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一、纵横相交，强化积累，明确脉络
文学史的课程往往以时间作为顺序进行课程开展，其中重要的作家，文学思潮，文学流派等就像这条纵轴上的一个个节点。在这种情况下，如果只进行单纯的文学史教学，那么这些节点仅仅是被机械地罗列开来。学生在提到某一文学思潮或者作家流派的时候也只能机械反应出其大致处于历史的哪一时期，其前后分别有哪些其他元素。节点本身的横向延展与拓宽，在这种纯文学史的教学中是缺省的。“史选结合”的教学模式因为在开设文学史课程前先开设了作品选的课程，使得学生在学习文学史的课程中能够将新的文学史知识与作品选知识发生有机联系，这种新旧知识发生关联的过程实际上也就是学生在认知主体内部把文学史节点进行横向拓宽的过程，能够以作品文本为支撑更加清晰的认识作家的创作风格，文学思潮的本质，文学流派创作的个性与共性。纵向的文学史穿插横向的作品选，一方面以作品选的横向作用令文学史的脉络更加清晰，对发展流变的掌握更加可控，另一方面也以文学史的纵向作用让作品选的积累还原于具体的历史背景和文化语境，深化对文本的理解，进行更深一层次的积累。“史选结合”的模式既强化了汉师专业学生的文本积累，也内化了对于历史流变的整体脉络，两者相辅相成，互相统摄，让学生在日后的教学实践中能够根据具体情况信手拈来，以提升教学效果。
二、感性情绪，理性思维，双向提升
汉师专业是师范类专业中较为特殊的一个，一方面文学的专业性质要求其具有感性思维与情绪，另一方面师范生的自我定位又必须让他们具有高度的理性精神，不论实在职前师范生学习的过程中还是入职后成为人民教师，他们都需要用自己理性客观的思维与能力去处理学习或教学中可能遇到的种种难题（学习中诸如不同教材对于同一问题的不同表述，教学中诸如不同同学完全对立却各自有其合理性的观点看法等）。基于这样的实际情况，那么在汉师专业培养的过程中就也应当注重感性情绪与理性思维的双向提升。而“史选结合”的教学模式似乎与之不谋而合。
大一学年和大二上学期是开设作品选课程的主要阶段。这一时期，汉师专业学生处于一种阅读的中介过渡期。所以他们在学习作品选的课程时，对于文本的阅读依然是侧重感性情绪这一方面的，即将自我情感投射于文本，在文本中寻找一种情感的体认，不同的文本所具有和产生的感情情感不同，学生获得的再投射也就不同，所以对于不同国别，不同题材，不同风格文本的阅读实际上是学生自我体认多种不同复杂情感的过程，对于这些情感的整合，内化让他们最终对于感性情绪的体验更为敏感。
而文学史的课程则更侧重理性思维，文本阅读的过程是感性的，但是文本一旦介入于文学史，还原于历史的特定语境，这就是一个需要理性条分缕析的过程。上文所提到汉师专业的学生在学习完作品选课程后对于情感整合，咀嚼，内化的过程实际上正是一种将纯粹的感性情绪转变为理性思维的一种过程，这种过程在认知主体内部发生，而在此后文学史学习的过程中，这种过程被不断放大，并且因为文学史课程本身的性质而不断被加入理性的因素。这时，学生们的阅读就超越了纯粹感性的阅读，文本被置于具体时间节点，代入特定的历史语境，从而以更高的，更专业性与多元的视点去审视文本，同时，这种审视的过程也是对于文学史形成更为理性认识的过程，能够借助于文本拎清文学史的实质，达到“感性――理性――两者交融”的教学效果。
三、复合能力，教育智慧，与时俱进
汉师专业致力于培养任教于中学，小学的优秀语文教师。自2001年新课改以来，新的教育形式对语文教师的学科能力与专业素养提出了新的要求与期待。尤其突出了对语文教师的学科复合能力与教育智慧的强调。
学科复合能力包括学科知识及相关知识，学科史及其发展趋势的把握等要素。汉语言文学，或者说语文科目都属于人文学科的范畴，而人文学科范畴内部各元素向来就不是孤立的，“文史哲不分家”的观点也有相当的合理性。“史选结合”的教学模式对汉师学生学科复合能力的培养大有裨益，作品选属于“文”的层面，文学史属于“史”的层面，且两者关系又密不可分，不同的教学侧重点使得学生在不同课程中吸取“文”“史”两方面的知识，以及培养研究这两方面异中有同的专业能力。
教育智慧则是专业素养，学科复合能力等元素的整合，在语文教W中处于重要地位。“史选结合”模式的提出本身就包含着杰出的教育智慧，即“化整为零，双向强化”，这种隐藏在背后哦的教育智慧会在汉师专业学生学习这两门课程的过程中不断引导，熏陶着他们。此外，“史选结合”的教学模式中所强调的“纵横交错，经纬互织”的教学理念也可以借由汉师专业的学生运用于中小学的语文教学实践中，以教材中的课文揭示，再现历史，以融合历史与当下的语境解读，讲授课文，以一种更加科学合理，有机交融的方式实现“用教材教学”，而非“教教材”，这样的过程与结果都体现着独到的教学智慧。
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所谓“合作”，这里是指在学习活动中，逐步建立起新型的、和谐的、民主的、平等的师生、生生、学生与家长之间的合作互助的人际关系。使学生在此氛围中，不断培养合作意识、合作态度、合作情感，不断推动学生的合作行为，逐步使学生具有合作能力的一种学习方式。因此，培养小学生正确地合作学习显得尤为重要。
一、小学语文教学中合作学习的重要性
合作学习是指学生为了完成共同的任务，有明确的责任分工的互学习。而在小学教学中的合作学习，具体是指教师按照学生的知识水平及接受程度，将小学生分成若干个小组，在小组中指定一个成绩较好的同学为带领者来共同学习，使学生在小组中能相互合作、相互帮助，从而使学习成绩得到提高。小学语文教学中的合作学习，学生成为学习的主体，师生关系得到了加强。在合作学习过程中，还增强了学生的竞争意识，使学生在学习的过程中能共同发展，从而在一定程度上激发了学生的学习积极性。
二、准确把握合作的规则
为了保证小组合作学习的有序性、有效性，我总是事先帮助学生建立以下基本的规则。
1构建合作小组，合理分工，明确责任
在深入了解全班学生学习情况之后，根据接受知识和理解能力的不同，我将学生大体分为“快而准”“快而不准”“慢而准”“慢而不准”四种类型。在组建学习小组和座位安排上进行合理搭配，让每个学习小组都有四种类型的学生，同时兼顾不同性别和不同性格，这样构建小组既使优等生的才能得到施展，中等生得到锻炼，还能使后进生得到帮助。
2遵循讨论程序，保证人人参与
讨论前，小组成员先要独立思考，把想法写下来，讨论时，由小组长主持，按小组学习要求组织小组成员交流讨论，大家畅所欲言，分别说出自己的想法，其他人倾听、补充，然后形成集体的意见，讨论结束后，由小组推荐一名代表，作为小组的“代言人”，向全班展示小组合作学习的成果。
三、小学语文教学中合作学习的策略
1营造和谐民主的学习氛围
在学生遇到有争议的学习内容或教学的难点时，可设计探究性问题引导学生根据自己的理解，分成正反两方的辩论赛，让持相同观点的学生自由组合成“知音组”，学生就会在辩论中明晰正误。一场场别开生面的辩论中，学生之间既会有紧张激烈的辩论，又会有相互间的尊重与理解，课堂气氛会紧张而又其乐融融。对于难度较大的问题，学生的争辩是解决问题的最佳方法，而争辩质量的高低则取决于学生合作效率的高低。具有相同和相近观点的学生一起合作学习，会碰撞出智慧的火花，激活所有学生的思维，提升学生的整体认识水平。
2培养团队合作意识
由于小学生年龄特点及受传统班级授课制的影响，小学生难以形成合作学习意识，且缺乏人际交流。因此，教师需要将合作的方法教给学生，使学生在实践中得到锻炼，在养成合作习惯的同时，还培养了小学生的团队合作意识。
3培养学生合作学习的能力
在小学语文课堂教学中，学生参与合作学习的能力，不是一朝一夕就能达成的，需要教师长时间精心的培养。
（1）让学生乐于陈述观点
语言表达是人与人交往和互动的基础，也是个人交际能力的一个重要标志，是合作学习所必备的条件。合作学习需要每个成员清楚地表达自己的观点，互相了解对方的观点，否则，合作学习将流于形式。
（2）只是让学生“学会倾听”
倾听是合作学习的前提，在进行小组合作学习时，要让每个成员在与他人交谈时，要做到认真而仔细地听取别人的发言，不随意打断或插话。当然听也不能敷衍，而应该是发自内心的意会。每个成员还必须听清教师的提问，听懂小组的分工要求。
4选择时机，有效讨论
并非所有内容都适合采用分组合作的学习形式，合作学习应建立在文本亟需探究之处，为解决实际教学问题而开展。因此，教师在组织学生进行合作学习时，应精选合作的时机，以提高合作学习的效率。教学中，教师应在教学内容的重点、难点和关键处，设计合作学习活动，充分发挥学生的主体作用，培养学生探索知识、发现问题的能力。课堂是生成的，学生以自己的心灵解读文本、体验生活，以他们的视角看世界，可能会出现我们成人难以想象的问题。开放的课堂中，学生有可能冷不丁地提出一些棘手的问题。此刻正是采用合作学习的最佳时机。
5适时引导，提高合作学习质量
（1）强调小组合作精神，融洽个体与群体的关系
教师应经常教给、训练学生和提醒学生使用合作学习的方法。要训练和教给学生如何倾听别人的意见，如何把别人的意见归纳起来，如何在别人意见的启发下完善和发展自己的缺点，如何清晰地表达自己的意见，如何大胆地提出自己的不同见解，鼓励学生开展争论和辩论，并以一种什么样的态度接纳别人的正确意见。
（2）教给小组合作的方法，提高小组合作质量
在小组合作学习中，教师要指导学生积极采取讨论、举例、引证、诊断、归纳、演绎等方法，有效地开展小组合作性学习。教师要通过观察、参与、巡视、指导等方式积极加以调控，从而不断深化学生对知识的探索过程，形成自主、自强合作探究的风气和习惯。
6及时反馈，激励评价
在小组合作结束时，教师应该根据实际情况对认真讨论、发言完整正确的小组进行表扬；对交流不够充分，意见零散的小组提出要求和希望；对一些有独特见解的学生，要予以积极的鼓励和赞赏。同时教师要根据学生的年龄特点，采取多样化的形式。
四、结束语
总之，小组合作学习在小学语文教学中发挥的作用非常大，它是一种便于操作、效果较好的课堂教学方式。在语文教学过程中，老师要恰当地运用小组合作学习方式，让学生成为课堂的主人，积极合作、积极参与。
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1合作学习理论定义
想要充分在课堂上应用合作学习的方式，就要了解什么是合作学习，它的意义是什么。它是一种动态的教学方式，通过教学内容的联系，建立合作小组，并针对教学内容进行讨论和分析，进而促进学习成绩，培养学生主动思考能力，教师要通过学生的讨论，分别进行评价，从而实现教学目的的方法。合作学习在我国是一种新的教学方式，还没有的到大范围的应用，然而在国外已经得到了广泛的应用。在这个教学方式的应用中两个重要的因素，分别是：选择性理论和社会依赖理论。
1.1社会互赖理论
合作学习的理论基础就是社会互赖理论，它主要是说明了个体的行动和心理在合作性的社会中与社会情形相互依存。个体小组的行为与社会产生了互动性，他们之间相互制约相互影响。比如，在一个学习氛围很好的环境中，即使是贪玩，也不会放纵自己，在大环境的影响下和同学一起学习，不由自主的加入了队伍中，努力创新。互相促进与进步。如果每个人都是单独的个体，不合作、不相互依存，那么，对于每个人来说都很难进步，缺少相互帮助、相互追赶的学习态度，最终的结果只能是保持，但是保持实力并不能跟上时代的发展，想必大家都知道木桶效应，一个社会、一个企业、一个团队，重要的不是最厉害、最优秀的人才，而是整个团队的能力，如果有一个人或者一个方面做得不好，那么那个人再优秀也于事无补。
1.2选择理论
为了符合教学大纲的要求，可以充分运用语文学习、教学过程中的选择性理论。为了避免学习内容的枯燥，教师可以选择一些学生感兴趣的内容，让学生进行讨论、分析，不再像以往那样古板地教给学生知识，这样不会让学生对语文的学生产生抵触心理，提高学生的学习主动性和积极性，既满足了教学大纲的要求，也提高了学生的学习成绩。提升了学生合作性的能力，让语文课堂的教育意义更加深刻，让学生们觉得上语文课是轻松而又愉快的事情。
2合作学习模式在语文教学中的应用
2.1整体把握与区别对待
在学习中由于一些智力因素 ，每个学生的接受能力存在一定的差异，教师应该结合每个学生的特点进行整体的把握，分别结合各个学生的特点进行分组，让各小组间形成竞争，然后对每个小组进行评价，这样会让每个学生发挥自己的优势，在团队之间形成互补，让学生得到综合发展，在看到别人缺点的同时提高自己，互相促进，共同进步。整体把握、区别对待的方式可以减小个体差异，提高学生的学习能力。
2.2正确掌握合作学习的时间
合作学习时间的把握是非常重要的一个因素，通常教师在运用这个教学方式的时候会由于准备不够充分而在预算时间上有了疏忽，合作学习的时间过长会耽误学生的时间，影响教学的进度，时间过短，学生就会没有充分的时间进行深刻的探讨和理解，怎样掌握好有效的时间是一个值得探究的问题，时间过长或者过短都会使教学效果受到影响，所以正确地结合教学大纲的教学进度要求来把握合作学习时间是非常必要的。
2.3清晰的把握合作学习任务与时机
在进行合作学习的教学中，教师要清晰地阐明学习任务，告知同学要在多长时间内来完成什么样的讨论，什么样的讨论结果会带来什么效果。让学生对其产生兴趣，带着一定的好奇心来完成整个合作任务。如果没有明确的任务，就会对学习效率产生一定的影响 。一般情况下都是围绕着某一个话题来进行合作学习的，通过对话题的引入来调动学生学习的积极性，有了这个积极的态度才能让学生在合作学习中充分地发挥有效性。
2.4组建四人互补小组
两人为一组的方式在相互作用上存在很大的限度，如果一个人缺席，那么就不能进行有效的合作。人员数量决定了合作的困难程度，人员越多，越容易出现配合问题，出现协调不利的状况，不能达到统一。经过实践得出以四人的安排最为合适，分别安排在前后两排，进行合作时，前面两人只需要转身就行，这样会达到很好的互补效果。
参考文献：
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——英国电影导演彼得·格林纳韦
从1905年任景丰拍摄《定军山》开始到现在，电影在我国已经有100多年的历史，中国文学史与电影所处的地位极其微妙。电影文学的发展在很大程度上影响了文学的发展。但是，目前很多的中国现当代文学史很少提甚至全书不提一字电影文学，这是十分不合理的。笔者认为，中国电影文学应当直属于中国现当代文学史。
一、文学史的对象和范围的不稳定性
文学史的对象和范围从来就不是固定和单一的，而是不停到变化着，其本身是一个常说常新的问题。现代形态的文学史产生以来，文学史的对象和范围一直被许多文学史家及理论家所更改。正如韦勒克·沃伦在《文学理论》中所提到的：“这种变化，部分是由于内在原因，由文学既定规范的枯萎和对变化的渴望所引起，但也部分是由于外在的原因，由社会的、理智的和其它的文化所引起的”。[1]随着文学史研究的现代化进程，更多学者的理论与编纂实践体现出拓展文学史研究对象和范围的必然趋势。
在中国，文学的本体和正宗是散文。先秦时期主要包括诸子散文和历史散文在内，汉魏晋南北朝时期主要包括辞赋在内，唐宋以来包括诸多抒情写景的散文在内。宋元人有“诗为文余、词为诗余、曲为词余”的“三余”说，就表明了正统文学界对诗词曲乃至之后的小说戏曲的“小道”的蔑视感。近代以来，中国人受到西方诗歌、小说、散文、戏剧四分法影响，这才从根本上改变了传统意义上狭窄的文学观念。由此出发，中国文学才不可逆转地将脱胎于话本等口头文学的小说戏曲归为文学主体，从而完成了中国文学从散文本位到小说戏曲本位的延伸。另外，如许多文论家由对通俗文学的漠视到开始关注通俗文学。但是，至今中国的电影文学在中国现当代文学史没有地位。
二、关于电影文学与正统文学史的关系
在西方，当卢米埃尔拍摄《火车进站》或《工厂的大门》的时候，没有人预想到它会让当时还风光无限的作家们注定在未来黯然失色。然而，随着摄影机摆脱了定点摄影的理念，电影叙事迅速由机械再现客观现实转变为展现人类的感情与经验的主观世界。电影很快就取得了艺术家族中的显赫位置。当看到文字的力量从属于另一种更耀眼、更粗俗的力量时，我几乎总是难于摆脱一种令人痛心的屈辱感。”[2]在中国，电影是现代科技的产儿，是商业运作，是投资人种下的摇钱树。在电影技术还不成熟的二十世纪二、三十年代，人们对待电影的态度常常停留在消遣娱乐的层面上，这也从客观上导致在商业牟利为主的电影市场上，许多文论家不给电影文学以合适的位置。同时，作为俗艺术中的俗艺术，电影使艺术获得空前的民主化，受到大众的喜欢。以往的所有艺术都是社会少数分子参与的活动，只有电影获得了世界性的、全民性的成功。人们藉此获得了许多接触艺术的机会。很多文论家不愿意把它当作文学的一个类别来看待，在现代文学史上不提也就很正常了。哪位理论家把电影放入文学家族进行研究就被看成是不务正业。笔者认为既然戏剧、小说都已经进入文学史，那么弱势群体的电影也应该进入文学史，被平等看待。对于这种文论家的接受心理，也是需要一个调整过程的，就像小说和戏剧当初进入文学一样。
应该说，将电影纳入正统文学史有以下理由：
第一，电影作为一门综合艺术，从文学中汲取养分和艺术经验，远比其他艺术多，其本身带有很强的文学底蕴。把叙事性文学作品中的叙事因素，用文字写成具有一定文学价值的电影剧本的出现，正是电影艺术趋向成熟的重要标志。正因为它综合了各门艺术的多种元素，并经过自身的主体性整合而呈现出特有的艺术表达功能，故它集视与听、时与空、动与静、表现与再现于一身。正如法国理论家乔治·萨杜尔所说：“一种艺术决不能在未开垦的处女地上产生出来，而突如其来的在我们眼前出现必须吸取人类知识中的各种养料，并且很快地就把它们消化。电影的伟大就在于它是很多艺术的综合。”[3]因为“在电影诞生之前的时代，恰恰是文学成为主导艺术形态，只有文学能够最充分地反映异常复杂的生活矛盾，满足更加广泛，更多层次，‘多声部’地把握显示的迫切需要。”[4]也就是说，电影是在文学充分发展之后利用现代工业的科技手段才蓬勃兴起。
我们来看看中国早期的电影，电影传入中国的第一个名字叫“影戏”，从这个名称上，我们可以看出电影虽然作为综合艺术，与声光科技有着密切联系，但它的确和文学有着很深的渊源。中国第一部电影是1905年的《定军山》，全部影片拍下来是一部活动的相册。但《定军山》并没有所谓的文学剧本和导演，而且任景丰也是一名照相技师。真正拥有完整剧本的第一部黑白无声片是1913年由郑正秋编剧、郑正秋和张石川共同导演，亚细亚影片公司出品的《难夫难妻》，这是中国历史上第一部拥有文学剧本的电影，在中国电影史上具有里程碑式的意义。郑正秋编写的《难夫难妻》是中国第一个文学剧本。话剧在中国从产生到成熟大约经过了30年，电影因为有中国文学氛围的整体转换为根基，从最初的形态到接近于成熟所需的时间大大缩短了，但其过程与话剧相一致。《春蚕》也是早期电影中的佳作，《春蚕》有很好的文学底本，人物、情节、题材意向，都为电影剧本的创作提供了可利用的文学资源，电影的成功理所当然了。30年代后期以后涌现了一批较为成熟的电影，文学底本更加好，像《渔光曲》、《新女性》、《十字街头》、《八千里路云和月》、《一江春水向东流》、《万家灯火》等。看惯了小说的读者，欣赏这样的文学剧本没有任何障碍。正是电影文学的不断成熟，促使电影完善。电影文学最初都来源于著名的戏剧文学家，如郑正秋、欧阳予倩、、洪深、侯曜、、阿英、等，他们既是著名的戏剧家，也是现代文学史上很重要的电影文学作者。优秀的电影又能带动优秀的小说。电影本身的成熟就是随着电影文学的成熟而成熟的。进入八十年代以后，小说《红高粱》是作家莫言的成名作，在导演方面还没有任何名气的张艺谋把它拿来做摹本，拍出了他最初的、也是他迄今为止最响亮的奖项之一——柏林金熊奖。虽然他对小说进行了大删减，但那依据文学底气所塑成的人物还是流露出掩饰不住的“莫言的光辉”。《霸王别姬》有李碧华原著的支撑，陈凯歌虽然为了照顾大陆方面做了很大的修改，但是古老艺术和新生政权的冲突，依然会紧紧扣住观众的心灵。
一部文学性强的剧本孕育出一部好的影片。剧本体现作家的思想和意图，是电影基本的构思，直接指导影片的生产。综观世界上大多数的影片，都是从剧本起步，经过导演、演员、摄影、剪辑等人的再创作，把剧本里无生命的幻想，变为银幕上有生命的东西，变成集体智慧的结晶，才搬上银幕放映。美国影人温斯顿说：“创造性的电影制作所包括的不是一个而是几个过程或阶段。这些阶段，通常叫作写作，导演和剪辑。”[5]1980年召开的导演总结会上，张骏祥首先提出了“电影的文学价值”，他说“针对某些片面强调形式的偏向，我要大声疾呼：不要忽视了电影的文学价值。”[6]他并提出电影的“文学价值”有四条：“思想性或哲理性，人物典型形象，风格、样式、气氛、节奏，文学技巧和手段。”[7]电影剧本兼有电影性和文学性，它不仅能供拍摄，而且可供阅读，它既是一部电影作品，又是一部文学作品，其本身所具有的娱乐性和审美性使得人们在潜移默化中去领悟影片中人物情感宣泄的美感教育。我们这里所叙述的电影的文学性，它不是一般意义上的文学，而是冲破传统文学叙事的方式，创造出一种以电影的独特视听思维来构思和写作的崭新文学形式。电影本身的语言、内容、表现手法都是具有文学性的。 第二，从电影的使命上来看，它也具有文学的功能。孔子认为文学具有“兴观群怨”的功能，梁启超认为文学具有“熏浸刺提”的功能。电影和文学一样，也具有认识功能、教育功能、审美功能、娱乐功能。认识功能方面，人们由于生活的时间、空间以及生活经历、职业特点等方面的原因，对于社会生活的了解总是存在着一定的局限性，这就需要通过一定的方式去了解生活，而电影在这方面就提供了很好的方式。在电影中，人们能够很轻易了解不同时代、不同民族、不同地域以及不同生活的了解。教育功能方面，电影在反映现实生活的时候，总是要寄寓编剧人的理想、愿望和追求，总是要显示编剧人的态度和倾向、判断和评价，包含着一定的哲学、道德、宗教、政治等价值观念和价值评判内容，导演希望通过作品中的艺术形象将价值观念和价值评判内容传达给观众，用这种价值体系去影响观众，让观众在价值观念上达到与编剧人的认同。审美功能方面，编剧人除了在表达自己对于社会生活的认识和理解、显示自己对于社会生活的态度和倾向之外，自己还要确立一定的审美理想，即以审美情感为核心而使审美要求达到系统化，在此基础上形成一定的原则和标准，这种审美理想往往能够对人们的审美趣味、审美要求、审美观念、审美能力产生有力的感召和塑造作用。对于娱乐功能，电影能够很方便使人们得到赏心悦目的和愉情悦性的享受。由于电影作为审美活动带有非功利性和非现实性，使人们能够摆脱实际生活状况和物质条件的束缚，在超现实的境界中得到一种自由自在的精神享受。
第三，电影能促进其它文学体裁发展、扩大其影响。它的出现，并不意味着对传统文学的取代和覆盖。最令人欣慰的事，莫过于电影文学对其它文学体裁的大举引进和形象诠释。电影作为图像艺术给文学的最大馈赠应该是那种强烈的画面感、对细微事物的放大镜式的审视目光，以及画面蒙太奇后产生的特殊效果的。
一个时代拥有一个时代的主流文学样式，就像《诗经》中的四言诗发展为后来的五言诗、七言诗，诗歌又发展为词，词发展为曲，在现代社会的快节奏生活里，长篇小说的处境也多少有些无奈。但是大众们即使拒绝了诗歌和小说，但是他们无法拒绝电影的魅力。电影作为当代文学的一种体现样式，开阔了人的艺术表现视野，进一步拓展了人的艺术表现能力。可惜目前，全国各高校使用的文学史教材以及学术界所推崇的文学史著作，都不重视电影文学。举例来说，钱理群主编的《中国现代文学三十年》，洪子城《中国当代文学史》，朱栋霖主编的《中国现代文学史》（二卷本），杨匡汉主编《共和国文学50年》等，都闭口不提电影文学。据笔者所知，有的文论家正在进行提高电影文学领域内的一些局部拓荒工作。贺圣皓主编《二十世纪中国文学》（上下册）下卷第五章“戏剧影视文学专题”的第五节和第六节，专门讲述十七年的电影文学的成就和新时期电影文学的艺术追求。[8]张炯主编的《中华文学通史》（十卷本）第十卷第一部分，专门讨论建国初至上世纪90年代电影文学的演变过程。[9]周晓明主编《中国电影文学史》（上下册）比较详尽地介绍电影文学的发展历程。[10]笔者认为，这两本书比较可贵，文学史写作应当把电影文学考虑在内，给电影文学以应有的历史地位。笔者在此强烈建议，文学史的写作应该把纳入电影文学，还原电影文学本身的历史地位。
参考文献与注释：
[1]韦勒克·沃伦：《文学理论》，第309页，三联书店1984年版。
[2]转引自茂莱：《电影化的想象——作家和电影》，第289页，第186页，中国电影出版社1989年版。
[3][法]乔治·萨杜尔：《世界电影史》，中国电影出版社1982年版。
[4][俄]日丹：《影片的美学》，中国电影出版社1992年版。
[5][美]温斯顿：《作为文学的电影剧本》，中国电影出版社1983年版。
[6]张骏祥：《用电影表现手段完成的文学》，《电影文化》1980年第二期。
[7]张骏祥：《对当前电影创作的一些看法》，《电影新作》1980年第五期。
篇5
二、在小学数学教学中，教师应着重培养学生以下几种学习习惯
明确了数学习惯培养的重要意义，那么具体运用到教学实践中，教师应从以下几个方面入手。
1、培养学生认真听讲的习惯
听讲是学生获得知识的主要媒介，这个媒介通畅，信息传输就顺利；反之，信息传输就会受阻。小学生由于其特殊的年龄特征，他们的学习兴趣主要倾向于学习活动本身和教学内容的趣味因素。
2、培养学生勇于发言的习惯
发言需要学生将自己的思考过程用言语的形式表达出来，要把内部的知识转化为外部的语言，必须表达清楚，使别人能听懂，因此自己内部的思维必须清晰才行，所以发言可以锻炼学生的思维和表达能力。我在课上尽量创造更多让学生发言的机会，注意学生表达的准确性与严谨性。
3、培养学生认真思考的习惯
数学是“思维的体操”，如果不积极动脑思考就不可能学好数学。对数学问题进行认真地思考，是学生解决数学问题的先决条件，是学生全面的、终身的、可持续发展的重要技能。正确引发小学生数学思考，可以提高教师的课堂教学效率，提高学生解决问题的能力，激发学生学习数学的兴趣。由于小学生知识面的狭窄，没有足够的思维空间，对数学问题往往会从东说到西，从南说到北，有时对问题就是不沾边，但对任何数学问题又总有一种好奇，教师就应当积极利用学生好奇的心理因素，活跃的思维方式，有效地引发学生进行数学思考。因此，针对问题需要再次思考，设计有效的思维题型并加以训练，可以培养学生有的放矢的思维模式，这样长期坚持就可以形成学生数学思考的模型，无疑会形成学生终身的、可持续发展的数学思考能力。
4、培养学生正确的解题习惯
解答的步骤是学生对题目深入思考的外在表现，是我们判断学生解题好坏的依据。解答过程是否完整，思路是否清晰，都能反映出学生对某个知识点的掌握程度。因此，我们在教学过程中应注意培养学生认真审题和细致解题两种良好习惯。审题是解题的第一步，它关系着解题质量的高低。通过审题，要求学生理解题意，明确要求，分析条件与问题之间的联系，找出解题线索及突破口。教师要指导学生多读题，找出题干中的已知项，然后明确未知项，最终确定如何通过已知项求得未知项。要向学生强调审题的重要性：如果审题时没有把题意弄明白，就很难把题目做出来；如果题意理解失误，曲解了题意，那么做出来的结果肯定是错误的；如果要求不明确，解答时就会出现答题不完整等丢三落四的现象。在培养解题习惯的时候，教师应把指导学生如何解题以及解题的方法步骤作为平时训练的重要环节来抓。通过以上的审题，当学生明确了题目的要求，在理清思路后，还要进一步深入思考解题的步骤，形成一个清晰的解题轮廓，然后按这个轮廓开始写解题步骤。写每一步时都要想想这一步骤有没有必要，要保证写出来的每一个字句都有其存在的必要性，让人一眼就可看清每一步所表达的内容。要养成使用草稿本的习惯。打草稿，能帮助学生理清解题思路，提高解题效率。
篇6
一、名著影视的骤然兴起与经典文本的逐渐失落
经典文本的失落源自1895年电影的诞生，在那以后短短的一百年左右时间里，影视狂欢时代华丽的到来如狂飙之风般改变着人类的阅读方式、感知方式。在全新科技手段的推波助澜下，影视大有超越文学、艺术等门类成为霸主之势。
研究表明，人类获取的信息83%来自视觉，11%来自听觉，人的眼球对活动图像的感知要比文字语言更具优势，因而从生理上人更倾向于活动的图像而不是静止的文字。这就是我们为什么会对银幕上的一幕幕活剧激动不已的原因。作为“传媒符号”的影视，以其直观、生动、形象的画面带给人享受、放松和娱乐，这种感召力在很大程度上代替了文字阅读。影视的强烈冲击，加上我国由生产型向消费型、享受型的社会转化，外国文学名著丰富的内在世界被沸腾躁动的世界和影视狂欢所遮蔽，神圣的文学被忽略，许多的经典名著被冷落。
名著的命运从侧面反映了高校人文精神的失落。社会大环境的变化引发了小环境和学生内环境的变化，给外国文学教学造成了一定的困扰。
二、名著影视和经典文本的异同
名著影视是诸多艺术的混合体，经典文本作为名著影视存在的前提，可以称之为名著影视的母体。名著影视以其强烈的视觉表达效果取得了较于文学的真实感，而今经典文本的短处可能就是文学之所以是文学的理由所在，即文学的媒介――文字。
名著影视与经典文本的审美意象的构成方式有很大的不同，所达到的审美效果也不尽相同。经典文本是一种语言艺术，其审美意象就是靠语言媒介来创造的，其文学形象具有间接性和未定型性；名著影视是一种可视艺术，其审美意象是通过声音、图像来构成的，其审美意象具有直观性和形象性。经典文本能使读者在阅读过程中获得创造性的审美愉悦，而名著影视则在一定程度上限制了观众的审美想象，既表现了美，但又在一定程度上破坏了美。
三、在外国文学教学中名著影视和经典文本的关系
1.根据教学的需要，正确筛选影视资源，观摩完整的原著影视。面对大量的名著影视，其中必定是良莠不齐，我们应选取与教学需要相关的且与原著精神风貌一致的影视资源，使其成为课堂教学的组成部分。外国文学课程本身有综合性、异源异质性强的特点，使得作品中出现的特定历史、宏伟的战争场面、充满神话色彩的图景、特定地域的民俗风情以及宗教的主题等仅凭想象我们可能永远都无法理解其中震撼人心的力量，而观看名著影视则能让学生更好地理解经典文本的意境与思想，也能促进学生重新阅读文学原著，更好地理解作品的内涵与意蕴。
2.针对不同的专业，教学中名著影视和经典文本要各有侧重。对于传统的汉语言文学专业，我们要以坚持经典文本为主、以名著影视为辅助的原则。经典文本阅读是教学中基础的环节，没有文本阅读的支撑，学生无法获得对文本最直接的体悟，对文本的思想内容、艺术特点更是无从了解，听课味同嚼蜡，毫无效率可言。在教学中引入名著影视作为辅助手段，展示那些精彩的或是有悬念的片段，一方面可以让学生获得感性的认知，引起学生的兴趣，使他们能在课下主动阅读原著，另一方面可以激活学生的经验世界，拓展学生的知识领域。
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2、分组不科学。
3、规则不明。
4、时间不足。
5、评价不全。
那么，怎样才能克服以上问题，增强小组合作学习的实效性呢？笔者认为可以采取以下策略：
1、 选择适当的合作学习时机
合作学习是课堂教学的一种重要方式，但不是唯一的方式。教师要根据教学内容、学生实际和教学环境条件等，选择有价值的内容、有利的时机和适当的次数让学生进行合作学习。选择适当的合作时机应掌握好以下几个原则：
第一、合作时机应选择在个人操作无法完成时。
第二、合作时机应选择在学生意见不统一时。
第三、合作时机应选择在解答开放性问题时。
第四、合作时机应选择在教学内容的重点、难点处。
2、构建结构合理的合作小组
教师在构建合作小组时，应注意结构的合理性。一是小组人数要合理，人数太多不利于学生间的交流和个人才能的充分展示，人数太少也不利于学生间的交流和互助；二是分组应遵循“组间同质，组内异质，优势互补”的原则。教师按照学生自身素质（成绩、能力倾向、个性特征）好、中、差比例分配、平衡分组，以利学生共同提高，达合作学习之目的。
3、建立一套有序的合作常规
小组合作学习使课堂气氛活跃起来了，同时也给教师控制课堂秩序带来了困难，很容易使课堂教学产生看似热闹实则混乱的局面。这就需要建立一套“活而有序”的合作常规，并通过训练使之形成习惯。
（1）合理分工，明确职责。小组内应设小组长、记录员、汇报员各一名。要求小组成员既要积极承担个人责任，又要相互支持、密切配合，发挥团队精神，有效地完成小组学习任务。
（2）培养良好的合作学习习惯。一是独立思考的习惯；二是积极参与、踊跃发言的习惯；三是认真倾听的习惯；四是遵守课堂纪律和合作规则的习惯。
4、营造宽松的学习环境
（1）教师要为小组合作学习创设一个民主、和谐、宽松、自由的学习氛围，尊重和保护学生的参与热情，采用多种形式鼓励学生尤其是学困生积极地参与活动。同时，教师也应平等地参与到小组合作学习中去，并对各小组的学习情况及时地进行鼓励、引导和帮助，让学生充分体会到合作学习的乐趣。
（2）提供充裕的合作学习时间。没有一定的时间，合作学习将会流于形式。因此教师要给学生提供充分的操作、探究、讨论、交流的时间，让每个学生都有发言的机会和相互补充、更正、辩论的时间，使不同层次学生的智慧都得到发挥。在合作学习之前，还要留给学生足够的独立思考的时间，因为只有当学生在解决某个问题百思不得其解时进行合作学习才有成效。
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二、学习知识
学习知识就是在教师指导下，学习单元理论知识。现行高中语文教材都是按文体划分单元来编排的，每一单元都由教学要点、课文和单元知识与训练组成。单元知识与课文是相互渗透、相辅相成的。单元知识有统驭课文、帮助学生正确阅读理解课文的作用。所以在教学课文之前，应指导学生学习单元知识短文，归纳知识要点，再运用单元理论知识去分析理解单元课文。如，教学高中语文第四册第五单元的四篇古典小说时，因学生对古代小说的特点还较生疏，所以在教学肘，除了帮学生温习小说的三要素外，还应指导学生认真学习单元知识短文《中国古代小说的特点》，进而归纳出有关我国古代小说的知识要点：1.小说起源于劳动，古代神话传说可以说就是小说的渊源。2.古代小说的发展阶段：先秦两汉的萌芽状态――魏晋南北朝的笔记小说――唐传奇――宋“话本”――明“拟话明清章回体小说。3.我国古代小说的特点：A.注意人物言行和细节描写，在矛盾冲突中展现人物形象。B.情节曲折，故事完整。C.语言准确简练，生动流畅，富于个性化。D.叙述方式明显带有说书人的印记。这样，通过学习知识短文，梳理知识要点，学生对我国古代小说的有关知识就有了明白、清晰的印象，这就为下一步古典小说的教学奠定了基础。
三、明确目标
明确本单元的教学目标，是高效率、高质量地完成教学任务的前提。没有明确的目标，犹如“盲人骑瞎马”，到处乱撞，其结果是不堪设想的。因此在教学每一单元前，我们要根据教学大纲要求和单元教学的内容，确立教学目标。确立单元教学目标，要体现听说读写能力训练和思想教育的要求。
1.阅读方面：引导学生一边阅读教材，一边思考找出问题答案，此时教师可做必要的指导、点拨？把学生引入新知识，新领域，使学生在开辟新境界中遨游、探索，从而使学生扩大知识视野、开发智能，提高思维能力。教师要根据本单元或本篇所要传授的知识，做好启发，当好参谋，巧妙指挥，有意设疑，精心设计思维情境，让学生带着问题去阅读、去思考、去分析问题、解决问题。学生可以读全文，可以读段落，也可以读其中的一些语句；了解课文所写景物的不同特点，体会文章在景物描写中蕴含的情趣和哲理；理解写景抒情散文融情于景、托物传情的特点；学习课文运用生动形象的语言和比喻、拟人、引用、排比等修辞手法状物写景的方法。
2.写作方面：经过一段时间的教学之后，学生了解了我的教学方式，其学习方式也形成了，如学习宋词后，学生自觉地完成了“走进宋词”的个性化阅读写作内容，写出了具有一定鉴赏水平的文章，从而达到了“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”的课程学习目标。学习定点观察和移步换景的方法，抓住景物特征，按游踪顺序状写较多的景物，学会写较复杂的游记。平时在课堂教学活动和课后语文活动中，我也根据所教学的内容引导学生进行个性化阅读和写作。在指导学生写作时，要求应符合学生的个性、思想，可就诗人的一句诗、一首诗来探讨，也可以将诗人的作品综合起来探究，但是绝不能人云亦云，一定要有自己的理解、感悟。
3.听说方面：听是获取信息的重要渠道，把文字作品恰当地转化成有声语言，能准确地传达出原作品的思想内容，有助于理解读物内容。课上，教师用标准而又优美的普通话朗读优秀的文学作品要听，同学用优美的语言回答问题要听；生活中，一些美好的声音要听……总之，听一切有用的东西，使耳朵成为一个过滤器，美好的东西留下，用心去记，用心去思考。此外，充分运用现代电教手段，组织学生观看电视散文、唐诗宋词欣赏等， 让学生轮流能用口头向全班同学介绍所看和听到的地方、风景，突出特点，明确方位，仿到口齿清楚，表达明白。通过看、说、想，调动多种感官参与，取得了良好的效果，不仅有助于学生扩展视野，丰富知识，还大大激发了他们学习语文和应用语文的兴趣。
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著名教育大师叶圣陶先生说过：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。”记得有位名人也说过：“最有价值的知识是关于方法的知识。”确实，对学生来说，语文学习，不仅仅是学会一些基础知识，更重要的是在学习的过程中学会学习。自主学习是一种最强的学习能力，这种能力的培养需要一个过程，需要老师的指导。在课前，指导学生进行预习是提高学生自学能力的主要途径。良好的预习习惯是学习语文过程中预存的资本，这个资本是不断增值的，而我们一生中对语文知识的运用，就是在享受着它带给我们的利息。重视对孩子们进行预习习惯的培养。首先，要教给学生方法，制定每篇课文预习要达到的目标，把它总结为两划两标。两划即划出生字新词，借助拼音把生字字音读准；划出自己喜欢的地方多读几遍，自己不懂的地方用横线划出来，用问号标注。一个班集体中总是存在着差异性，这是一个不可避免的客观事实，在预习中要重视学生的个体差异。我的做法是：首先在合作学习分组时按学习优差搭配，在预习过程中相互学习，相互交流，要求学习基础好的学生帮助和督促基础差的同学，按时完成预习任务；其次是在教学的过程教师优先让学习基础差的学生来回答预习中的问题，在回答问题中发现他们的知识缺陷，并给予弥补，使学生共同进步和提高；最后是鼓励。学生只要能写一个字，一个词，能开口讲话，就要给予表扬鼓励，不要训斥学生。通过自己的实践，我也终于明白了：好习惯不是喊出来的，而是培养出来的。对于预习习惯的培养，我最想对大家说的一句话是：磨刀不误砍柴工，重预习事半功倍。
二、养成书写规范化的习惯
各科作业的书写都有规范化的要求。小学生语文作业书写规范化在平时的作业中高标准、严要求，要格式正确，书写美观。从每一次的作业中选取书写工整、漂亮的进行表扬奖励；对那些进步明显的学生及时表扬鼓励；对那些差的同学一对一的指出他们存在的问题，并帮他们找出解决的方法。书写练习时，勤巡视，及时纠正执笔、坐姿等方面的问题。书写美观，教师要用统一的书写要求规范全体学生的作业，诸如字的大小、空行、题目的排列、错题更正的形式、卷面的整洁度等。好习惯是重视出来的，只要重视了习惯的培养，没有办不好的事。长期坚持这样，学生才会重视书写，养成书写规范化的习惯。
三、养成使用工具书的习惯
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》课程总目标中明确指出：语文教学要帮助学生“学会使用常用的语文工具书”，能够借助工具书“学会独立识字”。在整个小学阶段，学生们要认识3500个左右常用汉字，学习汉字任务比较繁重，教师帮助孩子们学会借助工具书识字使之变成一种习惯，对于完成识字任务，学好语文具有重要意义。叶圣陶老先生认为，一个人应该把字典、词典等工具书看作是“终身伴侣”。但现在有的学生往往怕麻烦，从不主动使用工具书。在教学中，我乐于当一个“懒老师”。学生在语文学习过程中，肯定会遇到这样或那样的小问题，作为教师不可能对每个学生面面俱到，工具书是打开知识宝库之门的金钥匙，为了使学生养成这种习惯，要坚持反复训练。我要求学生工具书要装书包、进课堂。凡是在读书、学习过程中，遇到不认识的字、不理解或理解不准的词语都要通过查字（词）典来解决。课堂上教师要经常有意识地让学生练习使用工具书，课下作业中也要设计这方面的内容。更重要的是学生在课外阅读中经常使用工具书，逐渐就会成为自觉行动。养成使用工具书的习惯，这样学生在阅读课文、课外书时，碰到生字、新词，也可以借助工具书弄懂它们的正确含义，提高了学生自主学习的能力。
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在我国，随着新课程的深入推进，综合实践活动课程的研究也逐步得到重视。目前国内对于综合实践活动课程与学校文化的研究，主要包括两个方面：第一，学校文化建设与综合实践课程的整合实施，主要观点是综合实践活动需要在学校文化建设的背景下，从课程资源、活动主题、实施途径、教学评价等方面进行整体建构；第二，利用综合实践活动课程的开展促进学校文化建设，主要观点是综合实践活动课程的开发与学校文化紧密相连，综合实践活动课程是学校文化的集中展现，同时它也能促进校园文化的进一步完善。各地也先后出现了不同的教学形态和课型范例，形成学科延伸式、条块分割式、系列主题式、自主课题式、项目引导式等实施样式。
这些研究以学校文化建设为统领，将环境建设、特色建设、队伍建设、活动开展等与综合实践活动课程的实施联系起来，为我们研究如何基于学校文化，整体构建综合实践活动课程的实施体系，彰显校本课程特色，形成多样化实施路径提供了一定的理论与实践借鉴，也为我们研究旨在深度开发学校多年形成的文化积淀和课程资源，研究具有学校文化特质的综合实践活动多样化实施路径提供了帮助。我们的研究既关注学校文化的再开发，又关注综合实践活动研究的实践性、创造性与有效性，对解决课程体系的缺陷、课程资源的不足、课程方式的单一等问题具有实践意义，对促进学校文化的深远发展有积极的推动作用。
二、思考――走向深层的理解与认识
学校文化是在学校内部经过长期发展积淀而形成的，它是校内师生创造并形成的共识性的包括价值观念、育人思想、群体意识、行为规范等在内的价值体系，是一所学校精神与内涵的集中体现。我们希望针对综合实践活动课程的特点和目标，优化整合已有课型和实施路径，融合校内文化资源和课程资源，从人文文化、区域文化、社团文化等多个层面进行研究和实践，形成在一定范围内具有公认性的基本理论和在实践应用方面能为后续研究提供可借鉴、可模仿的多种成功路径。为此，我们将从以下几个方向推动课程建设逐步走向深入。
方向一：从“共性”走向“个性”。在学校文化背景下，进行的综合实践活动课程的开发和实施，是对学校文化蕴含着的教育价值观、学生发展观、课程观、教学观、资源观等教育理念的集中体现，同时也体现出新课程的核心理念和价值追求。因此综合实践活动课程的实施应该基于学校文化，以校为本地推进理论研究与实践操作，体现校本化的个性与特色。
方向二：从“分散”走向“整合”。综合实践活动课程是学校课程体系中的重要组成部分，学校要依托已有的文化积淀，构建综合实践活动课程、学科课程与校本课程的总体结构图，只有这样才能使学校的课程体系更加完整和清晰，才能彰显综合实践活动课程的生命力。而在这一过程中，一些综合实践活动课程实施的渐变方式应该是允许的，也应该给予理解和引导。
方向三：从“传承”走向“创新”。综合实践活动课程的开发与学校文化紧密相连，既是学校文化的集中展现，又促进了学校文化的进一步发展。学校已有活动不等同于综合实践活动课程，学校已有活动资源也不一定适合综合实践活动课程的要求，要从有效实施综合实践活动课程的角度加以筛选，进而探索学校综合实践活动资源开发、课程实施的有效策略，并加以实践，形成具有示范性的路径和成果。
三、实践――呈现多元的视角与路径
我们在实践中，以本校文化为基础，对实施综合实践活动的相关文献资料和实践经验进行收集与整理，深入了解其研究现状及重要意义，并通过反思性研究，进一步整合资源，创新思路，从不同维度进行综合实践活动课程多样化实施的实践研究，从而促进课程的深入实施，彰显出课程的文化特色。
本专题以如何真正通过学校文化来进行综合实践活动课程的整体建构为重点，具体路径侧重在三个方面。
第一，着眼于学校文化特质，深入研究综合实践活动课程的教学目标与实施策略，总体构建不同年级的综合实践活动课程的实施框架，实现课程实施的序列化和系统化，形成校本化综合实践活动课程的实施体系。
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教师与学生的关系是教学过程中最基本、最主要的关系 ，它能成为学习的动力，也能成为学习的障碍。和谐的师生关系、宽松的学习环境，能调动学生学习的积极性和教师的工作热情，为教学目标的出色完成提供了必备的前提和基础。教师是教学活动的辅体，学生是教学活动的主体，二者是相辅相成、统一不可分割的。具体的教学活动是教师和学生共同努力、团结互助的合作过程，因此语文教学中建立新型的师生关系，需要从以下几个方面入手。
一、理智地同情、关怀、了解与辅导学生
在实际教学中注意观察学生，通过查看档案，开家长会，与其他任课教师交流等了解学生的实际情况，并做相应的记录。在语文教学的全过程中根据学生的实际情况引导学生。在阅读教学中，教师要知道学生原有的阅读水平，有针对性地指导学生预习、讨论、总结，教师如果不了解学生的实际水平，就达不到良好的教学效果。作文教学中教师要通过一系列的调查活动了解学生的作文心理实际，调查内容包括题材来源方面的、题目方面的、文章体裁方面的、思想情感方面的、习惯态度方面的、词语使用方面的等等。只有教师了解学生的作文心理实际才能切实有效地指导学生将心中已有的生活积蓄用文字的形式很好地表达出来。同样，学生也应该对教师有基本的了解，体谅教师，相信大部分老师做事出发点都是为了学生好。如果学生认识到教师的良苦用心、优秀品格、丰富常识、强烈的责任感及对他们深深的爱，学生就会自然地亲近老师，学习上也会比较自觉。当然这样的前提是教师本身具备那些优秀的品格。这种情况下师生关系就会比较融恰。
二、尊重学生，平等信任
青少年学生由于生理、心理的发展，知识的增多，交往面的扩大，自我意识的增强，特别希望家长、老师以及周围的人能够信任他们、尊重他们，这种自尊心往往是学生进步的内在动力。因此，教师要尊重学生，保护和发展学生的自尊心。尊重学生是符合教育规律的。教育活动只有在既发挥老师的主导作用、积极性，又发挥学生主体作用、积极性的时候，才能取得最好的教育效果。尊重学生则是调动学生积极性的关键。同时，尊重学生也符合学生的心理状态。学生都有模仿教师的心态，但他们又有一种强烈的独立愿望，要求别人尊重他们的人格和意见，当这种要求得到满足时，他们就会表现出因衷的喜悦。反之，就会感到失望，埋怨教师，产生对抗心理。如何才能真正地尊重学生？
第一，教师要平等友好地对待学生。校园里，师生之间没有人格的尊卑、贵贱之分。教师应平等对待学生，不能以高高在上态度、家长式的作风对学生发号施令。例如，当一个学生有缺点或出现过失时，教师对其进行帮助、教育以至严肃的批评，都是必要的，但必须抱着与人为善的态度，才能为学生所接受。反之，如果教师对学生进行挖苦讽刺，则只能引起学生的反感。久而久之，师生间就会出现一道鸿沟。
第二，教师要由衷地信任学生。信任学生是一种特殊的尊重，对学生有着特殊的教育功能。无端猜测是对学生不尊重的表现。事实上，教师把学生当什么样的人看待，就等于暗示他应该成为什么样的人。学生往往从教师的信任和期待中体验到人的尊严，激励自己不断进取。因此，信任是催人向上的力量，是教育学生的一种特殊手段。同样，信任学生也是培养学生自尊心的一个原则。
尊重学生，平等信任，后进学生更需要教师给予他们纯真的爱。他们渴望得到同学的尊重，更渴望得到老师的重视和信任。他们对外界的反映和评价常抱有一种戒备和警惕的心理。教师善意的一语一笑，都能产生极佳的心理效应。反之，一旦他们发现有人轻视自己或不尊重自己时，马上就会产生“敌意”，产生“破罐子破摔”的想法。有一些学生的厌学、弃学行为有时就由此而来。
三、用“真诚、理解”对待学生
要建立新型的师生关系，教师应树立师生平等的观念，而不是“唯我独尊”。首先，教师要以真诚的态度对待学生。所谓真诚，就是教师的思想感情要表里一致，既不掩饰自己的情感，也不粉饰自己的缺点，与学生平等相处，坦诚相见，使学生感到亲切可信，并消除防御机制。其次，要真正地理解学生的内心世界，以学生的感受为感受，设身处地为学生着想，分担他们的感情。同时，还要把这种理解交流给学生，使他们深切地认识到教师的理解。只要教师能够建立这样的人际关系，对学生具有这样的情感态度，就能使学生对学习产生安全感，并认识自己的能力和价值，增强学习的信心，发挥学习潜能。
师生关系是平等民主、尊师爱生的新型人际关系，是最高尚、最健康的人际关系，但师生关系又不同于一般人际关系的特点，从组织关系看，教师是领导者，学生是被领导者；从教学关系看，教师是施教者，学生是受教者；从心理关系来看，教师是师生之间心灵桥梁的精心架设者，学生是积极响应者。由此可见，教师是师生关系的主要方面，其行为对师生之间良好关系的建立起着决定性作用。
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1.学生是主体，教师只引导
学生在学习过程中的主体性位置是不容质疑的，教师只能是起“引而导之”的作用。“导”在自主合作学习模式中占有重要地位，教师“导”得好不好，将直接影响课堂的成功与失败。因此，教师必须使“导”具有启发性、兴趣性。
但是遗憾的是，如今这个观念还不被大多数教师所真正接受。教师把学生放在课堂的主置，突显学生的重要性，在课堂上起到“引领”作用，轻轻敲敲，慢慢诱导，起到“敲边鼓”的作用。总之，教师千万不要“一讲到底”，把痒痒的嘴闭一闭，把宽大的嘴收一收，把有限的时间和空间务实地还给学生，这才是智者的做法。
2.形式是表象，“智动”是关键
课堂形式（如学生座位编排，课堂的活跃等）是表象，而关键的是：教师把课堂的学习氛围营造好没有？学生的思维活动调动起来没有?他们进入学习状态没有？如我们看到的有的课堂，表面好像“死气沉沉”的，而认真仔细观察，确是“静水深流”，学生反映强烈，思维活动一刻也没有间断的迹象。这是何等的高明呀？
与之相反的是，有的课只是课堂氛围活跃，显得热烈，无论你从什么角度看，都只是形式而已。这样的课，让人觉得可惜；还有的课，既没有形式也没有内容，有的只是教师的声音和学生的无赖之象。所以，课堂形式的活跃不等于学生的智慧得到了启发，要启而发之。当然，更多的时候是，形式与实质统一在一起，不是更好的吗？
3.课堂是开放民主的“立体式”
所谓的“自主”是指学生白己动脑、动手，独立思考，主动发现，提出问题，分析问题和创造性地解决问题；“合作”是指在学生个体探索的基础上，开展生与生，或者师与生间的互相合作性探讨，进行开创性学习。教学课堂就是开放的、民主的，课堂就不再是教师一味地“讲”，学生一味地“学”。学生也不因教师的讲而听厌烦，教师也不会因学生的厌烦而厌教，从而达到和谐的课堂学习形式。
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二、有意义、有实效、可操作、近生活。使语文综合性学习更具实用性
语文是一门工具性学科，实用性很强，所以语文综合性学习要立足于语文学科，充分体现语文工具性、实用性的实践过程。在指导学生开展语文综合性学习的过程中要体现学习语文、使用语文的目的，发挥语文的交际功能、传播功能。语文综合性学习应该更多的侧重实用性，有实效性，便于学生操作，贴近学生生活实际，以形式多样的实践活动来进行语文学习，侧重于把语文与社会等多方面结合起来运用并实践。有效挖掘、利用本土资源，把生活和语文紧密结合。
