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2、德育内容空泛。有的重点高中把太多的注意力放在孤立的日常行为规范上，把德育归结为或等同于日常行为规范的教育，较少或者没有考虑日常行为规范的内核是什么；只教育学生应该怎么做，而不讲为什么这样做，使学生很难从思想和行动上接受，有的即使暂时接受，也不能心服口服。此外，德育不是高考的内容之一，所以有些重点高中只是应付课时，学生也心不在焉，德育教育效果较差。
3、德育途径单一，方法死板。重点高中的德育教学多年来一直是以课堂教学为主，且惯用教师讲，学生听的灌输式教育方法，学生总处于被动教育地位，这种教育方法无法调动学生主动学习德育知识的积极性，学生只是迫于学校、教师的威力而不得不坐在那里，不利于学生良好道德行为的培养。
4、德育评价不规范，因人而异。有些重点高中的教师在对学生进行道德评价时，总是以最后闭卷考试为依据。这样学习成绩较好的学生一般是优，那些升大学有把握的学生即使犯了错误，学校往往不能严肃处理，大事化小，小事化了，仍然是德育成绩较好。而有些德育考试成绩不佳，而平时表现较好的学生，由于没有被教师发现，所以德育成绩平平。这样就会引导学生去死记硬背几个条条就行了，平时行为无所谓。导致有些重点高中的学生说一套，做一套，形成双重人格。
5、德育教师队伍的整体素质不高。班主任实际上就是学校德育工作的具体组织者，班主任的德育水平在很大程度上直接影响着学校德育工作的实效。随着教师队伍的日益年轻化，大批青年教师走上了班主任岗位，他们眼界开阔、思想活跃、精力旺盛，工作也很投入，但由于生活阅历较浅，且受市场经济等一些利益观的负面影响，有些教师不能平等地对待每一个学生，也不能公平地处理每一件事，严重影响了言传身教的教师形象，也影响所传授的德育的效果。
二、增强重点高中德育实效的对策和措施
1、进一步树立德育为一切教育之根本的思想
观念是行动的先导，要在具体的学校德育中真正坚持“德育为首”，必须牢固树立德育是学校教育工作的根本这一观念，并在素质教育中不断巩固。正如台湾教育家高振东先生所说：“智育没有德育做基础，智育就是犯罪的帮凶；体育没有德育做基础，体育就是暴力的前卫；美育没有德育做基础，美育就是腐化剂”。
2、激活道德资源，塑造民族共同的道德观、价值观
在迈向21世纪之时，中国人应该有什么样的风格，这个问题值得我们深思。李岚清同志在一次加强对青少年思想品质教育的座谈会上语重心长地说，我深深体会到，日本人一看就知道是日本人，韩国人一看就知道是韩国人，新加坡人一看就知道是新加坡人，但中国人就是看不出有中国人的特色，这是很大的危机。“看不出有中国人的特色”，就是指看不出能体现中华民族优良道德传统的气质。中华民族素以礼仪之邦、文明古国著称于世，但是，这些优良传统现在在一部分人身上已经消亡了，同时，体现国民素质的社会公德也有较大的滑坡，这不能不说是教育的一种悲哀，当然这不仅仅是学校教育的问题，但作为学校教育，德育要牢牢扎稳自己民族的根。每一个民族的教育都有它产生、成长的特殊条件和环境，在漫长的历史发展过程中形成自己的独特风格，这些独特风格不仅是该民族的标志，也是这一民族生存发展的必要依据，没有民族特色，也就没有民族的发展。中华民族是一个具有优良传统的民族，中华民族的传统美德，是千百年来我们先辈反复教育和严格管理的结果。今天的教育，不能脱离悠久的民族优良传统，离开了中华民族的优良传统，不仅会降低德育的实效，从长远说，也会使我们的民族失去支柱，是十分危险的。
3、改进学校德育方法，发展学生的道德思维、培养学生的道德能力
当代中学生尤其是重点高中的学生自主意识明显增强，个性发展的要求十分强烈。这就要求德育工作者改变传统的学生观，尊重学生的独立人格，唤醒学生的主体意识，充分尊重学生个性发展的要求，自觉地将学生置于教育过程的主体地位，让学生更多地参与教育，引导学生主动探讨问题，寻找真理，反省自我，完善人格。重视发展受教育者的道德思维，培养其道德实践能力，使其具有较高水平的道德素质，这是近几年来世界许多国家道德研究与道德教育的发展方向。此外，改变德育教育只是德育教师工作的错误观念，应树立全体教师都是德育教育者的全方位的观念。将德育教育渗透到每个教育环节中去，渗透到每个学科的教育之中。每位教师都应该是言传身教的楷模。在德育教育过程中，不但要传授道德知识，还要注意将知识转化为学生的情感，只有在情感上接受它，才能形成道德意志和品质，最后才能转化成道德行为。因此，道德教育是个过程，不是一个结果。每个教师都按照学生的知、情、意、行的发展规律去教育，定能更好地培养学生道德思维能力，并自觉成为一名道德实践者。
4、完善德育评价体系，使德育评价民主化、制度化
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道德是价值探索与价值创造的源泉。道德对社会生活的影响是无时不在、无处不在的，它对整个历史的影响也是深刻而持久的，人的社会属性决定了道德的必要，而人的精神属性却使人的道德成为可能，人的精神属性包括自我意识、目的性、创造性，理想意志以及精神需求。高中道德教育应该结合高中生的具体实际发展个体的道德创造力，使个体道德判断不再局限于行为结果的好坏，不在固守社会希望常模，而提升到社会原则水平，个体真正是从道德本意出发，不是从政治人、宗教人、经济人出发，从而突破道德逻辑的二元对立，个体既能追求自我的世俗幸福，实现自我独特个性，又能创造性地保持个体和社会、个体与他人的和谐，怀有人类的共同理想。传统的教育总试图找到一个确定的永恒的道德，这是不可能的。人类更应该做的是尊重每个人的道德创造力，在创造性的道德实践活动中寻求个人与社会的整合、个人内在的整合。“从本质上讲，德育应是一种人的主体性活动，是一种发展人、提升人为宗旨的活动，德育不仅应根据现行社会需要来设计教育活动，还应该根据人的发展需求、未来社会的需要来培养人。德育不仅要求学生从前人那里继承传统美德，而且要在此基础上，强调开拓未来，真正实现发展人、提升人、创造人”。口〕
三、道德教育要回归生活，道德教育目的要生活化。
生活对于个人来说永远是完整的独特的情境性的，个人的道德与个人的生活是融为一体的，道德应有自己的内在规定性，但社会为了政治生活、经济生活、教学生活的需要为道德强加了外在的逻辑。于是，知识取代了美德，善取代了美德，幸福取代了美德，仁取代了美德。于是道德教育离生活愈来愈远了，道德教育追求的是又空又大、超凡脱俗的圣人，结果不可避免的是道德教育的无力培养出那种主观为自己，客观为他人的快乐至上的庸人，更为可悲的是很可能培养出口是心非的伪善者。我们要端正道德教育的目的，明确道德教育的目的是要培养能在生活中追求自我幸福又存有社会责任感的公民。道德教育目的生活化意味着道德教育内容和道德教育方法的相应变革。道德具有一定的相对性，在高中德育特殊的时空范围下、特殊的境遇下以及相对于高中生这一特殊对象，道德要求是不同的。特别是在现在特殊的时空、特殊的境遇下还存在各种道德要求的复杂冲突，社会道德危机层出不穷。因此，过分强调道德的永恒性、道德的确定性、道德的等级性是不可行的，妄图通过道德的逻辑抽象演绎普遍适用的道德法则是荒谬的。高中道德教育重心应该从过去的“他律”转变为“自律”，从注重目标的论证、意义的解释和理念的分析转变到分析问题和解决问题的方法以及如何克服各种冲突和挫折，引导和教育学生学会调整各种关系和矛盾，德育实施应该从过去那种以演绎和逻辑推导为特征的规范性教育转变为案例式的讨论或教育模式，发挥学校教育的特点和优势，组织有效的德育课程，依据不同的年级不同的学生的实际情况，结合时政内容、社会资源创新多种形式来组织高中生的德育教育，把学校的德育教育和学生的自主学习结合起来，才能真正让德育在生活中实现，在学生的生活实践中面对和处理好各类的道德冲突和危机。
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在城镇化过程中，农村很多剩余劳动力进城务工，一些因城镇建设而失去土地的农民也开始向人口密集的城市流动。代代相传的农耕技能在城市中没有用武之地，农业人员文化知识和劳动技能的不足便凸显出来。他们无法改变自身文化素质的缺陷，便把希望凝聚在下一代身上。高中学生受父母观念的影响很大，考试成绩也成为父母判定子女是否努力学习的唯一标准，唯分数论统治着绝大部分农村家长的价值观念，对学生综合素质的培养十分不利。同时，统治几千年的农耕文明也具有思维守旧、积习难改等特点。城镇迅速崛起，而居住在城镇中的居民仍保留着原有的思维方式和生活习惯，如随地吐痰、乱扔垃圾、不遵守秩序等与现代文明不匹配的人员素质缺陷便显现出来。很多高中生受周围环境的影响，一时难以改变旧有的不良生活习惯。
2.城镇化过程中家庭结构的嬗变
家庭对高中学生来说具有重要的作用，它是学生在校外培养世界观、人生观、价值观的主要场所。但随着城镇化进程的推进，很多家庭的主要劳动力外出打工，他们将子女托付给孩子的祖父母照看，造成正处于青春期和叛逆期的高中学生在家庭教育上的缺失。很多高中学生因此处于长期无人监管的状态，情感上渴望家庭生活却又得不到满足，造成他们性格上放任自流。同时，外出的父母因为长期不能在一起生活，夫妻情感淡化，很多长期务工的农民工组成临时家庭，加剧了高中学生对家庭的不满，更加容易造成性格的扭曲。
3.城镇化过程中价值信仰的缺失
传统的根深蒂固的农村观念受到城市思想的冲击后，让很多高中学生、甚至家长教师的价值信仰出现混乱和波动，金钱至上、享乐主义等西方思想让传统的节约、勤劳等朴素的信仰出现动摇。城镇化让身处其中的原著居民一时无法找到应该坚持的理想和价值观念。同时，由于市场经济的开放性，文化市场受到的冲击很大，各种不同于主流和传统的思想文化得到传播，让社会经验尚浅的高中学生在价值观念上出现迷失，自己坚持过的好好学习、刻苦读书等观念受到一夜暴富的打击，出现理想上的迷茫。
二、城镇化过程中高中德育的对策
1.转变观念，用正确的思想引导人
《关于基础教育改革与发展的决定》指出：“切实增强德育工作的针对性、实效性和主动性，主动适应新形势的要求，针对不同年龄学生的特点，调整和充实德育内容，改进德育工作的方式方法。”很多教师在从事德育工作的时候，仍然坚持传统的说教、强迫等方式，这并不适合思想复杂多变的高中学生。教师应树立以学生为主体的思想，从学生的具体思想情况出发，减少强硬的工作方式，加强引导和说服教育，让学生从思想上得到转变。
2.改变方法，用正确的思想鼓舞人
首先，教师应该帮助学生甄别不同思想观念的能力，让学生遇到新的观念时能够自主做出正确的选择。比如，面对网络上传播的大量思想，应教育学生吸收积极向上的思想，摒弃消极腐朽的思想。其次，教师要培养学生独立自主、自强不息的价值观念，摒弃小农思想中的“奴隶意识”，敢于挑战错误的行为和思想。最后，帮助学生树立正确的信仰，让学生坚信努力学习、勤奋劳动必定能够创造未来。
3.建章立制，用正确的规范激励人
教育部门应制定相应的制度激励从事德育工作的教师，把德育工作推广到全体教师队伍，避免重视学科知识的学习而忽视德育的现象，建立一套完整的奖励、处罚、选拔、考核、监督各学校德育工作的规范。
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(二)个人
一是传统的优良德育思想严重缺失。缺乏敬畏与信仰。当代中学生越来越缺乏积极向上的敬畏与信仰。不少学生对道德不敬畏，对大自然不敬畏;对知识不敬畏，对教师不敬畏等。直接的后果就是无视道德的存在。随地吐痰，破坏自然，对知识的亵渎，对老师的忤逆等等。缺乏志向与理想。胸无大志。贪求安逸与享乐，是当今不少中学生的基本心态。志向与理想的高低，是一个人基本素质的体现，素质不高，何来道德的高尚、人格的完美，无所追求的人，对社会和他人也会漠视，将来也是人格缺陷的人。缺乏团结与信任。独生子女大多处境优越，自我意识很强。一切以己为中心。对别人缺乏信任，也缺乏合作意识。而道德却是存在于相互理解、相互尊重、相互信任、相互关怀氛围中，而这种和谐氛围一旦缺失，道德必然匮乏。二是中学生德育思想表现严重错位。一些中学生的人生观、价值观取向严重扭曲。在对待个人与环境等关系上的“唯我”。他们认为那些为国家民族的生存发展、为社会进步而做出牺牲的人，是十足的傻子。在对待正面事物上存在抵触心态。他们竖起拒绝正面事物的心理屏障，不屑追求知识。嘲讽打击好人好事。三是德育缺失、日常行为极不规范。广大中学生德育素质的低下，主要表现为，一方面当代中学生学习不认真，有怠学、厌学的情绪，以及抄袭作业、考试作弊等;不遵守纪律，行为粗暴，经常迟到、逃课上网，故意扰乱课堂纪律等;衣着不整，不修边幅。不爱惜公物甚至损坏公物，甚至个别学生还沾染上了偷窃公私财物的不良习俗。尽管有些行为微不足道。但已成为影响年级教育与教学、不可忽视的负面因素。四是法纪观念日益趋于淡薄。青少年违法犯罪已成为严重的社会问题。打架斗殴，动辄抽刀;拉帮结派，成立团伙;语言粗鲁，胁迫恐吓;贪玩厌学，屡禁不止。近年来青少年违法犯罪呈上升趋势。接二连三发生的暴力案件令人触目惊心，并且越来越低龄化。
(三)学校
一是“重智育、轻德育”的思想误区。从目前实际上来看，我国素质教育仍然还是停留在初期阶段，“应试教育”的观念还是根深蒂固，不易撼动。学校存在着“重智育、轻德育”的思想误区，凡事以文化成绩来衡量，在学校应付上级检查或者迎合社会德育主题活动时，德育教育工作才会被稍微注重，但等检查或者学习风气一过。二是德育教育内容狭窄陈旧、方法单一。目前中学德育教育内容多是思想政治教育，其实思想政治教育属于德育教育的一部分，除此，德育教育还应包括民族精神教育、道德品质和文明行为教育、心理健康教育等内容，中学德育教育内容十分陈旧。课本内容与实际脱钩十分严重。三是教师素质低下，缺乏专业性的教师教学。教师是阳光下最光荣的职业，然而在现实生活中，教师这份职业被部分人所玷污。部分教师缺乏健康的道德修养，对学生教学方式十分粗暴，每年都有反应教师对学生体罚甚至虐待的新闻，有些教师吃喝拿卡，贪污受贿，严重败坏了教学公平，如果让这样素质低下的教师去教育学生，教育的结果是可想而知的。
二、新时期中学生德育教育策略思考
(一)以人为本，注重人文关怀
德育工作的核心目标就是引导学生做一个人格健全、能正确处理人与人、人与社会、人与自然关系并协调发展的人。中学德育工作在整个教育中起着承上启下的作用，必须坚持人优先、人为主的原则，尊重学生的独立个性，详细了解学生，加强人文关怀。让学生感觉自己得到尊重、受到重视。
(二)尊重学生需要，建构平等对话
教师只在进行德育教育时，如果学生对教师讲的道理不能接受与理解，压制和强迫不但不能取得预期的结果，还会产生负效应。教师要放低姿态，聆听学生的种种体验和感受，引导使学生形成自己的是非道德观念和道德情感。学生不再怕老师，师生关系融洽，平等和谐交流，既提升了教师，又改变了学生。
(三)建立社会、学校、家庭“三位一体”教育网络
社会是学生接触信息的平台，学校是学生形成独立人格的场所，家庭是学生生活的地方。如何将三者有机的联系起来。学校要发挥主渠道作用，根据学生实际来制订德育计划。学校要调动一切积极因素宣传、提倡社会新风尚，建设德育基地，强化德育效果。
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2.1认知体验环节的设置
在当前我国认知体验教学环节当中，我们可以让学生在亲身体验的基础上进行学习，这样就对情绪情感可以让学生进行自我感受，并且在感受的环节中让学生与教师进行交流。最后才能是自我反省。从而能够逐渐引导学生进行自身的认知和行为，这样也就可以进一步确认真理性标准和价值判断。在当前的教师一定要能够为学生提供良好的学习环境。所以，体验教学是非常关键性的影响因素。高中生可以从不同的体验式角度来进行划分，比如是情感是体验以及课堂外体验和拓展体验，如果是场域来进行划分，可以简单划分为课堂内体验和课外体验。现阶段的大学生情感体验上来看，当代中学生的视野相对来说比较广阔，知识储备相对不够，这样就在简单的课堂理论已经不能完全适应当前社会的发展。所以，就必须要能够利用课外知识来进行补充，让学生不再仅仅局限于狭小的课堂教育中，使得学生更好地融入到当前的社会教育中去。并且，学生在活动过程中不仅仅要能够获得内心真实的感受，还要能够在主观需求的引导下，将物化的活动主动转化为主观上的心态。为此，我们可以利用课外体验来实施相应的计划。其中可以让高中生进行暑期社会实践活动，这样对当前学生树立正确的世界观、人生观以及价值观等方面具有重要的作用。学校要能够积极鼓励相应的组织和个人投入到实践活动中去。在另外一方面，我们可以让体验式教育不再局限于课堂内，还应该要能够在课堂内部进行开展。为此，我们就必须要能课内体验中出发，注重挖掘体验式教育在高中德育教学工作的潜力。我们还应该要能够注重挖掘当地的教育资源，通过选取素材，注重选取素材的大众化，只有密切联系生活当中的实际情况，才能使得高中生感受到真正的亲切感。与此同时，还应该要能够主动激起学生的思想变化，培养他们吃苦耐劳的精神和意志，增强学生对劳动人们的深厚的情感体验，这不仅仅能够培养学学生吃苦的精神，磨练高中生的意志，切实提高他们加强自我教育和管理的能力。
2.2体验式教学的多样化
在当前的社区服务过程中，教师可以组织学生深入到社区进行服务。在参与社区服务主题上可以采用记录日记、开交流会等形式，或者是可以在主题探究的展示写调查报告和小论坛等形式开展活动。另外，教师可以充分利用当前的网络，在网络教育过程中可以采用多种不同的方式，让学生可以在网络上畅所欲言，尽情表达他们对某些观点的看法，教师可以从网络上可以知道学生的心理健康状态。并且，可以引导学生在主进行主题设置，这样就可以通过同学之间的交流分享经验，在分享的过程中真切地感受到学生的思想品德。从可以为教师以后的教学工作打下良好的基础。
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当下的职业高中学生是一个特殊的群体，他们的心理问题主要体现在：一是人际交往困难。当下大多数的职业高中学生都是独生子女，有着自己鲜明的个性，有自己的生活习惯和爱好，不愿意迁就别人，这种性格和心理导致他们普遍难以交到知心和长久的朋友，在朋友中得不到支持的力量，往往心理会觉得十分孤独。当下的职业高中学生会出现很多人际冲突的问题，尤其是“宿舍冲突”日益严重。学生缺乏充沛的自我意识：二是生活欠缺自理能力。职业高中学生虽然已经摆脱了父母的束缚，但是他们也陷入另一种不安当中，由于环境的改变，受到各项规定的约束，他们的生活完全被现有的秩序打乱，丧失了生活处理的主动性。上课是被动的、活动是被动的、生活是被动的，莫名其妙地又会出现一些失落和自卑的心理使得他们面对生活不能报以积极的态度。职业高中学生作为特殊的社会群体，受到他们年龄以及生长环境的限制，他们往往缺乏较强的心理素质。将近一半的学生在学习上存在障碍，具体表现在学生经常会出现逃课的情况。更有超过一半的学生缺乏具体的生活目标，没有充足的坚定意志力去面对生活，学生的惰性和自卑压倒了他们对生活的积极性，这些都使得他们缺乏一定的抗压能力，在外界的恶劣环境下，导致心理走偏，如果不及时梳理他们的心理问题、加强德育教育，将影响他们的终身发展。
二、职业高中德育教育的策略
1.立足思想教育。德育教育的主要内容与目标，是让学生形成正确的人生观、世界观，拥有良好的爱国主义教育，实现道德理想、集体主义等多方面的教育。教师从事德育教育工作，要积极结合实践中遇到的问题进行解决。教师在教学的过程中，要本着为教学实际服务的原则，在德育教育过程中，教师要用丰富的体验、情感与态度投入在工作当中。实现在班级的德育教育中融入人文关怀，这就需要充分地重视学生的思想。学生作为有思想、有灵魂的个体，他们是德育教育的对象，同时也是教学活动当中的主要践行者，随着他们的自我意识不断提升，他们渴望得到别人的尊重。在课堂上，他们踊跃发言，希望得到的一定是教师的肯定，所以，即使学生表达不当，或者文不对题，教师也要给予学生充足的信任，培养他们的自信心，告诉学生什么是错的，从另一个角度去赞美学生思维的独到性。践行人文主义关怀，就需要尊重学生的个体思想，关注学生的差异性。在充分了解学生的基础之上，根据学生的知识能力和个性特征，实现分层教学，这样才能够将关爱播洒到每个学生身上。2.重视学生的终身发展。职业高中的德育课程，要始终坚持为学生的终身发展所服务。职业高中教育现代化，要实现德育教育紧跟时代步伐，加强对学生的职业生涯教育，让学生拥有良好的个人状态，为其终身发展、持续发展做出良好的准备。职业高中学生就业之后，并不是职业高中德育教育的结束，而是验证德育教育效果的开始。职业高中学生在校园里接受的教育，为适应就业以及达成业绩保驾护航。3.培养学生的适应能力。为学生培养良好的适应能力，对于其今后步入社会有着更好的帮助。首先，教师要帮助学生制订一些调整的策略，刚到新的环境，有什么不妥的地方要鼓励学生及时和教师沟通，让学生找到归属感。其次，学校可以组织一些团体活动，进一步增强学生与学生之间的沟通能力，让学生通过一些比赛或者活动来展现自我，赢得同伴的支持。教师要在这个过程中，尽快地让学生适应环境，从而为其树立今后的学习和生活目标，从心理上尽快地适应集体，适应自己的身份。职业高中的德育课程在信息媒体的支撑下，实现了教育方式、内容的创新与革新。借助当下职业高中的教学环境，利用网络、多媒体、广播等形式丰富德育教育活动，营造浓郁的德育氛围，凸显德育效果。在职业高中生的日常行为中观察其表现，帮助其成长。让德育教学真正地走进职业高中生的生活当中，这样才能够达到潜移默化的教育效果。在信息技术的支撑下，图文并茂的授课形式，多元化的声形结合，为学生提供生动、形象的生活体验，这样更符合他们的接受特点。
通过电子信息技术的利用，激发职业高中生的共鸣体验，更有助于职业高中生领悟能力的提升。职业高中的德育教育会出现各种各样的问题，学生的想法和思想也各有不同，形成的原因有客观的也有主观的。如果德育教育只是采用一刀切的方式，必然不会取得良好的效果，只有让职业高中的德育教育不断完善，从人文关怀的角度出发，切实了解学生的需求，才能够进一步提升学生的综合素质，为其今后的发展打下坚实的基础。
作者:范宗刚 单位:浙江省浦江县职业技术学校
【参考文献】
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2.职高德育引入就业教育的研究
3.大众传媒冲击下的职高德育课教学初探
4.探讨职高德育课趣味化教学的探索与研究
5.对职高德育课程改革研究
6.以学生职业素养为核心的职高德育模式研究
7.初中，职高德育教育衔接问题初探
8.职高德育课趣味化教学的探索与研究
9.课改契机下职高德育课学习兴趣的时效性研究
10.职高德育应加强对学生的就业教育
11.对新形势下职高德育课教学的思考
12.职高德育教育的技巧与方法
13.从细节做起——基于“鲁班文化”的职高德育管理策略
14.在真实性评价统领下建构职高德育课学生学业评价体系
15. 网络信息技术在职高德育教学中的应用和探索
16.论学案导学”法在职高德育课中的运用
17.增强职高德育课教学有效性初探
18.浅析如何提高职高德育课的学生学习兴趣
19.职高德育课作业的实效性探析
20.提高职高德育课堂设问有效性初探
21.评《职业高中德育的理论与实践》一书
22.职高德育教育的技巧与方法浅谈
23.创设情境,优化职高德育课堂教学
24.加强职高德育工作努力服务经济建设
25.培养学生学习能力加强职高德育课学法指导
26.职高德育工作应增强实效性
27.科学构建新时期职高德育工作体系
28.职高德育课不妨渗透English教学
29.主题学习在职高德育课的实践及有效性探究
30职高德育课情感价值观目标达成策略探索
31.职高德育课生活化教学浅议
32.职高德育课教改渗透成功学理念的尝试
33.让职高德育课焕发生活魅力
34.职高德育应加强对学生的就业教育
35.浅谈如何做好职高德育课教师
36.职高德育课案例教学探微
37.浅谈职高德育课堂的导入方法
38.谈谈职高德育课教学中的理论联系实际
39.谈职高德育课中的“活动单导学”
40.浅谈职高德育课新课导入注意事项
41.网络环境下职高德育课开展研究性学习探究
42.网络信息技术在职高德育教学中的应用和探索
43.职高德育课学习兴趣的激发
44.职高德育课《民族区域自治制度》教学案例
45.职高德育途径初探
46.以学生为本激活职高德育课
47.浅谈职高德育课教学的激励艺术
48.实施启发式教学,上好职高德育课
49.职高德育的“模块”教育研究
50.浅谈职高德育教学
51.职高德育途径初探
52.盛开职高德育之花
53.对职高德育工作的思考
54.新时代下职高德育工作的思考
55.职高德育课教学初探
56.职高德育案例
57.职高之德育教育
58.职高德育成功的秘诀
59.职高德育教育的技巧与方法
60.职业高中德育的理论与实践
61.激活职高德育课堂
62.职高德育教育论文
63.职高德育创新的思考与实践
64.职高德育工作案例个案分析
65.职高德育课堂管控探索
66.渗透职高德育课教学途径.doc
67.提高职业高中德育工作实效性研究
68.职高德育的“模块”教育研究-kjq
69.在职高德育课中渗透美育
70.关注职高德育成效共话职高德育创新
71.县职高德育科研课题实验班开展
72.鄞州职高德育工作又添新彩
73.职业高中德育教育的实效性分析
74.情”与“法”并重,上好职高德育课
75.职高德育论文范文_职高班主任德育论文,职高德育论文
76.幼儿园德育教育的主要内容是什么?
77.职高德育教育的技巧与方法浅谈
78.职业高中语文教学中德育的意义与困惑
79.职高德育课程教案
80.提高职业高中德育实效性的思考
81.(职高德育高三职业生涯规划第一次月考
82.对新形势下职高德育课教学的思考
83.我市普职高德育工作会议在市职教中心举行
84.职高德育路线图
85.浅谈职业高中德育课的情境教学
86.职业高中德育工作存在的问题及对策
87.如何在职业高中教学中渗透德育
88.新形势下实现职高德育管理模式
89.对新形势下职高德育课教学的思考
90.职业高中德育问题研究
91.东莞长安职高德育新模式
92.谈谈职高德育课教学中的理论联系实际
93.浅谈如何提高职业高中的德育教育
94.78东莞长安职高德育新模式
95.田东中学职高德育工作的经验与做法
96.职业高中班主任的德育教育
97.职高德育教育的技巧与方法
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二、多设参谋助手,培养优秀班干部队伍
班干部是高中班主任工作的得力助手,选拔一支精明能干的班干部队伍,对班主任做好班级管理起着非常重要的作用。在班级管理中,比较忌讳的是班主任一人说了算,想做什么就做什么,班主任与学生的关系容易变成对手的关系。如何变对手的关系为助手的关系呢?这是班主任工作的艺术所在。我认为首先班主任要有多设助手的想法,要使每一名班干部成为助手。每名班干在班级中都负责一定的事情,都为班级负责,都给以表现自我、树立威信的机会,尽量做到:学生能够组织的活动,由班干部自己组织,给他们以主动权;学生能够转达的通知,尽量由班干部传达;利用课余的时间多与班干部探讨解决问题的方法途径。用民主管理的方法,利于班级的管理。
在高中班主任工作实践中,我非常重视班干部的选拔工作。在选举班干部之前,细心观察每个学生的表现,认真分析每个学生的性格、特长、品质、能力等情况,精心物色有组织协调能力,有吃苦耐劳精神的合适人选。在选举班干部之后,高中班主任要用其所长,避其所短,在工作方法和工作态度上给以指导,充分发挥各自的优势,经过选拔上任的班干部,他们工作负责,不仅遵守校纪校规,而且热心为班级,为同学服务,起到了率先垂范作用。他们在班级各司其职,各尽其责,相互配合,相互协作,各项工作各级主动,班级管理有声有色。
三、创设集体活动,增强集体凝聚力
一个没有共同的目标缺乏集体凝聚力的班级,就好比一团散沙四处流散,班风肯定不会很好。所以我一直把增强班集体凝聚力作为我班主任工作的重点。无疑引导学生参加或开展各项集体活动是增强集体凝聚力的最有效途径。每次活动中我都教育学生:你代表的不是你个人,你的行为将直接影响到我们整个班级的形象,乃至我们整个学校的形象。希望大家珍惜每一次的机会,出色表现,赢得名誉。通过反复强调、教育,不管是参赛的队员还是自发组织的啦啦队,在活动中都能满腔热情、积极投入、遵守集体纪律,听从老师的安排,其结果也往往赢得荣誉,受到表扬。集体凝聚力不仅仅在大型的活动中表现出来,在一些小事情上也反映出来。比如:平时我常常教同学们树立班级与班级之间的竞争意识,每次大扫除、黑板报的评比我都要求他们看看最后的结果,发扬优势、缩短差距,形成良好的班风。
四、细化管理,常抓不懈
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(一)学生缺乏正确的道德价值观念
本文通过多种方式对综合高中的德育现状进行了调查，结合发现综合高中学生的德育水平远不及普通高中学生，与职业高中学生相似。学生群体整体德育素质发展不平衡性，并具有不同的个性化特征。分析综合高中学生的德育观念，可以发现学生们普遍性的特点:缺乏科学的世界观、人生观和价值观，德育情感更是严重缺乏，而且大部分学生的心理健康状况令人堪忧。
(二)社会负面影响吞噬了学校德育成果
随着我国市场经济的发展，社会面貌经历了巨大的改变，人们的道德价值观念也在悄然改变，于是滋生了很多消极、庸俗的思想，这些思想也毒化青少年的心灵。同时，诸如拜金主义、享乐主义等在社会上流传，这些错误观念已悄然侵入学生的思想，污浊的社会风气扰乱了学生的价值观。在教学中可以发现，学校经过长久努力建立起学生的德育观念，可能被一个周末生活摧毁。社会的不良风气对学校的德育工作造成了巨大困扰，几乎要完全吞噬学校的德育成果。
(三)学生缺乏德育情感
在日常教学中，经常发现有的学生完全不会遵守道德行为规范，大多部分学生虽然可以遵守道德行为规范，但是并不是自觉地行为，只是依靠学校纪律、制度约束或老师监督的制约，“明知不可为而为之”的现象在学生中普遍存在。这些现象充分说明综合高中德育教育没有深入人心，学生已经不接受这种传统的教育方式，甚至使他们产生了逆反心理，反而不利于德育工作展开。
三、建构综合高中德育模式的有效措施
(一)转变教师的德育观念
教师是传达德育观念的使者，要提高学生对德育知识的接受程度，首先要转变教师的德育观念，然后才能改进德育方式。由于综合高中学生的基础比较差，学生存在的问题比较多，加大了管理的难度，学校因此加强了政教处的管理职能，减轻了老师的任务，但是却导致部分教师过于依赖教务处，放松了对学生的思想品德教育。面对当前德育工作的严峻形势，每个教师都要应该清醒地认识到德育工作全体教育工作者共同的职责，而不是部分人的职责，任何教师都有权利参与学校德育工作中，坚决不放弃任何一个学生的道德教育工作。
(二)优化道德教育模式
传统的道德教育模式显然已经无法承受社会不良风气的侵蚀，因此优化道德教育模式是德育模式发展的前提。经过对教学效果比对可以发现，生硬的道德知识的传授远不及建立学生的德育情感，通过转变教育模式，由直接变为间接的方式进行道德教育，可以大大提高教学效果。间接的德育教育模式有很多种，比如以实践活动为载体，对学生进行德育知识渗透。例如，在德育教学过程中，教师在教授学生树立正确的人生观时，可以组织学生进行课堂短剧表演，演出的故事是“负荆请罪”。演出前，教师要指导学生分析人物特点，表演后，教师询问学生“大家觉得廉颇这个人物最值得大家学习的地方是什么?”学生主动参与短剧的演出，深刻理解了人物，然后深有感触的说出自己的见解，因此，唤醒了学生对人物的崇拜感，也了解了正确的人生观该怎样建立。在实践活动中，特定的环境引导学生参与其中，主动寻求自我体验和感受，最终产生情感共鸣，培养起学生的德育情感。
(三)构建内容丰富的多层次德育模式
综合高中的学生层次较为复杂、个体差异比较大，这个群体的教育工作要分层次进行，不同层次的德育目标、内容和方法都有所差异，充分体现当代教育因材施教、关注学生个性发展、区别对待的教育原则。我们要构建学生德育目标、德育内容和德育内容的层次性，针对不同年龄阶段的学生制定出不同的德育模式。比如，高一年级、高二年级和高三年级违反校纪校规时，教师处理方式就应该不同:对待高一学生教师要正面引导，可通过“不以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理讲述，劝说学生要正确走好人生的每一步，老师可以告诉学生:“我觉得你很聪明，能明白老师的意思，只要你认真约束自己的行为，将来一定成为栋梁之才。”因此，学生反思自己的行为，自觉整改行为，这样的谈话可以促进学生教育和道德养成，强化学生的纪律观念，促使其养成良好的行为习惯;高二年级的学生还要加强职业道德教育的教育，为将来培养学生良好的职业素质奠定基础;高三年级的学生要加强其思想品德教育，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。
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新教材高中一年级安排的是理清思路、概括要点、揣摩语言、筛选信息等阅读基本能力培养；二年级安排的是文学作品鉴赏；三年级安排的是研讨、评析。其中，不但显示出阅读能力层级的提高，而且隐含着从审美感知力到审美想象力到审美创造力的审美能力发展的阶段。在新教材中，每年级段阅读能力层级的训练和审美能力层级的培养是吻合的，可以将二者结合起来去规划高中语文教学中审美教育的过程。
一、突出审美感知力培养的高一阶段
学生由初中升入高中，由少年期进入青年期，其心理趋向是从经验型向理论型发展。高一正是这样一个过渡衔接的阶段。在语文学习上，大纲要求学生把握内容，既要消化课文中所涉及的知识，还要变作者的认识为自己的认识。这就需要学生学会从整体上感知、理解课文内容，从木见林、窥斑见豹。从教材而言，高一新教材“与高
二、高三相对有别，既注意与初中衔接，在初中的基础上进一步发展学生的语文能力，又为高二的文学鉴赏教学打下一定的基础”。此时，要变初中阶段较为浅显文章的学习为对内涵丰富作品的领悟，思维也由浅入深，这就为学生提供了更为丰富的审美对象和更深入的审美活动，并对其感性认识能力提出了更高的要求。感性认识的发生离不开审美感觉和审美知觉。学生首先要对课文中意象的色彩、形态、声音、节奏等单个属性产生感觉。有了初中三年的语文学习基础，学生能够通过各种感官形成这些感受，而对意象的认识有赖于在头脑中将其单个属性整合为统一体，才能整体把握意象。这种由单个到整体的变化，就是由审美感觉上升到审美知觉，我们称之为审美感知。
高一阶段，应利用新教材与初中衔接的优势及现代和古代散文为主体的教材资源，着力于学生审美感知能力的培养，重点放在体味文章意义、意境和情味上，逐步优化学生的语言感知力。同时强调意象各特点间的内在联系，要求学生整体地体味意象，领悟贯通整体的内在血脉，从而深入其中，舍形得神吸收精髓。让学生在课内学得整体感知的方法、习得整体感知的能力，并通过阅读教学反复印证和提高，不断扩大和充实，能自己感受文章的妙处。
二、突出审美能力培养的高二阶段
高中三年，高二是承前启后的阶段，既能把审美感受引向深入，又能为理性思维及审美创造力的培养做好铺垫，加强审美想象力成为高二语文教学的主要任务。
高二是在高一基础上的提高。学生通过一年的语文学习，“日常性情感逐渐发展为审美性情感，他们能对作品所隐含的情感和意味在审美感受中达到直觉性的把握”，在全面感知课文内容的同时，也感受到了拓展、丰富意象的需要。从教材方面看，以现当代中国文学作品为主，兼顾传统戏曲和影视文学，选读中国文学发展史上主要时期的代表作家、作品，这些全部都是文学作品，而且以诗歌、散文、小说为主。文学作品本身就是一个模糊性、多义性的集合体，且大都十分讲究含蓄，常常是纸短意长写而不满，或弦外有音、或思想深刻，在行文中形成了若干空白和契入点，极具有限中富含无限的艺术效果。这就为集中进行审美想象力的培养提供了可能性和必然性。随着审美想象的丰富，学生在学习中潜在的创造思维逐渐上升到意识表层，加之审美想象本身就是一种对作品的再创造，这就使学生在审美教育中培养理性思维及审美创造力成为水到渠成的一步。
三、突出理性思维及审美创造力培养的高三阶段
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2.在高中语文教育中实施人格教育的策略
2.1提高教师素质，以身作则
从本质上看，语文教师教授的课本知识相差无几，但是学生的评价却没有完全一样的，其中，去除教师教课质量的影响，更多的是教师的人格。一个有人格魅力的语文教师会赢得更高评价，要想在语文教育中渗透人格教育，教师要提高自身素质，以身作则。在很多学生眼中，教师就是榜样，学生愿意向教师学习，包括教师的言行举止、待人处事的方式等，教师对生活的态度，对待事物独特的见解，都会对学生产生潜移默化的影响，就教师个体来说，是一本活教材，教师通过积极向上的生活态度、阳光的性格及人格魅力等影响学生，在语文教学的同时，不知不觉就会展露人格魅力，学生也会想提高自身人格品质，这是一种无形的影响。
2.2注重课本知识和实践活动相结合
在高中时期，很多语文教师和学生家长更重视学生分数，很容易忽视学生在学习过程中是否真的有所收获。在杂志上经常看到一些记录出行的文章，读者很容易被内容吸引，仿佛身临其境，这就是在实践过程中修身养性。对于高中生来说有异曲同工之妙，其实学习过程是完善生命和品格的过程，用学习武装和充实自己，获得精神和心灵的满足。把语文课堂上学到的一些知识和实践活动相结合，在实践活动中每个学生都有自己独特的感受和收获，教师应该根据课本内容设计实践活动，促进学生人格的完善。
2.3结合课本优秀作品，渗透人格教育
翻阅语文课本，很容易发现，语文课本中的文学作品除了具有一定的历史意义之外，还有后人要学习主人公的某种优良品质，显而易见，语文教育中的文学作品对学生人格有一定的渗透作用，教师要科学合理地利用教学资源。例如，在诸多文学作品中，屈原的《离骚》具有代表性，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”一句诗词，清晰鲜明地表达了诗人爱国主义，在整首诗词中，主要表达了诗人的忧国忧民的精神和爱国主义精神。教师在讲解过程中，可以引导学生思考这种爱国精神，影响学生人格的形成。除了屈原外，还有李白、文天祥、杜牧等，都是中华优秀的文化瑰宝。只要教师有意识地穿插人格教育，相信就会给学生带来不小的影响。例如，很多学生的作文枯燥乏味，只是为了凑字数而写文章，如果通过教师的引导，使学生写文章时敢于表达自己的情感，那么不仅能提高写作水平，还能在不知不觉中培养学生的人格。
2.4提供宽松的教学环境，解放学生天性
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高中语文新课改在目标设计和课程结构设置方面都有了较大的改变，给人耳目一新的感觉。它给人的信号是：不能仅以一次考试和一次考试的分数衡量学生，而是要与过程性评价要挂钩，以引导学生健康和谐地学习和发展。这也与当代高考考查学生的基础知识以及综合素质和能力的目标统一起来。我们的语文教师在实施新课改的过程中，如何更好地与高考接轨，也是一个值得研究的课题。本文着重阐述了新课改背景下的高中语文教学与高考之间如何接轨，旨在为新课改背景下的高中语文教学提供一定的参考，以使其更好地与高考接轨。
二、高中语文新课改注重对学生语文学习习惯的养成与培养
良好的学习行为习惯是学生得以终身发展的一个非常重要的基础，同时它也是提高语文学习质量的一个重要的基础，有了这一基础，学生便有了一定的素质，而学生所具备的这种素质是经得起高考考验的。具体而言，需要从如下几个方面入手，加强学生对语文学习习惯的培养：（1）要让学生明确学习目的，了解自己在学什么以及学习到何种程度，使其有意识地主动参与至各种学习活动之中；（2）注重改变学生被动地接受现成的语文知识的习惯，并使其养成动笔、动手以及动脑的好习惯，在实际行动中进行学习；（3）积极培养学生反思与总结的好习惯，最终形成完整的知识结构；（4）要让学生学会科学合理地利用时间，能在有限的时间内，把自己的学习、生活安排得从从容容，有条不紊；（5）要培养学生对语文学科学习的兴趣和热情。让其学习过程总是伴随着动机、兴趣、情感、意志、毅力和个性等心理因素。
三、依据新高考命题走势采用科学的复习方法
1.突出课改亮点，变“镣铐”为“鲜花”，举着鲜花跳舞，让新课改为高考添彩
比如，“综合性学习”就是新课改的亮点，但是许多学校都称师资不足,班级太大太多，无法开展，综合性学习名存实亡，以至于高考一遇到综合性的试题就头疼。认为考试的难度太大，要求降低难度。这是理解的误区，仿佛认为综合性学习就是上大课，要语文与音乐体育美术等各科目综合，其实新课程中的综合性学习贯穿与整个教学活动中。比如，课程中的的梳理与探究，就是很好的训练材料，教师没有充分运用；每篇课文的综合性能力的培养也没有认真完成；学校许多的综合能力培养活动(演讲，研究性学习，比赛等)只是少数同学参与。如果把综合性学习寓于课堂教学当中，循序渐进稳步提高，将来的高考还是“镣铐”吗？
2.新课改要求与高考的要求一致
关于高中语文新课程改革的要求中指出，高中语文学习应该注重培养学生关注社会的能力，不断地拓展其观察事物的视野。而对于高考语文的要求也如此，也是在拓展学生视野以及加强学生的社会洞察力的基础上来进行的。对于传统的教学与备考模式而言，已经不适应新高考的根本要求和考试目的。因此，高中语文新课程改革中就提出了应该创新传统的教学与备考模式，注重与高考接轨。高中语文新课程改革标准指出，应该全面地提高学生的语文素养，务必让学生走出语文学习仅限于教学课堂以及语文复习的怪圈，应该积极地引导学生关注社会现实，对当代文艺给予高度地关注与重视，关注时代的发展以及人生，尤其是重要的社会主流媒体报道或者探讨相关问题，努力做到语文课堂内外的有机整合以及导学与自学之间相结合，这样就能够全面地提高学生语文的基本素养。
三、注重课堂上教学方法的变化
有人曾经说过，一堂课“像不像样”，主要是看“一课”有没有“一得”，即是该堂课有没有达到预期的效果。比如，预习课最后就是要学生把课文读通顺，不结巴，不错，不漏，明白文章大致意思；教读课就是要学生把课文读得有声有色，有血有肉；写作课就是要学生会使用一种文体完成800字左右的文章；等等。现在，新课改赋予了语文教学新的内涵，但是我们教师仍然不能忽视课堂以及应该得到的最基本的课堂效果。新课改后，我们仍然要改变对灌输知识这一词的看法，不能完全放手让学生自学。现实中，直接灌输不仅少不得，而且还要加强，不然，鉴于高中学生的自主学习能力比较差，完全自学达不到预期效果。语文新课程的重心是回归课堂。所以说，我们既然强调“回归”，就必须要考虑“课堂”定位：只有将教读课、自习课、写作课、语文活动课的课堂定位准了，才能考虑教学设计、教学方法等。比如，有老师认为，作文就是将文章提供的材料抄在开头，中间加上平时背诵积累的文章片段，结尾再将文章材料稍作改造，使之形成“照应”，就算完整；也有老师说，改高考作文卷，凡卷面不整洁或者字体不工整的一律“不及格”。而我认为，就作文指导而言，应该是平常或总复习的某节课怎么上，如先确定写什么文体，具体安排训练某种文体结构以及掌握某种写作技巧，这样，学生的写作能力就有可能会提高。
四、新课改的教学内容能够与高考考点相融合
对于新课改而言，紧紧地抓住了高考考点，在高考考点进行深入地分析的基础上，对高中语文新课改的内容进行改革。例如，高考语文中有找出词语中的错别字这一项，语文新课改内容中对这一项也有所反映，并以专题的形式对这个考点加以练习与训练。语文教师必须认识到高考要考好只靠解题能力和技巧是远远不够的，语文素养的提高才是根本。因此，在教学过程中，教师首先要思考的是如何全面提高学生的语文素养，在学生的学习过程中突出思维能力的培养。学生思维能力的提高必将使应试能力得到增强。因此，在新课程改革中，强调学生语文素养的提高与高考没有突出的矛盾。那种认为只要高考不变就谈不上课改的认识是不正确的。语文学科与其它学科相比有其独特的一面，所谓的解题技巧等是与学生的整体语文素养分不开的。
五、结论
综上所述可以得知，随着高中新课程改革进程的不断深化，高中语文新课程改革标准提出的要求与高考的联系越来越紧密。由此可以看出，高中语文新课改与高考的接轨程度日益增强，排除了以往高考语文中所出现的一些与语文教育目的不相符等方面的问题，这样才能够体现高考语文的根本价值。
参考文献：
［1］冉启红.小议新课改与高考的关系［J］.中学生优秀作文（教学），2010，（7）.
［2］袁菊.高中语文新课改如何接轨新高考［J］.中学语文（下旬?大语文论坛），2010，（1）.
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1.高中语文教育中传统文化的渗透现状
1.1高中传统文化教育缺失
近年来传统文化教育在高中语文教育中的重视程度不断降低，国家虽然不断出台政策强化传统文化教育，可是长期以来中国社会不断受到外来文化的冲击，传统文化逐渐被淡忘。现如今有人觉得国学经典生涩难懂学不进去，更有甚者觉得学习传统文化经典毫无意义，逐渐形成了一股家长不重要、老师不认真、学生总轻视的不正之风。传统文化经典是经过千百年历史沉淀的经典，其价值和意义是无法估量的，举个简单的例子，孔子《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”这句经典，正道出了学习和思考之间的关系，这样的经典却被一些人忽视了。
1.2教师的文化素养和教授能力分析
语文教师应该有一股文人之气，可是现如今某些语文教师淡化了对传统文化的学习，将国学经典的教授变成照本宣科。甚至有的人自己也搞不清楚文章的内涵，这大大降低了学生对传统文化的学习兴趣。教师文化素养的缺失和教授能力的差距导致传统文化在日常语文教学中难以渗透，导致传统文化的教育意义无法体现。
2.高中语文教育中传统文化渗透的方式
2.1课堂教学方法
“打铁还需自身硬”，教师只有对传统文化有足够通透的了解，才可以在教授过程中运用自如。在现代教育教学中要合理运用设备，课件的制作必不可少。只有图文并茂才可以丰富单调的文化典集。教师可以选择性地在语文课堂中插入一些国学讲座，例如百家讲坛等。尤其在传统文化著作的课堂教学中必不可少的朗诵要延续，例如苏轼的《江城子・密州出猎》中“西北望，射天狼”的豪气只有通过朗诵才能够体会到，完善课堂教学方法，在语文教学中慢慢渗透传统文化，让文化真正渗透到教学中。
2.2课外实践方法
传统文化的学习仅仅靠课堂教授是远远不够的，如何将传统文化渗透到学生的课外生活中，教师需要给予合理的指导。例如学习《蒹葭》这一课，可以组建学习小组进行讨论模仿，并且将学习成果进行展示，让学生多体会，多写一些自我体会，从而获得一些对自己有影响的感悟。可以组织学生去文人墨客的故居参观，感受他们的成长过程，品味故居主人留下的书籍和文稿，感悟内涵，从而塑造品质，陶冶情操。课外实践的方法在于以学生为本，多层次宽领域地感悟和学习传统文化，从而提高学生的文化素养。
2.3组织与举办传统文化教育活动
传统文化教育活动区别于课外实践，它需要学校和老师的组织和投入，这样的教育活动会达到比较好的效果，例如传统文化诗会、讲座、交流会等，这样的教育活动能够更好地锻炼学生的学习能力，提高对传统文化的理解程度。文化诗会的组织可以让学生更好地理解和创作诗词，这样就能够培养文化创作能力。语文教育的意义在于塑造人的思想，这样的讲座和活动能够启发人，能够让学生在活动中思考，甚至形成思想，值得组织和推广。
2.4自主研读及品析
文化经典特别多，课本上选择的只是很小的一部分，要让这些经典发挥作用，学生就需要自主研读及品析，例如《东周列国传》、《史记》等。自主研读是一个比较困难的尝试，因为有的典集生涩难懂，要读懂这些就需要进行专业指导。教师可以进行部分解读，但是需要把握度，因为毕竟是自主研读，只要点开难点就足够了。学生通过自主研读能够提高古文化的阅读和理解能力，在理解的基础上品析，真正理解经典内涵，深厚自身文化底蕴。只有在语文教学中真正渗透经典文化，传统文化才能够真正发挥作用。
3.结语
传统文化经典在高中语文教育的渗透工作是任重而道远的，高中语文教育只有融入传统文化这个重要因子才能更有价值。学习传统文化是提高自身文化素养和塑造完美人格的关键，我们需要将传统文化渗透到高中语文教育中，让学生学习经典、品悟经典，从中提炼出培养素质的东西，从而真正发挥传统文化的价值。
