引论：我们为您整理了13篇优秀教师论文范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
篇1
一、研究背景
教师是新课程改革成败的一个关键因素。小学数学教师师资的需求要从数量的满足逐渐过渡到质量的提高，教师专业化发展成为一种趋势。教研论文是评价一个小学数学教师专业化程度的重要指标，也说明其对数学新课程的参与、评价和反思过程。本研究之所以选择通过对“中国知网”小学教师公开发表的关于数学教育研究论文的内容作为研究对象，是基于以下方面的原因：教研论文的内容既可以反映出小学教师在数学课堂教学中存在的问题和关注的热点，又可以从一个新的视角反映出数学新课程实施近十年来小学数学教师参与教研的现状和存在的问题。
二、研究方法
本研究对象为小学教师在201x年公开发表的关于数学课程改革的教研论文。文献来源是“中国知网”，选择的文库为“中国知网学术期刊网络出版总库”；搜索主题为“数学”；作者单位：“小学”；搜索匹配度为模糊；时间为201x.1.1～201x.12.31。检索结果为201x年小学教师公开发表有1367篇论文。
三、研究结果
1、文章内容偏重课堂教学。表1数据表明文章的内容有93篇探讨在课堂教学中的相关问题。可见小学数学教师更多关注的是如何上好课。综合表1的数据可以看出主要探讨两大类问题：
（1）新课改理念下如何更好地进行数学课堂教学：如怎样进行师生互动、如何优化教学设计、在课堂上怎样对学生注重人文关怀等。课堂教学中教师更加关注课堂教学的有效性和高质量，在样本所选取的100篇文章中有14篇文章论述信息技术在数学课堂教学中的应用及优缺点的总结。
（2）对新课改理念下数学课堂教学的反思、体会、经验谈：如对新课程实施过程中相关理念的理解及结合具体知识点在教学中的应用等。
2、关注在数学课堂教学中对学生各方面能力的培养。所选样本的教研论文中有8篇文章探讨新课程实施中对学生数学兴趣、创新能力、发散思维能力培养的有效方式和经验之谈。这较之以前数学课堂教学只为培养学生考试能力相比是一种很大的进步。这也说明小学数学教师逐步认识到数学教学的目的不仅仅是为了应付考试，而是更多的关注到学生身心的全面发展。
3、缺少多角度的论述数学教学中出现的问题，文章结构基本以“理论+相关例题”为主。在所选样本的100篇文章中，所探讨的问题角度单一，没有多角度去论述小学数学教学中出现的问题。几乎所有文章都是一些课堂实录，文章结构基本形式为“理论+例题”。其中理论探讨都为文章第一段或第一二段，理论探讨的内容基本上以文章所论述主题词的简单定义或某一个问题中的新课改理念为主；大多数文章都没有从理论上做深入研究，例题在整篇文章中占的篇幅过多。
4、小学数学教师对于数学教研能力认识不足。样本中有4篇文章论述小学数学教师应该具备怎样的素质和能力。所有文章都认同数学教师整体素质关系到基础教育数学课程改革的成败，认为小学数学教师主要应具备的素质和能力大体可总结为四个方面：思想道德素质、文化科学素质、教学业务素质及身心健康素质。其中教学业务素质是指一个小学数学教师要具备坚实的数学专业基础知识和教育教学能力。但这4篇文章对数学教育的研究能力并没有提及。可见小学数学教师对于数学科研能力的重要性和必要性认识不足，只重视上好课，完全忽视了在教学中对出现问题的解释、探讨和总结的科研能力。
四、思考
篇2
[中图分类号]G64 [文献标识码]A [文章编号]1672―2728(2007)04―0178―03
现代大学教育已不再是精英教育，而是大众教育。现代大学生要成为各专业领域的优秀人才，成为有社会良知的栋梁，就必须加强个性品格、人文素质的修养。要让大学生成为一个纯粹的、高尚的人，必然要通过素质教育来实现。素质教育离不开文学的熏陶和人文精神的培养。大学语文教育的内涵和大学语文教师的优劣，直接影响学生的健康成长。但是，大学语文的重要与大学语文的衰微和大学语文教师素质的参差不齐形成尖锐的矛盾，这是一种悲哀。
大学语文被赋予了太多的教育功能，现实又有太多的功利，要使大学语文教育受到学生的欢迎，单从语文教师自身来讲，语文教师必须是最优秀的教师。“腹有诗书气自华”，正是对人文素养好、文化底蕴深厚、有人文精神的优秀大学语文教师的写照。
(一)大学语文教师必须具有本学科的学科精神
大学语文教师应该具有本学科完整、系统、扎实的学科专业知识；具有对本民族人文精神的深刻理解；具有对中华民族几千年来积淀下来的广博深厚的优秀文化的深入了解；具有对那些体现高尚理想、健全人格、积极向上精神，充满理想智慧富有审美价值的精神遗产――文学精品的鉴赏水平和审美表达能力；能够批判地继承和借鉴前人丰富而深刻的思想成果；能够了解中华民族先贤们对自然、社会和人生的深刻感悟和宝贵体验，了解他们的思想感情、人格品德、审美情趣，尽力使自己成为一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人。由于大学语文的特殊性，大学语文教师还应具有丰富的历史、地理、政治、经济、文化、教育、体育、外交尤其是美学、哲学等方面的知识。因此，大学语文教师应该是综合素质很高的人才。
(二)大学语文教师必须具有较高的教育素养
1．具有优秀的教育观念：(1)更新语文教育观念。正如孔庆东先生所说，语文是覆盖在所有学科之上的，是一种把人文精神渗透到所有学科中去的“学问”，因而不能简单地理解为一个“学科”。要注重强调整体感受，把语文当作审美对象，并与整个人生联系起来，引导学生理解活生生的人性才是最重要的。(2)纠正教育学生观念。学生是活生生的、发展中的、发展极不平衡的、有强烈求知欲望的人，不是等待被雕琢塑造的“物”，学生之间存在着各种各样的差异。在教育学生的过程中，要重视学生个性发展，要热爱学生，要尊重学生。学生的成长由于不同的家庭背景，不同的家庭氛围。不同的遗传素质，不同的家庭教育思想、方法和模式，不同的人际关系，不同的成长经历等等，他们必然具有不同的思想感情、认识观念、个性品质、爱好习惯等。个人独有的特征，不能简单地说“好”与“坏”，更不能用整齐划一的模式去培养他们。孟子云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”一个优秀的教师，应当用自己满腔的爱去关心学生，耐心细致地指导学生，与学生沟通思想感情，使自己成为学生尊敬爱戴的人，使更多的学生“亲其师、信其道”。(3)尊重学生就是要尊重学生之间的差异、特长和人格。体罚和变相体罚只会事与愿违，带来许多负面效应。“教鞭下面出人才”的教育观念早就应该淘汰了。
2．具有正确的教育态度：儒家讲“君子温润如玉”，就是要让人感到亲切、温和、有人情味。表现在教育学生的态度上就是要对学生关心体贴、平等相待、宽容大度、不粗暴，对后进生不鄙视、不讽刺、不挖苦、不放弃等。
3．具有人性化的教育手段：大学语文教师在处理教学过程中出现的各种状况时，不能一味简单粗暴地对学生进行批评指责，而应注重与学生交流，建立融洽的师生关系，营造亲切和谐的课堂气氛，尤其要善于运用高超的语言艺术去欣赏和批评学生，使学生在不知不觉中受到教育和影响。
(三)大学语文教师必须具有较高的人文素养
教师的人文素养就是教师所具有的人文精神及其在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养，是教师的信念、理想、行为、举止、知识、能力、品质、心理诸多因素的综合。体现在教育上，就是要“以学生为本”，在日常教学和管理活动中关注、爱护、尊重和关心学生的成长。
1．高尚的道德情操。历史创造和积累了丰富的文化财富，积累了丰富的智慧和道德理念，大学语文教师只有在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度，才能在现实的、繁重的日常教育生活中保持冷静和克制，保持平衡的心态，才能在社会主义市场经济的浪潮中，抵御物欲和声色的诱惑，远离浮躁的心态、宁静致远；才能修心养性、独善其身、坚守知识分子的精神家园，保持高尚的道德情操。
2．鲜明的时代感悟。大学语文教师的时代感悟，应该表现为一种积极感受时代气息的精神状态，而不是抱残守缺，故步自封。大学语文教师要有对社会生活深刻的洞察和体验、反思和批判、感悟和思考；善于从生活中得到哲理的启迪、真情的激荡、善与美的浸染，从而不断丰富自己的智慧和提升自己的灵性。
3．高雅的人格魅力。人格是具有不同素质基础的人，在不尽相同的社会环境中所形成的意识倾向性和比较稳定的个性心理特征的总和。教师在课堂上扮演的角色直接影响着教学效果，教师应该用自己的人格魅力去创设丰富的教学情境，去感染每一个学生。教师的人格魅力主要有：爱心、真诚、善良、信任、宽容、耐性等等。所以，大学语文教师要用宽广的胸怀接纳不同的学生，用真诚去赢得学生的信任，用爱心去感受学生的快乐和忧伤，用耐心去帮助学生成长，使学生在“润物细无声”中形成高雅的人格。
4．丰富的情感世界。情感是语文教学的生命，没有情感，就没有感动学生的力量。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，“情到深处文自工”。大学语文教师只有对世情、人情、亲情、爱情有深刻的感悟，才能在语文教学中把情感熏陶放在重要位置，引导学生去阅读、欣赏、写作，抒发内心的真情，培养出富有感情的真正的人。
师爱是融洽师生情感、增强教师魅力的剂，是一种由衷的、发自心灵深处的、人性的关爱；是一种情怀，一种更高的境界；是对“人”的尊重，对“人”的珍视，对“人”的关怀。这种博大的爱，是对弱小者、落后者、不幸者的同情；是对幼稚的原
谅，对错误的包容，对冒犯的宽恕；是由衷的赞赏和信任，赞赏学生的闪光点，相信学生都是可琢之玉、可造之才。具有这种浓厚情感的教师才能以情动人，才能感动学生，展示教育的力量。
5．健康的身体心理。拥有健康的身体才能承担繁重的教学工作，这是毋庸置疑的。而健康的心理则包括：对教师角色有认同感。热爱教师职业，积极投入教育工作，认真勤勉地去适应环境与教育工作要求，能从爱的教育中获得自我安慰与自我实现，从有成效的教育教学中得到成就感、幸福感。
6．多彩的生活情趣。大学语文教师应该有积极而又多彩的生活情趣，展现自己独特而又鲜明的个性。唱歌跳舞、舞文弄墨、驰骋球场、养花侍草、摄影旅游、网络遨游等等活动，既有益身心健康，增长知识，又增加与学生对话沟通的途径和渠道。
7．和谐的师生关系。“天地君亲师”，传统的师生关系是不平等的，教师是高高在上的“传道、授业、解惑”的人，学生则只能是受教育者；教师总是居高临下面对学生，不容许学生有半点差错。师生之间出现问题，教师总是把责任推给学生，教师是无上的权威、严厉的说教，学生是无条件的接受和战战兢兢的服从，善于检讨的教师，敢于公开道歉的教师简直是凤毛麟角。主动地、全面地、立体地了解每一位学生，是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础和保证，而和谐的师生关系是保证教学质量的前提。
8．优雅的仪表仪态。教师的仪表仪态应该是和谐而又优雅的：面貌娇好、身材匀称、英俊挺拔、风度翩翩。如果不具备这些先天的优越条件，那么，衣着得体、气质优雅、感情丰富、语言优美、谈吐高雅、善于沟通、平易近人(具有强烈的亲和力)就是必须具备的基本功夫。这种外表上的和谐，是一种氛围、一种力量、一种磁场，以美激情，以美发辞，以美育德，以美立人，在潜移默化中实现对学生情感与智慧的滋养和润泽。
9．渊博的学识水平。大学语文教师的专业水平不仅要“渊”要“深”，更应“博”和“广”，对人类文化的各个领域、各个层面都要有所涉猎。大学语文教师要把自己所走过的坎坷不平的生活道路、酸甜苦辣的生活经历以及多种多样的人生经验、丰富深刻的人生哲理与教学实践结合起来，形成对生命、对生活、对历史、对社会、对自然、对人生、对教育的独特理解和感悟，并把这种感悟渗透于教育教学的全过程，包括对语文教材独特的感悟，对教学素材独特的处理方式，对教学技巧的灵活把握，对艺术语言的自如运用，对学生反应(尤其是否定性反应)的独特的处置方法，形成独特的教学个性，鲜明的教学特色，独具个人风格的教育艺术，潜移默化地熏陶和感染学生，让他们形成自己对生命的理解，对生活的感悟，对人生的信念。
篇3
为此，我通过强化《小学生守则》、《小学生行为规范》，再联系班级实际，制定班级公约，并以此为准绳，规范学生的养成教育。此外，利用晨会、课余时间，经常与学生进行个别或集体谈话，内容涉及爱国主义、集体主义、英雄主义、尊纪守法、安全教育等，同时结合国际国内形势来指导班级工作，如：在全国上下学习社会主义荣辱观时，我针对班级实际，让学生自己写荣辱歌，然后制定出切合班级实际的班级荣辱歌，既要求会背，又要求贯穿到平时的言行中，做到荣进耻退。
第二、要树立自身的良好形象，增强班级的凝聚力。
车尔尼雪夫司基曾说过：“教师把学生造成什么人，自己就应当是这种人。”可见，教师的形象对学生的身心发展起着重要作用。在教育实践中，教师形象是学生模仿的对象。因此，我尽量以自身的言行来感染学生，从身边的事情做起，为学生树立好的榜样。晨扫时，我带头捡公地里的垃圾；大扫除时，为了让学生感受到团结合作能把事情做得快、好，我会和他们一起动手干；在谈到班级卫生时，我总是不忽视地上任何粉笔头与纸屑，只要我看到，我总是弯腰捡起来，并放到垃圾筒里，这一系列的行为学生看在眼里，逐渐会记在心上。记得一位学生在作文里记录了这样一件事：“今天我买了一包饼干，边吃边上楼，突然我有一个想法：如果我把包装袋扔在楼梯上，会不会有人捡起来呢？试试看！于是我就扔下包装袋爬到三楼守望，一个个学生上来了，有的学生视而不见，有的学生竟然踩着包装袋上来了，咦，那不是隔壁班的班主任吗？她低着头走上来，分明看到了那个包装袋，可她却绕过包装袋，我心想：还是老师呢，怎么为人师表呀！正在这时，又有一位老师上来了，他随手捡起了包装袋，迅速走上楼，将包装袋扔在了垃圾筒里，我定睛一看，啊？！原来是我们的班主任！他走上三楼，离我越来越近，他的形象也在我的心中越来越高大——”这件事虽然已过去两年多了，但依然给我的触动很深。教师的言行会深深的铭记在学生的心里，从而会引起学生自觉的重视，并付之于行动，自然而然就形成了团结互助，有集体凝聚力的班集体。
第三、要重视班委的作用
俗话说：“军无主帅兵欲乱，鸟无头来不能飞。”在班级工作中，班干部发挥的作用是举足轻重的。因为他们与同学朝夕相处，对班级的情况更加了解，他们对同学的教育帮助在某些场合可能比班主任更有效果，一支能力强，以身作则的班干部队伍不仅能树立榜样作用，带动全班同学积极向上，还能起到班主任与同学之间的桥梁作用，他们是班主任管理好班级的得力助手。因此，我先拟订班委的基本条件，如学习自觉，自控能力强，愿意无私为同学服务，能团结同学，气量大等，然后通过民主选举确定班委成员，再根据每位班干部的特点进行分工，让他们明确各自的职责，培养他们的全局观点和工作能力，在平时的工作中我不过多的“代劳”，而是进行指导，协助他们开展工作。平时我每两周召开一次班干部会议，对两周的班级工作举行反馈和总结，及时掌握班级情况，对个别不够自觉的班干部也起到提醒作用，最后布置新的工作。此外，每个班干部至少要和几个同学交朋友，帮助同学排忧解难，做同学的贴心人，使全班同学都感受到班集体的温暖。这样一人带动几个人，十几人就能带动全班，把全班同学的心牢牢地拴在班集体这根绳上，这样班级的各项活动就能顺利开展，良好的班风得以形成。有了一支能力较强的班干部队伍，班主任的工作相对轻松许多，即使老师不在的时候，班级也会井然有序。
第四、要重视主题班会与主题活动的开展。
主题班会与主题活动能让学生的灵魂和思想得到深刻的洗礼。主题可以根据社会影响、学生思想动向以及偶发事件拟定。如：现在学生自私自利、个人主义思想严重，感恩缺失，于是，我针对这种现象，加强了感恩教育。使学生懂得：每个人都应常怀感恩之心,在学习、生活中,无论怎样都要找到感恩的理由,找到可以感恩的人。只有学会感恩他人,你才可能成为被感恩的人;只有感恩他人,你才会感动自己。此外，还进行一些激励学生好好学习、正确对待金钱、讲究卫生、预防疾病的活动。超级秘书网
第五、要经常反思，不断洗脑，把平凡的小事做好。
篇4
十对新的历史条件下国家经济社会发展进行了全面规划和部署。加强教师队伍建设，必须全面领会十精神，准确把握十关于教育发展的新要求，准确定义教师素质的新内涵。“努力办好人民满意的教育”，是教育发展的新任务，也是教师队伍建设面临的新要求，教师队伍建设必须与时俱进，为实现十提出的各项教育目标和任务服务。
一、教师品德的体现
建设高素质的教师队伍，必须更加注重师德建设。要鼓励广大教师做学习领会、贯彻落实十精神的模范，并把十精神贯穿到自己的工作中去。引导广大教师积极教书育人，不断增强使命感、责任感，加强自身道德修养，切实在实际工作中把立德树人作为工作的出发点和根本任务，爱护学生，关心学生，注重学生思想品德教育，注重学生全面发展，成为学生爱戴、社会尊敬的好教师。
作为语文教师，不仅要有理论的支持，而且要有深厚的文学底蕴，更重要的是人格的力量，即品德的体现。作为语文教师，除了读教材、备好课外，还要努力去拓展自己的知识视野，跟上时代的新步伐。在小学阶段，人们眼中的语文教学就是识字、写字、读文、背诵、习作等。其实，小学语文看似简单，但却包容着丰富的文化内涵。语文是文化的重要组成部分，不仅具有工具性，而且具有人文性。我们面对鲜活的生命，你教给学生的不仅仅是知识与能力，还有方法与过程，更重要的还有情感与人生态度。
语文教师首先应该关注的是学生的生命成长。生命的基本需要是物质与精神。而教师职业的特殊性就是给学生输入精神食粮，让学生认知世界，学会独立生存的能力。学生的精神食粮、认知能力从哪里来？在课堂教学中，主要靠教师人格的影响、人性的发挥、知识的传播。教师的崇高在于无私的奉献，在于爱心的流淌，在于对孩子的尊重。“你是快乐的，我是幸福的。”是一个教师永远追求的教育境界。语文是富有感染力的学科，如果说一个语文教师，没有丰富的情感，没有优美的语言，没有应变的智慧，怎么能驾驭课堂，怎么能让孩子喜欢语文。一个好的教师应该让学生感到是一种精神的享受，包括你的外表，你的体态，你的眼神，你的笑脸，你的手势，你的语言……都能给学生心灵的震撼。
二、教师风范的体现
加强教师队伍建设，必须更加注重提高教师实施素质教育、提高教育质量的业务水平。十提出，要全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。这对教师队伍的素质要求更高、更全面，教师必须努力学习，不仅学习学科专业新知识，还要学习教育教学新方法，掌握教育教学新技术。善于提高课堂教学效率，引导学生轻负高效学习；善于融会贯通，帮助学生提高学习能力和实践能力。
作为语文教师必须具有丰厚的文化内涵。不说通晓天下事理，至少要了解文学、史政、科学、哲学等。在语文课教学中，如果学生提出了很多疑问，教师采用的策略都是“学生问学生答”。学生实在回答不了的，把问题留下，课后自己解决的话，也许有人说，这恰恰是教师的高明，发挥了学生学习的主动性。而实践经验告诉我们，课堂教学是对话的过程，教师该解答的要解答，该告诉的要告诉。把一切问题推卸给学生，是教师不负责任的一种表现。从另一角度来看，只能说明该教师业务技能欠缺，他也回答不了。如果我们的教师都这样上课，那谁都能做，而后果是误人子弟！
要让学生喜欢语文，首先要让学生喜欢老师。这就给我们教师提出了师资风范体现的要求。作为教师，如果说话冷嘲热讽，土话、粗话口无遮拦，学生几乎是在驯养中成长的，那么，谁还能喜欢老师，谁还能喜欢语文。作为教师，如果言谈拘谨，幽默风趣，妙语连珠，在日常的用语中，就能透出他的文学素养，他引用的一句格言，一首古诗，一个典故，一个成语，都能成为其他教师课下效仿的经典。这样的老师看起来有点“文皱”，可是在他的熏陶下，学生们确实受益匪浅，从而让学生感受到学习语文是最大的乐趣。
三、教师爱心的体现
加强教师队伍建设，必须更加鼓励教师勇于改革、勇于探索、善于创新。十报告强调要坚持改革创新。这是一个呼唤创新不断涌现的新时代，建设创新型国家需要创新人才，培养创新人才，需要敢创新能创新善创新的教师。今天的教师，既要能够推陈出新改进教育教学方法，又要善于引导和鼓励学生创新，善于培养具有创新精神和创造能力的下一代。
作为语文教师其爱心的体现，是具备高超的教学艺术的前提。有爱心才能有责任心；有责任心才能有真心；有真心才能关爱学生、教好学生、带好学生。爱心能使语文教学的艺术达到技能与智慧的完美结合。艺术包括处理教材的艺术、课堂设计的艺术、教学方法的艺术、处理问题的艺术，以及语言、板书、操作等艺术。所谓艺术不是大众化的，而是突出的个性与新鲜。譬如，同样课前导入，有的教师照本宣科，直扑主题。而有的教师，总是从学生的兴趣与认知出发，让学生渐入佳境。艺术是不断变化与创新的，一个方法艺术再好，但反复的运用，学生没有了新鲜的感觉，艺术也就不能称为艺术了。
篇5
师爱是平凡而伟大的，是教师发自内心由衷的热情，是一种自我牺牲、依恋不舍的道德情感，是教育成功的关键。鲁迅先生说过：“教育是缘于爱的”，作为爱，她具有高度的责任性（从培养民族接班人的高度出发）、高尚的无私性（如蜡烛一样，燃烧自己，照亮他人）。师爱又是对学生成长全方位、全过程殷切的关爱和呵护。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘在于如何呵护儿童。”爱生的心，是唤起交流的激应器，是抚慰心灵的秒方。曾经见过这样一段话：“教师是船长，于浪谷潮尖，急流险滩导航掌舵，将年轻的水手送往希望的大海、成才的彼岸。”教师是船长，更是园丁，精心的培育着祖国的希望。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”或许这就是对师爱最好的阐释。
如何在教育实际中营造师爱的氛围呢？
首先，要改变传统的教育本位论，蹲下身子去看待学生，明确教育是唤醒，而不是对学生的给予；其次，要注重营造好“大家”，做好“家长”民主管理。通过组织各种类型活动，引导学生主动参与，在活动认识自我；再次，教师要细心、耐心的帮助每一位学生，从细小处入手，发现学生的优点、缺点，给予表扬或帮助改正，给学生无微不至的关怀；最后，注重教育方法，动之以情、晓之以理，春风化雨、润物无声。教师只有无私的去爱学生，对学生慈爱，才能激起学生感情上对教师的敬爱。这样才能使学生亲师信道，赢得教育。
二、关键——体现师爱的公正性，做一名阳光的使者。
现实生活中，小学生期待教师对自己作出评价超越了父母的评价。心理学研究表明，学生的心理发展过程中存在着一个“保护期”阶段，他们期待教师具有慈母严父与知识传播者、教育者的多重身份。（不论其个性的强弱，成绩的好坏，道德品质的差异）然而在我们的身边，许多教师依旧放不下师道尊严：在教学上，对于处于落后的学生，没有去分析原因，因材施教，却是板着面孔，横眉怒目，不管学生的接受于否一味空洞的说教；在班级管理上，对品行较差拖班级后腿的学生，更多的是机械呆板的纪律约束。一段时间下来，这些学生不是惧怕学习，就是行为变的更难以约束，与老师成了相对立的一派。造成这种原因的关键就是缺乏爱。爱如阳光，记得全国模范教师窦桂梅这样说过：“哪怕天底下所有人都看不起你的学生，做教师的也要眼含热泪欣赏、拥抱、赞美他。”教师应同阳光的使者一样，用坦荡的胸怀去认同、信任、激励每一位学生，用平等的眼光去看待他们，让他们无一例外的均衡的享受阳光的温暖。如春风一缕，扬起他们信心的风帆，去劈波斩浪驰向希望的彼岸。让我们每一位教师牢记这句话“要教师阳光到别人心里去，先得自己心中有阳光。”（罗曼罗兰语）
三、重点——把握师爱的教育性，注重引导催化。
“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”师爱如同和煦的春风，无声的拂过学生的心灵。她要求教育方法的改变如同春风化雨、润物无声。
润物无声指的是在进行感化时无刻意教育的痕迹，朴素自然(科学)，了无声息，但效果极佳。教育学生无不出自爱的目的，但惟有做到因势利导、循循善诱，动之以情、晓之以理，才能获得润物无声的效果。
班上有个调皮的学生，恣意妄为，我行我素，学习成绩不理想，不遵守校纪校规，多次与同学打架，很难管住他。在一次学校的队列队形韵律操比赛中，班级未能获得名次，他很难受。通过这一点，我发现他具有了很强的集体荣誉感。抓住这个机会，我给他写了一张卡片，委婉的提出了他身上的优缺点。接到卡片后，我发现他对待他人不再那么蛮横，态度改变了许多。后来我又了解到，他由于父母事情忙，缺少管教，之前老师因为他的成绩差，又不太在意他，久而久之养成了这个不良习惯。经过几次私下交流，他慢慢的改变了：开始听老师的话，行为得到了很大的改观，自信心也重新树立起来。他重新获得了同学的认可，融入了充满爱的集体当中。
苏霍姆林斯基说过：“教育的意图应隐蔽在美好的、毫不拘束的氛围中。”教师应化粗暴的批评斥责为关爱与信任，这样才能于无声中收到良好的效果。由此我想到：课堂上学生表现出色时，给予一个微笑；开小差时，给予一个微嗔……这些就如同滋润心灵的春雨，缩短师生心灵间的差距，达到教育的效果。
四、走出师爱的误区，领悟探索师爱的深刻、崇高。
师爱是崇高的，深刻的。他要求教师以人格、文化、智慧、情感去影响学生，从学生的角度出发，去思考、感受，而不是装摸做样的平易近人，是建立在平等与真诚的基础上的。
篇6
全国教师教育学会幼儿教师教育委员会
三、协办单位
全国各高校学前（幼儿）教育学院（系）
四、活动时间
征稿截止时间：2016年6月10日
评选揭晓时间：2016年7月30日前
五、活动组织
1.评选范围：全国高校学前（幼儿）教育专业2016年应届毕业生独立或合作撰写的毕业论文。
2.论文分组：分设大专生、本科生、研究生（含硕士生、博士生）三个组。
3.论文推荐：大专、本科生参评毕业论文由所在院校（系）集体推荐。推荐数量：大专生控制在本院校（系）当年毕业生总数的15%以内，本科生控制在20%以内。每篇参评论文均应附上两位具有高级职称指导教师或论文答辩委员会成员的评语。研究生推荐名额不限，由导师推荐并写出评语。所有参评论文均一式一份并附上作者本人学生证复印件，于2016年6月10日前（以当地邮戳为准）寄至杭州市文三路求智巷3号《幼儿教育・教育科学》编辑室（邮编310012）。参评者同时将参评论文的Word文档以附件形式发送到电子邮箱 。
4.电子邮件格式要求：邮件主题请写：学校+姓名+论文题目。附件文档名请写：姓名+论文题目。附件文档全文宋体、小四号、两端对齐、1.5倍行距。在发送电子文档前，请删除论文中的学校名称和导师姓名，以及页眉、页脚及致谢页中有可能涉及学校、导师、作者本人的相关信息。
六、评选和奖励
1.特邀全国各高校学前（幼儿）教育专业学科带头人组成论文评选委员会，以无记名投票方式分组评选，按一定比例评出各组优秀论文。
2.由主办单位颁发获奖证书。
3.获奖结果将在2016年9月《幼儿教育・教育科学》杂志及其官方网站“幼儿教育网http：//”上公布，部分优秀论文将选登在《幼儿教育・教育科学》上。
4.获奖作者编入“中国幼教招聘网http：//高级人才库”向全国各用人单位重点推荐。
篇7
全国教师教育学会幼儿教师教育委员会
三、协办单位
全国各高校学前（幼儿）教育学院（系）
四、活动时间
征稿截止时间：2011年6月10日
评选揭晓时间：2011年6月30日前
五、评审委员（排名不分先后）
朱家雄（华东师范大学学前教育与特殊教育学院）、周兢（华东师范大学学前教育与特殊教育学院）、霍力岩（北京师范大学教育学部）、顾荣芳（南京师范大学教育科学学院）、华爱华（华东师范大学学前教育与特殊教育学院）、秦金亮（浙江师范大学杭州幼儿师范学院）、刘云艳（西南大学学前教育系）、蔡迎旗（华中师范大学学前教育与特殊教育系）、郑健成（福建儿童发展职业学院）、周世华（黑龙江幼儿师范高等专科学校学前教育系）。
六、活动组织
1．评选范围：全国高校学前（幼儿）教育专业2011年应届毕业生独立或合作撰写的毕业论文。
2．论文分组：分设大专生、本科生、研究生（含硕士生、博士生）三个组。
3．论文推荐：大专、本科生参评毕业论文由所在院校（系）集体推荐。推荐数量：大专生控制在本院校（系）当年毕业生总数的15%以内，本科生控制在20%以内。每篇参评论文原则上应附上两位具有高级职称指导教师或论文答辩委员会成员的评语。研究生推荐名额不限，由导师推荐并写出评语。所有参评论文均一式两份并附上作者本人学生证复印件，于2011年6月10日前（以当地邮戳为准）寄至杭州市文三路求智巷3号《幼儿教育・教育科学》编辑室（邮编310012）。参评论文同时以电子文档方式发送至，请在主题栏标明“优秀毕业论文评选”字样。
七、评选和奖励
1．将特邀全国各高校学前（幼儿）教育专业学科带头人组成论文评选委员会，以无记名投票方式分组评选，按一定比例评出各组优秀论文。
2．由主办单位颁发获奖证书。
3．获奖结果将在2011年9月《幼儿教育・教育科学》杂志及其官方网站“幼儿教育网省略”上公布，部分优秀论文将选登在《幼儿教育・教育科学》上。
4．获奖作者编入“中国幼教招聘网省略高级人才库”向全国各用人单位重点推荐。
篇8
一、语文教育在传统文化中的地位
语文到底是什么？向无定论，但是相当专家学者都强调语文教育有以下几个层面：①语言文字，主要是语言的实践和运用；②语言文学，这是比较高的形态，关注学生的精神、态度；③语言文化，是让学生对世界有独特的认识。不管是哪一种说法，还是几种说法的综合，都不可否认传统语文是一种中华民族在长期的历史长河中创造性想象的沉淀，语文教育不同于其他化学物理等自然学科，带有深深的历史和民族文化的烙印。作为中华民族文化的延续纽带，语文是我们生存生活的一种方式，是根植于我们血液之中的一种民族基因。而文化始终通过语文潜移默化维系着我们的民族文化、礼仪社交、文化教育价值等诸多方面。可是，现在一些学者认为要贯彻《标准》，就必须破除旧的传统理念；认为中国传统的教育思想和教学方式保守落后，阻碍了学生的个性发展，这是非常危险的。传统只是时间问题而不是落后的代名词，传统教育与现代教育并不矛盾，对现代教育有着基础性的重大意义。可以说，没有传统语文教育和语文教育的优秀传统，今天新课程理念就失去参照和基础，“忘记历史，就注定要犯历史的错误”，这是有教训的。而且，基础教育改革也不可能是一场彻头彻尾的革命，必然是对传统的继承和发展的过程，是取其精华、去其糟粕的过程。
二、新课程理念下，做好语文教育优秀传统的继承与发展
陶行知先生的生活即教育的理念已经深入人心，其实和现在常说的“大语文教育”的思想是不谋而合的。在实施新课程教学的过程中，任何轻视忽视语文教育传统这一中华民族母体文化传统、割裂历史传统与现实的血脉联系都是不可能的。我们必须在课程改革中彰显优秀教育传统，重视民族文化自觉性的回归。而《标准》的三维目标无不体现了语文教育的优秀传统的影响。
1.关于知识与能力。从总体上说，新课程标准实施以来，绝大部分教师改变了传统教育中只注重知识传授的不足，而将学生学习能力提到了一个崭新的高度，这是对传统语文教育的一大突破。确实，在千年的“学而优则仕”应试教育思想的束缚下，传统语文教育这一块出现了“繁、难、偏、旧”的局面，老师实施的是“题海战术”，有的是“头悬梁，锥刺骨”的精神，搞的是“口舌生疮”、“皓首穷经”的苦学。而且在训练的内容上，传统语文重读重写而轻视听说，甚至以“沉默是金”、“口讷不能言”为美德，强调灌输，这些当然已经和现在新的社会发展要求不相适应。但是，我们更应该注意到语文教育优秀传统的巨大影响意义。新课程三维目标之一就是“知识与能力”，反观我们的课堂，学生敢于质疑，大胆评议，整个课堂氛围浓烈，这的确有利于弥补传统语文教育死气沉沉的不足，给沉闷的语文教学注入了新的活力。但是，大部分课堂学生没有写字、没有练习，呈现出虚浮的热闹。试想：学生基本功没有了，还谈得上什么能力？华中师范大学教授杨再隋指出：这些语言训练不落实、不到位的课堂很“虚”。因此，在新课改理念下必须重视学生写字，加大对学生书写指导，写字习惯的培养。现在学生识字效率低，学生字也普遍不好，在家也没有练字习惯，如果老师在课堂上再不指导练习，结果就无法想像了。我国语文教育传统有一套训练认字识字方法，应该将基础知识重新放到应有的地位，否则能力就失去了基础。可喜的是，新课标理念下语文教育重现“书声琅琅”，比以往更加重视写字，要求“以读为本，以读为根”。而且从国家发行的教材来看，仍有许多我们祖先遗留的精华，比如在小学就增加了文言文，在课文后面就增加了“我会认”、“我会写”等项目，反映了新课程对语文优秀传统的吸收，这不能不是说一种自觉的对语文教育优秀传统的继承和发扬。
2.关于过程与方法。在“过程与方法”这一块，可以说这是新课程在提法上不同于传统教育的最大特色。传统教育强调结果、轻视过程，教学方法单一。新课程理念下，教师更新了观念，提升了课程意识，学生“自主、合作、探究学习”，多媒体调动学生兴趣，不能不说这比传统的语文教育进步了些。但是，对照《标准》，我们发现在新课程理念下倡导的教学思想、教学过程、和教学方法对传统语文教育继承了更多，或者就是换了另外一种说法。因此，我们更加关注如何将这些优秀的教育传统渗透于现在的课堂。
（1）《标准》具有浓厚的关注全体思想，关注全体学生，而传统教育中早有“有教无类”思想。我们要在承认学生个体差异的前提下着重关注全体学生和学生的全面发展。
（2）关于个性发展。传统教育中的“因教施教”早已成为教师学生耳熟能详的词语了。古代私塾中更有利于因材施教，现在我们要做的是怎样将班级授课制和培优补差结合，怎样组织课外活动来满足不同学生发展的需求。新课程理念下要进一步大力倡导个性化学习和个性化评价。
（3）师生关系。新课程要求每一位教师进行民主教学，建立良好的师生关系，进而才有良好教学的氛围。孔子说：“三人行必有我师焉。”他提倡“不耻下问”、韩愈说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，这种传统的思想可以说对后代特别是现在具有深远的影响，也正是传统教育中“教学相长”思想的体现。在新课程理念下，教学一定要民主，师生要“对话”，特别是要激发学生参与教学的积极性，实现共生共创，师生互相促进，双向成才。
（4）学习方式和教学方法。本次课程改革，凸显了对学生学习方式的重视，提倡自主、合作、探究的学习方式，但是现在课堂出现了“虚、假、杂、闹、偏”的现象，这实际上是对我国优秀教育传统文化的认同和吸纳不够。在新课程理念下，一定将基础知识和基本技能落到实处和注意老师的引导。这也是与语文教育优秀的传统一脉相承的。①启发诱导。孔子说“不愤不启，不悱不发”，第一原则就是启发原则。因此，在新课程理念下要将语文课上得充满感情，充分激发学生兴趣，“兴趣是第一老师”，要用生活中的例子加上教师与学生的情感互动，真正将学生调动起来。②学而时习，温故知新。在新课程理念下，必须注重新旧知识之间的联系，根据认知规律，强调“反复学习”，强调知识再现。③重视文本，挖掘课程资源，扩大阅读量。随着课程改革的深入，一些教学手段多了起来，多媒体教学摆到了重要的地位。但是不可否认，作为课堂教学最重要的文本却被置于一旁，这种状况令人担忧。一些专家教师为此进行了呼吁。《标准》要求“九年课外阅读总量应在400万字以上”，相比《标准》出台前，这已经是提高了要求。尽管如此，与传统语文教育的阅读量相比，还是有很大的差距。传统语文教育强调“博闻强识”，朱熹强调“读书百遍，其义自现”就是这个道理。从现在的观点来看，也必须遵守从“积累”到“感悟”的学习规律。人的语文综合素养的提高必须是在一定的语言材料上积累起来的，如果斥之以“死记硬背”而加以指责甚至彻底抛弃，既是对传统的不尊重，也是对《标准》的误读。在新理念下，要将各种阅读方式结合起来，注重思考，提高学生语文能力。④接受学习与探究学习。这两种学习方式都是学习的重要方式，在知识获得方式、师生作用关系、知识结构水平、学生年龄等方面都有各自的优势和局限。发现性学习注重学生对获得知识的体验和获得知识过程中能力的形成，但是由于接受性学习的高效性以及发现性学习存在对学生基础的要求比较高的局限性，注定了教师要将二者整合，真正贯彻“以人为本”的过去和现在都奉行的思想。
3.关于情感、态度、价值观的问题。《标准》的核心理念“是全面提高学生的语文素养”，“其总目标是基于人的终身需要和谐发展所应具备的综合素养而提出来的，它的基本精神体现了人文性与工具性的统一思想，思想性与审美性的统一”。《标准》精神和传统教育的价值取向相比，二者是统一的。
（1）都非常重视德育教育。传统语文教育一个突出特点就是将思想道德放在首位，无论是《三字经》、《名贤集》还是《弟子规》等，相当多内容都是进行思想道德说教的。当然，以孔子《论语》为代表的教育典籍更是如此，其核心是“仁”的思想，他提出“君子务本，本立而生”，这里的“本”就是做人的根本，做一个能为人民大众谋福利的人。而《标准》对人的发展要求不正是从这一思想出发吗？可以说，现代教育与传统教育中，道德的基础是相同的，但可惜的是，在现在的课堂中，相当多的教师并没有根据文道统一的原则在课堂教学中感染渗透。因此，《标准》将“情感、态度、价值观”作为一个不可少目标，对语文教育优秀传统的传承，其用意是不言而喻的。
（2）重视教学情感磨砺志气作用。“情志作用”是非智力因素，传统语文教育对此是非常重视的，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，现在也有“兴趣是最好的老师”一说，说明兴趣和情感是推动学习的巨大动力。所以，《标准》特别注意对学生的激励性评价，保护学生学习积极性和学习兴趣。特别是现阶段，影响学生学习的不良因素很多，加之学习本身就是一项很苦的劳动，如果教师经常将 “天行健，君子当自强不息”（《尚书》）、“苦其心志，劳其筋骨”、“头悬梁，锥刺骨”（《孟子》）等身处逆境而奋发图强的故事用来激励学生，在教学过程中多以“知识改变命运，”激发学生刻苦学习的志向，以各种课程资源中的人文精神，融合新颖的教学方法，培养学生学习语文兴趣，“学以致用，身体力行”，加上教师的言传身教，一定可以为学生的不同发展提供更大的学习空间。
当然，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”、“学而优则仕”、赚大钱、娶美女、做官是传统教育中过分注重功利性的表现，而且在传统语文教学过程当中，传授知识方法过于机械，传授手段过于陈旧，容易让人封闭保守、墨守成规而变得迂腐，这的确是与现在社会发展对人的多方面素质的要求是不适应的。但是不可否认，传统语文教育无论是道德文化传承上还是教育思想上的巨大作用，对今天的教育影响是深远的。它存在于人们的思想观念中，今天很多的教育思想和教学要求其实就是语文教育传统的另一说法或者是与传统交融后衍生新的意义。因此，在新课程理念下，我们不仅不能对传统语文教育理念全盘否定，还要时时刻刻将传统中优秀的思想和做法发扬。我们要做的就是找到新课程与语文教育传统的交融点并加以吸收和发扬，这样就会实现我国语文教育的优秀传统的自觉性回归。
参考文献：
[1]熊开明.小学语文新课程教学法[M].北京:首都师范大学出版社,2005.
[2]窦桂梅.玫瑰与教育[M].上海:华东师范大学出版社,2005.
[3]语文课程标准研制组.全日制义务教育语文课程标准（实验稿）解读[M].武汉:湖北教育出版社,2002.
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一、中华优秀传统文化内涵解析
2014年3月教育部颁发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确指出，中华优秀传统文化教育的主要内容一是开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育，二是开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育，三是开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。着力完善青少年学生的道德品质，培育理想人格，提升政治素养是文件的重要精神。
具体而言，中华优秀传统文化蕴含着丰富的德育资源：一是提倡强健体魄，中国传统体育有着悠久的历史，既能够强身健体，又能磨练意志。二是蕴含伦理规范，团结互助，尊老爱幼，严于律已，宽以待人等。三是蕴含完善的人格修养思想，中华传统文化十分重视对自身人格的修炼，即修身为本、道德至善。四是充满强烈的爱国主义精神，中华民族具有悠久的爱国主义优良传统。五是蕴含锐意进取的民族精神，自强不息，厚德载物。
二、职业院校中华优秀传统文化教育的缺失
当前职业院校德育教育的问题，主要是中华优秀传统文化教育的缺失。这主要表现在以下两大方面：
第一个方面是职业院校在校学生存在诸多问题。主要表现在一是不良习惯多。学生大多数以“自我”为中心，集体观念淡薄，贪图安逸享乐，虚荣心极强，由此造成抽烟、酗酒、旷课、打架斗殴等问题。二是生活自理能力差。学生普遍有得过且过心理，依赖心理严重，动手能力差，生活状态一塌糊涂。三是普遍存在心理障碍。学生自幼养成倔强、孤僻的性格，存在自卑、爱走极端等心理障碍，由此给学生管理、同学交往等带来不利因素。
第二个方面是毕业生的综合素质问题。一是急功近利，眼高手低。一切以眼前利益为关注点，缺少正确的人生观和价值观。心态浮躁，满腹怨言，无法正确看待企业、社会、家庭出现的问题，对企业忠诚度差，频频跳槽。二是纪律性差。学生散漫惯了，对企业的严格管理不是正确面对调整自己，而是消极应对，要么自行离职，要么被企业开除，要么懒散混日子，无法适应企业的严格管理。三是职业道德、社会公德较差。一切以自我为中心，自私自利，缺乏基本的职业道德、社会公德、团队意识，难以在企业长久发展。
三、中华优秀传统文化与职业院校德育教育的融合
首先，紧抓理念的融合。二者之所以能够起到的教育作用，其实质乃是抓住教育的核心和根本。古语云：“教者，上所施下所效，育者，养子使作善也”。因此，在职业院校的德育教育工作中，教职工在工作、学习、生活中做好行为世范的表率作用，进而影响学生积极效法，这样才会有较好的效果。基于以上认识，学校应该上自领导，下至老师，自上而下从各方面点滴去力行、去做、去实践。
其次，紧抓内容的融合。一是抓住人性本质。激发老师学生向善之心，培养师生正确的人生观念和人生态度。正如古语：“育者，养子使作善也”，优秀传统文化强调长养人的善心、善言、善行，这与德育教育的目标是一致的。二是重点培养职业精神。帮助学生养成不计较个人短期得失、乐于奉献、具有高度责任感的良好品质。三是注重个人综合素养的提升。德智体美，样样涉及；琴棋书画。门门略知，着力培养适应区域产业发展所需的高素质技术技能人才。四是突出教育重点。中华优秀传统文化以“孝道”为核心，职业院校德育教育则可以《弟子规》、《孝经》、《朱之治家格言》、《大学》等经典为核心教学内容，通过言教、身教、境教的途径达到教育目的。
第三，注重形式的创新。一是精编校本教材。精选《弟子规》、《孝经》、《朱子治家格言》、《中华德育故事》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等内容，有针对性的选择开设部分课程。二是巧设教育媒介。充分利用早读、社团、演出、文艺等渠道，如在早上素质教育课上学习经学；在第二课堂上学习书法、中国画、音乐、太极拳、武术、乐器等；在学生活动上开展读书会、社团、义工队等实践性活动；在班级上开展以优秀传统文化为内容的班会、团会；在技能文化艺术节上增加以优秀传统文化为内容的知识竞赛、主题征文、主题演讲、实践感悟等比赛。三是成立学校分享团，让学生对自己的学习和力行情况进行分享，通过成立“师生读书会”培养学生爱学习、会学习、善学习的自我学习能力，拓宽学生的知识面和视野。从而最终达到格物致知、诚意正心，将孝道、尊师、奉献、感恩、节约等优秀品质真正入心入德。
四、中华优秀传统文化与职业院校德育教育融合的成效
一是学生素质得到提高。通过中华优秀传统文化与职业院校德育教育的融合教育，触动学生的心弦，学生能够自我反省改过。在校能够有爱待人，团结他人；在家能够尊重长辈，感恩父母；在社会能够谦恭有礼，遵循秩序，学生素质明显提高。
二是学生就业质量得到提高。学生的人生观、价值观、世界观得到修正完善，普遍较谦虚好学、主动学习，尊重领导、师傅、同事，在企业责任心强、工作积极主动，具有奉献精神，不计较短期工资和个人短期得失，具有团队精神，人际关系好，不拉帮结派。
三是招生入学率得到提高。学生普遍对家长、老师、同学发生了诸如感恩、团队意识等积极态度的变化，学校经过一段时间严格管理教育后，后期学生的稳定性得以提升了，流失率降低，学生和学校的正面形象得到家长和社会认同，招生入学率明显提高，学校的综合实力明显提高。
总之，中华优秀传统文化与职业院校德育教育的融合，是当前以及今后职业教育研究的主题。针对职业院校学生素质普遍较低的这样一个群体，更应该抓住中华优秀传统文化教育的核心和教育的本质来引导学生，长养学生的德行，从而教育其一技之长服务社会。
参考文献
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优秀传统文化是指在人类社会历史发展的进程当中沉淀下来渗透在民族行为和意识当中具有生命力的文化。中华优秀传统文化博大精深、源远流长，蕴含着中华民族的思想价值观念、行为方式、道德情操和礼仪制度等多方面的内容。它体现在相关的经典著作、文化用品等客观物体之中，也体现在人类的思维方式、价值取向、性格特点、知识构成、习俗礼仪等主题之中。大学生是国家未来的希望，大学生思想政治教育是人才培养的重要任务，中华优秀传统文化为大学生提供着丰富的精神资源。
二、中华优秀传统文化对大学生思想政治教育的作用
1.中华优秀传统文化深化了思想政治教育的内容
我国的优秀传统文化是历史沉淀下来的最优秀的文化，是中华民族上千年的历史结晶。它有着丰富的内容，儒家的“仁政”思想、“人性本善”思想，道家的“天人合一”的思想。都证明了中华文化的博大精深。大学生思想政治教育离不开历史和文化背景的学习，大学生的道德修养素质和坚定的信念都要求学生必须学习中华传统文化。
2.中华优秀传统文化丰富了大学生思想政治教育的方法
“授人以鱼不如授人以渔”，教会学生学习的方法永远比教会学生知识更加重要和艰难。大学生学习思想政治教育的方法单一枯燥。我国优秀的传统文化里有着众多的学习方法：孔子强调的思考学习方法――“学而不思则罔，思而不学则殆”，兴趣学习方法――“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，善于学习的方法――“三人行，必有我师焉”。
3.中华优秀传统文化拓展了大学生思想政治教育的思维
大学生的思想政治教育往往受到思维限制。大学生从我国的优秀传统文化中可以学习到海纳百川的思维和心胸。我国古代传统文化有着法道佛儒墨等学派，相互之间和谐联系，共同存在，可以拓展大学生思想政治教育的思维。
三、弘扬中华优秀传统文化对于大学生思想政治教育的途径
1.加强中华优秀传统文化的课程建设
要想在大学生的思想政治教育当中，融入中华优秀的传统文化，课程建设是第一位。要以课程建设为主体，弘扬优秀的中华传统文化。中华优秀传统文化博大精深，源远流长，需要反复地仔细挑选，开设各种课程，首先需要开设一个基础的文化欣赏和学习课程，之后开设不同的文化课程，满足学生们的不同需要。比如经典文化著作选读，先秦代表著作欣赏等。在思想政治教育课程中，不断地渗透优秀的传统文化。
2.加强校园的文化活动
大学生每天学习和生活都在校园里面，校园文化对大学生有着潜移默化的影响，建设一个人文的校园环境，可以增强学生对于传统文化的兴趣和接受度。因此，除了在课堂上使用优秀传统文化加强大学生思想政治教育的学习，在校园之中，可以开展各种文化活动。比如，开展与传统文化相关的演讲、竞赛、征文;观看一些经典的影视作品，开展文化和传统节日的主题活动，让大学生在每天生活中耳熏目染，提高思想道德水平。
3.加强网络资源和图书馆资源使用
随着科学技术的发展，网路信息已经成为人们生活当中的常客，大学生作为年轻的一代，接受新的生活方法非常快速。学校应该转变教育观念，加大网络平台和图书馆的使用。学校图书馆应该加大对学生们的读书兴趣的了解。根据专业的不同，推荐不同的读书目录，指导大学生学习中华传统文化，认识到传统文化在思想政治教育之中的作用和意义，使他们能够主动学习和阅读经典的思想历史名著，并且结合社会来形成正确的价值观和是非观。
4.美化校园环境
在校园举办各种活动属于软件设施，还应该加强对于校园硬件设施的美化。校园的图书馆、教室、操场、寝室、篮球场等地方，是大学生日常活动的主要场所，校园应该在设计的时候加入优秀的传统文化因素，让学生在充满人文气息的环境中，接受优秀传统文化的熏陶。比如，在操场树立孔子的石像，在教师和寝室悬挂名人事迹、书画作品，张贴文化知识海报等。
四、结束语
总之，在经济全球化的今天，加强对大学生思想政治教育势在必行。中华优秀文化浩瀚众多，是思想政治教育的基础。大学生思想政治教育必须接受优秀的传统文化，融合精彩的文化价值，通过加强学校的文化课程建设，美化校园环境，加强校园的文化活动，加强网络资源和图书馆资源的利用等路径，来把优秀的传统文化融入思想政治教育当中。
【参考文献】
[1]李建伟.中华优秀传统文化对大学生思想政治教育的促进研究[J].学园，2014（25）：38-39.
篇11
“两个中心”即以提高教学质量为中心，提高育人质量为中心.
“三个结合”即校本培训与课程改革结合，校本培训与科研结合，校本培训与课堂教学结合。以科研为先导，课程改革理念为指导，提高课堂教学质量为核心。
“四个特色”一是迁移教研活动特色;二是教师发展共同体特色;三是参与式培训特色;四是教师梯队成长特色。为此，我们以新课程理念为指导，在做好日常培训工作基础上主要做了以下工作。
一、 以教研组建设为依托，构建迁移教研活动模式
逐步实现从家长制课堂向生态型课堂转变，从被动消极课堂向积极主动课堂转变，从批评式课
堂向鼓励性课堂转变，从狭隘课堂向广阔课堂转变，从“传道、授业”性课堂转变为师生生命成长课堂。
1.教研活动前全体教师参与设计教学活动，教师听评课，全体反思重建新的教学活动。吸引更多的教师参与到活动中来。
2.组织开展课堂教学交流，提高整体教学水平。每学年上期组织骨干教师、优秀教师开设示范课或研究课（通过录像资料以教研组为单位做好解剖分析）同时组织其他各种形式的公开课。下期组织年龄在35周岁以下的青年教师进行教学大赛。
3.重视资料收集、整理、实现资源共享。每个教研组至少安排1名教师负责收集、整理教研课改信息。
4.坚持“走出去，引进来”方针，加强对外交流。
二、以科研为先导，成立教师研究共同体促其快速发展
这三年来，我校先后承担了一系列课题研究工作，学校市、区名师较少。为了促进拔骨干教师的快速成长，我校依托课题成立教师发展研究共同体。骨干教师和青年教师自愿参加报名，由课题组长担当研究社团团长，定好计划，自主发展。学校提供引领和后勤保障支持。每年外派学习和培训，采用多种措施吸引教师参与活动中来，收到良好效果。
三、参与式校本培训，教师成为“舞台”主角
聘请优秀教师、骨干教师及外出培训教师开设讲座交流经验。而后又延伸至间周一次的每个教研组活动内部，既为教师的成长提供了舞台，又发挥其幅射带动作用。我们还组织教师收集整理教育教学资料，先后出版了多本校本培训教材。
四、实施“12345”工程，加快梯队教师培养
“开放”：即实行月末教师课堂开放周活动。
“带动”：为促进梯队教师迅速成长，学校将从榜样示范，骨干示导两方面给予带动。
①学科权威带动：充分发挥优秀教师的带头作用，在人格、师德、教学各方面发挥示范作用，旗帜作用，带动教师发展。
②骨干教师带徒：实施层层“一帮一”互助结队拜师，手把手带动青年教师成长。
“鼓励”：即从三方面建立激励机制，促进梯队教师尽早成名。
①鼓励教师勇挑重担，在岗位津贴、评职、晋级、评优、年级管理考核奖等方面均向挑重担的教师倾斜。
②鼓励成名成家：构建青年骨干教师后备人选制度，每年召开一次青年教师座谈会，对优秀青年教师进行表彰;每年对青年教师论文进行一次评比奖励;每年对青年教师教育科研成果突出者予以奖励;每年评选一次学生、家长最满意的教师活动，并予以表彰。
③鼓励大胆创新：梯队教师要树立全新的教育观念，勇于改革，勇于创新，坚持实事求是的原则，大胆尝试，大胆试验，不断反思，不断总结，不断提高。
“搭台”为促进梯队教师成名，学校从以下四方面为教师成长搭台。
①搞好常规教研活动，上好各种示导课、研究课、汇报课。
②学校每年组织青年教师学科教学评优大奖赛。
③推举优秀选手外出参加各级各类竞赛。
④搞好读书交流，练就深厚理论基础。
“把关”：即从五个层面把好关口，尽可能形成对于梯队教师良好的评价机制。
①“教师入格关”;
②“拜师锤炼关”;
③“自修进进取关”;
④“考评出格观”;
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3、素质教育水平不断提升。围绕促进学生全面发展，在狠抓课堂教学改革、提高学生文化课成绩的同时，不断丰富学生课外生活，提高学生综合素质，先后开展了全县小学生趣味运动会、中学生篮球大赛、乒乓球大赛、读书活动演讲比赛、三笔字比赛等活动，2014年中学生运动会将于9月26日举行。
二、“六校二十园”进展顺利
1、六校：中心小学综合楼，预计年底前完工；中心小学教学楼，招标已经完成，正在办理开工手续，9月底开工；中学宿舍楼餐厅，招标已经完成，正在办理开工手续，10月份开工；一中综合楼，招标已经完成，正在办理开工手续，10月份开工；黄河小学、济华路学校，正在进行前期准备工作。
20园：等6所新建幼儿园完工，其他幼儿园维修项目全部完工，教学设备和教玩具正在安装、调试中。今年上半年4所幼儿园通过了市级一类园验收。
2、县重点项目。二中女生宿舍楼，已经完工；六中宿舍楼，已完工并投入使用；中心小学综合楼，预计年底前主体完工。
3、市政府督办项目。中心小学综合楼，预计年底前完工。青龙小学宿舍楼和赵店初中宿舍楼，已经完工。普及高中工作顺利通过验收。
4、校舍维修项目。利用中央资金710万元、县财政配套资金170万元，安排一中、奥城、马屯校区、镇中学等学校维修项目20个，现在大部分已经完工或接近扫尾，9月底全部完工。
三、教育教学改革
组织开展了形式多样的教研活动，以研带训、以研促训、研训结合。一是组织开展联片、联盟式教研活动共计35次。开展了全县初中化学、数学两个学科的优质课评选活动；5月份开展了小学优秀教师“送教下乡”活动，进一步提升农村教师的教育教学水平。二是加强了教育科研课题的研究和管理工作。一年来，共申报省级课题立项9个，市级课题结题12个，县级课题立项30个，先后参加了省优秀教育科研教学实验成果评奖、市探究性实验公开课和创新实验设计评选等活动，300多人次获奖。三是积极推进综合实践活动课程常态化实施。4月份我县参加了西安综合实践活动第十二届年会，并有多名教师论文获奖。在今年的省中小学说课比赛中，代表市参加比赛的6名教师中，我县有4名（小学1名、初中3名）。
四、队伍建设方面
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您认为如何践行“团结协作，科学民主”的管理理念？
践行“团结协作，科学民主”管理理念的关键是要有一个团结奋进的领导集体。为此，我校不断加强领导班子建设和政治理论学习，实行民主集中制。在领导班子建设上，作为校长首先对自身的要求非常严格，处处以身作则，率先垂范，作风民主。学校领导班子成员事业心强，有改革创新精神。现在的第四十七中学领导班子空前的团结、和谐，心往一处想、劲往一处使，形成了坚强有力的战斗集体。为了能让学校的管理实实在在地走上制度化轨道，我们首先将学校各种例会的召开制度化、常规化，包括校长办公会、行政会、教代会、年级班子例会等。校级领导班子例会制度，让班子成员能够畅所欲言，加强了工作的沟通、思想沟通，避免了工作上的扯皮、误解，也使各位副校长的分管工作之间相互配合更加默契；集体领导决策机制的实行，使每个校长都充分发表个人的意见，交流不同的看法，集思广益、统一思想，最后达成共识。其次充分发挥教代会的作用，征求教师代表的意见，教代会通过后方可执行。这种集体领导、团队决策、教代会监督的做法更加民主、更加科学，减少了在重大决策上的失误。
您刚才提到“实施‘扁平式’管理，让每个教职员工真正参与到学校的管理中来”，为什么提出“扁平式”管理？如何实现？
随着学校规模的迅速扩大，年级组的规模也不断增大，过去管理方式存在的很多弊病也逐渐显现出来。一是年级组组长的负担过重；二是领导的工作重心太高，对年级的具体情况了解不够深入全面，同时负责年级的领导干部的管理目标不明确，工作时常出现推诿现象，另外管理的中间环节太多，易产生误会，不利于各项工作的贯彻落实；三是责、权、利不清，年级组组长对年级教师的约束力不够，不利于调动领导干部、年级组组长、年级教师的积极性。为了强化对年级的管理，2006年我们开始在年级大力推行“扁平式”管理，也就是分层管理的做法，基本做法就是分层聘任，校长聘年级负责人，年级负责人聘年级主任，由年级班子对年级各科教师进行聘任，赋予他们一定的职责和权力，并进行定期考核，这个管理模式的运行，极大地激发了广大教职员工的工作积极性和主人翁意识，是学校教学工作进入良性发展的关键。2007年学校又在几个方面进行了进一步的完善。一是强化了年级主管领导的责任。二是强化了年级班子的例会制度，要求年级班子一周有一次例会，研究年级的工作、沟通情况。三是强化年级班子对决策的“执行力”，要求年级班子对校行政的各项决策，必须不折不扣地贯彻执行，并在落实环节上狠下工夫。实现了三年一盘棋（高一是基础，要夯实基础，和谐发展；高二是关键，要凸显优势，自我发展；高三是决战，要超越目标，跨越发展）的新理念。目前三个年级纪律稳定，学习气氛浓厚，教育教学秩序井然，管理也各具特色，教育教学质量明显提高，出现了比学赶帮、相互促进的前所未有的良好气象。
近年来，学校取得很多的成绩，这一方面离不开学校科学的管理，另一方面也离不开一支优秀的教师团队，请您谈一谈学校在促进教师专业发展、打造名师团队方面的做法。
我认为，教师的专业化发展，不是单纯靠培训就能解决的，而是要培训和行动相结合，为此，我们提出“行动学习，促进教师专业发展”战略。通过行动学习，促进教师专业发展，打造一个名师团队。
教师的专业品质高，师生关系才能和谐。抓教师队伍建设首先要抓师德建设。教师不仅是知识的传播者、智慧的启迪者，更是精神的熏陶者、人格的影响者和道德的体现者。师德教育是我校教师队伍建设工作中的重中之重。近几年学校在广大教职员工中广泛开展创办人民满意教育师德教育实践活动，开展师德承诺活动、各类捐资助学活动，每学期都要组织学生进行评教活动，并把评教结果作为教师考评的一项重要依据。同时，我们还坚持走出去、请进来的策略，同时通过开展活动，进一步激发教师的工作积极性和主动性，有效地促进了教师专业化品质的提升。
在教科研方面，学校鼓励教师积极参与课题研究，制定了学校教育科研三年规划，提出对积极参与教科研课题研究并在省市级刊物上发表课题论文的教师给予物质奖励，制定了《天津市第四十七中学教科研成果奖励方案》。这一举措极大地提高了教师参与课题研究、撰写教育教学科研论文的积极性和主动性。2009年下半年至今，有3篇教师论文被评为国家级优秀论文，33篇教师论文被评为市级优秀论文，7位教师的文章在省市级刊物上发表。在“十二五”课题申报中，我校申报的两个课题，一项被批准为国家级课题，一项被批准为市级立项课题。通过科研引领，极大地促进了教师专业能力的提高。
