引论：我们为您整理了13篇端午的鸭蛋教案范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
篇1
端午节是我们中华民族的传统节日，为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感。幼儿园设计并组织有关端午节的主题教育活动。现将端午节期间开展“我们的节日——端午”系列活动方案制定如下：
[活动目标]
1. 知道端午节是中华民族的传统节日，乐于了解端午节的一些风俗和来历。
2. 对中国的传统文化感兴趣，产生初步的民族自豪感。
[活动内容]
(一)知识分享
1. 知道端午节的日期，了解端午节的一些风俗和来历。
2. 欣赏端午节传说中有关屈原的故事，知道屈原是我国古代的爱国诗人，对屈原产生崇敬之情。
(二)学习端午节的儿歌。
(三)动手操作
各班开展包粽子，制作荷包、编制五彩线等活动。
(四)区角创设：
1. 科学角：投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的荷包(香袋)。
2. 美工角：放臵制作荷包、五彩线、和制作粽子的材料。张贴赛龙舟的图片，屈原的图片等。
3. 阅读角：张贴有关端午节的字条，让幼儿认读。
(五)家长工作：
1. 和孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料，向孩子讲述端午节的风俗。
2. 带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鸭蛋等过节物品。
3. 和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。
4. 参加班级的包粽子等活动。
[活动过程及时间安排]
(一)活动准备工作
1. XX月XX日(周X)起收集有关端午节风俗的图片、资料，向孩子讲述端午节的风俗。
2. 带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鸭蛋等过节物品。
3. 和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。(事先准备好通知条，发给家长)
(二)xx月xx日—xx日区角创设。
(三)xx月xx日知识学习：
1. 知道端午节的日期，了解端午节的一些风俗和来历
2. 欣赏端午节传说中有关屈原的故事，知道屈原是我国古代的爱国诗人。对屈原产生崇敬之情
(四)xx月xx日,学前班包粽子，大班做荷包，中班折荷包，小班编五彩线。
(五)xx月xx日,品尝粽子，挂荷包，带五彩线，学习儿歌。
附：家长通知条、儿歌资料、活动教案、温馨提示。
尊敬的各位家长你们好：
中国传统的节日——“端午节”即将来临：为了增进小朋友们对中国传统文化的了解和兴趣，了解中国传统文化的习俗，从小培养孩子们的爱国主义情感，请各位家长：首先跟孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料，向孩子讲述端午节的风俗。其次带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鸭蛋、五彩线等过节物品。感受节日气氛。第三和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。 谢谢家长的配合，并提前祝愿小朋友、家长端午节快乐!
传统节日端午活动策划二
一、活动来源：
端午节是我们中华民族的传统节日，设计并组织有关端午节的主题教育活动，是为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，丰富以下主要经验：
①农历五月初五是端午节，端午节也是一家人团聚的日子。
②端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗。“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。
③端午节有赛龙舟的习俗。
④端午节有特别的食品——粽子，它是多种形状、多种口味的。
⑤端午节有许多传说、故事、儿歌，如：有关屈原的传说等。
二、节庆活动目标：
(1)知道端午节是我国的传统节日，初步了解其来历及风俗习惯，如：吃粽子、挂艾草等;
(2)知道屈原是我国古代伟大的爱国诗人，激发爱国情感;
(3)喜欢和大家一起共度端午节，积极参与端午节活动，体验节日的快乐。
三、节庆活动实施概况
1、屈原的故事(语言)
2、童谣《拍手歌》(语言)
3、观看赛龙舟(社会)
4、美丽的龙舟(艺术)
5、龙舟竞赛(健康)
6、我爱吃粽子(科学)
四、节庆活动环境创设及资源利用
1、班级中陈列幼儿收集的与端午节有关的物品，悬挂艾草、粽子、鸭蛋、香包等;
2、各班以端午节为主题更换主题墙饰，展示幼儿参与端午节活动的全过程及在活动过程中的发现、收获与体验。中、大班可以以“我的调查”、“我的发现”等为标题展示幼儿端午节活动进展情况，如：有关端午的问题以及对端午的传说与习俗方面的调查资料等。
3、区域中提供与主题相关的操作材料，如：①图书角：提供有关端午节的图书、图片，供幼儿欣赏、阅读;②体育角：提供“赛龙舟”游戏所需的竹竿、彩条、纸棍、小旗等，供幼儿游戏;③动手区：中、大班提供纸、线等材料供幼儿尝试包粽子、缝香包、编鸭蛋网，小班提供油泥让幼儿尝试自制绿豆糕、鸭蛋。
4、家长园地：介绍主题活动中须请家长配合的内容、主题活动进展情况等
五、家园共育：
1、请家长协助幼儿进行相关资料的调查及收集，丰富幼儿的相关经验;
2、可以请家长来园参加活动，和老师、幼儿共同感受节日做做、玩玩、尝尝的快乐;
六、主要教育活动方案
活动一：屈原的故事(语言)
活动目标：
1、欣赏端午节传说中有关屈原的故事，知道屈原是我国古代的爱国诗人。
2、能认真倾听老师和同伴的讲述，乐于在集体中交流自己对故事的理解和感受。
活动准备：有关《屈原的故事》的图片。
活动过程：
1、观看图片，倾听《屈原的故事》，了解端午节的来历。
指导语：你们知道端午节为什么要吃粽子吗?
2、理解故事内容，激发对爱国诗人屈原的敬佩之情。
指导语：①人们为什么要过端午节?为什么要纪念屈原呢?②人们是用哪些方法来纪念屈原的?③假如你是屈原，国君不接受劝告，你会怎么做?(教育幼儿珍惜生命，以积极的方式解决问题。)
3、拓展交流：端午节还有哪些习俗?
活动二：童谣《拍手歌》(语言)
活动目标：
1、理解、学习童谣，能结伴边拍手边朗诵童谣，对童谣活动感兴趣。
2、迁移有关端午习俗的相关经验，尝试续编童谣，体验编编、说说、玩玩的乐趣。
活动准备：与端午节习俗相关的图片、实物。幼儿进行过有关端午节习俗的调查。
活动过程：
1、欣赏童谣，理解主要内容。
(1)交流有关端午节习俗的经验。
指导语：端午节，人们都会有些什么活动?
(2)欣赏童谣《拍手歌》，理解主要内容。
指导语：①在这首童谣里，你听到了什么?②你有什么听不懂的地方?(根据幼儿的讨论、交流情况，帮助幼儿理解“门插艾、香满堂”等。)
2、学习童谣，了解拍手游戏的玩法。
(1)尝试朗诵童谣。
(2)讨论拍手游戏的玩法，激发朗诵兴趣。
指导语：①这首童谣的名字叫什么?为什么叫《拍手歌》?②我们可以怎样念这首童谣呢?(引导幼儿两两结伴边对拍手边朗诵童谣。)
(3)两两结伴，边拍手边朗诵童谣。
3、迁移端午经验，尝试续编童谣。(如：五月五，是端阳，香包带，香满堂;五月五，是端午，龙船下水人跳舞。)
4、记录并欣赏幼儿创编的童谣。
活动三：观看赛龙舟(社会)
活动目标：
1、知道赛龙舟是端午节的一种风俗习惯，感受竞赛活动的热闹气氛。
活动准备：了解本地举办“赛龙舟”的活动情况。
活动建议：
1、与组织“赛龙舟”活动的有关单位联系，确定参观地点及时间。
2、请家长带幼儿前往参观，观察龙舟的外形特征及赛龙舟时人们的动作表现，感受竞赛的热烈气氛。
3、引导幼儿交流赛龙舟的场面以及自己观看赛龙舟时的心情和感受。
传统节日端午活动策划三
一、活动背景
每年的五月初五是我们中华民族的传统节日—端午节。为迎接端午佳节到来，丰富业主们精神文化生活，促进邻里和睦，营造健康文明的好风尚，现向本小区招募一批积极性强，有意愿参加活动的业主。详细方案如下：
二、活动目的
1、弘扬民族文化，传承中华美德;
2、通过“包粽子、献爱心”活动，关爱辖区孤寡、空巢老人;
3、使业主在欢乐的活动氛围中感受到物业服务品质及文化氛围的提升。
三、活动主题
粽叶飘香迎端午，幸福和谐邻里情
四、活动组织
1、协办：2、组 长：3、副组长：4、组 员：5、参赛人员： 6、相关单位：
五、报名时间
1、报名时间：2020年X月 x 日--2020年 X 月x日下午17:30截止2、报名地点：xxxxxxxx
六、活动地点
xxxxxxxx
七、活动要求
承办、协办单位加强组织领导，明确分工，落实专人负责，确保人力物力组织力量到位。参与人员要提高认识、高度重视，要怀着感恩的心情参加活动，并注意保持现场卫生，不能发生乱丢垃圾等行为，也不要随意放置器具或是材料，以至于现场凌乱。
八、活动方案及具体流程
(一)活动时间
1.时间：2019年6月7日下午15：00—17:30;2.15:00—15:30 负责人致辞、包粽子(限时20分钟);3.15:30—16:00 评选、评优、表彰环节(由与会现场领导颁奖，6位);4.16:00—16:20 品尝粽子(颁完奖即可端上热腾腾的粽子供大家品尝);5.16:20—17:30 送粽子，献爱心(由与会领导分4-6组，分别带1-2名物业工作人员2名志愿者，送粽子)。名单表格事先打印好;6.17:30活动结束收尾工作——全体物业人员。注：15:30活动结束后，参与者每人10个粽子带回家品尝。
(二)活动准备1.***担任活动总策划：负责制定活动方案，邀请相关单位参加，邀请报社，并落实人员分工;
2***负责活动现场布置：横幅(3-4条题字：“粽叶飘香迎端午，幸福和谐邻里情”)、音响话筒准备、桌椅板凳提供(4-6张+10把椅);
3.***任活动现场指挥：负责活动现场计划外需求及临时变更的应急处理，如物品的缺少补给等事宜，***等人协助。
4. ***负责落实购买所需的材料与道具，如包粽子的相关原材料，淘米桶(盆)，食品袋、一次性手套等;
5. ***负责文案记录：做好参加人员(领导)及参赛人员的登记或签到工作、比赛名次统计汇总，登记好现场携带的所有物品，并妥善保管。纸质材料表格要提前充分准备;
6.***负责活动现场交通、物品供应保障，确保车辆随叫随到，快速到位;
7.***负责参赛人员所需物品的分发(补充)及参赛选手临时需求;
8.***带领保安现场秩序和应急保障，可配4名秩序维护员，备一个较新的垃圾桶;
9.***负责活动现场拍摄花絮、合影等。要抓住重点照相;
10.***负责活动现场水电，横幅等应急保障，协助***做好现场布置。
注：活动前让会包的“巧手”包好约60个标准型做参考，与食堂联系大锅并在当天提前煮熟，将煮好的粽子妥善保管好(最好专人负责)。以便下午16:00以后给活动现场人员品尝。(***负责)。
(三)学习热身+文化传承
1.设一个学习包粽子的区域，先让参于活动现场的家长手把手教孩子们，共同完学习包粽子，体会包粽子的文化及乐趣，也给参赛选手一个热身(包1-2个);
2.给现场的孩子们带上具有民族传统特色的香荷包。
(四)比赛活动细则
1.所有相关食材都由物业准备，剪刀自带(注意携带安全);
2.参加人员保证每2人共用一份糯米、蜜枣、粽叶及线绳，根据比赛规定时间开始计时;
3.参赛选手需要在规定时间内用以上材料包出大小均匀，以不露馅、包扎严密、形状规则符合参照标准的为有效数计算成绩;
4.最后评选出最多最好的作为本次活动的优胜者;
5.本次活动设一二三等奖，其中：一等奖1名(10升食用油、10个粽子)，二等奖2名(5升大豆油、10个粽子)、三等奖3名(精美礼品、10个粽子)，参与奖若干名(10个粽子)，奖品由 资助。
九、分享部分
比赛结束，在场人员品粽子，话社区和谐，活动最后环节由社区及物业工作人员和志愿者，对辖区孤寡、空巢老人进行慰问。
篇2
3.水到渠成的过渡衔接语。
关键词
课堂智慧 课堂生成 评价语言 过渡衔接
在教学改革百家争鸣的新教育时代，每一位教师都在思考着自己的教学行为是否更科学；自己的课堂教学是否更精彩；自己的教学效果是否更显著。很多老师致力于智慧型教师的追求，在这样的孜孜不倦地探索中，不时闪烁着新课程理念的靓丽火花。
这里，我要谈的是教师智慧的三个方面，即：教师在课堂教学中的巧点拨、巧评价和巧过渡。
仍记得山西特级教师田秀忠老师在驻马店讲作文课时，为一个把“初”字写错的同学解围的快乐情景，她的话那么巧妙，化解了当时的尴尬气氛，保护了一个学生的发言积极性；仍记得魏书生老师教授《孟子见梁惠王》时，对一个学生恰如其分的鼓励让那个学生眼含泪花；仍记得余映潮老师在讲《七颗钻石》时水到渠成的过渡衔接语言，使学生乐在其中……这些，都是教育前辈们教育智慧的闪光。
我们每一位热爱教学探索的教师们，在课堂上、不经意间，也会有这样的亮点。
2009年3月20日，“广东省初中语文校本教研课题结题会议”在揭阳市惠来县召开，我很幸运去 听了几节观摩课，受益匪浅。其中最让我难忘的是韶关孔老师执教的《黔之驴》 。
陌生的老师、陌生的学生，最能体现教师的素质。首先孔老师 抛出一个自由的话题跟学生轻松对话，接着是直接导入新课，整个教学环节很简单：“朗读―学生质疑---师生共同解疑―分析形象、理解寓意---再朗读。”可是，孔老师在课堂上较强的随机应变能力和近乎完美的衔接过渡语言博得大家的喝彩。大家都知道，在课堂上，只要设计有“学生质疑解疑”的环节，只要授课教师允许学生自由提出自己在自学时遇到的疑问，那么课堂上无法预料的情形也就会突然出现，有时会让你措手不及。这位老师大胆设计了“学生质疑解疑”这个环节，因为事先我们手中就有教案了，所以知道这位老师课堂的设计流程，我们发现这位老师设计的教学流程和这节课并不吻合，学生当堂提出了很多有价值的问题，---比如学生问：“文章的题目是《黔之驴》，可文章大部分在写老虎啊？为什么不以《黔之虎》为题目呢？”“文章里出现很多‘之’字，老师能给一一解释吗？”等等问题。这位老师一一肯定之后，开始了质疑解疑，一切都是那么自然、那么从容，在质疑解疑的环节中，这位老师显示出了极强的智慧。他的过渡语言不着痕迹，像是在跟学生聊天之中不知不觉地将教学过程引向。有问有答，有品有读，评价语言最有特色。我们一般老师评价学生的发言往往用的最多的是“嗯，很好！”“你真棒！”等等看似很高的其实是廉价的评价，孔老师的评价语言几乎没有重复过，恰当、得体、恳切，面对课堂生成的机智处理，最能看出这个老师的功底。
所以我想，评价一个公开课执教教师要客观，更要有眼光-----教学过程的设计、教材的处理可能展示的是他所在的群体的集体智慧，而课堂生成的巧妙处理、精彩而又有分寸的评价语言、水到渠成的过渡衔接语则是他个人本色的体现，是别人无可复制的教学“品格”，更是 教师高超的教学智慧。
由此，我想到了很多公开课的课堂教学，有的老师一上台就展示其非凡的朗读水平和有感染力的语言魅力，老师每问，学生必答，教师的教和学生的学似乎在被一根无形的指挥棒引导着向前进，一切都像预设好的一样。一节课听下来，心中有些许的遗憾！因为这样的课堂进行得太顺利了，近乎“完美”。现在想来，那种遗憾来自于：没有精彩的课堂生成、没有巧妙的过渡语言。那就是说：没有体现出教师的课堂智慧。
所以，我们可不可以在这三种课堂行为方面进行探索和钻研呢？当课堂上突然出现了我们料想不到的惊喜或者尴尬时，我们怎么应对？当学生的发言无比精彩的时候我们该给他怎样一个让她引以为豪的评价？当教学环节与原先的设计相悖的时候，我们该怎样巧妙过渡？
篇3
一、教师出示幼儿用书中划龙舟的图片，引出活动主题。
教师出示图片：小朋友，你们知道图片上的人在干什么吗?什么节日人们会举行划龙舟比赛呢?(引导幼儿知道是端午节。)
二、引导幼儿了解端午节的来历与习俗。
1、教师：你们知道端午节是怎么来的吗?
2、教师请幼儿说一说。
3、教师讲述《屈原的故事》，让幼儿了解端午节的由来。
4、教师：端午节为什么要划龙舟呢?教师讲述划龙舟的来历。
5、教师：你们知道端午节初了吃粽子、划龙舟之外，还有什么风格习惯吗?教师展示艾草图片，让幼儿初步了解艾草的原因。
6、带领幼儿学习简单的端午节儿歌。
(儿歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，划龙舟呀真热闹。)
三、让幼儿完整听屈原的故事。
1、故事中的屈原是一位什么人呢?
2、他为什么要跳江自杀呢?
3、人们为什么要包粽子、吃包子和划龙舟呢?
教师反思：原来端午节是为了纪念我们国家古代的一位伟人，他的名字叫屈原，他是一位爱国主义诗人，一心为国家大事担忧，眼看着国家就要面临灾难却无法挽救，于是整天忧心忡忡，不久，这位怀才不遇的诗人就跳江自杀了!但是他的尸体一直都没有找到!他自杀的时候刚好快到五月初五了，人们就把五月初五定为端午节，在端午节要赛龙舟、吃粽子。赛龙舟是为了赶跑河里的鱼虾，怕他们吃掉屈原的尸体，在河里投包子、粽子喂饱鱼虾，也是怕他吃掉屈原的尸体!由此可见屈原他是一位多么受人尊重与爱戴的人啊四、请幼儿说说自己过端午节的经历。
教师：马上就是端午节了，我们家里都已将开始包粽子了，你们包粽子要用到哪些工具呢?
这些包粽子的工具要作哪些准备呢?
教师小结：每年的端午节我们都要包粽子和包子。包粽子要用粽叶和糯米，根据个人的口味，人们可以在糯米里面加上猪肉，做成咸粽子;也可以在糯米里面加上红枣，做成甜粽子!
端午节主题活动方案2活动目标：
1、对民间活动有兴趣，知道龙舟赛活动是中国传统的民间体育活动。
2、乐意尝试剪贴添画的方式表现龙舟的细节特征。
3、愿意参加美术活动，感受绘画活动的快乐。
4、引导孩子们在活动结束后把自己的绘画材料分类摆放，养成良好习惯。
活动准备：
龙头的图像、浅蓝色纸、剪刀、固体胶、PPT、视频、放碎纸的小篮
活动过程：
一、视频导入
(意图：观察龙舟的特征，知道赛龙舟活动是中国传统的民间活动。)
1、PPT：看看大人们在做什么?他们划的船是一艘什么样的船?哪里是船头?
2、小结：大人们划的船样子像龙，抬着头很神气的龙头，细细长长的身体，上面有鳞片装扮，龙的尾巴向上翘。
二、师生演示
(意图：重点学习剪贴“龙头”图像的方法。)
1、我们也来玩玩赛龙舟的游戏。
2、请你们和老师一起做龙舟。
三、幼儿创作
(意图：有序的使用工具材料表现龙舟的特征。)
1、龙舟我们自己做。
先用小剪刀(剪下图片上的龙头)，用固体胶固定龙头的位置，用记号笔从龙头下方接住龙舟船身，让尾巴向上翘，最后添上鳞片。
2、幼儿创作。
(1)提醒幼儿按步骤剪纸、添画，完成龙舟。
(2)邀请谁坐在你的龙舟上和你一起划龙舟。
四、分享交流
(意图：在游戏的过程中有喜爱民间活动的兴趣。)(播放音乐“龙舟夺锦”渲染气氛)
1、用倒数计时，表示赛龙舟游戏开始。
2、幼儿布置作品在场景中，最快的幼儿就是龙舟赛第一名的胜利者，以此类推2、3名……
3、找一找人数最多的龙舟、数一数龙舟上划船的人数。
端午节主题活动方案3活动目标：
1、理解、学习童谣，能结伴边拍手边朗诵童谣，对童谣活动感兴趣。
2、迁移有关端午习俗的相关经验，尝试续编童谣，体验编编、说说、玩玩的乐趣。
3、感受节日的欢乐气氛。
4、运用物品特征与谐音学说祝福语，体验人们互相关心的美好情感。
活动准备：
与端午节习俗相关的图片、实物，幼儿进行过有关端午节习俗的调查。
活动过程：
1、欣赏童谣，理解主要内容。
五月五，端午日，门插艾，香满堂;
吃粽子，蘸白糖，龙船下水，喜洋洋。
(1)交流有关端午节习俗的经验。
指导语：端午节，人们都会有些什么活动?
(2)欣赏童谣，理解主要内容。
指导语：
①在这首童谣里，你听到了什么?
②你有什么听不懂的地方?(根据幼儿的讨论、交流情况，帮助幼儿理解"门插艾、香满堂"等。)
2、学习童谣，了解拍手游戏的玩法。
(1)尝试朗诵童谣。
(2)讨论拍手游戏的玩法，激发朗诵兴趣。
指导语：我们可以怎样念这首童谣呢?(引导幼儿两两结伴边对拍手边朗诵童谣。)
(3)两两结伴，边拍手边朗诵童谣。
3、迁移端午经验，尝试续编童谣。
如：五月五，是端阳，香包带，香满堂;五月五，是端午，龙船下水人跳舞。
4、记录并欣赏幼儿创编的童谣。
教学反思：
本课是一节社会课，我把这一节课的重点放在让幼儿通过了解端午节的传统习俗，萌发对民族文化的兴趣。引导幼儿通过学习以多种表现形式创造端午节气氛。在教案的设计上，整个教学内容安排紧凑也有一定的条理，首先我有针对性地选取了幼儿的儿歌作为课题切入点，一开始就给幼儿创造美好的情境。
端午节主题活动方案4活动目标：
1.简单了解端午节的由来及传说，在活动中了解端午节吃粽子、划龙舟以及熏艾叶等风俗。
2.幼儿能够积极参与到对端午节风俗问题的互动里。
3.通过手工制作感受端午节的气氛，萌发对传统节日风俗的兴趣。
4.体验明显的季节特征。
5.感受节日的快乐气氛，乐意参加布置环境的活动。
活动重点：
1.通过观看视频让幼儿简单了解端午节的由来及传说。
2.通过PPT了解端午节吃粽子、划龙舟以及熏艾叶的风俗。
活动难点：
幼儿能够积极参与到对端午节风俗问题的互动里。
活动准备：
1.有关屈原的故事和端午节来历，赛龙舟、艾草、粽子、挂香包图片，艾条等;
2.春节贴春联，放鞭炮，吃饺子等图片;
3.手工材料纸杯子，五色彩线，双面胶等。
活动过程：
一.引入部分看图猜节日导入，激发幼儿兴趣。
1.师：今天老师带来了一些图片，我们共同阅读，图片里的人在干什么?
2.师：这是什么节日?谁来告诉老师一下这个节日里我们都要做什么?
3.师：知道了前面那些图片是描述春节的。
那我们现在再看一下这几张图片，图中有什么?是什么节日?
二.基本部分。
1.师：今天我们就来聊一聊端午节。
端午节是哪一天有没有人知道?端午节是纪念谁的?有谁知道端午节的故事?
2.师：好，下面我们来看一个短片《端午节的来历》来进一步了解下端午节。
3.师：看了短片以后谁来告诉老师一下端午节是哪一天，都有哪些习俗?
4.师：端午节吃粽子，你们吃过吗?谁来说一说?
5.师：除了吃粽子以外，端午节还有一种游戏叫划龙舟。
那在我们这个地方是很少见的。
6.师：小朋友们想不想看真正的划龙舟是什么样的?下面我们就通过一个小视频来看看真正的划龙舟是什么样。
7.师：(让配班老师悄悄点燃艾叶)大家闻到什么味道没有?是什么味道呢?哦!原来是艾草呀!谁知道艾草有什么作用呢?(夏天会有很多蚊虫，点燃的艾草有这样一股特殊的味道，它可以赶走虫子。
刚才我们只闻到了它的味道，现在我们一起看看他的样子。(图片)
8.师：今天呀，我们小朋友一起了解了这么多关于端午节的事情，谁来给老师说一下我们当地是怎么过端午的都有什么风俗习惯?(插柳条，戴荷包，吃卷糕，韭菜盒子等)
9.师：小朋友们现在知道端午节是怎么来的了吗?它是为了纪念谁的节日?
三、手工制作。
1.师：下面我们做个小手工，制作一个漂亮的荷包送给我们的爷爷奶奶祝我们的爷爷奶奶节日快乐。
2.师：好，荷包做好了，我们把漂亮的荷包放在桌子上。
说了这么多小朋友们再来说一下端午节师几月几日，是纪念谁的节日?
四、听老师讲故事师：讲了好，最后大家听老师讲一个故事，一个关于端午节的故事《布老虎吃粽子》
教学反思：
端午节是我们中华民族的传统节日，但对大班幼儿来说，还比较陌生。设计并组织有关端午节的主题教育，是为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感。中国民族的文化源远流长，大班幼儿的认知特点具体直观形象，本活动开始部分我让幼儿初步感知一些中国民俗文化，出示了粽子、龙舟、香袋等，激发幼儿对民族文化的兴趣和情感，使孩子有一些感性的认识。然后活动的主要部分就是以屈原的故事为主展开从而了解端午节的来历，屈原这个人物对于幼儿来说不熟悉，更不了解这个人物，所以我结合挂图故事引导幼儿了解屈原的故事，从而使幼儿产生对屈原的敬佩之情。但是活动中看来，孩子对于古代的国与国的概念不是很清楚，听的有点含糊，但是对故事的大致思想还是有一定的感受，为了使活动更加有效，我还给幼儿丰富了一些其它的经验：端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗。“五黄”指黄鳝、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜。端午节有特别的食品――粽子，它是多种形状、多种口味的。孩子整堂活动还是比较投入的。
端午节主题活动方案5活动目标：
1、学习下蹲走，锻炼腿部力量和协调性。
2、体验团结协作的乐趣,初步竞争意识和热爱祖国的情感。
3、考验小朋友们的反应能力，锻炼他们的个人能力。
4、主动参与活动，体验活动的快乐及成功的喜悦。
活动准备：
1、节奏轻快的音乐。
2、龙舟头饰8个。
3、小红旗1面。
活动过程：
一、准备活动
1、谈话导入：
小朋友，你们喜欢做游戏吗?今天这节课老师教小朋友做一项非常有趣的体育游戏，想不想做呀!在做游戏之前先跟老师来运动运动做做热身操好不好?
2、听音乐，师生一起做模仿动作(体育项目)游泳操(活动上肢)射箭操(弓箭步，左右开弓)乒乓球操(半蹲，体转)竞走操(全身运动)。
二、"开龙舟"游戏
1、谈话揭题：
今天这节课我们就来玩《龙舟比赛》的体育游戏，哪个小朋友知道什么是"龙舟"?
2、老师出示挂图，向幼儿介绍《龙舟比赛》。
过渡语：要想进行龙舟比赛，我们先要学会怎么"开龙舟"。
3、幼儿四人一组，后面的幼儿依次抱住前面幼儿的腰蹲着向前走。
(老师只交待"开龙舟"游戏的基本玩法，让幼儿自己在玩中体验怎样使"龙舟"前进的技巧)
4、集中让幼儿一起说说，"开龙舟"游戏玩得怎样?遇到什么困难?怎样才能使龙舟开好?
①大家要一起走。
②要一起喊口令。
③还要一起出同一个方向的脚。
师：如果大家速度一致，有节奏地走，"龙舟"是不是就能开得快呢?小朋友们再试一试。
5、幼儿八人一组再玩"开龙舟"游戏老师观察幼儿游戏的情况，进行个别指导。
三、竞赛游戏：赛龙舟过渡语：现在小朋友们的龙舟开得很好了，下面我们来进行龙舟比赛，看哪条龙舟最先到达终点，就算胜利。
1、幼儿从起点出发，开展龙舟赛。
2、给胜队表扬鼓励。
四、放松整理活动。
1、师：小朋友，我们刚才进行了龙舟比赛，大家表现真不错!现在是不是有点累呀!下面我们就来放松放松，跟着老师来：甩甩手，转转头，扭扭腰，踢踢脚，拍拍腿，深呼吸。
2、整队回教室。
活动反思：
本次的活动内容"赛龙舟"选材教好。首先考虑到了幼儿的兴趣特点，有利于调动幼儿的积极性。整个活动是从幼儿的兴趣出发，注重综合性、趣味性，寓教育于生活、游戏之中。同时，"赛龙舟"活动具有民族特点，与亚运会也有相关性。
幼儿园活动目标基本上分三个部分，认知方面，技能方面，情感方面。幼儿体育活动更注重技能和情感，所以幼儿体育活动目标的设计要充分考虑幼儿在活动中学到的技能和产生的情感。对于技能方面，还要注意具体技能方面的问题，如"走，跑，跳等"。这方面容易被忽略，因为我们往往只重视整体技能，如"协调性，灵活性等"。此次活动目标的设计就忽略了具体技能方面的问题。
篇4
所谓有效提问，就是以有效研究性的策略提出有效问题，使学生积极参与，思维得以发展，思维品质得以提高。有效课堂提问是指教师在精心预设教学问题的基础上，又能够在教学过程中创设良好的问题情境，在教学时生成适当的问题，并引导学生积极主动思考，参与对话，全面实现预期教学目标，并对提问及时反思与实践的教学过程。
课堂提问问题设计的种类很多，不同的学者有不同的分类方法，我们不妨把问题分为以下几类：（1）事实性问题。学生不需要太多的思考，可从教材中获得答案。其目的主要是检查学生的事实记忆。（2）经验性问题。主要检查学生对所学文本进行阅读筛选信息从而分析和加工整合信息的能力。这类问题需要学生思考，但最终答案往往是唯一的。（3）创造性问题。主要检查学生运用自己的想象力和创造性思维对原有知识和经验进行重组，产生独特、新奇的答案。（4）评价性问题。主要检查学生根据一定的准则和标准对事物进行价值判断和选择，一般没有标准答案。
众所周知，学生语文能力的培养在很大程度上是靠阅读教学来实现的，而语文课堂教学中提问的设计，可谓是关系到阅读教学组织成败得失的一项重要工作。学生是课堂学习的主体，只有全体学生积极参与、积极动脑思考探索，才能有所得。也只有全体学生积极参与、思考探索的课，才是成功的有效的。因为“学而不思则罔”，学生如果不动脑，怎能期望有所收获呢？对于涉世未深、社会阅历和理论修养都不甚丰厚的中学生而言，期望教材文本短时间内直接激起他们的阅读兴趣，让他们自觉地得到知识上的教益和美的享受是不切合实际的。在教学中我们发现，教师教学之前，学生在阅读课文，尤其是阅读欣赏经典作品时，往往思想上是困惑迷茫的。他们常常不知道作品好在何处，应该学习与借鉴什么。即使偶尔有一些美的体验与感悟，也往往是凭借直觉，无法从理论上加以阐释，无法用言辞加以表达，处于一种知其然而不知其所以然的状态。从认识论上来说，远远没有达到自觉的程度。这就亟需教师的引导与点拨。而从教师方面看，能有效引领学生直切文本主旨，直奔知能要害，真正让学生在心灵上触动、在知识上领悟、在阅读理解能力上提高的，倒不是什么口若悬河、滔滔不绝的讲解，而是一些精当的具有启发性和探索性的提问，以及学生思考后的讨论、点拨与回答。实践证明，切合学生与课文实际、击中课文实质要害又引人深思的教学提问，有助于点燃学生思想火花，掀起课堂教学情感的波澜，调动学生学习的积极性与主动性，提高课堂教学效率。
遗憾的是，课堂教学中的提问艺术，还没有引起中小学语文教育工作者的足够重视。语文阅读教学中还存在着大量无效提问的现象。如问题太简单，不少教师在课堂上喜欢提出“是不是”、“对不对”、“好不好”之类问题让学生回答。表面看来，学生兴致勃发，情绪高昂，课堂气氛热烈。实际上，这样的提问非常简单，没有多少思考的余地，甚至不假思索便可说出答案，对促进学生思考，引导学生关注课文是无甚益处的，至少是“高消耗，低收效”。有的教师在一堂课上的提问可达近百个，这些问题琐碎杂乱，存在着以下几点问题：
第一，不能反映中学语文的特性和《课程标准》对学生的要求。教师不是从语文的角度去设计问题。即围绕思维、语言和文化的角度设计问题。
第二，问题本身不具有一定的价值，所提问题既不能帮助学生理解文本，也不能培养学生的思维能力。
第三，不符合学生的年龄和心理特点。一味以成人的心理去评价、约束孩子。
从学生角度讲，学生感到一直被老师被动提问，就会产生逆反心理，形成故意不思考、不回答老师提问的逆反情绪。再加上教师放不开手脚，对教案是“步步为营”，就进一步约束了学生的思维。
面对这些存在的问题，我们应该反思：带有问号的题目就是语文教学的问题设计吗？不是。那些全班同学不用思考便齐声回答的题目，显然不是有效的教学问题设计，而学生听了后不知所云的问题也不是有效的问题设计，那些没有边际的讨论话题更不是有效的问题设计。那么什么是语文课堂中有效的教学问题？怎样才能设置有效的问题呢？
例如某教师在教学《祝福》时设计了如下的问题：祥林嫂的命运是悲惨的，鲁迅先生将她的不幸总是设置在一个特殊的季节里，那是什么季节？这个问题显然没有多少思考的价值，起不到启发的作用。鲁迅先生“将祥林嫂的不幸设置在一个什么季节”不是一看便知吗？这个问题几乎用不着思考便可回答。难道这样的问题还值得正儿八经地向高中生提出？显而易见，类似的问答不仅无益于活跃思维，解决教学问题，反而会使课堂结构松散，学生注意力分散，甚至于只是让课堂添些混乱而已。这样的提问是课堂组织教学中应尽力避免的。
那么，如何避免冗余提问，增强课堂提问的有效性，着力打造高效语文课堂呢？
首先，教师应该吃透教材，了解学生，这是预设有效课堂问题的必要前提。
每篇课文都有自身的特点，教师通过对教材的深入钻研，准确地认识有关的特点，把握要点，明确重点、难点，只有熟练地驾驭教材，巧妙地设计编写课堂提问，才能正确引导学生释疑解难。如果教材掌握不熟，只从表面看问题，肤浅地提出几个问题，那么，学生就永远不能更好地掌握知识。所以，只有吃透教材，才能选好提问的突破口。比如笔者在教学《端午的鸭蛋》时，在全面琢磨了教材之后，紧紧抓住了一个“味”字。作者汪曾祺是一位美食家，他给我们介绍的端午的鸭蛋定然是美味，我们来品味品味，端午的鸭蛋到底是什么味？然后由高邮鸭蛋的多味引到汪曾祺语言的“多味”――方言与文言语言相结合的语言风格，从这个独特的语文角度设计问题，引导学生用心朗读和赏析这些特色语句。这样不仅能将字里行间的情感读出来，又能进一步了解作者的写作风格。
学生是学习的主体，是课堂提问的对象。学生的基础和智力有差异，个性、社会环境、生活空间等也有不同。对同一个问题，问甲生有效，问乙生未必有效。如：《安塞腰鼓》这篇课文，如果让学生将安塞腰鼓震天撼地、气吞山河的磅礴气势读出来，出生在北方黄土高坡的学生可能更有优势，江南的学生不一定能感受到。再如：《阿西莫夫短文两篇》，提问一些有关恐龙灭绝的知识，男生知道的就多一些，女生知道的就少一些。只有对学生回答问题的实际能力了如指掌，才能有的放矢地提问，才能为设计课堂提问打好基础，做好铺垫。上公开课，更需要老师能够察言观色。《范进中举》一课教学时，如简历内容，什么地方看出他疯了，他疯了以后谁救了他？胡屠夫对范进这个女婿前后的称呼有何不同？等等的简单问题，老师让那些不太自信的学生回答，以增加他们的自信心。或者可以采用集体回答的方式，以活跃课堂气氛。而有难度的问题就不宜采用上述方式，如在描写范进疯了一段中，作者吴敬梓用了很多“一”，为什么会重复，你从中发现了什么？在提这类问题时，教师若不作观察，胡乱点将就容易产生尴尬的局面。
其次，一堂课的提问想达到理想的教学效果，应控制问题的数量及层次，过多过杂的提问必然会让学生疲于应付，甚至产生厌烦情绪。
我们认为，一堂语文课提问数量应该在六七个左右，其存在方式绝对不是简单的平铺，而是由主问题和分解问题组成。主问题就似整堂课的脉络，又似学生走进文本的航标。《范进中举》一课是这样设置问题脉络的：1.范进的简历。2.写范进的“疯”有一个段落，读后有什么感受？3.还有谁纷纷登场，你印象最深的是谁（引出胡屠夫）？4.在胡屠夫、父老乡邻、张乡绅、报录人当中，你认为很有意思的是谁（引出父老乡邻和张乡绅）？5.所有人都出现了，可还有谁没有出现（引出儿子以及主题）？显然，对于这篇小说老师采用对各个人物在整个小说情节中的不同表现的分析，最终挖掘出这个时代的特征，这种由浅入深、层层深入的预设问题的方式，无不使学生的思维在这四十几分钟内有条不紊地进行着。当然，大问题只是大树的枝干，没有叉枝，没有绿叶的大树是不丰满，也是不完美的。而那些分解问题恰恰充当了叉枝，充当了绿叶。如范进的简历是由姓名、性别、婚姻状况、籍贯、年龄、从事职业、生活状况、家庭成员以及中举反应九方面加以展开的。一方面使学生通过文本认识了范进，了解了范进在中举之前的各种情况。放在一定背景中的人物分析才是有价值的，也为引出下一步范进“疯”的赏析。另一方面，这种类似征婚的介绍方式，在整堂课的一开始，就如一道靓丽的风景，吸引了学生的眼球，让学生在第一时间就喜欢上了这堂刚刚“上演”的语文课。
第三，所提问题要难易适度，既不能过于浅白，没有思考余地，又不能太艰深，让人难以琢磨，无从下手。太浅白，索然无味，提不起学生兴致；太艰深，学生答不了，不仅达不到教学目的，反而挫伤学习积极性，事与愿违。其难度应以较高水平学生经过思考或讨论或稍加提示点拨可以答出为上限。如教学《失街亭》时有人设计了问题“诸葛亮为什么挥泪斩马谡？”，这就未免过于简单。这个问题根本没有启发性，相信多数学生都会以漫不经心的态度对待。如果换一种方式向学生提出“街亭失守的主要原因是什么？”、“街亭对蜀军有怎样的重要性？何以知之？”之类问题，那学生的反应或许就会大不一样。这些问题非经过阅读思考不能答出，但通读全文，整体思考之后大部分同学都能比较好地回答。这样的启发提问对培养学生研读文本的习惯，形成分析归纳、提取文章信息等能力是大有裨益的。这种问题既具体又有思考的余地，较好地为学生体味那特有的意境、领悟文章描写技巧起到了引领作用，能够促使学生在阅读课文、思考问题的同时，轻松地完成对该文段的赏析，于无形中培养了学生的阅读鉴赏能力。
第四，所提问题要始终围绕教学目标，切合学生的学情，还能紧扣教材训练要点及文章精彩之处。如《祖国啊，我亲爱的祖国》中“我是你的十万万分之一，是你九百六十万平方的总和”一语是理解的难点，也是体悟朦胧诗特点的重要语句之一。教者若泛泛地讲朦胧诗的特点或诗句的理解要领可能效果不好，但若就此诗句设问：“这两句话矛盾吗？从字面看两句分别是什么意思？如果进一步深入还可作何理解？”就可能激起学生探究与思考的热望，进而引发对看来矛盾的诗句的仔细品味。这样提问的重要意义不仅在于引导学生关注此诗，加深了对诗的印象，还在于可让学生从对诗的实际探求过程中悟到读诗的要领，跨进诗的大门，形成感悟诗的能力。
第五，设计问题要面向全体学生，对于理解或鉴赏性材料的提问，要尽可能突破“标准答案”的窠臼，让答案具有多维性，力争引起发散思维，培养学生创新意识和独立精神。如教学《失街亭》时，若问“为什么说街亭失守是马谡的过错？”就显得机械刻板，僵化了学生思想。若改问“街亭失守是谁的过错？”学生灵感的火花就可能被点燃，见解就可能丰富多彩，这就有利于深入挖掘教材内涵、培养学生辩证客观思考问题的良好思维品质。
第六，科学地确定问题的指向，切忌提“漫谈式”问题，单求课堂“热闹”，弄得最终不知所问所答是为何而来。如有人教学《祝福》时问：“迎春祝福祥林嫂不能参与祭祀，在她捐了门槛之后，四婶一句‘你放着罢，我来拿’将她永远钉在十字架上，她的最终结局就只能在一片热闹的祝福声中悲惨地死去。这热闹的祝福，更强烈地反衬了祥林嫂的遭遇，那么，祥林嫂究竟是如何死去的？”这一问题着眼于问祥林嫂死的方式，从课文看很难找到令人信服的答案。倘若因学生的答案各异而就此展开讨论，那不过是将注意力分散到无意义的事情上罢了。因为就《祝福》而言，鲁迅先生要揭示的并非祥林嫂死的方式而是她死的原因，祥林嫂是封建主义余孽的受害者，不管怎样死，并不改变这一性质，如果离开了这一点去谈她的死，实在是难免有与教学目的脱节的嫌疑，这样的提问是不足取的。
篇5
在信息高速发展的时代，初中语文网络教学平台应运而生。初中语文教师应该学会利用此平台来改进教学。然而调查显示，教师对其利用仍存在许多问题，因此探究初中语文网络教学平台的利用现状及改进，对提高教学效率至关重要。
一、初中语文网络教学平台的概念及作用
1.初中语文网络教学平台的概念。初中语文网络教学平台的概念分为广义和狭义。广义的初中语文网络教学平台包括初中语文网络教学的硬件设施和软件系统；狭义的初中语文网络教学平台是指以互联网为基础，为初中语文网络教学提供全面服务的软件系统的总称。初中语文网络教学平台在初中语文教学系统上，从对教学过程的全面支持，到教学的组织管理，再到与网络教学资源库及其管理系统的整合，集成初中语文网络教学需要的子系统，最终构建成完整的初中语文网络教学环境。
2.初中语文网络教学平台的作用。①对学生的作用。初中语文网络教学平台使语文教学超越了教师、教材和课堂的三合体，为学生的自主学习搭建了广阔的平台，使学生的精神世界得到了丰富，个性亮点得到了张扬。首先，提高兴趣，增强记忆。心理学家布鲁诺曾经说过：“学习最好的刺激，乃是对所学材料的兴趣”。教师要利用初中语文网络教学平台打破时空限制，使学生多感官领略情境美。例如，《明天不封阳台》中有关鸽子的描写：“它是因为太普通而被主人遗弃的家鸽呢，还是因为负伤又有了‘身孕’才不得不中途耽搁下来的野鸽？”这是作者的猜测。为了便于学生有更深的体会，就可利用清华同方知好乐网。该网站汇集了优秀的新课程教学资源，如教学动画定制、资源推送、课题申报等，可以提升教师的教学能力。利用教学动画定制呈现一个放大的鸽子动画镜头，让学生从鸽子的外形细致观察，激发兴趣，感受文中鸽子的处境，增强记忆，理解保护动物的主题。其次，激发主体意识，提高自主能动性。初中语文网络教学平台的利用，打破了被动学习的形式。学生可以自行选择学习内容，上网查询相关资料，提升自主学习能力。“K12教育网”就为学生提供了良好的学习平台。“K12网站”目前有中小学各学科试题数十万道，并且还在不断更新。在此基础上，“K12网站”开发了网上试题库、网上组卷系统、网上考试中心，学生在这里可进行随堂练习、单元测试、中期及年终测评。教师可将作业布置在“K12网站”上，学生可在网上做作业。系统本身提供电子阅卷功能，不用下载到本地，在网上便可实现在线阅卷及提供解题思路。同时，系统自动将学生平时在“K12网站”练习及考试的资料记录到该学生在“K12网站”的数据库中。学生在自主学习的过程中，总结学习体会，成为学习的真正主人。最后，提高创新精神和实践能力。初中语文网络教学平台的利用激活了学生的创新思维，加强了学生的实践经验。例如，在对课文《春望》进行拓展时，教师可以利用中学语文教育论坛来引导学生自主探究：我们的现实生活中有哪些爱国行为呢？学生可以利用中学语文教育论坛中学生园地版块设立爱国专题区，进行讨论、交流。网络论坛形式使同学们乐于参与，帮助同学们构建自己的思维模式，培养创新精神，提高了学习能力。②对教师的作用。首先，提升创新语文教育观念。初中语文网络教学平台的利用使教师转变为创造力的激发者。例如教育资源服务平台――好研网，包括学科教研、课程改革、教育科研、职教科研、教师培训、专题专栏、友情链接等，内容丰富，对教师提升创新语文观念起到了重要作用。其次，提高教师信息素养。初中语文网络教学平台是一个相对开放的环境，它不仅为语文教学提供了网络支撑环境，还延伸至广袤的网络空间，为教师研修、利用、交流提供了广阔的舞台，使教师全面提高了信息素养。再次，提升教师对教学资源的利用能力。初中语文网络教学平台的利用可以根据学情设计教学活动，使信息技术与课程有效整合，打造高效率的课堂。例如“永飞语文博客网”是致力于语文教学的精品博客，它包括广告栏、我的分类（教案、试卷、课件、音频、视频、论文、图书、素材等）、精彩文章欣赏浏览导航、最新文章、最新评论、最新留言、友情链接各大语文教育网站、格言栏等，主页富有浓厚的江南文化底蕴，让人陶醉其中，尽情吮吸语文知识的雨露。教师可以在这里搜寻到备课资源，为语文课堂注入新的活力元素。最后，促进教师专业发展。教师可以通过初中语文网络教学平台进行经验交流，共同提高。例如，“特级教师家园网”诚邀全国特级教师建设网络家园，打造语文专业共同体，链接特级语文教师的博客：新课程杂志社――我你他、铜川互动空间――无边界、一个大写的人――于漪、情境教育诗篇――李吉林等，促进语文教师的专业成长。
二、初中语文网络教学平台的利用现状及其原因
1.利用现状。语文教师对初中语文网络教学平台的利用水平虽不断增强，但仍存在着许多问题。①利用不足性。首先，教师对很多初中语文网络教学平台不甚了解，例如，他们不知道利用“K12”（中国中小学教育教学网）、三槐居教育网、好研网，以及一些很好的论坛博客等。其次，很多教师上课一般不用初中语文网络教学平台，即使使用，也只是位于“呈现文字”的层面。最后，一些教师认为，初中语文网络教学平台是“搞形式、走过场、作秀”，费时又费力。②利用依赖性。有些教师片面追求“现代感”，将课件做得时髦花哨，似姑娘脸上抹了一层又一层的胭脂，教师似一名放映员，机械地翻阅一张张幻灯片。如果一节课讲不完，最后就会草草了事。③利用随意性。很多教师简单地将网络资源随意照搬到语文课程中，不分主次，眉毛胡子一把抓。低智能化的课件在实施过程中一定程度上的忽视了学生的想象能力，使语文课堂失去了语文韵味。
2.原因。①利用不足性原因。首先，意识不足。一些教师具有利用初中语文网络教学平台的热情，但是缺乏训练，不知道怎样利用网络资源，因此，初中语文网络教学平台遗憾地被搁置一边。其次，专业知识有限。教师没有结合学校的实际，加强教育技术知识学习，没有足够的专业知识来真正享受，缺乏语文专业知识和信息素养。最后，专业技能薄弱。相当比例的教师不会上网操作，更不用提灵活运用初中语文网络教学平台，教师专业技能有待进一步提高。②利用依赖性原因。首先，意识依赖。有些教师遵循守旧，网络课件一旦形成固定的模式，便很难改变，完全不考虑今后学情的变化。其次，专业技能薄弱。教师对于教学内容把握不准，信息技术运用技能薄弱。③利用随意性原因。首先，意识随意。教师认为语文成绩不是教出来的，认真教不认真教和学生的语文成绩关联不大，缺乏对初中语文网络教学平台的准确定位。其次，无暇顾及。大多数教师工作繁重，每日用于备课、上课、批改作业和组织学生活动等工作时间过长。最后，耗费精力，较难组织教学，阻碍了课堂师生情感的交流。
三、初中语文网络教学平台利用改进措施
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”语文教学若想长久“清如许”，那就必须要有“活水来”。语文教师对初中语文网络教学平台的科学利用，将为我们的教学注入新鲜的活水，使语文教学更加生机盎然。基于以上对初中语文网络教学平台利用问题的分析，就此提出利用的改进措施，给教师提出以下几点希冀。
1.树立正确的初中语文网络教学平台利用意识。新课标指出“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”，“应拓宽语文学习和运用的领域。”因此，教师要有利用初中语文网络教学平台进行语文教学的意识，要重视学生的主体性，避免利用的不足性、依赖性、随意性，真正做到为己所用，最后整合提高自己利用初中语文网络教学平台的能力。例如在教学朱自清的《背影》、《春》时，一位教师利用初中语文网络教学平台，搜寻有关名家对《背影》、《春》评价的背景性知识，如叶圣陶《文章例话》：“这篇文章通体干净，没有多余的话，也没有多余的字眼，即使一个‘的’字，一个‘了’字，也必须用才用”。这些通过初中语文网络教学平台查阅的资料，为语文课堂教学服务，扩大了师生的知识面，开阔了师生的眼界。
2.增强专业知识，提高综合素养。特级教师陈颖曾说：“仅仅拥有知识的人看到一块石头就是一块石头，而拥有智慧的人却能在一块石头里看到风景，从一粒沙子里发现灵魂。”教师用知识奠定课堂教学的“底气”，用智慧凝聚课堂教学的“灵气”，用底气和灵气铸就课堂教学的“大气”。比尔・盖茨在《未来之路》上说：“任何地方的人都能上到有优秀的教师教授的最好的课程”，这对教师提出了更高的要求。首先，教师需要掌握教育学、心理学、现代信息技术等基本知识，才能使教学按预定的目标计划进行，争取优质教学效果。其次，教师要提高综合素养。教师必须以语言为起点，提升语文素养。当语文教师的语言一旦充满文学的味道就能化解学生学习生活中的焦灼心理，让学生尽情感受唐风余韵，流水淙淙的美丽语文。教师可以利用初中语文网络教学平台看网络专家讲座视频、发动教师开教师论坛博客讨论教学，写教育随笔等，提升自己的素养。
3.增强专业技能，提高对初中语文网络教学平台的利用水平。首先，硬件先行。学校应该为每个办公室、班级配备电脑，购置电子图书馆，完善校园局域网，为教师充分利用初中语文网络教学平台提供便利条件。其次，拓展培训渠道。学校可以利用双休日，请计算机专业人员对教师进行技能培训和现代信息技术水平考核，教会教师常用的软件操作方法，为教师提供相互学习、互相交流、互相分享的机会。最后，多元利用网络。教师可以开辟小型在线课堂、个人博客、班级主页，利用网上题库设立网上错题集等，增强师生的互动性，激发学生的兴趣，提高学生的语文综合能力。
四、利用初中语文网络教学平台：《端午日》教学实录
教学实录是沟通理论与实践的桥梁。我将呈现《端午日》的教学实录，以说明教师利用初中语文网络教学平台的优势。
《端午日》（沈从文）
1.导入。
导语：同学们，上课之前，我们先来看一段视频。（视频：屈原的传说）提问：大家知道这是说的我国哪一个传统节日吗？
明确：端午节。
提问：同学们，你们知道端午节有哪些风俗习惯呢？
明确：吃粽子、挂钟馗像、悬艾草、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋……（展示图片）
导语：今天我们一起来走进沈从文先生的《端午日》，去领略一下湘西地区端午日的风俗魅力。
2.作者介绍。
3.课文学习。
提问：下面我们一起听配乐朗诵，听听沈从文先生是怎样描写端午日的。在听的过程中思考：文中写了湘西端午日的哪些风俗习惯。
明确：穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙舟、捉鸭子。
提问：最让人激动万分的算是赛龙舟了，从图片中大家能够看出一条龙船上有很多人吗？同学们知道他们有怎样的分工吗？这些选手各有什么特征呢？自由读课文，思考问题。（龙船人图片）
明确：（1）桨手。动作描写：持、划（桨手图片）。（2）带头人。外貌描写：头上缠裹着红布包头；动作描写：坐、拿、挥动、指挥（带头人图片）。（3）锣手鼓手。动作描写：敲打、调理（锣手鼓手图片）。
提问：这部分赛龙舟的场面非常精彩，把船划到前面一点的队伍有何奖励？（用书中原文回答）
明确：一匹红布、一块小银牌。
提问：是不是每个人都有奖品？从文中哪句话可以看出来？
明确：不是。从“不拘缠挂到某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣”看出来。
提问：从“都显出这一船合作努力的光荣”你能得到什么启示？
明确：光靠一个人是行不通的，只有通力合作才能获得胜利。（即团结就是力量）
提问：赛龙舟的选手是团结的，全茶峒人一起过端午是团结的，中华民族也是团结的，你们能举出一些中华民族团结的例子吗？
明确：（1）2008年汶川地震；（2）2008北京奥运会；（3）2010年上海世博会；（4）2012年伦敦奥运会。（幻灯片呈现一些示例）
探讨：2005年11月24日，韩国江陵端午祭被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”。有国人惊呼：“韩国人抢走了我们的端午节！”“我们的端午节‘危在旦夕’！”我们应该怎样对待端午节？怎样对待中国的传统文化？
4.教师总结。
5.作业布置（播放曲《爱我中华》）。
6.教学反思。
第一，导语利用初中语文网络教学平台搜索教学资源，以《屈原传说》视频切入，一方面循序渐进地调动了学生对本课的学习兴趣，另一方面契合文章所学内容，引出端午节以及端午节的风俗，并配以图片展示，营造出一种节日的氛围，便于学生在情境中学习体会。
第二，第三部分课文学习，利用初中语文网络教学平台搜索音频，配乐朗诵，标准并饱含情感的朗读配以轻音乐，很容易使学生烦躁的心情平静下来，跟着旋律走进文本，解决生字词的读音，初步理解文章内容，学会一定的朗读技巧。
第三，在讲解桨手、带头的、鼓手、锣手的动作描写时，利用初中语文网络教学平台给每一个场面配上一幅对应的场景图，给学生以直观的感受，想象的空间，真正了解桨手、带头人、锣鼓手的娴熟动作，体会赛龙舟的激烈气氛。
第四，在自我探究部分，通过整合初中语文网络教学平台中多位优秀教师的教案，结合学情，步步激励学生从文本中归纳“团结就是力量”的主题，并通过网络平台搜寻“中华民族团结”实例进行探讨，加深学生对课文“言外之意”的探究，真正体会团结就是力量，热爱传统文化节日，提高语文素养。
第五，俗话说“趁热打铁”，在拓展部分，学生已有深刻的体会，但难免情绪紧张高昂，利用初中语文网络教学平台搜索播放网络音频――《爱我中华》，不仅可以使学生进一步体会文章主旨，还可以调节气氛，陶冶学生热爱传统文化的情操，达到事半功倍的学习效果。
初中语文网络教学平台的科学利用，让教师得到了专业成长。教师把最富于时代感的初中语文网络教学平台与语言文字精选整合，发挥出语文教学的最佳优势。希望我们广大教师能够充分发挥它的作用，开展初中语文教学，使我们初中语文教学水平更上一个台阶。
参考文献：
[1]赵英.浅谈中学生英语学习兴趣的培养[J].中国―东盟博览，2011，（26）：10.
[2]陈文荣.开展课外实践活动，提高学生的语文素养[J].考试周刊，2009，（5）：9.
[3]叶圣陶.文章例话[M].沈阳：辽宁教育出版社，2005：25.
[4]林非.现代六十家散文札记[M].天津：百花文艺出版社，1980：23.
篇6
一、地域文化文学类拓展性课程的界定
地域文化是在自然、历史中被约定俗成的，与“熟人社会”的乡村生活伦理结构密切相关。它常常以风俗习性的文化意识为内核，程式化的“生活相”为外表，呈现出一种不成文的生活规矩、习惯性的生活方式、传统性的生活思维方式。
对学生来说，当这一切出现在初中语文课堂教学时，就显得比较陌生。比如在教学萧乾的《吆喝》、沈从文的《云南的歌会》以及汪曾祺的《端午的鸭蛋》等课文的时候，面对这些显现地域文化的民俗题材，学生的审美、感知能力立即就呈现了捉襟见肘的尴尬。
到哪里去寻找链接认知断档的桥梁？地域文化名人，尤其是他们所创造的接地气的文学作品。
毋庸置疑，学校的日常教学活动都在具体的地域内展开，都与特定地域发生着或显性或隐性或长期或短暂的关系，由此地域文化的文学作品顺理成章地成为了学校拓展性开发中重点关注的内容。
所谓地域文化文学类拓展性课程，就是在国家教育方针指导下立足于地域文化的文学类作品，以培养学生的主体意识、完善学生的认知结构、提高学生的自我规划和自主选择能力为宗旨，按照学生的兴趣和身心发展的需求，结合学校特色和师资优势等条件而开发出来的具有一定开放性的课程。
二、选择地域文化文学类拓展性课程的设想
浙江宁波鄞州田莘耕中学语文拓展性课程选择地域文化文学类资源主要有以下几个设想：
（一）基于生本的语言特质
语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。
苏青生活的民国时代，摆脱了科举八股文的束缚，她自己曾经就读过国立中央大学（现南京大学）外文系，后来又从宁波到上海发展，她的作品语言可圈可点。
苏青作品呈现的语言风格与她生活的吴方言地区有关，受到该地区的地域、民俗文化熏陶。苏青为了把自己世俗的市民理想彻底地传达给20世纪40年代的上海读者，她在作品中有意无意地选用宁波方言、俗谚等言语来构建作品的氛围。她的作品语言“伟大单纯”（张爱玲）；“平实而热闹”“少有警句，但全篇都是充实的”（胡兰成）；“流利活泼，更多奇气”“妩媚可爱与天真”（实斋）；“流畅跃动，颇富奇气”（盛英）。
时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，苏青语言的民俗化、多元化、口语化特点，以一种亲和而又陌生的形式呈现。
（二）基于教材的民俗拓展
浙江省现在使用的人教版教材的八年级下册第四单元以民间文化为主题。“单元提示”对这个单元的教学作了以下阐释：民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗，可以了解民生与民间文化。本单元所选课文，大多是写各地节日风俗的，也有讲述民间艺人轶事的，描绘街头商贩吆喝的，组成了一幅有声有色的民俗风情画卷。
教参对这个单元的文本教学做了如下“单元说明”：教学不能把语文课上成民风民俗的知识介绍课；本单元教学还应该充分体现《课程标准》“注意开发利用课程标准”的精神。教师应注意利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会。教参并没有对民俗民风知识和“民俗审美”予以辨析，而后者恰恰是本单元的教学主体。
由于教材对民俗审美问题的忽略，在课后研讨与练习的问题设计方面显得相当宽泛，在具体的教学中，师生容易脱离民俗中历史、环境、人这三个主要的审美元素，距离建立在独特地域文化空间的民俗的娱乐性、自在性、山野性以及传承性的价值比较遥远。
民俗是指一个国家或民族在自己的历史发展的过程中逐渐形成、反复出现并代代相习的生活文化事项，具有不可忽视的审美价值。这种审美价值既可以从丰富多彩的民俗事项以及民俗活动中呈现出来，也可以借助外显的感性形象使人产生内在的愉悦。
苏青在20世纪40年代自办刊物《天地》的发刊词中这样说过：“以常人地位说常人的话，举凡生活之甘苦，名利之得失，爱情之变迁，事业之成败等，均无不可谈，且谈之不厌。”这样的创作无疑决定了苏青创作的民俗基调。
与之相对应的是，苏青作品里写的小市民所熟知的日常生活，写老百姓所热衷的民间习俗，有着独特的地域特色和深厚的历史积淀。从文学史上看，在行文中融入民俗，并非先例。但是以物质民俗（饮食、婚俗等）和心理民俗作为突破口，苏青可以说是开启了先河。
（三）基于《课标》的文学提升
语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，注意课程内容的价值取向，要继承和发扬中华优秀文化传统，体现社会主义核心价值体系的引领作用，突出中国特色社会主义培养良好的思想道德风尚，同时也要尊重学生在语文学习过程中的独特体验。
三、地域文化文学类拓展性课程的开发
（一）课程的创建
1.建立机构
没有现成的模式可套用、借鉴，浙江省宁波市鄞州区田莘耕中学围绕“体验成长快乐，建设幸福家园”理念，决定开发“走近现代作家苏青”校本课程，成立了校长和骨干教师共同组成的课程发展中心，投入到现代作家苏青资源的挖掘中。 课程发展中心明确了目标，确定教材编写教师，制定了教材编写方案框架，使拓展性课程的开发有了执行力。
2.编写教材
经过选题论证、培训指导、分工合作、集体探讨等程序，学校决定编写《走进现代作家苏青》校本课程。初中学生逐步摆脱对感性材料依赖，逐渐学会了应用理论来指导抽象思维活动，思维逐渐呈现独立性、深刻性和批判性，表现为喜欢独立思考、寻根究底和质疑争辩，思维日趋成熟。遵循学生身心特点，教材分故居重访，作家履历，作品选录（散文、小说、戏剧、访谈），拓展探究（语言、民俗、文学、书评、读后感、教案、教后感），兼顾趣味性、梯度性与可操作性。
3.培训师资
校长采用走出去、请进来等形式，使教师提升素养。教师聆听宁波教育学院教授郑东辉博士课程建设报告，课程发展中心教师去广州横福中学学习该校的建设课程经验。课程发展中心教师深入研读《鄞州文艺评论》，相关文章《乱世中的“芳华”岁月――苏青戏剧创作漫谈》等则要求深读并内化。
4.邀请专家
学校打算邀请鄞州区教研室专家进行课程论证，会同宁波市鄞州区文联的文艺评论家协会保持联系，鼓励教师加盟该协会对苏青戏剧的研究。学校还会向宁波大学国际交流学院研究文艺民俗专业的教授讨教，以提升教师的研究素养。《走进现代作家苏青》课程内容主要有：作家介绍、作品选录、故居重游、拓展探究。
（二）课程的操作
1.优化课程结构
学校安排每周一节语文课为拓展性阅读。笔者打算利用这堂课进行教学：组织学生赏析苏青散文集《浣锦集》，分组自主确定小课题，例如印证苏青与张爱玲散文淳朴与苍凉的差异；引导学生赏析苏青小说，再读再品悟，并选择自己感兴趣的方向作探究，比如她小说中的宁波方言、俗谚以及她与张爱玲小说的风格异同等。
2.优化课程评价