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(一)加强考试工作人员职业道德、法制观念的教育
考试管理工作是一个全面系统的过程，在整个考试管理工作中，管理人员素质的提高与考试管理工作的质量密不可分。首先应从强化管理人员教育入手。在人类社会众多的考评中，考试被认为是相对最公平、公正的，这就要求考务管理人员具良好的职业道德和品德素质。作为每次考试工作的组织者和执法者，考试管理人员必须做到执法公正，必须制止考试中一切不良作弊行为，以保证考试成绩的真实性和公平性，保证电大教育的声誉。考试管理工作的各个环节不允许出现任何差错，要避免出现报考、订卷的遗漏，避免因试卷保管不严而失密或丢失等。考试的每个环节一旦出现错误，后果往往难以挽回，因而要求考务管理人员具有强烈的事业心和责任感。而广大监考教师作为每场考试的具体实施者，他们的职业道德更为重要，只有在良好职业道德的引领下，监考教师才能在考场中更好地履行自己的职责，不懈怠，不会因为担心与学生起冲突而明哲保身，对考试违纪现象睁一眼闭一眼。
(二)提高考试工作人员综合素质，适应开放教育考试新趋势
开放教育考试工作由领导负责，考务人员具体组织安排考试，监考人员实施每场考试具体过程。考务人员是指负责考试报名、组织安排学生考试的教师。为提高综合素质，应依据工作重点的不同，对这两类人员采用不同的培训办法。如考务人员在熟悉教务系统的同时应侧重其对教学计划的熟悉、课程性质的分类、考试方式的准确分类等方面加强业务培训和实践，负责机考的考务人员还必须对报名系统、考试系统的操作流程与要求做到全面了解，能妥善、及时地解决机考中的突况。而对于广大监考教师，也要分两类不同的情况有针对性地培训:一是纸质考试考场的监考工作，要强调的是监考工作的流程步骤、考生信息的核对和查证、试卷分发的时间点、门类的核对、人数的清点、缺考统计、试卷的安全回收等项目;二是针对采用计算机进行机考的课程，除常规的考生信息核查外，还要求监考教师必须善于处理计算机及考试系统的一般故障，以解决机考中出现的死机、系统错误、电脑故障等现象，保证考生正常完成考试。
(三)根据成人学生特点，改革考试方式和题型
有研究表明，15岁以前是一生中记忆力最好的阶段，15～25岁是想象力最丰富的阶段，25岁以后是思维力最佳的阶段。参加开放教育学习的对象都是成人，已过了记忆的黄金年龄。对湖州电大2013秋和2014春的1631名学生入学年龄的统计显示:小于25周岁的650人，25～30周岁的473人，31～40周岁的400人，大于40周岁的108人，处于记忆力较好年龄的仅占39．8%。成人学生的年龄决定了他们记忆力日渐下降，而且他们还需要面对社会、工作、家庭等各种压力，他们在学习过程中必然无法用大量的时间记忆所学知识，但他们有着较好的理解运用能力，又有一定的社会阅历及实际工作经验，为适应成人学生的这些特点，开放教育不仅在开设课程上要与时俱进，偏重实用型，更应在考试方式和考试题型方面进行有效改革，适应学生需求。
1．增加开卷考试数量。开卷考试形式是最适合成人考试的一种，增加开卷考试的比例，增加主观题量的比例，可以减少学生作弊现象，提高学生综合分析问题与解决问题的能力。
2．升级半开卷考试形式。半开卷考试形式经过几年的实践得到多数学生的支持，但相对来说这种方式能提供的信息量还是不够的，如果能从一张A4纸变成几张，对学生来说整理半开卷纸的过程蕴含了更多复习知识的意义。
3．适当采取研讨论文形式作为课程评估手段，所有的学习都是为了更好地解决工作、生活中的实际问题，如何加强学与用的结合，是值得思考的问题，结合课程特色、加强对学生创新精神的培养，设计一些有创造性和挑战性的题目，允许和鼓励学生提出自己的独立见解，用调研报告及论文形式作为考试形式。
4．加大机考和网络考试形式的力度。随着信息技术的发展，搭建更完善的远距离教育平台已成为成人教育的热点，教育手段实现网络化的同时对于适宜网络考试的课程，应建立完善的试题库管理系统和考试系统，全面实现考试的无纸化和网络化。
(四)建设一支结构合理、高素质的监考教师队伍
近年来，电大的考试进行了一系列的改革:从传统单一的书面考试，根据不同课程的特点陆续推出了无纸化考试、基于网络考试;为适应成人教育自学能力强、记忆力相对较差的特点，推出开卷、半开卷、100%形考等多种形式;对于实践性较强的课程，采取实践报告、小论文等多种开放的形式。随着电大招生规模的日益扩大，学生人数增加明显，就湖州电大来说，近年来，在校生人数达4500余人，每学期各种考试考次达三万余人次，每次考试工作人员多达130余人。随着考试方式的多样化、考生对象的多元化和个性化，成人教育考试管理工作也呈现出了时代的特点，学员年龄相差较大，从事工作行业复杂，思想社会化、复杂化，要处理工学矛盾，等等，势必影响到电大开放教育在教学、考试方面的管理。其中监考工作也面临着层出不穷的新问题、新事物。组建一支稳定性好、责任心强、业务素质全面的监考教师队伍，很有必要。在监考教师队伍的建设上，建议采用老、中、青相结合的原则，队伍年龄结构宜保持在2∶5∶3的比例，男女比例保持在1∶1，以便在监考安排时做到一男一女、一老一少的搭配，更好地实施监考过程中的各项工作。湖州电大近年来对监考教师的遴选就努力遵循这一原则，除了对教师基本素质的要求外，还结合学校实际对参加期末监考的教师作了如下规定:具备本科以上学历，在本校工作时间一年以上;有良好的沟通交流能力，有较好的亲和力和处事能力;身体健康，能保证期末考试期间4～5天的监考工作时间等。对湖州电大2013年秋100名和2014年春94名参加期末考试工作的监考教师年龄统计分析显示:30岁以下分别是19和24人、30～40岁的有53和44人、40岁以上的有28和26人;年龄比例2013年秋约为2∶5∶3，2014春为2．5∶4．7∶2．8。其中，男女比例分别是49∶51和49∶45，基本能实现考场人员配置合理化。由于我校与高职院合署共建，师资队伍充裕，学历层次也较高，参加考试工作的人员中仅3人是专科学历，且年龄在50岁以上。其中79人均参加了二次监考，稳定率在84%。此举较好地消除了人员频繁变动对电大监考工作带来的隐患;对于新加入人员在安排上采取以老带新的模式，更好地避免了监考过程可能发生的问题。
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语文课堂与生活其实是相互实践相互印证的，什么是语文：是语言和文学及文化的简称，所谓文学也是作者基于生活基于文化所创作的一种载体，所以语文离不开生活，脱离生活便不是语文，相辅相成，密不可分。同时语文不是只与分数挂钩，而是与文化生活，交际生活相结合。因此，语文教学内容可以从自然社会生活中获取。
陶先生提出“教学做合一的中心就是要把理论与实习合为一炉而冶之。”教师的责任是教学而不是教，在于教学生学，不是将知识填鸭式塞给学生让其应付考试。教学是老师和学生双方的责任，老师负责的是教学生如何学，而学生负责的是学习如何学。面对问题，并不是让老师给出答案让学生推导过程也不是给出过程让学生推导答案，应该是学生去寻找过程寻找答案。老师需要做的是怎样组织学生，创造条件并将问题与生活结合与自然结合，使学生有更方便简洁的方式去解决问题，同时也可用同类办法解决相似问题。做到触类旁通，全过程由学生去做，老师只起到一个提点，引路的作用。这其中更多的是提高学生的求知欲和面对问题自己解决问题的勇气。这种勇气是可以面对生活中各种问题的勇气，也是以一个点突破一个面。不论是何问题解决办法都是面对，学生需要有问题，老师需要给与问题，而问题来源于自然社会生活。陶先生提出“生活即教育”“社会即教育”无非提醒教育者：教育是活的，不是死的。如果一味的传授理论那么教育就没有意义了，是假教育，伪教育。
二、以生活实践为主，自然教学资源为辅学习语文
陶先生提出“他头上顶着青天，脚上踏着大地，东南西北是他的围墙，大千世界是他的课室，万物变化是他的教科书。”语文课堂的特点近乎如此，让学生联系教材，生活并运用生活中的素材去学习。生活中充满了教学资源，充分利用这些教学资源具有与时俱进，自然生成等特性开展有趣，有益的语文实践活动。让语文课堂融入生活。
1.通过书本等纸质载体学习语文。不论何时，书籍是人类通往进步的阶梯。教育和学习中最不可或缺的就是书籍。鼓励学生多读书读好书，不只是读课内的书籍，还要读课外的一些国内外经典名著。或者自己喜欢的一些书籍。要培养学生的读书兴趣，各种读书方法都值得推广，只要有益于学生的知识增长和阅读能力。校内的图书馆图书角都需扩充书籍容量，增加阅读范围。
2.通过现今发达的网络等媒体学习语文。如今社会科技发展飞速，电脑手机等网络载体分布广泛。由于网络的原因，全球各地信息交流迅速，这也是语文学习的一个好机会，但前提是需要教会学生辨别网络的危害和好处。还有电视，不妨让学生对有关历史的电视剧或者有关典故的电影进行一番点评，让他们对故事中的某一段剧情或者某个人进行分析，这都是现代社会中可以利用的语文学习资源，切合实际联系社会，让学生的语文学习不再枯燥无味。让语文学习多样化不再仅限于书本。当学生利用网络了解世界的时候他们首先说的大概是自我介绍以及家乡的特色，这时候他们会通过各种方式来了解自己的家乡以及所在地区。我们不妨设立此类语文实践活动来增加同学们的知识量和拓展他们的视野
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教学过程中应以杰出的历史人物为主要教学内容，引导学生以历史人物为榜样在历史教学中，要注意挖掘和组织好对学生心理产生重要影响的教学内容，并将内容与学生的生活习惯、思维方式结合起来，使其在历史教学过程中潜移默化地影响学生的心灵，从而使历史教学收到事半功倍的心理教育效果。历史课教学内容中有很多伟大饿历史人物及其成功的事迹，这些具体生动人物和事迹能极大教育和感染学生，对学生意志的培养有着非常重大的影响。如"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的范仲庵，"天下兴亡，匹夫有责"的顾炎武，"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的文天样，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的李清照，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”的张载等。
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（1）教学目标的现实性：这是高职院校教学的一个突出特点，是由高职教育培养目标所决定的。因为高职教育培养目标的实用性及适应性，所以高职教学必须紧密联系实际，在目标上体现其现实性。
（2）教学内容的应用性：高职教育总的培养目标上的“应用型”，决定了各专业培养目标的“应用型”，同时也就决定了教学内容的应用性，包括理论知识、技能和能力的教学等，都要突出其应用性。
（3）教学过程的实践性：这是高职不同于普通高校教学的又一特点。高职院校是以培养技术人员为主的专门学校，而技术人员和工程师的区别就在于他们较少依靠系统的学科理论而更多地依赖工作技能和经验。比如，要生产一辆汽车，工程师设计出汽车和生产汽车所需的工艺装备，技术工人按规定的工艺路线，运用相应的工艺装备生产出汽车。相对而言，工程师主要是靠动脑来工作，而技术工人主要是靠动手来工作。这些都决定了高职教学过程的实践性，高职教育过程必须体现出劳动的过程，强调教学过程的实践性。
（4）能力培养的互动性：传统的能力培养或者大多数研究教学型大学的教学过程中的能力培养都是单向性的，学生的实验操作等都是服务于理论学习的，其主动性较差。高职学生能力的培养过程非常强调学生的自主参与、主动发展，师生之间的互动非常突出。
高职教育教学的这些特殊性，对教师提出了特别的要求，反映出高职教师与普通高校教师不同的特点，主要表现在三个方面：
（1）能力上的综合性与适应性。所谓能力上的综合性与适应性，是指高职教育教师不仅要具有教育教学的基本能力，而且还要具备指导、传授专业技能，发展学生合作、创新等专业品质的能力；教师不仅了解所任教学科的发展，而且对本专业及相关职业发展情况也有较为深人全面的认识；教师不仅在理论上紧跟时代步伐，具有开阔的视野和敏锐的观察，以及与时俱进，不断学习新知识、新技能的意识和能力，而且善于在专业技能上不断更新。
（2）观念上的全民性与终身性。所谓观念上的全民性与终身性，是指职业教育首先是面向所有人的一种开放式教育，强调高职院校在实现社会公平，为每一个有接受高等教育愿望的人提供受教育的机会，目的在于加强高职院校与地方经济的联系，以充分发挥其社会服务职能。对于教师来讲具有这种观念有利于其主动参与地方经济建设，为地方经济发展提供知识、智力和技术上的支持；同时，教师在不断实践中努力实现自身的专业发展，体现出终身实践、终身提高、终身服务的理念。
（3）职业活动的完整性与过程性。所谓职业活动的完整性与过程性，是指教师的教学活动是面向技术工人职业劳动过程的，反映职业劳动内容的，而不仅仅是学科体系，强调教师对“劳动过程”的完整认识和完整渗透与体现。
二、高职院院校教师专业继续教育的模式
国外职业教育师资培训的模式可分为三种：
第一种是附加模式。即在专业技能经验的基础上，补充教育教学专业知识技能的培训，使有经验的专业技术人员成为合格的职教师资。比如丹麦、西班牙等国即采取这种模式。
第二种是整合模式。指专业性知识技能的培养与教育教学知识技能的培养同时进行，并力求实现理论知识与实践技能掌握的一体化，采用这种模式的国家有荷兰、奥地利等。
第三种是结果导向模式。结果指的是教师职业标准，为教师职业生涯的发展提供方向。通过这种培训，达到职业教育教师标准，取得相应的职业资格。采用这种模式的国家有英国、澳大利亚、美国等。
在我国，教师继续教育主要有两种形式：一种是学历达标继续教育，其目的是提高在职教师学历（学位）层次，实现学历达标，适应办学要求；另一种是非学历专业继续教育，其目的不是获得学历，而是提高在职教师的专业理论和专业技能，提高其教育、教学、管理与研究的能力，实现专业自主发展，适应教师专业化要求。
目前，这两种形式在高职院校教师继续教育中都存在，且任务都很艰巨。这是因为高职院校的师资队伍建设本身很薄弱，大部分教师在学历和专业综合素质方面都不能适应国家对高职院校师资队伍建设提出的要求。比如，国家规定高职院校专任教师中具有硕士以上学历（学位）的教师应达到30%，但目前有关调查显示，我国高职院校专任教师中具有硕士、博士学位教师总数只有7%左右。再比如，国家规定高职院校教师中“双师型”教师应占专业课教师的80%，显然，高职院校在实际上还达不到这一要求，且相差甚远。这种状况决定了我国高职院校师资队伍建设仍应坚持学历教育与非学历教育并重的方针，加强在职教师继续教育。本文所论“教师专业继续教育”是指基于教师专业自主发展的非学历的专业继续教育。“学习是现代人的基本生存方式，在职进修是教师专业发展的基本途径，因此世界许多国家都在教师教育改革中保证每一位教师都有机会进修，建立教师终身教育体系。”川而这也正是我们所努力的方向。
根据高职院校教师的特点，我们认为其在职教师专业继续教育可以选择下列两种模式进行更为合适。
1。校本培训模式
“校本”（sc俪1一based）是指以学校为本，它相对于以校外为本而言。校本培训模式，是以教师任职学校为中心的在职培训模式，也称“以学校为定向”的在职培训模式。“校本培训的初衷在于解决教育理论与实践之间的分离，强化教师专业的实践性，加强教育理论与教育实践之间的联系。”它在形式上强调任职学校所在的空间，以任职学校为载体。
然而，学校不是“校本”实质意义，它只是一个外在形式，就其本义而言，“校本”首先表现为一种理念闭，体现了对学校内在价值的尊重，对学校主体性的重视。其理论假设是高等院校为教育理论的增长提供了充足的条件，而教师任职学校则为教学实践的培养负责。校本培训模式体现了教师任职学校在教师专业发展中的重要性，同时也体现了教师在专业发展过程中的自主性。因为校本培训实际上是以教师任职学校为基地，利用任职学校教育资源，以实际情境中经常性问题与教学经验为主要学习内容的一种培训，所以，它主要不是以理论培训为主，而重在解决教师日常教学实践中存在的实际问题。
因其具有较强的针对性，故而这种培训效果很明显，能有效激发教师参与培训的积极性、主动性。现有的研究资料表明，有关校本培训的研究与实践，大多是指向中小学及中小学教师，而有关高校教师校本培训问题则较少论及。在高校教师在职培训模式中，校本培训并没有引起足够的重视。“表现在实践中，管理者和教师普遍看重的是以提高学历层次和优化学科专业知识结构为主要目的的在职培训，如在职攻读学位、外出进修、访学、参加学术研讨会等，而把校本教师培训看作是可有可无的事情，或疏于组织，或消极应对。”闭这种情况在高职院校更是司空见惯，不仅如此高职院校教师专业发展的自主意识本来就很差，学校管理者虽然在工作过程中也很重视教师的课堂教学实践能力与规范，但它的理论基础并不是来自教师专业化而只是教学评价。这时，教师是一种完全被动的发展。从校本培训的内容来看，它并不否定理论培训的必要性，但从高职院校教师的特点出发，校本培训更应侧重发现并解决教师日常教学实践中存在的问题，加强教育理论与教育实践的联系。其内容从理论上讲，应侧重于教学理论、课程理论、教育科学研究方法，以及学科教学方法的培训。
目的在于提高教师专业意识和专业素质，使教师更像一个教师，使其教育教学行为更多一些理论支持，从而唤醒自身教育专业发展的自觉。其内容从实践上讲，主要是通过课堂教学实践的观察，发现教师日常教学中存在的问题，并以教学理论为指导进行归纳、提升，再从理论上和技术上进行指导培训，以提高教师的问题意识和课堂研究意识。“教育一向是个艰巨和复杂的任务，而情况总是在变化，每个学校和课堂都不可避免地要出现自己的问题。这些问题只有有关的教师能够诊断，因为他们最了解学生和整个情况。虽然求助于校外的顾问有时对问题的解决是可取的办法，但只有当有关的教师参与了整个过程，并一致同意问题诊断和解决问题的办法，真正有效的变革才能成为可能。”图根据校本培训的内容（理论和实践）来分析，这种培训可以选择的方法有：案例教学法、现场观摩法、问题探究法、自发演说法、身临其境法、自我训练法、小组互动法、共享信息法等困。这些方法在实践中已被证实是可行的。校本培训模式的基本程序在各国教师在职继续教育实践中表现是不同的。
在高校中，人们更看重教师的学术素养而不是教学素养，很多人都认为“大学是培养中小学教师的场所，却不是为自身培养师资的地方。从世界范围看，大学教师似乎不需要专门的训练。”闭于是，以教学实践为中心，以教育教学能力的培养为主旨的校本培训自然不能引起教师与学校的重视。综合国内外校本培训的研究成果，我们认为，高职院校教师校本培训模式应该包括这样几个阶段：第一阶段：确定对象与主题。在这一阶段主要是根据教师个人申请，确定教师的培训需求，在这个基础上，区分培训对象。培训对象的划分可以有几种方法，第一种是以入职年限长短来划分，主要有新教师（入职一年左右）、青年教师（人职二年至五年）、中年教师（五年至十年）、老教师（人职十年以上）。第二种是以职称为标准的，可分为教员、讲师、副教授、教授。第三种是以教研室或相关专业为单位来分。第四种是根据教师培训需求来分，具有相同培训需求的教师可以集中在一起进行培训。不论是以哪种方式来确定培训对象，都要反映出对象的需求。然后由培训组织机构与辅导教师一起进行研究，并最终确定培训对象与主题。
第二阶段：问题诊断与把握。这一阶段主要是通过小组交流、观摩、听课等对教学实践问题进行诊断和把握。现有的研究表明：“理想的做法是由教师相互听课，并在一种非评估性的气氛下讨论他们的感想—这样，教师不仅受益于参观他人的实际教学，也从其他教师对自己的教学效果的评价中受益。”阁这一阶段取得实效的重要的一点，就是教师之间要有真诚的交流与合作。在高校，教师之间的学术交流与合作是比较广泛的，但教学上的交流与合作并不多，甚至有相互封闭的倾向。但“教师职业发展极为重要的是与同事合作，要成长为一个专业人员，教师必须想办法克服课堂上和学校中存在的隔离状态。”
第三阶段：问题解决与主题升华。这一阶段主要有两个环节，一是培训专家和教师一起分析问题产生的原因，并从理论上和技术上提出解决的办法；二是专家根据问题分析，提出教师专业继续教育的方向，并进行系统的理论培训。
第四阶段：总结交流与反馈提高。教师和专家分别从自身角度对培训工作从内容到形式，从活动到效果等做全面总结、意见反馈，进一步强化受训教师的问题意识和理论意识，形成教师个体专业自主发展的能力。这是校本培训的根本目的。由于校本培训是基于教师任职学校，在教师任职学校中，从教师的实际需要出发而进行的一种继续教育模式，所以它也会受到许多条件的制约。比如高职院校管理者对校本培训的理解、支持；教师培训需求的经验化；问题诊断的主观性；交流、听课等活动的形式化等。这些如果不能得到有效解决，必定会影响到校本培训的效果。
2。学校社区企业综合模式
在有关教师专业继续教育的模式研究中，我们尚未发现“校企结合”的教师专业继续教育模式。但根据我们对高职院校教师及教学特点的分析，我们认为校企结合进行在职教师专业继续教育应该是高职院校教师专业继续教育的有效方式。
所谓校企结合模式，是指在职教师通过学校、社区和企业，并在学校、社区和企业中交替学习的方式来实现自身专业发展，达到继续教育目的的一种模式。这种模式主要是针对高职院校“双师型”教师培养而建立的，它的主要依据表现在：首先，校企结合是职业教育发展的重要模式。职业教育的基本模式是指根据办学主体、办学目标和学制形式等主要特征划分的关于职业教育的最基本的运行方式。综观国内外各种形式、种类的职业教育，基本模式有四种：以学校为本位的模式，以企业为本位的模式，以社会为本位的模式和“学校一企业”综合模式。职业教育的这些模式的形成和选择，是由职业教育的本质特点所决定的，它们给我们以教师专业继续教育的启示。尤其是“学校一企业”综合模式，对高职人才培养，特别是高技能、应用型、复合型人才的培养，具有非常重要的意义。美国的合作教育、日本的产学合作、德国的双元制和美国的工读交替等都属于该模式。它们在实践中已经被证明是职业教育的最优模式。
发达国家的成功经验告诉我们，培养“双师型”教师是高职教育发展的一种历史趋势。对于“双师型”教师来说，实践能力是其核心能力。它包括实验能力、技能操作能力、工艺分析能力、仪器设备及生产工具的维修能力、与产学结合的科研能力，其中技能操作能力是最重要的能力。如何使“双师型”教师获得实践能力？校企结合是很重要的。职教教师相对于普教教师而言，其素质构成更具复杂性。在国外非常重视职教教师在职业界的实际工作经历。其次，美国教师专业发展学校的启示。教师专业发展学校简称DP学校，它主要是针对中小学的一种师资培训学校，它的最大特点在于合作协助与临床经验上。DPS学校的经验表明了教师任职学校是教师专业发展的重要基地，“教师发展不是传统意义的学历培训和简单的知识更新，而是指教师在学校教育过程中获得的发展，是一个教师从幼稚到成熟，以及水平能力、知识建构从低级到高级的发展，是教师作为主体的人的一般发展和作为职业人的专业化发展。”对于高职院校教师的实践能力的养成来说，“企业”就是其“专业发展学校”，企业和学校的结合，就具有了DPS的功能。再次，教师继续教育中的社区模式的借鉴。社区模式是指以社区教育机构为依托，利用社区资源，对中学教师实施的以丰富社会阅历，增强社会问题意识，提升社会参与能力为主的教育模式。教师继续教育应该使工作与生活在不同环境下的教师群体积极参与本地区的各种活动，了解本地产业结构和经济情况，了解社区内不同群体的生存方式与生活感受，获得更多的有利于教育教学的背景知识与过程知识，增强社会适应能力，提高教师驾驭教学的能力。高职院校的重要职能就是为地方经济服务，其服务的水平取决于其所培养的人才与地方经济的适应性，而这又与教师对当地产业结构和状况的了解有很大关系。
“学校社区企业”综合模式的实施涉及包括学校、社区、企业在内的多个方面，相比较校本培训模式，综合模式更为复杂，投人更多，但对于注重教师实践操作技能的高职院校来说，又是教师专业成长必不可少的一个方式。教师在社区、企业进行调研、学习，不仅可以获得自己教育教学所需的知识、技能，而且可以把自己在学校所学理论知识通过社区工作、企业学习进行运用，帮助社区和企业解决一些问题，同时也通过自己对社区、企业情况的了解，提高自己的社区认识能力，增强社会责任意识和从事教育教学工作的自觉性。
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完善校内实验平台：校内是学生学习动画实践操作经验的地方，加强对校内基础设施建设的投入是关键，校方应该完善校内的实践场地，将实践教学和社会需求结合起来，运用现代化手段和方法提高教学质量。
搭建实践学习基地：实践学习基地是模拟现实动画操作实践的平台，因为校外实习以及实验平台的范围有限，搭建实践学习平台能够满足更多学生对实践操作的需求。这是是学生进入社会前的准备阶段，在这里可将实践和理论有效的结合起来，提高学生的动画设计实践操作技能。
动画专业实践教学有自身发展的特点，笔者认为可以通过以下几种方法完善实践教学：四步教学法：四步教学法是最基本的教学方法，包括了模仿、联系、讲解、举例四个环节，以实践为基础，学生将学到的动画专业理论知识与实践操作相结合。
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1．相关技术基于B／S的三层体系结构。基于网络的预约考试系统不断改革和创新设计理念和设计方法，由早期的C／S模式逐渐发展为成熟的B／S模式。基于B／S模式的在线考试系统，客户端不需要额外安装任何软件，利用浏览器即可完成考试。启动下载到浏览器的ActiveX控件，可实时控制考生的考试时间以及交卷等操作，实现了客户端的“零”安装。若需要更新或升级系统，操作服务器即可完成，实现了系统正常维护的极简化和较好的可移植性。基于B／S的在线考试系统开发一般多采用ASP．NET和SQLServer等技术。ASP开发技术是在线考试系统的核心。ASP．NET是基于．NET的环境，是建立动态网站和WEB应用程序的最佳选择。ASP．NET有利于实现分布式数据库的管理，并提供平台的互用性以及可伸缩的数据访问，通过数据控件中的封装功能，可以灵活地控制数据。SQL，全称为StructuredQueryLanguage，是介于关系代数与关系演算之间的结构化查询语言。它的主要功能不仅仅是查询，还包括定义、修改以及控制等。作为一种功能超强的分布式关系数据库管理系统，具备如下优点：第一，允许直接在高层的数据结构的执行操作，而不需要指定和了解数据的存放方法；第二，可用于任何用户的DB活动模型，比如数据库管理员、应用程序员、系统管理员、决策支持系统人员等类型的终端用户；第三，SQL是所有关系数据库的公共语言，用SQL编写的任何程序都是可以移植的。2．预约考试业务流程设计预约考试的过程中，考试组织者是为考生考试提供服务，而不再是考试的主导方。考试组织者首先要制订预约考试的整体计划，包括考试科目对应的题库、考核方式、时间周期、考点设置，通过各种平台渠道向社会公布考试信息。考生在考试计划成功后，通过预约考试相关平台进行预约，根据自身的实际情况选择考试地点、考试时间以及场次。考生报名预约结束后，考试组织部门根据报名情况，进行考场编排和考试具体事项准备。考试组织者在考试结束后，回收答卷数据，组织评阅，生成成绩，并将成绩对外，考生可以通过查询系统进行查询。3．预约考试系统功能模块设计预约考试系统功能模块分为：预约报考子系统、网络缴费子系统、题库子系统以及考试子系统［4］。实现考生自助预约报考是预约子系统的主要功能。因此，系统要提供简单方便的用户登录界面、预约考试资源设置情况查询和合理高效的报考资格审查等操作。网上缴费子系统通过实现网上支付，方便学生预约考试费用的缴纳。题库子系统是预约考试得以多批次进行的重要前提，主要对各考试科目的试题进行管理，根据组卷策略和要求，随机抽取试题组成试卷。题库系统的主要功能模块包括系统管理、试题管理、组卷策略、试卷合成、试卷。考试子系统是预约考试的最终实现平台。按功能需求不同，该系统应包括考试管理与组织、考生考试答题、考试阅卷组织、数据统计管理等模块。主要完成考试过程控制，组织教师阅卷，利用数据库技术完成考生数据的存储、导出，保证数据的安全、完整。
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2．试卷回收、改卷过程难以集中高效完成
由于试卷回收数量巨大，科目多，且中心分散，按传统方式，试卷回收后人工数量清点难以做到准确无误，按科目整理试卷耗时耗力。全部试卷回收齐全，整理好后，改卷工作又涉及多门课程任课教师，沿用传统改卷方式，要在规定时间内完成任务，不仅组织教师困难，而且难以监控改卷过程，对进度和标准的把握都存在一定的难度。
3．成绩登录时，易出现错漏现象，且勘误难度大
传统方式下，每年都会有学号、姓名等个人信息填写极不规范的答卷，导致登录成绩时出现错漏，这样勘误工作量大，由于答卷已按科目进行了整理，勘误时难以定位具体答卷。而一旦成绩不能及时登录平台，往往会影响教学管理工作的其他环节。
4．纸质答卷存档工作压力将不断增大
纸质答卷存储过程也是一个巨大的工程，由于量大且后期查询等管理要求对存档场地的需求将不断增大，且维护成本高。
二、远程教育课程考试管理信息化模式设计
实施实现远程教育考试管理信息化实际上是要建立包含学籍基础数据提取、自动选课、虚拟考试安排、考试信息、试卷分装、发送、答卷回收、数字化改卷、成绩核查及勘误、电子试卷存储等完整流程的考试组织和管理信息化系统，其实施过程与远程教育的其他教学管理环节相关联，在这一过程中，数据的发展流向是实现管理信息化的基础。
1．考试管理平台实现数据的整合，将参与考试各类角色联系起来
远程教育学生从学籍注册、经过选课进入考试阶段，其用于考试管理的信息牵涉到学号、姓名、年级、中心、专业、层次、考点、已选课程等等，网络学院要实现对这些庞杂数据的精确有序管理，必须依赖考试管理平台，其在考试管理的各个阶段能提供快捷的数据支持。在考试准备阶段，学院以当前学期学生的选课记录为依据形成应考考生数据库(有的网络学院采取约考制度，则以约考数据为基础)，学习中心根据实际情况平台设置考点，各考点下依据考生的人数、考试科目等添加适量的标准化考场。以上数据准备好后，学院便可通过平台生成考试科目时间安排、各科目试卷印制数量、试卷分装至考场详细目录、考场签到表，以此为依据便可将试卷分装至各个考场。实际上，试卷分装工作可外包给可靠的印刷厂，提高效率。对于学习中心来说，收到已分至考场的试卷包后无需进行任何处理，便可在考试时直接使用。各个考试场次下考生的考场分布情况、监考教师分发试卷依据都在考场签到表中得到清晰体现，结合学生准考证上的身份证号、相片、考试科目等信息，监考效率也得到提高。对于学生来说，可直接登录考务管理平台，打印准考证，从而及时掌握自己的考试时间、科目、每场考试详细地点等相关信息。对于巡考工作来说，可通过平台下载签到表，掌握考场的考生及考试科目情况，巡考时可以签到表为依据进行抽查，通过比对考生准考证、身份证及签到表上的考试信息便可及时发现替考、考场安排问题等异常情况。
2．答卷电子化、网络阅卷
为后期答卷标准化扫描工作做准备，考生使用统一的答题纸。目前，有的网络学院考试答卷采取的是主观题答卷与客观题答卷分开设置只扫描客观题答卷，客观题机器阅卷、主观题手工阅卷的方式，而我们的答题纸则涵盖了主观题与客观题，且一次扫描整张答卷，阅卷时采用客观题机器阅卷、主观题组织教师集中网络阅卷的方式。具体来说，试卷批阅工作的处理对象不再是纸质试卷，且无需对回收的答卷按科目进行整理汇总，只需将扫描后的电子答卷导入改卷系统，以各答卷的课程代码为标识实现课程的自动归类，相应任课教师登陆改卷系统进行主观题改卷，客观题由系统自动评阅。在整个阅卷过程中，学院工作人员可以监控进度，任何特殊问题都可由改卷系统客观记录下来，避免了传统纸质改卷方式由于量大、科目繁多等原因导致试卷丢失的情况。
3．勘误工作
成绩登录后，有个别学生可能需要对自己的答卷勘误。按传统的处理方式，勘误环节无序且工作量巨大。通过信息化管理，我们不需要查找原始卷，只需用考生的学号对电子答卷数据库进行搜索，便可瞬间找到任意考生的答卷进行处理。关于原始纸质答卷，在扫描结束后，我们依然按原结构装进各考场试卷袋中，通过考务管理平台可查询考生某门课程答卷的考点、场次、考场、座位号从而迅速定位，实现高效管理纸质试卷。
4．电子答卷存储
改卷结束后，将电子化答卷以中心、层次、科目为结构进行存储，各答卷以学生学号命名。不仅对物理存档空间的需求大大降低，且查询、管理十分方便。
5．其他管理性工作
在试卷扫描过程中，为了达到精确清点试卷数量的目的，我们将每袋试卷扫描的电子卷数量与袋面中心监考教师填写的实交试卷数量进行核对，将扫描结果记录在袋面上，以备后期查询，遇到不一致的情况，及时联系中心落实原因。遇到个别考生涂错学号、课程代码等重要信息的情况，可以对照签到表将这些信息修改准确。在扫描结束后，我们需将应考数据与扫描电子卷结果、缺考名单进行数据对冲，保证扫描结果准确无误。
三、课程考试管理信息化体系运行的保障措施
1．建立稳定可靠的考务管理平台，做好贯穿整个考试管理过程的数据准备
课程考试数据庞大，与学籍信息采集、选课数据、考试时间、考场安排等信息形成了环环相扣的数据链，因此要形成稳定可靠的考试管理信息化体系必须要保证考试管理工作过程中各个环节数据的稳定。面对逻辑关系缜密的庞大考务数据，我们建立了稳定可靠的考务平台，将数据进行整合处理，考务管理平台涉及多用户角色(包括学院管理人员、学习中心管理人员、学生本人)，包含查询、显示、统计等多重功能，同时与学院教学管理平台的其他模块，如学籍管理模块、选课模块、成绩登录模块实现准确的数据、程序对接。
2．参与考试工作的各角色务必各司其职，按规范的考务工作规则进行操作
远程教育考试工作涉及学院、学习中心和学生，无论是组织者、实施者还是参与者都必须严格按规范操作。网络学院是整个考试过程的监控者，除了制定相关工作规范，还要监督学习中心、学生按要求操作。同时又是一些重要环节的具体实施者，就需要设计科学的流程，保证在工作量大且复杂的情况下没有疏漏。学习中心作为考试工作的直接组织者，工作需进一步细致，考前必须要配合学院做好相关数据准备工作，考试过程中要按平台设置的虚拟考点、考场数据组织学生考试，督促学生填写签到表。
3．一定的外包服务
远程教育考试管理信息化很重要的一个环节，是实现答卷的电子化扫描，我们可以借鉴高考试卷扫描的模式，将这一环节外包给可靠的专业机构。并在扫描、改卷的过程中每完成一个环节，及时进行数据对冲，避免因疏忽导致记录丢失的情况。
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培养学生的创造、创新、创业精神和能力是当前高等教育改革的重要内容。文艺学教学围绕“三创意识、三创精神、三创能力”的培养而进行的相关改革，可以给我们提供一种相对稳定而又具有范式意义的教学结构和活动程序，有利于我们把握和运用。同时，“三创”教育原则的科学实施也有利于培养学生的人文精神，发挥其想象力，开发其情商，发挥其潜能，从而得以运用美学的思维去独立自主地进行创新、创造和创业。
一、优化课程设置，激发学生的“三创”意识
在传统的文艺学教学中，各门课程之间缺乏一定的横向联系、渗透和整合，且偏重于理论的灌输，对实际能力的训练较为忽视。这种情况不仅使文艺学教学的各门课程没有真正成为一个有机整体，而且也没能使文艺学的基础理论化为学生思维的真正成果，不利于文艺学理论体系的深化和实际应用。针对这一现状，在“三创”教育原则的指导下，有必要在现在基础课和选修课的基础上，增加专题课，定期举办讲座与专题性学术讨论会，并且改变以往文艺学学科各门课程设置各自分立、互不关联的局面，建立“立体”的课程结构，使这一课程结构分为3层：基础层——知识优化层；中介层——思维训练层；提高层——能力培养层。为提高教学效率，不同课程的侧重点有所不同：基础课侧重知识的优化，课程重点是在系统讲授专业基础理论的基础上，引导学生进行基本理论拓展和提升；选修课侧重思维的训练，充分发掘专业选修课的延伸性、自主性、开放性等课程优势，帮助学生精读原典，了解文艺学研究的前沿动态和理论成果，进一步培养学生学习文艺学的兴趣和能力；专题课侧重能力的培养，培养学生形成扎实的文艺理论美学基础，提高他们对于理论资源的整合能力，对文学艺术的感受、分析能力，对日常生活的审美撷取能力，进而使学生能够从中受到人文精神的熏陶，塑造出完美的民族精神和科学精神相结合的现代人格。
二、形成多向传递的教学模式，培养学生的“三创”精神
文艺学的课堂教学应是一个极其重要的审美语义建构场，它是由教师和学生在特定的时间内，通过交流或探讨某个共同的问题而构成的。然而，传统的课堂主要是采取教师对学生进行教学信息的单向传递，这虽有利于教师主导作用的发挥，但忽视了学生的主动性、创造性，抑制了具有创新精神和创新能力的创造型人才的成长。文艺学教学长期在这种框架中进行，难免存在着知识僵化、手段单一、理论脱离实际的问题，因而难以有效地解释现实中提出的各种问题，难以有效地介入当下大众的实际文化活动、文艺实践、审美活动。“教师应从教训者的高位上下降，学生应从被动接受的低位上上升，二者形成一种互相激发、共同提高、互补和互生的生态关系。”①因此，以培养学生“三创”精神、提高学生“三创”能力的需要为目标，建立文艺学课堂一套多维度的互动性的教学新模式，从而达到师生之间、学生之间及学生本身多向信息传递的教学效果。
如采用情境式教学，通过创设相关的情境，以启发和参与的方式使学生在一种自由愉快、轻松自然的状态下进行艺术欣赏和审美体验，从而潜移默化地激发学生进行审美创造。如讨论式教学，师生之间、学生之间面对面地平等交谈，沟通各自的审美感受、审美志趣，以便丰富各自的审美经验。根据教学目的，采用多向传递的教学模式，这不仅能充分发挥教师的作用，而且能充分调动学生的主观能动性，培养学生独立学习及思考的能力、批判思维的能力、严密分析的能力，从而进行创造性的学习，使学生的潜力得到充分发展。
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2、"反思探究型"语文教学模式的理论思考
3、"反思探究型"语文教学模式的实践初探
"反思探究型"语文教学模式的思考与实践
在语文教学中，如何体现学生的自主性，使学生的智力、能力得到进1步的发展，其意志品质、自主精神、问题意识、学习方法和创新能力得到进1步的升华。针对这1问题，笔者在教学中以新的教学理念为指导，结合小学语文的学科特点，灵活运用我校构建的"反思探究型"教学模式，让学生在自主学习中学会反思、学会发现、学会探索、学会创新等终身受益的东西。
1、"反思探究型"语文教学模式的基本流程
"反思探究型"语文教学模式，是1种在反思分析前提下进行探究尝试获取知识的课堂教学模式。在此当中，反思性分析和探究性常识是分不开的。有反思的介入才有"问题"的发生，才有师生对问题的进1步追究。也正因为"探究"时时随着"反思"，"探究"才能得以持续;而"反思"由于是"探究"的需要，迫使"反思"必须贯穿于始终。在教学中，有两种反思探究活动并存，既有教师对教学的反思，又有学生对学习的反思。师生通过反思性分析发现问题，并在教学活动中尝试探究解题的策略，以便及时地对教和学做出合适的调整和修改。这种师生以研究者的心态不断地回顾、解惑和创造的过程，就是"反思探究教学"。
据此，本教学模式的基本流程是:反思??问题??尝试。这1流程不象其它教学流程那样1次性地贯穿于始终，而是在教学过程中循环往复、多次出现，重复渗透于每1个教学环节，迂回循环于每1个教学层次。由此而构成的教学基本环节是:问题导引??自主尝试??交流研讨??拓展深化。本教学模式既从学生的认知规律来揭示语文教学的1般结构和特点，又体现了"主动参与、创新学习"教学的鲜明个性，着眼于学生主体的发展。同时，它又不拘泥于某种固定不变的模式，可根据教学内容的不同，对模式中的各环节进行灵活性的删调、增补。但是不论教学环节如何变化，"反思??问题??尝试"这个基本流程都会反复循环于整个教学过程之中。
2、"反思探究型"语文教学模式的理论思考
"反思探究"是1种创新教育的教学模式。它始终以学生为主体，以自主为核心，以探索为主线，以创新为目标，是在教师的指导下开展的1种多维互动的课堂教学活动。
所谓"反思"，就是回过头来思考，即对自己做过的、学过的东西进行再思考。如刚才是怎么想的?为什么对(不对)?如果错了，错在哪里?如果对了，还有什么别的(更好的)方法?教师在课堂上做这种引导，学生根据这种引导进行反省，就是反思。学生扪心自问、独立思考也是在反思;教师运用变式、举1反3，是在促进学生反思。这种反思与回想联想、自我剖析是紧密地联系在1起的。同时，对别人思考过的东西和现有的结论进行思考，并发现自己的独特见解或对别人不同的见解进行反驳，也是1种反思。教师鼓励学生凡事都要问1个为什么，并且力图从别人观点和方法中找出漏洞和缺陷，就是1种反思性的教学。
反思具有的强烈的批判性。对自己做过的、学过的、想过的进行反思，为的是从中找出经验和教训。找出经验是为了今后取得更好的经验，找出教训是为了避免今后重蹈覆辙，两者都是为了超越自身。或者借助别人的观点和方法，启发自己提出独特见解，这是为了超越对方。因此，反思是1种具有批判性，也有创造性的活动。创造性不能凭空而来，是建立在对旧东西的超越的基础上产生的。没有对旧东西的批判以及不断超越的愿望和行动，就不可能有什么创造。
而"探究"则是在"反思"的基础上进行的。"反思"是导致问题的发生，"探究"是为了澄清问题的所在，找出问题的解决方法。它包括创造性想象和前瞻性思维，也包含"反思"在其中，两者相互依存，循环互动。如果只"探究"，不"反思"，那么这种探究只是形式上的探究、假的探究，是教学改革中的误区，正是我们把"反思"与"探究"连用的意图所在。
由于"反思探究"是1种全新的教学模式，这就要求教师必须以新的教学理念为先导，改变以往的教学行为，促进学生主动发展。它特别强调"自主"和"创造"。"自主"，就是教师专业自主，减少对教参和课本的依赖，自己思考设计教学过程，对教材分析有自己的见解，并赋予学生自主发展的机会，把时间和空间还给学生。"创造"，就是要转变课堂教学观，从预定的教案剧转向滚动的真实的课堂。关注课堂教学的动态性和不可预料因素，及时捕捉学生的创新火花，超越标准答案，标准不是唯1，没有最好，只有更好，容忍错误和不同。
3、"反思探究型"语文教学模式的实践初探
1、问题导引。本环节是进入新课后师生通过反思发现问题。教师根据学生的知识基础和生活实践创设问题情境，激发学生提问题的兴趣。同时，教师还可通过适时的提问启发学生思考，其目的是培养学生的问题意识，提高质疑能力，而不是单纯为了获得特定的答案。
比如，教学《草船借箭》1课，我紧紧抓住"神机妙算"1词引发问题情境，提出质疑:诸葛亮敢于草船借箭是由于他的"神机妙算"，这说明了什么?引导学生反思:它妙算到了什么?他的妙算正确吗?为什么他能够神机妙算?……在这里，学生开始会经历这样1个过程:发现不了什么问题发现大量"问题"(无价值的)发现1些问题(有价值的)。无论怎样，教师都应予以保护。重要的是教师要注意指导学生学习和掌握质疑的方法，懂得发现问题的技能技巧。鼓励学生向教师挑战，敢于发表与教师不同的意见和观点;鼓励学生向课本挑战，敢于提出与课本不同的看法;鼓励学生向权威挑战，敢于质疑权威的结论。可以说，师生通过反思导引问题的出现，使学生敢于质疑问难是创新学习的起点。
2、自主尝试。问题导引后，自主尝试是本模式的关键环节。教师要鼓励学生自己深入思考，认真推理，得出结论。1般要求是:带着问题1边读、1边想、1边画出不懂得字、词、句和可能又出现的新问题，并由自己尝试释题。如《白杨》1文，教学时我要求学生思考:白杨有哪些生长特点?让学生通过读课文理解白杨的正直高大、生命力强、坚强不屈等特点，并通过推理认识:"爸爸"介绍白杨，是借以表达自己服从祖国需要、为建设边疆作贡献的志向以及希望子女也能扎根边疆的心愿。
当学生自主尝试时，教师要给学生提供充裕的时间和空间，要给予适当的指导以及提示与问题有关的材料(如准备性练习、补充性小知识或教材的重点章节等)。例如《我的伯父鲁迅先生》中的"4周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗?"让学生思考:大人能几次碰墙壁，可能发生吗?如若不是，这句子的含义是什么?同时，向学生交待文章的时代背景，让学生联系鲁迅先生当时的处境去理解这1含义深刻的句子。这样，学生的自主尝试才能获得成功。
3、交流研讨。这1环节包括两个层次，1是让学生汇报、谈论上1节自主尝试的结果，找出难点、疑点集体讨论。2是教师根据研讨情况，对学生的尝试作出评价、总结，并对学法进行归纳和指导。
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地方县一级政府负担着农村发展和减贫的重任，这些工作是建设社会主义新农村的关键。为了可以顺利执行这重要的职责，强化县级政府的管理是加强农村服务的关键。农村教育服务的分配以县为主的改革，加上农村税费改革，从2001年开始农村基础教育的责任也从乡镇一级转移到县一级。还有许多职能部门的“垂直化管理”正在进行中，将农村教育服务从乡镇归到县级政府管理。自农村税费改革以来，乡镇和行政村开始大幅合并。尽管这些改革有助于减少农村教育经常性开支，但在短期内却可能对服务的供给产生不利影响。县一级政府对农村教育服务起着决定作用，主要负责制订计划和预算，对学校的日常工作、校长的任命和评估、教师的聘任及晋职进行监督，还有学校设施的维护和建设，监督义务教育入学率目标是否达到等。当然，具体的实施执行，不同的地区有不同的做法，取决于上一级政府如何对下一级政府进行职能分配。
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（1）职工可在能接入中央服务器的任何地点利用电脑学习、查阅大量资料，根据所学内容反复进行模拟考试、查看正确答案。（2）为避免个别职工输入非本人身份证号或岗位合格证号进行考试，利用指纹验证系统，通过预先录入的四枚指纹中的任一个来确认职工身份，防止了替考事件的发生。（3）补考时，不需重新组卷，只需在复制原考卷时调整考试时间和考试人员，从而保证了补考试卷与原卷范围相同而内容不完全相同。试卷生成后，如发现考试人名单有错，可随时删除或添加。（4）进入考试后，试卷上方显示考生指纹图片和档案相片，右上方有摄像头视频监控画面，考试期间系统不定期抓拍二到三张照片。（5）生成试卷时从指定的题库中随机抽取，覆盖面全，降低产生雷同卷的概率，防止考试时照抄作弊。（6）考生做过的试题和选题卡对应的题号自动标记为粉红色，考生查找未做试题快捷方便。在提交答卷时，系统自动检查是否有未做试题，并进行提示。（7）系统实时保存，考试过程中如遇考生突发意外、断电、电脑或网络故障时，故障之前答题内容依然存在。（8）不采用指纹登录时，职工可在任一考点登录其它考点服务器进行考试。（9）超过规定日期的考试，调整本地服务器日期仍能继续考试。
3职工教育培训考试系统需改进点
（1）考试进行中，临时添加考生速度较慢，有时同一考生有重复考卷出现。（2）考试日期结束时，本地服务器自动上传考试成绩。（3）指纹验证时能将考生分配到本站段的任一考点。（4）中央服务器更新后，站段服务器能自动更新，不需要人为干预。（5）新试卷应设有密码保护权限。
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一、利用多媒体增加课堂信息量，充实课堂内容。
世界各地的人们生活在不同的环境中，创造出不同的社会文化。文化学者致力于研究这些文化体系的相似性与多样性，以探寻人类存在的本质。要让学生理解各民族文化生活的不同方面，只有运用世界各地异彩纷呈的多民族文化及具体事例，去充实课堂内容，才会使学生耳目一新，充分理解教材的深刻内涵。而多媒体具有充分发挥计算机对文字、图像、动画、视频、音频等多种媒体综合处理的优势，在教学中能极大地活跃课堂气氛，充实和丰富课堂内容，激发学生学习的求知欲，并能使学生注意力更加集中，对概念、原理的理解更加深刻，记忆更加牢固。以往需要大量时间难以掌握的知识点，通过多媒体的展示，一目了然，印象深刻，易于巩固，从而提高课堂的教学质量和效率。计算机调用资料的速度快，随意性强，能加快教学节奏，加大课堂教学密度，节省教学时间，提高课堂教学效率，因此，我在教学中充分利用计算机多媒体技术，展示所讲文化内容，增加课堂教学密度。这样，能使每节课的内容比传统教学内容多一倍多。教学内容量的增大，可以开阔学生的视野，拓宽学生的思路，增加学生的知识量，使学生加深对文化学原理的理解，在较短的时间里学到更多的知识，这对文化学教学目标的实现起到了很大的促进作用。
二、播放相关的文化学视频。
影视是文字作品外另一种文化表述手段，文字与影像之间具有不可替代性，这就决定了这两种文化展示方法的独立性、互补性及其存在的价值。影视是用电影或电视片的拍摄与制作为手段以表现文化学原理，从而展示和解释一个族群的文化或建立比较文化的工作。有时，一幅画面的含义一万句话也说不尽，同样，一句话的寓意可能超过一万幅画面，即文字和影像以不同的符号系统传达与交流信息，是不可比拟的。［1］所以，除讲授课本知识外，也尝试给同学们播放文化类电影。如：国外弗来费提拍摄的关于爱斯基摩人的《北方的纳努克》，关于爱尔兰西海岸线外阿兰群岛的《阿兰的男子汉》；贝特森和米德拍摄的《三种文化的育儿方式》；珍·陆克等拍摄的《夏日纪事》；马歇尔的《猎人》；希拉里·哈里斯的《努尔人》；加德纳的《沙的河流》，等等。国内主要是上世纪50—60年代拍摄的“少数民族社会历史科学纪录片”这些影片反映了少数民族当时的生活方式，因今天已经消失而弥足珍贵。例如：《苦聪人》《佤族》《黎族》等。也有现代拍摄的一些影视，如庄孔韶拍摄的《虎日》及一些当代文化学者拍摄的《六搬村》《最后的山神》《暴雨将至》《撞车》等人类学、文化学视频，通过播放这些影视，促进了学生对异文化的理解，极大地增强了教学效果。
三、开辟第二课堂，注重田野调查。
田野调查方法是科学研究中基本的方法，是课堂教学的延伸和拓展。它通过研究者直接考察研究对象，从而获得第一手的研究资料。文化学是一门实践性较强的学科，强调采用田野调查方法。对学习文化学的学生来说，进行科学的田野调查训练与实践，在参与特定的文化社区的生活过程中，观察和记录文化现象，感受特定的文化心理体验是必需的。尤其是对某一文化团体、一种文化现象的考察，通过调查可以掌握第一手的、未经任何人加工修饰过的原始资料，作为进一步的研究基础。这种基础上的研究更具有可靠性和权威性。
19世纪以来，欧美国家的一些文化学家就先后深入到一些还处于原始社会发展阶段的民族、人群中，对其文化现象进行考察，收集了大量的资料，进而写出了文化学的经典研究著作。学生虽不能像早期职业文化学者那样进行专门的田野调查和参与观察，但这并不妨碍学生日常生活中对各种文化现象留心观察和思考。我们本来就生活在文化之中，但常常意识不到文化这只看不见的手对生活与心理的影响，就像鱼在水中生活，却意识不到水的存在一样。在学习文化的过程中，我们可以通过田野调查观察和品味各种异文化，反思自己的文化，并将文化学的一般理论应用于观察我们日常的生活实践，这对激活我们的思想大有好处。［2］在组织同学进行田野调查的教学实践时要充分发挥教师的主导作用。教师的主导作用主要体现在对学生田野调查活动的规划和指导上面。具体说来，教师要负责制订田野调查计划，选择调查内容，还要对学生进行田野调查的指导和培训。如每年的寒暑假期间，在对学生进行田野调查的培训后，都组织学生在家乡进行实地调研，有时亲自带领学生到文化生态保护区进行田野调查。通过开辟第二课堂，学生在直观的现实生活和开放的教学环境中加深对文化学理论的理解和认识。
四、推荐经典文化学阅读书目，提高自学效能。
联合国教科文组织国际教育发展委员会在1972年提出的报告中提出，教育应该较少地致力于传递和储存知识，更努力寻求获得知识的方法。未来的文盲不再是看他学到了什么，而是看他是否学会如何学习。所谓“学会如何学习”实质上就是掌握和运用有效的学习策略，也就是具有较强的自学能力。
提高自学能力的途径有很多，对于文化学而言，给学生推荐合适的文化学阅读书目，让学生通过对这些文献的阅读以增进对课堂知识的理解，也有利于学生自学能力的提高。在学生阅读过这些文化学著作后，指导学生撰写读书笔记，申请研究课题等。在研究性实践中培养学生发现问题、运用理论分析问题的能力。如文化学的入门书籍有：（1）哈维兰著，瞿铁鹏、张钰译《文化人类学》，上海社会科学院出版社2006年出版，本书目的在于向学生全面介绍文化人类学，书中介绍了文化人类学及各分支学科的关键概念和术语，同时引入体质人类学和语言学的相关材料。此外，本书还简要引入了人类学各思想流派的研究成果和理念，编排简明扼要，引人注目，有感染力。（2）埃里克森著，董薇译，《小地方，大论题——社会文化人类学导论》，商务印书馆2008出版，它展示人类学家如何从村庄或城镇的微观研究，揭示认同、全球化、性别和宗教等复杂问题。（3）詹姆斯皮科克著，汪丽华译，《人类学透镜》，北京大学出版社2009年出版。本书作者将其近半个世纪的与人类学打交道的亲身经历、生活中的趣闻轶事及学科重点融合到一起，简洁生动地讲述了人类学的核心概念、独特的人类学研究方法、人类学的哲学底蕴，以及人类学在现实生活中的应用。（5）巴利（Barley，N.）著，何颖怡译，《天真的人类学家——小泥屋笔记》，上海人民出版社2003年出版。该书诙谐地描述了作者在喀麦隆田野调查的经历，讨论了田野调查中的无聊、被敌视和危险，作者透露自己作为一个田野考察者是如何去融入当地部落社群，遇到何种艰苦才取得这些考察资料的。（6）列维·施特劳斯著，《忧郁的热带》，三联书店2000年出版，此书记载了列维·施特劳斯在卡都卫欧、波洛洛、南比克瓦拉等几个最原始部落里情趣盎然，寓意深远的思考历程与生活体验。书中独特、科学的研究视角和方法，精炼雅致的抒情语言表达，发自内心地对发现的激情都无疑给文化学的研究开阔了新的视野和指明了独特的方法。（7）李亦园著，《人类的视野》，上海文艺出版社1996出版。是一部综合了作者对中国文化与人类学理论深邃理解的论著，分析深入浅出，行文行云流水，引人入胜。（8）周大鸣主编，《文化人类学概论》，中山大学出版社2009年出版。该书概述文化人类学的基本原理，使学习者能够对文化人类学有全面理解，并领会文化相对论、跨文化比较、整体观、参与观察等理论与方法；努力在学习者心中播下文化意识的种子，并促使他们积极地面向田野和实际，以消解文化中心主义、种族中心主义等给人类发展所带来的种种弊端。（9）乔健著，《漂泊中的永恒——人类学田野调查笔记》，山东画报出版社1998年出版。这是作者的田野笔记选集，作者用生动而富有感彩的笔调记录了人类学家在田野调查中的喜怒哀乐及研究人类学是研究文化的学科。（10）庄孔韶主编，《人类学通论》，山西教育出版社2004年出版。本书着重介绍文化概念及其解释，重新整理了以往中外人类学著作中常见的理论，并探求人类理论的时空轨迹及在今日社会变迁条件下的研究途径，从而阐明了人类学的理论架构及其内涵。
五、撰写学术论文，提高学生的思维。
文化学不仅需要了解丰富的知识材料，更需要严密的思维，可以说，思维水平直接决定文化学学习的效果。因而，提高学生的思维能力是文化学教学的重要任务之一。撰写学术论文是提高学生思维能力的重要途径。学术论文的撰写是学生思维和知识的结晶，也可大大提高学生的学习兴趣，因为，这是学生自己能够看到的、直接感知到的东西。而且，撰写学术论文可大大增强课堂教学的效果。课堂上，老师一般都会讲解有关论文的观点、介绍各种类型的学术性论文，但老师的讲解一般主要集中于论文观点的分析评价。学生掌握了学术论文写作的技能后，能够更准确、更全面地理解老师的讲解，也能够更好掌握文化学学术研究的发展。此外，学术论文撰写也有利于学生的论文写作水平和文字表述能力、信息检索和信息组织能力、语言组织能力、口头表达能力、逻辑思维能力等多方面素质的提高。
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一、中外音乐教育价值观的差异。
长期以来，我国和一些音乐教育发展迅速并对国际社会产生重要影响的国家，如德国、匈牙利、前苏联、日本等国家在音乐教育价值观上存在着一些差异。
德国奥尔夫音乐教育体系，首先关注的是音乐教育对人的发展的巨大作用。卡尔·奥尔夫曾说过：“音乐教育是人的教育，对于一切，我最终关注的不是音乐的，而是精神的探讨。”他认为音乐是人类思想感情最自然的表达，每个人都具有潜在的音乐本能，因此音乐教育应该面向所有的人。
匈牙利著名的音乐教育家柯达伊所创建的音乐教育体系，其教育理念突出的一点就是“让音乐属于每个人”“音乐将伴随每个人的生存与发展”。他多次指出：“音乐是人的教育的不可缺少的部分，如果不具备这方面的修养，教育就不完整，离开了音乐就谈不上是个全面发展的人。”他认为音乐和人的生命本体有着密切关系，是人精神生活的需要，是每天生活的有机部分，没有音乐就没有完美的人生。
在对音乐教育本质的认识上，最典型、最具代表性的是前苏联教育家苏霍姆林斯基的论述：“音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。”这种表述不仅反映了一个教育家特有的洞察力和使命感，更是揭示了普通音乐教育的本质，阐明了普通音乐教育与专业音乐教育之间的辩证关系。
日本音乐教育家铃木镇一的音乐教育思想最具人本主义的色彩。他表达这样的理念：“教音乐不是我的主要目的，我想造就良好的公民。”“如果让一个儿童从出生之日起就听美好的音乐，并自己学着演奏，就可以培养他的敏感、遵守纪律和忍耐等性格，使他获得一颗美丽的心。”
上述这些国家，虽然各自的政治、经济、文化背景都不尽相同，但对音乐教育价值观的认识上却比较一致，都明确提出音乐教育的价值在于“人的发展”“音乐应该属于每个人”。然而，长期以来，学科中心主义的指导思想影响着我国的普通音乐教育，造成了普通音乐教育的专业化倾向。即过于注重知识技能的传授，一定程度上忽视了人的发展与需要。音乐教育的重点放在以识谱为中心的技术操练上，音乐对于一些学生来讲成了高不可攀、可望而不可及的东西，造成了一些学生喜爱音乐，但害怕上音乐课的不正常现象。在对我国基础教育现状进行深刻反思的同时，对国际课程改革趋势进行深入比较，对未来人才需求进行认真分析后，国家教育部启动了新一轮课程改革，本次课程改革在教育部制定的《基础教育课程改革纲要（试行）》中首先确立了课程改革的核心目标即课程功能的转变：改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程的同时，成为学会学习和形成正确价值观的过程。即从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习、学会合作、学会生存、学会做人，打破传统的基于精英主义思想和升学取向的过于狭窄的课程定位，而关注学生“全人”的发展。
二、认识与思考。
笔者有幸参加国家级音乐骨干教师培训班的学习，在转变观念，吸收本学科最前沿的信息、学习新的国家音乐课程标准、接受新的教学理念、教学方法的同时，再来重新审视我国的普通音乐教育，体会更深，对传统音乐教育的弊端也有了以下新的认识。
1.教学模式。
多年来，我国的普通音乐教育过于重视基础知识的学习和基本技能的训练，一些音乐课只能与极少数音乐尖子产生共鸣，大部分学生对音乐课越来越感到恐惧。唱歌教学几乎是一个模式：练声——节奏训练——视唱（识谱）——唱歌。这样安排，没有给学生持久的审美体验，没有给他们带来愉悦感，音乐教育的目的也就不可能达到。音乐课程标准在课程目标中明确指出：“通过教学及各种生动的音乐实践活动，培养学生爱好音乐的情趣，发展音乐感受与鉴赏能力、表现能力和创造能力，提高音乐文化素养，丰富情感体验，陶冶高尚情操。”这些目标要通过精心设计，把孩子们对音乐的一种理解，把孩子们的想象力、创造性发展起来。音乐教育的重点不能再放在技术操作上，而要放在艺术表现上，要特别强调音乐教育中的音乐性。
奥尔夫讲过：“每个孩子心里都有一颗音乐的种子。”音乐教育工作者的任务就是要让每一颗种子发芽。中小学音乐教育是大众教育，不是为学生提供未来从事某门专业所需要的全部知识和技能，而更重要的是引导学生学会学习、学会合作、学会生存、学会做人。我们的培养目标是把全体学生培养成具有音乐审美能力的普通公民，因此，中小学音乐教育要面向全体学生。美国与中国在音乐教育的价值取向上存在一定的差异。美国“要求孩子能当众自信地歌唱”，着眼人的发展，其音乐的作用远远大于音乐知识传授的本身。通过音乐教育培养人对生活的乐观态度，培养人的健康心理。在这里笔者要特别强调：
要经常给学生表演和表现的机会，唱得好、唱得不好是一回事，敢不敢唱是另外一回事，培养孩子敢于当众歌唱，是培养他的一种自信心，一种做人的勇气，一种对生活的乐观态度。通过音乐教育的手段，在不知不觉中完成人格教育，这样的音乐教育可达到的效果要远远大于单纯掌握咬字、吐字等歌唱技巧。
2.音乐基础知识教学。
一些传统的音乐教学法违背了音乐的本质。比如，学音程，教师让学生把要领背得滚瓜烂熟，但在琴上却并不能听出和声、旋律音程，这说明学生形成的音程概念只是数学概念不是音乐概念，这也说明只记概念是不行的，是没有价值的。再如，学习3/4拍的含义，学生从概念上会回答，但仅是简单记忆，与音乐没有关系，这在认知过程中属最低的简单记忆。按新课程的理念，如果换一种教学方法：即通过听音响来判断曲子中哪一首是三拍子（通过强弱来判断），同样，还可以放几段音乐，让学生来思考哪一首曲子不能作为队列行进的音乐，学生一定会通过身体感觉来正确地指出哪些是三拍子乐曲。这样把音响与概念结合起来，既发展了学生的听辨能力，又使学生真正理解了其中的含义，这样的教学符合音乐的认知规律和教育规律，同时，又能调动全体学生的学习积极性。新课程标准明确指出：“遵循听觉艺术的感知规律，突出音乐学科的特点”“音乐是听觉艺术，听觉体验是音乐的基础，发展学生的音乐听觉贯穿于音乐教育的全部活动中。”因此，必须强调，概念必须与音响结合，离开了音响就没有意义了。
3.识谱教学。
长期以来，中小学音乐教育一直以识谱作为重点，但大部分学生的识谱问题仍没有解决。笔者从事中学音乐教学10年，在识谱教学中可说用尽了脑筋。记得1980年，无锡市首次五线谱教学试点就是在笔者所任教的班级进行的。在一段时间内，学生的识谱能力也有所体现，但实际真正的价值却不大。在笔者执教的锡师“弘毅”
艺校手风琴班，一些小学员的家长曾是笔者当时的得意学生，后来他们又进入了大学，具备了较高的学历层次。多年过去了，他们中的一些人连最简单的乐谱也认不得了。据他们讲，平时他们喜欢唱歌，但没有一首是通过识谱（认谱）学会的，而是听会的。笔者所在师范学校每年都举行音乐面试，这些考生都是来自无锡地区较优秀的初中毕业生，但真正识谱的廖廖无几，有的学生连《国歌》都唱不完整。这说明九年的识谱教学非但没有解决学生的识谱问题，而是让大多数学生离音乐越来越远了。笔者曾对刚入学的新生进行如下提问和测试：①问：除了初中教材上的歌曲，你是否还能唱出另外10首歌曲？在这10首歌曲中，有多少是你通过识谱来学会的？回答：全是通过听而学会的，不是通过识谱学会的。②在两个平行班中，选择同一首歌曲，甲班通过识谱来学习、熟悉，乙班是反复播放音响，通过听来熟悉，30分钟后两个班学生全学会了。但两周后，奇怪的现象出现了，通过识谱学会的甲班已基本全忘，而通过听唱学会的乙班却还能唱出而且较熟悉。上述两点说明：音响的记忆比识谱的记忆效果要好些。
那么，识谱教学还需不需要呢？回答是肯定的，问题在于：第一，必须给识谱教学重新定位。长期以来，大家都以识谱能力来衡量音乐教育的质量，这是错误的。
识谱不是中小学学生学习音乐的唯一标准，只是技能领域中的一种能力（如乐器学习中掌握乐谱是必须的）。第二，如何进行识谱教学。国外先进的音乐教育理论认为：识谱是在音乐实践活动中不知不觉中学会的，就如刚出生的小孩先会喊“妈妈”，到后来再来认识“妈妈”二字一样。先说后认，先唱后认，道理是一样的。国家音乐课程标准在阐述识谱教学时明确指出：“在音乐听觉感知基础上识读乐谱，在音乐表现活动中运用乐谱。”识谱教学可分五个过程：①唱名模唱；②唱名背唱（条件反射）；③认识唱名；④按节奏因素读谱；⑤识谱视唱。在识谱教学中强调趣味性，要激发学生兴趣，切忌走入技术操练的误区。
4.音乐欣赏教学。
音乐欣赏教学是中小学音乐教育的重要内容，了解、欣赏中外优秀的音乐作品对提高学生的审美能力以及对音乐的感悟力是十分必要的。但传统的欣赏教学法脱离了学生的生理、心理特征，整堂课都是教师讲，教师放音乐，学生只是听众而已。
欣赏课的一言堂，一定程度上抹煞了学生创造力和探究音乐的兴趣。音乐课程标准提出：“以音乐为本，从音响出发，以听赏为主。应采用多种形式引导学生积极参与音乐体验，引发想象和联想。”音乐是一种善于表现和抒发感情的艺术。音乐的欣赏过程就是感情的投入与体验的过程，它既包括欣赏者对于音乐内涵的感情进行体验的过程，也包括欣赏者自己的感情和音乐中表现的感情相互交融发生共鸣的过程。
“奥尔夫教学法”把学生亲身实践，主动学习音乐作为一个教学基本原则，奥尔夫认为“元素性”音乐教育是一种人们必须自己参与的音乐教学，学生不是作为听众，而是作为表演者、演奏者去参与“元素性”
音乐教育。从视听演奏入手，让学生聆听音乐、引导学生通过身体运动及演奏简单易学的乐器去接触音乐的各个要素。由于身体的表现使音乐要素成为可以看得见的身体活动，这些音乐要素的作用就先后或轮流地显现出来了。这样人体就变成一个能理解音乐的要求、解释音乐的部分和整体的一种乐器。通过“人体乐器”展示音乐要素，又通过学习者的内心听觉和动觉的反馈表现出音乐的艺术性质。“元素性”
音乐教育，即把动作、舞蹈、演奏、语言融合在一起，使学习产生各种体验，这种体验接近生活，十分自然，能被每个学习者体会与理解。在中小学音乐欣赏教学中，采用“元素性”音乐教学法，能使所有的学生（包括那些嗓音条件差，音乐基础差或对音乐没有兴趣的学生）都可以亲身实践音乐，主动地参与到音乐活动中来，并在活动中体验音乐的美，从而有效地提高学生音乐素质，达到健全和发展全体学生审美心理结构的目的。
5.学科综合。
传统的音乐教育强调“学科本位”，与横向学科联系甚少。新的课程标准把“提倡学科综合”作为改革的一个重要理念。
音乐教学的综合包括：音乐教学不同领域之间的综合；音乐与舞蹈、戏剧、影视、美术等姊妹艺术的综合；音乐与艺术之外的其他学科的综合。新的音乐教材在教学内容的安排上十分强调这一点，以音乐为教学主线，通过具体的音乐材料构建起与其他艺术门类及其他学科的联系（如听乐、吟诗、赏画等）。
在音乐教育中提倡学科综合，能有效地让学生处于多元、综合的思维中，更直观地理解音乐的意义及其在人类艺术活动中的价值。
