校园文化的建议实用13篇

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校园文化的建议

篇1

(一)校企共建高职校园文化是实现高职教育办学宗旨的需要。

高职教育的办学宗旨是为生产、建设、管理、服务第一线培养技术应用型人才,直接服务于企业,促进区域经济社会的发展。这一宗旨决定了高职院校必须要有很强的服务功能,全体教职工要具有很强的服务意识。目前大多数企业在完善服务功能方面都远远地走在了高校的前面,具备了良好的服务理念,形成了良好的服务体系。在高职院校建设校园文化的过程中实行文化的“校企结合”,一方面可以学习优秀企业的全心全意为客户服务的理念,学习企业为客户服务的服务体系;另一方面,由于文化的融合,高职院校会与企业有更多的共同语言,这将有利于全方位的实行校企合作,有利于高职院校更好地为企业服务。

(二)校企共建高职校园文化是提升高职学生就业竞争力和发展潜力的需要。

提升高职学生的就业竞争力和发展潜力是高职教育人才培养的主要目标。而要做到这一点,就要提升学生的职业素质,尽量缩小学习与就业之间的距离。职业素质提升的途径是多种多样的。也就是说,职业素质的养成离不开知识和技能的学习,更需要职业实践和企业文化的陶冶。因此,要使高职学生在校学习时,就能感受这种职业文化,初步形成较好的相应职业的职业素质,必须通过包含有一定职业文化内涵的校园文化来引导和规范学生的思想和行为,使学生逐步了解、习惯并自觉遵守相关职业的素质要求。显然,这种包含职业文化内涵的校园文化只有通过校企共建的途径才能形成。

(三)校企共建高职校园文化是凸显高职院校办学特色的需要。

高职教育要办出特色,打造高职教育品牌,才能适应社会和市场需要,提高高职院校的社会竞争力。因此,高职院校的办学特色是强校之本,没有特色的高职院校,将难以长久生存。而高职院校的办学特色内涵十分丰富,它不仅体现在专业特色、课程特色、管理特色、服务特色等方面,更表现在有特色的校园文化方面。不管是哪个方面的特色,都必须有具有高职特色的校园文化作为支撑。对于高职院校来说,只有在校园文化建设上实行校企共建,吸收不同类型企业的优秀企业文化,才能形成各具特点的、百花齐放的高职校园文化。

二、校企共建高职校园文化的对策建议

(一)解决好学校和企业在共建高职校园文化中的定位问题。

要明确高职院校在校企共建高职校园文化中的主体作用。而高职院校要发挥好这种主体作用,一是要大力宣传和引进企业文化的元素,不断营造企业文化氛围,丰富校园文化内涵。在校企共建高职校园文化的过程中,高职院校应注重宣传优秀大型企业集团的文化理念,并以此在校园内营造企业文化的良好氛围。应以众多成功企业的经营案例、企业文化选粹为素材,大量充实和应用于教学活动和学生第二课堂中,使这些优秀企业文化被高职院校吸收,并广泛渗透和表达于校园文化建设的构思和实践过程之中。二是要坚持“走出去、请进来”的方式,不断创新校园文化和企业文化融合的实践途径,不断创新贴近企业的方式。在请进来方面,可经常邀请一些企业老总、技术专家等走进校园,通过举办专题报告会、企业文化论坛等形式,有针对性地介绍企业生产经营状况,企业文化、本企业及行业发展趋势和人才需求预测等情况,从而使师生们加深了对有关企业的全面了解。三是积极探索丰富多彩的校园文化活动,营造校企共建的校园文化氛围。应大胆探索校园文化与企业文化沟通、融合的新途径,在实践层面上进行创新和拓展。

(二)修订完善专业人才培养方案,使高职校园文化渗透于教学全过程。

高职院校在制定专业人才培养方案时,不仅要对职业岗位专项能力进行分析,而且应对毕业生未来就业的企业文化进行分析,使校园文化与企业文化的对接在人才培养方案中得到体现,在教学过程包括开展课外活动等方面都应有意识地渗透企业文化的有关内容,使学生尽早地、尽可能多地了解企业、认识企业,以适应社会经济发展的要求。同时,积极推进毕业设计、岗位训练与就业相结合,让学生在岗位训练的同时也能得到企业文化的熏陶。一是强化专业知识、提升与企业文化的联系。各个专业应该根据不同企业的不同要求,建立起各自的“专业文化”,把相应行业企业需要的不同素质要求贯彻于各专业的每个教育教学环节中。二是据职业岗位的需求组织和实施教学。强化教学内容的针对性,强调专业技能的实用性和所学理论基础知识在实际中的适用性;强调专业设置和知识结构的职业性,要针对地方经济和社会发展的需要,按照技术领域和职业岗位的实际要求设置专业。

(三)逐步创新校企合作的运行机制,进一步增强合作共建校园文化的动力。

在市场体制环境中,要建立长期、稳定、可持续发展的校企合作关系,实现校企合作和社会服务的规范化、经常化,关键在于构建一种良性运行机制。一是建立基于校企共同发展的动力机制。只有激发政府、学校、企业三方共同发展的需求与愿景,才会形成合作和服务的动力,校企合作和社会服务才会更有生命力。二是建立基于互惠多赢的利益驱动机制。在市场经济条件下,利益机制是推动校企合作和社会服务发展的动力和维系校企合作良性运转的纽带。三是建立基于文化融合的沟通机制。文化的融合和情感的交流是保证校企合作和社会服务持续、稳定的剂。在人才培养过程中,学校将职业精神和企业文化融入实践教学环节,实现校园环境的企业化,促进学生职业素质的养成,有利于学生在就业时赢得主动。同时,学生作为准职业人在企业的实践,也将朝气蓬勃、自强奋进的大学精神带入企业,让校园文化潜移默化地影响企业。

参考文献:

篇2

通过对很多中小学校校园文化的调查,我们发现在建设校园文化时,大多数学校往往只重视到了教职员工和学生的作用,而忽略了校领导、学生家长等各个方面的因素。其实校园文化建设是一个完整的系统工程,涉及学校工作的方方面面,它不仅是学校领导班子的事,更是全体教职员工、学生,甚至是学生家长的共同责任。校园文化建设与学校各个方面的工作都密切相关,其受益群体包括全体师生员工。因此,学校必须树立全员共建的意识,应动员每一名校领导、教职员工、学生,甚至家长参与到学校文化建设中来,使他们明确各自在学校文化建设中应负的责任,相互协作,营造良好的育人氛围。

在校园文化建设中,领导是校园文化的倡导者,教职员工是校园文化的主导者,学生是校园文化的主体,只有将这三者有机结合起来,尤其是将主体与主导者参与校园文化建设的积极性调动起来,让学生积极主动参与到校园文化的建设中去,再借助部分家长的力量,会极大地促进学生的全面发展。

二、加强校园物质文化建设的同时,重视精神文化层面的熏陶

校园物质文化是校园文化的外在标志,是校园文化建设的基础,它属于校园文化的硬件,看得见、摸得着的东西,是物质形态的。良好的学习环境和生活氛围,无疑会使人产生一种积极向上的激情。这就导致了一些中小学校只重视物质文化建设,而忽略了精神文化建设。其实建设校园文化的核心内涵,应该是校园精神文化因素。学校办学理念、办学特色、校风、教风、学风是学校精神文化的重要组成部分,它无处不在,无时不在,弥漫在校园的每一个角落。因此,在加强校园物质文化建设的同时,还应更加重视精神文化层面的熏陶。

优化校园精神文化环境是校园文化建设的重要工作之一。育人先育德,“德”是人才全部内质的灵魂。在校园文化建设的实践中,我们应牢牢把握这个核心,把爱国主义、集体主义、社会主义教育与改革开放和学校教育事业的发展结合起来,以新学期开学典礼、每周一的升旗仪式、学生表彰大会以及重大节日、重大纪念日、重要活动为契机,开展“秉承传统文明,弘扬民族精神”教育活动;以“践行奉献精神、续写雷锋日记、争做文明中学生”为主题,开展主题班会;师生还可以通过参观公司新建厂房设备等活动,了解社会的发展,激发学生学科学、爱科学、用科学的热情,形成校园内求实创新的学习风气;也可以通过艺术节等活动,使学生学会感受美、欣赏美、体验美。

三、加强校园文化建设,重视学生在校园网络参与中的作用

信息时代,互联网、校园网在学校中的作用越来越大。传播新世纪的网络文化观念是中小学基础教育信息化进程的必然趋势,是校园文化建设的必要组成部分。但由于师资力量原因,大多数中小学校校园网络的使用者仅限于学校领导者及教职员工,而学生只是间接的参与者和接受者。如果在建设校园文化过程中能加大力度,让学生也成为校园网络的使用者,对于扩大学生知识量和信息量,培养学生主动获取信息、处理信息的能力则是十分有帮助的。

网络作为一个学习和活动的虚拟空间,可以丰富校园文化生活。网络化的完善是校园文化建设的一个新的切入点。校园网络覆盖思想教育、文化教育、美育、德育、体育等,对校园文化建设起着重要的作用。因此,让学生成为校园网络的参与者就显得尤其重要。学校可以通过多种方式让学生参与健康的校园网络活动,如开展网上主题征文活动,让学生把自己的优秀作品传到校园网上;可以组织电脑绘画比赛;可以上传自己学习中的疑惑;可以把自己发现的好人好事写到校园网等等。可见,让学生真正参与校园网络建设,能够增长他们的知识,提高他们的道德修养,增加他们的学习兴趣。

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体育文化;校园文化;建议

一、引言

一直以来,我国都十分重视素质教育,为了真正实现素质教育,促进学生的全面发展,很多学校已经开始高度重视体育文化建设。体育文化建设是校园文化的重要组成部分,良好的体育文化有利于为学生营造丰富的校园文化,从而促进学生的全面发展。所以,各学校负责人应当顺应时代的发展,以发展的眼光来看待校园体育文化的建设,灵活地采用各种办法将体育文化建设与校园文化紧密结合起来,最终推动学校发展。

二、体育文化与校园文化建设的意义

(一)体育具有教育效能,在校园文化建设中育德于乐

随着社会的快速发展,人们的生活水平也得到了较大的提升,加强锻炼、强健身体已经成为很多人的生活方式,不仅如此,各学校也开始高度重视学校的体育文化建设,鼓励学生参与到体育运动项目当中,力求为学生营造良好的校园文化。体育运动是体育文化的重要内容,体育文化在社会发展以及学校发展中都具有十分重要的教育作用,所以,我们非常有必要在当前的校园文化建设中融入体育文化建设。体育活动具有思想性、学习性的特点,它拥有一种无形的精神力量,鼓励学生们不怕挫折、勇于挑战,通过体育文化的建设,学生既能够增强健身意识,提高身体素质,又能够树立良好的道德品质。体育文化建设具有重要的教育人、改造人、培养人的作用,加强学校体育文化建设,学生就会在潜移默化中受到较大的影响,从而加速学生在政治素质、价值取向、知识技能、人格心理等方面的社会化进程。学校体育文化建设的群众基础非常广泛,德育功能突出,所以,学校领导者应当加强校园体育文化建设,为国家培养出优秀的社会主义接班人。

(二)体育具有凝聚效能,在校园文化建设中寓教于乐

学生是祖国的花朵,是祖国的未来,他们肩负着发展国家的重要使命,所以,我们应当高度重视学校体育文化的建设,充分发挥学校体育的凝聚作用。体育活动是体育文化的重要组成部分,学校可以通过组织一些体育活动来实现体育文化的建设,当学生在参与体育竞技的时候,体育文化可以充分发挥其凝聚作用,从而加强了学生之间的沟通合作,拉近了学生之间的关系。我们通过实践发现,体育文化建设具有十分重要的意义,它是增进友谊的“纽带”,是凝聚人心、增进团结的“法宝”,除此以外,体育文化还激发了学生的认同感、使命感和集体荣誉感,最终提高了学生的综合能力、促进了学生的健康成长。

(三)体育具有激励效能,在校园文化建设中励志于乐

加强体育文化与校园文化建设具有十分重要的意义,因为作为体育文化重要组成部分的体育具有激励的效能,学生在参与体育活动中能够感受到运动的乐趣,从而积极主动地参与学校体育文化的建设。良好的校园体育文化建设大大激发了学生的运动兴趣,调动了学生的积极性、主动性和创造性,因此,我们不得忽视校园体育文化建设对学校发展以及学生成长的重要意义。

(四)体育具有传播导向效能,在校园文化建设中获智于乐

如今,很多学校都开始通过组织体育活动来建设校园体育文化,经过不断的实践,他们取得了一定的效果。当学生参与到体育运动中的时候,他们会从其他运动者那里感受到喜爱、尊重和信任,除此以外,学生还会通过参与体育活动学会如何与人合作、如何忍让和表达情感,这种具有传播导向效能的体育能够促进学生的健康发展。

三、如何实现体育文化与校园文化建设

加强体育文化与校园文化建设对于深化学校办学理念、构建和谐校园、促进学生健康发展有着十分重要的意义,所以各学校应当加强校园体育文化的建设,为学生营造出良好的学习氛围,笔者根据自己经验总结出了以下几种加强体育文化建设的措施。

(一)积极组织校园体育活动

为了加强学校体育文化的建设,培养学生不怕挫折、勇于挑战、团结合作的精神,学校应当多组织一些校园体育活动,例如全校运动会,这样就既能够减轻学习的压力,加强学生的身体锻炼,又可以让学生体验到体育竞技的乐趣,从而养成终身锻炼的良好习惯。当然,在学校运动会的时候,教师和学生都应当积极参与,这样可以拉近师生的关系、营造良好的校园文化。总之,课外体育活动是开展体育文化活动的主要途径,它既要完成体育锻炼的任务,又要活跃学生的课余文化生活,我们必须认识到课外体育活动对提高学生锻炼意识和积极性有很好的促进作用。

(二)组织学生观摩体育比赛

组织观摩赛有利于加强校园体育文化建设,观摩赛的方式多种多样,例如录像、电视实况转播、现场观看等形式,班主任可以组织全班同学一起观看精彩的体育竞赛,然后对竞赛进行详细的解说,这种方式有利于培养提高学生对体育的兴趣,同时,也是陶冶学生情操,培养学生热爱体育活动,欣赏体育美的重要手段。

(三)加强体育宣传,建设校园体育文化

为了加强校园体育文化建设,学校领导者应当加强体育宣传,宣传的方式多种多样,例如,学校可以让各班级通过黑板报、校园广播站、校园新闻报纸等方式来实现校园体育文化的建设。各班级在制作黑板报的时候,他们应当紧紧围绕体育有关的主题,例如优秀运动员的介绍、有趣的竞技项目等,学生在制作的过程中就会受到潜移默化的影响。

四、结束语

加强体育文化和校园文化建设有着十分重要的意义,有利于为学生营造良好的学习氛围,促进学生的全面发展。所以,学校领导者应当高度重视体育文化和校园文化建设,将学校体育文化建设作为学校事业发展重要内容之一,发动全校师生积极参与到体育文化建设当中,从而推动学校的整体发展。

参考文献:

[1]魏秋珍.关于校园体育文化的思考[M].湖北体育科技出版社,1999.

[2]任莲香.体育文化在大学校园文化建设中的地位与作用[J].西北师范大学学报(自然科学版),2005(01).

[3]郝君,韩超.高校特殊群体体育健康需求分析[J].科技信息,2012(16).

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高等学校是我国教育事业重点建设的项目,同时也是国家提倡大力发展的教学基地,在保障高校为社会源源不断输送人才的基础上,需实现高校校园文化的建设。高校校园文化的建设,有助于大学生心理素质的提供,缓解大学生巨大的就业压力,可见,提倡并鼓励高校校园文化的建设,既符合国家对高校的建设需求,也具备较高的战略意义。

一 高校校园文化建设的现状和途径

笔者针对我国高校校园文化建设的实际,在现状和途径两方面做了简要分析,具体如下:

1.高校校园文化建设的现状

目前,我国高校校园文化的建设,主要朝向多元化和创新化的方向发展。多元化的校园文化,主要是保障学生在高校中可享受到不同的文化融合,如高校将校园文化依照我国不同民族、地区的文化特点进行借鉴性建设,逐渐形成高校特有的文化气息,吸纳更多生源;创新化是目前校园文化建设的主流思想,高校之间实行对校园文化建设的积极交流,采取其他高校校园文化建设的精华之处,由此促进我国高校校园文化的共同建设,实现我国高校统一的校园文化建设水平。

2.高校校园文化建设的途径

高校校园文化建设的途径主要以社会文化为基础,通过对社会文化的研究,提出校园文化建设的思路和方向,保障学生在校期间可感受社会文化气息,避免学生步入社会后无法与社会文化接轨。首先,高校要吸取社会文化的经典之处,如构建网络图书馆、组织学术交流会;其次,高校可邀请社会专业文化建设团队,对高校校园文化建设提出相关建议,指引文化建设方向;最后,高校调查学生对校园文化的需求,以大学生的角度出发,建设校园文化。

二 高校校园文化建设的战略意义

笔者综合考量我国高校校园文化建设的战略意义,结合校园文化建设的实质,对其进行了汇总分析,情况如下:

1.校园文化建设提高高校软件环境

在高校校园文化建设的同时,逐渐提升了校园制度、精神、素养的建设,拉近了校园文化与社会文化的距离,同时高校所处环境的地域文化课成为校园文化建设的参考,可见,高校校园文化的建设,着实提高了高校的软件环境。校园文化建设需要具备较强的文化基础,一方面要发展特色的校园文化,另一方面要构建完整的校园文化,如在高校校园文化建设过程中,势必会着重发展校园优势,保障各项资源的合理配置,促使文化、科技等资源达到平衡的发展状态,进而促使校园文化建设得到扩充,其在建设过程中,可带动高校在社会上的影响力和地位,利用校园文化提升高校的软环境建设,实现软环境的实际意义。

2.校园文化建设保障大学生综合化发展

高校在建设校园文化时,主要是提高高校在社会中的综合实力。目前,高校校园文化极其丰富,不仅表现在文化类型方面,而且在文化设施以及组织方面同样具备可观的效果。利用综合的校园文化,可培养大学生的多项能力,学生可在校园文化中,自由发挥自身的长处,例如:大学生可根据自身的技能特长,选择高校就业实践场地,部分高校已经将校园实践基地作为校园文化建设的项目,主要根据大学生的专业进行技能的培养,同时促进大学生更适应社会就业形势。因此,校园文化建设可促进提升大学生的基础能力,保障大学生综合发展。

3.校园文化建设促进高校和谐发展

校园文化建设,可发现高校运营中的不足之处,保障高校科教、人文、环境的和谐相处,高校对大学生的培养,不仅仅局限于技能和专业,更重要的是心理和素质,优秀的大学生各项能力应和谐发展,保障大学生不仅可适应高校的文化生活,也能适应来自社会的锻炼。通过校园文化建设,实现高校和谐发展。首先,保障高校与社会的和谐相处,促使高校在社会中可发挥实际的教育意义;其次,促进高校与学生的和谐发展,以校园文化建设为依据,保障学生在校期间获取高校多项有价值的信息,有效打造学生的形象,进而借助高校在社会中的知名度,稳定学生在社会就业市场中的地位;最后,提升学生与社会的和谐相处,树立学生的社会道德,营造良好的大学生就业风气。

三 结束语

校园文化不仅是高校建设的重点,更是社会文化不可分割的一部分,良好的校园文化有利于提高大学生的身心健康,推进社会文化建设的进步。目前,我国高校特别注重校园文化的建设,积极采取相关的建设措施,发挥校园文化建设的战略意义,基于高校校园文化建设形势的要求,有效提高高校校园文化建设的力度。

参考文献

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一、高职院校的校园文化建设

1.校园文化的含义和构成

校园文化是社会的一种亚文化,是学校在自身的发展过程中有意或无意形成的独特的文化形态。校园文化首先是一种作为社会主体文化的一个子系统而存在的亚文化,具有区别其他子系统的个性特征。其次,校园文化应该是一种以社会文化为背景,以校园环境为存在时空,以学校管理者和全体师生员工为主体,以校园精神为主要特征的群体生态文化。其构成要素包括五个方面:(1)精神要素。即学校在发展中形成的学校精神;(2)起沟通、传承作用的表意性语言和符号——师生、员工构成的校园文化主体;(3)约定俗成或明文规定的规范体系——教育、教学和管理中形成的学校规章制度;(4)社会关系和社会组织——校园文化生活形成的校园行为与人际关系;(5)物质产品——环境、设施构成的校园文化客体。

2.高职院校校园文化建设理念误区

我国高职院校大多为中专、中职升格而成,虽然已“跻身”普通高等学校行列,办学条件逐步改善,办学规模逐步扩大,但在教育理念上仍有浓厚的中专、中职的痕迹。理念上的滞后,必然影响到各项工作的开展,表现在校园文化的建设上,主要误区有:

(1)把校园文化简单化。不少高职院校将校园文化简单地等同于“校园文化体育活动”,没有把握校园文化的丰富内涵。将硬件文化建设视为“基建总务部门的事”,把制度文化建设片面地视为行政管理范畴,而把精神文明建设等同于思想政治教育,只注重纪律、出勤与考风。

(2)把校园文化功利化。有些院校将精神文化庸俗化,认为加强校园文化建设,就是制定校徽,确定校训、校歌。高校的校园文化是学校在其运行过程中经全体成员共同努力而形成的,它反映高校的发展历史,反映世界和本民族优秀文化在高校中的传承,影响到学生成长、学校发展和社会进步。这是一个不断扬弃、创新、积淀的过程,是一个建设的过程,而不能“毕其功于一役”,或以表象代替实质,或以结果代替过程。

二、校园景点——校园文化建设中的“轻骑兵”

校园景点是校园基本形态的重要组成部分,也是校园文化的客体。有的因为历史原因,在学校内部拥有旅游景区。也有的是在学校建设过程中,结合学校的地理环境、人文环境、建筑风格等特点,建设许多具有旅游价值的景点。这些景点种类很多,包括树林山地、人工湖泊、雕塑、绿地广场、古树名木,以及各类具有旅游价值的建筑如博物馆、图书馆、科学馆、各种亭廊等。比如南京化工职业技术学院内的侯德榜广场及其雕塑、升华广场及升华雕塑,以及在建的中国化工主题公园和中国化工博物馆,无一不与化工文化息息相关。但更多的是校园里教室、实验室、宿舍、道路等用于满足师生员工学习、工作、生活的基本物质需要的建筑形式,这些每个大学校园普通的建筑体都富含有她自身的特色,或通过其用途来表现,或通过其外形来体现,或通过其名字来彰显。例如南京化工职业技术学院内各类化工实训中心满足了参观人员对化工操作的好奇心;校内的主干路永利大道、旭东大道等路名的提取也富含有对中国化工历史缅怀与纪念的深意。

三、利用校园景点开展校园文化建设的策略

校园文化是无形的,它用历史、文化和精神滋养着一代又一代大学生,而人们却无从捕捉到它的样子。校园文化又是有形的,它幻化成教学楼、实验室和校园里一处处独特的风景,让人们无时无刻不感受到它的强大和深邃。利用好校园景点这一校园文化客体,是发展校园文化的又一新途径。如何利用,笔者认为以下策略可供参考。

1.完善校园景点介绍说明

高职校园内具备特殊历史意义的景点虽不如许多本科院校来得多,但是因其特定背景的职业教育需要,也存在许多点缀性、美化性的雕塑、广场、建筑小品等。这些景点因何存在、有何意义,不仅参观来访人员急欲一探究竟,甚至连本校学生也更想了解其来龙去脉。例如南京化院内的侯德榜雕像,侯德榜是何许人物、有何事迹,并不是所有人都了解。因此就需要对该雕塑本身及其所塑造的人物有一个详细的介绍,以此将大家带入到“化工”这一主题中。所以向来宾、学生介绍时校园景点完整的介绍说明必不可少。同样,作为校园景点重要一部分的校舍、实验室等,也应做好说明备份,以便介绍。

2.抓住适当的宣传对象与机会

校园文化建设不是一个自弹自唱的过程,需要有欣赏的“观众”和“听众”。如今的高职院校普遍有生源紧张的趋势,如何让潜在的学生及其家长了解、认同再到报考我们的院校,校园文化的影响非常重要。但是,无形的东西无法使其立即有深刻的印象,而有形的校园景点却正好是宣传的有效之物,校园文化的物质载体能让这些“观众”和“听众”快速地获知其感兴趣的内容。在每次新生报到的时候,安排专门的校园介绍志愿者为新生和家长详细介绍校园,不仅使其有归属和荣誉感,而且口碑效应会达到更好的宣传效果;在学校的网站上开辟专门的校园景点欣赏网页,让对这个学校感兴趣的考生和家长更详细地了解到校园的实体文化,对学校的宣传也会起到一定的作用。

参考文献:

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隐性教育是教育者按照预定的教育计划、教育内容和教育方案,为受教育者特意创设一定的社会环境、活动场所和文化氛围,并有意识引导受教育者去感受和体会,使受教育者在不知不觉地接受教育,得到心灵的感化、情操的陶冶、哲理的启迪,进而潜移默化地达到教育目的。隐性德育的一个最本质的特征就是它不带有强制性,而是靠学生自身的体验、感受来接受教育,它渗透到职高学生日常生活的方方面面,通过一点一滴的积累,逐步产生累积效应,进而通过职高学生自己的主体选择内化为自身的思想政治素质,在实际生活中指导自己的行为。

受教育者所处的环境、氛围、以及教育者的授课方式、教学态度、师生关系、人格魅力、衣着外貌、情感气质等,都属于隐性德育。其中,教育者和受教育者以及其中道德信息传播和接受的诸种方式、方法和手段等因素相互作用的关系状态就构成了一种特殊的场――隐性德育场。

(二)隐性德育的形态

隐性德育的形态可分为:

1.物质形态的隐性德育:校园的规划布局、建筑构造、生态环境等无不包含于物质化的隐性德育课程之中。客观物体本来是没有生命的和情感的,但是经过教育建设者们按照预期的教育目标,并适应学生成长需要进行精心设计和创造后,校园建筑和生态环境也变得活起来。优雅整洁、布局合理、富有内涵的校园环境,会促使学生自觉地产生归属感、认同感和使命感。

2.精神形态的隐性德育课程:首先主要表现为学术文化性的隐性德育,它是以一定的校园文化现象或专业文化活动为德育内容。例如经常性地开展高质量的学术和文化活动,能及时地给学生们带来新鲜的学术空气,激发他们攀登科学高峰的信心和勇气。其次还表现在示范性的隐性德育。教育者是隐性德育的“活教材”,教育者的言行举止、人格魅力对学生的思想品德的养成具有潜移默化的作用。再次表现为氛围性的隐性德育,大至学校的校风、学风,小至一个班级的班风、凝聚力,这些弥漫在学生周围的氛围是否积极向上,对学生而言是至关重要的

3.制度形态的隐性德育课程。其在学校内起着引导、规范和调整学生的行为和价值取向的作用。严明理性的校纪校规,科学民主的教学管理制度,既有硬性的指令导向,又有柔性的舆论导向,提倡什么,反对什么,具有鲜明的立场。这些制度规范往往体现了学校决策者的管理思想和理念,从而对学生的思想道德建设产生影响。

二、依托校园文化,构建职高“隐性德育场”

“校园文化”是指校园内一切影响学生成长的校园物质环境和精神环境的总和。所谓职高校园文化,是指职业学校在长期的为社会培养高级专门人才的长期实践中,由师生共同创建、信奉、遵循的,具有学校特色的校园精神、心理状态、思维方式、价值取向、行为准则等精神成果的总和。它由物质文化、精神文化、制度文化、活动文化等构成。

隐形德育的出现,为德育工作者提供一个既继承传统、又基于现实、更面向未来的可供借鉴的德育实践途径。“隐性德育场”这个概念借用了“场”的本意和引申意,是指德育的一种氛围、一种环境、一种载体。优秀的校园文化是隐形德育场最好的载体,它就像富有吸引力和粘合作用的粘合剂,能够产生强烈的向心力、内聚力和群体意识。

1.构建组织文化――隐性德育场的精神阵地

我们根据不同年级学生身心特点和管理的需要,积极创建优良的班风(如高一是团结、友爱、遵纪、高二是奋发、成才、诚信),对一年级,要重点进行专业思想熏陶和学风教育、心理健康咨询。二年级学生以重点培养中职生健康的人格和高尚的情操为主。对三年级及毕业前夕的学生,则重点进行择业与创业、职业理想、职业道德教育,这些成为构建有形的组织文化的首要目标。还利用地方人文资源,创建“模范班级”(如:雷锋班、赖宁班等),引领学生学英雄、学模范,形成了优良的、富有特色的组织文化。此外,根据兴趣、爱好、成长需要自由组建的各种社团组织也起着积极的作用。如文学社、书画社、家电修理铺、网络营销店等等,这些带有服务性、自动性、自励性的社团组织形成的“隐性德育场”往往有着强烈的辐射功能,以点带面,推动着德育进程。

2. 构建物质文化――隐性德育场的物质基础

一位资深的教育家曾说过一段话:“环境是一种教育工具,我们可以叫学生不要随地吐痰,这是一种教育;但是我们还应该创造一种环境和气氛,叫学生不好意识吐痰,这是一种更高层次的教育。”这就是环境的力量和作用。学校的物质文化载体主要包括校园建筑、校园文化设施和校园美化物态。校园主体建筑指门面、路径、教学楼、学生宿舍及食堂等;校园文化设施主要指体育场、俱乐部、图书馆、学生活动中心、展览室、音乐厅以及相关的设备器材等;校园美化物态指草坪、雕塑、花坛、亭台等。经过教育建设者们精心设计和创造后,校园建筑和生态环境也变得鲜活起来。

我们还列出了关于校园环境文化建设的几点建议,包括班级布置、安全标语、文明标识、综合标语、“法制与安全”专题宣传栏、文明劝导语牌、环保垃圾桶、交通标志、班级卫生角、“春色满园”笑脸墙等的建议。从而使学生形成友善的言行、得体的举止、优雅的风度。

3.构建精神文化――隐性德育场的核心灵魂

精神形态层面的隐性德育,是指对受教育者发生深刻的、非规定性影响的校风班风、教风学风、师生关系、教师人格等精神、心理因素。精神文化所传载、倡导的道德价值和校园精神已浸透和附着在校园内的多种环境因素及学校成员身上.而且赋予学校以特有的个性魅力,从而使生活在其中的每位学生都深刻影响。

乌申斯基曾说过:“教师个人的范例,对青年人心灵”的影响,是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”。现代的苏霍姆林斯基说得更好:“形象地说,学校好比一种精致的乐器,它奏出一种人的和谐的旋律,使之影响到一个学生的心灵――但要奏出这样的旋律,必须把乐器的音调准,而这种乐器是靠教师、教育者的人格来调音的”。因此必须为学生营造崇尚科学、追求真理、塑造完美人格、提高道德修养的良好环境。

4.构建制度文化――隐性德育场的制度依托

制度形态层面的隐性德育.主要是指学校的各种规章、规则、规范和领导、教学、生活与一切活动,以及教育评价等多种组织方式的隐蔽形式.影响着受教育的思想观点、价值观念、道德品性与行为方式。

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1.改善体育人文景观,美好校园物质文化环境

根据高校体育建设的整体要求,在大学校园内建设与体育有关的人文景观,不仅仅是对校园环境的美化,大大丰富体育物质文化的内涵,更能烘托校园体育文化氛围,对促进大学生多方面的发展起着潜移默化的良好作用。可以说体育景观是一所高校体育发展情况的重要外在展现,对形成良好的校园体育氛围和树立校园形象会产生积极的作用。更为重要的是与体育场馆的高投入相比,体育雕塑、体育宣传栏等体育人文景观的建设,投入的资金少、见效周期短,如果学校给以重视,就可以在短时间内使校园体育人文景观的面貌焕然一新。

2.从实际出发,建立符合自身体育现状的高校体育制度

同其他制度一样,高校体育制度是体育教学、竞赛训练、课外活动等顺利开展的保障,也是促进校园体育文化健康和谐发展的一个关键因素。此次调查分析我们得出的结论是目前天津普通高校在校园文化制度的建设中,都基本建立了常规的体育制度。但同时这些制度都存在一定的普遍性,换句话说,高校体育制度的制定没有从自身实际情况出发,而且缺乏长远的规划性。高校体育制度必须与学校自身体育状况相结合,更好的解决学校体育存在的问题,给学校体育工作者和大学生制定合理的体育行为规范,制度不仅包括现阶段的规章制度,更应该对学校体育的长远发展给以指引,有序的促进学校体育的健康发展。这些规章制度包括“课堂常规”、“运动场馆的管理”、“运动竞赛制度”等等,虽然制度名称大同小异,但其中细节就应该有很大差别。因此,我们建议,体育规章制度的制定首先应该符合各个学校自身体育现状的实际情况,再结合相关国家的体育法律法规,而制定出能够促进、确保学校体育活动实施的行为准则。

3.提高健康意识,强化终身体育观念,促进大学生全面发展

终身体育是指终身坚持身体锻炼和接受体育教育。它是由人体发展规律和身体锻炼的作用及现代社会的发展所决定的。终身体育强调不同年龄的人进行身体锻炼的持续性,并且是在人的一生中不断交替进行的过程[64]。根据调查,大部分大学师生具有较好的体育观念和意识,但仍有少部分的人体育观念淡薄。随着社会的发展,健康越来越受到大家的广泛关注,人们越来越感受到身心健康对于生活、学习和工作的重要性。合理的体育运动作为能够增强体质、促进身心健康的重要手段,早已被证实并被更多的人所认可。大学师生的体育意识和观念还处于对体育只是表层的认知,并没有真正了解和体会到体育运动的真正内涵。因此,加强大学师生的体育观念,并强化体育贯穿终身的观念是十分必要的。在大学校园中更多的普及健康教育,所谓健康教育是通过有计划、有组织、有系统的社会和教育活动,促使人们自愿地改变不良行为习惯和影响健康的行为相关因素,消除或减轻影响健康的危险因素,预防疾病,促进健康和提高生活质量。其核心内容是促使个体或群体改变不健康的行为和生活方式[65]。在健康教育方面应该说高校有着自身特有优势,因为高校实施健康教育的途径很多,体育教学课、校园体育文化活动、课外锻炼都可以实施教育。在体育教学方面,可以把健康意识、终身体育的观念贯穿到每个课堂当中,或者专门开设与体育相关理论选修课程,同时体育教师要努力提高自身业务能力和教学方法,增强大学生主动学习的积极性。

4.多渠道开展丰富的体育活动,提高师生参与度

大学师生虽然具备良好的体育意识和观念基础,但在实际参与体育活动的人数上却明显降低。客观的说,大学校园开展体育活动的渠道还是很多的,体育课教学、健身性体育活动、运动会、体育节、单项竞技比赛、益智类的体育活动、体育社团活动、高水平运动队的带动都是校园体育活动开展的途径。体育教学课是学校特有的体育活动,同时也是校园文化活动最基本的表现形式和核心内容,也是高校师生相互交流的主要途径。那么在体育教学中就要求体育教师注意教学的科学性和趣味性,提高学生上课的积极性。利用校级运动会、体育节、单项竞技比赛以及团委、各学院组织的体育活动来吸引更多的学生参与到体育活动中来。值得提出的是团委、各学院自行组织的文体活动意义非常重要,因为校级运动会只是各学院的少数运动员来参加,而各学院自行组织的文体活动学生参与众多,更能体现重在参与的体育精神。学校工会组织的各类比赛、文体活动也会大大丰富高校教师的体育活动,提高校园体育文化氛围。需要指出的是,高校现阶段对于竞技类的体育活动较为重视,但对于益智类的文体活动开展较少,实践证明开展如象棋、桥牌等体育活动为校园文化注入新的活力。体育社团已经是校园体育活动中的一个重要力量,现在国外许多高校的体育活动就是以体育俱乐部的形式来开展的,并取得了良好的效果。因此,体育社团、体育协会也是高校体育发展的一个新趋势和新途径,它势必会吸引更多有兴趣的大学师生参与其中。在课外体育活动中,许多高校还没有统一要求,造成了许多学生投机取巧。我们建议学校规范课外体育活动的内容和要求,这样就能促进学生的参与度,真正达到了课外体育活动的目的。高水平运动队已经成为了一所高校的象征之一,高水平运动的建设也影响着广大师生对于体育活动的热情度。如天津大学的游泳队、民航大学的男子篮球队、天津财经大学的女子篮球队、天津工业大学的健美操队、天津理工大学的武术队以及天津科技大学的乒乓球队都在各级比赛中取得骄人成绩,这些都会激发广大师生对于体育活动的热情,使更多的人参与到实际的体育活动中。体育活动的丰富,势必给师生带来更多的选择,参与人数也会有良好的转变,同时师生的体质、健康状况也会随之改善。

参考文献:

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但是,固镇县农村中学受到社会观念陈旧,经费紧张等因素的影响,校园体育文化相对于教育的整体发展水平滞后比较严重。因此,通过对县农村中学的校园体育文化建设进行研究,以得出结论,并提出针对性的对策,以促进固镇县农村中学的体育文化建设的发展。

1 研究对象与方法

(1)研究对象:固镇县东部四所农村中学,分别是石湖中学(完中)、濠城中学、刘集中学、九湾中学。(2)研究方法:文献资料法、查阅有关校园文化建设的资料。问卷调查法、对四所中学发放800份问卷,每个学校200份,回收问卷782份,有效问卷763份,回收率:97.35%。访谈法、对有关领导、体育教师、部分学生进行访谈,了解了校园体育文化建设的开展情况。

2 校园体育文化的现状

(1)场地设施滞后。在被调查的四所中学里石湖中学(完中)有400米碳渣跑道、篮球场3个、乒乓球台10个,刘集中学有250米泥土跑道、篮球场3个、乒乓球台10个,九湾中学有200米碳渣跑道、篮球场3个、乒乓球台5个,濠城中学没有田径场,篮球场4个。其中石湖中学、九湾中学的篮球场在田径场中间,不能完全满足学生的需求。场地设施的落后和不完善导致有很多项目不能开展,每个学校都没有体育馆。因为体育场馆设施的建设需要较大的资金投入,学校的压力很大。而且在应试教育的影响下,对体育的要求也不是很高,所以,学校的领导在体育场馆设施的投入不够,因此导致场地设施改造更新的速度太慢。要改变这种状况,要从以下几点入手:第一,政府应该加大体育设施经费的保障,学校的经费开支中体育经费也要有一点的比例。第二,场地设施的建设要有长远的规划,不能因领导的改变而改变。第三、学校应根据本校的特点和具体情况结合社会主流文化去更新改造体育设施,保障师生及周边群众的体育文化活动需求。

(2)农村中学课外体育活动的现状。课外体育活动是除体育课外的校园体育文化的另一个非常重要的组成部分,课外体育活动是广大师生锻炼身体的主要方式。据调查75.3%的学生在学校主要和同学一起参加课外体育活动,19.8%的同学每天能参加课外体育活动,21.2%的同学每周能有2-3次的课外体育活动。大部分同学即使在中考压力下也不愿意参加课外体育活动,认为体育不重要,多学点文化课就能弥补体育分数的不足。更别说在课外体育活动中选择中长跑、跳跃、投掷类的项目。有的同学进一步发展到因为中考要考中长跑、跳跃、投掷而憎恶体育课,更别谈体育锻炼的兴趣和终身体育的习惯了。课外体育活动的不足,主要和学校有关。因为学校组织的课外体育活动往往形式单一,大型的田径比赛多年才能开展一次,最近两年才能每年达到一次,主要因为经费问题,担心影响学生学习文化课,同时担心安全问题等,学校领导一般不愿多开展。这与实施全民健身的外部大环境不相符,不能与建设和谐社会同步,导致学生对参与学校体育课外活动失去兴趣,进而影响了学校校园体育文化的建设。

(3)体育教师的权利得不到保障。体育教师是学校体育教学的主体,体育教师在教学中起到了主导作用,是提高学生身体机能,改善学生体质,促进学生身心发展的主导。正因为有了体育教师校园体育文化建设才得以顺利进行,而且体育教师也是体育文化的重要组成部分,对学生体育知识技能的提高起到了非常重要的作用。他们与学生一起活动组成学校体育文化的参与主体,他们推动了体育文化的发展。但是,在当前大多数学校体育教师的权利得不到保障,农村中学尤为严重。主要表现在同工不同酬,这一点非常挫伤体育教师的工作积极性。权利得不到保障很大程度上妨碍了学校体育文化的发展。解决问题的关键是学校领导要转变观念,克服偏见,制定科学合理的能激励体育教师努力工作的规章制度。同时尊重体育教师的劳动成果,从制度上消除不公正因素,以促进学校体育文化的发展。

(4)学生对体育知识的认知情况。大部分同学只注重体育的娱乐性和健身性,而很少关注运动技能和项目规则,对知识了解太少。学生获得知识的主要途径是体育课,其次是电视网络等,二者所占比例分别是86.2%、73.5%。同学间相互传递知识的比例是33.6%。对体育知识了解得少进而影响了对体育的兴趣和积极性,所以提高学生的体育知识也是推动校园体育文化建设的主要方面。

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医生是一个理论与实践结合极为紧密的职业,光会读“本本”是不能成为好医生的。我校的中心任务是培养“四得”特色突出的好医生。基于这些特性,开展了以“基础、台阶、铺路”为主要内涵的校园文化建设“三大工程”。

(一)突出学生需求,做实“基础”工程

近年来,我校根据高等医学教育的总体目标、医学科学发展的自身规律、临床医学教育的特性及“四得”医生培养的要求,对不同年级医学生的现实需要与校园文化建设有机整合,努力建设贯穿大学五年,满足学生试探期、定向期、巩固期、冲刺期需求“四期需求”的校园文化“基础”工程。

1.医学起航――满足学生试探期需求

刚步入医学殿堂的大一新生,既对校园的一切充满好奇,又有一丝茫然。我们把这个阶段的校园文化建设定位在引导学生了解大学生活、适应大学生活、融入大学生活。一是有针对性地开发了“大学,你准备好了吗?”――新生教育模块,内容包括理想信念、校风学风、心理健康、专业理念、职业认知教育等,让新同学早准备、早适应、早规划,赢在起跑线上;二是让高年级与一年级的班级结对子,开展“传帮带”活动,在生活、学习、工作等各个方面给予引导和帮助;三是组织新生走进医院,使他们早期接触临床,培养专业兴趣,打牢专业思想。

2.春风化雨――满足学生定向期需求

经过一年的适应,跃跃欲试的二年级学生需要更广阔的舞台。我们本着 “宽口径,厚基础,强技能”原则,打通学科专业壁垒,加强通识教育,着力培养学生对知识的学习与迁移的能力。我校组织了每周一次的“文化沙龙”活动,在老师的指点下由学生根据自己的兴趣爱好开展各类活动,让同学们在缤纷多彩的校园文化中得到熏陶,不断提高综合素质;针对医学专业方向较多,部分学生对专业选择比较迷茫的实际,有组织有计划地举办各类专题讲座,就各专业的职业需求、发展前景等为学生释疑解惑;利用附属医院的平台,选拔了一些优秀的临床医生担任医学生导师,积极、灵活、有效地开展专业思想教育。

3.守护生命――满足学生巩固期需求

步入到三、四年级的医学生,开始进入临床课程学习,对专业理念的认识更加深刻,对专业知识的学习愿望更加强烈,这一时期重在学生专业知识与技能的巩固和提升。对于这个阶段的校园文化建设,我们侧重于与专业学习相结合,通过邀请名师名家作专题学术讲座、举办医学理论知识竞赛和临床技能操作大赛、举办各种趣味知识竞赛等,鼓励和支持学生践行“求真求精”的校训。同时,组织学生开展课外科研活动,举办各种学生讲座、竞赛活动,让学生掌握医学研究的方法,发展创新思维,提高创新能力。

4.青春――满足学生冲刺期需求

大学五年级,从课堂到医院,从学校到社会,大五的学生重新来到人生的十字路口,思考未来的职业发展应该朝着什么方向,如何走下去。因此,这一时期的校园文化建设重在就业指导和职场指引。通过邀请成功校友畅谈个人奋斗历程、考研达人分享考研心得、心理专家解读减压方式、举办简历设计大赛、请医院领导担任评委举办模拟招聘会、有针对性地进行就业指导等。在职场指引方面,重点针对毕业生开展毕业教育活动,特别是结合职业的需要开展廉医教育活动。

(二)突出社会需求,做好“台阶”工程

面对当前就业竞争日趋激烈、农村和社区“缺医”但条件较差、同学对毕业后何去何从很是纠结的实际,我们着力建设以“台阶”工程为主旨的校园文化,力求通过这些文化的熏陶,使同学们对“下得去、留得住”有一个全面的认识。

1.培养“红土”情怀,引导服务基层

我校地处粤西,建校53年的奋斗历程中蕴含了广东医学者对粤西这片红土地炽热的感情,也形成了广东医“扎根基层、艰苦创业、自强不息”的“红土”文化。在校园文化建设中,我们充分利用“红土”文化,通过举办校友论坛、校园宣讲会、座谈会、DV大赛等,让这种精神得以继承和延续。在这种精神的引领下,许多毕业生都走进基层、服务基层,有些还成长为杰出的基层医疗卫生工作带头人。

特别值得一提的是“红土”情怀的代表人物、我校临床老师何建猷教授。她自小在广州长大,1967年从中山医毕业后却来到湛江最偏远最贫困的徐闻县一个大队卫生站、后到公社卫生院,一干就是13年。即便是后来调到广东医学院附属医院工作,仍不忘基层百姓疾苦,设身处地为他们着想,成为患者最爱找的医生,先后获得南粤优秀教师、广东省抗击“非典”一等功臣、广东省“健康卫士楷模”“全国三八红旗手”“中国医师奖”等荣誉。我校每年均针对性地开展“当何建猷式好医生”的学习活动,培养学生服务大众、扎根基层的“红土”情怀。

2.开展社会实践,感知社会需求

为了让学生了解基层、认识基层、服务基层,在服务与回馈中提高自我,我们结合同学们的专业特长和相关单位的实际需要,大力开展“义工服务站”活动,先后建立了以关怀临终病人为主的疗养院志愿者服务站、给残疾儿童义教义诊的特殊教育学校志愿者服务站、进行卫生健康知识普及的社区志愿者服务站、为患者及其家属提供各项服务的附属医院义工服务站等;另外,在每年的寒假和暑假还组织开展富有医学院校特色的“三下乡”社会实践活动。通过这些活动,使学生们切身感受到社会对“医生”的渴求与敬重,领悟到“赠人玫瑰”的“余香”,也使自己的实际工作能力得到历练。

3.用好“三支一扶”平台,巩固“下得去”思想

国家及广东省关于“三支一扶”的政策,既是对“三农”的扶持,也是对大学生就业的扶助。基于这一认识,我们一方面鼓励学生毕业后到农村基层从事支农、支教、支医和扶贫工作,另一方面持续跟进参加“三支一扶”的毕业生的工作及生活情况,并在校园内广泛宣传在“三支一扶”活动中涌现出来的许定华等一批优秀学生的事迹,使同学们对“三支一扶”的意义更加信服,巩固了“下得去”的思想

4.掌握社会需求,调整校园文化建设内涵

“培养什么人,怎样培养人”,这是素质教育的核心问题,也是校园文化建设的方向。要回答这个问题,首先必须弄清时代需要什么样的人,社会需要什么样的人。为此,我校定期组织志愿者开展医院需求调查,了解医院对员工的要求;开展患者满意度调查,了解患者对医生的看法与要求;开展社区调查,了解基层对医疗卫生的需求;建立校友反馈渠道,了解我院人才培养方向的需求。我们在充分调查“知彼”的基础上,有的放矢地对校园文化建设内涵和模式进行调整,从而提高了“产品”(毕业生)与社会需求的“契合度”。

(三)突出职业需求,做优“铺路”工程

如何培育、引导、帮助学生很好地完成从医学生到医生的华丽转身,是临床医学院的重要任务,也是校园文化建设的重要任务。为达成这一目标,我们围绕提高学生“知识、技能、人文、创新”四种素质,鼓励个性发展,竭尽全力做优“铺路”工程。

1.夯实基础知识,拓宽学生视野

扎实的专业基础知识是成为一名好医生的基础条件,尤其掌握应用型的知识是培养应用型人才的要求。为促进理论知识的学习,我们建立了学习奖励制度,利用第二课堂开展了学习讲座、学习经验交流会、医学知识擂台赛,结合国家执业医师考试开展医学理论知识竞赛。此外,广泛开展读书活动,建立了宿舍流动图书馆,不断拓展学生的知识面。

2.狠抓临床技能,强化操作能力

熟练的临床技能是一名合格医学生的必备条件。为了使学生及早、有效、顺畅地从“会看书”向“会看病”转化,我们专门成立了临床技能指导委员会,定期开展无菌术、四大穿刺、体格检查等技能培训;结合国家执业医师考试,连续7年开展多站点考核的临床技能操作大赛,规范学生临床技能操作,训练学生熟练掌握各项技能。通过引导与鼓励,学生“动手”的积极性和能力得到很大提高,多次参加 “广东省大学生科技学术节之医学临床技能大赛”,均获得较好成绩。

3.弘扬生命文化,培养人文情怀

随着现代医学的发展,医生“看病”的理念发生了根本性的变化,从过去的单纯生物学模式逐步向生物- 心理-社会医学模式转变,因此医学生要掌握的不仅仅是专业知识,还必须懂得医学人文关怀。我校创新形式,多层面开展医学人文教育,成立了生命文化研究协会,开设了人文素质大讲坛、课外人文课程,举办了生命文化节、“生命对话”人文论坛等,努力打造“生命文化”这一人文教育建品牌;开展养蚕体验生命周期、人文主题电影展播鉴赏、换位体验移情意识等各种体验式人文教育;开展现代医者之修养、医德医风之内涵等职业素养教育,强化了学生的人文关怀意识。

4.培养创新思维,培育科研能力

医学的发展需要不断的创新,我校在学生中倡导以创新为荣、以创新为乐的良好氛围,通过印发《学生科研手册》、制定《学生科研奖励办法》、成立学生科研站、定期举办“挑战杯”创新大赛等各种方式,培养和激发学生的科研创新意识的热情。

5.支持个性发展,培养“多面”人才

现代社会对人的素质和能力的要求越来越多面、越来越立体,为了培养学生一专多能、兼收并蓄职业素质,在校园文化建设中我校坚持全面发展与尊重个性相结合,通过举办“校园达人秀”、宿舍才艺大赛、书画比赛、文娱表演、体育竞技等各类校园文化活动,为学生搭建了个性发展与展示的舞台。

6.力推“名师”工程,促进教学相长

德才兼备的老师不仅传授给学生知识,并且成为学生争相学习的榜样。我校非常注重师资的培养,设立专项经费,开展临床教学名师工程建设,每年开展临床教学名师遴选活动,创造临床教学名师成长的条件,使一批临床教学名师成为临床教学的带头人,也使老师们在校园文化建设中对学生起到言传身教的效果。

三、工作成效及经验

(一)以社会发展需求为导向的校园文化建设更具实效性

国家人才规划纲要明确提出,人才发展要坚持“以用为本”。卫生部《医药卫生中长期人才发展规划(2011-2020年)》把基层医疗卫生人才支持计划,作为卫生人才规划的5项重大人才工程之首,突出了基层医疗卫生人才队伍建设的战略地位。我院始终坚持以社会需求为导向,以培养“四得”人才为主旨校园文化建设,传承“红土”情怀,紧贴社会实际。同时,还建立了调查、反馈、研讨、沟通、修正的校园文化动态调控机制,将社会及基层用人单位的需求及时在校园文化建设中反映出来,取得了显著成效。

1.服务基层人数多

到目前为止,我校已为基层医疗单位输送了临床医学专业毕业生30000多名,很多毕业生是基层卫生骨干。据调查,广东省约70%医院业务骨干为广东医学院第一临床医学院的毕业生,全省21个地级市卫生局领导班子中,14个是我校毕业生,覆盖面为66.7%。

2.社会反响好

多家媒体报道高度评价我校面向基层的育人成果。 如《南方日报》以“乐为基层育人才――全省县以下高级医务人员主要由广东医学院培养”为题,高度评价我校面向基层培养高素质医学人才。《健康报》以题为“坚持培养应用型人才办学方向――广东医学院毕业生扎根基层”的专稿对我校毕业生作了高度评价。

3.专业品牌效应优

以社会为需求的校园文化建设,也促进了临床医学专业的积淀与发展,临床医学在社会中形成了品牌,荣获“广东省高校名牌专业”“广东省应用型人才示范专业”“国家级特色专业建设点”,成为粤西地区最大的全科医生培训基地。

(二) 以学生发展需求为导向的校园文化建设更具针对性

育人为本是教育工作的根本要求,我校坚持以学生发展需求为导向,针对不同年级、不同专业特点,把握重点,创新校园文化建设。同时,突出学生的主体地位,以“学生顾问”、书记微博、辅导员微博等平台充分采纳学生的意见和建议,开展喜闻乐见、特色鲜明、内容丰富的校园文化活动,促进了学生的全面发展,提高其就业竞争力。

1.就业率高

在临床医学就业形势严峻的情况下,近年来临床医学专业毕业生的总体就业率都保持在95%以上,并且逐年提升,其中2011届毕业生的初次就业率达96%,受到用人单位的欢迎。

2.荣誉成果丰硕

近年来,学生获得多项荣誉,其中国家级61项,省级45项。尤其在科研方面,获省大学生创新实验资助项目11项,省级各类科技竞赛奖18项,在国家级、省级以上刊物发表研究论文40多篇,出版专著4本。多个学生集体获得“全国先进班集体”“广东省先进班集体”“广东省五四红旗团支部(标兵)”“广东省志愿服务优秀项目”等10多个省级以上荣誉称号。

3.学生认同度高

学生参与校园文化活动的积极性较高,尤其是与专业相关的校园文化活动。据调查,80%的学生对校园文化建设很满意,88%的学生认为自己的校园生活很幸福。

(三)以职业发展需求为导向的校园文化建设更具前瞻性

为满足学生的职业发展需要,我校积极拓展以职业发展需求为导向的校园文化建设,为学生夯实专业理论基础、提高临床操作能力等搭建舞台,成效明显。

1.专业素质过硬

连年参加“广东省大学生科技学术节之医学临床技能大赛”获得好成绩,在2011年获得全省第一名。在2004年~2010年我校毕业生参加国家职业医师综合笔试平均分都高于全国平均分10分以上,考试通过率超过全国平均水平。

2.用人单位满意率高

在2010年毕业信息调查反馈,用人单位认为我校临床专业的毕业生不仅专业素质过硬,而且能吃苦耐劳、踏实肯干、虚心学习、乐于奉献,满意率达98%以上。

3.职业发展前景广阔

我院毕业生大多选择在基层工作,也有200多名毕业生到国外深造和研究。他们奋战在各级医疗战线上并创造出骄人的成就:有1人获得国家白求恩奖章,4人被评为全国劳动模范,8人获国家、省“五一”劳动奖章,80多人次获国家级先进称号,150多人次获省级先进称号,涌现出被誉为“动物脂类基因技术的开创者”、现供职哈佛大学医学院的康景轩博士,伊利诺大学终身教授、Primate Biomedical Research医学研究中心主任、美国科研基金常务评委陈维政教授、抗“非典”英雄陈洪光、邓子德校友等杰出校友。

我院在近年来校园文化建设中,有以下的深刻体会:

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一、以人为本,夯实校园文化建设基础

校园文化是一种教育文化,贯穿于学校教育的整个过程,充盈着学校学习、工作、生活等各个方面。它能公开或潜在地给全体师生一种精神力量的感悟、吸引、熏陶和体验。校园文化建设可以从以下几方面入手,以人为本,系统推进,和谐构建。

1.物质的构建基础

包括校园环境、教学设施设备及教育者所创造的产品等,可通俗地理解为学校地理环境、建筑物的布局、风格、时代特征,校园硬化、绿化与美化等主要硬件。其中学校的办公环境影响着教职工的思想情绪与工作效率,教师办公室的配置要充分体现现代、简约、便捷的理念;学校的学习环境关系到学生的学习兴趣、愉悦度与合作探究精神,教室布置要尽量宽敞、明亮,富有个性和文化气息;学校的生活环境与广大师生的身心健康密切联系,要温馨宜人,健康向上,体现良好的舒适度。美的校园形象给予人感性的“美的愉悦”,从而达到实现理性的“美的行为”的目的。整个校园无论是种植花草树木,还是悬挂图片标语,或是利用板报广播,我们都要从审美的角度进行深入规划,以便挖掘其潜移默化的育人功能,并最终实现连学校的墙壁也在说话的目标。

2.制度的保障层面

学校办学目标、办学理念、发展定位、发展规划、运作机制、实施策略等方面在规章制度上的综合体现,主要实质强调以人为本的思想与科学管理手段的有机结合,主要出发点和落脚点在于保障学校教育工作发展人的主体性,促进人的全面和谐发展,提升人的生命价值。学校规章制度的生成要坚持把握好“三个原则”:一是以人为本的原则。所有的体系设计和操作规则要在规范人、教育人的同时,充分地尊重人、理解人、帮助人、激励人、解放人。二是开放民主的原则。要秉持开放的态度,吸纳更多的经验,集中更多的智慧,整合制定出更有效的学校制度。比如可通过对外开放,借鉴吸收国内外众多学校在制度文化建设上的先进经验,吸收专家学者和社区群众的意见;还可通过对内开放,鼓励全校师生积极主动提意见、建议,让他们从学校制度的执行者和服从者,成为具体制度的设计者和参与者。三是与时俱进的原则。要不断通过实践进行检验,加以修正,加以完善,比如当学校的每个成员都能根据既有制度形成稳定的行为方式时,原有的规范就在一定程度上失去了存在的价值,这时就需要建立更高层面的规范和要求。

3.行为的表现形式

教师、学生的行为文化是广大师生在教育教学、日常工作中产生的动态文化,是校风、教风、学风与学校价值观的外在表现形式。教师的职业道德、角色认同、行为风范、价值取向及情绪的反应都属于教师文化,影响着学校的传统与价值观。教师文化的构建应以教师的专业发展与职业幸福感的形成为根本,以师德师风建设为核心。学生的学习态度、风格、思维习惯、行为方式、心理健康等都属于学生文化。学生文化的建设应坚持“育人为本”,弘扬人的主体精神,挖掘人的创新潜能。学校要持续推进课堂改革,在课堂中引入活动课程的意识与思想,力求突出教学空间的开放性,搭建学生表现自我、发展自我的舞台;要实施弹性课程制和选用丰富的校本课程,通过举办各种社团活动,开办第二课堂,为学生自主学习、发展创造提供辅助条件,以促进学生良好思想品德和高尚人格的形成。

4.精神的引领高点

精神是一种更深层次的文化,在学校文化中处于核心地位,它由学校的历史、传统、文化和学校领导者的管理哲学共同孕育而成,体现了学校独特、鲜明的经营思想和个性风格,反映着学校的理想信念和精神风貌。精神文化具有一定的约束功能,其通过宽泛的培育和倡导,逐渐内化为广大师生的个人价值观和道德追求。一旦师生的个人行为违背学校的信念,公共意识的压力和公共舆论的谴责就会不期而至,本人心理上就会感到内疚,从而自觉主动地纠正错误行为。因此,优秀的精神文化,可以有效降低学校的运营成本,提高教育工作的效率和效益。比如笔者所在的学校大力倡导“精诚团结、协同协作的团队精神,严谨笃学、刻苦钻研的学术精神,以身立教、甘为人梯的奉献精神,敢拼会赢、干事创业的进取精神”,构筑了我校教师队伍共同的精神家园,营造了大音希声的学校德育“磁场”。

二、点线结合,推动校园文化健康发展

卢梭曾经指出:“学生周围的事物就是一本书,使他在不知不觉中继续不断地丰富他的记忆,从而增进他的判断能力。”如果说校园文化是一本书的篇章,那么班级文化就是具体的组织语言。以班级文化建设为切入点,以“点”串“线”,繁荣和发展校园文化,可以产生事半功倍的教育效应。

1.设计班级管理目标

(1)班级奋斗目标。班级目标是班级文化建设的重要组成部分,是班级文化建设的出发点和最终的落脚点。它是班级未来发展的一种预期,集中体现了班集体的行为观和价值观。班级目标包括远期、中期、近期目标,以及阶段性的具体目标。班级目标的确定,要始终坚持人本教育理念,充分调动所在班级学生的主体意识,充分激发全体学生参与讨论、制订的积极性;要紧紧贴近学生的现状,特别是学生的心理需要和现实需求,充分考虑“门槛效应”和“超限效应”;班级目标一经确定下来,不可随意改变,要理直气壮地贯彻执行,使之逐步变为班集体的自觉行动。

(2)班训与班级公约。班训是班集体思想意识、日常活动所应遵循的一种准则,通常以一组言简意赅的短语加以概括、总结和提炼。班训的提炼可以与班徽的设计有机结合起来,同步谋划、同步生成,凸显其韵律感和画面感,让原本生涩的字眼活灵活现起来,不仅朗朗上口,而且有一定的时代特征、律己性和他律性。比如“爱校爱班、敦品励学”。班级公约是班级实践活动所应遵守的具体制度,它是班训的具体、外在的表现形式。班级公约的生成要符合全体学生“自我教育、自我管理、自我服务”的原则,充分发挥学生当家做主的权利;班级公约的具体条文要与班情、学情息息相关,具有较强的针对性、科学性、操作性。

2.布置班级育人环境

(1)班级硬环境。“开垦”教室四周的墙壁,力求教室的每堵墙壁都会“说话”。重点建设好班级“八个一”环境:①一面国旗、一句誓言;②一张学生行为规范;③一幅黑板报;④一个学习园地;⑤一份报纸;⑥一个图书角(好书交流站);⑦一个卫生环保角;⑧一个时钟。环境布置要符合学生的年龄特征和心理特征;主题鲜明,富有挑战性和个性;能激发学生的主动参与,体现学生的主人翁地位;要经常更新充实,始终保持对学生的引导激励作用。

(2)班级软环境。推广使用文明用语,形成积极向上的班级语言风格。组织开展班级“文明用语”评比,让学生动手收集有关文明的名言警句,或自创、书写文明用语,由学生集体讨论评出“言简意赅情浓奖”、“最佳寄语奖”、“最佳文明用语奖”等奖项,获奖作品在班级宣传栏展出。在日常上课、谈心、家访、主题班会、班级活动等场合,引导使用文明用语,定期评选“文明少年”。针对不同阶段学生的行为特征,甄选10种良好的行为习惯,诸如“干干净净迎接每一天”、“耐心倾听别人讲话”、“节约每一滴水”等,连同“学生行为规范”等一并展出,使之成为班级全体学生的日常行为准绳。

3.安排班级主题活动

(1)教育感知活动。这类活动主要有班级例会、主题班会等形式的班级管理活动;也有诗词朗诵会、文娱晚会等形式的寓教于乐活动;同时也有作业展览、学习经验交流、课外阅读等形式的学习活动。活动形式比较直观,活动的外在表现比较传统,活动的发起主体要在组织实施过程中,根据学生的身心特点,灵活采用现代教育技术,利用好网络平台,实现师生的双向互动、心灵互通,充分发挥这类活动的德育、智育、体育、美育等功能,培养和发展学生知、情、意、行。

(2)实践探究活动。实践探究活动是学生接触社会,观察了解社会,增长知识,增长才干的有效途径,实践层面的活动形式有:我是“父母的小帮手”、“假如我是老师”,“人人争当爱心志愿者”、“人人争做环保小卫士”、“小小记者站”等;探究层面的活动形式有:社会调查、小发明、小制作、小种植、小养殖等。这类活动能帮助学生深入了解社情民意,增强社会责任感,培养学生形成正确的劳动观点和习惯,掌握生活自理、服务他人、奉献社会的基本技能。

4.营造班级和谐氛围

(1)师生之间的理解和沟通。人文主义的教育观,反对以预设的、人为的、外在的教育目的支配教育,主张以学生自身的发展为目的,强调发展人的天性,发展人的个性,发展人的潜能,倡导建立一种新型的师生关系,一种相互信任的师生关系。班主任、科任老师要走近学生,以欣赏的眼光看待学生,尊重学生的人格,聆听他们的心声,理解他们的需求,相信他们的能力,充分挖掘和培养学生的“闪光点”。“亲其师,信其道”。要引导学生以尊重的态度对待每一位老师,学会与老师沟通交流,正视自己的不足,明确自己的努力方向。师生之间的相互理解、信任、关心和爱护,有助于形成一种稳定、融洽的班级教育秩序。

(2)生生之间的竞争和互助。“火车跑得快,全靠车头带”。首先,要选拔好班干部,组成班集体的领导核心,带动全班同学为实现班集体的共同目标而努力。其次,要教育帮助全体学生理解人与人之间的道德关系,权利与义务关系,懂得个人应承担的责任,学会合作与竞争。再次,要充分挖掘和利用班级中那些最具有影响力的学生,通过榜样的力量引导协调好生生关系。最后,要关爱“后进生”,组织开展各种互助活动,维护班集体的完整。比如通过举办“珍惜自己、奋发向上”的生日集会,让“后进生”充分感受班集体的温暖,自觉养成“自尊、自信、自立、自强”的品格;通过开展“一帮一”、“我与对手比高低”等活动,培养学生的互助意识和竞争精神。只有建立起和谐的生生关系,班级文化才能形成真正的生命力,班集体才能成为全体学生幸福成长的乐园。

参考文献:

[1]赵国忠,主编.校长最关键的管理智慧.南京:江苏人民出版社,2009.4.

[2]袁振国,著.教育新理念(2版).北京:教育科学出版社,2007.8(2009.1重印).

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一是给学生展示自我的舞台。非表演艺术类专业学生的登台机会尤为可贵,这是通常综合类院校的校园戏剧更加活跃的原因。学生们通过演剧排练不断地提升个人的团队协作能力和创造力,展示个人的良好风貌。二是给学生表达诉求的平台。无论是参加各种大学生戏剧节还是在学校内部演出或者校际交流演出,校园戏剧的受众大多是学生。因而受到的各种审查制度牵制较少,使得它能够尽可能表达出主创人员的各种思想,所以他们不受外界干扰而显得相对独立。随着生活阅历的逐渐丰富,很多高校学生的社会责任感是不断增加的,不同的人生况味使得他们迫切需要寻找一个确切的表达方式。社会热点事件会成为敏感青年学子创作的源泉。他们会通过校园戏剧向社会表明他们的立场,并向社会宣告他们的存在。学生们有很强的表达意识,把事件放进故事,通过戏剧演出来,达到表达诉求的效果。例如反对战争、反对金钱崇拜、帮助鳏寡孤独的老人、组织师生给不幸患病的同学捐款、文化下乡等主题。例如安徽大学艺术与传媒学院演出的《给我一个家》就是关注城市和农村留守儿童的精神孤独的案例;另外,安徽艺术职业学院演出的《陪你走到底》关注的就是汶川地震后的孤儿心灵救赎的故事。三是相互交流的载体。除在学校内部和其它艺术团体交流外,自2014年起,大学生自创话剧展演被纳入“校园大舞台——徽风皖韵进高校活动”。由省教育厅主办的安徽省第一、二届原创文学新星大赛选取部分优秀话剧作品和首届大赛的优秀剧本作品排演话剧,由中国科学技术大学树之社表演艺术社、安徽大学布衣剧团、安徽农业大学原野话剧团、安徽建筑大学兰馨话剧社等参演,举办大学生话剧交流展和大学生戏剧沙龙,还邀请嘉宾走进校园,与大学生互动交流话剧创作经验。地市级层面,组织了各种校园戏剧节和青年戏剧节。如合肥市在2014年举办的首届青年戏剧节,就吸引了中国科技大学、安徽农业大学、安徽医科大学、安徽建筑大学、合肥师范学院、合肥学院、安徽财贸职业学院、安徽大学江淮学院等高校的戏剧院团前来参赛。高校层面,目前各高校戏剧社团基本上每年都要组织1-2次的校内公演,作为喜迎新生、欢送毕业生或欢度校庆等重大活动的必要配置。这些剧作中的优秀剧目还会被推荐去参加教育部、文化部等部门组织的各类国家戏剧比赛中,并且每次都会有斩获。例如2014年的第四届中国校园戏剧节,安徽省共派出两所高校参赛,在导演和表演上均拿到了校园戏剧之星奖。

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一、校园文化的内涵

校园文化由物质文化、活动文化、制度文化和精神文化等组成有机整体,是学校教育重要组成部分。校园文化表现了一个学校精神的价值取向,体现了一个学校的校风校貌,具有强大引导功能的教育资源。

二、校园文化的功能

(一)导向功能

校园文化处处渗透着明确的教育目的,在学生的培养目标和规格上发挥着定向作用。校园文化活动的内容、方式以及所形成的文化环境和文化氛围,都蕴含着教育目标,对学生起着直接或间接的导向作用。

(二)德育功能

精神文化是校园文化建设的核心,其主要内容包括学校的历史传统和全体师生员工认同的共同文化观、价值观等,有利于学生道德观念和行为规范的养成,是学校本质、个性、精神面貌的集中体现。

(三)凝聚功能

良好的校园人际关系有助于师生员工密切合作,形成一个团结统一的集体,更好地发挥整体效应,完成学校的奋斗目标和工作任务。良好的人际关系环境,才能使教师安心教学与研究,学生安于学习与提高,才能使学校充满生机。

(四)辐射功能

校园文化的辐射功能,具有两个方面的含义;一是作为社会亚文化的校园文化对社会主文化的渗透和影响作用;二是在校园范围内,通过校园文化诸要素的相互作用,使得先进的优良的思想、文化与行为得以传播,从而达到一定的德育目的的作用。

三、艺术院校校园文化构建的具体举措

(一)改善教学条件,营造学院氛围,逐步构建学校的物质文化

在校园文化建设中,物质文化是推进校园文化建设的必要前提,是学校文化建设的重要组成部分和重要的支撑。完善的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所,能使人心旷神怡,有助于陶冶师生的情操,约束师生的不良风气和行为,促进师生的身心健康发展。

首先,要不断改善教学条件,提高教学资源的利用率,逐步建成满足教学需要的专业教室和实验室,逐步建成学生作品展览场馆。

其次,营造浓厚的校园环境艺术氛围。学校楼道的布置、师生作品的展示,教师工作室、学校办公室的装饰应该体现出应有的艺术表现力,让师生充分感受到学校给自己创设的优越的文化氛围和学习环境,从而能够主动积极地投入到学习与工作之中去。

再次,加强文化阵地建设。通过建设学校网站、宣传栏和院报、校刊,充分发挥各类文化阵地的作用,丰富校园文化内容。

(二)通过全员参与,开展各种创建活动,逐步构建校园的活动文化

首先,要逐步形成氛围浓厚的学术文化。教师的学术活动是学校活动文化的形式之一。艺术院校目前学科意识和研究能力均较弱。因此,一方面,要使教师认识到学科建设在学校发展中的重要地位;另一方面,要明确教师自身在学科中的定位与作用,把个人发展与学校、学科发展紧密地联系在一起,不断提高学术修养和研究能力。

其次,开展积极向上的校园文化活动。以陶冶学生情操、塑造其灵魂、娱乐其身心、锻炼其能力,提高其素质为学校校园文化活动建设的指导思想,开展一系列以学生为主体,融合专业竞赛、课外文体活动和社会实践活动为主要内容的校园文化活动。

(三)通过建立科学合理的制度体系,逐步构建学校的制度文化

学校制度文化作为校园文化的内在机制,是维系学校正常秩序必不可少的保障机制,是学校文化建设的保障系统。“没有规矩,不成方圆”,只有建立起完整的规章制度,才能规范师生行为,保证学校各方面工作和活动的开展。

(四)通过提炼办学理念,培养优良“三风”,逐步构建学校的精神文化

精神文化是校园文化的核心,是学校的灵魂,主要包括学校历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态。学校精神文化集中体现在校风、教风、学风的“三风”建设上,“三风”建设包括学校的管理理念、价值观念、办学思想、学校精神等,它是校园文化中精神文化的内涵,是校园文化的核心内容,是学校的巨大的精神财富,是推动学校发展的精神力量。

首先,校风体现着学校的精神风貌,因此,要以提炼校训为载体,加强校风建设。

其次,以师风师德教育为切入点,加强教风建设。要使教师不断提高道德修养和学术水平,以高尚的品德影响学生,以良好的职业素养教育学生,以高超的专业技能训练学生。

再次,以学风班级评比、学风建设月为活动形式,加强学风建设。进一步加强以社会主义荣辱观为重要内容的学生思想道德教育,提高学生的理想抱负水平,增强学生的时代使命感和责任感。

加强校园文化建设,不仅是学校育人的需要,也是学校自身跨越式发展需要。校园文化建设是一项系统工程,渗透于学校的教学、科研、管理、生活及各种学校活动等方面。校园文化建设不是孤立的建设活动,而应把它定位为各类创建活动的集合,把它作为提高学校管理层次,体现学校办学特色,推动学校不断向更高层次迈进的有效载体;应重视发挥师生的主体作用,采取有力措施,调动广大师生全员、全程、全方位自主参与校园文化建设的积极性,让师生在主动参与中得到锻炼,提升知识品味、文化修养及价值观念,让师生和学校共同发展,共同提高。

参考文献:

[1]陈文俊,李晓敏.大学文化之学院文化建设浅析[J].中南林业科技大学学报,2010,(12).

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1.高校校园文化的特点及作用

校园文化:“是以校园为空间,以学生、教师为参与主体,以课余活动为主要内容,以文化的多科学、多领域广泛交流及特有的生活节奏为基本形态,具有时代特点的一种群体文化”。同时,校园文化又是一个多层次、立体的文化,涵盖了物质文化、精神文化、生活文化、艺术文化、行为文化、体育文化、社团文化、科技文化、心理文化等多方面的文化范畴。

高等学校是一个十分有特色的群体组合:“有朝气蓬勃、风华正茂的莘莘学子;有德高望重的专家学者;有丰富的图书信息资源;有较发达的传播媒体;还有多种学术团体、研究机构和学生社团等等。这些构成了一个独特的,既依存于社会文化,又有着高层次文化水准并具有相对完整的文化环境,蕴涵着巨大的文化创造功能。同时大学校园是多种新思想、新思潮、新观念、新信息最先接受、传播或诞生的场所。这种氛围蕴藏着丰富的文化资源,具有巨大的育人功能。它可以促进大学生认识人生、认识社会,学习和弘扬中华民族的优秀文化传统,扩大知识领域。校园文化又具有导向功能。如讲座、学术报告、知识竞赛以及各种文化活动,对学生有直接或潜在的导向作用,深刻地影响大学生的价值取向、心理趋向和行为规范。开发创造功能,课余文化生活补充和丰富着课内的学习,并有力地促进学生能力的多方面发展,如科研能力、社会活动能力、组织工作能力等等。除此,校园文化氛围还具有娱乐调节功能。娱乐是校园生活的重要组成部分,它可以活跃、调节师生的工作和学习生活,增添生活的情趣。”娱乐的同时也在提高人们的艺术欣赏能力和文化素养。寓教于乐是校园文化教育功能的延伸,可以陶冶大学生的思想道德情操,培养良好的个性品格、培养高雅的审美情趣,有利于大学生的身心健康发展。激励凝聚功能,校园文化可以提高人们对学校的荣誉感和责任感,激发师生拼搏进取、奋发向上的精神。实际上校园文化开展的过程,就是大学生自我教育、自我修养、自我提高的过程。

高品位的校园文化能从以下几个方面来提高大学生文化素质:首先,通过校园文化的熏陶,可以增强学生对人文社会科学的兴趣,促进自身的思想观点、心理素质、价值取向及思维方式的改变。一位哲人曾说“对大学生真正有价值的东西,是他周围的环境”。第二,可以弥补大学人文学科课堂教育的不足。第三,加强校园文化是提供丰富自身内涵的重要形式。利用校园文化活动,既促进学生文化素质的提高,又促进学科专业的深化,相互促进,相得益彰,创造一种和谐向上健康文明的环境氛围,形成良好的校风。

虽然,校园文化是一种氛围、一种精神。但校园精神是一个学校发展的灵魂,是凝聚人心,展示学校形象,提高学校文明程度的重要体现。校园精神对大学生的人生观产生着潜移默化的深远影响,而这种影响往往是任何专业课程所无法比拟的。精神文化是校园文化的核心,高等院校的文化品位主要通过校园文化的建设来提升。健康、向上、丰富、有序的校园文化对大学生的个性品格形成具有渗透性、持久性和选择性。

2.孝文化的内涵及现实意义

孝文化有其普遍性:从孝的意识的产生来看,它基于血缘关系和共同生活而自发形成的最朴素的亲亲之情,是一种“东海西海,心同理同”的普世情感和普遍人性。在朴素自发的孝意识的基础上,我国以孔子为代表的儒家学派对“孝”的思想观念加以发挥并作出系列基本规定,在孝亲之外,注入社会、政治和教育价值,使“孝”上升为人生哲学和政治哲学。再加上历代统治者的提倡和强化,孝道便成为一种长期稳定的深入人心的社会道德规范。我国漫长的封建社会历来强调孝道是一切德行的根本,这方面的论述比比皆是。如“孝为百善之首”、“罪莫大于不孝”。“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“先王有至德要道,至德要道元出于孝,孝为本也。”“夫孝,百行之冠,众善之始也。”一个孝子除了具备对家庭的责任感外,必然也会产生对社会的责任感。将孝道由私德引向社会公德,将社会公德建立于个人私德和人伦自然情感之上,是孝道能够成为传统道德建设的基石的根本原因。

孝文化有其发展性:当今社会呼唤孝文化的恢复与发展,发展孝的表现形式,办好社会公益事业,把个体的孝,发展到集体的孝;物质的孝,发展到精神的孝;低级的孝,发展到高级的孝。社会的发展离不开孝文化的发展,因为脱离孝文化发展的社会,将是一个无序的社会,是一个混乱的社会。一次次的“破四旧”、“批孔”,大革文化之命,“孝”这样的传统道德,大承鞭笞,历尽劫数。从此,人们对“孝”噤若寒蝉,谈“孝”色变。直至今天,人们仍然不能正确对待“孝”道,仍然简单地把它当成封建的思想道德和文化。因此,孝文化应同社会发展息息相关,共同向前发展。今天我们已经进入社会主义的初级阶段,社会经济、政治和文化都得到了较高程度的发展,人们的生活方式、思想观念发生了极大的变化。因而,今天我们要对传统孝道进行根本的改造,要结合时代特征,在道德建设的实践中不断进行孝道创新。我们要建设的新孝道,应该是建立在家庭成员和全社会成员人格平等的基础上,符合现代生活方式,体现人道、科学、民主的新型伦理道德。这种新孝道,应该既有利于家庭的和睦稳定,有利于个人的健康发展,又有利于人们正确地处理个人、家庭、社会之间的关系,能够促进社会主义思想道德建设,促进社会的和谐发展。

孝文化具有现实性:虽然各种版本的二十四孝都是过去的故事,但是二十四孝故事在过去教育人,而且在现在、将来都能教育人。同志提出以德治国,孝是“德”中最主要内容。现在推行的公民道德纲要,孝成为主要内容。现在,依法治国与以德治国相结合,以德治国,执政为民,加强公民道德教育,更是孝文化在现实生活中的一种必要性的体现。因为一个连父母都不孝的人,何以服务社会,何以做到执政为民,何以主持正义,何以遵纪守法。人生百行孝为先,无孝即无政绩可言。加强对孝文化的研究和推广,定会促进学风,文风,社会风气的好转,为稳定社会做出贡献。当孝的要求作为普遍原则深入人心后,人们为了对父母尽孝,必须努力学习,积极工作,创造能够使家庭存在和发展的物质条件;而在既有的孝的思想情感和道德习惯的基础上,通过宣传、教育和劝导,使人们达到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的较高的道德境界,是可以期望的;而爱祖国、爱人民、爱劳动等道德要求,也可以从孝道扩展和迁移而落实。在家庭中,子女尊敬长辈,长辈爱护子女,共享天伦之乐;在社会上,人们尽职尽责,对国家作出自己应有的贡献;对个人,不断修身养性,以实现自己的宏伟理想。这样,社会秩序就将日趋和谐有序,社会道德就将日益进步,社会主义的道德原则和要求也将在其中得到较好的落实。

3.孝文化在大学生人文素质教育中的作用

人文素质教育是以塑造人的精神境界、人格品位乃至民族精神为主要内容的教育。“人文素质教育的目的,主要是引导学生如何做人,包括如何处理人与自然,人与社会,人与人的关系以及自身的理性、情感、意念等方面的问题。”加强校园文化建设是实现人文素质教育、引导和文化启蒙的主要形式,校园文化直接影响着人的思维品质、行为价值及元认知能力的形成与发展。近代以来,随着科学技术的发展,人类进入了科技时代,技术性淡化了人性,使人失去了对他人的热情与关怀,只为自己的名誉地位忙得不亦乐乎。传统的人文素质教育逐渐被专业技术教育所取代;“人”的培养逐渐被“才”的训练所取代。与此同时,对人自身的培养却受到了不应有的忽视。

“孝”是中国人特有的一种文化表现,长久地存在于中国的历史之中,是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;传统中国社会,更是奠基于孝道之上的社会,因而孝文化是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。孝之所以成为中国文化的核心,就在于孝是中国文化精神(民族精神)――人文主义的思想渊源,当代社会文化应当努力实现功利主义与人文主义的统一。以孝文化为基础的中国人文主义传统是建构当代社会时代精神的重要文化资源。孝是爱国心的根源和动力,孝是民族团结、兴旺发达的精神基础,是中华民族精神和凝聚力的核心。在高校培植与实践孝文化是提高大学生人文素质的起点。大力弘扬孝文化是形成现代和谐人际关系的价值渊源,是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。加强以孝文化为核心的人文素质教育,是解决人才高科技与低素质的矛盾的有效途径。防止一些掌握高科技的人,由于素质上的缺陷,个性畸形发展,导致精神空虚,人格堕落,甚至异化为“经济动物”、“智能强盗”,让高科技犯罪严重地扰乱着社会秩序。