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篇1
非语言交际指交际者用身体的自然特征和本能向对方传递信息，表达特定语意的过程。它在特定场合与语言行为同时发生或独立出现，表达交际者自己的思想或理会别人的意图。“body language”就属于非语言交际。非语言交际主要包括身体动作、面部表情、空间距离、触摸行为、声音暗示、服饰等。
人给非语言交际下了定义，如“非语言交际是不用言词表达的，为社会所共知的人的属性或行动，由接收者有意识地接受并有可能进行反馈”（Burgoon and Saine，1978，见Malandro，1989：7）。加拿大语言学家F.Poyatos将“非言语交际”定义为：“个人人们相互之间，某一特定文化内的非文字的、躯体的、服饰和环境等可觉察的信号系统发出的一些信号。”美国语言学家A.Samovar等人将非言语交际定义为“在交际的环境中人为的和环境产生的对于传播者或受传者含有潜在信息的的刺激”，“它包括了言语行为之外的一切人为的或由环境所产生的刺激，如：表情、手势、身势、触摸、界域、服饰、副语言、时间、场景等”。美国语言学家R.Cooper把非言语交际分为体态语、副语言、客体语和环境语。由此可见，非言语交际涵盖范围非常广，包括使用语言和文字以外的一切传递信息的方式，是不用言语表达的交际行为和刺激行为。
二、小学英语教学中非语言交际的运用
正确地将非言语行为运用到小学英语课堂教学中，不仅可以激发学生学习英语的兴趣，还可以直接影响英语教学效果。由于小学生英语基础非常薄弱，尤其是低年级的学生才刚刚启蒙，况且英语课堂要求教师尽量使用全英文授课，因此在小学英语课堂中使用非语言交际是必要的。有关专家研究估计，在人们面对面的交际中，有90%的存在于非语言的信息中。在小学英语课堂中，非语言交际起到了语言交际不可替代的作用。
（一）教师的体态语
1.教师的穿着打扮
在课堂上，学生注视的对象大多是教师，因此教师的着装就显得尤为。教师的服装应庄重、明快和自然，给人以高雅、大方、清新的感觉。如果教师穿得脏兮兮、衣衫不整，那么学生将会怎样看待教师，还会认真地听课吗？教师走进教室，先给学生一个好的视觉，然后才会有好的感觉，才会很好地融入课堂。小学英语教师可以穿一些带英文字母或单词的衣服，或是比较西方化的服装，以便无形中让学生感受西方文化。
2.教师的肢体语言
教师的肢体语言在小学英语课堂中的性是不言而喻的。如果一个教师整堂课都没有一个手势，课堂就会很呆板，没有活力，而且学生不可能完全听懂老师的口语，影响学习效果。教师在课堂教学中准确地运用手势，既可以传递思想，又可以表达感情，还可以增强有声语言的说服力和感染力。
西方人讲话时手舞足蹈，显得比较有活力。学习语言，就应该学习语言的相关文化。比如在教学生语音语调的时候，教师用手在空中比划声调的升降，教授英语新单词的时候，应该用升调和降调两种语调教，以便以后学生在说英语句子时候有升有降，运用自如。
3.面部表情
人们的面部表情是心态变化的窗口，可以充分反映说话者的感情世界，探知其内心感受及对听话者的印象。Mckerrow认为人的面部表情变化具有三大功能：第一，面部表情反映人的情感，是自我情绪的展示。第二，面部表情的变化可以阐释信息内容。第三，面部表情可以建立谈话者之间的视觉连接。
一个表情丰富的老师是最吸引学生的。要做一名合格的小学英语老师，要活泼、开朗，有亲和力。小学生处于很情绪化的阶段，对于喜欢的老师的课，会很。小学英语教师担心全英文教学，学生会理解困难，其实不然，面部表情就可以让学生猜出老师要表达的意思。例如，老师反问学生，如果老师表情到位，学生绝对会回答“yes”或“no”。如果学生答案正确，老师露出满意表情，学生便会知道自己对了，如果不正确，老师露出疑问的表情，学生则知道不对，便会再说一个答案。
（二）教师的情感
英语教师在课堂上要善于与学生交流情感，用自己的热情感化学生，从而实现教学目标。如果老师上课无精打采，那么对于自控能力本来就不是很好的小学生来说，教学就不具有吸引力，会做些与上课无关的事。
小学生大多是独生子女，性格都很倔强，而且具有逆反心理。面对课堂上的顽皮学生，教师的发怒不会给学生带来尊重，对于低年级学生，即使当时吓住了他们，获得片刻的安静，却会失去他们对老师的热爱。教师应该多给学生一些，尽量不批评，即使要批评也应该对事不对人，以免伤害到学生。的是教师的情感要面对全体学生，不要有偏见。
篇2
一非言语交际的概述
1非语言交际的定义
关于非言语交际的定义颇多。杨全良（1990）认为：所谓非言语交际，就是通过使用不属于言语范畴的方法来传递信息的过程，非言语交际的形式很多，不像言语交际那样只有口语和书面语之分，它包括除使用语言和文字以外的一切传递信息的方式，如身体动作、面部表情、空间利用、触摸行为、声音暗示、穿着打扮和其它装饰等，甚至没有表情的表情、没有动作的动作，都是非语言交际的有效途径。Samovar（2000）等人将非言语交际定义为“在交际的环境中人为的和环境产生的对于传播者或受传者含有潜在信息的所有的刺激”,因此它包括了言语行为之外的一切由人为的或由环境所产生的刺激,如:表情、手势、身势、触摸、界域、服饰、副语言、时间、场景等;同时，李杰群（2002）也认为，非语言交际手段包括表情、动作、语调、气温、颜色、气味、器物、服饰、时间、空间等多种手段，其中与人体有关的表情、动作等又称为人体语言或体态语。由此可见，非言语交际是一项涵盖范围极广、内容颇丰的跨学科学术研究，除言语交际之外有助于交流的任何利用行为举止、表情、外部环境的交际我们都可称为非言语交际。
2类型
非言语交际的涵盖范围很广,纷繁的分类方法随之产生。毕继万(1999)将非言语交际分为四大类型:（1）体态语，包括基本姿态(姿势和身势)、基本礼节动作(如握手、微笑、体触、女士优先的礼节动作)以及人体各部分动作(如头部、面部动作、目光交流、臂部、手部、腿部动作等等)。（2）副语言,又称类语言或伴随语言,主要包括沉默、话轮转接和非语义声音(发音器官非语言声音、非发音器官非语言声音)。（3）客体语,包括化妆品、修饰物、服装、衣饰、家具及其他耐用和非耐用物品。（4）环境语,研究的是人们为自己所创造的环境对交际的影响,而不是自然环境的作用。环境语包括时间、空间信息(如拥挤、近体距离、领地观念、空间取向、座位安排等)、颜色、声音、灯光、标识、建筑设计与室内装修等。
3作用
非言语交际通常与言语交际结合进行,大体上起到重复、补充、替代、调节、否定的作用（Samovar,2000）。作为言语范畴外的一切表现形式，非言语交际不仅能产生听觉方面的效果，更能产生视觉、感觉、触觉等效果。同时，作为言语交际的重要补充形式，非言语交际能够传达出言语交际不能表达出的情感，人与人之间的态度等重要信息，能增强语言交际的效果。在有些时候，非言语交际较之言语交际更能表达人的潜在意识和真实情感。
二非言语交际在英语教学中的应用
1非语言交际在英语教学中应用的必要性
Patrick(1988)指出教师授课时的信息88%由非言语渠道传递,只有12%是由言语交际传递的。而英语课堂又是一个传授知识和技能的信息交流场所，教师会运用大量的非言语交际手段以保证学生对英语言语知识的切实掌握。所以，作为一名外语传授者，英语教师不仅要有较强的言语交际能力，更应该有扎实的非言语交际功底。因为合理正确地将非言语行为运用到英语课堂教学中，不仅可以吸引学生的注意力，激发学生学英语的兴趣，同时，英语教师也能通过师生互动性极强的英语课堂切实提高教学效率，不仅使学生获得丰富的英语语言知识，而且能切实提高学生用英语交际的能力。
2非言语交际在英语教学中的具体应用
（1）体态语
体态语，又称手势语,身势语,身体语言,行为语言等。它是指人用人体某一部分的形态变化来表达情感的一种辅言语表达方式，是一种没有声音伴随的语言,且丰富多彩、千变万化，对言语行为起着支持、修饰、否定甚至直接替代言语行为的重要作用。因此，在具有丰富体态语展示的英语课堂上中，如果能恰如其分地将其运用到英语教学中，势必会起到事半功倍的效果，具体表现在以下几方面。
（a）面部表情
英语教师在课堂教学中应该具有适时的面部表情，如经常以微笑面对学生会给学生亲切感，可以缩短师生之间的距离，学生也会对教师的教学进行默契的配合，从而形成融洽的课堂气氛。反之，如果教师一味刻意地保持严肃之态，学生势必会感到压抑，课堂气氛也就会死气沉沉，而这对于语言的教学是极其不利的，因为语言本身就是用来交流的，师生之间如果没有融洽的教学气氛，整个课堂也就是机械的教与学，学习语言的真正目的就没法实现。如有的学生性格内项，往往迫于羞怯而不敢回答老师的问题，即使遇到会的问题也常常保持沉默，这时，教师如能微笑并点头示意定能增加此类学生的自信，不仅能很好地回答老师的问题，同时也促进了教学活动的顺利进行。
（b）眼神
在课堂教学中，教师要善于运用自然、得体的眼神交际手段，因为眼神的表义功能极为丰富细腻，将其与具体的英语教学实践密切结合，可充分发挥其传情达意的功能。所以师生之间应适时保持恰当的眼神交流，教学过程中，教师不能只盯着天花板或死盯教案照本宣科，而应有意识地用眼神关注到每一个学生，这样才能有助于教师获得及时全面的课堂教学信息反馈，有助于教师对整个课堂教学的掌控，同时能提高学生的注意力，从而提高教学效果。
（c）手势
手势在体态语中占有重要的比例，手势的恰当运用有助于解读对方的心理。在教学过程中，教师运用手势有助于吸引学生的注意力，并有助于描述和强调教学活动，使言语表达更有力、更形象、更生动。如在教学生认识he和she这两个虽然拼写简单但广大中国学生却经常出现口误和笔误的单词时，就可以边教学生发［hi:］时，同时用手指着班里的男生，同样发音［∫i:］时，用手势指向班里的女生，这样比起单纯的记忆［hi:］—‘他’、［∫i:］—‘她’形象好记多了。（2）副语言
副语言指的是言语的非词语方面，即声音的音质、音量、音调、语速、语调以及会话中发出的一些非语言的声音等，虽然它属于言语表达的一部分，但并非指言语本身，因而常被用来辅助语言的表达，通过说话人语调的抑扬顿挫、语气的轻重缓急、高低强弱就可以判断说话人的感情和态度。所以优秀的英语教师应该将高超的语言能力与完美的副语言能力相结合，不仅要保持适当的音量、适中的语速、恰当的沉默和话语停顿，而且要运用适时的升降调、抑扬顿挫的语调等吸引学生的注意力，并引导学生对问题的思考和领会。
（3）客体语
客体语,又称物体语,是非语言交际的另一种形式,主要指着装、修饰物等各种不同教学手段所体现或传递的信息。在课堂教学中,教师应注意自己的服饰与仪表，并且要很好地利用诸如板书、图表等客观教学手段以促进教学顺利的进行。
（a）服饰与仪表
教师的服饰与仪表，作为教学艺术的一部分，能直接反映教师的精神面貌,对教师的课堂教学能否收到良好的效果起着十分重要的作用。整洁适体的服饰能增强教师对学生的感染力，从而收到良好的教学效果。反之，如果教师的服饰仪表不得体，则会失去学生的尊重，教学效果自然不会令人满意。所以，作为一名教师，应随时注意自己的服饰与仪表，给学生以为人师表的形象。
（b）客观教学手段
客观教学手段作为外语课堂教学中非言语交际的重要手段是不容忽视的。善于利用板书、图表、直观教具等客观教学手段能有效增进教学效果。适当的板书、图表等可以增强教学的直观性和系统性，可以使学生对重点难点问题一目了然，可以减轻学生的语言障碍，从而有助于学生对另一种语言的掌握。比如在学英语单词dinosaur（恐龙）时，可根据其音标［′dains:］将其分解为如下图示［dai］(die—‘死’)［n］(no—‘不’)［s:］(saw—‘看见’)意即这个动物‘已经灭绝了，现在看不见了’将其联想为‘恐龙’，这样就可以将“恐龙”这个比较难记的单词让学生轻松掌握了。除此之外，教师还可利用实物、图片、幻灯片、多媒体等直观教具来传递言语知识，这样通过多种多样的教学手段使课本内容形象化，不仅能够激发学生学英语的兴趣，同时也能提高教学效果。
（4）环境语
从非言语交际角度讲，环境指的是文化本身所造成的生理和心理环境，而不是自然环境。根据英语教学的特点，本文着重对空间信息的概念进行阐述。空间信息是指交际者用空间距离传递信息，即人们在言语交际中处理相互之间空间距离的方式。合理利用空间语可以加强交际的效果，有时还会超过言语的作用。因此，教师在教室的空间位置也会直接影响师生之间的关系。所以，教师不应总是站在讲台后面而是应该适时走到学生中间，拉近与学生的距离，增强与学生的交流；同时，在信息交流极其频繁的英语课堂上，教师也应采取新颖的空间形式代替教师处于主导地位,而学生处于被动地位的传统空间模式。比如传统式的座位安排是将桌椅一排排整齐地排列在教室里面，这样便于教师对整个课堂的掌控，而这样却经常导致死气沉沉的课堂气氛。所以为了活跃课堂气氛，教师可根据所教内容将传统式的桌椅排列改变成有利于教学的排列模式，比如在讨论某一话题时，可将座位按半圆形、方块形、或让学生自由结组进行讨论学习，这样有利于学生平等地参与课堂学习，从而增强学生进行语言交流的主动性和积极性。
四结束语
综上所述，作为言语交际的重要补充形式，非言语交际是一个内容十分丰富，表现形式繁多的重要交际手段，在英语教学中起着不可忽视的作用。将非言语交际与言语交际结合必定能提高英语教学的效率。作为一名优秀的英语教师，不仅要精通言语表达的交际方式，有扎实的英语专业知识，而且要有真正的非言语交际能力。值得一提的是,非言语行为具有社会性(关世杰,1995）,而社会性是指有一些非言语行为是人们后天学得的,是由某一社会群体的成员所共同享有的,因此,它已成为该群体文化的一部分,不同文化背景下的非言语行为也就带有了各自的文化特征。所以教师在课堂上的非言语交际行为要遵循英语文化背景，并且通过多种途径对学生输入英语文化背景下的非言语交际信息，引导学生体会学习异域文化的真正乐趣，使其既具备运用英语的言语交际能力，又具备非言语交际能力，从而实现学习英语的真正目的。
参考文献:
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［2］Mehrabian,A.SilentMessages［M］Belmont,California:WadsworthPublishingCompany,1971
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［4］Samovar,A.L.;municationbetweenCultures［M］Beijing:ForeignLanguageTeachingandResearchPress,2000
［5］毕继万.跨文化非语言交际［M］北京:外语教学与研究出版社,1999
篇3
所谓教学设计，就是为了达到一定的教学目的，对教什么(课程、教学内容等)和怎么教(组织、方法、媒体的使用等)进行设计。教学设计不等同于传统的备课写教案。教学设计有利于教学工作的科学化，使教学活动纳入科学的轨道。教学设计的意义就在于追求教学效果的最优化，不仅关心教师如何教，更关心学生如何学，注重将人类对教与学的研究结果和理论综合应用于教学实践。教学设计主要包括确定教学目标、组织教学内容、分析教学对象、选择教学形式和方法及教学媒体、设计教学过程、教学质量评价设计等基本环节，其中，设计教学过程是课程教学设计的核心。
1．2该课程教学设计的内容
西安理工大学C语言程序设计课程组于2003年出版了《C语言程序设计教程》及配套的《C语言程序设计教程上机实验与学习指导》特色教材。自2011年开始，非计算机专业选用的教材与计算机专业不同。目前非计算机专业选用《C语言程序设计》(第1版，张毅坤教授，高等教育出版社，2011)作为该课程的教材。非计算机专业C语言程序设计的教学设计是一项复杂的系统工程，主要包括课程教学设计、章节教学设计、课堂教学设计和实验教学设计，以西安理工大学C语言程序设计课程教学大纲为指导，以《C语言程序设计》(第1版)及其配套教材为基础，确定课程教学设计的内容:①将该课程的教学目标确定为“掌握C语言的基本语法和语义，理解结构化程序设计的思想和方法，提高学生的编程能力和调试程序的能力”。②组织教学内容的关键是进行教材的组织呈现，理论教学内容包括《C语言程序设计》(第1版)的第一章至第八章，实验教学体现于该教材的第九章及配套教材。③学生作为教学对象始终是教学过程中的重要角色，工科非计算机专业的种类多，分析教学对象就是掌握学生特点与了解专业背景并重。④重点突出课堂教学设计，传统教学与案例教学有机结合，“讲解+多媒体演示+课堂板书”缺一不可。⑤设计教学过程与“组织教学内容”联系最为紧密，主要包括课堂教学设计和实验教学设计，教学过程设计遵循的总原则是:激发学生兴趣，注重能力培养，合理安排教学顺序，讲清重点与化解难点紧密结合，课堂提高与课后巩固拓展有机统一，并预测教学实践中可能出现的意外情况。⑥将学生评价、同行评价、教学督导组专家评价、主管教学的领导评价和教师自我评价这几种评价的结果综合起来，比较客观的评价教学效果与教学质量。
2教学设计的实践及效果
我们连续多年承担非计算机专业C语言程序设计课程，先后承担过西安理工大学电气工程及其自动化(电力)、水文与水资源工程、印刷工程、包装工程和材料科学与工程等专业的C语言程序设计的理论教学和实验教学任务。始终将上述教学设计的内容贯穿于课堂教学和实验教学之中。C语言程序设计本身是一门实践性很强的课程，加之各个理工科专业的特色鲜明，所以结合学生所学专业特点与需求，同一门课程，针对不同专业的学生，适当调整教学设计内容，并在教学实践中检验教学效果。2012年以来，学生对笔者的教学评分一直在95分以上，也给予了肯定性的评价，例如“采用启发式教学，阐述问题深入浅出，重点突出，能理论联系实际或联系学科发展的新成果”;“对于您的授课方式我们很满意，感谢您对这门课程的热忱，我们会努力学下去”;等等。
篇4
随着人们生活水平的提高，居民消费结构发生变化，用于生存消费的比重下降，用于教育、休闲方面的消费逐年提高，文化消费在人们日常生活中的地位越来越重要。大学生是一个特殊的消费群体，与一般群体的文化消费相比，大学生文化消费必须更突出满足发展层次的需要，关注其综合素质的提高。
一、文化消费概述
（一）文化消费研究的内涵
文化消费是指对精神文化类产品及精神文化性劳务的占有、欣赏、享受和使用等。其实质是对社会的及他人提供的精神财富（物质形态和非物质形态）的消耗。简言之，文化消费是人类享用文化产品和文化服务的活动，是人类一种有特殊意义的消费活动，有着与物质消费不同的特点和规律。文化消费是分层次的，这主要是由于文化消费的主体的素质和文化修养不同，价值趋向、兴趣爱好及收入水平不是整齐划一所决定的，一般有普及型或大众化的文化消费和提高型或高品位的文化消费。
（二）文化消费在大学生生活中的地位和作用
物质消费是一个有形的消费过程，它对人的作用只体现在消费的过程，或存留短暂时间，而后其价值便自行终止，一般用来满足人们生存(或生理)层次的需要。文化消费是一个无形的过程，对人的内心世界发生作用，直接或间接、自觉或不自觉地影响人的思想、情感、心灵和行为，甚至左右一个人的价值观念，一般用来满足享受、发展(或友爱与归属、尊重、自我实现)等较高层次的需要。现代社会是文明社会，大学生是文明社会中综合素质相对较高的特殊群体，文化消费也应成为他们维持生存必不可少的一部分。
文化消费对大学生健康成长和顺利成才具有十分重要的作用，具体表现在：增进科学文化知识，提高思想道德觉悟，培养高级情感，改善审美情趣和能力，帮助他们逐步形成科学、文明的生活方式，从而全面提高综合素质。
但从大学生的特点来看，他们生理发育已趋成熟，思想活跃但容易偏激，情感丰富但不稳定，消费欲望强烈但鉴别能力低，各种消费的观念、方式等都还尚未定型，因而各种畸形的文化消费方式，不健康的文化消费内容，都有可能给大学生的思想和心灵带来许多负面影响。对此，我们必须加强引导。
二、大学生文化消费存在的主要问题
（一）文化消费内容丰富，但质量不高
大学生文化消费活动都离不开三个基本要素，即：消费主体(大学生)、消费客体(文化消费品和劳务)和消费环境(主要指真实存在的家庭、学校、社会环境和虚拟的网络环境)。大学生文化消费生活质量就是反映三者结合中所产生的消费的质的规定性。三者质量高，结合的好，消费质量就较高；否则，消费质量就较低。
从大学生文化消费活动的现实情况来看，他们需求强烈，内容丰富、形式多样，但消费质量不高，主要表现在只追求一时消费的满足，忽视终极发展即综合素质的提高。究其原因，有以下几个方面：
从大学生自身来看，理性认知与实际行动之间存在较大差距，经调查发现，大学生对文化消费的认识，主要有以下几种情况：有34.1%是为了提高综合素质，40%是为了调剂生活，20％两者兼有，2.2%表示说不清，2.2％表示是凭自己的兴趣。可见大部分大学生对文化消费目的的认识是理性的。但从他们的实际消费活动来看，却绝大多为娱乐消遣、实用技术方面的内容。从消费环境来看，转型时期社会价值观念的多元化，家庭消费注重实用、社会消费崇尚娱乐消遣等，给大学生的文化消费导向带来了一些负面影响。学校从育人的目的出发，供给较多的主导文化、精英文化，努力为提高大学生综合素质创造有利条件，但由于自身结构单一、内容远离现实，不易引起大学生的关注。
另外，我国社会主义的文化市场尚处于起步阶段，商家自身的文化素质不高，缺乏高品位文化的辨别和欣赏能力，或者为了谋取暴利而不择手段，甚至丧失了起码的社会良知，不利于大学生文化消费市场的净化。目前各种言情、武侠小说，流行音乐，卡通游戏充斥大学校园文化市场，尽管反映了当前部分大学生的文化消费倾向和消费兴趣。但同时也对大学生的文化消费带来了一些误导作用，冲淡了他们对主流、精英文化消费品的关注。这些都一定程度上影响了大学生文化消费品位的提升。
（二）文化消费品供给不足，又浪费严重
当代大学生的文化消费比较丰富，但与他们急剧膨胀的消费欲望相比，还十分缺乏。在他们的个人消费能力受到制约、作为公共文化消费主要供应者的学校经济能力也十分有限的情况下，必须尽量发挥己有文化消费品的最大效应。但目前来看，大学生文化消费的浪费十分严重，具体表现为两个方面：
1.学校公共文化消费浪费严重。据调查，单就上海大学每年组织的各类具有较高水平的国内国际著名艺术团体在校内的免费演出大约在25场左右，学生一方面抱怨学校提供的活动太少，一方面却是每场演出大约30％的空座率。由此可见，学校公共文化的供给结构与大学生实际需求结构存在较大差异，休闲、娱乐、实用文化的实际消费占主导地位，而精英、主导类公共文化品供大于求，需求不足，浪费严重。
2.个人购买的文化消费品浪费严重。这主要表现为大学生购买文化消费品的目的与实际消费行为发生偏离或背离。例如，大学生买CD机、MP3不是用在外语学习上，却主要用来听流行音乐。买电脑、上网不是用来辅助学习，而是主要用来玩电游，看光碟，聊天等，这就偏离了其主要用途。
三、大学生文化消费的教育引导
（一）正视客观存在的大学生文化消费差距
大学生文化消费差距表现为两个层面：一是从总体上看，大学生的消费能力与消费欲望之间存在较大的差距，二是不同经济条件的大学生之间消费能力存在差距。
1.大学生消费能力与消费欲望之间差距的校正。文化消费能力的大小只是提高大学生综合素质的基础条件之一，而不是直接、更不能当作唯一标准。从文化消费的价值和作用来看，它主要体现在塑造人的心灵、提高人的审美情趣等方面，因而更注重对消费品和消费过程质的要求，不是单纯追求消费品数量的多少。
2.满足大学生文化消费最低消费底限
文化消费最低消费底限，即最低的文化消费水平。近年来，由于高校学费上升幅度比较大，学校贫困学生增加，关于贫困学生的最低生活标准问题的研究也成为了一个热点，但基本上也是围绕学生的吃穿展开的，而他们的文化消费支出则得不到保障。迄今为止，人们观念上首先想到的是他们能否吃饱穿暖，于是在各大高校，大学生的基本生活费用总可千方百计想办法解决，但文化消费支出则得不到保障。但实际工作告诉我们，贫困生问题最主要的不是物质贫困本身，而是他们很难找到一种战胜自我的勇气和精神力量。因此保障大学生最低文化消费水平，可以使他们能从中获取丰富的精神食粮，增强自谋生路的信心和勇气。今天的贫困学生，即使家庭经济条件较差，但一样缺乏多少独立生活能力，心理比较脆弱，需要我们创造一个既有动力又有压力能让他们健康成长的环境。
（二）加强消费行为引导，促进消费结构合理化
大学生消费受经济条件、个性心理、文化环境、相关群体、专业特点、性别差异等复杂因素的影响，因而在实际消费过程中并不都表现为理性行为。就当前大学生文化消费而言，过分地突出生存和享受层面，忽视发展层面，与大学生的角色和培养目标很不相符，必须加强引导，要积极倡导并强化为终极发展而消费的文化消费观念，努力提高他们文化消费的素质，促进文化消费结构的合理化。
（三）加强校园文化市场管理，提升大学生文化消费品位
1.丰富校园文化市场，严格准入条件。学校是大学生文化消费的主要场所，为此，学校应该加大公共文化消费品的生产和场地建设的投入。如增加图书资料的人均拥有量，多修建格调高雅的人文景点，加速校园文化的网络建设等。近年来，高校扩招力度很大，远远超过了公共文化消费品的增长速度，因而学校人均拥有的公共文化消费量有所减少，质量也受到了不同程度的影响，虽然有的文化消费品具有重复消费和共享消费的特性，但不能超过一定的限度，否则，效果就会受到一定影响。作为高校，既要大胆地吸引外资来丰富校园文化市场，又必须严格校园文化市场的准入条件，对他们的经营范围、场所、内容、档次等都作出严格的规定，并随时不定期的进行抽检。对校园周边的文化市场也应比照这个要求加强管理，以保障大学生文化消费生活健康、高雅。
2.切实提高校园文化消费品的品味，引导大学生文明、健康、高雅的消费。校园文化品味是决定大学生文化消费质量的一个十分重要的因素。高校办学的经济实力主要只影响公共文化消费品载体的数量和质量。文化消费品观念性质的内容更多地与学校的历史传统、指导思想、办学层次、对外交流、信息开发等有关。因此，在学校财力有限的情况下，必须着力提高校园文化消费品的品味。基本要求应做到：内容健康、形式活泼、格调高雅、符合时代要求，体现对人的终极关怀。
3.充分提高校园公共文化的利用率。文化消费品有的可以重复消费，有的可以实现消费共享，有的兼而有之，因此，可以减少一些重复购置，提高其消费使用频率。
因此，文化消费在大学生生活中占有十分重要的地位，培养大学生的高级情感，改善他们的审美情趣和能力，帮助他们逐步形成科学、文明的生活方式，引导他们形成合理的消费观念和消费行为，同时建立、完善校园的文化环境，才能全面提高大学生的综合素质。
参考文献：
[1]苏志平，徐淳厚编著.消费经济学[M].中国财政出版社，1997
篇5
对于非语言的分类，不同的人有不同的分类方式。例如美国的玛娇丽・F・瓦格斯把非语言分为9类，分别是人体（身体特征、皮肤、体形等）、动作（手势、姿势等）、眼睛（视线、眼神等）、副语言（声音的高低强弱等特点）、沉默、体触行为（接吻、拥抱、握手等）、对人空间、时间、色彩等。显然，玛娇丽・F・瓦格斯的这种分类归纳并不能完全涵盖非语言的范围。纳普（M・knapp）将非语言分为7类，分别是人体的传递行为（例如表情、视线、手势、体势等）、身体特征（体形、肤色、毛发等）、 触摸行为（握手、拥抱等）、副语言（如声音的特征、咳嗽、哭声、发话间隔等）、空间因素（如体距）、个人物品因素（如服饰，化妆，随身物品等）、环境因素（如家具、灯光、温度等）等。美国的K.W.back将非言语交际分为两大类，分别是静态无声的非言语交际、动态无声的非言语交际以及有声的非言语交际等。毕继万将其分为4大类，将姿势、身势、面部和手部动作、体触行为等归类为体态语；将沉默、话轮转接、非言语声音等归类为副语言；将化妆、衣着、肤色、个人用品的交际作用等归类为客体语；将空间，时间、距离、灯光、颜色、标志等归类为环境语。
非言语交际的方式有很多，人们的面部表情、身体动作、衣着服饰、声音暗示等都能表达一定的意思，都是非言语交际的有效手段。例如人们高兴时会眉飞色舞，忧伤时会愁眉苦脸、悲痛时会嚎啕大哭等等，这些情绪都是通过非言语手段表达出来的。又例如我们在说话时往往同时会借助身体动作来表情达意，有时这种动作会起到强化言语信息的作用，有时则起到弱化言语信息的效果。例如你送给小孩礼物时，他若真的不想要，就会说不要，同时也会伴有摇头、扭身、眼神漠视等行为；而若他很想要却碍于大人的说教，虽然嘴上说不要，但是眼睛会一直盯着看，并使劲扳着手，这就是弱化了他的言语内容。所以非言语交际在交际中的作用不可忽视，它可以使言语信息更加鲜明突出，也可以弱化或补充言语信息的内容，还可以代替言语手段来表达信息。西方学者早在二十世纪七八十年代就对非言语交际的重要性做了研究，伯德惠斯特尔认为：文化背景相同的两个人在交谈时，言语手段传达的信息仅占35%，非言语手段传达的信息占65%。梅拉比安也认为，两人在交谈时，非言语占93%，语言本身仅占7%。由此可见，在交际中，仅靠语言文字来传递信息是远远不够的，我们也往往需要非语言手段来增强语言效果，正确地理解和运用这些非语言手段，能够帮助我们更好的与他人交流，减少交流障碍，促进交流顺利进行。
非言语交际一词来源于英语中的“nonverbal communication”，对非言语交际的正式研究普遍认为始于达尔文，他在《人类和动物的表情》（1872年）一书中，对人类与动物的情感表达方式和各种心理活动进行了系统详细的研究。此后，逐渐出现了大量研究非言语交际的作品。例如伯德惠斯特尔的《身动学入门》（Introduction to Kinesics）、霍尔的《无声的语言》（The Silent language）、戴斯蒙・莫里斯的《人类行为观察》（Man Watching）、洛蕾塔・A.马兰德罗和拉里・巴克的《非言语交流》（Nonverbal Communication）和朱利叶斯・法斯特的《人体语言》（Body Language）等。而关于跨文化非言语交际的研究，可谓始于美国的莱克・布罗斯纳安著的《中国和英语国家非言语交际对比》，它第一次直接对中英国家的非言语交际进行了系统全面的对比研究。
在中日非言语交际的对比研究方面，代表作为李庆祥主编的《中日非语言交际研究》（2008），它是研究中日非言语交际的前沿丛书，其中收录了25篇论文，内容分为概论篇、分论篇、音声语篇和教学篇等。关于中日非言语交际对比方面，概论篇中有卢涛的《日本非语言交际研究概述》、毋育新的《中日非语言交际行为的比较研究》和吴宏的《日本人的非语言交际行为与日本文化――兼谈中日非语言交际行为之差异》等论文；分论篇中主要关于手势、表情、副语言等方面的论文，其中关于中日对比的有倪秀梅和姜峰的《中日手势文化比较――以手指动作为主》；教学篇中有赵春利的《对非言语行为的调查研究》和樊军的《日本文化中的非言语交际与日语跨文化教学》等论文，主要是关于日语语言教育中非言语交际的重要性。另外，有王秀文著的《日本语言 文化与交际》（2007），主要论述了中日文化差异与体态语的表达方式、副语言及交际功能等。铁军编的《中日色彩的文化解读》中，以五种基本色为中心进行了中日对比。
另外，关于体态语对比研究，期刊论文方面有孙鹏的《从体态语看中日两国文化差异》（开封教育学院学报 ，2015（4））；有桂玉植和倪秀梅的《跨文化交际中的中日体态语对照研究》（鲁东大学学报（哲学社会科学版） ， 2015（3））；王连娣的《跨文化非语言交际视角下的中日手势语》（郑州航空工业管理学院学报（社会科学版） ，2014（5））； 林燕燕的《体态语语言表现之中日比较――以“喜”的面部表情为中心》（华北科技学院学报， 2013（2））；赵平的《从灾难中的笑容看中日非语言交际》（日语知识，2012（09））；张晓梅的 《论中日手语中表情与口形的作用》，（才智 ，2011（19））；张淑婧的《关于中日谈话节目中附和表现的使用实态》（2010）；王冠华的《关于面部表情描写的中日对比研究――基于语料库所进行的调查》（日语学习与研究，2007（4））； 程放明、刘旭宝的《体态语的中日语言表述异同》（日语学习与研究，2005（4））； 硕士论文方面有李江冰的《“肢体语言”的中日对比》（2009）、向金枝的《中日体态语对比研究与对日汉语教学》（2016）等。
在服饰色彩方面，有马兴国的《中日服饰习俗交流初探》（日本研究，1986（3））；张祝平的《中国国服丧失原因浅探――从近代中日服饰变化比较说明》（历史教学，2002（11））；钱国英的硕士论文《从文化的角度看中日颜色词的异同》（2005）；刘容的《中日跨文化交际中色彩使用的差异――以服饰、礼品为例》（辽宁师范大学学报，2006（4））；李的《日本服饰搭配中日对照》（1-8），（日语知识，2008（10-12）、2009（1-4））；杜君林的《中日空间概念中“内”与“外”的对比分析》（科技风2010（6））；魏娜、蒋翔云的《浅析中日两国的传统服饰文化间的差异――以旗袍和和服为例》（学理论 2012（21））；白玉兰的《中日时间观念的差异及其对文化交流的影响》（绵阳师范学院学报，2012（12））；苗M的硕士论文《中日服饰文化对比研究》（2014）；陈颖超的《中日两国“白色”异同研究》（黑龙江生态工程职业学院学报，2014（1））；谷秋实、吕园园、王芳的《小议中日服饰色彩禁忌》 （萍乡学院学报，2015（2））；张欢的硕士论文《中日英における空gを表す方法の照研究D「在、「で、「onを中心にD》（2015）等。
综上所述，我可以看出，关于中日非言语交际的比较研究在我国已初具规模，研究的时间分布主要集中在2000年以后，无论是期刊还是硕士论文数目都不算多，相关的著作更是少之又少，并且各年份的论文分布相对分散，规模较小。从研究的内容来看，中日非言语交际的对比研究的重点在体态语对于和服饰色彩的对比，主要是关于姿势、身势、面部表情和手势动作的对比研究，还有关于中日服饰色彩方面的比较研究。少数文章关于副语言的比较研究，但是论文数量非常少。其他方面的中日非言语交际的对比研究基本是空白的。总之，关于中日非言语交际的对比研究还有很多需要发掘的内容，研究对象和范围也需要进一步扩展，研究方法和理论框架也亟需进一步构建，中日非言语交际的对比研究的发展和完善还需要学者们今后长期的努力。
参考文献：
1.陈原.《社会语言学》[J].商务印书馆，1983年版。
2.杨全良.非言语交际简述[J].外语研究，1990年版。
篇6
交际法语言测试理论认为语言的交际不只是简单的信息传递，而是发生在情景、语言使用者和语篇之间的动态交互。语言测试应测量包括语法、语篇、社会语言能力和策略能力在内的语言交际能力，同时它还以真实为准则，使受试者能同时处理清晰的语言信息和隐含的言语意义或功能意义。Bach-man(1990:81-110)认为语言交际能力由语言能力、策略能力和心理生理机制组成5。
这一理论的优势和意义在于它不仅考察了传统语言测试所覆盖的语言知识，还考察了受试者在语言交际语境中恰当使用语言的能力。它把语言的使用看成一个动态的过程，突出语言能力不仅是指对语言知识的掌握，更重要的是运用所掌握的知识进行有效的交际。这就意味着测试时要把涉及交际能力的各种因素结合成一个整体加以测试。基于答辩的过程和本质，笔者认为它对评估学生在毕业论文答辩中的表现有重大的指导意义。
二、毕业论文答辩中蕴涵的交际法语言测试理论
就学生而言，本科毕业论文答辩的基本过程包括5分钟的陈述和10分钟的问题答辩（时间长短各校有异）。陈述(presentation)是学生对自己所做论文的选题、研究意义、论文主要结构和观点等做出简明扼要的口头展示，可以借助多媒体等手段提纲挈领地突出论文框架和观点，增强直观性，有效浓缩论文要点，让评委和听众对其论文迅速产生整体的印象和兴趣。陈述时尽量脱稿以体现流畅和对论文的熟悉程度。第二阶段是教师提问，学生或答或辩。通常教师会针对论文提出一些知识性的基础问题或学术性的探讨问题供学生回答和辩论，通过对问题的认真倾听、正确理解和快速反应及清晰表述，学生不仅深层次上体现自己对所研究课题的深入理解、判断、分析、归纳、逻辑思辩等解决实际问题的专业水平，而且全面展示自己的交际语言能力、临场应变能力等综合素质。
答辩是审查论文写作质量的一种补充形式，通过学生的陈述和回答可以进一步了解学生立论依据及处理课题的实际能力3，就其本质来讲是一个复杂的口头交际过程。在这个动态的交际过程中，学生要和教师、听众以及论文之间形成有效互动，教师根据事先制定好的细致科学的评估参照标准体系，在真实的交际情景中考察学生的语言能力、策略能力以及心理生理机制，这种对受试的整体考察以及主观评估方式正是交际法语言测试理论的一大特点。因此，毕业论文答辩中蕴涵着交际法语言测试理论。
三、根据评估参照标准，制定答辩应对策略
交际法语言测试将受试在完成测试任务时的表现同事先制定的评估参照体系进行比较，据此判断受试在测试中所达到的程度。同样，答辩时教师在评判学生的表现也参照着一份评估标准体系，虽校际之间的具体标准在细节上有差异，但总体覆盖的几个层面大致相同，个人陈述和回答问题两部分纳入答辩评估的参照标准有所侧重。答辩学生可参照评估体系的各项能力要求，制定相应的答辩策略。
1.陈述主要考察论文的结构、主要观点、论据的说服力及逻辑性。本部分是整个答辩的开篇，简明扼要的论文总体介绍，鲜明的观点以及充分有力的论据无疑会给教师及其他听众留下深刻的印象，激起他们对答辩学生的关注和对该论文的兴趣。答辩前的计时对镜演练或同学间的相互陈述，可以?
及时发现不足，强化时间观念，熟悉陈述内容，直至现场的完全脱稿。
2.问题答辩部分的考察项大致分为以下几个方面：
(1)理解能力正确的理解是回答问题的前提。对于英语专业的答辩学生来说，这是对其听力理解能力的检测。学生接受教师问题的语言信息到理解问题的过程实质上是其心理生理机制发挥作用的过程，即语言交际时的一种神经和生理过程，如在接收语言过程中使用的是视听技能；而在产出语言的过程中使用的是神经机能2。这一过程会受到多种因素的影响，如学生对论文本身的熟悉程度，英语听辩能力，抗高压的心理素质，听力条件和外界干扰，提问老师的语音、语调、语速、口音及有个性特点的语音群等。要获取信息理解问题，答辩者必须沉着冷静，围绕论文主题的大语境，把握关键词，对问题的语义进行智力加工和整合，提炼出重要的语言信息，快速做出反应。
(2)反应速度论文答辩是由答辩委员会的教师和答辩学生为主体构成的一个学术互动的语言交际情景。在这样的口头交际中，教师的问题虽围绕论文提出，但依然具有不确定性，学生听到的信息稍纵即逝，因此，答辩和口译一样，具有很强的现场性和即时性，对答辩学生的快速反应和敏捷思维提出了很高的要求。往往学生在听到教师提问之后的几秒之内，要迅速做出反应。否则就会出现冷场，学生的表现也会因此大打折扣。答辩现场的快速反应能力基于平时的专业基本功和答辩前的充分准备，英语听力、口译、演讲等技能的训练不仅可以强化记忆，而且对提高快速反应能力有一定帮助。对论文关键词、主题的了解和熟悉，也能让答辩学生在听到问题之后迅速激活大脑中储存的记忆信息，做出反应。
(3)语言能力语言能力在Bachman的交际语言能力中被分为组织篇章能力（如词汇、语法、句法、衔接、组织等）和语用能力（如言语知识和社会语言知识）。表达是交际的产出阶段，作为答辩的最后一个环节，语言能力体现的是答辩者的专业水平、心理素质、逻辑思辨等综合素质。
在弄清了教师所提问题的确切涵义后，学生要在较短的时间内做出反应，要充满自信地以流杨的语言和肯定的语气把自己的想法讲述出来。因此，回答问题要思路清晰，抓住要害，简明扼要，层次分明，具有针对性；对于没有把握的问题，要谦虚诚实，尽量回答，争取得到提问老师的启发，不可强辩，避免东拉西扯，答非所问，逻辑混乱，没有内在连贯性的作答4。
(4)策略能力认为策略能力即指具体情景下运用语言知识进行交际的心理能力，是一种综合运用已掌握知识解决问题的能力，将语言使用者的语言能力与知识结构和交际情境的特征联系起来，补偿语言能力出现障碍的不足，保证交际的顺利进行2。
答辩的本质就是一个复杂的口头交际过程，其现场性和即时性等特点使答辩学生难免在理解或表达的过程中遇到始料未及的困难，如没听懂问题，或不知如何作答，或中英文切换时的短路等等。此时恰当使用策略无疑可以降低由此对答辩造成的不良影响，保证答辩的顺利进行。没听懂问题时可以用Ibegyourpardon?或Doyoumean…？的方式请老师重复或简化问题；为争取思考时间，避免冷场、停顿，偶尔使用Well，um，er，ah，letmesee，youknow…等交际填充词；肯定教师的问题，希望得到启发和引导时可用Well，that’sagood/challengingquestion.Doesitmean…？另外，询问、求助的眼神，手势等身体语言的使用也可弥补语言的乏力，缓解答辩出现的困境。
(5)心理能力心理能力是指答辩者的临场发挥和应变能力。台上的答辩委员会往往由3至5位学术水平较高的教师组成，台下的听众有老师和同届或下届同学。在这样一个高度严肃紧张的学术氛围中神情自若地陈述观点、快速机敏地回答问题对答辩学生的心理素质有很高的要求。满满的自信，洪亮的声音，得体的着装和礼仪，恰如其分的身体语言等一定程度上可以缓解答辩学生的紧张情绪。当然，自信心来自于事先充分的准备4，熟悉论文涉及到的方方面面，包括了解课题的研究现状，文献引用，立论依据，论点的支撑例子，试验数据，问卷调查等，并科学预测专家提问，答辩时才能冷静沉着，不至于被临时的难题吓慌手脚，脑中一片空白，出现怯场的局面。
四、结语
篇7
语用能力是运用语言进行得体交际的能力，包括语用语言能力和社交语言能力。大专学生经过中学阶段的学习，虽在词汇和语法上有了一定的水平，但大多数学生的实际交际能力还很薄弱。为了解大专学生的口语交际中的语用能力状况，笔者对部分大专学生进行了一次调查和测试，以期望对大专英语教学起到一定的参考和借鉴作用。
一、调查及结果
本次测试的对象为武汉软件工程职业学院09级非英语专业学生共110人（其中理工科学生78人，文科类学生32人）。测试分笔试和口试两部分。笔试共20题，分别测试学生的应用语言能力（即在特定会话背景下准确表达自己意愿和理解他人用意的能力）和社交语用能力（即在不同文化背景下处理和使用得体、恰当的语言形式的能力）。每道题开头都给出了会话背景，注明了交谈双方的社会关系。这部分采用的是选择题型，每题5分，共100分。口试部分共10题，主要测试学生在真实交际场合下的（1）对跨文化知识的运用能力；（2）交际应对能力（strategic competence），即语言交际中的各种应对手段，如怎样开始谈话、话轮转换、话题转换、结束谈话等等（Canale and Swain，1980）。这部分采用给学生会话背景和任务，让学生分组合作进行话题交流的方式测试。评分采用ABCD四个等级（A为优交际能力，B为良，C为及格，D为不及格）中国知网论文数据库。
调查结果如下。
表1 笔试成绩
分数段
100-90
89-75
74-60
59-0
人数
15
44
篇8
一、跨文化交际中中西文化差异
跨文化交际，按Samovar（1998:48）的理解，就是指“具有足以改变交际效果的不同文化知觉和符号系统的人之间的交际”。国内学者贾玉新（1997：23）的定义更为简单明了，即“不同文化背景的人们之间的交际”。可见，跨文化交际最显著的特征是持不同语言的交际者之间的“不同文化知觉和符号系统”或者“不同文化背景”。简而言之，就是文化差异。在跨文化交际中，既有语言交际中的文化差异，也存在非语言交际中的文化差异。
1、语言交际中的文化差异
(1)、词汇隐含的文化差异，中西文化差异表现在语言系统上，可以体现在不同层面上，但词汇作为构成语言的基本要素是整个语言系统的支柱，必然最突出最广泛地反映文化差异。论文大全。事实上，词汇隐含的文化意义往往随着文化、时间和个人经历的不同而变化；同一词汇会由于不同的文化环境而表现出不同的意义。论文大全。如：“西风”与“west wind”而言，这两词是汉英两种语言中的对应词，但所涵盖的文化概念却完全不同。在汉语文化中，“西风”指“秋风”，还喻指一种势力或倾向，《红楼梦》第80回中，“但凡家庭之事，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”西风有时甚至是破坏者：“昨夜西风过园林，残菊飘零满地金”（王安石《残菊》）。看来，“西风”在中国是不受欢迎的，与英语west wind 的内涵截然相反，对英国人来说，“西风”是温暖的春风，生命的催生剂，它给英伦三岛送去春天，故有“西风报春”之说。英国诗歌中有许多赞美西风的诗句，其中最著名当数雪莱的一首脍炙人口的《西风颂》（ode wind），在诗的最后，诗人名传千古的佳句表达了他对未来的美好憧憬和坚定信念：
O, wind,
If wintercomes, can spring be for behind?
(2)、用语表现出的文化差异。用语表现出的文化差异可以反映在许多方面。学生由于缺乏文化差异的敏感性，对英语的会话规则知之甚少，从而出现语篇运用失误。笔者曾观察如下一幕：一名外教邀请一名学生给全班同学做一次五分钟的教学示范，该生面对同学，说了如下一段“开场白”：
“Ladies and gentlemen，at fist I’d like to say, Miss Flora, thank you for giving me such achance to stand here. Then I’ll tell my classmates, thank you for coming andlistening to me. Now I am feeling excited because this is the first time for meto give an English class. I’m feeling nervous because I’m not sure whether Ican give you a satisfying class. If I can’t, I’ll say I’m sorry to waste yourtime.”
可以想象这位外籍教师当时对这段语篇的迷惑不解。
再如：曾有一位美国友人邀请一位中国学者到家中吃饭，这位学者在电话中不停地说“thank you。”最后还加上一句“I will try to come.”这使得这位美国友人十分纳闷，并感到不知所措，因为他不知这位学者到底是来还是不来。
2、非语言交际中的文化差异
跨文化交际间的文化差异不仅仅反映在语言交际上而且反映在非语言交际上。所谓非语言交际是指语言行为以外的交际行为，它是不依附语言代码而进行的交际，在人类交际中起着语言代码无法替代的作用[3]。同语言交际一样，不同文化背景的人，非语言交际行为也存在很大的差异。例如：由于受传统文化的影响，中国人，尤其是女性，在表达情感方面一般都比较含蓄委婉。即使中国女性在微笑时，也常常“笑不露齿”或“掩面而笑。”而美国人则截然不同，相反，他们情感外露，喜怒哀乐往往表露无遗。又如，美国人伸舌头表示对对方的蔑视和挑衅，而中国人伸舌头是一种自知失礼或失言表示尴尬的方式；再如，美国人伸出拇指和食指表示的数目是“二”，而中国人做出同样的手势表示的数目却是“八”。
二、中西文化差异对跨文化交际的影响
语言与文化的关系是相辅相成的ds，每个民族都有自己不同于其他民族语言和文化，这种语言和文化具有本民族特有的表现形式和内容，具有鲜明的民族特色[3]。不同民族的文化既有区别又有联系。如果交际双方不注重彼此间的这种文化差异，交际时必然会有文化的不同而产生误解，导致语用失误，使彼此间的交流产生杂障碍。
1、文化差异会引起交际中的语用失误。不同的民族文化传统、风俗习惯以及思维方式的差异会带来语言使用上的差异。若不了解文化差异，就会出现语用失误，闹出笑话甚至不快。让我们来分析以下两个例子：
(1)、田惠中笑迷迷地举起祝酒：“来，来。今天各位光临寒舍，蓬荜生辉。我代表我自己，也代表我美丽的夫人……”
“去，去，去”！章淑娴扬着手，那样象轰一只苍蝇。“……再就是，我们美丽的密斯林远道而来。”
“什么密斯林，都老太太了。论文大全。” 密斯林又笑又摇头（谌容《散淡的人》）。
(2)、Philip Said:“Oh, Lucy, you are more charmingeach passing week. I guess no one can help loving you when they see you.”
(菲利普说“露西，你真是越发动人了。我想每个人看到你时，都会情不自禁爱上你。”)
Miss JohnsonSmiled: “Thank you,Philip, Thank you.”（约瀚逊小姐笑着说：“谢谢，菲利普，谢谢你的夸奖。”）
在例(1)中，中国女士章淑娴被男士夸“美丽”反应很强烈，用了几个“去”。而例(2)中，西方女士露西面对男士的称赞，欣然接受，视夸奖为一种礼貌的表示。这种对称赞行为的回应方式的不同源于中西心理文化特点的差异。若用中国对称赞行为的回应方式去对待外国人，后果不堪设想。
2、文化差异导致跨文化交际中的信息差。由于文化的差异，不同文化背景的人们对事物的表达方式也存在着差异，赋予语言不同的含义，如果不加了解，势必造成交际中的信息差。如：“girl friend/boy friend”与汉语的男女朋友字面意思相同，但内涵不同。英语文化中以“girl friend/boy friend”相称，其内涵与性关系有关，而汉文化中男女朋友则专指结婚前的恋爱关系，二者没有性关系；“Valentine’s Day”（情人节）在英语文化中是指将信、卡片或礼物作为爱情的象征赠给异性朋友以表示倾慕的节日，而在汉文化中“情人”却专指配偶以外的异性；“single parent”（单亲）在英美文化指单身父亲或单身母亲，意味着未婚或离异，汉文化中则指离婚或丧偶的一方；“love child”（私生子）在英语文化中未婚先孕女子一般不愿意在社会上公开自己的身世，将孩子称为“love child”显示了英美对其的理解和宽容，在汉语中“私生子”却反映了其与汉文化不相容甚而遭到歧视。
三、结论
语言是文化的载体，文化的表达又靠语言，随着社会的发展进步，各民族之间沟通交流的机会大大增多，包容多元文化标准是大势所趋。如果与外国人或赴外国学习工作，就要了解对方的文化，努力做到“Do in Rome as the Romans do ”（入乡随俗）。
参考文献：
[1] Samovar, Larry A. et al. 1998.Communication Between Cultures(3rd edition). CA: Wadsworth publishing Company.
[2] 贾玉新跨文化交际学 [M] 上海：上海外语教育出版社，1997
篇9
一、外语实时口语交际能力的本质特征――突然性假说
突然性是交际能力的本质特征，是语言交际中语言使用者在无准备情况下实时应答或交流信息情感的生存能力的最重要特点及决定这种能力存在的标志性的根本特征。培养英语专业学生的这种即席的、不加准备的、非计划的实时口语交际能力，是每一位英语专业教师奋斗的终极目标。“台下四年功，台上十分钟。”只有在平时的课堂教学中将“突然性”假说渗透给学生，让学生有意识地培养自己的实时口语交际能力，才能让他们在进行答辩这一终极考核时不慌不忙，从容应对。
二、英专生的论文答辩现状和存在问题
关于论文写作的书籍和研究成果很多，从如何选题到布局谋篇等，但专门研究和介绍论文答辩的资料却寥寥无几。对于没步入大四年级的学生来说，答辩始终披着一层神秘的面纱。笔者自2006年起，有幸连续十年参加了我院外语系英语专业毕业论文答辩，任答辩秘书并详细记录了学生答辩时对答辩组成员提问的回答。通过整理过去十年英专生的毕业论文答辩记录和相关音频、视频资料，不难发现，学生答辩的现状不容乐观。存在问题主要有以下几点：
第一，在整体专业水平不高的情况下，英专生大多对自己论文照搬照念，缺乏高度概括。
第二，面对答辩组老师对论文内容的提问，有的学生会由于太紧张而听不懂，还有的学生虽然听懂了，也知道答案，却无法用自己的语言流畅进行表达。
第三，现在的《毕业论文》课程及教材都主要针对论文写作，鲜少提及论文答辩。为此，教师在教学活动中要设计一些能够体现突然性这一交际本质特征的任务，用以提高学生的应变能力和答辩技巧。
三、答辩能力培养的具体措施
（一）“接龙”式导入法
在每节课的课前导入环节，教师可以向班级的“思维静湖”投入一颗石子，即话题（topic），随机以某一学生为中心，向前后左右扩散出去。如讲到《现代大学英语精读》第二册第十课《The Richer the Poorer》，导入时，我就让一位学生以rich和poor造句。他说的是：“I’m not rich because my father is poor.”下一个同学就要以“my father is poor because……”开头……几经传递后，各个方向最后一个同学要回到一句以rich和poor为关键词的句子。刚开始，学生执行起来有些困难，比较耗费时间，但这种不加准备的造句练习容不得学生的思想开小差，提神醒脑，学生也很喜欢参与。四周32节课之后，导入所用的时间由原来的35分钟缩短到20分钟，说明学生对这种造句已经能较快反应，快速应对。
（二）“难回首”式接力法
对于英语专业的精读课来说，朗读课文是一个保留环节，几乎节节课都少不了。当下，有的老师习惯按照班级点名册顺序叫学生朗读，学生甚至能预见到自己学号所对应的段落，并提前进行准备；还有的老师喜欢按照座位次序来叫学生，先是第一桌，然后依次往后，学生也可以提前准备。为了贯彻交际能力的本质特征――不加准备的突然性，我只随机叫一名学生读第一段，再由这个学生随机去叫下一个。每次读到段落末尾的时候，我都能感受到其他学生在屏吸倾听谁的名字被点到。这样一来，每个人都有可能成为下一个。这种朗读接力有突然性、随机性，有的时候又很戏剧化，甚至会上升到两个同学的“私人恩怨”，A同学读完点了B，B同学读完又还给了A。这种时候，教师就该适当介入了。
总体来说，基于突然性假说设计的教学方法和理念就是在短时间内让学生快速反应，培养学生的实时口语能力。根据现在使用的精读、泛读教材，广大一线教师可以发现很多新的方法和途径，以此提高学生的交际能力，使其能够流利地与提问教师进行有内容、有目的的交际沟通，辅以一定的答辩技巧，让每个毕业生能不留遗憾地充分展示四年所学，通过论文答辩。
【参考文献】
篇10
语域理论起源于应用语言学的“语言变体”的概念。根据韩礼德的界定,语域指的是“语言的功能变体”[1]。所谓功能变体,就是因情境语境的变化而产生的语言变化形式。情境语境指语言活动的直接环境,包含三个因素,即语场、语旨和语式。
语场即为话语范围,主要指交谈话题以及场地等情境因素。语旨即为话语基调,指交际双方的社会角色关系和语言活动的目的。语式即话语方式,指语言活动所采用的媒介或渠[2]论文提纲怎么写。
语言的运用必须适合各自的语言环境。但在日常交际中,人们会为了某种特定的语言交际目的而部分或整体借用另一语域中的语言形式,这就产生了语域偏离。语域偏离是一种文体中借用其他文体或语域的表达方式[3]。
在实际的语言交际中,经常会出现语域的转换和语域混合或语域借用的现象,指一个话题借用另一话题的语言形式特征,形式上常体现为语言使用者使用的语言不符合他所处场景的任意一个因素,如在谈论一个话题时使用另一话题的专业术语或表达格式,或在正式场合或严肃的话题中使用非正式的语言,或在口头语言中使用书卷气十足的正式语言,或使用的语言不符合话语参与者之间的关系及身份地位,都会给人造成不得体、不协调的感觉。这种不得体、不协调的语言即语域偏离[4]的现象。
二 喜剧小品
喜剧小品是中国大众雅俗共赏、喜闻乐见的一种文艺形式。小品之所以受欢迎在于演员滑稽可笑的表演和风趣幽默的语言。言语幽默是喜剧小品的核心艺术手法,是喜剧小品的生命线，是喜剧小品吸引观众的重要艺术手法。随着喜剧小品的日臻成熟，小品中的言语幽默也成了学者研究的对象。谢旭慧在其硕士论文《喜剧小品语言幽默艺术研究》中以大量的实例分析了喜剧小品语言幽默的特点和策略。[5]谢旭慧、牟玉华在《构造喜剧小品语言幽默的语音手段》一文中分析了构造喜剧小品语言幽默常见的语音手段，包括压韵、别解、飞白、不规则停连、方音土调的运用等。邓梦兰在《喜剧小品语言世界的“偏离”与幽默》一文中分析了喜剧小品幽默风趣的表达效果,产生于对语言世界的语音、语义、语法、语体等各种层级结构中的“偏离”手段[6]。
本文主要运用语域偏离理论，选取小说剧本“唐僧收徒”来分析通过语域转换，混合和借用产生的幽默效果。
三 语域偏离理论在喜剧小品中的运用及其产生的幽默效果
1.语域转换
语域转换,指的是讲话者从一个语域转入另一个语域,如秘书把领导的口头演讲稿改写成新闻广播稿,或国际学术会议上的听众由原来的专家同行变成了初学者而导致发言人对发言内容所做的修改[7]论文提纲怎么写。
观音：悟空！
悟空：又是你？这五百年来文学艺术论文，你每个星期都要来一次，你知不知道你很烦啊？
观音：这就是你的错了，我今天来是要告诉你一件好事的！
悟空：要不是放我出去，免谈。我现在很忙，世界野生动物基金会邀请我做形象代言人, 特奥会都请阿诺德了，我只是挣些零用钱而已嘛。
观音和悟空都是古时之人，悟空对观音一直都是毕恭毕敬的。但是在这个对话里，悟空和观音的对话没有了尊敬的意味，还有一些不耐烦的意思。属于语旨转换。这样的关系转换让人感觉很搞笑，起到了幽默的效果。
另外他们之间的对话本来应是用古文的形式，但是却用了纯现代的语言，如“免谈”“挣些零用钱”文学艺术论文，具体来说属于语式转换。
悟空：那你今天来是要告诉我什么呢？
观音：你听着。（说话间，从兜里掏出一个小本本） ……孙悟空，男，因五百年前大闹天宫而被压在五行山下，现经天竺地区街道管理委员会全体大妈举手表决，将此人指派给唐朝一僧人做徒弟。
这段中，观音把孙悟空要给唐僧做徒弟这一事用现代的任命某人官职的形式宣布出来，属于语场的转换，使古代的故事具有了现代的意味，让人忍俊不禁。
2.语域混合
所谓语域混合，指的是两种或两种以上不同语域在同一个语篇中交错使用的现象[7]，如在白话文中混入文言文文学艺术论文，在书面表达中混入口头表达。
悟空：大山？要不是为了给如来一点面子，我早就变成一只苍蝇飞走了。只是住在别的地方还要收费，这里山清水秀，又有观音MM来看我，我就只好白天上班，晚上回来睡觉了？
观音：那你今天为什么没有上班呢？
悟空：双休日，understand？
观音：SURE！
在上面一段对话中，既有白话文又有英语，具体的说应该属于语式混合，虽然感觉有些无厘头，但是却可以博得观众一笑，起到幽默的效果。
3.语域借用
所谓语域借用文学艺术论文，指的是讲话者在进行语言交际时使用了与已选语域不同的语域，比较常见的是在讲话过程或行文过程中借用其它语域的某个说法[7]论文提纲怎么写。
悟空：这难道就是江湖中失传已久的“摇头咒”？
唐僧：不错，这摇头咒你一经听过，你就会立刻上瘾而无法自拔。一日不听就会筋脉倒流；两日不听就会周身溃烂；三日不听就会气血两亏，脸上长出黄褐斑，前列腺肿大，还会伴有更年期症状，就算吃了哈尔滨制药六厂生产的盖中盖口服液也救不了你了！
悟空：好狠毒！
唐僧：呵呵，正所谓无毒不丈夫，量小非君子！
在这段对话中，唐僧借用现代的广告词，把紧箍咒的作用描述一番文学艺术论文，令人印象深刻。同时还伴随着对现在一些广告夸大其词的讽刺，让人笑，促人思。
四结语
语域偏离作为一种交际手段在语言交际中起着非常重要的作用。语域转换，混合和借用通过改变语场，语旨和语式来违反语域常规，起到幽默的效果。喜剧小品的幽默可以通过很多形式来实现，但是语域偏离是其中很重要的一个策略。文章通过分析小品剧本“唐僧收徒”，更好的展示了这一点。还有很多的例子，有待进一步的分析和研究。
参考文献
[1]Halliday,M.A.K“.The user andusers of language”in M.A.K.Halliday,A.McIntosh and P.Stevens.(eds.)Thelinguistic sciences and Language Teaching [J].London:Longman,1964.
[2]胡壮麟,朱永生,等.系统功能语言学概论[M].北京:北京大学出版社,2008.
[3]Leech,G.N.AlinguisticGuidetoEnglishpoetry[J].London:Longman,1969.
[4]Leech,Geoffrey.ALinguistic Guide to English Poetry[M].London:Longman,1969.
[5]谢旭慧.“喜剧小品语言幽默艺术研究”，[硕士学位论文]，华中师范大学硕士学位论文，2005.
篇11
自闭症儿童的语言和交际问题很突出，有的自闭症儿童终生默默不语，从不说话；有的则说话迟缓、话语所含内容极少，倾向于用手势来表达其愿望和要求；有的则不主动同别人交谈，即使交谈也不能维持话题，出现答非所问、自说自话的现象，所以，很多研究者认为他们的语言没有什么交际价值和语用价值。从会话合作原则的角度看，自闭症儿童的语言中更是充满了“不合作”现象。本文将从自闭症儿童语言中大量出现的会话“不合作”现象来探讨他们这种奇异语言的“合作”本质。
一、合作原则及其违反的实质
1967 年美国语言哲学家格赖斯（H. P. Grice）在美国哈佛大学所作的学术报告中提出了著名的“合作原则”（cooperative principle），并于1975 年正式发表这一原则。他认为日常会话中存在某些规律，所有的语言交际活动都是为了达到某个目标，谈话双方所说的话都是朝着这个目标前进的，并且是限制在一定范围内的，不会漫无边际、互不连贯、答非所问。双方之间必须达成默契，互相配合以保证会话的顺利进行。[2]为了进一步说明这一会话原则，格赖斯采用康德的质、量、相关、方式四个范畴，提出合作原则可以体现为四条准则（maxim）：
1. 数量准则（Quantity）：使自己说的话达到所要求的详尽程度；所提供的信息不要超出现时要求。
2. 质量准则（Quality）：不要讲明知是虚假的话；不要说没证据的话。
3. 关系准则（Relation）：所谈的内容要密切相关。
4. 方式准则（Manner）：避免隐晦；避免歧义；简洁明了；条理清晰。[5]
合作原则是一种隐性规约医学检验论文，它存在于所有正常的言语交际中，是交际双方都应该遵守的一种默契，是交际能够正常进行的保障，而这些准则是它的体现形式。遵从以上会话准则可以让人们以最直接的方式，最高的效率进行交际。然而，现实生活会话却表明在质、量、方式和相关四个方面都有“不合作”的情况存在。
言语交际中的“不合作”可以分为表面不合作和实质不合作。表面不合作是指在话语的表面层次不合作，而在隐含层次合作。它通常是说话人为了在自己和对方的交际需求之间寻找平衡而采取的一种手段，它的目的是最大程度地满足谈话双方的需求。实质不合作又分两种情况：一是蓄意不合作，或源于过多的语言压力，或源于低下的社交素质；二是非故意不合作，或源于语言、语用、社交等能力的不强，或源于粗率疏忽[4]论文开题报告范例。本文将要探讨的自闭症儿童语言的“不合作”现象正是源于语言能力不强的非故意不合作。
二、自闭症及其语言特征
自闭症是一种广泛性发展障碍，它的三个典型特征是语言障碍、社会交往障碍以及刻板的兴趣和行为。自闭症儿童的语言及交际问题尤其突出，多年的研究表明，约50%的自闭症儿童永远不能获得功能性语言[1]，而那些具有功能性语言的自闭症儿童在临床上往往表现出异常的语言特征。具体来说，自闭症儿童语言发展的状况有以下特征:
1. 语言发展迟缓和缄默。同正常儿童语言发展相比，自闭症儿童的语言发展速率有着明显差异。几乎所有的自闭症儿童在两岁时仍难以使用语言，通常他们会使用姿势让他人完成要求，比如拉着别人的手到他想要物体的地方。
2. 回声式语言。回声式语言是自闭症儿童语言的经典特征，在自闭症儿童群体中属于常见现象[3]。自闭症儿童的回声式语言有两种不同的情况：一种是即时性回声，指的是儿童往往重复刚听到的部分话语或所有话语。如问一个自闭症儿童“你在玩什么?”，他的回答还是“你在玩什么?”另一种是延迟性回声语言，即自闭症儿童重复在过去的某一时刻听到的话语。
3. 代词逆转与回避。“代词逆转”也就是把自己说成“你”，把交谈对象说成“我”的现象，这是自闭症儿童使用语言的又一个显著特征，被看作是自闭症诊断的重要指标之一。除此之外，自闭症儿童在说话时还有回避使用人称代词的现象。
4. 缺乏有效交流。在具体的社会情境中，自闭症儿童不能有效理解和运用语言。具体表现为：对他人发起的交谈无反应；即使参与交谈或回应他人，也对当时进行的话题反馈较少；交谈时维持话题比较困难，常常提供与主题没有关系的评论，因而难以有效地维持对话。
三、自闭症儿童语言的“合作”与“不合作”
根据格赖斯的合作原则，交际双方都应严格遵守合作原则的四条准则。然而，在实际的语言交际活动中，自闭症儿童常常因为自身语言能力的限制而在无意中违反这些准则医学检验论文，出现“不合作”现象，这时听话的一方就不能对他所说的话作一般的字面理解，而要忖度出他违反准则的真实意图，并结合语境推断其隐含意义及会话含义（Conversational Implicature）
（一）违反数量准则
数量准则涉及话语中所传递的信息量，即不应少说也不要多说。但是对于自闭症儿童而言，由于其对问题缺乏理解，或者不能清楚地表达一个答案，所以常常会违反合作原则，对问题提供不足的信息，对其理解需要依赖语境。比如:
例（1）Mum: 'Doyou want a drink?”
Child: 'Do you want adrink?'（然后拿起杯子交给妈妈。）
妈妈问孩子“你喝饮料吗？”，孩子没有按照合作原则回答“是”或“否”，而是拿同样的话来反问妈妈，违反了数量准则。一般情况下，这种回答是不能够提供任何信息给提问者的，也达不到会话目的。但是，由于孩子回答时配合了拿杯子的行为，所以妈妈明白了孩子的意思是要喝饮料。尽管表面上孩子对妈妈的提问“不合作”，但这种不合作属于非故意不合作，是由于语言能力、语用能力不强所导致的，其实质还是合作的，起到了会话交流互动的作用。
（二）违反质量准则
质量准则要求说话的真实性，即要求说话人说真话，不说假话和没有根据的话。自闭症儿童有时会在无意中违反这一准则。如：
例（2）老师：“谁想吃饼干？”（举着一块饼干）
孩子：“你想吃饼干。”（把老师的手往下拽，试图抢饼干。）
这个例子中，孩子对问题的回答是“你想吃”，从表面上看，孩子是不能果断地推测别人的想法的，说“你（老师）想吃饼干”是没有依据的，回答不具真实性，违反了质量准则。但是，自闭症儿童的语言特点之一是“代词逆转”，即分不清“你、我、他”，常把“我”说成“你”，“你”说成“我”，了解到这一点医学检验论文，再加上他说话的同时用了肢体语言，老师可以理解孩子的回答是“我想吃饼干。”对话结束，合作交流的目的达到了。
（三）违反关系准则
合作原则中的关系准则特别重要，说话人所说的话和听话人的反应要有关联，否则就会使双方的谈话无法进行下去。自闭症儿童在会话中常常答非所问，其言语反应常常与发问者的话毫无关联，严重违反关系准则，使谈话结果归于失败。如：
例（3）S: Peter Adamsand James Wright -
T: mmhmm-
S: Make Philip angry.
T: What do they do?
S: Don't like Mrs. Coster.
这个例子中，学生无视老师关于所列名单中的人为何惹他生气的提问，而是继续列举让他生气的人的名字，回答的信息与提问完全不相关，属于不合作的反应，谈话失败论文开题报告范例。
但有些时候，自闭症儿童看似答非所问的回答在熟悉他们言语表现和日常行为的老师和家长看来是与所说话题相关联的，可以被理解的。
例（4）T: Where didyou go yesterday?
S: I like fish，I like fish. So many fishes in the water.
这里，老师提问的焦点是“去了哪里”，而学生的回答是关于他喜好鱼的消息，二者似乎并不相关。换言之，学生的反应是“不合作”的。可是，在老师看来，这名学生在谈话中是合作的，他的隐含意义是“去了水族馆”，因为老师很清楚学生的语言特点，也知道他喜欢鱼，经常去水族馆看鱼。
（四）违反方式准则
方式准则要求说话简洁，特别要避免晦涩和歧义，同时说话要简明、有条不紊。但在同自闭症儿童进行语言交际过程中，人们有时使用了有歧义的词，儿童在不能正确理解的情况下就会被动违反方式准则。例如：
例（5）问：“你是谁的儿子？”
答：“我是爸爸的儿子。”
“谁”这个词可以指代人名，也可以指代“爸爸”“妈妈”等，在一般语境中具有歧义。这个例子中，提问者的意图是想知道“你爸爸叫什么名字？”，自闭症儿童却不能理解这一意图，他的答案也就“不合作”了。
四、结语
会话准则是合作原则的具体体现医学检验论文，说话人可以通过违反某条准则来产生会话含义。但同时，愿意合作是说话人违反准则产生会话含义的前提，自闭症儿童由于语言能力的限制对会话准则的违反是无意识的，是表面的，实际上他仍然愿意并遵守着合作原则和会话准则。
另一方面，根据格赖斯的会话含义理论，不难看出违反乃是建立在一方遵守的前提之下，即假定发话人始终是遵守合作原则的，而答话人遵守与否取决于发话人的主观判断。对自闭症儿童会话合作的理解不仅依赖于发话人对语境的详察，还依赖于其对个体日常行为的极度敏感性和对其言语表现的熟悉度。在自闭症儿童极度狭小的交际圈中（一般仅限于老师和家长），作为发话人的老师或家长由于熟知儿童个体的语言行为特征，可以根据语言交流时的具体语境和孩子的言语行为表现判断其是否遵守合作原则，而处在自闭症儿童交际圈外的旁人则很难认定这种孩子奇异的语言是合作的。因此，自闭症儿童的言语合作是相对于熟悉他们的人而言的，是小范围内被认可为合作的，具有相对性。
总之从某种意义上来讲，各种语言现象（包括自闭症语言）都是合作原则与违反合作原则的统一体。合作是一种自然的、永恒的假定，讨论“不合作”要以“合作”为依托，离开合作谈不合作是缺乏依据的。
[参考文献]
[1]Bryson S E. Epidemiology of autism.Journal of Autism and Developmental Disorders，1996.
[2]Grice，H. P. Logicand conversation [A]. In Cole &Morgan（eds.）. Syntax and Semantics，Vol.3:Speech Acts [C]. New York: Academic Press，1975.
[3]McEvoy R E，LovelandK A，Landry S H. The functions of immediateecholalia in autistic children’s developmentalperspective. Journal of Autism and Developmental Disorders，1988，18，4.
[4]陈新仁.会话“不合作”现象论析[J]. 扬州大学学报（人文社会科学版），2000，2.
篇12
合作原则（Cooperative principle简称CP）是美国语言学家格赖斯（Grice， H.P.）于1967年在哈佛大学做《逻辑与会话》（Logic and Conversation）演说时率先提出的。具体地说，合作原则便是要求每一个交谈参与者在整个交谈过程中所说的话符合这一次交谈的目标或方向。这种目标和方向，也许在谈话的开头就明确，也许在交谈的过程中逐步明确；为了实现成功的交际，人们总是有意或无意地遵守着一条基本原则，即“在参与交谈时，根据你所参与交谈的目的或方向的变化而提供适切的话语”，这便是合作原则。格赖斯在合作原则下面构建了四条相应的准则，每条准则又各有几条次准则。它们分别是（何兆熊，1999）：
1.1数量准则（Maxim of Quantity）
1.1.1所说的话应包含交谈目的所需要的信息。
1.1.2所说的话不应该包含超出所需要的信息。
1.2质量准则（Maxim of Quality）
1.2.1努力使你说的话是真实的。
1.2.2不要说自知是虚假的话。
1.2.3不要说缺乏足够证据的话。
1.3关系准则（Maxim of Relevance ）
1.3.1所说的话要有关联。
1.3.2要切合题旨。
1.4方式准则（Maxim of Manner）
1.4.1要明白清楚。
1.4.2要通俗明白，避免晦涩。
1.4.3要清楚明了，避免歧义。
1.4.4要简明扼要，避免冗长。
1.4.5要井井有条，避免杂乱。
2. 网络语言
在网络中，由于缺少表情和身体语言，语调等语境因素的帮助，很容易引起听话人的误解，于是网民，有时也会充分利用网络上的资源把话尽量说的婉转，顾全双方面子。这样，网民们往往无法遵守人们在日常交际中所遵守的合作原则。以下，本文将采用网络语言中的一些对白来具体解释网民们谈话时对合作原则的违反。
3. 网络语言对合作原则的违反
3.1数量准则的违反
数量准则要求人们谈话时必须提供足量的信息，但不能太多。聊天室语言具有高度简洁的特征，并且常使用非规范的缩写。这一特征本身就是对量准则的违反，但网民们却通过对数量准则的违反达到某种交际效果。我们看下面的例子：
例1.君临天下：？
小猪：！！！
君临天下：人人？
君临天下：电影？
小猪：论文ing
香水有毒：忙吧，CU
（QQ实录片断）
此段对话言语主体都采用了简明的编程方式，一方面减少了自己的负担，另一方面也使“听话人”在最短的时间内迅速明白了自己的意思。
3.2质量准则的违反
质量准则是指交际双方互相交换的话语信息内容应该是有根据的、真实的，遵守质量准则的交际者，主观上不应该提供缺乏证据的或者是虚假的话语信息。网络交际者可以遵守质量准则，如实地交换话语信息内容。当然，也会出现交际者一方或双方违法质量准则的情况。
例如：网评“俺们农民爱英雄啊”
听说一直深受俺们农民兄弟们欢迎的导演张艺谋拍了一部电影叫做《英雄》，俺真是高兴呀，揣上20块钱就奔了县城的电影院，咋的？这电影要50？不管咋说，张艺谋，咱得支持，要是连咱都不看他的电影，还有谁看！？赶紧的，回家提前杀了年猪，卖了猪血，俺看《英雄》！好电影呀，张导真是对得住俺们，俺实在太喜欢了，害怕说不清，俺一条条列出来… 。 （摘自《英雄》网评）
首先，我们从评论中可以看出，评论者并不想赞扬这部电影，他表面说要支持张艺谋，却是因为“要是连咱都不看……还有谁看”，可以推导出张的电影只有“农民”水平。他夸张地说要“提前杀了年猪，卖了猪血”来买票看电影，实则不满《英雄》票价昂贵，却又不能“物有所值”。
3.3关系准则的违反
关系准则要求交际双方在话题内容上有直接的联系，交际话语应该与交际目的有关。在网络言语交际中，由于没有明确的交际目的，网上的聊天常常漫无边际，话题转换非常频繁，常常会引入不相关话题。
Tony：群里有英语好的么，翻一个句子？
Ida：我试试？
Tony：好的，“She is not into you！”
Ida：“她没那么喜欢你”
Tony：厉害！谢谢！英语这么棒，英语专业？
Ida：是的！
Tony：哇噻，PLMM多啊
Tony：你家是西安的？今年多大了？有BF吗？嘿嘿～
Ida：还有需要帮忙的么？
Tony：木有了！
（QQ实录片断）
这是一段一对一的单独交际，网友Ida和Tony本来在讨论驴友出去旅游的事情，但是Tony听到lda的工作是模特以后，马上对她有了浓厚的兴趣，引入了和上面的话题并无密切关系的“你家是西安的？今年多大了？有BF吗？”三个问题，而lda看到这个不愿意回答或者不想参加讨论的话题后，又扯到了别的话题上，出现了这种“牛头不对马嘴”的会话。
3.4方式准则的违反
方式准则要求说话要简洁，特别要避免晦涩，避免歧义，同时说话要有条不紊。但有时为了实现某种交际目的，说话人故意违反了方式准则，使用了具有模糊语义的话语，这样的例子屡见不鲜。例如下面的例子。
A：能看看你么？PLMM？
B：不能，因为我不是PLMM，而且我很“可爱”。
（QQ实录片断）
我们看B的话似乎自相矛盾，单事实上，B的“可爱”指的是可怜没人爱，B故意违反方式准则说有歧义的话，达到调侃的效果。
结论
从以上分析中，我们知道，无论是在日常会话，还是网络会话中为达到一定的目的，有时人们会故意违反格赖斯合作原则的某一准则，使会话在更加友好的氛围中进行下去。在特定的情景下适当的巧妙的偏离合作原则可以起到意想不到的结果，对言语交际活动的顺利进行具有重要的意义。随着对这个理论的不断运用，人们的言语交际能力和鉴赏水平也在日益提高。
参考文献：
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[6] 何兆熊.新编语用学概要[M]，上海，上海外语教学出版社，1999：1-10，86-118.
篇13
中国和韩国同属于汉字文化圈，“韩流”已在中国盛行了很长时间。韩国以神曲“江南Style”为代表的音乐文化和至今长盛不衰的韩剧影响着中国人特别是年轻人，甚至有向“大妈”及阿姨蔓延的趋势。中国则借助孔子学院的蓬勃发展使中国的传统习俗和饮食文化影响韩国。
从历史上看，中韩自古以来就有着密切的联系，韩国的语言文化曾受到过汉语和中国文化的巨大影响；同时，韩国语言和文化也有着自身的特殊性，吸收融合了不少西方文化的内容。从地理位置上的隔海相望和经济上的密切往来来看，探讨两国在跨文化交际中的言语交际和非言语交际差异具有重要意义。
二、跨文化交际概说
“跨文化交际”这一术语既指本族语者与非本族语者之间的交际，也指任何在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。本文比较倾向于前者。随着世界一体化进程的加快，跨区域跨国界的交流日益频繁，国家层面的表现是经济往来增多，政治文化碰撞加大，突出的表现就是互学语言，因此产生跨文化交际。不过，常常会因为不同的文化背景产生交际方面的障碍。跨文化交际已经引起语言学家的重视，成为语用学和应用语言学一个新的研究领域。
在跨文化交际中，人们往往通过两种方式进行：言语交际和非言语交际。虽然在交际中言语交际是很重要的形式，但非言语交际的作用也是不容忽视的。言语交际是一个说与听的互动过程，其成功与否，取决于交际双方是否能理解对方的语义。非言语交际是指一切不使用语言进行的交际，包括眼神、手势、微笑、面部表情、服装、打扮、沉默、身体的接触、讲话人之间的距离、讲话的音量、时间观念、对空间的使用等等。
三、中韩言语交际对比分析
（一）中韩称赞语与称赞应答语对比[1]（P21-25）
1.中韩称赞语对比
称赞语是一种礼貌用语，对称赞语的使用会受到身份、性别、年龄、社会地位的影响和制约，同时时间、地点、谈话内容也会影响称赞语的使用。
（1）类型对比
称赞语可以分为四种类型：显性称赞、隐性称赞、提及但不做称赞、不提及。前两种类型是在中韩言语应用中差异比较明显的类型。
韩国留学生最常使用的称赞语都是显性称赞语。在中国学生、韩国学生、韩国留学生（在中国）的称赞语调查研究中发现，他们最常使用的称赞语都是显性称赞语，并且使用显性称赞语比率最高的是韩国留学生，最低的是中国学生。由于使用称赞语的目的是取悦他人，使人们内心高兴，这种称赞的心理愿望大家都会有，韩国留学生也不例外。韩国留学生经常使用像“漂亮”“不错”“好”“厉害”“年轻”等显性称赞语。韩国留学生使用称赞语比率较高的原因可能与他们学习汉语有关，他们用汉语来表达对他人的称赞之意，更喜欢用最明确、最直接的显性称赞语。
中国人喜欢隐性称赞。一般不用直接的赞美言语来称赞对方，听话人要通过语境来领会其中的意思，被称赞者不用做出明确的接受或拒绝的答复，避免了必要的尴尬。韩国人一般在年龄相仿且熟悉的异性朋友之间使用称赞语。在隐性语使用中，中国人多采用“个人评价”“感叹”和“比喻”，韩国人多用“个人评价”“幽默”“请求”。由于文化背景的不同，在使用“幽默”方式的隐性称赞时，韩国人一般在年龄相仿且熟悉的异性朋友之间使用，而中国人用这种称赞方式会被当做侮辱。从整体来看，中国、韩国都比较注重语言交流中的“意会”，语言对语境的依赖性很强，体现了中国、韩国社会趋同的文化背景和价值取向。
（2）语言形式对比[1]（P53）
称赞语在句式上具有极强的可预见性。中国人、韩国人最常用的句式是“形容词感叹句”“形容词补语句”和“形容词谓语句”。在称赞语主语人称的使用方面，中国人、韩国人使用第三人称和第二人称的句法结构较多，一般不用第一人称结构。在词汇方面，一般都是表达称赞的形容词。由于中国与韩国同属于汉语文化圈，在一些文化背景上都有相似的地方，差异仅有疏异。
2.称赞应答语对比[1]（P56）
（1）中韩称赞应答语使用类型基本相似
中国人和韩国人在应答的类型上有一些共有特征。中国人和韩国人在面对称赞时都会用以下几种常用称赞应答语类型回应：感谢、赞同、不赞同、夸耀、谦虚、回赞、质疑、转移、忽略、符合回应（感谢+回赞）。
（2）单项度上中国人喜欢“一致策略”，韩国人喜欢“谦虚策略”，均倾向于复合策略
在应答语的类型中，感谢、赞同、夸耀的应答就是采用了“一致策略”，因为对称赞完全接受和同意。不赞成、谦虚、回赞、质疑、转移、忽略的应答方式，采用的就是“谦虚策略”，对于称赞采用委婉的回应。而“融洽策略”应用在谦虚和回赞的应答语中，这些应答语兼顾了一致原则和谦虚准则。中国人使用“一致策略”比率要高于韩国人，“谦虚策略”的使用率却低于韩国人。中国人更注重保全对方的面子，不喜欢威胁他人的面子以免造成尴尬。韩国人比较喜欢用“谦虚策略”，可能是与在他们以往的学习中常用谦虚的称赞语应答方式有关。另外，中国人和韩国人都喜欢用一种复合式的应答策略，如“一致+谦虚”“一致+融洽”和“融洽+谦虚”的复合，都是先同意他人的赞美，然后再转移话题，既符合一致原则，还不失礼貌。
（二）中韩礼貌语对比[2]（P11）
由于韩语是黏着语的一种，常会在动词和形容词后面加上词缀来表达尊敬，与汉语截然不同，汉语用一些表示尊敬或谦虚的礼貌用语词汇；而韩语则是用词汇加语法的方式表达。
1.词汇形态特征对比
礼貌用语可分为敬语和谦语。谦语是在日常交往中谦虚的言辞，在中国人们经常都会“自贬”和“自谦”，对自身的“贬低”与“谦虚”，是对他人的“尊重”与“抬举”。词汇方面，韩语的名词性谦辞有它固有的词，还通过加词缀的形式来形成词语。在代词的使用上更加完善，意义上的分化更加细致，可以分为尊敬他人和贬低自己或他人两种形式，并且数量上比较多；汉语的代词有限，除了“您”表示对他人的尊敬外，其他代词都没有这方面的意思；韩语还通过用助词来表达对人的尊敬，数量没有代词那么多，汉语没有这样的现象。在动词方面，汉语在其前面加“请”来表示尊敬之意，有时也用“主从式”构成敬语动词；韩语也采用表示尊敬意义的词来派生一些动词表示尊敬。
2.语法形态特征对比[2]（P58）
韩语是黏着语，助词和词尾比较发达，因此在表达敬意和歉意的时候，多借助于非独立性的语言要素，汉语是孤立语，在表达敬谦时大多用词汇和语调。
在敬语语气表达上，汉语和韩语有同有异。相同点是：通过句式转换来实现谦敬的语义功能；在涉及他人动作行为时，都不用命令、禁止的语气，而用委婉的语气来表达意图，不把自己的意图强加于人。不同点是：汉语用语气表达敬意时，有固定的语气词，如“吧”“呢”“罢”，这些词可以弱化语气，不会让对方感到被压制；韩语则会用表示推测、商榷、意愿的句式来表达祈使或命令的语气，这在韩语里是一种谦逊的方式。汉语里，人们用由“请”“让”“叫”构成的谦语句表达对人的尊敬，这些是汉语独有的，韩语里就没有这种句型。汉语还有一种语法形态，就是用重复来表示尊敬，如谢谢、久仰久仰、恭喜恭喜等。但是韩语中重复不是主要的语法手段，因此很少用重复的形式表达尊敬。
（三）中韩委婉语对比[3]（P15）
1.构成数量对比
世界经济政治文化交流在当今的互联网时代呈井喷趋势，中韩每年都有大量的外来词涌入外来词，已成为人们生活中不可缺少的一部分。在数量上，汉语词汇中外来词占的比例在10%以上，主要涉及政治、经济、科技、体育等方面，数量最多的是英语外来词。虽然汉语中外来词的数量在不断上升，但是从总体来看，韩语中外来词数量更多一些，韩国词汇中外来词占55%以上。
2.修辞格使用对比
在汉语中，为了减轻直言所带来的尴尬，缩短说、听两者之间的心理距离，人们经常用歇后语来表达委婉的意思，汉语中的比喻、谐音等都是为歇后语服务的。韩语中不存在用歇后语来表达委婉的情况，一般用贬词褒用来表达委婉，这与韩国人注重礼节有一定的关系。在韩国，人们注重礼节，在语言使用习惯上，长辈之间、同辈之间、晚辈之间的用语都有严格的区分。中国也存在贬词褒用的情况，用这种方法表达委婉称呼，古代常用来称呼中国妇女，比如“糟糠之妻”“贱内”“内人”等，在现代社会，女人对丈夫常常也贬词褒用，比如称呼“笨蛋”等。
（四）中韩禁忌语对比[4]（P47）
中韩两国都受到儒家文化的深入影响，两国在禁忌语方面有相似之处，但两国在禁忌语使用方面也有极大不同。韩国除了语言方面的禁忌语以外，还会对行为禁忌语有一定的规范。
1.称谓禁忌语
在称谓上的禁忌，中国和韩国大体相同，都有对统治者、圣人的禁忌语，对长辈、祖先的禁忌语，起名时都要避讳这些现象。中国古代，从周朝开始就有了在称谓方面的禁忌，忌讳已故的人，忌讳统治者和神明，忌讳祖先、父母的名字，还有一些其他的避讳。韩国在三国时代也有对皇帝名字或圣人名字的避讳现象。但是在对“已故之人”，中国和韩国的避讳有所差异，中国人认为人死以后，灵魂不灭，提及已故之人的名字，会触动灵魂，会受到伤害；还有人认为提起已故之人的名字会有不干净的现象发生，会受到污秽东西的影响，所以中国人对已故之人的名字有一定的避讳。而韩国对于“已故之人”名字的观念并不明显，只是在提及时在前面加一个“故”字，为了与现在的人加以区别，同时还表示对已故之人的尊敬。
2.动物禁忌语
对于动物方面的禁忌语，中韩有所不同。例如对“老虎”的禁忌中，古代中国用“大虫”“大猫”来代替，体现出一种委婉的语气；而韩国则用“山君”“山神灵”来代替，避免直接说出对象，还增加了一种尊敬和敬畏的感情。两国公民对动物的认识也不同，中国人认为老鼠是害虫，对老鼠没有什么委婉语，只用“耗子”之类的“卑曲语”。而在韩国“老鼠”是他们敬畏的对象，人们常用拟人化的手法来表达，如“鼠生员”。[4]（P52）
3.性别歧视语
中韩都存在男尊女卑的思想，但是两国在女性歧视语方面又有所不同。汉语中关于女性的歧视语很多源于动物的比喻，如“母老虎”“贱蹄子”；来源于历史典故，如“母夜叉”“破鞋”；源于谐音，如“鸡”。而韩国的女性歧视语大多通过直接表述，含有历史典故或者比喻，用到的词缀相当多，表示对女性的歧视和谩骂。例如“小姐”这一词，中国古代指富家千金，但解放后“小姐”一词逐渐被纳入歧视语的行列；在韩国历史上，被称为“妓生”，这词源于汉字，但这种称呼也正在逐渐消失。
四、结语
中韩虽共在东亚汉字文化圈中，在言语交际上仍然同中有异，主要表现在称赞语、礼貌语、委婉语、禁忌语之中。在非言语交际方面，目前资料非常稀缺，可供后续研究的空间极大。从“韩流”这一现象观照，似乎出现了非语言行为的“韩向”同化性，在服饰、相貌方面都深深地影响着中国的年轻一代，“鸟叔”神曲的风靡则是言语跨文化传播的巅峰代表。中韩的文化交流似乎呈现着单向性，比如《来自星星的你》《太阳的后裔》等在中国的风行，这种状况值得我们深思。
注释：
[1]吴惠珍：《汉韩称赞语及其应答语对比研究》，华东师范大学硕士学位论文，2009年。
[2]吕承英：《汉韩礼貌语对比研究》，吉林大学硕士学位论文，2008年。
[3]南桂仙：《汉韩委婉语对比研究》，延边大学硕士学位论文，2006年。
[4]李炅秦：《中韩禁忌语比较研究》，山东大学硕士学位论文，2011年。
参考文献：
[1]李莉莉.跨文化交际中的非语言行为[D].哈尔滨：黑龙江大学硕士学位论文，2004.
