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（一）教育理念没有根据新课标的要求及时进行改变新课标已经在全国全面展开，但是大部分思想品德教师并没有对新课标的要求引起足够的重视，仍然以传统的教学模式、教学方法进行思想品德的教学，“以人为本，德育为主”的教学理念完全被教师抛之脑后，教学内容枯燥乏味，缺少生活性内容，最终还是以应试教育的模式死记硬背一些思想品德理论。这样，没有尊重学生的主体性，完全不能激发学生的学习热情，更不能调动学生学习的积极性，显而易见思想品德教学效率欠佳。
（二）思想品德教学设计欠佳
1.教学内容没有贴合学生生活实际。在思想品德教学中，往往不能根据学生的生活实际讲解相关教学内容，而是一味地照本宣科，甚至有时候学生提出了与生活相关的思想道德现象教师也往往回避，这样就会导致学生对于思想品德的学习丝毫提不起兴趣，学生也不会认可教师的教学方式和教学理念，而陈旧死板的教学也会导致品德与社会的教学效果欠佳。
2.教师自身教学技能欠佳，导致教学方式单调，没有创设情境促进学生情感体验。目前思想品德的教学课堂，往往只是教师一个人唱着空洞乏味的“说理戏”，这样机械呆板、没有尊重学生的个性、忽略学生的情感体验和感悟的教学过程，学生也很难提起兴趣来学习相关思想品德的基础知识。因此，教师不能简单地把学生当作知识的容器，而应注重引导学生自主思考、提样、发现、创造，从而促使学生“道理都懂，也愿意去做”。
3.教学过程中缺乏师生的互动情感交流和沟通。教师作为思想品德的讲授者，能否处理好与学生之间的互动关系，将直接影响到学生的学习兴趣和情感培养的效果。而目前的思想品德教学往往存在着师生关系不融洽、教师教学时情感不够丰富、教学严重欠缺艺术性的弊端，导致学生的情感发展也呈现扭曲的趋势，使得思想品德的教学偏离了教学的本质。
4.教学目标没有实现思想品德的教学与培养良好道德行为习惯的有机统一。进行品德与社会的教学的根本和最终的目的是培养学生良好的道德情操，促使学生养成良好的道德行为习惯。因此，教师在教学过程中应当以实现思想品德理论的教学与培养良好道德情感和道德行为习惯的有机统一为教学目标，否则学生即使在思想品德基础知识的考试中能够取得优异的成绩，也不能深刻透彻地理解道德知识，养成良好的道德行为习惯。
（三）家庭、学校、社区、社会四者有机整合不足思想品德的教育教学单单只靠教师的讲授、学校的教学是完全不够的，家长对学生德育素养的形成、社区社会这个大环境对于学生思想品德观念和行为习惯的养成具有重大的影响。因此，思想品德教育教学应当实现家庭、学校、社区、社会的有机结合，从而实现思想品德教育教学的高效。
三、思想品德教育教学具体有效策略
（一）以境育德，课堂情境生活化
1.设置问题情境。教师在教学过程中应当多提问一些能够促使学生自主思考和积极探究的、新而有趣的发散性问题，这样学生就能够根据问题情境合作交流，发表自己的观点和结论，从而加深自己对相关专题知识的理解和领悟，从而规范自己的相关道德行为。例如，在人教版三年级下册“安全知识”的教学中，教师可以通过提问“在日常生活中，用电、用水、用气方面你们发现了什么安全问题，对于这些问题，你们知道哪些安全常识呢？”来引导学生自主思考，鼓励学生小组合作交流，展开讨论并且积极发表自己的观点，最后得出小组结论，从而使得课堂氛围轻松活跃，学生也能够深刻真切地感知安全问题并积极自主探索。
2.创设模拟情境。小学中高年级思维以具体形象为主，生动形象的东西能够吸引他们的注意力，从而提高他们学习的积极性。因此，在思想品德的教学中，教师可以利用录像、视频、电影、音频等多媒体手段真实地再现一些相关课题的情境，从而激发和加深学生的感性认知。例如，在人教版三年级下册“学看平面图”的教学中，教师在课前搜集一些平面图的视频或者图画制成ppt，使学生在极具感染力的视频介绍和评论中真切地了解平面图的知识，从而知道如何看懂平面图。如此，教师就能够相对顺利地完成这一单元的教学目标。
3.创设与现实生活相关的活动情境。我们应当利用与学生生活实际相关的生活情境进行道德教育，从而提高学生以道德认知指导实际行动和作为的能力。例如，在人教版三年级下册“说声‘谢谢’”的教学中，可以引导学生进行小组合作，利用日常生活中常见的说“谢谢”的场合和情境，来进行一次说声“谢谢”的话剧表演，这样每个学生都能够参与其中，并且深刻了解“谢谢”的本质含义以及说声“谢谢”对于人际交流和人与人之间相处和谐的重要性，提醒学生要养成说声“谢谢”的道德行为规范，从而提高学生自身的道德修养。
（二）以情育德，教学方法生活化教师的情感态度和人文素养，直接关系到品德与社会教学效果的好与坏。试想，教师在教学中没有以关爱学生的态度来进行教学，教学过程中也没有充分体现自己的情感态度，又怎能培养学生良好的道德情感和高尚情操？例如，在人教版三年级上册《关心你，爱护他》一单元第一课“让爷爷奶奶高兴”的教学中，可以提前布置家庭作业，做一件“让爷爷奶奶高兴的事并说明爷爷奶奶高兴的原因”，这样学生就会在课余时间学会关心爷爷奶奶，知道爷爷奶奶的生活需要和心理需求，并且懂得如何去做一些实事去关爱爷爷奶奶，最终能够明白“爱”的初等含义。之后思想品德教师在上课时以此为导向，让学生自由发言，说说自己都做了什么事情让爷爷奶奶高兴了，自己的切身感受是什么，然后根据教材讲解“让爷爷奶奶高兴”这一课来激发学生对爷爷奶奶的种种情感，鼓励学生平时学会关心他人，尊敬、爱戴长辈，自然思想品德教学也会收到事半功倍的良好效果。
（三）以践育德，教学目标生活化品德与社会学科具有社会性和实践性，而新课标提倡学校教育应该是开放的，教师应当有意识地把课堂教学转换到社会这个大环境中去，引导学生进行社会调查、社会服务、社会参观等实践活动，从而达到“教学做合一”的目标，从而增强思想品德课的实效性。例如，在人教版三年级上册《关心你，爱护他》的教学中，教师可以引导大家进行一次社会实践的活动，鼓励学生以小组或者班级为单位走访福利院，了解福利院老人的生活困难，实际体会他们的心理心态，并且给他们送去关爱，尽力帮助他们。这样的实践活动比课堂教学更加具有事半功倍的效果。
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其二，教学主体的失落。
思想品德课的教学过程，实质上是通过教育因素的有效影响，促进小学生将思想品德规范逐步内化为自觉 性的过程。这一内化过程的核心是主体自主性、能动性和创造性的激发和发展。因此，思想品德课教师必须树 立主体教育思想，深入研究主体性水平发展策略，并以此为突破口，带动课堂改革向纵深发展。思想品德课教 学应有三个主体，即教师、学生、班级集体，这三个主体分别居于课堂教学的不同层面，共同构成以实现教学 目标为中心的立体结构。教师主体在最高层面，在整个教学过程中发挥主导作用；学生主体在基础层面，在整 个教学过程中发挥主动作用；班级集体在中间层面，发挥主力作用。构建教师、学生、班级集体三主体相互作 用、彼此互动的协调运行机制，将教师主导作用、学生主动作用、班级集体主力作用有机融合，必将形成思想 品德课教学强大的内驱力，充分激发思想品德教学的生命活力。然而，在教学行为中，有的思想品德课教师主 体意识相对淡薄。重视教师主体，却有意无意夸大教师主体作用，在教学行为上，把学生生动的理解变为呆板 的灌输，把师生双向互动变为教师单向传递，把课堂变为“一言堂”，把教学简化为教的实施而忽略学的引导 ；在教学评价上，不是关注学生学得怎么样，而是关注教师教得怎么样。口头上重视学生主体、实践上则把学 生变成抽象的主体，视教学中学生活动为点缀，把激发学生主体作为“配合”教师完成教学任务的手段。漠视 班级集体对学生个体的凝聚力、驱动力和同化力，忽视对班级集体良好主体精神的培育，把“面向主体、面向 发展”变成一句空洞的口号。思想品德课堂教学中真实主体的失落，必将导致课堂教学价值的失落。
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一、人文教育的含义与作用
人文主义始于西方，是文艺复兴的重要思想体系，其核心是“以人为本”，围绕人性和人的价值的体现，实现人性的解放、自由与平等，重视人的社会意义，关怀人的精神生活。而人文教育则是基于人文主义的基础上，承认人的核心地位，尊重人的本性，关心人的多元社会需求。通过人文关怀与教育，推动人性差异化、特殊性、独立性的发展，实现人的自我发展和自我满足。中学思想品德教学中的人文教育体现为“以学生为主体”，通过教育学生涉世做人的原则与道理，仪礼的要求与标准，培养学生高尚的道德品质，实现人性的尊重，使其真正了解人生的意义。人文教育不仅是现代思想教育的一种技能，更是学生综合素质发展的培养需求。
二、中学思想道德教学中的人文教育
1.人文教育应以学生为本。传统的思想道德教学是以教师教学为主，学生学习吸收为辅，在整个教学的过程中教学模式死板、机械、被动，而人文教育以学生为主导，将情感融入教学模式中，学生通过人文关怀和心理疏导得到情感的认同和品德的熏陶，形成教师与学生的互动，从而理解地学习与交流，激发、调动学生的积极性，挖掘学生的个性特长，发展人格潜力。思想品德教学课程要向学生灌输人文关怀和人文素养，培养学生历史使命感和社会的责任感，将学生的自我发现和自我发展作为思想品德教育课程的教学目标。
2.注意教师人文素养的提高。所谓“师者，传道受业解惑也”。作为中学思想道德课程的教师首先要具备一定的师德与师资，要有正确的思想道德观念和较高程度的文化素养，通过言谈身教的形式给学生树立榜样，对学生的心理困惑做出解答。因此教师首先应热爱生活，对生活充满激情，拥有积极、乐观、向上的心态和开阔的心胸。其次，有正确的人生观、世界观和价值观，可以辨清世间的真假、善恶、美丑，发挥良好的思想导向作用。第三，应该拥有深厚的文化底蕴和广阔的视野，不断地加强学习，在提高自身素养的基础上，教书育人，更好地培养学生。
3.改变教学方式。教师应该打破传统思想道德教学过程中照本宣科的教学模式，强化知识教育与专业教育，充分调动学生的积极性，使其打开心扉，形成老师和学生之间的交流互动模式，疏解学生内心压抑的情绪，展现自己的个性，教师要从教学的过程中发现学生的问题并进行疏导，促进学生人格的正确发展。同时还应该改变当前思想道德课程给数理化、语数外等主体教学科目的辅助地位，真正实现技能培养和道德培养相结合的综合素质培养，减少重技术轻思想的教学弊端。正如雅斯贝尔斯所说：“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。” 从提高学生自我体验的文化蕴涵入手，促进自然科学与社会科学领域知识的沉淀，使学生最终实现自我的思想认知升华。
4.丰富人文教育内容。中学思想道德教育中的人文教育应不断得到丰富与完善，包括人文主义教育、人文学科教育、人性化教育等多个方面。人文主义教育就是倡导以人为中心、重视人的价值与力量的发挥，要求自由平等和个性解放，培养学生广博的知识、身心的健康、多才多艺。人文学科的教育就是包含哲学、历史、文学、艺术等社会学科内容的学习，通过人文学科的教育对学生起到人文素养和内涵的积淀，增强学生的文化底蕴。人性化教育就是“以人为本”，尊重学生的人性，全面教育发展，真正实现教育的目的，使学生成为真正的人并实现其全面的价值。
总之，人文教育体系是涵养人文精神、心灵疏导、知行统一、提升人性境界和文化内涵的大工程。而中学思想道德教学的人文教育就是对学生的培养从适应社会发展入手，树立贡献国家、回报社会、善待自然的观念，正确处理人与人之间的关系，积极引导人生意义和社会价值的实现。
参考文献：
[1]游学军.对中学思想品德教学中人文教育的研究[J].佳木斯教育学院学报.2013年第3期.
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体育教学中的思想品德教育不但有利于增强学生的体质，培养学生高尚的情操，开启学生的发散思维，有利于学生提高素质和加强学生身心健康。在体育教学中的思想品德教育中学到真知，受到教育、得到锻炼。体育教学中的思想品德教育对于培育德智体美全面发展的新一代学生具有极其重要的意义。
(一)体育教学中的集体性
体育教学是一项室外教学活动，它需要良好的行为规范和纪律约力束来有效的进行体育教学。例如，我们比较熟悉的集合、整队、队形、队列等体育教学活动的命令保证了正常的体育教学。这些体育教学思想包含着思想品德的思想，并延伸到教育教学中，体育教学中思想品德教育使学生明确:良好的体育队列队形思想是一个集体思想品德作风良好的保证，这种思想应用于思想品德的教育中，启发、培养学生发扬集体主义思想、精神，提倡互相尊重、互相配合，团结协作的能力，从而引导他们维护集体荣誉和利益，对于那些违反集体利益、破坏集体荣誉的学生进行约束和批评教育。
(二)体育教学中的表现性
中学阶段，学生的心理特征发生变化主要体现在爱表现自己上。这些主要体现在沉着、信心、自尊心极强、不求上进等。这些表现极大地反映了学生的心理表现，及时的做好思想教育和心理辅导，把握学生的动向，上好每一节体育课，做到课上安全教学。例如在进行课间操练习的时候，选取几名自愿担当训练员的学生来练习课间操，比教师自己领操练效果要好，原因在于自愿领操的学生积极性高，耐心强。如果分成小组来训练更是好了。这就是体育教学中的体现的学生的表现性。作为体育教学者要抓住学生的这种特性，不仅能搞好教学，还能拉进学生与老师之间关系。
(三)体育教学中的竞争性
体育教学跟文化教学是一样的，它也具备着竞争的特性，大大小小的比赛无非都体现着这种特性，这种特性相应的激励着班集体的凝聚力和创造力，发展这一特性能够加强班级的团结，能够加强学校的团结，有助于文化学习。因此，作为体育工作者不单单肩负着体育教学工作的同时，还要在教学中注重学生思想品德，这样才能在比赛中通过整体竞争力取得优异的成绩。例如，每年各学校举行的校级运动会，这就是学生与学生，班级与班级，年级与年级之间的竞争。
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2．珍爱生命，善待生命
为何珍爱生命？因为生命属于每个人只有一次，在大自然面前，我们的生命是脆弱的，面对各种自然灾害：火灾、地震等，面对各种人为的灾难：车祸、暴力等，我们的生命是如此地不堪一击。珍爱生命，因为生命不可重复，是唯一的、是独特的。我们要珍爱只属于我们一次的生命，我们要善待自然界中的一切生命。
二进行生命教育，必须坚持“以生为本”
为使学生能够体会生命的快乐，认识生活中的喜怒哀乐，就必须坚持从学生的实际出发、以生为本。在教学中创造开放的课堂，给学生提供发言的时间、机会，使学生能够在合作交流中展示、完善自我，激发学生内在的潜能，在生活学习中张扬个性，体会自身存在的价值，通过讨论交流使学生认识生命需要相互关爱，要悦纳自己和善待他人，通过个性展现使学生推出我自己，通过你帮我、我帮你，使学生选择适合自己的人生路，通过知识竞赛使学生了解自我保护的求生知识，通过一系列的教学活动使学生肯定生命、尊重生命，永不放弃生的希望。
三进行生命教育，必须渗透在社会实践活动中
思想品德课注重对学生生命价值和意义的教育，不能仅仅停留在课堂上，要走进社会、走进生活，注重每个学生的情感体验，培养学生的社会实践能力。组织学生参观禁毒馆，使学生认识到“吸毒一口，掉入虎口”；参观消防中队，参加火灾逃生演练，训练学生面临危险的逃生本领，加强生的欲望；做一天小交警，加强安全防范意识；开展种植花草树木、饲养小动物的活动，让学生在生活中体验生命的美好与可贵。活动的开展有利于调动学生的积极性和主动性，有助于学以致用。社会实践活动的开展，有利于培养学生珍爱生命的意识，使学生珍爱自己，保护生命，了解生命来之不易，体验生命成长的艰辛与苦难，真正意识到要认真生活，珍惜每一天，善待自己、善待他人、善待自然界，使自己活得更有尊严。
四进行生命教育，必须转变学习方式
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（二）教学方法单一
现今，部分学校小学思想品德法依然采用灌输式的教学方法，以说教为主。实际上，教育学生的方法多种多样，尤其是面对小学生，教学方法更应多样化，并且还要方法得当。正确的教育教学方法，学生受益匪浅；而错误的教育教学方法，学生不仅学习不到知识，更有可能对他们未来发展产生不利影响。如教师采取奖惩措施来鼓励学生学习，但奖惩措施要适度，如过度的奖励，会让学生产生虚荣心和错误的价值观，给学生良好思想品德的形成带来不利影响。
二、小学思想品德教学应注意的几点问题
（一）注重培养学生处理人际关系的能力
当前，社会发展速度过快，使得人们生活节奏日益加快，社会竞争激烈，人际关系错综复杂。小学生大都是独生子女，独自长大，同时他们也面临着各种压力，因此，教师有责任培养学生处理人际关系的能力。通过思想品德教学，教师可以引导学生正确处理人际关系，培养他们具备良好的心理素质，为未来学习和生活打下坚实的基础。
（二）注重培养学生的合作精神
在社会竞争愈发激烈的今天，合作精神越发重要，因此，小学思想品德教师更要着重培养学生合作精神。在思想品德教学过程中，教师可以运用小组合作探究的教学方法来引导学生之间开展合作学习，提高学生发现问题、提出问题和解决问题的能力。
（三）注重培养学生的性格
小学生性格正处于形成阶段，他们性格的好坏直接影响到未来学习、工作的成败，因此，思想品德教师有责任帮助学生塑造良好的性格。要让小学生学会自爱、自立、自律和自强，更要让他们懂得乐于助人、服务他人和勤于求真。
三、在新课标下小学思想品德教学中进行素质教育
（一）注重行为习惯养成和情感熏陶相结合
新课标下的基本理念要求思想品德教育教学在培养学生行为能力的同时，更要注重培养学生的情感态度和价值观。教师既要重视学生的认知发展，更要重视学生的情感发展状况。因此，思想品德教师要将各部分学习内容进行整合，以便于学生能够融会贯通。同时，教师的课堂教学要善于与学生生活实际相联系，发掘生活中能够激发学生学习兴趣的素材，引导学生主动参与到课堂教学中。学生通过发表意见、谈看法，将感性认识上升为理性认识，最后得以规范自己的行为。
（二）课堂教学保持综合性
教材依然还是课堂教学的基本，教师要认真深入的钻研教材。教师要根据教材内容密切联系社会、学校、家庭的关系，把握教材前后的连贯性，尤其是要加强不同学科间的融合，在保证学生学到知识的基础上，提高学生的综合素质。在进行课堂教学前，就要知道学生做好课前准备，查阅相关资料，只有这样才能保证学生课上积极参与。教育教学中，鼓励学生采取多种方式表达自己的感受，如、提问、回答、写作、绘画、表演等方式。教师可以将学生的各类作品进行分类、整理并选择适当时机进行展出，从而更好的开阔学生的视野，培养学生多维的思维方式，更能够增大课堂教学容量。
（三）新课标下小学思想品德教学方法
1、建立平等自由的教学环境
新课标下的良好的教学环境是指教师与学生之间的关系是平等的，学生有主动学习的状态。良好的教学环境是小学思想品德教学的前提，优质的教学需要教师与学生之间进行平等的对话。教师与学生不再是领导与被领导的关系，更不是对立关系，而是整个教学过程中和谐统一的整体。教师在教学过程中要尊重学生，尤其是要重视学生的提问认真解答。
2、设计丰富多彩的教学过程
小学生在课堂学习中注意力难以长时间集中，因此，思想品德教学就要充分调动学生学习的主动性和积极性。教师首先要培养的就是学生自主学习的能力。小学思想品德课堂不仅是学习政治历史等理论知识，更是要让学生形成健康的心理，健康的心理状态是进行素质教育的基础。现代化教学手段能够使思想品德课堂更加生动活跃，吸引学生的注意力，更加符合儿童的心理特征。因此，教师可以充分运用多媒体教学，根据多媒体课件让学生更为直观的了解知识要点。对于抽象的知识，教师可以根据学生的年级特点，制作形式多样、题材丰富的影视资料。学生在学习中获得快乐，学到知识，更加热爱学习。
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二、情境教学法在初中思想品德教育中的实施方法
1.设计适当的情境。要将这种方法切实运用到思想品德教学中，就需要教师在课前设计适当的教学情境，以便能够在教学中运用这些情境展开教学。在设计情境时，首先教师需要对学生的实际情况进行分析，尤其是学生的认知特点和生活经验等，确保设计的教学情境符合学生的学习水平，能够起到实际的教学效果。第二，情境设计要与教学内容相贴合，即要针对教学内容的关键要点进行情境设计，不能脱离教学活动。比如，针对“了解祖国爱我中华”这一章节进行教学的时候，教师就可以根据学生当前对国家政策制度不了解的状况，结合生活实际设计一些能够反映相关知识的情境。教师可以设计这样一个实际体验情境：在课前让学生彼此交换外套进行试穿，然后根据学生的试穿结果，向学生提出衣服与身体要相互适配的观点。然后由此引申到教学内容上，提出国家政策、制度要和国家实情相符合这样的理念。如此，凭借这个情境，就可以让学生切身体会到相关知识要点，提高了教学效果。2.教学情境的运用。在设计好教学情境之后，就要在实际教学中对其进行巧妙的利用，发挥出最大的功效。一般说来，情境导入可以在课前和课中两个阶段进行。在课前，导入情境可以激发学生的兴趣，让学生对即将要教学的内容充满兴趣。在课中，导入情境可以对所教学的内容进行深化验证，加深学生理解。比如，在讲“做知法守法用法的人”这一章节的时候，教师可以在课前导入这样一个情境：一名菜贩在菜市场卖菜，不小心遭遇小偷，被偷走了几百元钱。菜贩到派出所报案，但是接待的工作人员爱搭不理的，使得菜贩无可奈何，只能自认倒霉。教师引导学生浸入情境中，假设自己是菜贩，应该怎么做。在学生纷纷表达自己的意见之后，教师就可以引入所要教学的内容，对学生的意见进行引导和规范。待相关知识讲解完成以后，教师可以在引入一个相似的情境，让学生运用刚刚所学的知识对这一情境中的问题进行处置。如此，就可以起到强化巩固的教学效果，使教学情境的作用最大程度发挥出来。3.教学情境的优化。在运用情境教学法进行思想品德教学的过程中，需要针对存在的问题进行优化改进，使得这种方法能够发挥出更好的作用。在优化教学情境时，重点在于根据教学效果以及学生反馈进行针对性改进。例如学生反馈教学情境的引入时机不好，教师就可以对教学情境在课堂上的引入时间进行优化。若是学生反馈在教学情境中的融入程度不深，那么教师则需要改变教学情境的内容设置，确保学生能够更深的融入。
总之，情境教学法是一种高效新颖的教学手段，在初中思想品德教学中，教师应该明确这种教学方法的积极意义，从设计情境、运用情境和优化情境这些方面出发，切实推动思想品德教学的进步发展。
作者:谭建芳 单位:山东省滨州市滨城区三河湖镇第一中学
【参考文献】
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二、学校和家庭要营造良好的文化氛围，潜移默化地加强中学生的思想道德教育
首先，学校要营造积极向上的校园文化。学校可以通过校园广播、宣传板、校内报纸和闭路电视等多种媒体形式积极宣扬好人好事，及时、公开表扬学生和老师的良好道德行为，这样就可以让学生随时感受到正能量，培养坚强、乐观的性格。
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充分利用校外资源，让儿童走出学校，到社会中去学习，去实践，以开阔眼界，增长知识，扩展兴趣，发展社会实践能力。教材为我们提供了丰富多彩的校外实践设计，如教学《购物有学问》时，我带领学生到学校附近的集市上、超市里，让学生在观察中切实感受价格的秘密，亲身体验购物的学问。
道德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的"纯道德",也没有与社会脱离了的生活。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表象的道德情感，真实的而非虚假的道德体验和道德认知。
因此，良好的品德形成必须在儿童的生活过程之中，而非在生活之外进行。我们在实际教育时，应着力引导学生通过自己的行动，看到事情的真实部分，引发他们内心的真实感受，触及他们的心灵，才能取得有效的教学效果。
三、组织讨论、学会交流
讨论是最常用的儿童学习、交流活动形式，可以是小组的，也可以是全班的；可以是随机的，也可以是专门安排的；讨论活动能使儿童有机会运用多种方法表达自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，锻炼表达能力等。在品德与社会课上的讨论，教师应当有计划，有目的的组织，防止形式上的讨论。
品德与社会课上能找到许多让学生参与讨论的切入点。讨论，是品德与社会最常用的方法之一，我们在教学时，要合理的组织学生讨论，让学生在讨论中学会交流，掌握学习方法。品德与社会与现在开设的“思想品德”课和“社会”课相比较，有一些突出的特点：
一是以育人为本，重在儿童文明行为习惯、良好道德品质和健康的社会性发展的培养，目的是把儿童培养成为热爱生活、乐于探究、具有良好的道德品质和社会性发展的好学生。二是以学生的生活为基础，密切联系儿童的生活实际和社会实际组织、安排教学内容和要求，努力克服成人化倾向。
三是倡导学生的主动参与，通过学生的体验、参与和实践，在教师的正确引导下，培养道德情感，逐步形成正确的价值判断，避免简单说教。
反馈信息，及时整理活动安排。在活动教学的探究中，难免出现这样那样的问题，就是活动的过程中，也会反映出意料之外的情况。及时调整，是积极的应变方式。分析活动过程中的问题，我常反省其中的原因。如果是多数学生的共同问题，那一定是我的教学组织中有什么失误，如果是个别学生的情况，我要从其活动过程中分析是其方法的问题，还是哪个环节的问题。而且，我希望在活动的过程中及时暴露问题，能交给学生们自己去解决是最好的途径。
四是突出综合性，强调活动性。在该课程的具体教学实践中，我总结出了“三活”。即师生关系平等鲜活，教育内容贴近生活，教学途径多样灵活。
1．师生关系平等鲜活教育事业中最基本的人际关系是师生关系。学生称老师为“恩师”，把对自己帮助最大的老师誉为“良师益友”。教师和学生在人格上是完全平等的，尊重学生的人格，是处理师生关系的基本原则，而师生关系本身就具有教育意义，同时它也是教育活动得以良好实施的前提和保证。
然而，我们常常会对这样的情况熟视无睹：在楼梯口、操场上、教室旁，几乎随时随地会见到系着红领巾的小学生向经过的老师敬礼致敬，说“老师好”。老师呢，点头致意者有之，视若无睹者有之，面无表情者有之，扬长而去者也有之。留给学生的是一脸惊讶，满腹不解。
2．创设活动，使活动形式与实际情况相联系。学生的实际情况包括他们的年龄特征、认知水平、兴趣偏好等等，在教学中，我创设活动时，是从这几方面着手进行的：①根据教学内容确定活动形式。③根据学生年龄特征设计活动。低年级学生的思维多具直观性，注意力集中时间短，以有趣、有情的活动贯穿教学过程，是有效的组织方法，如游戏活动、动手操作、小竞赛等。
3．训练习惯，使活动具有实效性。活动教学中，大量活动的使用，对学生的要求首先就在于行为习惯的训练上。活动给学生提供了动手、动口的广阔空间，为他们施展才能提供了机会，如果不对学生进行行为习惯训练，也许学具就成为玩具，合作学习就变成自顾自的诉说，表演，甚至会损坏东西，互相责怪。
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课本所选文本除了会让学生积累许多语文知识，更重要的是培养他们正确的人生观、世界观，帮助他们塑造健康人格，因此语文课堂教学中，教师要有德育意识，有目的地引导学生探讨道德现象，完善道德价值体系。这要求教师挖掘课文中德育因素，在教学中渗透德育，与学生心理素质培养同步，这种方法可以兼顾知识学习与心理、情感培养。如学习必修四《白发的期盼》一文时，教师可引导学生思考：“那么，老年人想要什么呢？”得出精神赡养概念，并分析出两层意思：一是承担赡养责任，下一代应该用很好的方式去满足老人的精神需求；二是年轻人是否尽到精神赡养的责任关键要看老人是否有完好精神状态。之后教师再紧扣文章中心思想点拨学生：怎样做才能达到老人的精神需求？日常生活哪些方面需要我们留意？最后让学生在讨论中明确情感是不可以弥补的，重视老年人的精神需求，关注他们内心，及时弥补老年人的精神空缺，这就是精神赡养。这样的设计既在学生发言中完成了“恰当进行表达，观点鲜明，有说服力和感染力”的口语交际教学目标，又进行了尊老爱老的传统美德教育。又如，学密《陈情表》时，文章的言辞婉转，满溢至真至诚之情，是进行感恩教育的好素材。教师在教学时，可以穿插“孝”这一传统美德教育，使学生既习得知识又可以陶冶情操。教师可以围绕“李密为什么推辞不奉召？”“李密提出解决办法是什么？”“还有哪些故事也是有关‘孝’这一美德的，你有何感触？”三个问题，由古人尽孝为先的做法引导学生谈感触，这样课堂上就完成一次孝道的教育。
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1、提升学生的自我创新能力
职业中学的学生是以就业为目的开展学习的，因此职业中学的学生更重要的是提升自身的实践能力来面对就业的压力。因此在进行学生德育教育的同时也要不断的提升学生的实践创新能力。学生要以学生的德育教育为一个支撑点，正确的进行自我解剖和认知，扬长避短，提升自身的各方面的能力，从而更好地适应社会的需要。
2、以社团活动为支撑点充分宣传优良的品德
丰富的校园活动是为学生提供锻炼自身能力的天生的场所，尤其是学校的社团活动，更加能够提升学生的各方面的综合能力。同时学校的社团活动对学生的思想品德有着潜移默化的作用的。学校要充分利用一些宣传的场所和宣传工具向学生传递正确的人生观价值观。比如可以利用一些海报、板报进行相应的宣传，将一些优良品德的相关的故事宣传展现在同学的面前，这样能够让学生在潜移默化中收到一些熏陶和改变。
3、优化学生会的工作职能,培养学生干部的组织与协调能力
进一步理顺团委、学生会组织机构,明确两者的工作内容与分工,让学生干部参与到学校的管理工作中,使这两个学生团体运作模式从教师组织开展,逐步过渡到教师指导,学生干部自主管理的模式,形成学生管理学生的校园化发展模式。进一步建立与完善学生干部培养体系,通过定期地组织学生干部学习管理方法,开展热点问题的讨论,到本市内的相关学校对流,邀请来访等形式,拓宽学生干部的交流面,使他们在交流中学习,在学习中成长,在成长中形成和谐的协调能力。进一步发挥学生团体的优势,组织开展学生喜闻乐见、参与性强的活动,通过活动锻炼他们的组织协调能力,培养他们的筹划和宣传的能力。
三、塑造学生的积极心理素质
通过评语评价改革，注重调动学生的积极心理因素。评语不仅指班主任在学籍卡、通知书上对学生作出的评价和鉴定，还应包括对学生在校期间的思想、心理倾向、语言、行为的评价用语及处理。中学生特别注重教师对自己的评价。而我们一些教师长期以来，对学生中表现出来的良好的思想、心理倾向、言行，都认为是学生本就应该这样。尤其部分教师对学生表现出来的良好的思想和心理倾向进行简单、粗暴地扼杀。如：学生对家庭纠纷的忧虑、对社会问题的关心等，这本是学生责任感的表现，应该加以正确引导。可由于一些教师以第三者的身份，不从情感角度出发，简单认为学生是自寻烦恼，应该把心思放在学习上。这样给学生带来的不仅是"教师没有社会责任感，不懂感情"，更为严重的是"教师不可信"，甚至"可恶"。在对待学生表现出来的不良心理倾向及言行时，教师则认为是粗暴的方法进行体罚，甚至部分教师不惜使用暴力。这些方法往往造成学生口服心不服，甚至还会逼出事来。因此，教师在对待学生的不良心理和言行时应采取民主的谈心式、寄语式、讨论式、激励式的评价方式，彻底解决学生个人思想、心理上存在的问题，消除师生之间的心理沟壑，使学生相信教师，并在其指导下充分发展个性。
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3、网络成为引起小学生违法犯罪行为的媒介。网络虽然有安全健康、积极进步的内容和思想，但也充斥着一些黄色、暴力、诈骗等不法信息，由于小学生年龄尚小，他们有时候缺乏必要的判断能力，不能正确地鉴别事物的对错，进而会影响他们的思想行为，容易上当受骗，有时甚至会模仿网络上那些不法行为，做出一些违反道德和法律的事情。这些都会给小学生的成长造成极大的危害。
二、新媒体环境下小学生思想品德教育的创新决策
1、通过网络加强教学内容多样化的创新。在传统的教育模式中，学生和老师在课堂上用书本与黑板进行面对面的交流，而如今随着网络的快速发展，传统的教育模式将不能满足现代化教育的发展，教育内容也将会随着网络的丰富性和多样化进行延伸和扩展。学校应有效地利用多媒体环境，把静态的教学模式转化为动态的立体演示，把课本的内容融入到多媒体中，通过新颖的方式传播给小学生，这样一来，不仅会增加学生的学习兴趣，而且还能激发他们对学习方式的创新。利用新媒体的多样化针对不同的学生制定出不同的学习方法，通过网络中丰富的音视频素材来传播一些感人的、积极向上的内容，从而引发小学生对生活的感悟，初步建立他们正确的世界观，促进他们思想道德的健康发展。
2、建立完善的思想道德教育的组织体系。小学生的思想道德教育不仅需要在学校中通过老师的教授得到发展，还应该得到家长及校外相关机构的积极配合，形成一套完善的组织教育体系，更好地协助小学生思想道德教育工作的开展。学校应该把小学生的思想道德教育延伸开来，首先要加强对学校老师个人素养的提高和道德行为的规范，使小学生有一个良好的成长教育氛围。其次还要与学生家长紧密结合起来，及时地沟通与交流想法，解决小学生思想道德方面出现的问题。最后需要与相关的教育机构做好衔接，加强小学生思想道德建设的宣传工作，针对道德教育的一些薄弱环节采取相应的措施去及时解决。
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（一）翻拍作品的文化误读
《花木兰》最早为北朝民歌，讲述了匈奴侵犯国家，木兰代父亲从军的孝心以及爱国之情。花木兰的故事被代代传诵，多次被翻拍成电影、电视剧，深受观众的喜爱。1998年美国迪斯尼将《花木兰》的故事翻拍成动画电影。该部电影延续了中国民间故事的基本框架，并在此基础上加入了神奇的想象、搞笑的情节、动人的爱情、惊险的对抗。同时极大地发挥了电影情节紧凑的优势，这些元素的进入使影片在中国赢得好评。在人物塑造方面，延续了美国小人物的励志路线。花木兰、守护神木须还有可以带来幸运的蟋蟀都不是出场就是英雄。木兰到了出嫁年龄却因性格像男孩子找不到婆家，跑去替父亲出征但又武艺不精。木须在花家的守护神中的责任主要是叫醒其他守护神，因为被瞧不起，跑去要帮木兰建功立业，但瘦小得像只小蜥蜴，没有任何神技，出的净是些馊主意。可以带来幸运的蟋蟀也是骗来的称号。就是这样的一个小团体号称要光耀门楣。片中体现了木兰孝顺、坚韧、机智、勇敢的品质，毅然决然剪掉头发替年老力衰，腿脚不便的父亲入伍。进入部队因为是女子力量小被嫌弃，不停尝试终于能戴着铁环爬到柱顶。面对匈奴人多、兵强的状况不是采用蛮力拼杀，而是利用有利的地理形势，引起雪崩。她无论是面对匈奴的大部队还是独自面对匈奴的首领都没有怯懦，它诠释了中国历史上有名的巾帼英雄。虽然该片导演在拍摄该片前做了大量的研究，但里面夹带了很多错误的思想，体现了西方极强的利己主义思想。木兰从刚出场去相亲就在唱为家争光。木须也是为了能让自己扬眉吐气才跟随木兰上战场。中间战士们操练结束去打仗的途中唱的歌也是在说打仗为了以后能娶上美娇娘，因为现在的女孩子喜欢打胜仗归来的英雄。中国民歌故事《花木兰》体现的是花木兰的爱国思想，花木兰的父亲愿意再赴战场是由于国家被外来侵略者践踏，木兰隐瞒身份替父从军也是由于想要守护自己的国家。两者概念的偷换使整个故事以及传达的思想完全不一样。这对正在形成价值观的大学生有较大的影响。这种从军为了能使家族增光添彩的思想与故事最后木兰辞官不受，归隐田园的结尾也是矛盾的。不能很好展现花木兰这个女性的伟大形象。