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篇1
对学生“责之苛，教之严”需要责教得法，也需要感情基础，尤其是年轻教师，经验匮乏，更需要感情基础，否则只会引来学生的一片反感。
那是我从教第二年，宋光信老师是班主任，当时的甄主任也就是现在的甄校长教数学，曹玉兰老师教语文，赵霞老师教化学。现在回想，当时有那么多榜样可以学习，我却没有好好把握机会，初三一年只能用“失败”来形容。班长姓徐，一个学习好、聪明、长得也漂亮的小姑娘，各方面能力非常突出。我心里对她很喜欢，可是没有表达过，只是对她的学习提出了更高的要求，更严的标准。结果初三一年下来，徐班长却很讨厌我，她是班长，又很优秀，在班里很有号召力，她一讨厌我，带动了一批与我明里暗里“作对”的人。最后在他们班上课我越是严厉他们越吵闹。初三的最后一节课是在我与一个学生的激烈冲突中结束的，以致我经常梦到在他们班上课我被轰下讲台，哭醒了好几次。
开学后我下决心改变！
就从徐班长入手。开学第一天我就把她单独叫到办公室，和颜悦色开门见山的问他为什么不喜欢我（跟这种聪明的孩子无需拐弯抹角）。是因为我的课讲得不好吗？他说不是，是因为我天天上课拿着一个小棍子在讲台敲来敲去，并且光说他们班不好。我跟她说我以后一定不拿小棍子乱敲了，也希望她能改变对我的偏见。那以后我就真的不再拿小棍去教室了，遇到教室里比较混乱时严肃的沉默比激烈的制止有时更有效。我也经常找徐班长聊天询问她学习生活中的情况，讲我工作中遇到的困难，她就帮我出谋划策如何管理班级，如何与学生相处。我给她指出来的问题她也都能接受和改正。在我自己先改变的基础上全班同学对我的态度也发生了大改变。初四一年这个班的物理成绩也提高了很多，尤其徐班长，最后中考物理考了满分。
带完那一届后我的感觉是：过程是痛苦的，收获是巨大的，给你伤害最大的人往往也交给你最多。以后我每接一届都是先与学生交朋友，在学生中的朋友就越来越多；避免与学生发生冲突，尤其是一些在学生中颇有威望的学生，他身上即使有明显的缺点也不要先指出来，先发现他身上的闪光点，先表达对他的欣赏与喜爱。当学生接受你以后，再逐步帮他改正缺点，有了感情基础，德语工作才能更好地进行。
正面事例（一）
不要总是开口闭口谈学习，学生的世界是丰富多彩的，学生的生活是五彩多姿的。即使你教的学科她学得不好，也不影响你们成为无话不聊的朋友，即使你很为他的成绩着急，也可以先声东击西。
还是刚才这个班，也许我在这个班实在表现的很失败，所以引起了一个孙姓女同学的同情，这个孩子学习中上，非常偏文，红楼梦上的诗词能倒背如流，最喜欢的小说家是张爱玲，性格也很像张爱玲和林黛玉的结合体。初三时物理学得一塌糊涂，但每次我在他们班结束了一堂不愉快的课她都会跑来安慰我，让我别跟他们一般见识。渐渐的我们除了物理什么都聊，聊小说、聊画画、聊他的父母等等，后来我才知道她的性格不是很合群，她在班里的待遇差不多，同病相怜的我们经常互相安慰开导。他也经常跟老师闹矛盾来找我发泄，在我面前说一通某老师怎样怎样的话，这种时候我虽不认同但也不反驳，等她说完还会再问一句还有吗？说完了再问还有吗？直到她说没有了，其实她的气就消。我也不说他说的不对，只是会谈一下我对这个老师的认识，我眼里这个老师的好。她会闪着大眼睛问是吗？我怎么没发现之类的。但是因为我没反驳她她也不会反驳我。任何事情我们都不能要求180度大转弯，欲速则不达，对学生思想的影响一定是潜移默化，一点一点发生的。到了初四尤其是初四下学期她开始为自己的升学发愁，开始主动要学好物理，再来找我就是问物理题比较多了，她总说我物理要是考不好太对不起你了，他的妈妈给我打电话说孩子经常学物理到12点多。看着她的变化我由衷的高兴，最后在中考中她的物理由原来的50分左右提高到64分（70满分），她以比分数线多一份的成绩升入了高中部。直到现在，她已大学毕业，我们还经常联系，每年寒暑假她都会来找我玩。
正
面事例（二）与高玉英老师合作过的班里有一个叫天宇的孩子，他的情况比较特殊，我们是楼上楼下的邻居。我租住他家楼上那两年正是他们一家水深火热的两年。那时天宇正上初三，叛逆期表现明显，他的爸爸因为孩子不好好写作业，经常不完成作业，初春时节的晚上10点多把只穿着内裤的孩子推到了门外，孩子的倔脾气也上来了就在门外站了半个多小时，从此父子两开始了两年多的冷战，我就是之后不久搬到他家楼上的。我曾教过天宇初三一年，此时因为休产假已不教他，但每天都能从她妈妈的眼泪中知道孩子是多叛逆，从他爸爸的无奈中知道父子关系是多恶劣。为此高老师没少费心，家访了多次，天宇在学校里表现还不错，回家就像换了人，学习成绩也一塌糊涂，从初二升初三时的中上退到了班里的倒数。对这样的孩子该怎么办？已不能单从学习上要求进步了，与高老师商量过后，我们一致认为一定要对孩子充满希望，一定不能让孩子延误回家再厌恶学校。在学校高老师几乎每天都会找孩子做思想工作，而我则负责起了孩子在家时的教育。那时天宇回家后几乎不跟父母说一句话，父母说什么他也不搭腔，三口人在家毫无生气，天宇回家不是看小说就是玩游戏，父母不敢管也管不了。距中考还有两个月时，我几乎每天晚上都抱着孩子在他家，他父母帮我看孩子，我替他们管孩子。一开始我也不逼他学习，而是跟他聊班里的同学、老师，他的热情也不高，对我有点惧怕也很防备，我们聊的时间也很短。几天后，他发现我并不对他说教，也不谈学习和他的父母就开始打开话匣，什么都说，其实说的还是班里的同学老师，孩子嘛，毕竟只有学校一个圈子，只是话题由我主导变成了他主导。偶尔也聊两句他的父母，他还是愤愤不平。又过了几天能聊的都聊了，他也习惯了我每天晚上的陪伴，我就在短暂聊天后让他写作业，他也能做到，只是我发现他落下的功课实在太多了，已不是我能彻底改变的，我就转变策略，只辅导他的物理化学，先让他在这两科中找到自信，最后他在中考中理化120分考了100分，在这期间我也做了他和他父母沟通的媒介，把他父母原来以及现在的一些做法的道理讲给他，承认他父母的失误，也指出他自己有错在先，更错在后，他也慢慢理解并接受了父母。中考过后他与父母的关系缓和了很多。现在孩子上了大学与父母的关系已经非常融洽，一家人走出了最黑暗的几年。我与他的父母和他都成了非常好的朋友。
通过深入接触这个家庭，也随着自己的孩子慢慢长大，我越来越认识到一个孩子对一个家庭是多么重要，一个好孩子可以让整个家庭温馨和睦，一个叛逆的孩子也可以彻底摧毁整个家庭的快乐幸福；我也越来越认识到教师这个职业不仅是教书更重要的是育人！“全人素养之达成”才是我们最重要的目标。
篇2
在德育工作的推进过程中，许多地方政府没有建立起以政府为主导的各级德育合作指导委员会。与此同时，虽然许多中职学校已经建立起由学校校长负责，党委副书记或副校长主管，学生工作部门主抓，教学部门积极参与，团委、学生会密切配合的德育工作体系，但仍然由于认识不到位、政策不力以及措施不到位等原因，许多学校还没有建立起学校育人目标与企业岗位要求相对接的良性互动的德育工作运行机制，德育工作往往偏重于校内学生的日常管理以及政治教育而忽视学生在企业实习的职业素养培育。目前，许多中职学校都建立起了校企合作办学的体制，但仅限于专业上的合作而忽视了育人上的合作，校企合作难以实现协同育人的深层次融合。
(二)德育内容传统，方法陈旧
中职学校和企业对学生在开展德育工作时多为按照上级教育部门、行政部门的安排或指令展开工作，内容多为一般的思想政治教育，无论内容、方式方法等都脱离中职学校人才培养的目标和要求，脱离企业的生产实际。德育内容没有紧扣中职学生的特点，没有根据中职学生就业、创业需要设计职业化人才所必备的道德教育内容。不能形成以心理健康教育、道德法制教育以及生涯规划发展教育为重点的，有系统、有层次、有特色分层递进的德育内容体系;从德育方法上看，德育工作的实效性有待提高，德育工作的方法及途径亟待创新。大多数中职学校开展德育工作的方法都是以一些常规形式来开展，诸如新生入学教育、在校生行为规范养成教育、顶岗实习安全纪律教育等，基本没有结合区域内经济社会发展新情况，创新德育工作理念，因而德育工作所面临的新问题基本得不到解决。
(三)德育建设层面低，缺乏多主体参与
中职学校进行道德教育，其根本宗旨是为社会培养一批人格健全的高素质技术技能型人才。从整体上看，中职学校德育合作的层面较低，多远化主体的参与程度不高。中职学校对德育环境的认识局限在校园内，仅借助校园文化活动来倡导学生健康成长，没有好好利用企业中大量的德育资源对学生进行教育，不能满足学生的实践学习要求。具体表现在校企合作人才培养模式中对德育的重要性认识不到位，没有与顶岗实习、技能训练等结合，且缺乏统筹管理;学校与企业在合作中的协同育人模式运行不畅;中职学校没有坚持德育为主体的教育思想，没有将校企合作开展德育作为亮点和特色推广。当前，很多学生对有关道德的基础理论知识的理解依旧停留在表面，缺乏深层次的理解，并且不能做到把已经学到的知识外化为自身的行为，道德认知与行为处于分离状态。
二、影响中职学校德育工作的归因分析
中职学校要进一步加强德育工作，在强化立德育人全过程的同时，也应抓住关键环节，厘清思路，对于目前呈现出的现状问题追根溯源，探寻中职德育工作新思路，形成德育工作科学、规范、精细的新格局。具体来讲，导致以上现状的原因有以下四点。
(一)政府及学校领导等对德育工作的重视度不够
政府及学校领导等多方教育主体对德育工作的性质和地位认识不到位，是德育工作的合作效能未能充分发挥的重要原因。校企合作人才培养需要政策环境的保障，而在实际中，地方政府对德育工作的重视度不够，德育工作的经费投入不够，也没有出台相应政策法规激励企业积极参与德育工作。近几年，中职学校在较快发展的同时往往只重视扩大招生规模、建设新校区、与高职衔接提高就业率等等，却对学生们的道德教育有所忽略。由于德育建设的深层作用短期内很难显现，许多中职学校领导在观念中就缺失了对德育工作的重视，在观念上重智育轻德育。因而，学校往往只重视培养学生“外在的”适应今后工作岗位的技术技能，对学生“内在的”道德品质的要求反而降低。
(二)德育工作者专业化水平有限
教师作为德育工作的重要主体之一，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，是作为一名德育工作者应有的基本素质。在德育过程中，教师主要通过自身的知识水平、道德品质、个人修养、人格魅力等对学生产生影响。所以，教师本身就具有很强的教育性。然而在现实教育过程中，由于多方面的原因，部分教师在在学生品德形成和发展过程中并没有发挥应有的示范性作用。(1)教师德育观念的缺失。在教学过程中，部分教师尤其是专业课教师，仅注重传授文化知识，或是只关注学生们的考试成绩;(2)许多教育工作者在对学生进行道德教育时往往只强调道德知识的学习，不去进行实践，忽略了对学生道德情感的培养，脱离了实际生活，在德育课程中所学习的知识也就无法得到学生的认同和接受。
(三)学生自我教育意识薄弱
在对中职学生进行道德教育时，受教育者的自我教育是道德知识内化的关键环节。在这种情况下，重视培养学生的自我教育意识，对提高德育工作的实效性具有重要作用。而在实际的德育工作过程中，教师往往占据主导地位，学生道德教育主体缺失，自我教育意识薄弱。主要表现在:教师常以某种强制性方法如批评、禁止或是单纯传授道德知识等来矫正学生的道德行为，忽视品德内化规律，使得育人过程仍停留在表层阶段;学生的个性和兴趣在课堂中得不到发展，教育过程过分强调一致性;与此同时，在面临着强大的就业压力和市场竞争的环境下，更多的学生只重视专业课的学习和考取各种从业资格证来装备自己，却忽视培养自身良好的道德行为习惯，甚至有些学生缺乏基本的道德感情，道德判断与选择能力严重不足。
(四)网络虚拟德育途径的拓展有限
随着网络技术的不断发展，网络传媒的影响范围也越来越广泛，网络传媒中所渗透的道德知识、道德评价，以其独有的方式影响着学生的观念和行为。因此，网络传媒必将深刻影响并改变中职学生的道德观念和言行方式。由于其所处环境的特殊性，再加上好奇心强，辨别能力不高等原因，如若大量的不良信息通过网络渠道传播，对德育工作的影响将是不可估量的。但目前网络作为虚拟德育工作的创新载体并未得到德育工作者的重视，没有利用现代网络优势，因势利导地对学生开展思想道德教育工作。学校领导对校园内部及外部网络的建设和管理也并未重视，校企合作的交流平台也局限在学生日常实习实训中，没有利用网络优势优化信息传递和沟通功能，及时向学生提供丰富的劳动力市场人才规格、岗位要求、用工需求、职业发展和企业文化等信息。
三、改进中职院校德育工作的对策研究
推进中职教育的德育工作，学校应坚持以立德树人为根本;以服务发展与促进就业为导向;把活动育人、实践育人、文化育人等有机统筹，强化职业院校文化育人功能。
(一)完善工作机制与队伍建设
学校应创新德育理念，完善体制机制，并形成独具特色的立体化德育工作育人体系。
1．创建自上而下的德育管理模式。建立完善的组织机构，保障德育工作的落实。学校应成立专门的德育工作领导小组，形成校长总负责，主管学生工作的副校长具体负责，政教处团委具体操作执行，其它处室通力协作的德育管理领导机制，定期召开专题会议，部署德育工作，定期调度、定期督查，随时调整工作策略。
2．创新丰富多样的德育活动机制。开展丰富多彩、形式多样的德育活动，如“行为习惯养成教育活动月”、“安全教育周”、“体育文化节”、“艺术文化节”、“法制教育月”、“文明礼貌月”等主题系列活动，组织法制报告会、心理健康报告会和避险逃生演习等活动，使学生在活动中学会做人，学会感恩，学会就业、创业，提高学生的思想道德修养。
3．重视业务精湛的工作队伍建设。(1)应加强班主任队伍建设。根据德育工作发展的需要，选拔年富力强、经验丰富的优秀教师担任班主任，充实德育工作岗位;(2)将班主任工作计入教师基本工作量，将班主任班级管理业绩纳入教师评聘职称和评优树先的考核体系中。班主任津贴纳入绩效工资管理。定期举办班主任工作研讨会，积极推广优秀班主任的工作经验;(3)重视德育课教师培训。定期安排德育岗位的教师进修培训，提升德育工作者的思想境界、增强德育工作的责任感、执行力，努力培养一支热爱学生、乐于奉献的德育工作队伍。
(二)创新德育内容与教学方法
创新活动育人德育载体，学校应坚持以人为本，德育为先，坚持“以发展为中心，导、学、做统一”的育人新模式，着力塑造出爱国、敬业、诚信、友善的新时代中职学生。
1．德育目标具体化、生活化、层次化。学校德育目标应根据不同年级的情况具体制定，使德育工作更系列化、条理化和科学化。如高一年级学生可以实施行为养成教育、礼貌礼仪教育、法制教育、心理健康教育等，形成初步德育认知;高二年级学生实施感恩教育、励志教育、理想教育等，持续推进德育工作落实;高三年级开展职业道德教育、就业创业和职业生涯教育等。
2．建设心理健康疏导教育平台。利用心理健康教育测试软件建立严密的德育管理软件系统，心理咨询规范化，档案材料数据化，最终形成一套完整的学生心理评价指标体系;建立心灵之声电台，建立心灵港湾栏目及举办学生社团活动开展心灵俱乐部，普及心理健康教育;建设心理导师队伍，班主任实行持证上岗，建立专兼职教师为主，全体教师和家长参与，班级小导师团队协助的立体队伍。
3．创建校园网络交流平台。学校应加强校园网络的建设和管理，开展班级网页建设，并组织优秀班级网页评选和展示活动，营造积极正面的舆论氛围;建立心理健康教育网站、及时把握学生的上网心理，密切关注学生的上网动态，教育学生自觉遵守网络法规和网络道德，指导学生正确辨别和运用社会网络信息资源;学校应与人力资源和社会保障部门、行业企业共建校企合作的网络交流平台，指导和服务学生就业。
(三)规范校园文化与校风校纪
学校文化在实施德育的过程中，承担着课堂教学无法替代的价值功能，体现了学校内涵发展的精神底蕴。因而重视校园文化建设是创新育人载体的有效途径。建设校园文化，要注重营造浓郁的人文环境，建设环境文化，除此以外还需注意以下三点。
1．创新校园文化活动，建设社团文化。(1)结合自身特色、专业特点和就业需求开展职业性强、特色明显的校园文化活动，提高学生的职业素质、职业能力、就业实力;(2)加强智能型校园文化活动，通过报告会、讲座、发明创造展示等活动，使师生了解和掌握相关行业的新发现、新成果、新技术等，提高创新能力;(3)有计划、有目的地开展丰富多彩、喜闻乐见、生动活泼的校园娱乐活动;(4)加强学生社团建设，关注其发展动态，加强引导，推进学生社团的规范化、制度化建设，使之成为活动育人的引导平台。
篇3
高职德育创新就是德育观念创新、德育内容创新以及德育教育手段、方法、途径的创新，就是对传统德育教育模式的改革。在德育理论方面遵循德育自身的逻辑规律有所创新，在内容上对高职学生进行创新精神、创新能力、创新素质的培养和教育，加强职业道德教育，在德育方法手段和途径上使德育工作由受教育者被动接受向自主性吸收、主动性参与转化，形成内外力的整合性进步，培养具有良好的思想品德和人文素质内涵，具有进取、奉献、敬业、创新能力的高素质人才。在深化传统德育教育的基础上，大力加强教育研究与创新，把握新形势，树立新观念，找准新突破，探索有高职特色的德育新路子，大力推进高职德育创新。
三、高职院校德育创新的途径
高职德育工作者观念创新，就是要求教育工作者切实转变传统的德育观念，树立新的德育观和人才观，改变传统封闭式的教育培养方法，加强情感教育模式，以情动人，以理服人，使学生得到全方面发展。在开展高职德育工作的同时兼顾高职学生的个体差异性，坚持以人为本，大力弘扬人的主体性，培育高职生的独立自主精神和独创精神。要树立“以德立技，以技促德，德技并重”的科学教育观。目前，高职德育环境的改善首先不是来自于外部，而是来自于自身，应该通过优化自身环境有针对性地开展思想政治教育工作来实现［1］。要建立一个不同于一般普通高校的有高职特色的德育工作体系，进一步强化“全员育人”观念，把专业教学与教书育人有机地统一起来，重点加强隐形化教育模式和氛围教育模式。充分利用各种德育资源，弘扬主旋律，在内容、形式上更具广泛性。通过红色之旅、校园文化、环境氛围升华人格、完善自己，加强养成教育，努力培育良好的校风、学风、班风，营造德育氛围，使高职生们不仅掌握了专业基础知识和基本技能外，而且全面提高了自身涵养和人文素质。
高职德育内容的创新分为两部分：“人文素质教育”和“创新教育”。
人文素质教育，就是加强大学生的素质教育，一方面要为他们开设人文课程，培养学生的兴趣、爱好；另一方面德育工作者要为其营造一个良好的教育氛围。德育工作必须走人文教育之路，即教育学生理解人的使命和归宿，促进学生人格的完善和道德的提升，使学生正确地认识和处理人与自然、人与社会以及自我与他人的关系，培养学生真善美的理念，帮助他们树立科学的世界观，全心全意为人民服务的人生观和无私奉献的价值观，并在投身科技活动中，形成一种能用健全而深邃的理性之光去烛照人的终极价值的人生态度。
创新教育，就是在高职德育中对高职学生进行创新精神、创新能力、创新素质的培养和教育。加强职业道德教育、创新精神教育，就是培养学生具有创新意识和创新思维以及创新的能力。以学生职业发展为中心确立职业道德教育的内容，主要在敬业精神教育，勤业精神教育，精业精神教育和创业精神教育这四个方面。［2］要教育学生珍惜和忠实于自己的职业，把职业的发展前景与自己的理想前途结合起来，立足本职扎实工作，在为社会贡献中实现自己的人生价值。要教育学生深刻理解服务的本质和现实需要，培养他们立足岗位、真诚服务、勤于工作、勤于学习、勤于敬业的良好品质。要使学生认清时展需求和职业发展要求，树立向理论学习、向实践学习、向群众学习的思想，树立继续教育和终身学习的观念，激励他们精通专业，在工作中精益求精，勤于研究，勤于创造，勇于创新。最后要针对学生意志力、忍耐性、吃苦耐劳等方面的缺陷，积极开展就业创业教育、挫折教育、社会责任和职业理想教育，培养他们吃苦耐劳的品质和艰苦创业的精神。
高职德育途径创新，即在优化德育自身环境的基础上，积极开展网络德育。［3］利用现代科技手段，组建网上德育队伍，借助于互联网的快速、便捷、信息量大等优势，借助于社会各种德育资源，营造德育氛围，由于互联网的开放性，信息的多样化，为高职教育提供了丰富的教育资源，对学生进行全员、全程、全方位的教育。高职德育方法创新，就是要确立学生的主体地位，培养学生的自主意识，变德育教育中的注入式为启发式、参与式、讨论式，贯彻疏导方针，培养学生主动思考问题的自觉性，尊重学生个性和才能，充分发挥学生的主体性、创造性。还要不断的加强校园文化的建设，先进的校园文化作为一种德育载体，具有较强的导向性，能引导学生朝健康的方向发展。学院可采取灵活多样的方式，丰富校园文化生活，培育学院精神，陶冶学生情操，还要加强社会主义“荣辱观”的教育，提高德育的效果。
最后，整合高职德育教育资源，建立和完善学校、社会、家庭相结合的大德育体系，形成以学校教育为主体，家庭教育为基础，社会教育为延伸的立体化德育教育模式，使高等职业学校培养出有自己特色及优势的学生，使学生自觉以社会导向、职业导向来修正自己的奋斗目标。
参考文献：
［1］叶雪梅.有高职特色的思想政治教育探索［J］.思想·理论·教育，2002，（3）.
［2］周林海.整体构建以学生职业发展为本的高职德育创新体系［J］.人才教育.
篇4
技工学校要将德育工作作为一个系统工程．形成良好的管理机制，促进德育工作的实效性。
(一)组织机构的建立
从德育机构图来看，德育领导小组由校长、德育组长、学生科科长、教务科科长、团委书记、级长和办公室后勤科长组成。从领导到基层，由上而下，把德育工作抓起来，可以垂直联系，水平沟通，充分发挥德育管理机构的职能，从组织结构上保证德育工作的实施。
(二)确立德育管理者的职责，制定德育管理目标
对德育工作者的职责进行分工，使每一个管理者都明确自己的职责，如《德育领导小组职责》、《级长职责》、《班主任职责》等。同时，要制定德育工作的长期、短期目标．使德育工作者能有方向、有目标地实施计划。
(三)研究德育工作
没有研究就没有进步，就没有创新，就没有经验。德育工作者要在总结经验的基础上对德育工作进行创新，结合新时期学生成长的特点和背景开展德育工作。通过研究德育课题、德育总结、论文评选、经验交流等方式促进工作创新。
二、树立全体教职工人人参与德育管理的观念
德育工作不仅是班主任、级长、学生科人员的事，每位教师也是一位德育工作者，教师应该参与德育管理。班主任是德育工作的主力军，但任课老师寓德育于学科教学之中的德育功能是班主任无法替代的：任课老师应根据学校德育工作计划，将德育渗透到学科教学中。另外，教师在教学过程中，要发挥自身的影响作用。苏霍姆林斯基说：“教师成为学生道德指路人，并不在于他时刻都说大道理，而在于他对人的态度，对学生未来公民的态度，能为人表率，在于他有高度的道德水平。”教师应注意“从我做起”、“从小事做起”，要求学生做到的教师首先要做到，让教师的言行举止都成为学生学习的榜样。
三、加强德育管理队伍建设。提高管理者的素质
德育工作者是德育工作的中坚力量，德育工作者的素质直接影响着德育任务的完成及德育工作的效果。加强德育工作者队伍建设，提高工作者的素质是一项重点工作。
(一)级长的设立及作用
德育要遵循循序渐进的规律，将德育看成一个由低级到高级、从简单到复杂、从他律到自律的教育过程。针对技校学生的情况，我校将德育分成年级式的逐层教育管理模式：一年级，着重学生习惯养成教育；二年级着重学生的爱国主义、集体主义教育；三年级着重学生的职、道德教育：根据以上三个层次设立级长管理，德育领导小组将德育任务布置给级长．再由级长分级实施，要求级长做好学校与班主任的沟通，从而达到良好效果。
(二)班主任的作用
班级是学校教育教学的最基本单位．班主任是学校与学生问的桥梁和纽带，是班级的组织者、管理者和引导者．班主任的素质直接影响着德育工作的成效。
(三)提高德育工作者的素质
提高自身素质作为级长与班主任，首先应提高自己的教学水平，使自己成为各方面合格的教师；其次要提高管理水平，有科学的管理方法和教育艺术，特别是级长，更要注重自己管理能力和教育能力的提高目标管理能力要求级长、班主任能根据本年级，本班的特点，制定长期，中期、近期的目标，并根据目标实施教育与教学加强考核和奖励制定级长、班主任作职责，每月对级长和班主任进行考核，班主任由级长负责考核，级比由学生科考核要求班主任，级长每月写工作手册，每月写报表，逐步将级长、班主任工作规范化、制度化、科学化。通过对级长和班主任考核，实施考核与奖金挂钩，从而调动他们的积极性，并且每月评选红旗班，每学期评选优秀班主任，每年教师节评选“优秀教师”、“十大名师”。
加强职业道德教育。德育工作者首先要树立正确的世界观、人生观、价值观。教师在教育过程中有发自内心的情感，才能将教育学生当作自己的义务和责任，并能在实践中充分发挥自己的才华，真心做到关心学生、尊重学生，与学生交朋友。
加强德育教师的培训。学校领导应重视德育教师的培训，组织班主任、级长学习德育管理新信息和当前德育的要求和任务一特别是对年轻班主任，更要做好上岗前的培训工作，并通过老班主任的传、帮、带，提高他们的实践能力。
四、加强校园文化建设。创建良好的文化氛围
德育工作在以课堂教育为主渠道的同时，还应通过丰富的校园文化，使学生的思想感情得到潜移默化的陶冶和升华。
(一)优化校园环境，营造良好的学习氛围
校园环境建设是学校精神文明建设的窗口，同时又是学校日常德育的载体优化校园环境，首先应形成良好的校风、学风、班风，促使每位学生都能以健康、向上的精神面貌投入到学习、生活之中：其次，要加强学校硬件设施的建设，配备图书馆或阅览室、校园网：校园内设有宣传栏、读报栏。另外，还要注重校园绿化，让学生时刻置身于优美的校园中。
(二)开展课余活动，寓教育于活动之中
政治课、时事教育都是有意识的德育教育，有时效果并不佳，应将德育渗透到课余活动中，进行无意识教育：我校每年都开展艺术节．体育节、“五四”青年节等大型系列活动，通过开展活动，让学生在活动之中受到教育，陶冶学生的情操，健全学生的人格．充分发掘和培养学生的艺术和体育特长。另外，学校还设立了文学社、真情服务社，通过开展丰富多彩的活动，让学生在活动中明理，在实践中锻炼自己、教育自己。
五、结合实际开展实效性的德育工作
(一)习惯养成教育
养成良好的行为规范是确立正确的政治方向和科学的世界观、人生观和价值观的基础。因此，学校应将培养学生良好的行为规范作为德育的中心任务，教育学生“学会做人，学会生活，学会学习，学会创造”，并将“学会做人”放在第一位，要求学生日常言行举止讲文明、讲礼貌，一切从我做起，从小事做起。严格课堂纪律、出勤制度，抓仪容仪表、课间操、校园卫生，定期检查宣传墙报，做到常规管理与检查评比相结合，从而促进学生行为规范化。另外，我校还特别注重新生的学前教育，每年新生入学都送新生到军营军训一周和举办新生入学系列教育，从学校规章制度、专业介绍、四个学会专题对新生进行教育，让学生入学后有一个良好的开端。
(二)培养得力的学生干部
学生干部是德育工作者的得力助手，选用好的班团干部，不仅使教师从繁忙的事务管理中解脱出来，同时还可以培养学生的组织管理能力。技校学生人校时素质差一点，因此在选出班干部后应进行系统的培训。在实际工作中，教师要对学生干部有放有导，同时也要做好监督，并帮助学生干部做好工作总结。
(三)后进生的转化
技校生入学时素质较差，后进生所占比例较大，因此对后进生的教育转化工作要极度重视，班主任应与科任老师、家长共同配合。对后进生的教育既要及时，又不能急于求成，因为他们已养成了一些不良习惯，我们不可能经过一次教育和谈心就能让他改正缺点，应给他机会，降低标准，逐层逐步地进行教育。
(四)加强宿舍管理
加强宿舍管理，首先，应成立一支高素质的管理队伍。我校近几年来对学校门卫和宿舍管理员进行调整，将原来年龄大、文化低的人员解聘，从社会上招聘一批文化素质好的人员，选用高中文化层次或退伍军人担任门卫，配备具有大专以上文化层次的生活指导老师。另外，制定严格的管理制度，明确门卫和生活指导老师的岗位职责，并进行考核，将考核结果与奖金挂钩。同时，还成立一支学生督导队，协助生活指导教师完成平时的卫生、纪律、“文明宿舍”的检查评比。
(五)就业指导
技校生一入校就应开始对他们进行就业指导，介绍当前的社会需求，让他们在三年技校生活中，努力学习专业技能，并在就业前进行面试知识、职、道德和劳动法的学习，通过培训帮助学生提高成功就业的机会。
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爱是一种尊重，是一种信任，是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。班主任面对的对象是存在着不同个性差异的学生，这就要求班主任不能用统一的标准来要求他们，不能拿传统的眼光来看待他们。更不能以成绩的优劣来评价他们。只有用爱心平等地对待他们，才能唤起学生心中的爱心。对于能力差、有缺点的学生不能歧视，要用爱的语言鼓励他们；用爱的渴望调动他们；用自己的行为感染他们；用一颗真心唤醒他们。只有这样，才能使学生真正做到遵其言、信其行。
2.发挥班主任的人格魅力，以自己树榜样
德育过程既是说理、训练的过程，也是情感陶冶和潜移默化的过程。班主任自身的形象和体现出来的一种精神对学生的影响是巨大的，也是直接的。班主任管理班级的方法、对待各种学生的态度、仪表、自身的能力，以及讲课时的板书设计、语言的表达、知识面的广度等都可以无形中给学生美的感染，从而陶冶学生的情操。班主任要处处严格要求自己，每天坚持提前到校，检查出勤、卫生、督促学习，及时了解学生的思想，努力进修，积极抓好班级工作，真诚的关心学生，一视同仁，这样对以后的班级管理，学生的学习工作都起着巨大的推动作用。
3.分发挥各科任教师的能动性，从各科教材中挖掘德育素材
班主任德育要和各科任教师紧密联系。了解学生，了解教学进度，适时对学生进行德育渗透。这样可以结合学生学习的知识，增强学生的民族自豪感，自尊心和自信心，另一方面也可以培养学生不畏艰难，艰苦奋斗，刻苦钻研的献身精神。可以说是一举多得。只要班主任德育论文充分挖掘，是可以选择适当的案例对学生进行德育教育的。
4.充分发挥班会的主导作用，直接进行德育教育
主题班会是对学生进行思想政治教育的有效方式，每周定期召开一次主题班会，使学生在本周按班会要求进行对照，以达到自我提高的效果。主题班会的选材一定要有目的性、针对性，有利于培养学生的思想道德建设，在全班倡导爱国主义、社会主义、集体主义，反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义。大力宣传公民道德规范，以此激励学生指导自己的行为，树立正确的世界观和人生观，培养他们成为社会主义新时期建设事业的合格者。
5.将德育与社会实践相结合
如今，单纯的说教已越来越不被新形势下的学生所接受。怎样才能既让学生愿意接受，又能达到教育目的呢？将学校德育与社会实践相结合，让学生在活动中受到教育就是一种简单可行的方法。当前很多学校出于安全和其他方面的考虑，不愿组织社会实践活动，把学生束缚在学校中，单纯地追求教学质量。实际上，这极大地影响了学生的身心发展。久而久之，将会使学生产生消极、厌学情绪。学校应该本着让学生全面发展这一总体原则，适当地组织一些有益的实践活动，让学生走出校园，走向社会。投身于火热的社会生活，体验复杂多变的社会道德情境，尝试进行道德抉择。让学生身临其境，亲身实践，实际操作。学生在与人交往中体验情感，在克服困难中磨炼意志，在解决具体问题时履行道德行为。这样促使学生学会分辨、积极思考、增加体验、积累经验。
6.创造良好的班级环境，让学生在环境中接受德育
学生学习和活动所处的主要是在学校和班级中，其道德认识有很大一部分是在学校和班级的环境中形成的。因此，校风和班风是—个特定而典型的道德环境，对学生是一种异常活跃的教育因素，它对学生的思想意识、道德情操、行为习惯等，多会产生直接而且巨大的影响。所以，对于—个班主任来说，能否经过努力引导学生共同营造一个积极向上的班风，关系到能否为学生品德的培养创造—个健康的道德环境。良好的班风之所以有如此大的教育影响作用，是因为在这种良好的道德情景的陶冶下，可以使学生具有明确的是非标准，对来自各方面的影响，能明辨是非美丑和善恶荣辱；同时，这种良好的道德情景中有健康而公正的集体舆论，这种舆论对每个学生具有某种威慑作用，可以使学生的道德行为不断扩展与发扬光大，使错误的道德行为受到谴责、抑制甚至消除。因此，班主任德育论文要创造良好的班级环境，让学生在环境中潜移默化地进行德育。
7.小结
班主任只有把学生的思想认识水平提高到一个新的高度，才能顺利的完成各项教育教学任务，为国家培养出一批高素质的接班人，也为学校的教育教学打下坚实的基础。因此，班主任要不断改进教育教学方法，努力把学生培养成拥有美好的理想、高尚的道德和完善的人格的合格人才，争取让学校德育工作绽放出璀璨的光辉！
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国有国法，家有家规。教育学生是不能缺少相应的管制措施的。我在班级设立评价表，学生针对某些问题提出建议及相应的措施，针对学校提出的道德行为规范，建立自己班级的特色评价表，通过学生自评和互评、教师评、家长评等方式分出等级，及时反馈给家长，并记入档案。
三、努力提高教师自身的素质
教师想让学生喜爱和敬佩，就要不断提高自身素质，对自己高标准、严要求，不断进行学习充电，多与一些有经验的班主任交流，丰富自己的知识储备，借鉴好的方法，让自身的文化积淀厚重些，再加上行之有效的教育方法，一定会得到学生更多尊重。教师以自身的魅力去影响学生，也是德育工作的一个重要组成部分，以自身的示范作用去影响学生，必将事半功倍，用师德去教育学生，以良好的榜样引领学生成长，是每一名班主任教师必须做的。
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批评要及时,不能拖的时间过长,对可能产生严重后果的问题应迅速作出反应。一般问题点到为止,只要让其明白错误的性质和危害就罢手,不宜过于尖锐刻薄,穷追猛打,如学生在课堂开小差,做一些不该做的事情,教师只需一个眼神、一个动作之类的含蓄暗示就足够了。
二、对于批评来说要伴随宽容适度
班主任在批评中要懂得适时宽容,原谅学生的错误。学生,是在不断地犯错误,不断地修正错误中成长的。作为班主任,我们就是要不断地提醒和帮助学生改正错误,从而让学生不断进步。对待学生的错误,我们应该以学生不断进步和成长为目的,抱着宽容的心态,帮助学生纠正错误。在批评中,教师要尽量宽容学生。当然,宽容绝不是纵容。我们要在批评中宽容一些,这样才能更好地做好学生的思想工作。
三、对于批评来说要讲究恰当的语言
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1、使全体参与管理的人员统一对德育工作的认识，明确新时期学校德育工作的重要性，从而增强管理意识，提高管理的自觉性。
2、使全体参与管理的人员统一管理思想，用科学的指导思想管理德育工作。要挖掘工作中的一切积极因素，创设奖励制度。鼓励学生勇于进取，把学生的消极行为，负面影响约束到最小的限度。
3、使全体参与管理的人员育思想。深刻领会党的方针，树立正确的学生观、教学观、质量观、努力实现教育思想的转变，努力实现人才观念的转变。
（三）、实施德育教育要形成一定的制度
制度具有约束力，没有制度，无从管理。这些制度包括：小学生守则，小学生日常行为规范，思想品德教学大纲，学校常规德育教学计划等。科学、规范、合理的制度能使学生学有目标、做有要求，使德育管理工作沿着正确的轨道稳步前进。
二、狠抓教师的职业道德教育
教师是品德教育的主力军。教师的一举一动、一言一行，对学生起着潜移默化的作用。我们正处于新的历史时期，市场经济大潮冲击着方方面面，为纯洁教师队伍，净化育人环境，作为学校的管理者，要注意狠抓教师的职业道德教育，要求全体教师：盅诚党的教育事业，认真履行教师职责，全面关心和爱护每一个学生，不边相体罚学生，言行举止，为人师表。
三、呼唤做人的意识，培养做人的责任
我国正处在建设社会主义市场经济体制和实现现代化建设战略目标的关键时期。面对着时代的挑战，我们要充分地认清形势，要努力地呼唤学生的做人意识，培养他们做人的责任感，这里重要的问题是教育学生正确处理自己和他人、个人和群体的关系。我们今天的教育，不仅要学生有知识、会做事，更要学生学会做人。做人是做事的基础。办学以人为体，做人以德为本。我们通过队活动、周会课对学生进行爱国主义教育、进行学习目的教育、组织纪律教育，经常请老、英雄模范人物向学生进行革命传统教育；经常组织学生观看爱国主义影视片，使他们了解祖国的历史，珍惜来之不易的幸福生活，特别是不断地对学生进行时事教育，懂得科教兴国战略，懂得落后就要挨打的真正含义。
四、开展丰富多彩的活动，培养主人翁的责任感
近几年来，我校组织学生开展了一系列的活动，寓德育教育于活动之中，收到了一定的效果。
1、建立红领巾广播站，培养学生的参与意识。广播站的站长、播音员由学生推荐，轮流播音。大家积极参与，每周播音三次，及时表彰各班的好人好事。
2、编办《小主人报》，努力培养学生的素质。学校要求各班带领学生编办《小主人报》，大队部定期进行评比。《小主人报》的编办，对发展学生的语言、逻辑思维、审美情趣等方面的才能起着重要的作用，既增强了学生的自信心，又培养了学生集体荣誉感。
3、开展知识抢答赛，培养学生博览群书的好习惯。学校经常性地开展如：爱国主义影视、语文、社会、自然、时事等方面的知识竞赛，既设个人奖、又设团体奖，从各方面考察学生的知识、能力，培养学生多读书，读好书的习惯。
4、组织学生春游、清扫烈墓、夏令营、秋游、庆六一、庆元旦等大型文艺汇演和运动会等等。这些活动的开展，培养了学生的爱国主义精神，陶冶了学生的美好情操；丰富了学生的知识，开阔了学生的视野；推动了学校的整个德育教育工作。
五、加强法制教育，净化育人环境
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一、让班级管理生动活泼、充满活力
我认为德育工作要“活”起来，必须在真实生动的教育情境中，给学生留下终身难忘的印象。小学生年龄小，自控能力差，天真幼稚，可塑性大，参与意识强。所以，我在班级教室黑板上方写上“好好学习，奋发向上”的标语，成为激发学生学习的动力，同时在标语中间贴上“五星红旗”使学生在日常活动中，随时受到环境的熏陶，播下爱国的种子。在班级后墙上定期办“学习园地”、“小学生手抄报”，张贴一些名人名言和《小学生日常行为规范》二十条，这样既可以给学生美的享受，又能使学生受到道德品质教育。另外，班上设立了“好人好事登记薄”、“班务日志”，晨会讲话稿汇集。图书角等。我还按自然村组织了学雷锋活动小组，定期帮助困难户打扫卫生。学生从中体验到以雷锋为榜样，为人民做好事的乐趣。为了使学生了解中国革命史，我组织学生观看电影《少年英雄王二小》、《闪闪的红星》等；组织学生演讲老一辈革命家的故事，如《的少年时代》、《敬爱的》、《刘胡兰》等，深受学生的喜爱。为了丰富道德情操，我从百首爱国主义影视歌曲中给学生选教歌曲，定期举办主题队会，课余时间学生主动捡拾垃圾，栽花种草，给树木挂上了警示牌，写上“爱护树木，人人有责”、“保护环境，从我做起”等标语。如此，用丰富多样的形式来教育感染学生，从而使学生受到良好的道德品质教育。
二、用爱心搭建起“学困生”前进的桥梁
爱是沟通学生思想情感的基础，是促进学生全面发展的桥梁。教师要爱学生，亲近和信任他们，通过爱心的暖流去开启他们的心扉。一学生的父亲出了车祸，母亲离家出走，祖母瘫痪在床，只有七十多岁的爷爷照顾他，孩子没有母爱，没有欢乐，衣食无着落。每逢开学时无钱交费报名，我就伸出援助之手并动员学生为他捐作业本和铅笔，使他感受到了集体的温暖，感受到了师生浓浓的爱心。在学校，他肯吃苦，爱学习，爱集体，担任了班上的文体委员，还经常帮助“学困生”补习功课，被评为学习标兵。对于学习差的学生，我从不歧视、嫌弃，而是耐心地引导和帮助，让每个学困生在喜悦中主动发展。然而，怎样才能有效地促使他们转变呢?其一要充分发挥他们的积极因素，克服消极因素，培养他们的意志力，提高自身的自我教育能力；其二要尊重“学困生”的人格，使其树立自信心。
三、榜样示范，教育学生学会做人
苏霍姆林斯基说过：儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那么，儿童身上的缺点就会潜移默化地逐渐消失。在培养学生良好品格的过程中，教师要想方设法向学生展示良好高尚的人格画面，人物形象，以期学生见贤思齐，效仿榜样。
首先，教师的榜样示范极为重要。当然，教师的榜样作用不仅仅是局即于“身教”，其人生态度是积极的还是消极的，工作是踏实的还是马虎的，一言一行是真实的还是虚伪的，工作是否有朝气，有开拓和创新精神等，无一不对学生产生巨大的熏陶和感染作用。
其次，班主任应充分将优秀人物形象有选择地向学生宣传。社会生活中有许多舍生取义，见义勇为的人物形象，教师、学生、家长都可以作为学习榜样。这些人物形象应适合并易于学习，与学生生活在同一背景下，有真情实感，这样才会产生亲切感和感召力。在宣传学习优秀人物的同时，我也介绍了一些反面人物形象，揭示他们身上的劣迹和丑恶的灵魂，使学生体会到社会生活的纷繁复杂，从情感上与坏人坏事保持距离，自觉与不良行为作斗争。
四、育人先育已，以爱博得爱
在朝阳担任三年级班主任时，我每天都早早来到学校和值日生一起清扫教室，和学生一起上操、跑步，再带领学生上早读。下课时，我和学生们一起跳皮筋，踢毽子，做游戏。为了达到良好的教学效果，使学生能在愉快的学生氛围中掌握知识，我每晚都在灯下认真备课，站在学生易于按受的角度认真组织教学语言，反复演练从中找出不足。由于我的努力，使得课堂气氛很活跃，学生们的学习积极性很高。
学生王奏月，由于父母长期在外打工，家中只有奶奶和她一起生活。由于长期缺乏家庭生活的温暖和乐趣，她没精打彩，精神萎靡，学习没劲头，得过且过，我尽管找她几次谈心业没有效果。有一次她突患重感冒没来上学，我就主动买了感冒药到她家给她补课，还组织班干部到家中看望她，帮她完成作业。从此以后，她学习进步了，对班上的事情热心了，快乐的笑容也重现在她的脸上。我又一次认识到，只有付出一片爱心才能获得一颗童心。
在做班主任工作中，我有过收获，同时也遇到过许多困难。最初我总是严厉批评那些不爱学习、不守纪律的学生，可他们不但没有改，反而变本加厉。于是，我便将这几个学生分别放置于“无人问津”的角落里，不让他们打扰其他同学学习。不想，从他们看我的眼神中却流露出了委屈，自卑，甚至怨恨……。
一天，偶然从一本书中读到教育学生的良好方法，震撼很大。我开始改变以往的教育方式。第二天一早，我将那几名调皮生调回了原来的座位，他们觉得自己又回到了集体之中，很高兴。随之，我又在全班同学面前表了态，从今往后，不随便批评学生，老师尊重每一位学生……那几名学生听得格外认真。在平时的课堂学习中，只要那几名学生稍有进步，我就及时肯定，予以表扬，并鼓励他们发挥自己的长处。
在这期间，我与学生结下了很深的感情，其中“以心换心，以爱博得爱”是最重要的一点。孩子的心是纯洁的，他们做错事也是无心的，教师应予以宽容，耐心说服，帮助他们发现错误，找出原因。孩子们从本质上都是好孩子，关键在于教师从爱心出发，给予正确的引导和教育。实践使我对马卡连柯关于尊重与严格要求相结合的教育原则有了更深的体会。
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（一）立德树人，扎根孝道教育
孝道教育是“德之本”“教之始”，是培养道德意识和道德情感的天然基础，只有将孩子们本身就有的善良天性与积极的情感因子激活，让他们回归到自然的心灵生活状态，其潜能和创新能力才能得到最大限度的开发。目前我国已迅速进入老龄化社会，农村空巢老人大量出现，而现在成长起来的一代人，绝大多数是独生子女，受外来文化的严重影响，他们对传统文化认同感不强，孝道观念十分淡薄。在“应试教育”大行其道的今天，“育分”远比“育人”更具诱惑力。其结果是孩子们的考试分数上去了，但社会的道德水准却没有同步上去，否则，扶起摔倒的老人还需要大讨论么？近年来接连发生的复旦大学投毒案、李天一案、留学生机场弑母和青少年自杀自残、伤害他人的案件可谓触目惊心，发人深省。在一味注重知识技能教育，忽视传统道德教育的今天，孝道沦落而结出的苦果、恶果一再告诫我们，要尽快跳出“应试教育”的怪圈，培育和弘扬社会主义核心价值观，要把孝道教育作为基础工程来抓。
1.开设孝道课程，让学生知孝行孝。
我们可以引导学生阅读《论语》《孟子》《孝经》等经典著作，了解传统孝道，汲取孝道精华。同时，把传授孝道知识同陶冶道德情操、养成良好的行为习惯结合起来，在实践中使青少年最终形成现代孝道观。我校围绕“讲孝道”这一主题，编写了《中华传统美德——孝心篇》《新二十四孝》等校本教材；开办“道德讲堂”，举行孝道先进事迹报告会；组织“我行我孝”——重阳节敬老侍老活动；举办“体验亲情，孝心伴我成长”主题班会以及推荐评选“最佳孝星”等，弘扬了孝亲敬老的传统美德，取得了良好的德育效果。此外，通过“一封家书”“生日念亲恩”“我的人生账单”等青少年喜闻乐见的活动，让每个学生体会到父母的含辛茹苦与养育之恩，并引导他们从点滴做起，回报亲恩。
2.强化社会教育，营造孝道教育大环境。
学校充分运用广播、电视和网络等多种传媒工具宣传孝亲敬老、尊师重道的先进典型；组织学生观看山东电视台《天下父母》栏目和中央电视台“全国道德模范”评选直播等，这些敬老、爱老、助老教育的生动教材，让青少年真正地感受到了榜样的力量。同时，学校利用各种健康活泼的艺术形式，热情讴歌尊敬父母、照顾老人的好人好事，鞭策和谴责“啃老”“虐老”的可耻行为，以生动形象的艺术魅力把新孝道观念灌输到学生的生活之中，鼓励和引导他们正确处理与父母长辈之间的关系，能够孝亲敬老，知恩图报。孝道教育就是让孩子们从小认识到在生命的长河中，人类生命共同体的意义，感悟人生在世的道德责任和价值追求，让学生学会由孝及悌，把自己的道德责任转化为奋发努力、立志成才的动力，将对自己父母的“小孝”扩充为对天下父母的“大孝”，建功立业，报亲扬名，使有限的生命变成无限奋斗的征程。
（二）读经典美文，强化道德意识
党的十对进一步完善中华优秀传统文化教育做出了战略部署。主席指出，要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面；要从娃娃抓起，从学校抓起，做到进教材、进课堂、进头脑。同时强调，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。这使我们进一步明确了青少年教育在传承和发展中华优秀传统文化，培育和弘扬社会主义核心价值观中的地位与作用、使命与途径。中华优秀传统文化思想是德育的重要组成部分。学校作为为未来培养全面发展的社会公民的摇篮，她的魅力应当源于浓浓的书香气息。有了经典的浸润，学校才有厚重的美、大气的美。只有创设浓厚的阅读氛围，营造书香校园，让阅读成为习惯，才能使经典成为伴随学生一生的财富。学校以“国学经典与传统美德”作为德育工作的首选切入点，开设了经典诵读校本文化研究课程，精选《弟子规》《论语》《大学》《道德经》《孝经》等内容让学生诵读，形成了“教读—领读—齐读—自由读—竞赛读”五环节诵读模式，让学生在了解、感悟优秀传统文化的同时，引起心灵的震撼，将中华传统美德落实在日常行为上。实践证明：大凡接受过中华优秀传统文化教育的人，常能以孝悌之心对待家人，以诚信对待朋友，以道义对待取舍，以仁爱对待社会，以厚德对待万物，并以“慎独”之心保持其质朴的生活态度。从抓经典诵读入手，让孩子们在中华优秀经典的熏陶下，将“德”字镌刻在心头，从而向往理想的道德人格，涵养美好的道德情操。
（三）提升学生道德主体地位，激发生命活力
农村初中虽然处于经济底子薄、信息相对闭塞、优质教育资源稀缺的农村地区，但对于进入青春期的初中生来说，他们各方面的能力迅速发展，独立人格逐渐形成；他们追求自我形象，渴望被人赏识，并且在他们身上蕴藏着一种巨大的自我管理潜能，如能善于发现而加以因势利导，学校的育人水平就会大大提升。我校实行全员参与式自主管理模式，成立了由值周教师、年级学生代表组成的学生自主管理委员会，下设校园礼仪、卫生、纪律、安全和文体活动等督查部，按年级轮流值勤。学生自愿报名参加并根据要求履行其职责，全校大约有20%的学生参与其中。值勤学生肩负着很多自主管理任务，诸如纪律、出勤、卫生督查，课外活动、出操质量、放学及各项集体活动秩序的维持等，对内进行自主服务、对外树立学校形象。虽然他们的工作很琐碎，但正是在这些具体事情的处理过程中，学校管理才变得和谐有序，学生的言行才变得高雅文明。生命的活力源于人的自主性、能动性与创造性，因此，教师要充分相信学生、尊重学生、依靠学生，让每个学生都成为管理的参与者、主持者和实施者，在工作中及时给予他们如亲人般的关心和呵护，这样的育人实践如春风化雨，学生的生命激情就会尽情地释放，智慧的光芒就会不断地闪耀。
（四）依托网络资源，拓展德育实践途径
1.加强德育信息资源库建设。
学校充分利用校园网、现代远程教育进行德育资源的整合，形成了爱国主义、孝亲尊师、文明礼仪、道德养成教育、环境保护等方面的素材库。同时，教师自主开发课件，采集社会生活中的德育素材，对思想品德、劳动技术、音乐和美术等教材进行二次开发，按照文字、图片和音视频资源科学分类，存入资源库。如中国传统道德故事集、新二十四孝、历年十大感动中国人物、陇人骄子、爱国主义教育影片和名人励志讲座等极具崇高人生理想价值的教育资源，存贮在校园服务器上，向师生和家长开放。
2.运用网络媒体强化德育的学科渗透。
学校依据当地优美的自然景观和深厚的历史文化背景开发了网络德育校本课程《中国西部历史文化名城──临洮》，通过多媒体生动直观的表现方式，展现出家乡的土地上，从马家窑文化、辛店文化到秦长城西部起首之地；从老子文化、汉唐雄风到丝绸之路南线重镇；从灿若星河的历史名人到永久定格的人文景观；从全国文化县的经济腾飞到临洮人民勤劳朴实的新风新貌。这一幅幅反映家乡浓郁人文风情的画面，为学生打开了一扇了解临洮、认识家乡的大门，培养和激发了学生热爱家乡、建设家乡的情感。卡通片《弟子规》《论语故事》等传统文化媒体素材融情景与诵读为一体，寓教于乐，全方位、多角度诠释着“孝悌忠信，礼义廉耻”的传统民族文化，避免了教师单一的说教和苍白的描述。在视频点播中安排“壮美河山”“家事国事”栏目，带领同学们“读万卷书，行万里路”，聚焦天下大事，倾注赤子情怀。
（五）多元评价，唤醒学生成长与发展的生命自觉
我校围绕德育工作、学生管理、常规教学及校内外活动等，以“人人能参与，个个有特长”为原则，设立了“校园十星”评选活动，这“十星”包括“学习、守纪、礼仪、进步、勤劳、写作、美术、书法、体育、文艺”等，“校园十星”的评选活动大大激发了全体学生追“星”达标的积极性。同时要求教师以等级评价的方式呈现学生学业成绩，多用欣赏的口吻肯定学生的闪光点，用温柔的话语鼓励他们改掉不良行为。教师蹲下来和学生平等交流，用发展的眼光看待学生，让每一位学生都能发展，但不求一样的发展；让每一位学生都能提高，但不是同步的提高；让每一位学生都合格，但不必是相同的合格。在评价中多放一把尺子，就会多一个成功者，多一份快乐。多元化的评价不仅激发了全体师生积极向上，渴望成功的热情，也促进了学生和谐、主动、全面的发展。
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一、在德育教育中，教育者要确立受教育者的主体地位，充分发挥他们的主体性作用
马克思指出：人是主体，客体是自然，“人始终是主体”。人不是机械接受道德原则和道德规范的被动客体，而是作为道德活动的创造者和体现者的积极主体。从道德产生的过程看，道德源于协调个人与个人、个人与集体关系的需要，总的来说，它与个体的根本利益并不矛盾，社会的道德原则和道德规范对个体而言，并非是异己的外在的约束力，而是一种积极的内在的需要。明确它们之间的一致性，才能确立受教育者的主体地位，也只有确立了这种主体地位，教育者才能把握教育的重心始终放在受教育者道德能力的提高上。行为主义和认知学派在德育教育中之所以导致单纯的行为训练和道德灌输，从而忽视对道德主体道德能力的培养，根源就在于把社会的道德规范以及践行这些规范所必须具有的能力看作是与个体利益相斥的一种外在社会约束力，把受教育者仅看作是消极接受道德规范的被动客体。这样，就很难从内心的层面上来激发他们对社会道德规范的真正理解。
因此，在各种不同形式的德育教育特别是高校德育教育中，教育者必须树立受教育者是主体的观念，尊重受教育者的主体性，发挥他们的主体功能，注意培养他们道德品质的自我锻炼能力、自我教育能力、自我陶冶能力，也就是要不断提高受教育者履行社会道德原则和道德规范的本领，并表现出一种良好的、稳定的心理状况，实现他律向自律的转变，并逐渐达到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及“慎独”的道德境界。
二、在道德教育中，教育者要不断充实道德教育的内容，使受教育者能够全面地把握道德的理性知识
正像一个人的其他能力一样，道德能力的培养与提高，离不开一定的理性知识。这是因为，道德能力并不是游离于理性知识之外的，而是以理性作为背景和条件的，他沉淀着道德理性因素。很难想象，一个毫无道德知识的人会有很强的道德能力。有效而系统的道德知识是提高道德能力的基本前提之一，道德生活的事实证明，在一般情况下，一个人的道德知识越丰富，道德理性认识越深刻，他的道德能力就越强。这就要求我们在德育教育的过程中，应注意给各个不同层次的社会成员以丰富的而不是单一的，系统的而不是零碎的，融会贯通的而不是各自孤立的道德知识。
就我国目前而言，在德育教育的内容上，不但要讲社会主义的集体主义的道德原则、全心全意为人民服务的道德规范，而且还要讲中国传统道德中各个方面的某些积极因素、当代西方国家中反映人类共同需要的道德要求等，并把它们有机的结合起来，以此来开阔受教育者的道德视野，开拓他们的道德知识领域。其他如道德评价的标准、道德行为的选择、道德修养的途径等方面，也同样可以从多种维度授予一些科学的方法和实用的知识，使不同层次个体成员的道德知识在德育教育的实践中不断得到丰富，从而为道德能力的提高奠定理性基础。
三、在德育教育中，教育者要不断引导受教育者注意道德经验的积累
一个人道德能力的提高，不但需要有一定的道德理性知识，而且还需要有一定的道德实践经验。道德理性知识，从一定的意义上说，它主要告诉人们对人生价值和社会理想的崇高追求，而理想性则是道德的灵魂。道德总是以“应然”的价值指令把社会生活引向理想的层次，具体包括生活的幸福、人际关系的和谐、社会秩序的稳定等，同时也包括人类追求崇高精神价值的超越性。尽管在不同的历史时代有着不同的道德原则和道德规范，但是道德发展的历史继承和人类社会共同利益的需求，决定了共同的原则性规范的存在，如仁爱、正义、诚信等。这些原则性规范在一定程度上反映了人类对理想的社会与人伦关系的共同认识，人类正是在践行这些道德规范的过程中，积累了许多丰富的道德经验。因此，用前人积累的道德经验来启发后人根据不同时代要求和道德环境注意道德经验的积累，并把它作为提高道德能力的重要一环，是绝对不能忽视的。
道德心理的实验告诉我们，一个人在平时积累的道德经验，会自然地沉淀于他的意识之中，当外部情境能够唤起人的大脑中的相似块时，道德思维便会自动对号，并迅速做出道德判断和道德选择，这种道德思维的方式，正是直接的表现了一个人的道德能力。由此，我们可以看出，道德能力作为主体直接把握道德理性知识和伦理关系的内在表现，是以足够的道德经验为基础的，而人的道德经验多数是从直接的或间接的道德生活中，通过所见所闻所遇的具体事实中获得的。这就告诉我们，要培养从而提高人的道德能力，不但要进行理性的教育，而且还必须组织不同道德层次的学生，参加具体的道德实践活动，以积累丰富的道德经验。
四、在道德教育中，教育者对受教育者要进行多样化的道德思维训练
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有这样一则例子，有一名后进生，因为犯错误被政教处的老师叫去教育，在政教处老师的教育下，该同学认识到了自己所犯的错误，也准备回去后定要痛改前非。可当他回到班级时已经迟到了，巧的是当时恰好是班主任在上课，上课点名时班主任就知道该同学又违反纪律了，结果可想而知，该同学一回到班级，班主任就把他痛批了一顿，连解释的机会都没给。试想，该同学会有怎样的感触：做“坏人”被批，想做“好人”了，还是被批。这样做的后果不仅使学生情绪更加恶化，产生破罐子破摔的念头，也使学生与教师的关系日渐疏远，不利于学生的教育。我们经常会对成绩好的同学更关注些，这样就造成了我们对学生的偏好，进而产生教育的“选择性”，使学生处于一种教育机会不均等的条件之下，在此氛围下我们很容易对学生产生误判，尤其是对后进生的误判。因此，多倾听学生的真实想法是避免德育工作出现“自作多情”最重要的一个环节之一。
篇13
相对于其他专业课而言，中职政治课具有综合性特征，但实践性不强。它涵盖了较多的学科知识，要引领学生学会做人，帮助他们树立正确的人生观、世界观和价值观，对他们进行职业生涯规划指导，而这些素质和能力的培养有时是需要学生在实践中去体验和感悟的。结合中职政治课的这些特点，笔者在教学中有意识地增加实践活动，以增强德育效果。有一次，笔者带学生到铝矿设备检修车间参观，不仅让学生参观了厂房设备，了解了车间的规章制度，更重要的是让学生观摩师傅现场操作，亲身体验了工作操作规程。车间师傅们依规办事、精益求精的工作作风给学生上了生动而难忘的一课。在返回途中，大家意犹未尽，一直在讨论所见所闻和自身的体会。通过这次真实的职业体验，他们对职业道德规范有了更深刻的理解，对个人的职业生涯有了更清晰的谋划。
三、因材施教，合理选择教学方法
我们常说要因材施教，就是讲教育要看对象，要根据受教对象的特点选择教育方法。中职生是一个特点鲜明的受教群体，各种优缺点在他们身上往往呈现出极端化倾向。他们正处于青春叛逆期，精力充沛，对新鲜事物充满好奇；但他们大多也是学习的困难生，基本上是让“家长无奈、社会不爱”的群体。面对这样的教育对象，政治课如何去上才能收到应有的效果呢？以往政治课给人的印象是“一支粉笔，一块黑板，对着学生讲半天”。实际上，随着社会经济和教育技术的发展，如果能充分利用现代教育手段，选择合适的教法，政治课照样可以上得很精彩。笔者在日常教学中，根据每次上课的具体任务，灵活运用读书指导法、讨论法、演示法，还在教学计划和条件允许的情况下辅以参观法和实习法。努力打造高效课堂，把课堂交还给学生，让他们充分动起来，真正成为学习的主体，使学生的道德水平和职业素养得到很大的提高。
