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篇1
研究表明，每个人都有一定的创造潜能。在大多数情况下，学生的这种创新和独创表现为他们自己提出某一问题，并想出解决这一问题的方法和策略。创新教育正是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育。对于中等教育来说，我们所说的“创新”是指通过对中小学生施以教育和影响，使他们作为独立的个体，能够善于发现和认识有意义的新知识、新事物、新方法，掌握其中蕴含的基本规律，并具备相应的能力，为将来成为创新型人才奠定全面的素质基础。明确以上认识，教育者就应适当调整班级管理思路，在管理措施上予以正确的导向，这将有利于创新能力的培养在健康的轨道上运行。
二、班级管理理念的转变是实施创新教育的关键
传统教育与创新教育在社会需求和对受教育者的认识上存在的差异，决定了它们在班级管理理念上是截然不同的。一是在教育目标上。传统教育旨在强调行动的统一性，使学生的在校生活停留在遵守纪律的层次，使管住学生成为班级管理的主要任务。而创新教育旨在帮助学生开发他们的创造性潜能，着重培养他们开拓、创新的精神，促进学生自我发展，使引导学生发展成为班级管理的主要任务。二是在管理方法上。传统教育是学生听从老师的安排，学生的思维和行动自始至终都在教育者的事先确定的轨道上运行。以行动的整齐划一为管理得法的唯一标准。而创新教育是要充分发挥学生在管理过程中的积极性、主动性和创造性，创设有利于自主管理的氛围，引导学生在被管理中逐步学会管理和自我管理。三是在教育评价上。传统教育强调“唯师是从”，学生如练兵场上的战士，时刻等待着命令。学生的优劣完全取决于是否听话及“执行命令”的快速程度和准确程度。而创新教育视学生为主体，是教育过程的参与者、创造者。针对教育对象起点、基础的不同，要求也不同，评价机制迥异。创新教育着重个人对过去的超越，关注的是教育对象的创造潜能有无得到发挥，人文精神是否确立，健全的人格是否得以塑造，创新精神、创新意识有无得到培养等。
总之，创新教育是一种与传统教育有着较大差异的崭新的教育。我们只有在充分理解创新教育的理念、把握创新教育的内涵的基础上，才能正确指导我们在班级管理中的教育行为，落实创新教育。
三、遵循基本原则、采取行之有效的方法确保创新教育的实施
对教育而言，在班级管理中落实创新教育本身就是一次创新。因此我们切不可操之过急，应该遵循创新教育的基本原则，逐步采取一些行之有效的方法。
（一）充分发挥学生的主体作用。与教学过程一样，在班级管理中学生也是主体，我们就应充分体现以学生的存在为前提，以学生的主体性发展为条件和最终目的这一教育目标。就是要一切措施、条件都是为了学生的全面发展和个性张扬而选择设计的。还要让学生能够与教师一起选择、设计和完成多种教育活动，做到主动参与、全体参与和全程参与，提倡学生做班级的主人，以积极的姿态投入到教育过程之中。
（二）积极创设创新氛围。创新教育不是竞争性教育，而是合作性教育，是一种以学生为主体、以师生合作为基础的不断优化教育环境的民主型教育。这就要求教师要具有平等民主的作风，以平等、宽容、友善、引导的心态对待学生，让学生的身心自由地表现和舒展开来。教师要培养学生对自己创新能力的自信心和获得创新成就的勇气，积极鼓励学生去探索，选择新途径和新方法处理问题，善于激发学生不断创新的欲望和需要，促使学生的心理处于不断追求创新的“临界”状态。
（三）提倡学生的质疑。提出一个疑问，就是创造的开始。提倡学生质疑，能培养学生既尊重教师，又不迷信教师的敢想敢说的创造精神、批判精神，使他们成为创造型、开拓型的人才。这需要教师在班级管理中做到三点：一是鼓励学生对管理质疑，激活学生的生活热情和内在潜能。二是鼓励学生求异思维。求异思维是一种不依常规，寻求变异，从多方面寻求答案的思维方式，本质特点就是独创性。从某种程度上说求异思维是一切创造之源。因此教师应为他们提供施展管理才能的创造空间，锻炼、培养学生的求异能力。三是鼓励学生敢于打破“常规”，敢于标“新”立“异”、敢于用前所未有的方法去解决所遇到的问题。这样才能使学生的创新能力得到煅炼，使学生的创新意识得以升华。
四、一言九鼎。班主任的一言一行、人格品行对学生有着深远的影响。班主任要教育孩子讲信用、守承诺，自己首先要成为说话算话、言出必行的人。即：答应孩子们的事一定要办到，不能开空头支票；制定的班规一定要落实，不能朝令夕改。
篇2
【作者简介】王天锋，江苏省扬州市梅岭小学西区校（江苏扬州，225009），高级教师。
现阶段，我国小学技术教育主要以劳动技术教育、信息技术教育、科学工程技术教育等形式分散在不同的课程中的，没有单设技术教育课程。在即将颁布的《全日制义务教育小学科学（1～6年级）课程标准（修订稿）》中，科学教育的目标被扩展为科学知识、科学探究、科学态度和科学与技术、社会、环境四个方面，并首次对“技术与工程”领域教学的学段目标和实践提出了具体的要求。
那么，究竟什么是技术工程教育？技术工程内容的教学与科学课其他内容的教学又有何联系与区别？本文将结合科学教学课例来阐述对这部分内容的理解。
一、认识技术工程的本质
科学教育和技术教育关系何在？斯坦福大学科学教育学者郝德教授在1975年就指出，技术素养和科学素养应该并列成为科学教育的目标。同时世界发达国家也形成共识：在科学教育中渗透技术教育，有利于提升学生的科学素养。但这并不意味着科学教育和技术教育可以混为一谈。技术是为了满足人类的需求而对自然进行改造的各种操作方法和技能；工程是为了满足人类需求而进行产品和工艺等设计的系统方法。小学阶段的技术教育与工程教育往往被表述为技术工程教育，对二者并没有进行严格区分。技术与工程都关乎实践，都是为了解决科学活动中如何做的问题。
技术工程领域的目标强调学生要像工程师一样了解、学习科学，动手做科学。与通常意义上的科学实验有所不同的是，科学课中技术工程的教学不仅蕴含了科学本质的教育，更注重科学与工程、社会跨领域的深度融合。技术和工程教育具有以下特征。
1.核心指向“设计”。
小学阶段，技术工程内容和科学探究内容虽然是混在一起的，但两者存在着明显的区别。首先是目标不同，科学探究指向的是科学知识和科学概念的建构，是认识世界的一种方式；技术工程指向的是围绕人类需要开展某个工程或创造某个产品，解决的是如何做的问题。如果说科学探究的核心是“观察与实验”；那么，技术工程的核心是“设计与制造”。在功能与评价上，技术工程更关注使用效果、安全、效率等实用价值。以建造桥梁的教学内容为例，以科学探究为关注点的课重视拱形桥、平板桥、斜拉桥三种桥梁的承受力大小的比较研究，在获得结论前非常关注实验对比条件的公平，从而为获得可信的结论提供基础；以技术工程为重点的课，则关注如何设计出更加牢固的桥梁，在不嘈薷暮偷魇灾惺骨帕旱某惺芰υ龃蟆
2.创造成为“灵魂”。
科学可以认识客观世界，技术可以改善人类生活，小到刨笔机、门铃，大到航空母舰、卫星，都是科学技术在人类生活中的体现。而这些技术领域的产品从设计到定型，都经历了一些典型的发展升级阶段，贯穿这些阶段始终的是改进和创新的过程。因此，教学中学生要学习使用各种工具，学习制造各种物品，通过“动手做”创造出属于自己的“产品”。在加固框架活动中，同样用2根木棍给正方体框架加固，学生加固方式各不相同，加固面可在相邻的侧面，可在对面；位置可以是斜对角，可以垂直加固；方向可以是顺向，可以是逆向。这种加固优化的过程，可以激发学生的创意，同时也体现了技术工程的创造特征。
二、技术工程课程的意义与价值
1.促进技术知识的理解。
人类生活在一个充满技术的世界里，然而并非人人都能够感受到技术和人类的紧密联系。学生学习科学课程，一个根本的目的就是为了改善自己的生活，而技术就是悄然改善生活的手段之一。学习了杠杆原理，就可以设计出简单的撬棍；学习了能量知识，就可以制作一辆皮筋动力小车，在此过程中学生会有对材料的选择，对科学原理的运用；而对于系统中输入、控制与转换、输出的知识，不是讲授演示学生就能理解的，而应在实践中让学生深化理解。
2.体验技术系统的实践。
对小学生而言，技术教育最主要的形式是制作技术产品，只有在制作活动中获得独特的体验，学生才能认识和理解技术。技术不是简单的实验，学生需要用系统的思维来认识它，这涉及技术模型、产品、系统开发、执行、评价能力等，这样的体验过程是独特的。作为学员，笔者2015年在东南大学参加了STEM课程――“纸飞机的设计与制作”的学习，真正感受了技术的系统性。简单的纸飞机制作，需要考虑材料问题、制作工艺问题、飞行阻力的测试、发射问题、测量问题，一群科学教师在活动中认识了设计、制作、测量、调试等过程的意义和趣味，如果学生参与其中，也一定会获得解决技术难题的独特感受，从而逐步认识技术的各个流程，美国《新一代国家科学教育标准》就特别强调用“实践”代替“探究”，以强调技术与工程的实践性。
3.内化技术素养的思想。
科学教育侧重理解人类与环境之间的联系，技术教育则侧重于让人掌握控制和改变环境的本领。在关注学生核心素养的背景下，我们更需要关注其技术工程素养的提升。技术知识是技术素养的基础，技术能力是技术素养的核心，技术思想和方法是技术素养的灵魂。在技术课程中，教师要创设一种让学生主动参与设计、开发、创造的氛围，让外在的技术行为逐步转化为内在的心理品质。当学生发现生活用品需要改进时，就会有意识地用自己掌握的技术去优化和改进。
三、技术工程类课程的实施要义
技术工程类课程与一般的科学课程有区别，这要求教师围绕技术的本质开展教学活动，让技术工程课有“技术味”。教学中，教师有以下几点需要把握。
1.区分技术课程的不同类型。
首都师范大学叶宝生教授将技术课程分为三种类型：技术制作课、技术应用课、技术认识课。技术制作课主要针对技术产品，注重让学生感受技术产品生产的全过程，如空气动力小车的制作等；技术应用课主要让学生使用产品，体验产品的结构和功能，如杠杆、轮轴的使用等；技术认识课的重点是了解技术产品的运用，如航天器的认识等。
上述不同类型的课，其教学的重点和形式也有所不同，科学教师要准确解读其中的要义，探索课堂教学实施的途径，体现技术课的特征。从修订版的课标来看，它只是将科学、技术、社会与环境目标综合在一起表述，并未将各种技术类课程单独设置，这就需要教师进行创造性的教学。如：在教学玩具小飞机的活动中，学生要学会按照图纸组装小飞机，比较产品和图纸之间的差异，感受说明书的重要性，这就对应了上述的技术使用课而非技术制作课。再如：认识航天器的历史就需要教师准确把握课程的类型特点，比较不同飞行器的功能与作用，从而让学生理解技术对人类生产和生活的帮助。
2.把握技术课程的要求。
技术课程的目的是培养学生的技术素养，技术素养包含技术知识的理解、技术能力的获得、技术思考和行为方式的形成，通俗地说，就是让学生在技术方面形成一定的文化价值观。学生模仿工程师体验技术最重要的方式就是进行真刀真枪的实践活动，但如果仅仅停留在实践层面，技术素养还是得不到落实。从人类对技术的认识和掌握过程来看，培养技术价值观的实践活动应该是不断螺旋进步的。远古人类无意中发现了雷电生火的技术，他们吃到了熟食，感到了温暖，于是不断保存偶然得到的火种，进而探寻“生火”的技术，钻木取火，燧石相击生火，人类技术文明程度不断提升。
篇3
2.金字塔的管理:程序管理对自主意识的挑战
在教研组组织机构的管理中,基本上是形如一个金字塔,处于最顶端的是学校负责人,他将自己的教学研究与管理任务分派给教导处,教导处又将每一学科的任务指派给学科教研组,教研组又进一步细化为备课组,这样沿着一根不间断的链条一直延伸至每一个教师。而各个教研组采用的基本上是标准化程序。一般按备课、上课、作业、个别辅导以及考试等基本环节展开,每个环节都有明确统一的要求,学科教研组活动的主要内容之一便是学内容、学进度、统一练习与测试等。
上述直线体制下的统一运作主要依靠业务过硬的学科带头人或“首席教师”。学校中一部分教师带领另一部分教师共同前行,彼此之间形成一种引领与被引领关系。一旦带头人不过硬,或者调离,整个教研组就有可能处于瘫痪状态。在带头人的包办代替或操纵下,一般教师成了教研组活动中的“看客”,一旦失去了“靠山”就会感到无所适从。统一运作,克服单干,对于完成以传承知识技能为主的传统教学,对于重复性劳动来讲通常是有效的,但对于强调动态生成的现代教学来讲,就会暴露出明显的不足。
追寻:学校教研组的本真意义
1.教师专业发展的价值取向
建立以校为本的教研制度,是新课程改革下促进教师专业发展的必然要求。传统的教研方式未能成为群众性的合作研究的实践共同体,大都游离于教师主体之外,成为与教师教学、生活脱节的外在衍生物。如何消除教师职业倦怠与教育生命衰微是我们必须思考的问题。基于这种现实,我们必须重建教师之间互相关心、互相帮助、互相交流的校本教研文化。
教学研究首先应该关注的是教师的课堂行为,关注教师在课堂中生成的问题、真实情境中的问题。教学研究的目的不在于验证某个教学理论,而是通过解决实际教学问题,摆脱低效教学、无效教学、负效教学,形成自我个性的教学艺术特色。这种目标的实现是以教师对教学理论的变化理解程度为前提的。因此,搭建教师研究的平台,创新校本教研的形式,使它能直接服务于教师的教学实践,让教师站在一定的高度提炼自己的教学得失,形成指导性的教学策略与理论,显得非常迫切。
2.学校管理机制的重塑完善
面对校本教研制度的建设,我们认为在学校的管理层面上应有民主、尊重的对话模式形成。学校管理要深刻认识到一名教师只有经常地进行科学研究,才可以从平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节。这既是教师形成创造性劳动态度的重要条件,也是教师工作兴趣、灵感的源泉。所以,在管理文化上要形成新的情景,让教师自己发觉提升专业水准的紧迫感,提升自身专业成长的必要性,从而积极、自觉地改变自己的观念和行为。
3.研究共同体的组织追求
教研组必须是一个共同体。在这个“家”中,大家彼此信任,相互依赖。不过在这里,我们更为关注的是共同体中的差异。
教师研修离不开具体现实的专业场景。教师实践知识的积累,教学智慧的增长,并不是在孤立状态下,总是在与他人的互动中实现的。现实的专业场景是个体主动感知建构出来的;同时它又反作用于个人,制约着个体的成长。这是一种双向互动关系。教研组应当成为教师最基本的、现实的、主要的学习型组织。每个教师围绕共同的目标打造和谐教研组;同时又不断从中汲取智慧和力量,感受相互支持、相互激励的氛围。考虑学校教研组的建立问题,而不是将其定位在处于最底层一级的教学管理组织,被动接受上级的指令与督查。教研组没有学校行政的支持是不行的,但完成按照行政管理的方式自上而下地运作也不行。
构建:学校教研组的价值实现
1.柔性化组织的构建
柔性组织,有必要的角色分工、职能定位,否则会形同虚设,一盘散沙;同时它又灵活而富有弹性,提供必要的自主选择空间,而非将教师机械地安排在固定的等级位置上。它有一定的集权,尤其在执行课程计划,制订教学研究的方向、重点,进行绩效考核等方面,组长有一定的决策权;同时又是分权的,一线教师可以根据教情、学情灵活决定教学策略,应对各种问题情境,形成多样的个性风格。它又是正式的,借助“磨课”、研讨、问题会诊、专题论坛等,进行正式的接触与交流;同时又借助办公室、走廊内非正式的交谈以及电子邮件、网络数据库,保持随机的、自由自在的联系和接触,特别是在非正规的网络关系中形成蒙太奇式的组合,而并非局限于事先安排的正式交流场合。柔性组织减少了中间层次,学校负责人、校外专职教研人员可以直接深入至各教研组,参与研讨活动。减少决策与行动之间的时间延迟,提高对教学改革与教学现实问题的快速应变能力。
2.有效化模式的追寻
(1)转变角色,激情参与
教师参加教研活动由听众、观众变为教研的主角,产生“我想做,我愿做,我能做”的动机。人人做教研活动的参与者、行动者、支持者、评价者、反思者。每次教研活动,每个教师主动带问题而来,为问题而来,带任务而来,带经验而来,带好的心情而来。树立“团队成功我光荣,我为团队增光彩”的信念,反对个人英雄主义,解除了教师间的个人封锁,增强了协作精神。对于有才干的教师量才录用,任人唯贤,让教师体会到努力就会进步,进步就会被认可。
(2)现场培训,共谋计划
每学期开学由课程中心学科负责人,分学科组织教师研讨培训。先由学校抛出学期教研规划:就教研的基本理念、具体工作目标、工作重点、活动方式达成共识。再分学科组讨论各年级团队教研具体执行计划,落实每周教研具体主题、方式、分工、任务。然后每组由组长作三分钟年级教研计划,特色活动介绍。突出的特色思路有:小课题研究、小型叙事对话、课后随笔展示、“周教学回顾+互动与对策+下周课堂研究”、课间碰头聊、现场分析、整合教材串串课等。在分享学习后,修改本组计划,形成团队教研指南,这样改变了以往个人订计划、被动执行到现在的人人参与,事事明白,既有宏观导向又有微观行动指南,为校本教研实施开了好头。
(3)课堂实践,探究创新
我们重视在真实的状态下、在随堂的状态下进行实实在在的研究。我们在实践中,通过相互听课、自我评课、听点名课、看观摩课,提供行动研究的真实场景,直面问题、解决问题,从无数鲜活的细节中去发现、提升、顿悟,总结一个个案例,在与孩子共同关爱生命中,注释精彩人生。做好三课:常规课――倡导教师个人的随堂课反思,以及学科组内自发的同伴交流的小型研究课;研讨课――围绕研究主题和教学问题展开,由各学科组组织申报,开展现场教学教研活动;竞赛课――开展永新杯课堂教学效益月竞赛。
(4)探索途径,创建特色
我们以“1+1+1”行动研究为载体,三条途径整合推进,形成团队教研特色。如,课程:规划+实施+评价;教研:项目+团队+个体;行动:问题+实践+反思;方式:个人独创+团队合作(专家引领)+集体反思;管理:现场+研讨+跟进;方法:以“调查+寻根”“行动+案例”“文件+日记”“资料+整理”进行合作与探究等进行合作研究。
3.有序化制度的建立
我校将管理重心下移,搭建扁平式团队管理平台,以年级组为学校管理的基本单位,各年级均由各学科教师组成30多人的综合性团队,实行团队组长负责制;语文、数学、综合学科三个学科组长分别负责团队教研,群团会组长负责协调工作;学校设课程中心,重点负责校本教研的整体规划,质量监控,指导评价,加强对团队教研的实践指导和学术支持。这样的管理模式,思路清晰,责任明确,既便于年级团队开展专题性、及时性、针对性的小型研讨活动,发挥年级团队主体教研之作用,又适合于学科纵向的集中研讨,发挥学校对教研的共性引领。
建立规范的校本教研管理制度是实施有效的校本教研的保证。学校制定出了切实可行的校本教研管理制度,以规范教研活动。(1)课程部主任,项目负责人:开学前有教研工作规划制度、组织培训制度;期中、期末的总结反思制度。(2)年级团队、学科组长组织本年级学科教师讨论制定本团队教学、教研工作计划,期末总结反思的制度。(3)每周年级团队有半天教研活动,每周五全校大会,五分钟由课程部做教研活动反馈制度。(4)每周五学校领导与课程部主任,进课堂现场集体调研制度。(5)每周校园网展示各学科教研排行榜,由年级组申报校内专题研讨课制度。(6)每月项目负责人,年级团队做总结反思,提交教育教学常规检查表的制度。(7)每学期末,团队教研总结,表彰大会制度。
实施教研活动组长负责制、学校领导联系制。一是各教研组的活动由组长负责,学校领导各联系一个教研组,指导并参与各个组的教研活动。二是学科指导组成员要深入课堂、研究教学,全面负责各学科的教学指导工作。
制度上保证。学校规定每周一为学科教研日。教研活动中要求做到“三个有”,即有主题、有中心发言、有活动记录。学校要制定各项教学常规制度(候课制)、听课评课制度、师徒结对制、青年教师星级评定制、教师外出学习汇报制等,从制度上保证并激励了教师参加校本教研活动,提高活动质量。
组织上到位。教研组是开展校本教研的中间力量与基本组织。通过主题教研活动进行校本教研,促进教师执教能力的发展。我们提出了“为学生学习服务”的课堂教学目标,把教师教学中产生的问题作为我们教研的主题,通过开展“五课”活动(备课、做课、听课、说课、评课)积极引导教师开展课堂教学的研究。同时在教研组层面开展“四加一”的组级教研活动(每学期教研组组织四次主题教研活动和一次主题科研活动),形成教研氛围,保障教师开展课堂教学研究工作。
学校的主题研讨会制度为学校校本教研的成果提供一个展示和交流的机会。已经形成制度的主题研讨会有:每年一次的毕业班教育教学工作研讨会、每年一次的教育教学年会、每年一次的教研组或备课组工作研讨会等。
4.系列化活动的形成
(1)建主题研讨系列,让理论与实践有机对接
我们根据学校的实际,选择以下三个层面展开教研组的主题教研活动。一是以教师个体为主体的“自主研究”。这一层面主要强调教师围绕主题个人的学习、反思,要求老师们通过对理论的学习与实践构想并做出初步的思考。二是以备课组为单位进行“课例研究”,强调合作互动。这一层面主要是要求备课组老师针对教师自我研究中发现的问题,对某一课例共同进行研究,并合作完成教学设计,授课结束后,再进行集体反思,交流得失。三是以教研组为单位进行主题教研活动,着眼共同进步。这一层面主要是教研组针对备课组“课例研究”中的共性问题,开展主题教研活动。
(2)零距离接触,让教师与专家视界融合
我们认为,仅仅有专家的讲座和报告是远远不够的,还必须让老师们和专家零距离接触,面对面请教,我们学校的每一个教研组都有自己的引领专家。我们与华东师大的专家建立了长期的指导关系,请他们走进我们的课堂,研究老师们在新课程实践中存在的问题,与老师们商讨实施新课程的具体策略,从而使老师们的观念得以更新,视野得以开拓,认识得以统一。因为只有这样的直接对话,才能让教师真正感受专家的魅力,也才能使专家真正了解教师的需求。
校本教研的实施,需要学校广辟渠道,引入学术思维方式,营造学习氛围。能有专家、优秀教师和自己合作备课、听课、评课,研究改进;或听优秀教师的课,并结合自己的教学实际参与讨论、研究,这样有行为跟进的全过程反思的做法才是教师们所需要的。
5.抓交流合作,促教学与科研结伴同行
从教研性质上分为注重操作的参与式研讨、同课异构的比较式研讨(师徒上对比课)、自我申报的沙龙式研讨、提高层次的课题式研讨、诸多学科的交叉式研讨(音美合科教学研讨)、多渠道多反馈的交流式研讨等。具体组织形式有课堂观摩、说课评课(实话实说)、主题沙龙、课题研究、观点展示(头脑风暴)、热点评说、读书交流等。
篇4
1.感谢父母养育恩
结合三八妇女节、母亲节、父亲节、感恩节、父母生日等特殊节日，在学生中开展“孝心”活动，给父母制作一张贺卡或者小礼物，捶捶背、打一盆水，洗一洗脚，送上一个紧紧的拥抱等。并适时布置爱心家庭作业，号召少先队员们利用双休时间为家里做四件家务：打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣物。不仅与此，学校抓住一切教育契机，利用五年级学生学农期间与家长的短暂分别，号召家长为孩子们写一封家书，当孩子们在学农基地意外地看到父母们温暖的问候和亲笔的家书时不禁热泪盈眶，泪水中包含了对父母们的想念，更多的是对其感恩之情的升华。
2.感谢老师教育恩
学校每学年进行一次“我心目中的好老师”征文演讲比赛，比赛中学生们共同回忆老师们的点滴付出，并发自肺腑地向老师们表达了感激之情。每年教师节到来之际，学生从一开始学校布置做感恩贺卡逐渐过渡到自发地制作贺卡以表达对老师的感恩。同时，学校也会结合实际情况组织各班级召开“感念师恩”等主题班会。学生们在感恩的同时，感受着身边老师们的工作态度，进而理解社会主义核心价值观中“敬业”二字的重要意义。
3.感谢同学帮助恩
学校适时在同学间开展“我为同学做一件好事”、“今天我做值日生”、“手拉手共成长”、“友谊中队共成长”等活动，掀起同学之间互帮、互助、互学、互进的热潮。在活动过程中，学生间不断感受彼此付出的快乐和被关心的温暖，在增进友谊的同时，体验社会主义核心价值观中“友善”二字的深刻内涵。
4.感激社会关爱恩
基于学校外来务工子女数量不断上升的现实情况，学校联手社会实践基地敦煌社区创建农民工子女学校，学校部分外来务工子女可以每周三下午参与到社区为其免费开设的各项辅导班中；个别家庭有困难的学生经过申请，可以得到“万帮小蓓蕾”的助学奖学金，这些孩子们得到了社会各界爱心人士的关心和帮助，基于此，学校引导他们感受今天的幸福生活来之不易，树立正确的世界观、人生观和价值观，利用“学雷锋活动”、“志愿者活动”等形式，激发和增强学生“报答社会、感恩社会、报效祖国”的深刻情感。
5.感谢祖国培育恩
开展革命传统教育，弘扬民族精神和时代精神。积极开展七一、八一、十一等政治性节日及清明节祭祀、烈士纪念日、纪念胜利70周年纪念日、中秋节、十一三大队会等各种重要节庆日、纪念日活动，挖掘其中蕴藏的丰富教育资源。在首个“烈士纪念日”和纪念抗日战胜胜利70周年等活动中。学校均举行主题升旗仪式，以此来纪念革命先烈，缅怀烈士功绩，弘扬烈士精神，培育我校师生的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，提高师生感恩烈士，感恩美好生活的朴素情感，传承中华民族的节气血脉，培育和践行社会主义核心价值观。每年3月和9月开展“弘扬雷锋精神，继承革命传统”主题的学雷锋活动，培养学生高尚的道德风尚。以“学雷锋活动月”为契机，在学雷锋活动月中，各班团队通过召开“学雷锋精神，做文明学生”的主题班队会，通过讲一则雷锋故事，为低年级同学、为学校做一件好事，唱一首赞颂雷锋的歌曲，开展一次队员的实践活动等内容。与此同时，继续坚持开展“雷锋就在我们身边”各班好人好事的记录和宣传活动，我校每月第一周的周二上午间操时间，组织全校各班负责人召开“雷锋就在我们身边”的专题例会，会议上，各班负责人向学校汇报一个月来班级中的好人好事，学校利用周一的值周总结时间向全校师生表扬并宣传在此活动中表现优异的个人和班级，营造了良好的学雷锋氛围，将雷锋精神继承和发扬。
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研究表明,每个人都有一定的创造潜能。在大多数情况下,学生的这种创新和独创表现为他们自己提出某一问题,并想出解决这一问题的方法和策略。创新教育正是以培养人的创新精神和创新能力为基本价值取向的教育。对于中等教育来说,我们所说的“创新”是指通过对中小学生施以教育和影响,使他们作为独立的个体,能够善于发现和认识有意义的新知识、新事物、新方法,掌握其中蕴含的基本规律,并具备相应的能力,为将来成为创新型人才奠定全面的素质基础。明确以上认识,教育者就应适当调整班级管理思路,在管理措施上予以正确的导向,这将有利于创新能力的培养在健康的轨道上运行。
二、班级管理理念的转变是实施创新教育的关键
传统教育与创新教育在社会需求和对受教育者的认识上存在的差异,决定了它们在班级管理理念上是截然不同的。一是在教育目标上。传统教育旨在强调行动的统一性,使学生的在校生活停留在遵守纪律的层次,使管住学生成为班级管理的主要任务。而创新教育旨在帮助学生开发他们的创造性潜能,着重培养他们开拓、创新的精神,促进学生自我发展,使引导学生发展成为班级管理的主要任务。二是在管理方法上。传统教育是学生听从老师的安排,学生的思维和行动自始至终都在教育者的事先确定的轨道上运行。以行动的整齐划一为管理得法的唯一标准。而创新教育是要充分发挥学生在管理过程中的积极性、主动性和创造性,创设有利于自主管理的氛围,引导学生在被管理中逐步学会管理和自我管理。三是在教育评价上。传统教育强调“唯师是从”,学生如练兵场上的战士,时刻等待着命令。学生的优劣完全取决于是否听话及“执行命令”的快速程度和准确程度。而创新教育视学生为主体,是教育过程的参与者、创造者。针对教育对象起点、基础的不同,要求也不同,评价机制迥异。创新教育着重个人对过去的超越,关注的是教育对象的创造潜能有无得到发挥,人文精神是否确立,健全的人格是否得以塑造,创新精神、创新意识有无得到培养等。
总之,创新教育是一种与传统教育有着较大差异的崭新的教育。我们只有在充分理解创新教育的理念、把握创新教育的内涵的基础上,才能正确指导我们在班级管理中的教育行为,落实创新教育。
三、遵循基本原则、采取行之有效的方法确保创新教育的实施
对教育而言,在班级管理中落实创新教育本身就是一次创新 。因此我们切不可操之过急,应该遵循创新教育的基本原则,逐步采取一些行之有效的方法。
(一)充分发挥学生的主体作用。与教学过程 一样,在班级管理中学生也是主体,我们就应充分体现以学生的存在为前提,以学生的主体性发展为条件和最终目的这一教育目标。就是要一切措施、条件都是为了学生的全面发展和个性张扬而选择设计的。还要让学生能够与教师一起选择、设计和完成多种教育活动,做到主动参与、全体参与和全程参与,提倡学生做班级的主人,以积极的姿态投入到教育过程之中。
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“师德”,即教师的职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。在全军广泛开展培育和践行当代革命军人核心价值观的时代背景下,军校教员的师德教育也融入了新的内涵与新的解读。
一、以“忠诚于党”的政治信念,忠诚军队教育事业
忠诚于党,就是要自觉坚持党对军队的绝对领导,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定中国特色社会主义理想信念,任何时候任何情况下都坚决听党指挥。忠诚于党是人民军队最重要的政治要求和最根本的道德标准,也是我军官兵最高的价值取向和政治信仰。军校教员“忠诚于党”的直接体现就是绝对忠诚于军队的教育事业,这也是军人核心价值观在军校教员职业道德中的基本要求。
(一)加强学习思想政治理论最新成果
思想政治理论教育是军校教员职业生涯中一项重要的学习活动,它有助于广大教员及时掌握理论中国化的最新理论成果,坚定忠诚于党,忠诚于中国特色社会主义伟大事业的信仰。
每一位教员都要统一思想认识,增强培育当代革命军人核心价值观的政治责任感,从“三个确保”的高度充分认识大力培育当代革命军人核心价值观的重大意义,全面系统地学习理解,切实把握当代革命军人核心价值观的科学内涵和精神实质,真正把核心价值观的学习培育作为军人的基本责任和应尽义务。
(二)完成军人核心价值观教育“三进入”
忠诚军队教育事业,要求强化教员在工作中落实思想政治教育的意识和行动,能够将党理论的最新成果及时地进入教材、进入课堂、进入学员头脑。当前,全军思想政治教育的重点内容除了继续学习科学发展观外,就是大力培育当代军人核心价值观。广大教员在自身学习和贯彻核心价值观的基础上,要注重分析部队院校学习培育的形式,研究核心价值观渗透教学过程的措施办法,将培育当代革命军人核心价值观的思想贯彻到常规的思想政治理论课程当中,体现在基础与专业课程当中。
二、以“热爱人民”的根本立场,热爱学员关怀学员
热爱人民,就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨,视人民利益高于一切、重于一切,永葆人民子弟兵政治本色,与人民群众心连心、同呼吸、共命运,为人民无私奉献。
(一)热爱、尊重学员
热爱学员是教员的天职,是教员情感生活的核心。新时期的教育理念倡导建立民主、平等、和谐的师生关系,热爱和尊重学员是就成为建立这一关系的感情基础。只有学员体会到教员的真挚感情和良苦用心,才会亲其师,从而信其道,实现教育育人的根本功能。军校教员应当具备一种崇高的使命感,将无限的热情投入到学员的成长、学院的发展当中,以此来实现全心全意为人民服务。
(二)了解、关怀学员
总书记在讲话中曾指出:“教师要关爱每一名学生,关心每一名学生的成长进步,以真情、真心、真诚教育和影响学生,努力成为学生的良师益友,成为学生健康成长的指导者和引路人。”
广大军校教员也要关怀每一名学员的成长,关心每一名学员的进步,真情地以学员发展为教书育人的最高目标,真心地了解和帮助学员解决现实需要,真诚地传道授业解惑,努力成为学员的良师益友,成为学员顺利成长为合格革命军人的指导者和引路人。
三、以“报效国家”的崇高志向,实践以身示范
报效国家,就是要大力弘扬爱国主义精神,把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起,坚决捍卫国家、安全、和人民民主的国家政权,为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量。教师是“人类灵魂的工程师”,不仅要教书,更要育人,以自己模范的品行来教育和影响学生。
(一)德高为率、人格示范
古人云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”教员的道德是一面旗子,在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用。因此,教师必须不断提高师德素养,努力完善自己,自觉成为学员学习的榜样。教员的人格魅力是学员成长的重要保证。现代教育,要求教员具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的学者形象,要有开拓进取的创新精神,要有堪为师表的高尚品德。
(二)以身作则,学高为师
以身作则要求教员在思想政治、党政教育、时事政策、品德等方面具备必需的政治敏感度和过硬的知识水平,并且不断学习,不断完善自己的学识。学高为师要求教员不仅要具备丰富的学识,还要有坚定的社会主义信仰,具备政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力的军事素养,具有献身国防和军校教育事业的理想,以高尚的道德作学员表率,以健全的人格做学员的示范,师生共同向着合格当代革命军人的方向发展。
四、以“献身使命”的神圣职责,履行爱岗敬业职责
献身使命,就是要履行革命军人神圣职责,爱军精武,爱岗敬业,不怕牺牲,英勇善战,坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段的军队历史使命。
(一)树立责任意识
爱与责任是师德的灵魂。强烈的责任心源自于教员对学员的博大爱心、对事业的无限忠诚,源自渊博的学识和教书育人的执着精神。爱岗敬业就是要树立教员的责任意识,在热爱学员、尊重学员,尊重学员人格和权利的基础上,掌握学员发展的规律和特点,给学员创造一种民主、公平、和谐的良好学习氛围,对学员的学业、品德和安全负责。
(二)提升施教能力
施教能力是教员必须具备的基本功,也是增强军校教育教学针对性、提高军队人才培养质量的关键。授课能力是教员的基本施教能力,也是教员自身素质的集中体现。三尺讲台是教员体现自身价值的良好平台。教员能够将教学活动契合学院的教学实际和学员的水平差异,做到因材施教、因地制宜,进行充分的教学准备,优化教学内容,设计和探索实践性教学,这都将有益于教员施教能力的锤炼。
五、以“崇尚荣誉”的精神动力,秉承严谨治学作风
崇尚荣誉,就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉,视荣誉重于生命,自觉践行社会主义荣辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,提高素质、全面发展,争创一流、建功立业,贞守革命气节,严守军队纪律。军校教员的最高荣誉就是桃李芬芳,为国家培养出合格的军事人才。
(一)努力建功立业
“桃李满天下”是教员最大的功业和价值体现。广大军校教员要把投身教育事业作为实现军人价值和自身追求的最高荣誉。教员要改变传统“教书匠”的角色,秉承严谨治学的作风,坚持终身学习,不断更新知识结构,努力增强实践能力。积极开展教育教学研究,努力改进教育教学方法,掌握现代教育教学手段,不断提高教育教学水平。积极开拓,勇于创新,探索面向部队建设发展的重大理论和现实问题,成为知识渊博、业务精湛、治学严谨的学者型教学人才。
(二)积极开拓创新
教育如果没有创新,就会缺乏前进的动力。军校教育的发展要适应国家国防和军队建设发展的新要求。新时期以打赢信息化条件下局部战争能力为核心,不断提高应对多种安全威胁、完成多样化军事任务能力的重大战略思想,不仅为我军新时期的军事能力建设指明了方向,也对军校教育提出了新的更高要求。
广大军校教员要以满足时代需求为己任,把当代军校教育培养学员多样化军事任务和非战争军事行动能力做为目标,从关注学院定位和学员发展出发,研究和探索有利于大批高素质军官人才成长的课程教学规律和教学模式,在理论联系实际上做出思考,在锤炼思想上狠下功夫,在教学方法上做出探索,运用适合学员特点的教学模式,综合运用多种教学方法和手段,把学员引入创造的境界。
【参考文献】
[1]梁书剑,张振中,仝友谊.现代教师基本素养简论.国防大学出版社,2008年2月.
[2]林崇德.教育与发展.北京师范大学出版社,2002年10月.
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党的十七届六中全会提出：“社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向”。对于高职院校来说，就是要以社会主义核心价值体系为根本，把社会主义核心价值体系的基本内容融入到学校的各项建设中，着力发展具有鲜明特色的现代高职文化，提升学校的软实力。高职教育承担着为企业培养高技能人才的重任，在校期间，用社会主义核心价值体系引领下的企业文化教育培养学生，加强校企文化的互动和融合，对于学生的成长成才和企业的发展都具有十分重要的意义。
一、高职文化与企业文化的关系
高职文化与企业文化二者既有紧密联系，又有本质区别。主要共同点有：
1.同属于社会文化的亚文化。二者具有文化的一般属性，都是以实现人的全面发展为终极目标，都是“以人为本的文化，具有培养人、塑造人、引导人、感染人的功能。高职院校主要是在教育过程中培养人，企业主要是在使用过程中培养人。前者是让人具有使用价值，后者是进一步提升使用价值的空间，二者的作用力均在人的内在价值上。
2.同属于组织文化。无论是学校，还是企业，都属于一种组织，其文化的形成、传播都有自上而下的宣贯和自下而上反馈，对组织成员的心理和行为产生约束、规范行为，都具有规范、导向和凝聚的功能。
3.具有类似的结构。都大致可以分为物质文化、制度文化、精神文化和行为文化四个层次。其中物质文化是基础，为学校和企业开展文化活动提供基本的场所和平台等载体；制度文化是保障，能够维持学校和企业正常开展各类文化活动，调动人的积极性；精神文化是核心，在文化活动运行过程中不断地提炼、凝结，形成学校或企业的文化品牌；行为文化是重点，是学校或企业在培养人的活动中最直接、最广泛、最深刻的部分。
4.具有类似的功能。学校或企业的文化都是在一定区域内用一种无形的文化力量对本区域的人的行为准则、价值观念和道德规范起着导向、激励和潜移默化的作用。学校文化是以师生员工为主体，在教学、管理、科研等各种活动中所创造和形成的财富，是一个学校的历史沉淀和底蕴。企业文化是企业在长期生产经营实践中逐步形成的价值观、信念、行为准则，是企业为达到经营成功所共同遵循的、反映企业一直的价值观念，体现企业独特的文化氛围和核心价值观。
主要区别点：一是学校文化是教育文化，最高目标是如何有效地利用各种资源培养更多更好的人才，满足社会的需求，学校追求的是社会效益。企业文化作为一种经营文化，在为社会提供服务的同时也需要追求利润，讲求经济效益。二是学校作为知识的前沿阵地，文化对社会具有很强的辐射作用，而企业文化对社会的辐射作用相对较弱。
二、社会主义核心价值体系视角下校企文化的互动和融合
新形势下，校企合作、工学结合被公认为高职教育办学的必由之路。为此，在文化建设过程中，尤其注重引进企业文化，学生能否适应社会主义核心价值体系引领下的企业文化建设的要求，对他们能否立业成才具有重要影响。将中国化、中国特色社会主义共同理想、民族精神和时代精神、社会主义荣辱观为导向引领的企业文化引进高职院校，构建学术氛围与实践氛围相统一的高职教育文化，为培养高素质、高技能、实用型职业人才创造优良的环境。
1.用中国化最新成果为校企文化互动指引方向。思想观念文化决定着一个国家、一个集体的发展程度。高职院校肩负着重要的政治经济和社会责任，要想做强、做优、做大，就必须以中国化的最新成果引领校企文化互动，学会运用的立场、观点、方法分析和解决现实问题，以科学发展观为指导，制定符合高职院校实际的企业文化引进策略，应对不断变化的严峻形势，破解高职教育面临的各种难题。校企文化合作应彻底打破传统式的建设模式，新的文化建设理念应该是围绕专业性、实践性而展开。
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“维度，又称维数或视角，是对某一事物的概念或实现的条件的多方位、多角度、多层次的判断、说明与评价。”[1]高校青年教师是提升高校综合实力的中坚力量，更是推动我国高等教育发展的主力军。从价值和时代维度分析高校青年教师培育和践行社会主义核心价值观的意义，并从方法维度准确把握提升高校青年教师培育和践行社会主义核心价值观的途径，这对促进高校青年教师健康成长，巩固在意识形态领域的指导地位、及对促进整个社会的和谐进步具有重要作用。
一、高校青年教师培育和践行社会主义核心价值观的价值维度
按照哲学的基本观点：价值产生于社会实践，是在实践中逐渐形成的人们对客观事物的一种评价，是“表示物的对人有用或使人愉快等等的属性”。高校青年教师是教师群体中最具活力的新生力量，高校青年教师在工作生活中能否以社会主义核心价值观为行动导向，对促进高校青年教师个人成长、对发挥高校青年教师教育载体作用及对整个社会的和谐进步具有重要的价值意义。
（一）有助于促进高校青年教师健康成长
高校青年教师大多数出生于改革开放前后的70至80年代，他们与时代共成长。在改革开放剧烈的历史变迁中，他们有着不同的成长经历，改革开放所带来的巨大变革对他们的生活影响程度也不尽相同，迥异的人生成长经历塑造了他们不同的价值观念：有人积极向上，对工作生活充满热情，相信自己是命运的主宰者;有的人随遇而安，认为未来社会充满太大的变数，听之任之是最理想的工作生活方式。不同的人生成长经历使他们形成不同的世界观，不同的世界观使他们形成的不同价值判断，进而影响个人的全面发展。价值观是人们认定事物或辨别是非的一种思维或取向。社会主义核心价值观是符合社会发展及个人身心成长的价值观，高校青年教师积极培育和践行社会主义核心价值观，不仅能够让他们身心愉悦，在工作生活中保持充沛的精力和快乐的心情，作为学校的新生力量，高校青年教师年轻的活力也会给整个校园带来积极向上朝气蓬勃的力量。因此，促进高校青年教师积极培育和践行社会主义核心价值观，对高校青年教师健康成长及整个学校的良性运行都具有重要的意义和价值。
（二）有助于发挥高校青年教师教育载体作用
高校青年教师作为教育的主导力量，本身也是社会主义核心价值观的接受客体，高校青年教师作为受教育客体时，能充分发挥自身的主观能动性，辨别何种传输方式和手段最适于价值观的传播，在自己作为价值观传播主体时有效加以运用。大学生是祖国的未来和希望，承载着国家和民族伟大复兴的重任，高校青年教师与大学生年龄差距较小，容易走进学生的内心，高校青年教师渊博的学识，丰富的求学经历也容易让学生产生崇敬之情，所以高校青年教师群体培育和践行社会主义核心价值观直接决定着当代大学生培育和践行社会主义核心价值观的效果。
（三）有助于促进社会的安定团结
从20世纪80年代开始，信息技术得到迅猛发展，影响并改变着人们的生活形态及文化观念。借助信息网络传播平台，各种思想和思潮开始不断渗透到国内，充斥着大学校园的每一个角落，特别是西方的“普世价值”说、等社会思潮，对我国坚持社会主义道路不可避免地产生一定的消极影响。当代高校青年教师和大学生群体普遍社会阅历不深，在纷繁复杂的社会思潮面前，很容易迷失方向，加之目前我国正处于社会转型的关键时期，社会深层次矛盾和问题在这一时期集中显现，部分高校青年教师对当今社会发展产生批判心理。从职责来看，高校青年教师是高校人才培养的主力军，从社会成员构成来看，高校青年教师本身就是当代中国青年群体中的重要成员，他们本身就是中国建设的重要力量。如果高校青年教师思想产生动摇，将影响整个社会的安定团结。在高校青年教师群体中培育社会主义核心价值观，并使之成为自身的行为准则，对促进整个社会的安定团结具有重要价值。
二、高校青年教师培育和践行社会主义核心价值观的时代维度
（一）青年教师时代特点需要社会主义核心价值观引领
这一时期成长起来的高校青年教师由于家庭生活环境存在较大差异，性格上或是积极阳光、或是努力奋进、或是浪漫洒脱，但无一例外都具有较强的竞争意识。在激烈的市场经济竞争时代，他们通过自己的努力走上教师岗位，将理想转变成现实，成功实现了人生角色的转变，因此他们相信知识改变命运，相信自我塑造、自我拼搏是一切成功的动力源。但在改革浪潮的洗礼中，不同环境会造就他们不同的世界观，或偏执的、或激进的，或温和的，不同的世界观、人生观和价值观会对他们的成长产生不同的影响。高校青年教师尤其是“80后”的高校青年教师正是国家推行计划生育的第一代，他们多是家中的独生子女，尽管每个家庭生活环境有着很大的差别，但他们都受到了来自长辈的万般宠爱。他们有较强的爱国情怀和爱国意识，同时，崇尚自我，追求个性独立。如果在价值观教育与引导过程中出现偏差，很容易对他们产生偏执的影响，社会主义核心价值观是中华民族优秀文化的结晶，是引领中国走向富强的价值核心，促进高校青年教师认同和践行社会主义核心价值观对高校青年教师的发展意义深远。
（二）利益主体多元化需要社会主义核心价值观凝聚
改革开放后，我国原有的计划经济体制逐渐被社会主义市场经济体制代替，计划经济体制下单一的、整体性的利益结构逐渐被打破，利益主体呈现多元化趋势。价值观是受社会存在制约的社会意识，属于社会意识形态范畴，不同利益主体往往会表现出不同的价值观。21世纪以来随着社会分工的扩大，人们从事职业越来越多样化，所属利益群体也有着显著的差别，人们的价值观呈现多样化趋势。高校青年教师涉世未深，面对社会上纷繁复杂的价值取向很容易迷失方向。促进高校青年教师培育践行社会主义核心价值观，使之扎根于内心，在复杂的社会环境中始终树立坚定的信念信仰，这是时代所需，更是一个国家发展所需。
（三）社会不良现象需要社会主义核心价值观整合
市场经济讲求自由平等、公平竞争意识，具有一定的道德合理性，但是理想中的市场经济不可能完全成为现实，特别是目前，我国社会主义市场经济正处于不断建立与完善过程中，本身具有一定的局限性，虽然国家采取宏观形式进行调节和控制起到一定的积极作用，但仍然无法完全克服其弊端，导致部分人能够通过投机倒把、巧妙钻营等方式获得大量利益。高校青年教师处于人生奋斗的关键期，在经历了艰辛的努力仍然没有获得理想成绩时，往往会产生动摇原有价值理念的想法，加之拜金主义、享乐主义等腐朽思想的影响，很容易接受社会不良价值观，这就需要促进高校青年教师培育和践行社会主义核心价值观。
三、高校青年教师践行社会主义核心价值观的方法维度
高校青年教师是高校发展的中坚力量，作为青年群体中的重要成员，高校青年教师本身就是中国建设的重要力量。能否在高校青年教师群体中培育和践行社会主义核心价值观，关系到整个国家及民族的前途和命运。根据高校青年教师特点，本文从尊重个性差异、深刻领会内涵实质等方法维度探析了高校青年教师培育和践行社会主义核心价值观的途径。
（一）尊重差异、凝聚共识
1.选择适合青年教师特点的价值观培育方式。目前高校青年教师是高校中的中坚力量，旺盛的生命力使他们对工作生活中的各种事情都充满积极参与意识，针对青年教师这一特点，在创建社会主义核心价值观培育机制时，一定要融入实践内容，让高校青年教师在实践中评价、把握并最终接受社会主义核心价值观。例如，在倡导富强、民主、文明、和谐价值观时，通过组织青年教师参与社会实践方式，引导青年教师在实践中去感受，从而达到认同社会主义核心价值观的目的;在倡导自由、平等、公正、法治价值观时，可以从日常工作着手，尊重青年教师在高校中的地位和作用，不断调动其积极性，使他们充分发挥主观能动性，在工作中感受到自由、平等、公正等意识。
2.有针对性给予特殊青年教师辅导和帮助。现阶段受社会大环境、个人特殊经历等因素影响，一些高校青年教师很难将自身的发展和国家的前途命运紧密联系到一起，认为国家的概念在工作与生活中体现得并不明显，以至于产生对国家观念的倦怠，对社会主义核心价值观或“冷眼旁观”或“嗤之以鼻”，在针对这些青年教师进行社会主义核心价值观教育时，绝不能放任不管，一定要将其列为重点关注对象，在深入探析其产生倦怠思想根源上下功夫，结合实际，以足够的诚心和耐心去帮助他们，使其全面深刻认识社会主义核心价值观。
（二）深化理解，融于实践
1.引导高校青年教师深入领会社会主义核心价值观的内涵和实质。社会主义核心价值观包括个人、社会和国家三个价值层面，而三个层面之间是有层次的、逐步推进的。按照价值目标划分，社会主义核心价值观可分为最终和具体两个目标的追求，社会主义核心价值观的终极目标是实现“人的自由全面发展”，为实现终极目标而表现出的现阶段社会主义核心价值观的具体目标就是“以人为本、共同富裕、公平正义”。高校青年教师只有深刻领会社会主义核心价值观的内涵和实质，才能真正将其融于内心。
2.科学确立高校青年教师社会主义核心价值观的实践者定位。在培育高校青年教师社会主义核心价值观时，不能仅将目光定位在如何让高校青年教师消极的理论学习和被动的接受这一视角，而应通过加强理论探讨和研究，让高校青年教师积极主动思考社会主义核心价值观对国家、社会、工作及人生成长的重要意义和价值，通过积极引导高校青年教师主动建构社会主义核心价值观，使其主动思考社会主义核心价值观时代性、民族性和创新性意义，并将其融入内心。
（三）持之以恒，常态化教育
1.建立制度约束机制。制度一经确立，它能强制性地约束或保障人们按照已经规定好的章程去行使，最终保证目标实现。高校青年教师群体存在着较大的个性差异，在社会主义核心价值观与个体价值观相碰撞或冲突时，如果随教师个性发展，有可能产生偏离或背离情况，要运用常规性制度去约束，避免个体背离社会主义核心价值观现象的发生。
2.建立激励机制。“激励机制是通过满足人们各种需要的条件，从而激发人们工作的动机，使之产生实现组织目标的行为过程。”[2]对于积极践行社会主义核心价值观的青年教师，要给予一定的物质或精神上的奖励，以此激励高校青年教师将践行社会主义核心价值观从他律走向自律自觉。例如，对于积极践行社会主义核心价值观的青年教师可采取一定的奖金或福利的薪酬激励。
3.建立典型示范机制。要树立积极践行社会主义核心价值观的楷模，通过树立榜样和楷模形式，使高校青年教师群体在生活中工作中找到价值观树立的方向和目标。在具体操作中，可通过网络推动、组织推动或活动推动等形式把工作中积极践行社会主义价值观的青年教师的闪光点变成“闪光面”，最大限度的发挥典型示范效应。
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当今社会是一个多元化社会，是经济全球化时代，社会主义核心价值观教育是非常复杂的问题，学校应该如何对此展开教育是非常重要的。针对社会主义核心价值观的教育和实践都作了重要概述，对于思想政治教育的规律和本质也进行了详细的概述，同时还给各级各位学校在践行社会主义核心价值观教育的时候提出了具体的方向和目标。因此，我们一定要深刻理解社会主义核心价值观的相关内容，并在实际生活和教育中全面贯彻落实，这不仅是教育的相关要求，也是立德树人的要求，更是各级各类院校实现教学目标的根本要求。
一、社会主义核心价值观教育应该以青少年教育为重点
一个国家以及民族如果要实现不断进步以及发展的宏伟目标，就需要这个国家以及民族的人们不断奋斗与拼搏，在努力与奋斗的过程中，核心思想以及价值观念是所必需的。核心价值观念意味着整个国家以及民族的价值取向以及思想品质。如果一个国家或者民族树立了正确的核心价值观，那么该国家或者民族的发展以及进步都会事半功倍，核心价值观会起到思想指导以及确定发展方向的重大作用，成为国家民族发展的强大驱动力。[1]
不论怎样的核心价值观如果想对社会产生持续长久的影响以及期望的作用，都必须从青少年这一阶段就开始进行全社会范围内的核心价值观教育。青少年是一个国家和民族的未来，是国家长足发展的后备强大力量，青少年群体在一定程度上预示着整个国家和民族的兴盛或者衰败。青少年群体正处于人生观、世界观以及价值观定型的阶段，这个时期的青少年对于外来的事物处于一个极为敏感的状态，他们对于是非黑白也没有自己正确的判断力，因此，加强对青少年核心价值观教育是一件势在必行的事情。
对于青少年的核心价值观教育应该主要从以下几个方面着手，才能更高质量、高效率地实现教育目标，帮助青少年树立正确的核心价值观。由于青少年是属于年龄以及其他方面都比较特殊的群体，因此在进行核心价值观教育的过程中，应该遵循下文中所阐述的几个原则。
首先，就是要熟记要求。这个原则实际上是就是理论教学，要求青少年群体能够对于社会主义核心价值观的内容以及精髓部分熟练掌握，不要流于形式。对于核心价值观的内容，应该使它成为自己知识体系中最为巩固的部分，成为脑中最为深刻的记忆，只要需要的时候就随时可以调动出来使用，而不会随着时间的推移而逐渐淡漠。由于青少年群体还无法接触到更多理论以及实践中的内容，对于核心价值观的丰富内涵都处于懵懂的状态，无法进行深刻的分析以及理解。但是如果将核心价值观的内容铭刻在自己的思想深处，随着年龄的增长，社会阅历以及知识认知能力也随之更上升到新的台阶，对于核心价值观的理解和认知也会不断深入，透彻，也会潜移默化地影响青少年的行为，引导青少年树立起健全的人格和美好的品质性格。
其次，就是树立楷模。这个原则的侧重点主要是围绕青少年的模仿学习而展开阐述的。树立楷模，就是要树立符合社会主义核心价值观的人物，最为典型的抗战英雄、道德先锋、感动中国十大人物等都是我们社会主义社会在社会主义核心价值观的引导下推选出来的楷模性的人物。比如说我国现行的全国小学语文教科书中的《小兵张嘎》《草原英雄小姐妹》等文章都是典型的抗日英雄人物，这些标杆性人物与青少年的年龄相仿，他们的行为对青少年群体的触动更大，更能引起青少年的共鸣与模仿。除此之外，我们现在社会的各个行业领域都有很多值得青少年学习的楷模人物。比如奥运冠军、劳动模范等都是我们身边的人，具有很大社会现实性。这些人物的出现和在全社会范围内的宣传，都会引起青少年的模仿学习，让青少年模仿楷模人物的行为，甚至可能深入到性格、思想的层面。
再次，就是从自身做起。这个原则强调的重点是青少年应该从自身的角度出发，将社会主义核心价值观践行到自己的生活点滴中去。只有自己从思想和行动上真正接受了社会主义核心价值观，才能带动周围的人一起践行核心价值观，以核心价值观的要求来不断规范自己的行为，最终形成良好的学习氛围和环境，并在这样的环境下，从点滴小事中潜移默化地培养自己的优秀品格和高尚的道德情操。
最后，谦虚好学，互帮互助。这个原则主要想培养青少年群体的虚心接受批评的品格。青少年群体正处于浮躁的年龄，如果不加以正确的引导，很可能就会出现刚愎自用、自负狂妄的情况，对于别人的意见和建议都置之一旁，以自己为中心，这对于树立社会主义核心价值观是极大的阻碍。因此，应该帮助青少年形成虚心接受外界的意见的习惯，并能够对意见进行甄别，有则改之，无则加勉，给青少年群体营造一个良好的成长氛围和环境。青少年的成长过程就是不断改正错误、完善自身的过程，在这个过程中，他所身处的环境是否能够帮助、引导他行走正确的道理，会在很大程度上影响青少年人生观、世界观以及价值观的最终形成。因此，父母、老师以及周围的同学都应该自觉地施以援手，帮助其成长。都说父母是孩子最好的老师，因此父母在青少年成长的过程中承担着极为重要的责任，父母应该从幼年时期对青少年进行符合社会主义核心价值观的教育，并且以身作则，给予青少年正确的引导。青少年的成长环境主要是由家庭以及学校构成的，因此老师和同学也同样具备这样的责任。
老师应该在课堂教育的过程中，根据青少年的心理活动以及行为规律，循循善诱，在传播知识的同时更要加强对青少年价值观以及优良品格的培养，教书更要育人，帮助青少年形成健全的人格，成为对社会有价值的人。近朱者赤，近墨者黑，与青少年朝夕相处的同学也是青少年能否形成正确的价值观的重要因素。同学应该在其遇到困难的时候，在思想道德问题上出现动摇的时候，给予援手，以同龄人的关怀和帮助让青少年更加坚定自己的价值取向，让社会主义核心价值观的理念与原则贯彻自己的思想与行为。
二、社会主义核心价值观教育重在生活化、形象化、具体化和日常化
社会主义核心价值观对于教育我国青少年有着重要的意义，对于实现我们民族的伟大的复兴之路意义重大，从社会主义核心价值观中也可以体现出我国的先进文化的要求。社会主义核心价值观体现了我国作为一个社会主义国家的要求，是我们走我国特色的道路的体现。[2]但是社会主义核心价值观归根结底还是意识形态的东西，对于普通民众来说要理解和学习存在着很大的难度。社会主义核心价值观要真正体现到人们的生活和行为当中就必须做好学校的教育，让同学们在日常的生活与学习中能够深刻地感知到社会主义核心价值观。这方面学校的教育显得尤为重要，一味地灌输社会主义核心价值观的理论方面的知识，学生不仅仅会感觉到无趣，甚至会产生厌烦的心理。如何恰当、潜移默化地让同学们接受社会主义核心价值观，是学校需要考虑的问题。
社会主义核心价值观应该体现在国民的日常生活当中，作为中国人我们有着属于自己的独特的价值观，体现了我们的精神世界、精神追求。但是核心价值观不是一时半刻就可以形成的，要从少年时代的教育方面多着手，从青少年时期到成年形成较为固定的核心价值观。只有社会主义核心价值观被普遍地认同以及接受，青少年才能在未来的成长中坚持着社会主义核心价值观，并且在实际的生活中不经意间都会表现出来，成长为一个为社会期待的，并为社会做出自己的一番贡献的良好青年。
关于社会主义核心价值观念的“四化”是提出的，这四化指的是日常化、具体化、形象化以及生活化。[3]认为青少年要深刻理解、认同社会主义核心价值观，并且在自己的生活中自觉地按照社会主义核心价值观的要求做事、做人。在谈话中也指出，个人学习社会主义核心价值观要做到明白事理，懂得国家大义；而且要遵守社会的纪律、风气；然后要做好自己，养成良好的品德。[4]他的要求不仅仅是对党员同志提出的，还是对社会上的每一个公民提出的，每一个公民都应该做到上述的要求。这也是对于学校教育的要求，要求用合理的方法培养出为社会所期待的学生。
社会主义核心价值观渗透到日常生活当中才能为人们所更好地理解运用，而具体化的、形象化的社会主义核心价值观对于人民的理解将会有更大的帮助，大部分人不太喜欢太过于抽象的、概念化的东西，而且也是生涩难懂的，具体化、形象化很好地解决了这一问题。融入到人们的日常生活中的社会主义核心价值观，人们在日常的生活中能够处处感知到它，对于它的认同感会上升。日常化是一种较为常态的教学，教师可以对社会主义核心价值观进行延伸，给他们讲解一些社会上道德高尚的人的一些例子，对他们走入社会更好地理解这个概念也有重要作用。在日常的课堂中对学生进行政治方面知识的教育是必不可少的，但是一般都是比较乏味的，空洞的，教师如何才能让他们更好地理解呢？要求教师将这些空洞的、抽象的理论用生动形象的语言来表达。
教师在课堂中运用更加生动的语言使得同学们能够更好地接受这些理论，并将理论转变成常识，引发同学们在生活中的共鸣，理论的学习与理解的结合，也使得教师的教更有效果，学生学习得更好。形象化更多的是给同学们讲述一些模范人物的事迹，让他们感受到榜样的力量，让他们自己感受到什么是道德的，什么是美好的，反面事例的讲述则让他们明白什么又是不道德的以及丑恶的。而生活化则是让同学们在日常的学校活动中更好地对社会主义核心价值观加以理解、融入。
学校要注意用更好的、更加合理的方式教育，让学生能够正确接受社会主义核心价值观，并渗透到他们社会生活的各个方面。在思想中更好地接受，在生活中用社会主义核心价值观来规范引导自己的行为。学校教育要引导学生形成正确的人生观、价值观，榜样的力量是无穷的，学校常常给学生树立一些道德榜样，让学生向他们学习。
三、社会主义核心价值观教育重在引导青年学生好学、修德、笃实和明辨
为什么尤其重视对青少年的社会主义核心价值观的培养呢？从的话中我想我们可以找到答案，他认为青少年正是出于价值观的培养过程中，而且青少年时期形成的价值观日后也不会发生太大的变化，对于国家来说，青少年的培养影响到了国家未来的发展。也对于该怎样培养青少年形成正确的价值观提出了几项措施。他认为重点在于培养青少年好学、修德、明辨以及笃实。青少年应该有勤奋努力学习的精神，努力学习知识文化方能有良好的道德修养，在中西方关于这一点都很认同。比如说苏格拉底所提倡的知识即美德，我国也有“以行为本，在先诚其中”的说法。可见，知识和美德的养成确实有着很大的关系。
学校对于学生的培养、教育应该坚持的思想，教育学生爱国、守法、文明、诚信。明确要求学生要有自己的是非观念，有自己的价值观和判断能力。青少年要有正确的价值观，能够自己做出选择与判断，而不是跟着别人的决定做事。是非观念要明确，把错的当成对的，会影响到他们的判断，以至于做出错误的行为，甚至是对社会造成危害。笃实要求学生不能只是掌握理论知识，更应该知道应该怎么做，在实际中也确实是那么做的，只是单纯地讲空话是完全不够的。学校应该多做一些努力，安排学生的课外实践活动，在实际中践行那些良好的道德品质。比如说小学老师教给学生要孝顺，就会常常给他们布置课后的作业，要求他们回家做一件孝顺父母的事情。升入初中和高中学校给学生安排的课外的活动反而变少了，但是到了大学学生的社会实践的机会与时间都会多很多，要多出去经历，而不是整天呆在寝室。
四、结语
青少年群体的社会主义核心价值观的最终固定并形成是一个知识与实践相结合的过程，需要经过接受理论、实践、再次学习以及实践的反复过程。因此，知识是青少年树立社会主义核心价值观的基础。学校在对青少年进行教育教学的过程中，应该更加注重学生学习能力、道德培养、明辨是非以及实践能力的培养，在这几个方面综合教育的过程中，使他们从思想深处接受并理解社会主义核心价值观。作为一名学生，青少年的主要任务和奋斗目标也应该是学习，不仅仅学习必备的科学文化理论知识，更重要的是学习培养自身思想道德情操的能力，让自己在学习的过程中树立起社会主义核心价值观。
青少年应该抓紧自己的学习时光，这个学习阶段青少年群体不用承担较为沉重的社会责任，也不需要为生活而到处奔波，是青少年最能够心无旁骛学习的黄金时间。青少年既应该努力认真学习自己的专业知识，也应该将目光放在自己视角之外的浩瀚知识，在不断提升自身涵养的过程，也无形中提高自己的思想觉悟，优秀的品格和高尚的道德情操也会逐渐形成。
参考文献：
[1]靳玉军.论社会主义核心价值观教育的实践要求[J].教育研究，2014（11）：4-7.
篇10
高中思想政治课教师在确定社会主义核心价值观教育的教学目标时，应在坚持正确的政治方向的基础上根据高中生对社会主义核心价值观现有的认知情况，结合学生的身心发展实际确定社会主义核心价值观教育的目标。社会主义核心价值观教育的目标应该是一个多层次、多规格的有机整体。社会主义核心价值观教育的目标应是由容易到复杂的，切不可一开始就将目标设定的过高，这样会挫伤高中生学习和践行社会主义核心价值观的积极性。
其次，教学素材应将社会主义核心价值观教育与课本知识相衔接。由于思想政治课具有非常强的时效性，教材的素材会出现相对滞后的现象，这就需要高中思想政治课教师要与时俱进，力求以最新的素材加强社会主义核心价值观教育的时代性。
社会主义核心价值观是一个有机整体，在社会主义核心价值观教育准备阶段，我们可以根据现实教学需要，适当的调整和整合教学资源，创造性地使用高中思想政治课教材。如在讲《政治生活》时，我们可以将有关民主的框题归类，还可以将有关团结的内容加以整合以专题的形式展现社会主义核心价值观的部分内容。最后将各个部分结合在一起，实现社会主义核心价值观的整体性教育。
二、价值认知阶段
价值认知是指高中学生认识社会主义核心价值观的过程。在高中生学习社会主义核心价值观的过程中，教育者应引导、帮助高中生在他们已有的知识与需要学习的新内容之间架设一道桥梁，使学生能够更有效的学习社会主义核心价值观。
高中思想政治课教师在引导高中学生学习社会主义核心价值观过程中，可以经常性地和学生一起回顾社会主义核心价值观的基本内涵，反复地对高中生进行社会主义核心价值观基本内涵的刺激，进而帮助高中生熟记社会主义核心价值观的基本内容。只有具备扎实的社会主义核心价值观理论，才能更好地指导高中生的社会实践活动，才能促进中国特色社会主义建设。在引导高中生进一步加强对社会主义核心价值观的理解和认知的过程中，高中思想政治课教育者应多组织学生讨论、探究、分析相关内容，促进学生的生成性学习。让高中生自己探究社会主义核心价值观教育的有关内容并得出答案有助于提高高中生辨别是非、真伪、善恶的能力，有助于学生对社会主义核心价值观产生共鸣，不断加强对社会主义核心价值观内容的认同与理解，进而使高中生坚定对社会主义核心价值观的信念，完成外在知识的内化。
三、价值实践阶段
陶行知主张“教学做合一”的教学模式，其主要思想是：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。陶行知先生极其重视社会实践活动。高中生只有在实际生活和学习中亲自践行社会主义核心价值观，才能正确认识社会主义核心价值观。
践行社会主义核心价值观在一定意义上说就是一种道德行为。组织各种实践活动，培养高中学生的道德行为。在价值准备、价值认知的基础上要及时组织各种实践活动，促使高中学生把对社会主义核心价值观的认知、情感、信念外化为行为。这里需要注意的是高中思想政治课教师应引导高中生进行反复的实践，不断巩固符合社会主义核心价值观的行为，从而形成稳定的、自主的行为模式。同时，在引导高中生进行符合社会主义核心价值观的行为过程中还要改变高中生的某些与社会主义核心价值观不相适应的思想和行为，保证其思想和行为的正确性。要想充分理解社会主核心价值观的意义就必须让其走入高中生的实际生活。只有在社会实践活动中才能充分认识教育目标和高中生实际的思想状况之间的差距，也只有在社会实践活动中才能不断缩小这种差距。
四、价值反馈阶段
篇11
Role Positioning of College Ideological and Political Teachers
under the Background of Socialist Core Values
GE Li
（Songshan Shaolin Martial Arts Vocational College， Dengfeng， He'nan 452470）
Abstract Along with the socialist core values gradually thorough popular feeling， education courses in colleges and universities teachers' roles are also put forward new challenge. Facing this challenge， education courses teachers to accept new ideas， and gradually change the traditional role， to shift from education courses teaching materials firm executor for the developer and the developer of the discipline construction of education courses， from the students to learn knowledge imparter into student learning helper and promoter.
Key words ideological and political course， teacher; role
强调，要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面。要从娃娃抓起、从学校抓起，做到进教材、进课堂、进头脑。要润物细无声，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。而思政课是高校宣传社会主义核心价值观的主渠道、主阵地，思政课教师是社会主义核心价值观的主要倡导者和传播者，在这种背景下，重新定位他们的角色定位具有重大意义。
1 思政课教师角色
角色，可理解为一个人在社会群体中的身份，包括与他的身份相适应的行为规范。而思政课教师的角色就是代表思想政治理论课教师个体在高校教师群体中的地位与身份，既包括社会和他人对高校思想政治理论课教师的行为期待，同时也包括高校思想政治理论课教师对自己行为的认识。因此，思政课教师应该是思政课学科建设的研制者和开发者，是大学生学习的促进者和帮助者。
2 重新定位思政课教师的角色
由于“思政课的根本要求是对大学生进行思想政治教育，其最大特点是思想政治教育最主要不是知识的传授”，而是“重点考查学生的思想政治素质和道德品质。”换句话说，思政课的根本要求是帮助大学生树立正确的社会主义核心价值观。
2.1 思政课教师是是思政理论课学科建设的研制者和开发者
社会主义核心价值观是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求，也是每个思政课教师肩上的历史使命，正如苏格拉底指出：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”思政课教师要明确思政课课程的育人价值;重点不是以掌握知识为主，而是以培养大学生树立正确的社会主义核心价值观为主。
（1）思政课教师要具有崇高的个人素养。社会主义核心价值观是每一个思政课教师都应践行的操守。他要求每一个思政课教师都要加强个人的身心修养，以良好的师风，做社会主义核心价值观融入教学的践行者。首先，要热爱学生。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了教育的真谛。“爱学生”是教师人格的灵魂。一位教育家也曾经说过，教师应是爱的使者。思政课教师所面对的是一个个鲜活的生命，而思政课教学就是一种与生命的沟通，与生命的沟通就需要用满腔的爱与热情时时刻刻的对学生给予细致的、深入的关注和爱护。经常主动与学生沟通交流，倾听他们的声音，了解他们的需要，掌握他们的心理困惑，并施以爱心，期以耐心，持以恒心的教育与帮助，春风化雨似的开导。如果没有教师对学生的高度热爱，没有教师高度敬业的精神，这些是根本无法完成的。
（2）思政课教师要具有自己的教学哲学。将社会主义核心价值观融入思政课教学体系，要点就是一个“融”，做到“融”，要求社会主义核心价值观在思政课教学体系中真正能够遵循大学生的认知规律，将社会主义核心价值观深入学生心里，成为其内在跃动的灵魂。这就要求思政课教师要确定符合教学特点和规律又适合自己和学生实际状况的思政课教学哲学。第一，清晰的了解自己。思政课教师是社会主义核心价值观的主要宣传者，明确自己的个性、 兴趣和爱好、特长及优点、教学能力、科研能力以及不足之处。为找到适合自己的教学方法奠定前提条件。第二，清晰的了解课程及社会主义核心价值观的精髓。明确课程地位、性质、目标、重点以及社会主义核心价值观本身所具有的核心教育精神和教育价值，为做好思政课教学做好理论准备。第三，深入地了解学生。掌握学生的现实处境、精神状况、思想问题、心理倾向以及学生的兴趣和爱好，让社会主义核心价值观的宣传教育能够接地气，与学生的现实生活相联系，为做好思政课教学做好思想基础。
（3）思政课教师要有在思政治课教学改革中开拓创新的精神。将社会主义核心价值观融入思政课教学的过程，需要思政课教师必须具备开拓创新的精神。一方面，要有坚持理论和学习先进教学理论的执着精神。既要继承和发扬长期行之有效的好经验和好做法，又要紧跟时代前进的步伐，不断更新观念，在内容、方法、手段和机制等方面积极探索创新，采用新技术，开辟新渠道，占领新阵地。另一方面，要有结合实际教学进行理论创新的实干精神。多与师生交流，掌握社会主义核心价值观教育在思政课教学中存在的主要问题，认清影响思政课教学的主要因素，为思政课教学改革提供理论支持。包括：思想政治理论课教学内容的整合，教学方法的创新，教学过程的控制等。以提高思政课教学质量，增强社会主义核心价值观的宣传效果。这就要求思政理论课教师应该以大学生的现实问题和思想状况为依托，大胆地质疑教材并勇于参与学科的管理与学科的开发工作，并且具备学科建设意识、形成正确的学科建设观念、培养和增强学科开发的能力，使得教材就是为学生“量身定做”的课程蓝本，从而使得思政理论课教师逐步由思政课学科建设的执行者转化为思政理论课学科建设的研制者和开发者。
2.2 思政课教师是大学生学习的促进者和帮助者
社会主义核心价值观的落实关键在于人人践行，要行之于细，行之于实。要做到“细”“实”，思政课教师要明白教师不再是知识权威的象征，而是意义建构的帮助者、指导者和促进者。正如联合国科教文组织指出：“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外，他越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动：互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”
（1）思政课教师要树立正确的学生观。一方面，每个学生都是鲜活的个体。社会主义核心价值观的践行首先就是教育，教育的原点是育人，育人的原点是育德，即帮助大学生树立正确的社会主义核心价值观。在教育活动中，作为完整的人而存在的学生，不仅具备全部的智慧力量和人格力量，而且体验着全部的教育生活。作为思政课教师，要以学生为主体，以教师为主导，关心每个学生，尊重教育规律和学生身心发展规律，充分发挥学生的主动性，积极性，为每个学生提供适合的教育，让其全面、健康地成长。另一方面，每个学生都有自身的独特性。来自不同家庭的学生，所受的家庭教育不同，经历不同，个人体验和认识水平不同，有着不同的个性特点。思政课教学的接受状况也不同，因此，思政课教师应珍视学生的独特性，尊重学生的差异性。正如专家叶澜所说：“新的学生观更关注学生发展的潜力和多样性的统一，关注潜能的开发，把他们的现在作为起点，而不是重点来看待。教育的力量应该是：给无助的心灵带来希望;给稚嫩的双手带来力量;给迷蒙的双眼带来澄明;给弯曲的脊梁带来挺拔;给卑微的人们带来自信。”而这些本来就是社会主义核心价值观的重要精神。
（2）思想政治理论课教师要成为学生学习的激发者。社会主义核心价值观对于个体的重要意义就在于，它给人以积极向上、朝气蓬勃的精神气，这就要求思政课教师要追求并践行民主、自由、平等、公正等精神。一方面，思政课教师要营造一个平等、宽容、自由、民主、和谐并具有审美特性的教学氛围。教学是教与学双方交往和互动的活动，课堂要师生共同参与、共同探讨，相互交流、沟通、启发的场所，以平等、合作、商讨的口气与学生交换心得、体会、意见和看法。在师生合作中探究问题，获得知识，做人的道理。另一方面，思政课教师要有敏锐的思维，善于捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感。思政课教学过程是动态的、充满偶发性的、不连续的，每节课的情境是独特的，蕴含着丰富的教育时机和教育机会，甚至每节课的每一分钟也蕴含着不同的教育时机。因此，思政课教师把沉睡在每个学生身上的潜能唤醒、激活起来，引导启发学生针对各种现实问题理性思考，激发学生的求知热忱，使得各种鲜活、真实的思想火花迸发。并针对各种观点给予及时的点拨、纠偏、指导和评价，让学生思想为之振奋，境界为之提升，视野为之开阔，精神为之愉悦。从而让思政课教学充满生命活力，使社会主义核心价值观在思政课教学中大放异彩。
总之，在社会主义核心价值观背景下，要重新确立高校思政课教师的角色，以让社会主义核心价值观无处不在，无时不有。
参考文献
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[2] 王丽燕.高中生物对话教学以及生物教师的角色定位[D].东北师范大学，2010.5.
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篇12
引导大学生牢固树立社会主义核心价值体系，促进大学生全面发展，是新时期新形势下赋予高等学校的一项重大而紧迫的任务。新疆高校思想政治教育如何坚持以社会主义核心价值体系为统领，确保正确的育人方向，值得我们从理论和实践层面进行审视和总结。笔者对新疆大学、石河子大学、新疆师范大学等十所新疆高校进行了调研。调研采取问卷、座谈、访谈、实地考察等形式，共发放调查问卷1 000份，组织座谈、访谈学生200人。在占有大量事实和数据的基础上，从社会主义核心价值体系的角度，对新疆高校大学生思想政治教育进行了认真的审视和深入的分析。
一、新疆高校思想政治教育工作存在的主要问题
（一）思想政治理论课学科建设有待加强
思想政治教育学科是运用理论与方法，专门研究人类社会中思想政治教育及其规律的科学。思想政治教育学科建设是思想政治教育不竭源泉，加强思想政治教育学科建设，对于提高思想政治教育实效性具有重要的意义。据2006年1月国务院学位委员会第二十二次会议批准，理论一级学科博士点、二级学科博士点和理论一级学科硕士点、二级学科硕士点的数量大幅增加：全国已有一级硕士授予权单位 94 个，一级博士授予权单位 21 个。二级学科硕士点 842 个，二级学科博士点 210 个。而目前，新疆高校中只有新疆大学有基本原理博士学位授予权和理论一级学科硕士点。石河子大学、新疆师范大学、新疆农业大学、喀什师范学院等院校只有理论二级学科硕士点，且专业偏少，与全国相比差距较大，思想政治理论课建设和学科建设水平亟待提高。在研究成果方面新疆高校学科方向凝练不够，科研方向过于分散，科研成果明显偏少，且质量不高，学科平台建设有待加强。
（二）思想政治理论课“主渠道”教学效果有待增强
思想政治理论课作为思想政治教育的“主渠道”，在大学生思想政治教育中发挥着不可替代的作用，但是目前新疆高校思想政治理论课的教学效果还不甚理想，有待提高。主要表现在三个方面。一是教学内容时代性不强，更新较慢。尽管思想政治理论课教学内容不断充实、丰富，但在迅速变化的形势面前仍显得相对滞后，教学内容与学生的需要和期望之间存在较大差距，而且与学生的思想实际结合不紧。二是教学方法创新性不足，实践教学比较薄弱。思想政治理论课是综合性、实践性很强的课程，虽然一些高校在实践教学方面做了许多有益的探索，但总体而言还相当薄弱。三是教师队伍底蕴欠缺，师资队伍建设迫在眉睫。近年来，新疆高校思想政治理论课师资队伍建设得到了一定加强。但是，目前这支队伍的现状与思想政治理论课教师所应承担的任务和要求仍不相适应。
（三）网络思想政治教育有待加强
新疆高校开展网络思想政治教育取得了一定的成效，但离中央提出的“互联网站要成为传播先进文化的重要阵地”要求还有不小差距。主要表现在以下几个方面：一是对思想政治教育网络认识不足。部分高校领导认为网络思想政治教育是可有可无的事，以为建个“红色网站”或在网上开辟一个思政栏目，占有一席之地就行了，使得经费投入、人员配备、规范管理等方面难以保证。二是思想政治教育网络阵地影响力不足。各高校基本上都建立了自己的思想教育和宣传网站，但点击率普遍不高，学生浏览量较少，普遍存在覆盖面较窄、投入力量有限、交互性不强、与现实结合不够等问题。三是对网络社区中的大学生“隐性”交互平台关注不够。新疆高校许多大学生在百度贴吧、BIAS、新闻组等网络社区中建立了交互平台，经常就社会热点、学校发展、校园现象、成长困惑等展开讨论，但由于缺乏规范和引导，网络上非理性的交互环境会引起民主参与形式的变异，造成群体情绪波动，甚至引发。同时互联网平台广泛的辐射性进一步促使西化和分化思想蔓延，少数学生在自由网络环境中诱发出的理性缺失、道德失范、人际交往异化等不良想象仍然突出。
二、对策和建议
（一）加强思想政治理论学科建设
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为了继承王光祈先生的遗志，改变西洋乐理独霸神州的局面，杜亚雄先生经过8多年的努力，继在1995年发表《中国民族乐理》之后，他的《中国传统乐理教程》一书在2004年4月由上海音乐出版社出版。这本书系统地讲述了中国音乐的基本理论、律制、记谱法的产生、延袭、借鉴、改革，特有的调式调性以及中国传统音乐的美学特征等等，是第一本为高等院校音乐专业设计的中国传统乐理教程。
自20世纪初引进西方音乐教育体系以来，中国音乐教育体制发生了转型。欧洲音乐理论的引进，促进了中国音乐的发展。要认识、了解、研究、借鉴西方音乐文化，就必须学习西方乐理，也正是因为如此才造就和培养了一批又一批享有国际盛名的中国音乐家。然而，自那时起，西乐与中乐、传统与现代、继承与创新等等，也成为中国音乐发展中的一个无法回避甚至攸关的现实问题。由于不学习中国传统音乐的基本理论，今日有些学习音乐的中国人过分地依赖西方音乐理论，用它来解释中国音乐，在创作中极力模仿西方音乐，甚至出现了“中国音乐落后、西方音乐先进”的怪论。关键在于文化观念。为了发展中国音乐，我们当然应当努力学习外国的先进文化，但绝不能因此而否定本民族的文化传统。因此，我们在学习西洋乐理的同时，应当而且必须学习中国传统乐理。从这个意义上讲，杜先生的这本书是具有历史意义的。
《中国传统乐理教程》出版不仅有其历史意义，而且更有使用价值，因为在西方乐理已成为我国音乐教学的系统理论的情况下，许多学音乐的学生和音乐家在掌握了西方乐理后，希望学习和掌握中国传统乐理。
本书分十章十五万字。全书贯穿了“人”“文化”“中国音乐”三个基本理念，从人出发，将音乐作为文化事象来论述中国乐理与西方乐理的异同。
这本教材中除对中国数千年来的记谱法和音乐基本理论进行了翔实的论述和介绍以外，以“以人为本”的观点和以中华音乐文化为出发点的唯物史观，论述了中国传统音乐美学特征，揭示了“天人合一”的哲学基础、“气盛化神”的审美追求和“立象尽意”的最高境界，是其独特之处和一个突出的亮点。
教材中指出，受“天人合一”思想的影响，“中国传统音乐从整体上来看是人文主义的，一方面，要求音乐同社会及伦理密切结合，与人际关系相联系；另一方面，认为音乐应当与自然和谐，与万物相通，‘笼天地于心内，和万物于音声’。”③人类在创造人与人之间谐和的同时，努力地创造人与自然界的和谐，中国传统音乐把自然界作为最重要的描写对象和审美主题，借景生情、寓情于景。古琴曲《流水》等无数器乐名曲及《绣荷包》《茉莉花》等民歌构成了美丽的声音图画。
“中国人以内向为特征的民族心理结构。在音乐审美中便提出了‘含蓄’‘中和’的要求，提出了‘乐而不，哀而不伤’‘过犹不及’‘发于情，止乎礼仪’等审美标准和‘大音希声’‘至乐无声’等审美命题。中国传统音乐作品，无论是民间音乐、宗教音乐、文人音乐和宫廷音乐，都强调‘中和’。与强调对比原则的西方古典音乐相比，强调渐变原则的中国传统音乐的确是相当恪守‘中庸之道’的。”④
“以‘天人合一’为哲学基础的中国传统音乐强调感物之心性、倡导音乐和个体内在精神的对应，试图唤起人内心的情感及思想道德的良知，造就人的心灵和人格的精神。这种音乐和这种音乐审美观在人们力求以‘和谐’来医治当代人的精神创伤、试图恢复人性深度的世界上，有着特殊重要的意义。”⑤这就是中国音乐美学特征“面向世界”的天然写照。
教材中还指出，“气”是宇宙万物之宗。“哲学自然观中有关‘气’的认识，在中国传统音乐作品中便表现为对‘气韵’的追求和对感性直觉的重视，认为有了‘气韵’才能有‘神韵’，‘气盛’方能‘化神’。中国传统音乐中的‘气韵’除了音色方面人声化、多样化和瞬间噪音所造成的‘气韵’外，主要包括旋律的‘气韵’和节奏的‘气韵’两个方面。”⑥
中国传统音乐讲究旋律线条美，重视旋律的表现意义，个人在时间和空间方面的自由发展与发挥真正成了音乐的灵魂，使旋律充满了“气韵”。广泛使用散板和可变的拍值给音乐表现以充分想象和自由发挥的可能，从而产生了节奏方面的“气韵”。“‘情深而文明，气盛而化神’，物质形态属性的‘气’与精神表现领域中的‘神’合二为一，是中国传统音乐追求的审美目标。声、形、神、意、趣的结合和高度的统一性，是在音乐中创造美的关键。音乐中‘气’的运动周而复始、无处不在，有张有弛，有动有静，‘静而与阴同德，动而与阳同波’，阴阳协调，完成了整体的谐和与统一，形成了中国传统音乐行云流水、清秀简淡的特点。”⑦
众所周知，中国音乐非常注重“形象”以及音乐作品的“抽象”或“具象”，这实际上是以“人”为出发点，以“人”为主体的，这就是中国古典哲学的“天人合一”。“以‘立象尽意’为艺术创造的最高境界，便成为中国人审美的一个突出特征。中国传统音乐要求通过音乐中的‘气韵’，达到‘传神’的目的，最后达到‘写意’的境界。”⑧在音乐创作的全部过程中（一度、二度、三度创作），凭借内心的感受，充分发挥审美想象，方能诠释其作品深邃的意境。
几乎所有的乐理教科书都讲音的四个物理属性，但都不重视音色的表现意义，这就是欧洲专业音乐创作不重视音色表现意义的缘故，而且五线谱记谱法没有记录音色的特别符号，五线谱教学只教会人们识谱。中国人自古至今有着重视音色的传统，我们的祖先很早就非常重视音色的表现意义。春秋时代的文献《左传》中，(转第5页）(接第12页）已提出“若以水济水，谁能食之。若琴瑟专一，谁能听之”的问题，并以烹调时的“齐之以味”的道理比喻在音乐上用不同音色来加强音乐表现力的“声亦如味”。在《国语》中更根据“和实生物，同则不继”的哲理，指出“声一无听”。⑨
将“音色”作为一章内容进行详细地论述是本书的又一亮点。在这一章里，作者用较大篇幅论述了音色的类别与构成、中国传统音乐的音色多样性、中国传统器乐的音色组合、中华民族的音色审美特征倾向。因为“强调音色的表现意义是中国传统音色的一大特色。”⑩特别是对“自然音色”“艺术音色”“悸音”“净度色”“异度色”的音色类别划分以及“亮、次亮、暗、浊亮、浊暗、浊、重浊”的“音色感”区分等等（见该书第四章），让我们这些用惯西方乐理的人耳目一新。对中国音乐追求音色多样性的历史追溯到先秦时期，且先秦、汉晋、隋唐、宋元明清四个时期划分逐一论证，“数千年来，中华民族从来没有像欧洲人那样去进行乐器统一化、标准化的工作……因为我们民族所追求的是音色的多样化、乐器的个性化。”
在论述中华民族的音色审美倾向时，作者指出：“中华民族的音色审美意趣，固然与人类的共性有诸多相同之处，但也有区别于其他民族的独特倾向，在音色审美方面，主要表现为重视运用噪音、偏爱人声音色和强调‘清、亮、透’的色调。”
《中国传统乐理教程》另一个亮点就是82个原汁原味的谱例和80个复习题。谱例涉及了我国各地、各民族的民歌代表作、各种戏曲音乐及部分民族乐器的代表性乐曲，更加充分地论证了相关理论。“复习题”的界定实际是作者谦虚的学术态度，有别于板着面孔做学问的那些学者。作者的这一做法拉近了与读者的距离。事实上，在复习题中，无论是概念性的名词还是思考性的问题，或是研究性的命题，都有极高的研究价值，特别是一些具有人性化的命题会给读者以思考的空间和余地，这就体现了“读此书而不唯此书论”的科学态度。
笔者采用《中国传统乐理教程》作为“民族民间音乐”课的补充教材，在学生中引起了很大反响。首先是在学生中重塑了中华民族音乐文化精神，其次是学生能够用书中的理论记录民间采风中采录的音乐，解释在采风中遇到的问题，分析中国音乐的来龙去脉和理论深度。
注释：
①高厚勇为该书所作的序言
②王光祈.东西乐制之研究.中华书局，上海，1936年，第9页.
③④杜亚雄.中国传统乐理教程.上海音乐出版社，2004．4.第211页.
