,与自然的融入更促进环保。传统装饰在室内设计中端庄、简洁、自然、文雅、清新,复杂的装饰可以省去,吸收新技术、新工艺,做到以人为本。

人的审美随着时代不断进步,居室的布艺软装饰也随之而变。中国传统布艺软装饰不断创新,在满足人的审美需求的同时,要继承和发展中国传统居室布艺软装饰,吸收外来文化及设计思维、方法,将传统和现代相结合,创造属于自己的设计理念。另外,要善于总结,将传统元素进行整理加工,把握好整体风格、颜色的和谐统一。

最后,现代居室软装饰起到画龙点睛的作用,但它离不开硬质装饰的搭配。除了软硬装的本身的作用之外,整体风格和谐统一更为重要。只有这样,具有中国传统风格的布艺软装饰才能为现代居室的整体效果添彩,得到继承和发展。

注释:

①张庆:《传统纹样在手编艺术中的装饰应用》,《文艺生活》,2013。

参考文献:

[1]张庆.传统手工艺品的图案艺术形式应用[J].华章,2014(10).

[2]李映苹.谈传统吉祥图案与陶瓷装饰期刊论文陶瓷[J].科学与艺术,2009(03).

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随着经济的发展,物质的丰裕,人们对艺术和审美的要求不断的提高,我们的时代已经到了追求新形势、新艺术的时代。我国新石器时代的装饰图案,主要装饰在彩陶上。彩陶被称之为中国史前艺术,最辉煌、最灿烂的代表。

一、制作方法

彩陶就是在橙红色陶泥坯上,用矿物质颜料涂上花纹,然后再高温下烧成的陶器。烧成之后,而且由于矿物颜料的不同以及烧制温度的差异,花纹的颜色有橙黄、橙红、褐黑等。但是,不管是哪一种色彩对比,都会令你感受到那种单纯,绚烂、强烈的原始美感。

二、器形

常见的器形有碗、盆、壶、瓶、鼎等生活用品,式样众多,千姿百态。这些丰富的器物造型配上不同图案的装饰更显得充实完美。同时,我们应该注意到的是,借用孔子的美学思想时必须解读的名言。首先要有洁白的丝织品,然后才可以再上面绘画。把这句话发展开来,可以说,先有简单的器皿,然后才有在器皿上绘制图案的事情发生。这就是陶器的装饰历程;什么意思?装饰图案是建立在使用功能基础上的,为功能服务的,所以从图案在彩陶上装饰的部位上我们还可以看出当时的生活习惯和审美意识。那就是为了适应原始人席地而坐,陶器平放地上所呈现的俯视要求,将装饰纹样安排在陶器的内部或腹部以上。图案与器物造型的有机结合

三、四种装饰纹样

彩陶的装饰纹样大致可以分为:动物纹、植物纹、几何纹、人纹等等。其中动物纹与几何纹占据着明显的统治地位。

(一)几何图案:人类艺术的起源时期的装饰图案大都是对自然界的模仿开始的。从燕子学会了造房子;从鸟儿那里我们学会了唱歌。从蜘蛛那里我们学会了织布和缝补制作渔网;编织结构的网纹、织纹、绳纹、的几何图案出现了。

漩涡纹瓶的造型和花纹都极具特色,图案的漩涡动感十足,似乎是模仿了水流的韵律,而且规整动人,疏密恰到好处。音乐家可以把自然界的杂乱声音加以调整、组合,升华为乐章:那我们呢?我们就是利用点、线、面、色、形体这些构成因素,这些因素之间的大与小、多与少、强与弱、轻与重、虚与实、曲与直、长与短、快与慢等…有秩序的变化。在画面上显示各种不同的节拍,如急缓,强弱,起伏,行止,转折,远近,它赋予节奏以强烈起伏,抑扬顿挫的变化。瓶腹上的挂鼻提醒我们,它平时是被拴起来挂在墙上的;功能与美观并存,具有节奏与韵律之美。

(二)植物图案:在对植物的模仿中,往往强调对自然物象的主观感受,多以植物叶子,花瓣构成,对其采取必要的夸张与变相,以突出形象的主要特征,其物体为一片叶或一瓣花构成非常的单纯,简化不必要的细节,使其典型化,抽象化。几何化的植物图案。因为使其母体图案一形多用,创造二方连续的多样表现,突破自然的比例,以突出想象的特征,强调比例节奏的美,实质就是艺术的夸张,与漫画有相似之处,不过漫画是夸张丑的一面。

(三)动物图案:在许多重要事情上,我们是模仿禽兽,作为禽兽的小学生的。当时人们的渔猎生活,使得人们在彩陶动物图案中有很多鱼的纹样,从形态上形式有宽体、载体、张口、闭口、从形式上看单体鱼、三体鱼不同的变化,往往表现一条鱼的侧面分割为鱼头、鱼身、鱼鳍及部分,用直线、弧线、三角形和圆圈等来表现,简化了自然鱼的细节,点、线、面的细节上运用的恰到好处,具有高度的概括性。这是一种很了不起的创造。画面上动物纹虽然非常简练,但表现了鱼的形态特征。对各种不同的姿态,自由自在游动的鱼、奔跑的鹿,站立吠叫的狗好像受到惊吓,显示了远古艺术家们捕捉动物瞬间特点的才能。采用影绘的处理手法。采用阴影平涂的描出对象外轮廓的特征舍去细部。均取得了优美简洁的效果。

(四)人物图案:人物图案虽然不多但很有特点,尤其是马家窑彩陶盆上的人物舞蹈图案,我们看这个图案它被平均分成三组、被一排排并列数线各自分隔的五个小人儿。他们扎着小辫子,屁股上伸出一条尾巴似的东西。他的魅力来自于注重人物轮廓美、动态美,这也说明我们的祖先在观察物象时能从大处着眼,用宏观的方法来研究所要表现的物象,捕捉他们的动势和形态变化,与其相适应的粗细线,使他们在构图上有这种不同形体,不同方向主次的变化。除了小人动态之外,由于变化也带来了动感。在主次的变化上,为了突出人物主体的形象有意识地无论在位置上还是在面积上都占有主导位置。而且这些变化的形象有规律地反复排列在碗的内壁,变化富于统一。很像是一个舞蹈中的装饰品。美丽的艺术品使人从心里向外释放出欢乐。而这些小孩的欢乐舞蹈,又更多地使我们想象到他们所处部落中正在进行的巫术仪式。