引论：我们为您整理了13篇儿童礼仪范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
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篇2
1、敬老是中华民族的传统美德，家长们务必为孩子做好示范，如请长辈先入座，让长辈先动筷，鼓励孩子给长辈盛饭。
2、有的孩子吃饭时歪歪扭扭，要么躺在椅子里，要么趴在桌上，这样不仅形象不好，而且会影响消化。
3、不要为了挑自己喜欢吃的菜而在盘子里翻来翻去，或者把自己喜欢吃的全都霸占，把不好的留给别人，这会显得很自私。
（来源：文章屋网 ）
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所谓儿童礼仪教育，主要是对儿童仪表、课堂纪律礼仪、家庭礼仪、待人接物礼仪等教育指导，其是对儿童有目的、有计划、有组织的系统道德教育活动。它是儿童思想道德水平与文化修养的外在表现。通过将国学礼仪带入儿童礼仪教学实践中，有利于培养儿童良好礼仪习惯的养成，因此，我们应该重视对儿童礼仪的教育。
二、礼仪教育在儿童教育活动中的实践表现
（一）经过礼仪教育的儿童。经过深度访谈与调查报告,分班教学后上经过儿童礼仪教育的学生，其具有良好的利益行为，能够正确熟练使用礼貌用语，比如“谢谢”“没关系”“你好”等。其次，学生的行为得到了规范，经过礼仪教育时间比较长的儿童，能够做到保护环境卫生，主动将垃圾放入到垃圾箱内，特别是在上下楼梯时，能够互相谦让，在外出的时间活动中，可以自觉进行排队，井然有序地进行集体活动。总之，经过礼仪教育的儿童，在学校养成了互相团结、关心的好品德，能够和其他学生和谐共处，做错时能主动承认错误。在家里做到了不撒娇、不任性，主动帮助父母进行家务活的劳动，能够与邻居和谐共处，并得到老师与父母的在赞扬与认可。（二）未经过礼仪教育的儿童。经过深度访谈与调查报告,分班教学后上未经过儿童礼仪教育的学生，其行为习惯没有得到正确的约束，通常在教育活动中，难以控制自身的行为，甚至还会出现骂人的现象。其次，由于儿童的自制力比较若，未经过礼仪教育的儿童，课堂表现虽然活跃，但是难以服从老师的安排。在课后容易造成学生之间的小摩擦，影响班级的和平共处与团结。总之，未经过礼仪教育的儿童，在学校实践活动中难以管理，当出现问题时，会隐瞒或推卸自己的错误，甚至还会造成撒谎的现象。在家里表现的比较任性，时不时发生调皮捣蛋的现象，不能与邻居和谐共处。儿童的种种表现，会让老师进行批评与教育，学生不良习惯的养成，不利于其未来的成长[1]。
三、礼仪教育在儿童教育活动中的实践意义
（一）有利于弘扬传统文明。早在春秋时期，我国的教育家孔子，就开始重视学生的礼仪培养。儿童处于教育的初级阶段，对其进行礼仪教育，有利于继承于弘扬中国的传统文化。对于儿童的礼仪教育，一是把传统美德内化成学生内在的素质，二是促进美德的广泛传播。因此，对儿童的礼仪教育，要培养他们的良好品德，进而满足弘扬传统文明的需要。（二）推进了素质教育。随着教育体质的改革，对于我国儿童的礼仪教育活动的开展，使儿童与家庭、社区进行有效的联系，推进儿童的礼仪教育实践活动，促进素质教育的实施，让学生正确处理好家庭与社区之间存在的关系，使每个儿童能够全面而和谐的发展，这有利于儿童形成良好的心理素质，远离不文明的行为习惯，从而为以后的发展打下基础。因此，重视儿童礼仪的教育，是现代社会推进素质教育必须要做的事。（三）维护了家庭社会的和谐。儿童作为家庭成员，其行为习惯的教育，通过老师与父母的教育，可以营造出温馨的家庭氛围，而孩子在良好的环境下成长，有利于其良好礼仪习惯的养成，相反则不会形成。另一方面，儿童良好礼仪习惯的形成，可以使儿童能够与邻居和谐共处，有利于孩子社区教育资源的利用，进而监督和纠正了孩子不好的行为习惯，有益于孩子的健康发展，这满足了儿童的发展需要，对维护家庭社会和谐具有积极的意义[2]。现代社会好多家庭都会出国旅游,每个人的个人形象都会直接影响到国家的形象,因此礼仪教育应从小抓起。
综上所述，礼仪教育在儿童教育活动中的实践意义，需要我们了解儿童礼仪的教育内涵，根据儿童礼仪在家长、老师、邻居等方面的表现，知道儿童是否经过礼仪教育，将对其未来的发展具有重要性的作用。因此，我们应该重视儿童的礼仪教育。
作者:李丽琴 单位:云南师范大学附属世纪金源学校
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一、六朝儿童礼仪关乎个人的道德修养
修身思想是中国传统文化中的一个重要内容。《大学》中指出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的自我修养的道德发展路线，认为修身和自我修养的提升是道德发展的关键环节。实际上各朝各代的儿童教育都非常重视修己立身，六朝时期的儿童礼仪教育也是如此，包含了丰富的修身思想。
《千字文》中就蕴含着丰富的修身思想，如“女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量”等，这些要义的基本意思就是，男女要有不同的道德规范和道德要求，女性要梳理贞洁的妇道观，而男性则应该效仿贤良之人。还有知道自己的缺点要及时改正，如果有能力办成一些事情一样要竭尽全力。不要随便去议论别人的缺点和不足，不要过于仰仗自己的优点和长处就不思进取。又比如“德建名立，形端表正。” 意思是说，养成了好的道德，就有好的名声；形体端庄了，仪表就正直了一样。“性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。”要保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。《千字文》本是一千个字的识字书，但因为涵盖了一些德育诉求，且符合儿童的阅读习惯，所以儿童在进行识字学习的同时，也受到个人道德修养方面的熏陶和感染，在潜移默化中提升了自身的道德水平。
二、六朝儿童礼仪在于基本生活规范
古代的儿童礼仪一个重要的组成部分就是基本生活规范和生活礼节。可以这么说，古代的蒙养教材有两大功用：一个是道德教育的培养和塑造，另一个就是生活规范的养成和培养。《开蒙要训》是六朝马仁寿所著，是六朝时期重要的儿童教育课本，主要涉及日常生活的实用性用字，有一定的实用价值，可以视为六朝时期底层儿童读书学习的重要的学习起点。《开蒙要训》中归纳了起居卧室、女红服饰、器用饮食、库仓宅舍等方面的要求。这就涉及了基本的生活行为规范，如“帷帐床榻，毡褥威仪。屏风倚鄣，幔幕悬垂。”等体现了对于生活起居卧室的整洁、规矩的基本生活规范。还有一些生活用具的摆放、布置等，所以好的礼节也是从生活的细节中逐步培养的。《千字文》中也有一些最基本的生活细节和生活规范，如“束带矜庄、徘徊瞻眺。”就是说，穿着要整齐端庄，平时仪态要从容，高瞻远瞩。“具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。”就是说平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
朱熹在《童蒙须知》中指出，儿童礼仪养成的一般顺序，就是从衣服冠履、 语言步趋、洒扫涓洁、读书写文字等生活礼仪和规范的养成中起步，在日常生活的洒扫应对中涵养德行、培养习惯。
三、六朝儿童礼仪关乎家庭伦理思想
家庭是社会的基本单位，其伦理教育具有重要的社会意义。六朝也是十分重视儿童的家庭伦理道德教育的。六朝时期最具代表性的儿童教材就是《千字文》，其中关于家庭伦理思想的内容也是非常丰富的。如“盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。”人的身体发肤分属于“地、水、风、火”，一言一动都要符合“仁、义、礼、智、信”。诚敬地想着父母的养育之恩，哪里还敢毁坏损伤自己的身体发肤？还有“资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。”说的就是奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。孝道是每个子女应尽的义务和责任。又比如“上和下睦、夫唱妇随。”说的是上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。这些都体现了六朝时期，人们试图向儿童传达的家庭伦理：家庭要和睦相处，安定团结，夫妇要一唱一随；儿童在外要听从师长教诲，在家要谨遵母亲的教导；对待长辈要尊敬有礼，同辈间则应相亲相爱，做到和睦共处等。这些儿童教材，主要教导儿童在家庭内恪守家庭伦理道德、恪守孝道以及日常生活中接人待物之道， 用浅显易懂的话语影响儿童、启示儿童。
四、六朝儿童礼仪涉及社会交往教育思想
社会交往是人类重要的存在方式。人们生活在一定的社会交往之中，与人互动，打交道是必不可少的交往环节。儿童“智识未开”，与人交往基本出自自身本能，需要相应地教导和指引。六朝的儿童教材中，也有大量与人交往等处世的礼仪思想，指导儿童在待人接物、为人处事上的相应要求。《千字文》中，“交友投分，切磨箴规”，与志趣相投的人结交，在才能和品行上互相劝谏、互相告勉。要保持纯洁的天性，坚持高尚的道德情操，常怀仁义慈爱之心，不弃正义廉洁之德。又如《千字文》中，提出“聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。”也指出了相应的处事原则，听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他们的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
六朝时期的儿童教育思想内容非常丰富，礼仪教育也涉及多个方面，伴随着著名的蒙学经典《千字文》的问世和传播，产生了深远的教育影响。六朝时期的儿童礼仪除了上述的个人修身、社会交往、生活规范以及家庭伦理之外，还有为学惜时等思想。当然这些脍炙人口的教材之中，还有一些相对落后的封建思想和封建礼仪，对于维护封建伦理纲常起着一定的作用。我们应该看到六朝礼仪教育思想中值得吸取和借鉴的内容，做到合理吸收，继承与发扬，做到对于古代儿童思想的当代转化；继续引导儿童、涵养其道德，濡养其文明礼仪习惯，最终实现儿童身心健康、全面发展。
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我国自古以来就是礼仪之邦，中华民族几千年来都推崇并遵守待人处事的礼节。在培养儿童礼仪的养成中要从生活点滴做起，要从小做起。当下教育界普遍认可开展关于儿童礼仪养成的指导教育，在孩提时期注重文化素养的培养与个人礼节的基本养成，对儿童未来发展具有重要意义。
一、儿童礼仪养成教育现状
礼仪是日常生活中需要注意的基本行为准则，能体现一个人的个人素养。良好的礼仪可以让一个人更有气质，更易与人交往，并快速融入社会群体。而当下儿童大多为独生子女，从小娇生惯养，很多是父母的“小公主”“小王子”，性格比较自我。这种过于自私和任性的个性在今后发展中很难受到多数人的喜爱，当然这与当下家庭教育有关系。父母的过于溺爱，使得儿童自身优越感膨胀，在与其他小朋友相处中会觉得自己是独特的，凡事都应该被别人让着。比如，在幼儿园内儿童争夺玩具的现象屡屡发生，这都体现出儿童缺乏对别人的尊重，缺乏谦让、合作的精神。更有甚者，有些儿童对长辈也不尊敬，无理取闹。鉴于此，应对儿童进行礼仪教育，培养行为品质优良的儿童，这也是发展儿童社会行为的重要内容之一。
二、生态式儿童礼仪养成教育的实施策略
（1）系统性策略，模块推进。生态式儿童礼仪养成教育的实施策略中第一点是系统性策略，系统性策略中有对儿童礼仪培养的推进模块，是在原有的儿童教育基础上加强与更新，制订出更多科学有效的礼仪模块培养计划。比如开展“礼仪小标兵”的评选，或是以班级为单位评“文明礼仪小天使”。这种比赛竞争的方式能提高儿童对礼仪的重视度与参与的积极性，让儿童以及家长意识到礼仪从小培养的重要性。在学校要注意加大对礼仪相关知识的宣传推广活动，让更多的人了解到儿童礼仪养成教育的重要性，在全校范围内营造一股礼仪之风，渲染一种和谐氛围。另外，模块推进中还可组织礼仪监督员，比如请大班的儿童去督促小班弟弟妹妹的相关礼仪行为，表现好的提出嘉奖，表现差的就需要监督员协助并指导其一直到行为优秀为止。利用这种互助合作的理念进行礼仪养成教育还可增进儿童之间的沟通，强化儿童合作的观念和意识。
（2）动态性策略，成长追踪。生态式儿童礼仪养成教育的实施策略第二点是动态性策略，讲究对儿童成长的追踪。将儿童成长过程中性格的养成进行一次完整的记录与调查，结合影响儿童发展的其他外界因素，如人的因素、物质的因素、精神的因素等，综合考虑后观察儿童成长过程中的改变。以儿童本身教育培养为主体，关注个性，突出其发展。既不能太过张扬地培养，也不能采用太过陈旧腐朽的教育观念。要不过度限制也不过度放任，在儿童自身礼仪养成的过程中不失自身个性的发展，要让这种礼仪教育成为一种顺其自然的事，太过突出与强调则会让礼仪失真，要让儿童体会到尊重、谦卑、礼让等高贵品质。
（3）互动性策略，家庭介入。互动性策略是生态式儿童礼仪教育培养策略的一个重要方法，主要强调家庭的介入。生态式主要核心指导理念是顺其自然保持物质原有的属性，生态也指一种平衡关系，对儿童的礼仪教育需要儿童家庭这一重要因素。若家长本身缺乏对礼仪的认识，那么自然对孩子的培养也会欠缺，因此，要引起家长对儿童礼仪培养的重视。可以班级为单位组织家庭礼仪小标兵，评选出最佳模范礼仪家庭供大家学习。另外，推出有关礼仪的竞选活动，让家长开始注重其礼仪教育的重要性，增强对礼仪的认知。在校园内部还要扩大学习礼仪的宣传，组织家长一起学习如何培养孩子的礼仪行为，让家长能够运用到日常生活对小孩的教育中，从而潜移默化地改善儿童行为，提高儿童礼仪素养。
（4）融合性策略，环境渗透。对儿童的生态式礼仪教育培养还有融合性策略，这需要环境的渗透。生态式教育培养概念的核心是和谐，讲究的是在和谐环境的基础上开展对儿童的礼仪教育培训，而和谐环境的构成需要幼儿园与家长的共同努力。首先要注意在学校内营造出一种雅致与互让、尊敬、谦卑的礼仪之风，让儿童能在优雅氛围的渲染下受到启发，逐渐完善自身的礼仪行为。另外，在家庭中，父母要耐心教导儿童学会分享，学会帮助别人。在校园四周可张贴大量关于礼仪的宣讲信息，校园的相关装扮也可按照礼仪的基本要求进行整体布置，将这些环境礼仪与行为礼仪融合在一起才能突出生态式礼仪教育的和谐统一。
三、结束语
本文就生态式的儿童礼仪养成教育的实施策略进行了相关探讨。对儿童礼仪教育要采取生态式培养，注重儿童自身的发展，进而增强其自身素养，要结合校园与家庭协调统一开展对儿童的礼仪教育活动，才能保障最终的教育效果。
参考文献：
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今天，学校召开了这个关于“6+1”儿童综合素质提升工程礼仪教育的讲座，让我们做家长的意识到礼仪教育是要渗透在孩子一天日常生活的各个环节之中的，并且要随时善于抓住日常生活中的教育契机和幼儿园，社会协同教育，帮助孩子形成良好的礼仪习惯。
而且随着礼仪教育活动的不断深入,希望可以让孩子们越来越彬彬有礼，更积极主动的参加各项学校组织的活动，可以显得更加活泼，健康和自信，也希望可以让孩子在亲身实践中，感知，逐步培养良好的道德素质，能够懂得待人接物的基本礼仪。
不过，我们做家长的也会和学校一起协同教育孩子的。在日常生活中以身作则，做孩子的好榜样。因为，我们也明白只有学校的教育是远远不够的，我们的日常行为在另一程度上对孩子们也起着至关重要的作用。环境影响孩子的一生，其实家长是孩子最好的老师，言传胜于身教。每一个不经意间，一言一行，一举一动都影响着孩子。所以，我们首先应该规范自己的礼仪，无论说什么，做什么，都给孩子树立榜样，让他们在自己的生活中习惯这些，慢慢把正确的礼仪规范传递给孩子，用孩子所喜欢的方式，让孩子愿意接受正确的礼仪。孩子的求知欲一般都特别强，只要选对方法，孩子们学起来才会开心快乐，才会愿意接受。
在这里，我想说说我自己的看法：礼貌用语要从家庭做起，家人之间讲究礼节并非装模作样，而是发自内心的理智与情感所至。首先，平时我们可以“随风潜入夜，润物细无声”；比如在家里将说话的声调适并放低，多谈心，多沟通;听音乐，看电视等；也千万要在中等音量以下，处处为别人着想。家人，亲子之间，一定要自然地多使用礼貌用语；进孩子的房间要敲门，检查孩子的作业等，也要得到孩子的答应。
今天“听君一席话，胜读十年书”，真的让我们这些做家长的受益匪浅，也明白了很多道理。父母在日常生活中的言行，往往不知不觉影响着孩子。在家庭中，父母是孩子生活中的镜子，想孩子成为怎样的人，父母首先就应该是那样的。所以，我们都应该以身作则，陪孩子一同成长。
篇7
女：奶奶、
男：叔叔、
女：阿姨、
合：老师、同学们：你们好！
女：六月的**，气候宜人，鲜花盛开。
男：六月的**，草长莺飞，生机盎然。
女：伴着花的芬芳，披着节日的盛装，
男：“六一”，这个属于我们的节日，又来到了我们的身旁。
女：在这欢乐、美好的日子里，
男：各级领导、社会各界带着关怀和希望，同我们欢聚一堂。
女：我们少先队员向你们致以诚挚的谢意和崇高的敬礼！
齐呼：谢谢爷爷、奶奶、叔叔、阿姨。
男：祝爷爷、奶奶、叔叔、阿姨身体健康，万事如意！
齐呼：祝爷爷、奶奶、叔叔、阿姨身体健康，万事如意！
女：大会进行第一项，少先队员向领导敬献红领巾。（播放进行曲）
男：大会进行第二项，少先队员唱中国少年先锋队队歌。
女：大会进行第三项：市领导给我们送来了节日礼物，让我们用热烈的
掌声感谢爷爷、奶奶、叔叔、阿姨对我们的关心与爱护！
男：大会进行第四项：请市委**爷爷讲话。
女：大会进行第五项：**小学庆“六、一”“我做合格小公民”诗歌朗
诵会现在开始。
男：有一个节日在六月，
女：在我们眼里，它是一只新鲜的苹果；
男：它采集太阳的颜色，汲取大地的汁液，
女：切开它吧，让蜜汁淌进我们的心窝。
男：有一个节日在六月，
女：在我们眼里，它只是一只小小的鸟儿；
男：鸟儿的鸣叫斟满酒杯，
女：快分给我们吧，让我们痛饮这新鲜的欢乐。
男：请听五年级全体同学的诗朗诵《六月的鲜花》。
第二篇章：敬礼！祖国妈妈
主持人：
甲：有一种时刻总让人热血沸腾，
乙：有一种时刻总让人泪花滚滚，
合：这就是奏国歌、升国旗时的情景。
甲：当我们仰望五星红旗，
乙：心中就有热血沸腾；
甲：人民的利益高于一切，
乙：用我们真诚的童心向国旗宣誓，
合：我们永远跟党走。
甲：请听四年级全体男同学的诗朗诵
第三篇章：勤奋学习、自强自立
主持人：
甲：当我们步履蹒跚地走入学校的大门，
乙：担心的父母总是用焦虑的目光等待；
甲：当我们用秩嫩的小手拿起铅笔，
乙：疑心的老师总是目光专注。
甲：放心吧，爸爸、妈妈！
乙：放心吧，老师！
合：我们会用我们的聪明才智，去描绘灿烂的蓝图。
甲：请听一年级小同学给我们带来的《字宝宝的故事》。
第四篇章：少先队员的足迹
主持人：
甲：一次次实践，我们学会了学习，迅速成长
乙：一回回体验，我们学会了自我完善，成长健康
甲：实践中有苦有甜，体验中有酸有辣
乙：然而——酸甜苦辣都是营养。
甲：请欣赏二年级全体同学带给我们的诗朗诵《少先队员的足迹》。
第五篇章：为成长鼓掌
主持人：
甲：我们自豪，我们拥有未来，
乙：我们骄傲，我们拥有明天；
甲：明天的蓝天更瑰丽，明天的蓝天更灿烂，
乙：明天的梦儿更甜美，明天的生活更愉快！
甲：拥有明天，便拥有一块神奇的画板，
乙：让我们写下最美的文字，画下最美的图案，
合：留下光彩照人的成长足迹！
甲：请欣赏三年级全体同学的诗朗诵《为成长鼓掌》。
主持人：
篇8
（女）花儿沐浴着明媚的阳光，绽开笑脸，吐露芬芳。
（男）鲜红的队旗迎风飘扬，嘹亮的鼓号响彻**广场，
（女）我们在这里欢庆自己的节日，
（男）在这特殊的日子里，我们的心中充满感激，
（女）感谢园丁们的辛勤培育，
感谢在座的爷爷奶奶、叔叔阿姨，
（男）是您们赋予我们搏击长空的力量，
是您们给予我们战胜困难的勇气。
（女）我们代表全省 少年儿童来向您们汇报，
（男）我们正在奋发、努力，
（女）建设大而强、富而美的**，我们有能力把重担挑起。
（男）省暨**市庆祝“六一”国际儿童节文体展演
（合）现在开始！
（女）中国向全世界体育健儿发出邀请，
（男）举办奥运，是十二亿华夏儿女共同的心声，
（女）让我们衷心祝福：
（合）好运，北京！
（男）请欣赏歌舞《2008相聚北京》，
演出单位：***
（《2008相聚北京》）
（男）群鸽起舞，大雁飞翔，
美丽的花环寄托着我们对未来的畅想，
请欣赏**中心幼儿园的小朋友们表演的《圈操》。
（《圈操》）
（女）邓爷爷曾说：学电脑要从娃娃抓起，
这些娃娃们就和小电脑交上了朋友，
看，他们玩得多起劲啊。
请欣赏集体舞《娃娃·电脑》，
演出单位：********第二小学。
（《娃娃·电脑》）
（男）快乐和甜蜜与我们相伴，阳光洒满幸福的童年，
下面请欣赏**幼儿园的小朋友们表演的《腰鼓舞，
快乐娃》。
（《腰鼓舞，快乐娃》）
（女）作为跨世纪的接班人，我们始终牢记——
练就强健体魄，建设强大祖国，
请欣赏《棍操》，演出单位：**小学。
（《棍操》）
（男）在这属于我们自己的日子里，
我们要为祖国的昌盛将管乐奏响，
高高举起星星火炬的旗帜，
昂首阔步创造新世纪的辉煌。
下面请**小学管弦乐队为大家作精彩演出。
（管乐）
（女）千朵花，万朵花，朵朵鲜花献妈妈，
祖国妈妈春常在，华夏儿女是一家。
请欣赏**幼儿园的小朋友们表演的舞蹈《妈妈您
好》
（《妈妈您好》）
（男）今天我们在知识的海洋中徜徉，
明天要象勇敢的海燕一样去搏击风浪，
用我们的双手把祖国妈妈建设得更加繁荣、更加富
强。
请欣赏舞蹈《飞翔的海精灵》
（《飞翔的海精灵》）
（女）妈妈把我比做清晨晶莹的露珠，
（男）在太阳的照耀下，露珠才会发出璀璨的光芒；
（女）爸爸把我比做精致的小船，
（男）在宽阔的海洋中，小船才能破浪。
（女）我们深知自己是祖国的未来，民族的希望，
为新世纪的山东实现一个又一个光荣与梦想。
（女）省暨**市庆祝“六一”国际儿童节文体展演到此
结束！祝大家
篇9
那么，如何通过课堂对幼儿渗透礼仪教育呢？我认为可以进行以下尝试：
一、注重言传身教，用文明礼貌的行为影响幼儿
教师要以身作则，给予幼儿正面教育。幼儿园里你常常可以听到这么一句话：“老师的话就是圣旨，凡是老师说的必须按要求做到，我们怎么说都不听。”教师是幼儿的镜子，幼儿是教师的影子。幼儿对教师的高度崇拜心理，使他们对教师的各种行为表现都能认真地模仿和学习，可见教师对幼儿心理发展和品德形成的影响是非常大的。因此作为被模仿者的幼儿教师，更应该把文明礼仪放在首位。
在穿着打扮上要大方得体，不穿奇装异服；在行为上做到举止端庄、语言文明礼貌，站立时身体笔直，坐着时不要跷二郎腿，说话不能带脏字，讲礼貌文明语言，待人接物彬彬有礼等。幼儿园老师在与儿童说话时应用礼貌的、商量的口吻，如：“你帮我做一件事情好吗？”“我们一起做游戏好不好？”对待孩子要温和耐心，尊重孩子的人格；处处以身作则，率先垂范，为人师表，为幼儿做出榜样，用自己文明的言行影响幼儿。
二、在丰富多彩的主题活动中对幼儿渗透文明礼仪教育
幼儿教育课程是对幼儿实施的有目的、有计划的教学活动。将幼儿礼仪教育纳入幼儿教育课程中，旨在将幼儿礼仪教育作为一种有目的、有计划实施幼儿素质启蒙教育的手段，根据幼儿的年龄特点、实际情况及教学计划，定期向幼儿展开礼仪教育。 转贴于
如，特色礼仪主题活动《我升中班了》，目标是让幼儿遵守日常的礼仪规范，增强自律意识，知道同伴间友好相处、学习合作分享等交往方法。依据该主题目标，我们安排了《上下楼梯》、《小小值日生》、《文明之星》、《别说我小》、《我的小手真能干》、《告别不文明习惯》、《文明礼仪伴我行》、《小手拉大手》等主题活动，为文明礼仪教育的顺利实施创造了良好的条件。要教育幼儿与他人文明交往，与同伴礼貌相处，愿意合作分享；外出有文明的言行，能遵守公共秩序，遵守社会公德；并让幼儿的礼仪行为影响家长，辐射社会。
篇10
二、礼仪教育列入幼儿教育课程之中。
幼儿教育课程是对幼儿实施的有目的、有计划的教学活动，将幼儿礼仪教育纳入幼儿教育课程之中，旨在将幼儿礼仪教育作为一种有目的、有计划实施幼儿素质启蒙教育的一种手段。我根据幼儿年龄特点以及幼儿存在的不足，有目的地开展了一系列的礼仪学习活动，例如找找身边的一米线；
外出时注意什么等等。确保了礼仪教育的实施，使幼儿时时刻刻受到良好行为习惯的熏陶，促进幼儿全面和谐平衡地发展。
三、定期开展多种形式的幼儿礼仪社会实践活动。
幼儿在游戏中表现出来的礼仪行为习惯虽然也能迁移到现实生活中，但这种迁移的力度比较弱。幼儿的发展来源于实践活动，幼儿的思想品德、礼仪习惯是在实践中逐渐形成的。我们为幼儿创设条件与机会，提供时间与空间，组织实践与交往，充分发挥幼儿的主体性，让幼儿走出校园走向社会进行礼仪实践锻炼。如“东方绿舟”亲子活动，在活动前，我们就结合孩子的不足之处，开展了一系列的礼仪学习活动（如如何与人打招呼；
路上会发生的事；
活动时的规则等）让孩子具有一定的公共场合礼仪意识。为了提高幼儿礼仪教育的质量和效果，我考虑到通过提高家长自身礼仪素养来感染幼儿。在活动前我们反思以前的亲子活动家长出现的一些不良行为（如个别家长有抢座位的现象；
个别家长不遵守游戏规则；
当幼儿出现不文明现象时家长没有意识到孩子行为的不妥，没有纠正幼儿的不好行为的现象等），针对这些情况，我们制定了亲子活动的注意事项发给每位家长，并在外出前，与家长进行了文明礼仪的简单宣传，鼓励家长为幼儿树立榜样，同时及时提醒自己的孩子。在活动中，首先在坐座位这一环节上，我们根据孩子的年龄特点，设计“对号入座”的环节，孩子自己拿号码，并带着自己的父母找到相应的座位上，在这一环节中，不仅发挥了孩子的主体性，而且数学在生活中的应用以及交往能力得到发展，同时，有文明的行为。在这一环节的设计中，我们也充分考虑到一些体弱的孩子，我们与孩子相处也两年多了，也知道哪些孩子要晕车，针对这样的孩子要给与照顾，让他们坐在前面，也激发幼儿关心同伴的情感。在活动中，我们和孩子、家长一起做游戏。在游戏中家长与孩子能共同遵守游戏规则，而且家长也能观察孩子的活动状况，适当的让一下孩子。如在贴人游戏中，有的家长看见孩子的运动量大了，有些跑不动了，不管是自己的孩子还是他人的孩子，都能让孩子，让孩子取胜。这一点与以前相比有所进步。在观察家长与孩子进餐的过程以及乘车的环节中，发现在这种特定的环境中无人乱扔垃圾。当孩子出现不好的行为时，家长主动提醒孩子的意识在加强，如陈鑫怡小朋友随手将一个空瓶扔在地上，她的妈妈看见了及时提醒自己的孩子，并让她自己改正。我们还充分利用周边资源提供机会让幼儿进行行为实践。又如“小鬼当家”活动中通过组织幼儿上超市购物，为幼儿提供独立购物的机会，在购物中引导幼儿碰到困难有礼貌地询问，能与营业员交往，同时引导幼儿心中有他人，购得食物与成人一起分享。为了让幼儿了解如何合理的与不同年龄的人打招呼，我们结合重阳节组织幼儿上敬老院为爷爷、奶奶庆祝节日，在活动中，了解打招呼的不同方式。为了让幼儿进一步与人交往，我们进行“淮海路上宣传文明礼仪”的活动，通过“送贺卡及宣传文明礼仪”不仅使孩子们得到了一次文明礼仪实践与锻炼的舞台，让孩子在生活中灵活的应用文明礼仪的同时交往能力也得到了提高。通过组织一系列社会礼仪实践活动，使孩子们的行为实践、情感体验、礼仪行为不断的得以巩固。
四、家园结合
家园教育的同步一致性是消除幼儿两面性行为的有效途径，因此幼儿园的教育是离不开家庭的配合和补充的。需要家长的配合，首先家长必须自身有较好的文明礼仪，但我班的家长大部分来自外地，由于所处地域的差异以及受自身文化知识的限制，家长表现出来的文明礼仪也比较薄弱。为了提高幼儿利仪教育的质量和效果，针对我班家长的特点，我班探索开展了多种形式的家教指导活动，来提高家长自身利益素养和家教能力，学习一些家庭礼仪教育的方法。
1．召开家长会宣传文明礼仪的重要性，了解科学育儿的知识。
2．每月进行一次家长礼仪讲座，从礼仪的环境创设、卫生习惯的重要性、如何培养好习惯等方面让家长有针对性地了解，在了解的同时提高自身的素养。
3．运用现代化设施，实地跟踪拍摄典型事例，向全体家长宣传，让家长反思，形成正确的礼仪教育观。
4．利用家园联系册、家园联系栏、age06网站等让家长及时了解学校、班级中所进行的礼仪活动以及自己孩子的文明行为情况。
篇11
1、想让自己的孩子在做一件事情的时候有很集中的专注力。那么为孩子提供一个相对安静的环境是非常重要的。因此要在家中给孩子一个学习的地方，这样孩子才能更好的进行锻炼。这样能让孩子学习得更加努力，专注力能更好的进行培养。
2、不要分散孩子的注意力。孩子学习或读书的时候，不要经常叫孩子，也不要弄出很多的声音来吸引孩子，否则很容易让孩子分散自己的注意力，这对他注意力的培养非常不好，也容易让孩子养成三心二意的习惯。
3、多让孩子自主读书。一个人的习惯要养成，是需要时间和自身的意志力的。因此要让孩子自主做一些事情，这样才能更好的培养专注力。比如读书，如果他自己能安排好自己的学习、读书时间，并且能按时完成，这样孩子就能学习到很多知识，这对于孩子的专注力是有很大的帮助。
（来源：文章屋网 ）
篇12
一、拥有良好的教育环境，让《弟子规》成为幼儿的学习兴趣
1.大范围的环境，浓厚的氛围：在学校门口、走廊或者必须经过的通道中开办拥有仁、礼、孝等等方面的代表性墙面。这样的做法直观地让幼儿一进入校园时，就会着重引起幼儿的视觉，每天经过同样的回廊，那么这些主题性质的内容，就会每天映入眼帘，让仁、礼、孝等进入幼儿身心，从而引导幼儿学习墙面上的正确做法。老师如果带幼儿经过时，可能幼儿会提出这样、那样的疑问，那么老师要纠正并且解答，努力让正确的思想灌输到幼儿的脑中，成为一个人见人爱的好孩子。
2.小范围的环境，独特的角落精华提升：在每个班级的设置一个独特的角落，供幼儿游戏，可以把各个颜色的小球放到转盘中，做颜色分类；用大点的盒子装满水，放入小鱼玩具，进行钓鱼比赛等等的一些有意义的游戏，增强了幼儿的友谊，懂得团结的重要性，也培养了对于颜色识别等等的一些基本分辨能力。有目的性地去引导幼儿，而不是强制性地带领幼儿，否则会适得其反，要把孩子的学习兴趣当成首位。
二、让《弟子规》的境界在现实生活中完美展现
1.在可以触及的地方都可以完全渗透。让幼儿园在可以看见的角落都显得五彩缤纷，也可以做到教育幼儿的目的。之前说过在墙面绘画教育故事等等的方法，主要的想法就是，让幼儿一进到校园就可以体会得到墙面是栩栩如生的，其他的角落是应接不暇的，增添了学习的兴趣，把每个空间进行教育的基本价值，发展得活灵活现。为了让《弟子规》的构架深入到幼儿心灵深处，在一些幼儿每天可以触及的地方张贴相关的字样，比如在午睡时，门口上贴段话语“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”；在图书架上标注“读看毕，还远处”等等这样的一些字段，使得幼儿每天反复的观看，一定会牢记于心。并且在有意境的话语中，使校园成为无可厚非的书香门第。
2.在幼儿平时的行为中，与《弟子规》相结合：在幼儿成长初期，是最容易走弯路的，可以很快地模仿周围幼儿的行为，或者是老师的举动，所以时刻在幼儿面前展现正确的行为，使其幼儿学习正确的思想，在同龄孩子中树立榜样，而不是说学到了不好的东西，而令其他的孩子去嘲笑。在成长的过程中，可能无意会产生出很多举动和爱好，老师和家人要在好的爱好上尽量培养，不好的举动中尽量纠正。通过《弟子规》进行教导，让幼儿找到了极为正确的做事方法，会积极的影响成长。
三、每天规定学习课程
让孩子每天背诵经典古诗词，让传统文化熏陶着幼儿，使千百年来的传统文化影响幼儿，让孩子形成礼仪的观念，知道要孝敬父母，尊敬老师，团结同学的传统美德。当孩子听从老师的吩咐，积极地去背诵古诗，可以做一个人见人夸、人见人爱的好孩子。在《弟子规》中，提出了要讲信义、与人友善、饮食有度、幼儿不宜饮酒、要珍惜宝贵的时光、不和别人比较穿戴、要以其他人的优秀作为，作为自己前进的目标。可能对于幼儿来说，是深刻的概念，不易理解的论述，可复杂的真谛是经过小事，一点一点培养出来的，所以说要把《弟子规》作为幼儿园一项必修课程，早读的一段时间就可以加强概念，从而进行文化的熏陶。为了让幼儿能积极地去学习，在班级内可以设立奖项，在背诵下来，并且清楚地理解当中含义古诗词的孩子，给予奖励，成为班级的榜样，那么就会有很多小朋友踊跃学习。
四、让教学有亮点
我们都清楚地知道，在幼儿时期，动画片是每个孩子的最爱。在传统的教育上，我们可以引入动画片这个主题来烘托亮点，使知识更具体化，更戏剧化。一些经典的动画片都具有深刻的教育意义，例如：《西游记》《猫和老鼠》《喜洋洋与灰太狼》等等的一些家喻户晓的动画片。根据故事情节让孩子扮演各种人物，体会此刻人物所想和这个故事给孩子们带来了什么样的含义，最后起到教育意义。在这样那样的动画片中，孩子仿佛投身与故事中间，既感受到了故事的魅力，又轻松地深化了知识内容。总而言之，在不尽相同的主题活动中，有机地去渗透能量，让孩子在玩乐中增强了传统文化的凝聚力。
五、实施不同的方法进行教学，调动幼儿的积极性
幼儿在初期的语言表达能力不是很好，朗读古诗词就不容易，更何况是背诵。可是《弟子规》的段落是三字成一句，很容易让孩子读清晰，便于记忆。就因为拥有了《弟子规》的教育方法，幼儿园着重铺垫了朗诵的教育力量，努力建设极高的朗读气氛，调动幼儿的积极性，激发兴趣。在刚开始实施的过程中，不要给幼儿分配任务，如今天必须背诵下来多少，这样的教育方式，会增添幼儿的压力，使他们的精力将不再充沛。在开始的阶段应该引导幼儿去朗读，经过老师的讲解，培养幼儿的兴趣，有了兴趣背诵自然是简单的事情，幼儿就不会有压力的影响，带有积极性的去背诵，去理解。为了使幼儿在记忆的过程中深刻又简单，在早餐后、午睡前按照惯性地朗读几遍，不断地去渗透，这样会增强幼儿的记忆能力，从而提升。
此外，还可以用游戏去激发脑细胞灵活记忆，因为游戏是幼儿时期最开心最向往的事情，总是玩不够，那么我们就运用这一特点，去加深幼儿的知识积累。在孩子们手舞足蹈地玩玩具的时候，老师可以将古诗词运用语速和声调来让幼儿跟读，让幼儿自觉找到话语的重点，既娱乐了心情，又激发了脑的灵活度。当重复几遍后，老师可以读几个字，幼儿接下几个字，让幼儿的思维能力增强，趣味性加深。
游戏对于幼儿来说是天性所在，幼儿最喜欢的就是在学习中游戏，在游戏中有效学习。只是不停地去朗读、去背诵是不适合幼儿的发展模式的，对于那些小班的孩子也是不适合的。一个孩子的所思所想直接表现为孩子所发出的行为。如果想教孩子去孝敬父母，就设计出一个主体小品，让孩子三三两两的一起去表演，有爸爸、妈妈、孩子，经过故事脉络，让孩子在第一时间清楚地感受到，父母是辛苦的，父母是爱自己的，从而传达孝敬父母的传统美德。
六、让《弟子规》与其他的课程相结合
虽然之前提过，运用游戏等方式增强记忆力，使《弟子规》深刻头脑。可是毕竟在语言方面不是现代化，在幼儿时期还不是很融入这样的意境，可能对于某些个孩子形成了阻碍性，不容易理解和记忆，那么我们就尝试着和其他的课程相结合的方式，来进行教学。
例如：可以在音乐课上，灌输《弟子规》的真谛。教其舒缓的节奏，动画片中熟悉的乐曲，让幼儿处于头脑放松状态，同时在活跃的乐曲声中，将歌词改为弟子规中的语句，这样幼儿会跟着音乐主动地念出歌词，并且更流畅地演唱出歌曲。这样一举两得的教学，既让弟子规渗透到了幼儿心中，又让音乐的元素：旋律、节奏等等教会其幼儿。如果想更加协调性教学，可以在音乐与弟子规歌词的配合下，填入其舞蹈，设计简单的舞蹈动作，表达歌词和歌曲的内容，这样会让幼儿跟随老师的动作来模仿，增添了肢体语言。有的幼儿可能天生好动，这样指定的舞蹈动作，可以克制好动的毛病，跟随所有小朋友和老师做相同的动作吗，纠正了灵活性，让协调性慢慢展现。
七、活动、心理和家庭环境的建立
1.户外活动环境的建立：每个幼儿园都拥有晨操，这是相对于户外活动来说，最有益的运动体系。将活动区域设定为学校操场，让操场成为幼儿活动的必要场地，成为欢快的乐园。做晨操锻炼了幼儿的体能发展，呼吸到了新鲜空气，在最大的范围内起到了幼儿的优化作用。
2.心理活动环境的建立：创建一定的心理环境能从正面的影响到幼儿的情绪以及态度，要通过语言或者行为，使幼儿的身心愉悦，尽可量多多鼓励幼儿、夸奖幼儿，让幼儿的情绪充沛，并且积极向上。
3.良好家庭环境的建立：相对于时间上来说，孩子在幼儿园的时间大于在家里的时间，那么大部分的时间都是老师在细心呵护，那么这样是不够充分的。在幼儿回到家中时，家人也要尽量与考试配合，同步的提升幼儿的综合素质。
综上所述，品行教育要早实行，只有在启蒙时期，将传统文化由浅入深的灌输，那么我国的传统文化才能够有效的弘扬，幼儿自身才能吸取精华，净化心灵。作为幼儿这个黄金时代，老师和家人要把最善良的一部分表现给孩子，《弟子规》的实施让经典和传统有效的结合，把陶冶孩子的情操，作为首要的目标，使得家人和老师有着密切的联系，进行互动和探讨，积极应对各种问题，努力要让幼儿的一开始就萌芽出善良、萌芽出美丽。本文主要运用《弟子规》作为传统文化，培养幼儿具备孝敬父母、团结友爱、礼貌待人等等的传统美德。
参考文献：
[1]唐丽春.《弟子规》与小班幼儿道德启蒙教育的微探究[J].素质教育论坛，2012（24）.
[2]陆佳.开启国学经典的三把金钥匙：在《弟子规》教学中体现幼儿的感恩意识[J].作文成功之路：教育教学研究，2012（10）.
篇13
目的：总结儿童癔病的临床表现类型及治疗体会。设计：以患儿为研究对象，回顾性病例分析，观察性研究。
对象：2000～2005年在长春市心理医院住院患者诊断为儿童癔病者48 例，男20例，女30例；年龄8 岁4个月～14 岁3个月，平均11 岁2个月；其中独生子女38例；病程0．5天～4年余；发作次数1～24 次，平均12．5 次。
纳入标准：符合CCMD-3 癔病的诊断标准。
排除标准：排除器质性疾病，特别以躯体症状为主，以精神障碍分离症状为主要表现的要排除精神分裂症、情感性精神障碍以及脑器质等精神疾病。
方法：分析48例癔病患儿的首诊临床资料，包括起病年龄、临床类型、病因、辅助检查结果（血尿便常规、肝肾功能、电解质、血糖等检查，脑电图、脑CT、心电图、肌电图检查，头颅、颈腰椎及关节X线片，甚至脑脊液常规及生化检查），同时对治疗方法、效果进行评价并进行随访观察。
主要观察指标：儿童癔病的不同临床表现类型、病因、体格检查、辅助检查及治疗预后情况。
结果：转换型32例；感觉障碍5例：表现为全身麻木伴无力、头部麻木、双手麻木各5例；四肢麻木8例，其中2例伴心悸。运动障碍5例，痉挛发作5例，发作时表现为单肢或四肢抽动，双目紧闭，无口周发绀，无舌咬伤及尿便失禁，其中9例伴有头晕，7例伴四肢麻木经医生暗示后可制止，家长暗示后再次发作。瘫痪4例：双下肢瘫1例，双上肢瘫1例（其中1例伴双眼睑无力），四肢瘫2例。发作性过度换气10例，表现为呼吸困难，胸闷气急，呼吸深大，注意力分散或让其运动时症状突然减轻或消失，重复出现。癔病性器官及内脏功能障碍9例：表现为静卧不立，尿潴留。痉挛伴瘫痪7例。分离型3例：主要表现为情感暴发，发作时倒地嚎啕大哭，大声喊叫或哭笑无常，变化迅速，医务人员暗示后可突然终止，家长不满足其需求时或暗示可立即发作。48例患儿中，发病前大多有精神诱因、特定环境及突然的心理刺激，心理社会因素与症状存在病因学关系。其中改变学习环境小学升中学10例，平时家长过分溺爱6例，感冒发热3例，6例突然改变居住环境，6例父母离异，7例因考试成绩不理想受到老师及家长批评，2例因同学之间打架而发病的，1例阑尾炎切除术后，2例车祸引起，余5例无明确病因。本组病例经详尽体格检查，包括神经系统检查）均未发现异常体征，各项辅助检查，血尿便常规、脑电图、肌电图、头颅等无阳性证据。48例均采取心理暗示为主的治疗方式，首先耐心倾听患儿叙述，以亲切态度与患儿交谈，同时了解其性格特征，解除其恐惧及不安情绪，除8例短期应用过镇静剂安定或鲁米那外，多数患儿给予安慰剂，同时配合语言暗示治疗，其中应用10%的葡萄糖酸钙50ml静脉注射10例，生理盐水20ml静注9例，4例生理盐水肌注。20例均获较好结果。22例治愈出院，8例好转出院。
出院后随访：9例1例失访，半年均无发作。
讨 论
癔病常在特殊性格（歇斯底里性格）的基础上由于急剧或持久的精神紧张作用以及其他因素的参与而发生。大多突然发病，出现感觉、运动和植物神经功能紊乱或短暂的精神异常，而这些症状常因暗示而产生，也可因暗示消失为特点。消除症状心理暗示治疗效果好，必要时运用催眠疗法、环境治疗、行为疗法、其它心理治疗、物理治疗、精神科药物治疗等。
要治愈癔症和保持长期的疗效，关键是对患儿进行针对性教育，首先是素质因素，多数患儿父母有癔症或性格不良，有些患儿有癔症素质或性格偏离，如自我中心、好表现、不成熟、情绪不稳定、依赖、易于受暗示。从心理社会因素来看，儿童时期心理有天真、情绪不稳、反复无常、易受环境影响、易受暗示等特点，一旦家庭抚养教育不当或父母对子女过分娇纵、溺爱，或过分关心保护，易使患儿以自我为中心，受不了挫折和委屈等特点，帮助家长分析并驱逐患儿发病的诱因并培养其健全的人格，暗示治疗是癔症治疗的主要方法，治疗之前要取得患儿的充分信认与合作，还要做好家长的工作，不但在治疗时配合，并且在治疗好后将本病的基本知识教给家长，尽可能避免暗示症状产生的诱因而再次发生。
发病的基本原因是性格缺陷加上精神创伤。这类儿童大多具有自我中心，喜幼想，易受暗示，情感强烈而不稳，容易从一个极端走向另一个极端的性格特点。因此，容易受环境的影响，容易把现实和幻想相混淆。
癔病患儿几乎都是在心理因素作用下发病的。某些躯体疾病、疲劳、健康状况不良等原因也容易促发本病。就心理因素而言，诸如自尊心受到挫折，人格遭受侮辱，家庭不和，父母冲突，父母精神异常，父母对孩子态度生硬，同学之间的纠纷等所引起的气愤、委屈、恐惧或其他种种内心痛苦，均可导致本病发生，亲人死亡或其他不幸意外遭遇引起的强烈情感反应也易导致本病发生。
癔病的临床表现可分为分离性癔病和转换性癔病两类。分离性癔病常见症状有：情感暴发，幼儿期表现为原始性情感反应，如大哭不止，四肢乱动，憋气，面色苍白或青紫，大小便失禁等。较大儿童则表现为烦躁、哭闹、冲动，有时拔头发、撕衣服，有时破坏周围药品，有时在地上打滚或四肢抽动等，发作时面色潮红，或一阵阵换气过度、出汗、呼之不应。发作时间长短与周围人的注意程度有关，发作后有部分遗忘。转换性癔病的表现为：瘫痪，步态异常，感觉障碍，过度换气，失明，失聪等，但较少见。值得注意的是，这种癔病的发生，有时受家庭、邻居或同学中类似病人的影响，甚至可以流行，这种现象尤以女孩多见。
