引论：我们为您整理了13篇故宫博物馆的设计范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
篇1
博物馆在人们的传统观念中一直被人们认为是放置奇珍艺宝的神圣场所。但进入现代，随着知识的普及和大众教育的需要，博物馆已由原来的单一的收藏品放置点延伸成具有展示藏品、传播信息、传授文化和休闲娱乐等多种功能于一体的场所。博物馆的参观人群也已经从精英阶层逐步转向平民大众。根据文化部的《博物馆事业中长期发展规划纲要（2011-2020年）》指出，博物馆建设要以人为本，把人作为博物馆事业加速发展的基本理念，树立博物馆文化资源属于人民、博物馆文化发展依靠人民、博物馆文化成果惠及人民的理念。鼓励公众参与博物馆事业，维护博物馆文化资源共享的公平，建设中华民族共有精神家园。而要做到博物馆建设以人为本，惠及人民，实现文化资源共享，除了博物馆向社会开放外，做好博物馆文化创意产品也是一个重要方向。博物馆文创产品在我国被定义为：依托本单位馆藏文化资源，通过创意转化、科技提升形成的各种形式的以文化为核心内容的产品。博物馆文化产品根据其不同形式和功能可以分为文化体验产品和特色纪念品等多种类型。其中文化体验产品多以科技提升为主要形式，将最新科技与故宫文化相结合。比如博物馆馆内开设科技体验专区，或者开展VR体感游博物馆活动，同时也与新媒体结合，由博物馆牵头开发APP，如“每日故宫”“口袋博物馆”等。而通过创意转化为主要形式的特色纪念品是博物馆文创产品的另一个大类。特色纪念品与其他类型的文创产品相比更加注重创意，它对博物馆馆内藏品、环境、文化或者博物馆自身形象资源进行提炼，再创造，把这些平面元素、符号故事创新性地加工与重组，形成新的独特的文化产品。这种特色纪念品与文化体验类产品相比在时间上有可持续性，在空间上有实体性，可以赠人也可以自用，更易于拉近博物馆与公众的距离。此外，这种特色纪念品还可以为博物馆带来一比可观的收入，延长了产业链，为博物馆事业发展开拓了更多的可能性。北京故宫博物馆作为我国最大的古代文化艺术博物馆，在文创产品的设计和营销上也处于领头羊的地位。本文就以故宫博物馆开设的“故宫淘宝”为例，从产品（prod-uct）、价格（price）、渠道（place）、推广（promotion）四个方面分析博物馆文创产品的网络营销策略。
二、故宫博物馆线上文创产品营销策略分析
（一）故宫博物馆与“故宫淘宝”
北京故宫博物院院藏文物体系完备、涵盖古今、品质精良、品类丰富。现有藏品总量已达180余万件（套），以明清宫廷文物类藏品、古建类藏品、图书类藏品为主。藏品共分25种大类别，其中一级藏品8000余件（套），故宫博物院作为我国历史最悠久的博物馆之一具有丰富的文化资源。“故宫淘宝”正是在故宫博物院这些文化资源的基础上建成的，2008年12月，“故宫淘宝”官方旗舰店在淘宝网开张。截至2016年底，故宫博物院的文创产品共有9170种，而在故宫淘宝上出售的文创产品有200多种。根据故宫博物院文创部透露，2013年之后，故宫博物院的文创产品开始走红网络，文创产品收入连年走高。2016年文创部线上产品销售额3000余万，2017年文创部总收入较2016年增长26.7%，达到近5000万，而2017年故宫文创部线下收入近1亿元，2017年文创产品总销售收入为1亿4千万元左右。
（二）故宫淘宝文创产品的营销推广策略
1.产品策略
产品策略即企业根据目标市场的需求向消费者提供多种品牌、品种、规格、式样、特色的产品组合策略。截止到2018年6月，“故宫淘宝”所卖商品为274种，分为故宫娃娃、生活潮品、文房书籍、手帐周边、宫廷饰品和包袋服饰六个大类，每种产品的最高月销量能达到一万件以上。“故宫淘宝”产品从外观上看以“萌系”风格为主，近年来推出了萌系猫挂件、萌系锦衣卫手机架、萌系格格书签等商品。把流行的“萌文化”与传统元素相结合，让宫廷里的格格、皇上也开始“卖萌”，掀起了一股卖萌潮，而在卖萌的同时也尽力还原传统文化元素，例如一款名为“朕不能看透”的眼罩就取自雍正帝的奏折资料，并且在设计时在眼罩上的刺绣上尽力还原雍正的字体。从产品的种类和功能上看，“故宫淘宝”的种类以实用性商品为主，有红纸包、T恤、抱枕、钥匙扣、手表等类商品。“故宫淘宝”上都是日常生活用品，广受年轻人的追捧和喜爱。
2.价格策略
价格策略是指综合企业内外部因素的基础上依照市场规律进行价格制定和变动，以实现营销目的的营销策略。博物馆文创产品因为其产品特殊性，产品本身不仅应该追求利益性，还应该更加注重社会效益，因此在产品设计制作方面注重独创性，每类产品设计都会单独开模，且每类产品不会积压过多，因此与同类普通商品相比价格偏高，但也由于“故宫淘宝”所售商品以日常用品为主，所以定价也在购买者可以承受的范围内。以2018年6月所卖商品为例，“故宫淘宝”所售中，商品价格最低的贺卡为0.8元人民币，最高的仿康熙黄釉瓷盖碗为1280元人民币，销量最高的故宫胶带系列在45元人民币左右。“故宫淘宝”在定价时也会采用折扣定价策略，比如下单即赠免费贺卡，满180元免付邮费，还设有特价宝贝专栏出售折扣商品，以减少库存量。同时，针对老客户也有价格折扣，在确认收货后会获取会员卡，再满500元可获得九五折的折扣。
3.渠道策略
渠道策略是指选择合理的分销渠道以实现产品营销的策略。故宫博物院在“故宫淘宝”的分销渠道上不仅有线上分销，还有线下分销渠道。故宫博物院文创产品的线上分销渠道选择了在淘宝网开设“故宫淘宝”官方店铺。根据《2017年度网络购物APP市场研究报告》，2017年全国网上零售额约为7.18万亿，占全国社会消费品零售总额19.6%，手机淘宝APP渗透率为69.9%，用户规模达7.13亿，且网络购物APP用户偏好使用手机淘宝。故宫博物院选择淘宝作为自己的线上分销渠道是明智的选择。截止到2018年11月，故宫淘宝的店铺粉丝数为290万，好评率为99.82%，同时也是三冠金牌卖家。在淘宝网平台上，除了“故宫淘宝”外，还有一家故宫博物院文创旗舰店，也出售故宫文创产品。除了线上渠道，线下的实体店也为“故宫淘宝”带来非常高的销量。在故宫博物院附近设有两家故宫文创实体店，一家在午门外，一家在东华门外，所售商品价格与线上淘宝店一致，主要顾客群体是参观故宫的游客。
4.推广策略
推广策略是指通过人员促销的方法或广告宣传等促销策略激起消费者的购买欲望，引发购买行为的促销策略。“故宫淘宝”的推广策略多种多样，除了利用新媒体两微一端进行文案营销推广外，还通过纪录片、宣传片推广，此外还有与其他知名品牌联合等手段。在促销策略方面，“故宫淘宝”会利用节日进行促销。例如，2017年7月，中秋节前夕，“故宫淘宝”与知名糕点店“北京稻香村”合作，推出中秋限量月饼糕点“掬水月在手”，这种方式打响了“故宫淘宝”的知名度，提升了故宫的销售额，也让购买者们感受到了节日的气氛。在宣传推广方面，“故宫淘宝”利用两微多端，在微博、微信设有“故宫淘宝”官方微信号和微博号，同时开发出“皇帝的一天”“故宫社区”等多款APP，充分运用新媒体进行网络营销。“故宫淘宝”的网络运营做得非常成功，例如，2018年6月4日在公众号“故宫淘宝”中的《朕再也不许别人说你土》一文中科普中国山水画相关知识，并且说明“故宫淘宝”如何提取山水画元素重新打造“端午花草系列古风香囊”，在文章结尾处附上淘宝链接。这篇文章的阅读量在十天之内就达到了十万多，且香囊的当月销量也有几千多个。这种方式既宣传了传统文化，又提高了故宫博物院的影响力。
三、“故宫淘宝”文创产品营销的借鉴与启示
（一）产品数量与质量问题
“故宫淘宝”自从成为新晋“网红”之后，销量猛然增长。销量的增长带来了一系列商品供应不足、物流运输不当等问题。如2017年发售的“天赐福禄”“御膳房”等系列的纸胶带一度供货不足，在“故宫淘宝”中售价标为99999元人民币，变成了只展示图片，不可以购买的“绝版胶带”。此外，在2017年中秋节推出的“掬水月在手”系列月饼，也同样被一些消费者诟病货不对板，在图片中展示的“圆月饼”等到经过装盒、邮寄、运输等环节就变成了“方月饼”甚至是“碎月饼”。在产品数量和质量方面，“故宫淘宝”可以向台北故宫博物馆的网络商城学习。台北故宫博物院每三个月就要求推出约300种设计新品，几乎覆盖到全部的文物产品，并且采取严酷的“退场机制”，即上架一段时间后如果市场反应冷淡就退场，退场之后的商品，则通过打折或销毁的方式处理。这种机制也促使博物院为那些即将退场的文化产品提供了价格减让。而在运输环节，“故宫淘宝”应该选择与服务更好的快递公司签约，并且在商品上架前做好市场调查和准备工作，保证供求平衡。
（二）版权意识有待加强
篇2
作为一项全球性的艺术展览盛事，“卡地亚珍宝艺术展”先后于巴黎小王宫博物馆、纽约大都会博物馆、伦敦大英博物馆等世界顶尖博物馆展出后，终于走进了中国北京故宫博物院。展览为期近三个月，于9月5日正式开展，11月22日闭幕，是迄今卡地亚珍宝艺术展中展品数量最多、规模最大的一次。参展珍品均为品牌创立伊始至二十世纪六十年代的代表之作，除奢华珠宝、精致腕表、卓越时计以及华美饰物之外，还包括珍贵的设计手稿，以及极少对外展出的石膏模件。款款珍品，都流露出经典恒久的艺术价值，生动再现了东西方社会和文化艺术风潮的更迭变换。
举办此次展览的故宫博物院午门展厅，堪称交融东方传统古建与西方创新陈设的典范。这恰恰完美应和了“卡地亚珍宝艺术展”中西合壁的布展理念。整个展厅划分为“服务欧洲皇室”、“花都艺术珍宝”、“东方文化浸润”和“融汇五洲艺术”四个展区，每个展区均以鲜明的时代特征和艺术风格，演绎出一幅世界珠宝艺术百年风尚的动人画卷。
篇3
我台技术人员经过技术攻关，对功放板进行了改造，取得了较好的效果。现对改造思路和方法作一叙述和分析。
1 功放板故障报警设计原理
该发射机的功率放大部分共用64块功放板，每一个功放板用八个大功率MOS场效应管（型号为IRFP350）组成H型桥式开关放大器。桥式放大器由2个半桥组成，左半桥包括V1V12和V3V10，右半桥包括V2V9和V4V11。
如图1报警原理图所示，2个半桥分别通过5A快速保险丝F1和F2由+230V电源供电。在功放板的外沿装有2个红色发光二极管VDS1和VDS2，用来显示2个保险丝的通断状态。当功放板正常工作时，F1和F2上没有电压降，发光二极管VDS1和VDS2截止，没有电流通过而熄灭；当由于故障（主要因为大功率MOS场效应管击穿短路）使保险丝F1或F2烧断后，230V电压通过限流电阻R1或R2点亮二极管VDS1或VDS2以示报警。按照设计，如果功放板上有场效应管短路引起保险丝断开，那么相应红色指示二极管亮，表示保险丝损坏，通过屏蔽门上的圆孔可以看见。图中L1、L2为电源滤波电感，R3、C1、C3及R4、C2、C4为滤波电路，VD11、VD12、VD13、R16、C14等组成取样电路，由P1-35接口输出取样信号，为监测显示电路提供功放板损坏报警信号。在报警信号作用下，监测显示电路中相应故障指示二极管报警。
图1 功放板故障报警原理图
2 功放板故障指示二极管误报警的分析
从上面的原理分析可知，当功放板正常工作时，F1和F2上电压应该为零，发光二极管VDS1和VDS2因截止没有电流通过而熄灭。但在发射机实际工作中，F1和F2没有损坏，但红色发光二极管VDS1和VDS2却点亮了。这是为什么呢？
图2 功放板印刷线路板示意图走线
分析原因，问题很可能是出在了印刷线路板的走线设计上。由于功放板采用插入式安装，插槽在机柜内的母板上，电源供电、控制、信号等接线口都设计在功放板靠近母板的一面，而故障指示二极管为了方便值机人员观察，设计在观察口的一面，这样的设计使得故障指示二极管和接线口恰好是设计在印刷板的两端，+230V电源经L1，L2，R1，R2，F1，F2后要经过很长的印刷板走线才与VSD1，VSD2连接（如图2所示，图中粗实线为印刷板走线，线路板为双面走线，其中的虚线部分走线铜皮在元器件的一面）。由于功放板工作于大功率高频率状态下，其自身以及相邻或者相近功放板辐射都将产生高频干扰信号，这么长的印刷板走线存在的分布参数对于高频干扰信号不再为短路状态，必然有干扰信号产生，从而加在VSD1，VSD2上使其点亮。在发射机正常工作时，我们把示波器挂在VSD1、VSD2上，发现干扰信号频率从几十千赫兹到几百千赫兹，频率和幅度不断地变化，从而证实了我们的分析。
3 功放板故障指示二极管误报警的技术改造
如何消除和减少干扰信号，从而避免VSD1，VSD2产生误报警呢？因为干扰信号为高频信号，经过理论分析，可以考虑采用阻断干扰信号和滤波两种方法。我们就从这两个方面入手，对功放板进行了技术改造。
3.1 改变R1、R2在印刷板的位置
参照印刷线路板走线示意图，我们把R1、R2从印刷板的位置上取下，在R1、R2原来的位置上用两条短路线连接。在印刷线路板靠近VSD1，VSD2正极的地方用电工刀切断线路铜皮，将R1、R2接入（如图3）。如此改变后，对于直流通路来说，R1、R2只是在印刷板的位置发生了变化，而电路原理没有任何改变，R1、R2直流限流的作用不变。但改变R1、R2位置，对处印刷板走线的分布参数产生的干扰信号却有了滤除和阻断作用。
图3 功放线路板改变R1，R2位置示意图
图4 R1，R2位置改变对干扰信号的作用比较示意图
参考图4，分析如下：改变R1、R2位置前，由于R1、R2所处的位置（R3、C1、C3及R4、C2、C4在印刷线路板上非常靠近R1、R2原来的位置），阻断了干扰信号经滤波电路R3、C1、C3及R4、C2、C4滤波；改变R1、R2位置后，一方面，由于R1、R2原来的位置上已经短接，靠近短接处印刷板走线的分布参数产生的干扰信号将被功放板上的R3、C1、C3及R4、C2、C4有效地滤除。
另一方面，在改变R1、R2位置后，由于印刷板走线产生的干扰信号不在是直接加到VSD1，VSD2上，而是经过R1和R2的分压才加到VSD1，VSD2上。改变了R1、R2位置，R1、R2就起到了阻断干扰信号的作用，而且因为R1、R2的阻值很大（56K），阻断干扰信号的作用非常明显。如此改进后，R1、R2原来的限流功能不变，又起到了阻断干扰信号的作用。
3.2 在VSD1，VSD2上面并联滤波电容
电容的作用之一就是滤波，从理论上说电容的容量越大，阻抗越小，滤波效果就越好。但实际上超过1微法的电容多为电解电容，有很大的电感成分，所以滤除高频干扰信号的效果反而不好。而涤纶电容的介电常数较高，体积小，容量大，稳定性较好，非常适宜做旁路电容。所以我们决定采用涤纶电容。
经过反复试验，我们在VSD1，VSD2上分别并联1个0.1微法的涤纶电容，滤除高频干扰信号的效果非常好。
3.3 技术改进的效果
经过上述两方面的改进，在机器正常工作中，发射机功放板没有损坏的情况下，功放板上的故障指示二极管不再点亮报警。经过长时间的加电试机，经过改进的功放板温升无明显异常，发射机工作正常。经指标测试，发射机指标正常，技术改造取得成功。
4 结语
这次技术改造，我们一方面考虑尽量不对功放板进行较大的变动以免破坏功放板的整体美观，另一方面要求尽量减少元器件的增加或减少数目，争取以最小的变动取得最佳的效果。经过反复论证和实践，我们通过改变电阻R1、R2在印刷板的位置及增加2只滤波电容，有效的解决了功放板故障指示二极管误报警的问题，取得了非常满意的效果，为贯彻“不间断，高质量，既经济，又安全”的安全播出方针提供了强有力的技术保障。
篇4
安全技术防范是通过对安全技术、设备、防护设施和守卫人员的综合管理，及时发现入侵，有效制止犯罪，对危险、要害的场所和部位实行预防性控制的活动。顾名思义是通过技术手段防范于未然，从而保卫国家财产和人民生命的安全，通称“技防”。“技防”与“人防”、“物防”之间存在密切的关系，三者互相联系、紧密结合，构成了安全防范系统的主要特点。现代意义上的安全技术防范是根据防护目标的需要，运用某些技术手段，与建筑物实体防护的薄弱环节和按防护级别确定的要害部位，组成一个有规划、有范围、有重点的防护区域。
一般而言，安全技术防范系统是根据防护区域现场环境和特点，因地制宜地采用点、线、面和空间相结合的多种技术类型的控测器，构成多层次、无漏洞的入侵控测感知网络系统。在这个网络系统控制范围内，无论入侵者从何方入侵，采用何种入侵手段，入侵探测感知网络系统都能及时、准确地捕捉到入侵信息，实时触发中心控制主机系统的声、光报警和部位显示。控制室接到报警后，值班人员通过操作控制，用声音复核进行监控跟踪，并实时录音、录像取证，把入侵活动信息记录、存储下来。与此同时，在“物防”设施的阻挡和妨碍下，依照预案，运用通标的安全尚未构成威胁的情况下，依照预案，运用通信系统，指挥调度警卫力量迅速出击，使犯罪分子当场落入法网，从而取得与刑事犯罪斗争的胜利，进而达到了安全防范的目的。因此，安全技术防范弥补了人防、物防方面存在的不足，进一步健全了安防系统，有效地提高了安全防范系数。
我国有组织的安全技术防范起源于文物系统的文物保护。1959年8月15日，故宫博物馆珍宝馆发生了一起盗宝事件，盗贼盗走部分金册、金古币、佩剑等珍贵文物。案件披露后，举国上下震惊，也给保卫部门敲响了警钟。故宫博物馆虽有旧日皇宫的护城河、高墙大院，又有相当强的保卫力量，但却不能制止盗窃案的发生。1960年，故宫博物院珍宝馆内安装运行了我国第一台声控报警器。从此以后，故宫博物馆虽发生了多次盗窃，但都未能得逞，充分显示出安全技术防范的作用。故宫珍宝馆安装的声控报警器标志着我国开始利用科学技术手段加强防范确保文物安全，文物系统是报警设备应用、普及、发展的排头兵。到目前为止，文博系统已使用报警系统50年之久。1987年，公安部成立全国安全防范报警系统标准化技术委员会，首先开始制定的标准就包括文博系统安防的相关标准。
根据国际博物馆协会对博物馆的定义，博物馆是一个不追求赢利，为社会和社会发展服务的、公开的永久机构。它把收集、保存、研究有关人类及其环境见证物当作自己的基本职责，以便展示、公诸于众，给大众提供学习、教育、欣赏的机会。由此可以看出影响博物馆安防的基本因素：保存并展示重要物件，开放给公众。保存环境及保存目标的复杂性，决定了博物馆安防工作的特殊性，要求博物馆的安防工作在面向观众开放的复杂环境下，既要保障展示物的安全，又不能影响正常的展示、参观环境。
《博物馆管理办法》指出，博物馆是收藏、保护、研究、展示人类活动和自然环境的见证物，为公众提供学习和欣赏机会的文化事业教育机构。博物馆的收藏、保护、展示功能和展品的独特性决定了博物馆是一个既开放又需要严格保护的场所，藏品安全是博物馆事业存在和发展的基本条件。博物馆安全技术防范必须做到以下几点：
首先，建立纵深防护体系，实行分区域防范。从空间角度来说，博物馆的安全技术防范应从外到内建立起纵深防护体系，最外层警戒线由室外周界报警系统、栅栏组成，防止无关人员从外部非法入侵博物馆防护区域，属第一道防线；第二道防线为建筑周边包括通道、出入口、门窗等，在该区域使用门禁设备、门磁报警、空间报警、视频监控设备，防止无关人员非法进入博物馆建筑内部；第三道防线针对特定目标，如藏品及专用库房或专用柜、藏品修复室、信息中心、报警监控中心等重要部位须进行专门保护。作为要害部位，该区域应使用门禁系统、空间报警（三种以上报警设备）和展柜报警进行防护，结合视频监控系统和音频监控系统，进行日常监控和报警复核，并保存视频、音频证据。通过从外到内建立起纵深防护体系，划分防区，形成多道防线，才能把入侵者拒之于门外、窗外、建筑物之外。
其次，注重特定时间段防护的有效性。从时间角度讲，博物馆的开馆、闭馆、布展、撤展都会对安防系统提出不同的要求。闭馆、布展和撤展期间基本为内部人员活动，这些时候博物馆的安防类似大部分安全场所的管理。相比之下，保存环境及保存目标的开放性决定了开馆期间的安防为重中之重，涉及在大量公众参观时对展品的防护，这对安防系统报警的准确率、监控的有效性、覆盖率都是重大挑战。
第三，物防、技防、人防三者紧密结合。在实际工作中，博物馆的安全技术防范必须与“人防”、“物防”紧密结合起来，在保障物防坚固、技防严密的前提下，充分发挥人防的主观能动性，三者紧密协作，才能最大限度地发挥安全技术防范手段的作用，顺利开展安防工作，确保防护目标安全。
最后，在安防技术设备的选择、使用、施工方面，对于公众开放区域，既要考虑到展品的防盗、防破坏，又不能影响展品的正常陈列和正常参观环境。对大限度地融入参观环境安防设施，还要考虑到安防设备包括门禁、探测器、摄像机、音频采集探头等的美观、隐蔽性。同时，暴露在外的设备不能对参观人员产生心理压迫感，也不能因大量人员的正常出入导致安防设备误报率的上升。需要注意的是，对于临时性展览，由于每次展览陈列布局都会有所不同，展柜的摆放将会对报警系统和视频监控系统产生影响，必要时甚至必须重新布置报警点和摄像点的位置以及对应联动关系。所以，为适应陈列设计、功能布局重新调整的特点，安防系统线缆和布点位置的设置应留有一定的调整性与冗余度。
博物馆需要一套完整的安全技术防范系统。目前，通行的博物馆安全技术防范系统由防入侵报警系统、巡更系统、出入口控制系统、视频监控系统、声音复核系统、通信系统(含有线通信、无线通信)、辅助照明系统、计算机网络系统及监控中心等组成。安全技术防范的功能是以防入侵报警系统为核心，配合以声音复核、视频监控（图像记录）、出入口控制与管理、巡更、辅助照明、无线通讯与有线双向对讲等系统，运用计算机控制技术、网络通讯技术、图像处理技术等，将多个独立子系统融为一体，组成安全防范体系。
篇5
博物馆衍生商品能够更好的满足人们怀旧复古、装饰家居、旅游纪念、馈赠亲友、审美意趣、古物把玩等方面的需求。因此，博物馆衍生商品的开发与营销，能够提供一种良好的文化消费机会给普通大众。人们在购买博物馆衍生商品的同时，也间接的为博物馆的发展和维护做出了贡献。此外，博物馆衍生商品的开发与营销除了能够带来经济效益之外，还能够使博物馆的资源活化，加强艺术家、合作厂商、赞助单位、参观者之间的互动，带动相关产业的发展，从而实现产业文化化和文化产业化的融合。
二、博物馆衍生商品的开发
（一）前期准备在进行博物馆衍生商品开发与营销之前，应当进行相应的前期准备工作，例如宗旨的明确、部门和人员的设置、数字化藏品图文数据库的建立等。例如，在其商品营销网页中明确指出，博物馆商店并不是普通的零售商店，它需要承载更多的责任，使博物馆的功能得到延续。在为消费者提供购物的同时，也为其提供了博物馆的良好浏览环境。
（二）自行研发台湾故宫博物馆对衍生商品的自行研发，能够将主导权完全保留在博物馆，从而更好的掌控衍生商品的设计方向，从而得到满足博物馆需求的衍生商品。同时，可对博物馆加以利用，从而提高衍生商品的辨识度和特色。此外，还可节省委托设计的花费，从而提高经济收益。对此，台湾故宫已经实现了完全独立的自信研发体系，其商品研究发展部门能够设计出合适的衍生商品。
（三）授权合作很多博物馆中缺乏专业的设计和制造条件，因此需要与生产厂商进行授权合作。其优势在于能够有效避免衍生商品的制作成本，并且利用最终的审核权来把控衍生商品的质量。同时，由于没有局限在博物馆内部销售，因此扩展了衍生商品的市场广度。此外，在为博物馆带来更高经济收入的同时，也给授权厂商提供了更大的发展空间和更为良好的发展机会。
（四）公开采购公开采购主要是博物馆通过展会、博物馆纪念品店、礼品交易中心、手工艺博览会等外部市场，对符合自己博物馆的衍生商品成品进行直接订购。这种方式的优势在于，外购商品的市场性通常较为良好，因此能够对自己的销售提供一定的保障。同时，外购商品通常会选择具有独立、鲜明设计风格的，从而丰富本馆的种类。此外，本馆也无需承担开发成本。
（五）创意设计博物馆也国内外的设计师进行合作，开展了一些列独具特色的衍生商品开发计划，开发出了很多具有良好创意的衍生商品，同时也举行了很多相关的活动，使得台湾故宫及其博物馆藏品得到了十分良好的宣传和推广机会。此外，还举办了一些创意设计大赛，对获奖作品进行批量生产。通过这种方式，不但实现了衍生商品的开发，同时也取得了良好的市场宣传效果。
三、博物馆衍生商品的营销
（一）产品策略目前，在博物馆中，已经开发出超过三千种衍生商品，主要包括典藏精品、图书影音、生活用品、流行饰品、书法绘画等不同种类。其价格从四十元新台币到二十万元新台币不等，能够很好的满足不同年龄段、不同消费层次消费者的需求。在其所销售的衍生商品中，毛公鼎、肉形石、翠玉白菜最受欢迎。据统计，其中最受欢迎的数时间商品中，有三分之一都是翠玉白菜的衍生商品。
（二）定价策略在对衍生商品进行定价的时候，也应当给予高度的重视。只有采取最为合适的定价策略，才能够对运营效率进行有效的掌控，从而实现投资回报率的最大化。因此，在制定衍生商品定价策略的时候，应当避免带给人们廉价店、折扣店的感觉。同时，应根据不同职业、收入、年龄的消费者，制定不同区间的定价，注重高价与平价的搭配。此外，在定价时，应当考虑到包装、运输、设计等方面的隐性成本。
篇6
送我到饭店的出租车司机的衬衣上留有明显的熨烫过的痕迹，我问他是喜欢装饰还是因为公司有要求。回答是“No”。他认为常跑国际机场的司机应该衣着整洁，这是对客人的起码的礼节。他希望来客能够感到舒适和满意，因为台湾地小人少，观光资源不多，而客人是最好的宣传者。“客人说一句胜过当地人说十句”。他没有出过国，开了30多年车，可他那质朴的大白话中蕴含着软实力。
台湾多山，“故宫博物馆”和其他一些观光景点也在山丘上。虽然这些景点距公路有一定的距离，可公交车为方便顾客，特意绕远上山，在景点入口处设立了车站，就像乘坐私人小车一样出入方便。这样既节省了步行登高的时间，又让游客减少体力消耗，将更多的精力用于欣赏。在那里我还发现了优于世界著名博物馆的服务。比如开设在“故宫博物馆”一楼大厅的邮局和市面上的普通小型邮局一样，柜台后站立着4名服务人员，接受办理各种业务。展厅的第一站是一个整体展示微型缩厅，它将整个展室的内容收于一处，对各个展室的轮廓加以简单明了的要点简介，便于客人有效地选择参观。闭馆时间也与世界各国的博物馆不同，直至夜晚8点半钟。这种设计大概综合了台湾的地势和观光景点的分布，考虑到游客下山后的时间安排，才做出的比较合理的决定。
在台湾大学，鹿鸣堂的大门口设有一座小巧的装有木板的框架，木板上挂满了纸制的杜鹃花卡。花卡的背后写着希望和梦想。花卡可免费索取。正巧3月8～9号是台大一年一度的杜鹃花节，而台大早年就将一部分土地辟为公园免费开放，很多高中生和他们的父母都来赏花，同时参观这所名校。
我参观了好几栋学生宿舍和教室楼，原以为校园文化是稳重质朴的，没想到这是台北的整体感觉。一般市民的衣食住行基本上和大陆没什么两样。包括高薪阶层在内，人们不追求豪华，保持着简朴的生活习惯，而这一切都是自然的。
为什么会有这种感觉？我边想边漫步街头，不知不觉中好奇的眼球被路名吸引而去。仁爱路，辛亥路，忠孝路，映入眼帘的几乎所有的路名都与传统文化有关。而现代文化景点之一的地铁站名也不忘对传统文化的传承，如忠孝复兴站等。世界各地的地铁都设有为老弱病残准备的座位，而台北的叫法别出心裁：“博爱座”，我似乎从中呼吸到了传统文化的气息。
这遍布山山水水的气息引我走进了私立淡江中学高中一年级的教室。那是当地颇有声望的名校，没想到室内的座椅等陈设和我儿时的小学十分相似，就连墙上的黑板报的标语也是我曾经熟悉的说法：
穷，做人志不穷
富，做人志要富
重温深藏在记忆中的这首格言，我信步走进了书店。发现那里有“励志文学”的栏目。寻求这类图书的青年多吗？我问一位大学生。他说：“看漫画的更多”。我知道，这是世界性的现象。可在遭受过长期殖民统治的台湾，能够自然感觉到传统文化的感召，心灵能够本能重温祖先留下的美德，这也是一种现象，即对中华文明置世界民族之林之智慧的再发现，再认识。
古老文明可以在某种程度节制现代物质文明的过剩，无形中减少精神与物质欲望相克的矛盾，今天的台湾正是以自身的精神面貌证实了这一点。但我不知其成果是有意识的施政所至，还是无心插柳柳成行，受益于未中断传承传统文化的必然结果。
篇7
全球一体化趋势下，国家和地区之间交流日渐深化，代表着国家历史的博物馆藏品成为重要交流载体，但由于藏品具有极高的价值，不法分子利用智能犯罪手段，试图盗取博物馆藏品。传统时代下，对于博物馆的安全防范多以人为主体，无法适应现代社会发展趋势。而技术防范能够整合各项技术优势，将入侵报警图像复核、电视监控系统作为核心，形成联动防范系统，及时发现不法分子犯罪行为，避免对博物馆构成损失，从而保证博物馆的教育功能得到有效发挥。
1 博物馆技术防范发展现状
在我国，技术防范在实践中的应用，开始于第一台声控报警系统，在北京故宫博物馆正式使用，在很大程度上弥补了我国博物馆安全防范的空白。随后，在中国革命博物馆、历史博物馆等安装了防盗器，但当时报警器主机报警功能单一，处于初级开发阶段，整体防范效果有待提升。[1]
20世纪80年代，安全技术防范进入普及阶段，且发展速度飞快。国外报警技术和产品逐渐渗透至我国，且安防设备功能日渐丰富，增加了巡检、记录及录像等功能，技术防范在博物馆安全防范中发挥的性能受到了广泛关注。
时至今日，对于博物馆的技术防范已经出台了具体的标准，正式进入到规范化、制度化阶段，不仅如此，计算机、通讯及自动控制等技术有机结合，形成了一套完善的博物馆安全技术防范系统，由此，我国博物馆安全技术防范进入了崭新的阶段，如秦始皇兵马俑博物馆、沈阳故宫等多家单位都已经引入了技术防范手段，可见技术防范的重要性。
2 技术防范在博物馆安全防范系统中的运用
当前，博物馆安全防范系统中已经融合了多项防范技术，为博物馆管理提供了极大的支持，具体来说：
2.1 综合控制技术的运用
综合控制技术，是整个安全防范控制的核心，集合了多媒体计算机技术、通信等技术，能够为各个子系统之间大量数据传输提供支持，从而实现对各环节的监督、控制及管理。如在与入侵报警系统联动时，能够对报警现场进行图像、声音复核，将现场图像自动切换到指定的屏幕上进行自动录像。不仅如此，还能够与公安系统连接，及时申请公安人员的帮助和支持。[2]一般来说，根据各个系统延迟时间来看，多在20min之内，报警相应时间仅为2s。
2.2 入侵报警技术的运用
入侵报警系统建立在传感器、探测等技术基础之上，由各类探测器构成，能够对设防区域等非法入侵进行实时、准确的报警，从而形成横向与纵向全方位防护。具体来说，主要包括以下几种：
（1）周界报警。周界报警是入侵报警系统的一线环节，多设置在博物馆建筑外部，如院落、通道及围墙等位置，以第一道防线。由于博物馆周围环境较为复杂，人防、物防难度相对较大，势必会存在漏洞，将周界报警引入到系统当中，能够提高防范效果。此外，还有磁开关探测器等设备，具有防盗和防破坏等功能，在系统运行中，处于较为稳定的状态，能够及时发现入侵行为。
（2）通道报警。主要位于博物馆防范范围内的门、窗及走廊等位置，每个防区的门、窗都可以安装门磁开关等装置，通过多元探测，能够避免非法入侵，且能够对工作人员身份进行识别，以此来提高控制水平。[3]
（3）空间报警。博物馆中具有非常重要的实物，具有较高的价值。因此在重要房间等空间内，运用微波探测器、玻璃破碎探测器等多元化探测手段，形成交叉性、互动性入侵系统，能够实现对罪犯凿墙、入侵等行为的控制。除此之外，还有展柜报警系统，通过层层防范，能够最大限度上发挥技术在防范层面的积极作用，减少外界对博物馆内部展品的破坏等。
2.3 视频监控技术运用
博物馆视频监控系统的核心是视频技术探测，能够将探测器录取的画面记录在系统当中，实现远程监控。该系统由前端摄像机、视频报警器等设备构成，能够实现对博物馆各个角落进行监控。[4]在遇到突况时，报警系统会启动报警，提醒安防人员采取行印I音复核作为安全防范的一部分，能够配合其他探测器共同使用。随着互联网和视频信息技术的不断提升，原先模拟视频监控系统也将逐被数字智能高清监控系统所取代。
2.4 门禁技术的运用
门禁技术是安全防范系统中的重要环节，能够通过非接触智能IC卡、生物特征识别技术等，对博物馆出入口对象进行识别、控制，当发现进入对象身份不符，或者携带危险物品时，不会启动门禁，避免与藏品接触。现代安防系统中，还有电子门锁启闭装置、信息传输等技术，各项技术在系统中既能够独立运行，还能够与入侵报警系统等形成联动，实现自动化管理与控制。
2.5 电子巡更与通信技术的运用
博物馆安防系统为24小时不间断进行，对于夜间防范，可以运用电子巡更技术，对夜间保安人员的巡检路线、方式及执行等进行管理。在具体实践中，预设已经编制好的巡更软件，并应用读卡器将保安的巡检状态输入到控制中心，进行记录备案，实现对博物馆各个角落的监督，形成24小时不间断防护。[5]
为了提高工作效率，人员之间沟通和交流非常必要，因此运用无线通信技术，通过程控交换机这一载体，能够确保处于不同空间中的人员进行联络，同时，将其与公安机关系统联系到一起，能够及时处置报警情况，争取更多时间保护博物馆内部的展品。随着博物馆不断发展，会对安全防护系统功能提出更高的要求，所以我们要重视对技术的研究，丰富系统功能的同时，提高系统运行智能化水平，从根本上防范入侵行为。
3 结语
根据上文所述，现代技术的出现及应用，能够在很大程度上突破传统安防模式的缺陷和弊端。尤其是在博物馆安全防护系统中占据越来越重要的位置。因此，博物馆在对外开放中，要坚持物防为主，技防为先导，人防为保障，将各个环节有机整合到一起，形成一体化防范体系。同时，还应重视对安防人员队伍建设，从思想和技术等层面提高人员综合素质，并适当增加资金、人力投入，不断提高技术防范水平，从而实现对博物馆的有效防护。
参考文献：
[1] 侯爱芹.技术防范在博物馆安全防范系统中的应用[J].福建文博，2014（03）：91-93.
[2] 朱云斌.博物馆安全技术防范系统建设的思考与对策――以林则徐纪念馆为例[J].福建文博，2014（04）：94-96.
篇8
一、构筑符合主题的、生动优美的形式风格
博物馆的宗旨是：“为社会和社会发展服务”；博物馆的功能是：“辅助教育的再创造、藏品的动态展示和对观众的亲和接待。”依据综上所述，我觉得博物馆追求的应当是：充满历史文化氛围、形式艺术语言丰富优美、具有个性特色和舒适参观环境的形式风格。总所周知，一个博物馆的陈列形式风格，与该博物馆所属类型、建筑风格密切相关。社会历史博物馆，要着力于严谨、科学的格调和历史文化氛围。而在现代建筑与古旧建筑中的博物馆陈列，可以有较强现代感或浓郁历史感两种不同风格。造型艺术类博物馆，在符合自身专业服务功能的要求前提下，或构筑成欣赏古典艺术的殿堂型、或借助老工业厂房营造成怀旧型、或者设计成在前卫建筑中的现代艺术型等不同风格。除了陈列设计规整、布局简洁之外，陈列的主色调及光环境也是非常重要，通常洁净的冷灰色调，适度的光照，观众不易产生视觉疲劳，且能愉悦身心。[1]
不同类型、不同历史、不同文化背景、不同地区以及不同主题的博物馆陈列，应根据自己的内容特色，营造属于自己的特殊文化氛围。例如：故宫博物馆在过去的展览形式是“文物加前言”的陈列，展厅开头是固定的大画框，每次更换陈列时，换一幅用裱纸新写好的前言裱上去，把文物陈列到展柜中，这种风格形式非常鲜明，具有浓郁的中国时代特色，让观众强烈感受到宫廷文物藏品展示的大气且极富观赏性。
二、提炼本馆特色鲜明的文物图像为风格特征
提炼本馆个性特色鲜明的文物图像，作为形式设计中的符号、标志，对于强化本馆的形式风格很有帮助，同时也能强化“品牌”意识。标志性形象的设计，不仅需要判断所选文物形象和特征是否具有代表性，还需要设计者具有高度概括、捕捉形象特征和塑造简洁、美感形象的能力。
序幕部分形成的形式风格，对博物馆陈列的整体感起着极为重要的作用。设计者要运用具有本馆标志性的形象，在整体结构中的序幕、部分、单元、组的形式设计中，如交响乐一样，有“主题”的“重复”、“发展”、“再现”，易形成鲜明的整体特色。例如：博物馆的陈列设计，在序幕上用提炼出的藏族图腾作为装饰，传递出浓烈的文化氛围，营造出神秘、悠远的历史感。[2]
在博物馆的整体设计中，除了序幕之外，一些面貌性部分，如版面形式、展品布置及表现手段，在陈列设计中也应有着独特的风格和美感。在设计中，应当严格掌握文物与辅助展品的主次、轻重关系，把重心放在突出自身文化内涵与馆藏文物的特色上，凸显本馆风格特色。同时，选择成熟的多媒体传播技术，为表现本馆陈列设计内容量身打造恰当的辅助表现手段。最后，博物馆辅助展品的创作，应尽量探索、筛选与陈列内容时代相同或相近的绘画、雕塑作品，即运用“同一风格”的艺术语言来进行“有根据”的二次创作，这样不仅能够增强“辅助”内容的表现力，也能大大增强自身陈列形式的历史特色。例如：北京平谷上宅文化陈列馆的形式设计，将抽象的大自然肌理同具象的树木相结合，根据陈列内容的原始社会主题内涵来营造出原生态的视觉感受，在设计、材料、工艺及辅助手段上，体现一种贴近自然的个性符号。
三、拒绝奢华设计和过渡装修的浮躁之风
在博物馆设计中，一些奢华的设计、过度的运用高档材料、形成一种风气，我们应该防止这种风气，确保展品的安全和设备的实用性。比如有一些文物的支架、台座是为突出文物、调节观众视距等而设置的，它就应该不张扬、不喧宾夺主；不反光、避免产生眩光。因此，在陈列设计中，就应考虑它是用的材料应当是：无霉、无蛀、安全的，结实耐用的，而不是过度精细加工，使文物台座的精致程度远远超过它所衬托的文物。同样，在陈列设计中的电子翻书、垂直投影、半景画、全景画或者大型景观，也要一定程度上配合展览主题，不能因自己的“特立独行”而破坏博物馆整体的风格特征。例如：原中国历史博物馆中国通史陈列的照片，虽用料简谱、略显“古老”，但从中我们却感受到了浓郁的历史氛围，不尚奢华，朴质而大方。
博物馆陈列形式的艺术设计与实施，就整个创作而言，是一个涉及设计理念、形式风格、艺术审美等思维层面的创作过程，博物馆陈列设计风格的选定，是贯穿整个筹展活动之中，是所有与陈列有关的物质和非物质成分进行自我展示的舞台，是所有关于如何实现陈列目标的想法、创意、方法交流碰撞的平台。在这个过程中，陈列设计是整体的、系统的、目标明确和充满创意的。陈列设计是一门综合的艺术，我觉得其风格定位的关键就是是：如何把握理性的主题和艺术形式之间的协调。以实物资料为基础以反映历史事实为目的不等于不作任何取舍、修饰和夸张；生动而不轻浮；庄重而不一定要华丽；动静可以互补，疏密必须相间；寓严肃的主题和深刻的哲理于趣味的展览气氛之中，使观众置身于其中而能忘我。
篇9
第一方古砚来到柳新祥手中，要求翌日早上八点钟前将它修复好。这是故宫博物院珍藏的清代乾隆皇帝赐给皇七子的《孔雀砚》。砚面雕着孔雀开屏，雀头有断裂痕，花纹模糊，砚背有乾隆的御铭、御印和皇七子题铭，字迹斑驳剥落。柳新祥深知责任重大：故宫博物院的古砚是经千筛万选的国家一级文物，不可重生。修不好则会毁了这传世珍品，成为历史罪人。柳新祥查阅历史资料，根据此砚的石质纹理、花纹图案进行综合分析，操刀稳健娴熟，经过通宵达旦的一夜奋战，以高超的技艺将那砚修复得令故宫博物馆的专家拍手叫绝。随后，坡的端石《蓬莱砚》、唐伯虎的《云蝠砚》、费丹旭的《墨海砚》、纪晓岚、刘墉、郑板桥等历代名人用砚在柳新祥的妙手之下都重焕光彩。柳新祥凭着自己过硬的本领，被指定为修复组的总技师与负责人，在两年的时间里，他替故宫博物院及北京文物商店等单位修复历朝历代留下来的珍稀古砚不下一百方。按此下去，柳新祥很有可能成为中国修复古旧砚的一代翘楚。
1983年，一位不速之客的到来，使柳新祥的人生轨迹产生了拐点。来者是一位肇庆端砚厂老板。他看中柳新祥的砚雕工艺和仿制古砚的本事，愿意出比北京公司高三倍的工资待遇盛情邀请柳新祥南下到他的端砚厂当工艺设计师傅。
在北京工作时，柳新祥深知砚中之首的端砚出自肇庆，而且石质奇好，决定到肇庆一行试水，便托词请假一个月，怀着60元钱，掂着一个包，坐上南下的火车。肇庆的奇山奇水，名产特产，让他产生了一种莫名的冲动。有了不想回北京的念头，以致超了假期，公司领导不得不寻踪来到肇庆找他。
此时，柳新祥已爱上了这“中国砚都”，声言要辞职留在肇庆。
北京公司领导重惜人才，听后急了，苦口婆心地劝说，小到用私人交情，大到加工资提升职务。最后，许诺将他和妻儿一家四口的户口迁进北京为条件要他回京。
这巨大的诱惑，使柳新祥大为震动。要知道，上世纪七八十年代能够进北京，这是多少人梦寐以求的事！他年迈的父亲力劝他回首都北京去，保住金饭碗。即将在家乡临盆的妻子在电话中哽咽着，哀求他为孩子的将来着想，甚至用离婚来胁迫他。
怎么办？柳新祥一时间束手无策。肇庆是端砚的原产地，是根，是源。城里制砚高手如云。这里可以得到外地制砚艺人无法得到的先机，可以学到更多的制砚技术。“我决定留在南方干一番事业！”这是柳新祥给公司领导的最后答复，这也是他对自己命运下的赌注。
1994年，柳新祥在聘请他的肇庆厂家工作了11年后，便向朋友借3万元，自己办端砚厂。办厂伊始，柳新祥即陷入困境。外地人在这里客源少，资金周转困难。但柳新祥早有思想准备，任何创业都是要经过艰难困苦的，“不经一番风霜苦，哪得寒梅傲雪香”。他咬着牙关默默地在砚田耕耘着。
柳新祥为人平和，谦虚谨慎，与端城的制砚同行及制砚大师广交朋友，取长补短，在创作中不断总结和探索古代砚雕艺术和现代砚雕工艺的差异以及“南派”和 “北派”风格之间的变化。并结合自身的艺术特点，把学到的岭南砚雕技艺巧妙地融合在一起，形成了独特的砚雕艺术风格。
“有麝自然香，毋须当风扬。”有位韩国客商无意中来到柳新祥的厂里，顿觉眼前一亮：一方《古琴砚》，古色古香，精美绝伦。虽是静观，却仿佛听到优雅的天籁之音从远古传来，似高山流水的相会，也似星月与云霓在私语，心弦为之颤动，便出高价买了下来，还再下订单。当货运到外国后即被抢购一空。佳话传出，日本、韩国；台湾及东南亚地区的客商纷至沓来。
柳新祥的产品与众不同，以独特的风格取胜，很快就驰誉四海。
柳新祥对此并不满足，知道只有不断创新，才会在艺术天地里永葆青春，才能在波诡云谲的商海里立于不败之地。他勤于学习，勤于思考，有空便翻书细读，拿实物对照，洞悉古代名砚的神髓，细察当代好作品的内蕴，探索其艺术真谛，不断提高自己的文化品位和艺术素养。
遥远的历史通道与现代对接，沧桑和新潮的互化，南北两派的工艺手法相互借鉴，互补互照，运用在端砚的制作上。
几十年的创作使柳新祥用刀显得娴熟就手，该大气处显粗犷，该细腻处则入微。化腐朽为神奇。
篇10
首都博物馆为本次2006年7月20日―9月16日举办的展览进行了精心的设计和准备。展览形式极富展品所体现的时代特色。为加强展览效果，还辅助出版了展览图录，印刷了展览海报，在开展的同时还将出售具有俄罗斯特色的各式展品。相信所有怀有“俄罗斯情结”并至今难忘中苏友谊的朋友一定会勾起许多难忘的记忆。
“彼岸・看见” 台湾摄影二十家1928―2006
2006年8月11日至 8月23日，在中国美术馆举办了 “‘彼岸・看见’台湾摄影20家 1928-2006”摄影大展，这次大展在台湾摄影界前辈庄灵的擘划下，邀集了台湾老中青三个世代的二十位摄影家，展出了1928―2006年各阶段、各年代的代表作品将近二百件。纵观本次展出这二十位具有相当代表性摄影家的全部作品，可以说它们是上个世纪以来，台湾摄影艺术发展历史缩影的具体呈现。这些作品的取材，除了极少数是取自中国大陆和国外地区外，绝大部分都来自台湾宝岛的人、景和事物。观阅这些作品，观众不仅能欣赏到二十位摄影家的不同艺术风格展现，还有助于观众对台湾这块睽违了半个多世纪的土地与人民的生活有深入的了解。
为了增进两岸摄影艺术的交流与发展，此次展览于八月十一日上午开幕典礼结束后，在中国美术馆七楼研讨会厅，举行两场大型研讨会。会议邀集了两岸著名摄影家及学者，其中包括台湾的郑桑溪、庄灵、黄永松、庄明景、张照堂、全会华、钟永和，以及大陆的范迪安、吕厚民、朱宪民、王文澜、刘雷、陈申、鲍昆、顾铮、李媚等济济之士。他们就两岸摄影艺术的议题进行全面的探索，期冀从而对两岸摄影的未来，有更宏观而富有建设性的具体结论。
美洲豹崇拜――墨西哥古文明展
2006年7月15日至10月14日，“美洲豹崇拜――墨西哥古文明展”在首都博物馆举办，主题为表现1521年西班牙殖民统治之前，墨西哥古代印第安人所盛行的原始宗教――美洲豹崇拜，以及这一信仰对印第安民族的艺术、风俗、伦理观念等方面的深远影响。展览共展出文物98组件，此外还有部分美洲豹面具、服饰等辅助展品。
美洲豹又名美洲虎，是美洲特有的食肉目猫科动物。分布于北起美国西南部、南至阿根廷的美洲地区。在古代印第安人心目中，美洲豹集凶猛与灵敏、冷酷与华贵于一身，因而被奉为祖先神、保护神而加以崇拜。“美洲豹崇拜”广泛存在于墨西哥至南美洲的印第安部落，极具印第安文化特色，至今仍存留于印第安社会之中，并作为文化遗产而受到保护。
本展览是首都博物馆继《世界文明珍宝――大英博物馆之250年藏品展》之后推出的第二项大型临时展览，它是中墨两国友谊与文化交流的产物，是首都博物馆以新视角推出的特色展陈之一，具有较强的现实意义。
纪念胜利70周年
――唐双宁述诗词书法展
为纪念胜利七十周年，银监会副主席唐双宁应中国美术馆特别邀请从8月6日-8月17日在该馆举行书诗词书法展。此次展出了唐双宁创作的六十多幅泽东诗词。开展当天儿媳妇、毛岸青的妻子邵华、国学大师文怀沙等都到场表示了祝贺。
唐双宁长期研习中国书法和传统文化，在业界被誉为“中国当代狂草第一人”。国学大师文怀沙在开展当日发表祝辞评论，唐双宁先生学书专学草书大家张旭、怀素、，取法之余，独辟蹊径，自成一派。对于唐双宁的狂草风格，全国著名文物鉴定家、书法家杨仁恺曾点评说：“其作品若长枪大戟，屈铁盘丝，豪放不羁，气度恢弘，于无法中而有法。”
古穆凝重 圆润通畅
篇11
篇12
看此盆书法刻工精良，和子冶壶标准对比，应是真品无疑。
图(2―1)清中期仿古铜泥凸雕蟠龙园盆。此盆型制古雅，做工精良，双腰线之间满工回纹，上贴蟠龙，盆边一圈回纹，圈足。上口有仿青铜器铭文篆书，刻款“符生”，书法刻工一流，有金石味，全手工古法捏造。
“符生”即“邓奎”，清嘉庆、道光年间人，浙江吴兴人，工书法，铁笔，尤擅摹刻。上文提到“瞿应绍”与“邓奎”是好朋友。他委托邓奎到宜兴代订，鉴制茶壶，时间久了，“邓奎”亦自行撰铭订制茶壶，花盆，铭语工切，款暑“符生”，所留传器不多。《阳羡砂壶图考》，把“子冶”和“符生”称作雅流，大部分作品为“杨彭年”所作。此盆和图(3―1)“杨彭年”制花盆风格、泥料、装饰手法、成型工艺完全一致。乃至其中小尺寸蟠龙出自同一砂模。所以此盆虽没有“彭年”落款，也一定是“杨彭年”所作无疑。
图(3―1)清中期仿古铜泥凸雕蟠龙云脚园盆。
此盆和图(2―1)同为仿古青铜器所作，通体呈深褐绿色，有红绿黄色斑，似铜锈，双腰线之间满工回纹，上贴六条大蟠龙，三条小蟠龙，漂口外边一圈回纹，上口有隶书“章和元年堂郎造”和楷书“右仿章和元年堂郎造洗铭文凡七字，彭年”，字体书法俊美，有金石味，此盆做工精致，工艺复杂，成型制作难度极高。全手工古法捏造，古朴厚重。仿古铜泥是清中期“杨彭年”，“申锡”等首创，到“同治”后没见传器。
篇13
博物馆作为一个文化典籍、历史文物的收藏、展陈场所，是一个非营利性的，以研究、收藏、保存为目的的永久性机构。新媒体时代，博物馆展览形式也朝着多样化发展，展陈设计风格也多种多样。利用数位板的只能输入，将博物馆展陈设计更具有视觉震撼，是新媒体时代博物馆展陈设计新发展需要思考的问题。
一、数位板技术简介
数位板技术是指利用数位板连接计算机，进行计算机输入的一种，输入形式多种多样，可是写字、画画，也可是P图、互动体验等，主要是以数位板为输入载体。数位板也被称之为手绘板、绘图板，和电脑鼠标、键盘性质一致，是计算机输入的一种。数位板由感应板和压感笔组成，与手机手写输入、平板电脑的手写输入法类似，用手绘笔在数位板上写、画出想要的效果。但与常规输入设备不同的是，数位板可以作图、绘图等，是办公室设计人员常用设备。通过数位板技术，设计者可将创意思维具象展现出来，数位板技术形式新颖，能直接输入电脑，色彩选择和搭配，创作与修改方便，且数位板画出来的作品，笔触更细腻，样式更能符合创作者创意思维，这是键盘、鼠标、常用手写输入法所不能比的。利用数位板，可以模仿传统笔触例如毛笔进行书写绘画，还可结合计算机，制作出传统画笔手绘无法做出的效果，如利用压力的大小对图案进行贴图绘画，只要简单几笔就能快速绘制出一片形态各异的芳草地。数位板和其他计算机硬件一样结合电脑软件才能更好发挥作用，例如结合Painter软件可以模拟400多种笔触类型，结合Photoshop等软件可以创作出油画、素描、水彩画等作品，还可以根据创作需要，自定义风格。除此之外，数位板技术还可以结合Flash软件运用到在动画制作中，玩游戏时候增加定位的精准度和反应速度，增加游戏体验。
二、博物馆陈设设计概况
博物馆是一个集聚文物保护与收藏，知识传承与教育等功能的公益性机构，在文化的传承保护与创新发展中具有重要作用。博物馆展陈是博物馆面向公众传播文化的一种创造性活动，展陈设计有新意，视觉震撼才能吸引更多的公众眼球，增加博物馆人流量，促进博物馆的创新发展。
1.博物馆陈设设计特点
博物馆展陈是博物馆向公众传播文化的一种宣传手段，展览内容是经过专家筛选，设计师设计、编排后知识的视觉盛宴。博物馆展陈设计是围绕博物馆展览内容和展览主题进行的，目的是将博物馆收藏通过公众喜闻乐见的形式让更多的公众接受展览内容。博物馆本身是一个文化汇聚的地方，所展出的内容从空间布局到场景设计，从展陈风格到色彩搭配都要服务于展览物品。从公众角度出发，将每一件展品既创意展示，又让公众了解到更多更详细的展品内容，在展陈空间感受每一件展品的文化内涵与时代气息。展陈设计团队是博物馆展陈设计的一大亮点，博物馆不同于企业的展陈设计，以商品宣传、销售为目的，博物馆以知识传播为目的，对设计师的要求更高。在电影《博物馆奇妙夜》中美国博物馆的展陈设计按照不同风格设计成亚洲馆、美国馆、蜡像馆等，将上亿年的历史展品有序展示，而又不失和谐。博物馆作为文化聚集地，设计师综合资金、展陈物品、展陈效果等，在有限的预算内更好地宣传跨文化、跨地区展品，吸引受众是博物馆展陈特色。同样，随着时代的发展，博物馆展陈设计需要创新发展，抓住机遇，才能促进博物馆优化升级，更好生存。
2.博物馆展陈设计发展现状
博物馆展陈设计是对博物馆展品以展厅、展台、展柜等综合设计展出的一种形式。我国博物馆是以文物的收藏、展示为重，以实物藏品陈列，辅以藏品信息在博物馆内展示为展陈形式，也会配有相关的文字和图片，来增加展陈现场效果，总的来说传统博物馆的展陈设计以静态美为主。但，我国博物馆形势不景气，尤其是西部中小型博物馆，据调查，由于博物馆展陈设计创新度不够，不能吸引更多公众参观，国家财政拨款较少等，全国三分之二博物馆处于经营困难状态，不少博物馆将展陈展览租给企业作为展览场地，展陈设计已不再是以教育为目的，而演变成商业性活动。随着经济的发展，科技的进步，国外博物馆展陈设计也已逐渐发展了3D效果展示、多维空间等受到公众喜爱。而国内博物馆虽然随着国家经济、文化与科技的发展逐渐发展，逐渐开展博物馆数字化研究，故宫博物馆、上海博物馆以及包括清华大学、北京大学在内的18家博物馆都进行了数字化建设。虽然我国在建设数字化博物馆，但，对于博物馆展陈设计仍具有局限性，创新度不够，使一些博物馆参观者较少，博物馆发展面临挑战。在新的时展背景下，新媒体时展下，博物馆展陈设计应结合时代气息与受众审美，运创新形式，增加展陈设计艺术风格与科技含量，增加博物馆参观量。
三、数位板技术在博物馆展陈设计中的应用
数位板技术通过数位板硬件设施和计算机软件设施，创作出的形式更加多样化，应用到博物馆展陈设计的场景设计中能增加场景设计的立体真实性效果，运用到视觉识别设计中，能增加博物馆展陈的视觉体验与视觉震撼，运用到观众体验设计中，能增加公众在博物馆展陈设计中的现场体验，增加与博物馆展品的参与互动。利用数位板技术，博物馆展陈设计将会更生动形象的传播展品信息，增加受众视觉美感，从而增加博物馆创新发展，总之，数位板技术对博物馆展陈设计具有推动作用。
1.数位板技术在博物馆展陈设计――场景设计中的应用
场景设计是博物馆展陈设计中的重要部分，是体现博物馆展陈效果的重要手段在场景设计中既要通熟易懂，又要有和展品相匹配的独特创意。场景是对展品的一种衬托，将展品置于特殊的环境中，辅以灯光舞美，增加展品的艺术气息、历史感和时代感，能够促进参观者对展品的印象和内涵的了解。运用数位板技术，辅以计算机软件，将展品进行合理布置，对展品的时代背景，历史发展、人文关怀等进行综合分析，将场景进行处理，将历史背景通过图片、手绘漫画等形式展现出来，将历史事实和文献资料叙述，通过数位板还原事情发展状态，按照历史发展状态进行场景设计，让展品与场景融合，让观众在观展品的同时，通过场景设计了解更多历史信息。这种创新的形式可以增加博物馆展陈的互动性与趣味性。公众对博物馆展陈的印象是“枯燥”、“看不懂”等印象，影响了博物馆的发展，在新媒体时代，借助数位板、投影仪等硬件设施，辅以计算机软件基础，进行场景设计，每一个小场景设计都是对展品的历史发展事实的还原，打破传统橱窗展陈的方式，利用数位板技术增加展陈设计的趣味性，增加受众的感官享受，让场景设计鲜活生动。
2.数位板技术在博物馆展陈设计――视觉识别设计中的应用
博物馆展陈设计主要是以其独特的视觉符号让受众感受博物馆展览的独特性以及其深厚文化内涵。视觉识别不仅包括名字、商标、标准字、色，也包括这些视觉识别的综合运用，例如：办公文具、车体、档案袋、文件袋、指示牌等。视觉识别是理念传达的具体化、视觉化，具有鲜明的特点。传统博物馆展陈设计中视觉识别系统依旧采用原版，创新性不强，不能吸引受众的注意。利用数位板技术将提取的博物馆和此次展陈的精神、文化内涵，综合分析，深化定位，设计出更符合展陈主题的视觉符号，包括色彩搭配、图文组合、独特的符号标志等，会使整个展陈设计的色彩搭配更和谐统一，增加审美感受，可以增强博物馆展陈设计的视觉识别性。运用数位板技术可以更好地将平面视觉处理的更细腻，将传统宣传册、海报等处理的更具有视觉美感，将文字板块处理的更有趣味性。独特的色彩搭配和文字、展品搭配，将使整个博物馆展陈更富戏剧化，增加公众的感官刺激，从而增加博物馆的视觉传达效果，打造具有时代气息的博物馆展陈设计。
3.数位板技术在博物馆展陈设计――观众体验设计中的应用
随着人们生活水平的逐渐提高，对性能体验要求也增加，博物馆展陈设计中，增加观众体验，不仅可以体现博物馆设计的人文性，也可以注重观众的体验感受。通过数位板技术，恰到好处的运用展陈设计主题、色彩等进行设计，运用数位板和Flash软件相结合，从受众角度出发，通过数位板技术进行数据输入与处理，根据历史事实与受众审美，制作出趣味动画，趣味视频等，在博物馆展陈中播放，增加展陈的时代气息与趣味性。博物馆作为一个知识收藏与教育场所，在新的时代背景下，应抓住时展机遇，从受众角度出发，不断创新展陈设计形式，让展陈设计不拘泥于透明橱窗，而是更贴近生活，让受众切实感受，才能更好接受。利用数位板，将一些历史画面制作成动画形式，在展陈设计中设计展示、体验区，让受众可以在工作人员的指导下正确运用数位板，体验展品的历史作用，亲身感受展品的历史背景，运用模拟效果，增加现场体验感。只有从受众角度出发，注重真实体验，注重人文关怀，营造一种轻松愉快的氛围，才能让受众全方位感受博物馆展品所蕴含的文化内涵，以及时代新体验，让博物馆展陈设计更具特色。
博物馆作为历史文化的收藏展示场地，综合运用数位板技术，结合计算机电脑软件，能更好地促进博物馆展陈的场景设计更丰富，视觉识别更鲜明，观众体验更愉悦，从而让博物馆展陈设计更具人文关怀与时代气息，在多媒体时代，抓住机遇，更好发展。
参考文献：
[1]李一凡.新媒体在博物馆展陈的应用与设计.2010中国会议.
[2]王晓亮.博物馆展陈设计的系统要素研究[D].南京师范大学，2012.
